REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL “RÓMULO GALLEGOS”

ÁREA DE INGENIERÍA EN SISTEMA

ETICA Y DISTRIBUCION DEL SOFTWARE.

INTEGRANTES:

Reyes Fernando C.I 24.238.952

Sección 1

San Juan de los Morros, Enero 2016

Introducción

La tecnología ha estado presente en la sociedad humana prácticamente desde sus inicios,

cuando los primeros homínidos hace más de 1000000 de años iniciaron la fabricación de

herramientas de piedra, las cuales les proveyeron de ventajas que les abrieron las puertas a

una mejor alimentación.

Desde entonces y hasta el día de hoy la tecnología ha estado estrechamente vinculada al

desarrollo de la sociedad humana, siendo incluso uno de los factores que determina el

rumbo que esta toma.

Es un hecho que la tecnología carece de carácter ético, es decir no existen tecnologías

buenas y tecnologías malas, solo existen tecnologías, es el uso de estas las que entran en el

campo de la ética, por ejemplo un vehículo automotor puede ser un efectivo medio de

transporte o el medio para agredir a alguien.

El profundo impacto que las Tecnologías de la Información están ejerciendo sobre la

sociedad actual y las nuevas implicaciones éticas que estas nos plantean, nos obligan como

sociedad a revisar con cuidado las formas en que estas serán y están siendo implementadas,

estableciendo claramente que riesgos podemos permitirnos y cuáles no.

1) Ética y Distribución del Software.

La ética es la rama de la filosofía que estudia la bondad o la maldad de los

comportamientos.Tiene como centro de atención las acciones humanas y aquellos aspectos

de las mismas que se relacionan con el bien, la virtud, el deber, la felicidad y la vida

realizada.

Los usuarios de ordenadores están acostumbrados a pensar que un programa sólo es una

herramienta y únicamente piensan en la comodidad de su uso, si es capaz, si resulta

eficiente, etc., pero ignorando los valores sociales y éticos. De este modo los usuarios

buscan un programa, seguramente, sólo guiados por los valores prácticos, pero haciendo

caso omiso de la cuestión clave, la más importante de todas: ¿Respeta este programa mi

libertad? Actuando así no son conscientes de que exista la cuestión de libertad. Sin

embargo, el software libre es el software que respeta la libertad del usuario. La diferencia

entre software libre y software privativo no es una cuestión técnica, no tiene nada que ver

con la carrera que haga el programa, sino con el sistema social de su distribución y uso.

Un programa es libre si el usuario tiene cuatro libertades esenciales:

La libertad 0 es la libertad de ejecutar el programa como queráis.

La libertad 1 es la posibilidad de estudiar el código fuente del programa y cambiarlo

para que el programa haga lo que queráis.

La libertad 2 es la libertad de ayudar a vuestro prójimo, es decir la libertad de

distribuir copias exactas del programa cuando queráis.

La libertad 3 es la libertad de contribuir a vuestra comunidad, es decir, la libertad de

distribuir copias de vuestras versiones cambiadas cuando queráis.

Con estas cuatro libertades los usuarios pueden elegir y tienen el control de su propia

computación. El sistema social de la distribución y uso del programa es justo y el

programa, por lo menos en cuanto a su distribución y uso, es ético. Pero si falta una de estas

cuatro libertades, entonces el programa es privativo: priva de libertad a sus usuarios. Un

programa privativo mantiene a los usuarios en un estado de división e

impotencia. División porque cada uno tiene prohibido compartirlo con los demás.

E impotencia porque los usuarios no tienen el código fuente y no pueden cambiar nada, ni

siquiera pueden averiguar de manera independiente qué hace de verdad este programa.

Entonces el sistema social de su distribución y uso es injusto. Por lo tanto, un programa

privativo no se debe usar; no es una contribución al desarrollo social, sino un ataque a la

gente que potencialmente pueda usarlo.

Es un sistema de trabajo totalmente voluntario y cooperativo, los líderes de cada

proyecto son elegidos democráticamente, de acuerdo a sus méritos, por los propios

integrantes. Este modelo de trabajo elimina la clásica alienación del trabajador en el sistema

capitalista, porque todos están directamente interesados en el producto final, el trabajo es

voluntario y no forzado, el producto final les pertenece y además lo donan para toda la

humanidad.

Esta actitud altruista y humanista de estos programadores libres que priorizan el

reconocimiento moral e intelectual de su trabajo antes que el económico, es digna de

admiración y de emulación, porque no reciben pago por concepto de licencia, aunque si

reciben, como es justo, retribuciones por su trabajo. En realidad, se parece a una gran

cooperativa mundial, en la cual todos "depositan" sus conocimientos en forma de

programas en un gran repositorio y retiran lo que necesitan para ellos mismos o para dar

servicios a sus clientes.

Esta filosofía del software libre ataca al Monopolio Tecnológico Capitalista porque:

• El autor es colectivo

• La obra se perfecciona continuamente en todas partes por medio de otros

desarrolladores.

• Está a disposición de todos. Se podría decir que el "gen egoísta" se expresa en este

caso como "gen solidario".

• Le proporciona a todos la oportunidad de trabajar en el desarrollo y servicio de

programas.

¿Qué valores morales sustentan la ética del software libre?

1. Solidaridad

2. Colectivismo

3. Honestidad

4. Responsabilidad social

5. Sensibilidad humana

6. Altruismo

2) Qué es fabricantes de software

Los fabricantes de software son empresas dedicadas a la creación de aplicaciones y

soluciones de software. Los fabricantes de software de diferente a la industria que ofrecen

soluciones empaquetadas que requieran de una baja dificultad de configuración con la

finalidad de que el usuario mismo puede realizar la configuración, o que en los casos más

complejos sea realizada por los mismos desarrolladores del software a través d sus distintos

servicios, canales o línea comercial.

3) Ética del fabricante de software

* Procurar la alta calidad, costos aceptables y una agenda razonable asegurando que

los costos y beneficios significativos son claros y aceptados por el empresario y el

cliente, y están disponibles para consideración del usuario y de la sociedad. 

* Asegurar que las metas y objetivos para cualquier proyecto que se propone o en el

que se trabaja sean adecuados y alcanzables. 

* Identificar, definir y atender asuntos éticos, económicos, culturales, legales y

ambientales relacionados a los proyectos de trabajo. 

* Tratar de seguir los estándares profesionales más adecuados, siempre que estén

disponibles, para el proyecto en que se trabaja. Solo en caso de que hubiera una

justificación ética o técnica mayor, se permitiría alterar dichos estándares. 

* Esforzarse por atender completamente las especificaciones del software en el que

se trabaja. 

* Trabajar para desarrollar software y documentos relacionados que respeten la

privacidad de aquellos a quienes está dirigido este software. 

* Asegurar que las pruebas, depuración, revisión del software y documentos

relacionados con los que se trabaja sean los adecuados. 

* Mantener la integridad de los datos siendo sensible a aquellos inexactos u

obsoletos. 

* Tratar todas las formas de mantenimiento de software con el mismo

profesionalismo que los desarrollos nuevos. 

* Ser cuidadosos para usar solo datos precisos, derivados por medios éticos y

legales, y usarlos solo de las maneras propiamente autorizadas.

4) Ética y Ciber-Comunicaciones (TIC)

El ciberespacio es un ambiente inmenso para navegar y descubrir mucha información.

Mas sin embargo tanto acceso también provoca en los individuos el síndrome de la piratería

tecnológica y también de la información. Existen unos riesgos que el autor de un

documento, no importa cuál sea, debe tomarse en el actual mundo de las Tecnologías de la

Información y las Comunicaciones (TICs). Se pierde la privacidad y otros elementos

adicionales.

En esta sociedad tan globalizada donde existe la imperiosa urgencia de establecer

contacto y relaciones con el mundo que les circunda, la Internet cobra más importancia.

Pero la situación es que toda la información que se publica no está debidamente

reglamentada y normalizada, por lo que se efectúan tareas y publicaciones que no están a la

par con la ética informática.

Pero también existe el tema de la propiedad intelectual. No hay controles ningunos en

este aspecto. Se "toman" sin considerar las reglamentaciones que cobijan este aspecto y se

roban los productos de otros, sin dar crédito ni tampoco pagar por ellos el costo

correspondiente.

Ante el gigantesco crecimiento de las TICs es necesario que el PI se detenga y haga una

reflexión en esta área. El impacto de las tecnologías y el acceso a la información y en el

área de la "Ética Informática" (EI) "El objetivo de la EI no es solamente analizar el impacto

de las Tecnologías de Información y Comunicaciones (TIC´s) en los valores humanos, sino

proponer un marco conceptual adecuado para entender los dilemas éticos que origina la

informática y además establecer una guía cuando no existe reglamentación de dar uso a

Internet",

5) Propiedades características de la información

* Integridad

_La integridad es la propiedad que garantiza que solo ha sido modificado por

personas o procesos debidamente autorizados.

* Disponibilidad u operatividad 

_La disponibilidad de que la persona o proceso debidamente autorizados pueden

acceder en tiempo y forma a la información que requieren.

_La integridad y disponibilidad son aplicables a cualquier sistema informático

independientemente de la envergadura del sistema informático.

* Confidencialidad-privacidad

_Es la garantía de que solo pueden acceder a la información solamente personas o

procesos debidamente autorizados.

* Autenticidad

_La certificación del origen o destino de la información.

_Las características confidencialidad y Autenticidad, son propiedades características

aplicables a sistemas informáticos de múltiples usuarios.

_Las medidas de protección que apuntan a garantizar integridad y disponibilidad la

vamos a englobar dentro del concepto de medidas de control, las medidas de protección

que apuntan a garantizar la confidencialidad y autenticidad la vamos a englobar en

medidas de seguridad.

6) Privacidad de la Información

La protección de datos, también llamada privacidad de información, es el aspecto de la

tecnología de la información (TI) que se ocupa de la capacidad que una organización o

individuo tiene para determinar qué datos en un sistema informático pueden ser

compartidos con terceros.

Conclusión

El software libre es ante todo, una forma ética de entender el software o los programas

de ordenador. Eso incluye tanto la fabricación de los programas como su distribución y su

utilización. La definición de la Fundación para el Software Libre dice que para que un

programa de ordenador sea considerado software libre debe respetar cuatro derechos o

libertades considerados como fundamentales para el usuario de ese programa:

Los usuarios deben tener derecho a utilizar el programa, sin restricciones, donde quiera,

como quiera y para lo que quiera.

- Los usuarios deben tener derecho a estudiar cómo funciona el programa y, si lo

desean, a adaptarlo a sus necesidades específicas.

- Los usuarios deben tener derecho a distribuir copias a sus amigos, empleados,

conocidos, empleadores y, en fin, a cualquier persona que deseen.

- Los usuarios deben tener derecho a mejorar el programa, publicar y distribuir sus

mejoras al público (o a quien deseen) de modo que más personas salgan beneficiadas

de los cambios.

Por tanto, en contra de lo que la mayoría de la gente piensa acerca del software libre, no

es sólo una cuestión técnica y para técnicos, es una cuestión ética.

Es cierto que muchos informáticos y técnicos llegamos al software libre por las

bondades técnicas del mismo, pero en mi caso particular, es un argumento (muy

importante) más a su favor, pero no el único. La ética que sustenta este movimiento de

derechos, libertades, colaboración, horizontalidad, etc. es igual o más importante.

Si eres usuario de software (y si estás leyendo esto lo eres) te invito a que pienses sobre

el software que utilizas, y qué tipo de valores apoyas con ello.