LA EVOLUVIÓN DE LA DANZA EN EL PERÚ

-La danza relacionada

con la cosmovisión

-La danza relacionada

por su funcionalida

d.

PREHISPÁNICA

•3 VERTIENTES (Indígena, Europea, Africana)

•Mestizaje-Adaptación -SINCRETISMO

COLONIAL

•Danzas Académicas (Ballet-Contemporáneo)

•Danza Popular

REPUBLICANA

•Proyecciones Artísticas

•Danza Fusión/ Creativa

ACTUAL

ÉPOCA PREHISPÁNICA En la etapa prehispánica, desde sus orígenes – hace casi 10,000 a.C. –

la danza va a estar ligada a la magia y a la fertilidad, la guerra, los rituales fúnebres y las fiestas. Danzas, unidas al canto y la música

Cosmovisión Andina (el tiempo y el espacio son sagrados) “LA CHAKANA” símbolo milenario “Preservar lo genuino y Autóctono”

Danzas andinas: La huella de los incas Mochicas – Danza de los muertosChankas- Danza de las tijerasHuancas – Danza La Huaconada

La Danza por su funcionalidad.SOCIAL Y CULTURAL (Religioso- ocio- estético)

ÉPOCA COLONIAL La época colonial esta marcada por la llegada de los españoles y presencia en

el Perú de la danza clásica o ballet se registra aproximadamente desde fines del siglo XVIII, cuando esta es practicada como esparcimiento por las hijas y esposas de la nobleza colonial española. A mediados del siglo XIX, el ballet forma parte de la escenificación teatral; pero no logra un protagonismo propio, lo que continuará hasta inicios del siglo XX.

La Danza de las Tijeras Comenzó probablemente en Huamanga, después de1565, como una de las posibilidades de desarrollo y continuación del Taki Onqoy -aquel "baile del sufrimiento“

La aparición del Señor de Qoyllur Rit'i a un niño de la estancia de Mawayani, allápor los años de 1780.cuando se produjo el gran levantamiento indígena de TúpacAmaru En contra de los españoles

La danza costeña nos muestran que en algunos géneros se sintetizan elementosde tres variantes culturales: española, indígena y africana, como es el caso de la"Danza de los Negritos" de Chincha, en la que se cantan villancicos españoles,con música pentatónica andina y se zapatea con rítmica muy sincopada deascendencia africana.

EPOCA COLONIAL

ÉPOCA REPUBLICANA LADANZA TOMA MAYOR IMPORTANCIA Y NACEN

MUCHAS ESCUELAS DE FORMACION ARTISTICA DANZARIA •Rosa Valencia y Fernando Torres (ICPNA) Festival Danza

Nueva, existe hasta la actualidad •Boom de coreógrafos independientes en el MUSEO DE

ARTE DE LIMA - MALI •1964, creación del Ballet de San Marcos •1974, creacion del Ballet Moderno de Cámara. 1978, escuela Danza VIva (ballet), creada por Ducellia

Woll, en 1987 con su hija Morela Petrozzi fundan unacompañía de danza contemporánea

•1979, se funda el Ballet Nacional

ÉPOCA REPUBLICANA 1820 EXISTENCIA DE BAILES DE PAÑUELO EN LIMA Y PROVINCIAS

(ACUARELAS DE PANCHO FIERRO – ONDÚ EN AREQUIPA) 1854 ABOLICION DE LA ESCLAVITUD – PRES. RAMON CASTILLA

(LOS AFRODESCENDIENTES SE VUELCAN A LAS CALLES, SE EMPIEZA A GESTAR UNA IDENTIDAD AFROPERUANA)

1879 GUERRA DEL PACIFICO 1881 OCUPACION DE LIMA – ORIGEN Y DEFINICIÓN DEL NOMBRE

DE “LA MARINERA” 1882 ANDRES AVELINO CACERES – BATALLAS SIERRA CENTRAL

(GENERARÁN DANZAS FOLKLÓRICAS EN LA SIERRA CENTRAL QUE AÑO A AÑO RECUERDAN ESTOS HECHOS HISTÓRICOS)

1935 EN ADELANTE APARECEN LAS PEÑAS FOLKLÓRICAS EN LIMA 1946 – 1950 EDAD DE ORO EN LIMA DEL FOLKLORE PROVINCIANO

(JOSÉ MARÍA ARGUEDAS) 1944 SE OFICIALIZÓ LA CELEBRACIÓN Y PUESTA EN ESCENA DEL

INTI RAYMI

ÉPOCA EN LA ACTUALIDAD •Susanne Chion talleres de danza (PUCP) y

forma Andanzas dentro de PUCP (1994), Mirella Carbone continua hasta desarrollar la carrera de danza dentro de esta Universidad

•1995, se crea Pata de Cabra por RossannPeñaloza, Mirella Carbone y Pachi Valle

•2005 Vania Masias crea la escuela D1-Dance

1969 FUNDACION DE PERÚ NEGRO Y GANAN CONCURSO EN ARGENTINA

1970 FUNDACIÓN DEL GRUPO YUYACHKANI 1976 FUNDACION DEL CONJUNTO NACIONAL

DE FOLKLORE DE VICTORIA SANTA CRUZ (INC) 1980 SENDERO LUMINOSO INICIA LUCHA

ARMADA (SE GENERA UNA GRAN DEPRESIÓN EN EL FOLKLORE AYACUCHANO Y GENERA UNA GRAN MIGRACIÓN HACIA LA CAPITAL)

2010 CREACION DEL ELENCO NACIONAL DE FOLKLORE - MINCU