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ANTIGUA CIVILIZACION
INDIA
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AMBITO
GEOGRAFICOLa antigua civilización india ocupó lazona que hoy corresponde al estado dePakistán y a la parte occidental de laIndia. Este territorio limita al norte conla famosa cordillera de los Himalayas lamás elevada del planeta! y hacia el sur
con la pen"nsula formada por la mesetadel #ecán$ en la zona central e%iste unaamplia llanura que es irrigada por losr"os Indo& 'anges y (rahnmaputra.
El t)rmino indio proviene de la pala*rade origen sánscrito sindhu& que quiere
decir r"o y se atri*uye su primer uso alas fuerzas griegas que invadieron lapen"nsula. llamaron a este territorioIndia& en e%tensión del nom*re Indo queha*"an dado al r"o a instancias de lapala*ra sánscrita que usa*an los
ha*itantes originarios de la zona.
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CRONOLOGIA
HISTORICA
La cultura del valle del Indo fueuna civilización de la Edad del (ronce que se desarrolló desde c. ++,, a. -. hasta c. +,, a. -. en elnoroeste del su*continente indio a lo
largo del valle del Indo. /*arca*acerca de un centenar deasentamientos y dos ciudadesimportantes0 Harappa y1ohen2o3#aro. En con2untocomprend"a el área más e%tensa de
todas las civilizaciones antiguas& másde un millón de kilómetroscuadrados& y atravesó variasperiodos& siendo su má%imoesplendor entre 45,, a. -. y c.6,, a. -.
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CARACTERISTICAS SOCIALES
Organización Social :
El Raja0 2efe local $ peque7os reinos separados durante el siglos.Brahmanes son los sacerdotes encargados de interpretar y ense7arlos te%tos sagrados& se7ores de lo espiritual.!shatr"#as son guerreros y go*ernantes encargados de defender susociedad. Eran funcionarios del go*ierno y los administrativos.
Va"sh#as son artesanos y comerciantes& encargados de alimentar ala sociedad.$udras campesinos y gente tra*a2adora& cuya 8nica la*or es servira las demás castas. 9riginalmente eran los ind"genas sometidos.Intoca%les parias o dalits!. Los dalits están fuera de este sistemay por lo tanto están tradicionalmente relegados a realizar lostra*a2os de más "nfima importancia e incluso se les proh"*e *e*erde las mismas fuentes de agua que las demás castas.
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MODO DE SUSTENTO
A&r"culturaLos principales cultivos alimenticios eran el trigo y
la ce*ada& que se sem*ra*an en primavera& cuandolas aguas de la inundación retroced"an y crec"ancon un m"nimo esfuerzo. :am*i)n cultiva*ans)samo& legum*res& dátiles y melones.
En algunos lugares tam*i)n se cultiva*a arroz&pero sólo se convirtió en una planta de cultivofundamental cuando los asentamientos see%tendieron hasta el r"o 'anges 1edio y (a2o& despu)sdel ;,, a. -.
Econom"aLas ciudades del Indo comercializa*an no sóloproductos agr"colas& sino con metales& como el oro&plata& plomo y esta7o& 2oyas y piedrassemipreciosas lapislázuli y turquesa!&
herramientas& utensilios y cerámicas. <us huellashan aparecido en documentos sumerios y acadiosque registra*an el comercio de oro& )*ano ycornalina con naves que algunos historiadoresidentifica*an como procedentes de esta región.
Te't"lesIndia ha destacado siempre por sus te2idos de seda
y de algodón& estampados y *ordados& y por sustapices. =/rte Indio=.
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SPECTOS CULTUR LES
EL (INDUI$)O
<e *asa en la reencarnac"*n sucesiva del alma& *uscando su mayorestado de iluminación hasta llegar a formar parte del esp"rituuniversal. <u origen se remonta al desarrollo de la antigua religiónv)dicaanterior al hinduismo! y a sus escrituras& herencias delpue*lo ario. Las mayores divinidades del hinduismo son + e%istiendotam*i)n otras divinidades!0 (hrama&>ishnuy <hiva& en ordenrespectivo& creador&conservador ydestructory?o renovador deluniverso. Por esta religión e%isten las =castas= y nadie alega so*re loque le tocó vivir ya que se dicen a s" mismos que es lo que les tocó porsu vida anterior /ctualmente el hinduismo es la religión con mayorpresencia en la India& con un orden del @4Ade la po*lación.
LA RELIGION
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EL BUDI$)O
Bundado por'autama
<iddharta el Iluminado!& quienluego ser"a conocido como (uda&en el siglo >I /.-. En primer lugar&el *udismo no constituyenecesariamente una religión o unsistema filosófico& sino
un camino práctico para consegir laemnacipacióndel sufrimiento inherente a todae%istencia humana. Cstesufrimiento tiene su origen en eldeseo& y e%plica que sólo
siguiendo unsendero su*lime yaca*ando con un ciclointermina*le de reencarnaciones atrav)s del n"rvana se puedeaca*ar con aquel sufrimiento.
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LA ESCULTURA
Las primeras esculturas en la Ind"a datan de la )poca de la-ultura del valle del Indo c. ++,, a. -. hasta c. +,, a. -.!& de la
cual se han hallado o*2etos de *ronce y roca tallada& que de hecho& sehallan dentro de las esculturas más antiguas del mundo. En )pocasposteriores& tan pronto como se desarrollaron el Hinduismo& el(udismo y el Dainismo& India produ2o algunas de las muestrasescultóricas en *ronce más ela*oradas& as" como insupera*les o*rastalladas en sus templos. /lgunos santuarios& como el encontrado en
Ellora no fueron construidos usando *loques& sino que en su lugar see%cavó y esculpió directamente so*re la roca& convirti)ndose quizás&en parte de las esculturas más grandes y comple2as conocidas.
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CANONE$ DE DI$E+O
La escultura no se separa de laarquitectura.Fr*anismo caracterizado por sumonumentalidad.Fso de la -8pula& el /rco y el
1inarete :orre! como elementosconstructivos.
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EL URB NISMO
(ARA,,AHarappa era un asentamientour*ano que domina*a la zonanorte de la región del r"o Indo.
La ciudad se divid"a en zonas0una zona para tra*a2adores& otrazona para moler grano y otra conedificios para almacenarlo.
La ciudadela ten"a planta deparalelogramo. Entre laciudadela y el r"o se asenta*a unn8mero importante deconstrucciones.
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MOHENJO D RO
Bue una ciudad de la antiguacultura del valle del Indo. <us ruinasse encuentran en territorio del actualPakistán. <e desconoce su nom*reantiguo. El actual nom*re 1ohen2o#aro significa literalmente Gmont"culo
de la muerte. Bue ha*itada durante eltercer milenio antes de nuestra eraentre el 45,, a. -. y el@,, a. -.! aorillas del r"o Indo.Bue uno de los primeros y másimportantes asentamientos ur*anos
del mundo& e%istente al mismo tiempoque las civilizaciones del/ntiguo Egipto& 1esopotamia y -reta.Pro*a*lemente un cam*io en el cursodel r"o provocó el a*andono de laciudad.
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L RUITECTUR
La !i"i#n$a %La& !i"i#n$a&
$#Hara''a(Las casas esta*an hechos de ladrillos cocidos$ En
ali*angan y Lothal las viviendas eran mayormente deladrillos de *arro crudo& aunque tam*i)n se usaronladrillos cocidos en horno& so*re todo para desagJes&pozos y plataformas$ en Lothal& además& fueronutilizados para la construcción de una sofisticadadársena. El uso de los ladrillos de *arro cocido& muyraros en la 1esopotamia o el Egipto contemporáneos&dan una idea del avance de la civilización Harappa.Las casas normales esta*an compuestas por un patio&alrededor del cual se distri*u"an seis u ochoha*itaciones& detrás un cuarto de *a7o y la cocina.-asas más grandes pod"an tener hasta treintaha*itaciones y la presencia de escaleras indica quepodr"an elevarse al menos dos alturas. Para elsuministro de agua la mayor"a de las viviendasconta*an con un pozo& aunque tam*i)n e%ist"an pozosp8*licos. La recogida de las aguas residuales se
realiza*a mediante al*a7ales de ladrillo cocido yperfectamente cu*iertos.
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Princi'al#& Ti'ologia&
El Tem-lo !arn" )ata. D*nde las ratas son sa&radas/
El :emplo de Karni Mata& situado en laciudad de <eg8n la leyenda& Karni Mata&
una mu2er hind8 que nació en el siglo KI>&pidió a la diosa ama& diosa de la muerte&que devolviera a la vida a su hi2astro& queha*"a muerto ahogado en un tanque deagua. La diosa primero se negó perodespu)s permitió al ni7o y a todos los
miem*ros de la tri*u de arni 1ata& volvera la vida reencarnados como ratas.
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ElTem-lo (armand"r $ah"%El Harmandir <ahi* conocido como GoldenTemple! de /mristar es el lugar más sagradode los <ighs los reconocer)is porque son los
que llevan tur*ante y *ar*a!. El templo estácu*ierto con oro aut)ntico.
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La Estu-a $anch"
Es un )i'o de arquitectura *udista yyaina hecha para contener reliquias& que derivapro*a*lemente de los antiguos t8mulosfunerarios. <e encuentra e%tendida portodo el sudeste asiático. En algunos pa"ses
asiáticos surorientales se conocecomo chedi y en otros pa"ses como<ri Lanka! dagoba.
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Las ,a&odas
Es el edificio de varios niveles com8n envarios pa"ses asiáticos& entre otros -hina& >ietnam& Dapón& :ailandia y -orea. Lamayor"a de las pagodas se construyeroncon fines religiosos& principalmente como
parte del *udismo& por lo cual selocalizan cerca o dentro de templos*udistas.
La pagoda moderna es una evolución dela estupa india& una estructura en formade t8mulo donde se resguarda*an
reliquias sagradas.. La formaarquitectónica de la estupa se esparciópor /sia& tomando diversas formas alincorporársele detalles espec"ficos decada localidad.
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GLOS RIO DE TERMINOS
• $AN$CRITO
/plicase a la antigua lengua de los *rahamanes y a lo referente aella0
• NIRVANAEs el *udismo& *inaventurado que o*tiene $ el 2usto mediante suincorporacion en la escencia divina .
• ,ARALELOGRA)O-uadrilateros de lados opuestos paralelos.
• )ONTICULO
1onte peque7o y aislado.
• ,AGODA:emplo de los idolos en los pue*los orientales.
