Ariel Ariel

Volume 6 Number 1 Article 5

1989

La elaboración genial de tensiones en La elaboración genial de tensiones en MarianelaMarianela de Benito Pérez de Benito Pérez

Galdós Galdós

Mario A. Blanc Washington University

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Recommended Citation Recommended Citation Blanc, Mario A. (1989) "La elaboración genial de tensiones en Marianela de Benito Pérez Galdós," Ariel: Vol. 6 : No. 1 , Article 5. Available at: https://uknowledge.uky.edu/ariel/vol6/iss1/5

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LA ELABORACION GENIAL DE TENSIONES EN MARIANELA DE BENITO PEREZ GALDOS

No importa hasta que grade superlative las convencionalismos romanticos esten llevados casi a un extreme en la novela Marianela y cuan previsible sea el desenlace tragico del relate, su lectura provoca una experienca emocional significativa. 1 Me parece vislumbrar que es justamente la polarzacion de elementos en la narracion de la obra que algunas veces se acercan, en otros cases se distancian, se mezclan o se cruzan, se conjugan o se desasocian, se resuelven unos y nose resuelven otros; todo esto repito, contribuye a aumentar la tension de la narracion y el lector experimenta una sensacion paradojica dificil de desdefiar, vive un proceso contradictorio que lo envuelve. La lectura recurrente de Marianela aumenta este efecto mencionado. Sin duda nos encontramos ante una obra de significativos valores esteticos. El presente trabajo se propane indagar en los polos de tension que se manejan en el hilo narrative de Marianela y detenerse a considerar las elementos en oposicion que sustancian la excelente dialectica dinamica del texto. 2

Teresa Silva Tena hace un pr ologo muy acertado a la novela Marianela en la edicion de Porrua. Silva Tena observa queen la obra hay mucha abstraccion, y par lo tanto, el nivel simb6lico es un factor presente en la obra. Con el sistema de Merrell que emplearemos en nuestro analisis la aseveracion de Silva Tena nos sirve de punto de partida en nuestro proceso analitico del texto. Una vez que hemes localizado y definido el conflicto a nivel basico y axiometrico de vida versus muerte; par comparacion, en forma metaf6rica, encontramos otros conflictos simbolicos del primero. 3

Los posibles conflictos metaforicos y simb6licos de vida versus muerte serian los siguientes, equivalents al axiometrico: 1) Vida versus muerte; 2) El sentido del deber versus el premio financiero; 3) Las necesidades emocionales humanas versus el materialismo; 4) Los valores internos versus la apariencia externa; 5) El progreso versus el conservadurismo.

Marianela es una novela estructurada en forma tradicional. Es decir, hay al principio una exposicion relativamente extensa donde se presentan las conflictos. La accion aqui es minima. Luego, hay un desarrollo de las tensiones conflictivas y se llega a un punto climatico a •traves de mas acciones. Par ultimo, se produce un desencadenamiento abrupto de las sucesos que nos conducen al desenlace. Marienela funciona de esa manera. En la primera parte de la novela hay pocas acciones. Es en este sector donde podemos localizar las conflictos expuestos al nivel semantico-sincronico-simb6lico-metaf6rico.

El conflicto del deber versus el premio financiero o recompensa lo vemos en Marianela, la protagonista. Su funcion en la vida es servir de lazarillo a quien ama profundamente: "-Que estoy en el mundo para ser tu lazarillo, y que mis ojos no serviran para nada si no sirvieran para guiarte y decirte coma son todas las hermosuras de la tierra (31)." El conflicto se hace mas claro cuando Sofia, mujer de caridad falsa, le pide a

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, )

i

Marianela que salve del precipicio a su perrito Lili, arriesgando su propia vida. Marianela cumple con su deber y parad6jicamente es recompensada monetariamente.

Relacionado fuertemente con el conflicto anterior se desprende el de las necesidades emocionales humanas versus el materialismo. en el capitulo IV el narrador interviene extensamente comentando y criticando la sociedad tanto de la ciudad como la rural, quedando enunciado el conflicto:

Se ha declamado mucho contra el positivismo de las ciudades, plagas que entre las plagas y el esplendor de la cultura corroe los cimientos morales de la sociedad; pero hay una plaga mas terrible, yes el positivismo de las aldeas, que petrifica millones de seres matando en ellos toda ambici6n noble y encerrandoles en el circulo de una exixtencia mecanica, brutal y tenebrosa. Hay en nuestras sociedades enemigos muy espantosos; a saber: la especulaci6n, el agio, la metalizaci6n del hombre culto, el negocio; pero sobre estos descuella el monstruo que a la callada destroza masque ninguno: la codicia del aldeano. Para el aldeano codicioso no hay ley moral, ni religion, ni nociones claras del bien ... tiene todas las malicias y sutilezas del hombre y una sequedad de sentimientos que espanta (21).

En ese mismo capitulo se ilustra el conflicto de los -valores internos versus la apariencia externa. Otra vez concentramos nuestra atenci6n en Marianela, la protagonista de la novela. ella es contrahecha, fea, yen la casa de los Centeno la tratan peor que a un perro. Contrapuesto a lo externo esta su alto valor interior:

Nunca se le dio a entender que tenia un alma pronta a dar ricos frutos si se la cultivaba con esmero, ni que llevaba en si, como los demas mortales, ese destello del eterno saber que se nombra inteligencia humana y que de aquel destello podian salir infinitas luces y lumbre bienhechora. Nunca se le dio a entender que en su pequefiez fenomenal llevaba en si .el germen de todos los sentimientos nobles y delicados .... Por el contrario, todo le demostraba su semejanza con un canto rodado, el cual ni siquiera tiene forma propia, sino aquella que le dan las aguas que lo arrastran y el puntapie del hombre que lo desprecia (23).

El otro conflicto simb6lico que se expone al principio de la obra es el del progreso versus el conservadurismo. Otra vez en Marianela vemos anidado y representado el estado conflictive, concluyendo con la descripci6n de Nela que se dice de ella: "No conociendola, se dudaba si era un asombroso progreso o un deplorable atraso (14)."

Dejando el nivel segundo simb6lico-sincronico pasemos al tercero, el praxemico. Citando a Brushwood en su referencia a

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Merrell aprendemos que el nucleo de la proposici6n de Merrell es tal queen el nivel praxemico los ejes sincr6nicos y diacr6nicos de la narraci6n estan temporalmente conectados y que las oposiciones de polos observadas en el eje axiometrico, y subsecuentemente, en el simb6lico-semantico, estan sujetos a una posible reconciliaci6n. Esto produce el efecto de una pradoja que se resuelve. El agente mediador es el instrumento de este acto (Brushwood, 67; Merrell, 156).

Ahora, al nivel diacr6nico, veremos como las oposiciones operan en la segunda parte de la novela donde las acciones se incrementan.

La oposici6n del sentido del deber versus el premio financiero se ve modificada por la intervenci6n del agente intermediario. En este caso el agente mediador entre los polos opuestos es Teodoro Golfin. Teodoro rompe con el determinismo con que no es capaz de quebrar Marianela. Nos enteramos en el relate que Teodoro, siendo pobre, progres6 hasta ser un profesional respetable. Su funci6n vocacional se conjuga perfectamente con su exito financiero. Los polos en contradicci6n del sentido del deber versus la recompensa parecen entremezclarse en la personalidad extraordinaria de Teodoro. Esto se desarrolla a traves del capitulo X, "historia de dos hijos del pueblo," que concluye con el reconocimiento de su hermano: "--Si hay heroes en el mundo, tu eres uno de ellos-­afirm6 Carlos, demostrando gran admiraci6n por su hermano (50)." Esta resoluci6n de la paradoja es momentanea y aparente. La paradoja resucita con nuevos brios cuando Teodoro en cumplimiento de su deber medico da la vista a Pablo. El agente mediador destruye asi las posibilidades de exito amoroso en Marianela. Parad6jicamente, en el memento que le de la vista a Pablo, ciega la exixtencia de Marianela. Ahora los polos que habiamos visto en Marianela, sentido del deber/premio financiero, equivalentes al conflicto basico vida versus muerte, se han cruzado. Al no tener Marianela ya prop6sito ni sentido del deber, sus dias en su existencia miserable acaban. Vemos al final el sentido del deber, parad6jicamente, asociado mas fuertemente a la muerte, cuando antes habia sido asociado con la vida. Los polos simb6licos se han cruzado en el nivel diacr6nico por la acci6n mediadora de Teodoro.

En la segunda oposici6n, las necesidades emocionales versus el materialismo, se desarrolla algo muy similar a la anterior. En este caso, el agente que interviene para reconciliar opuestos es Francisco Penaguilas, padre de Pablo, junto a su hermano Manuel: "En resumidas cuentas, esta loco de contento, y me han dicho: "Casare a mi Florentina con tu Pablito, y aqui tienes colocado a interes compuesto el mill6n y medic de pesos ... (53)." Con el enamormiento de Pablo y Florentina en la segunda parte de la novela parece que los polos se conjugan, mezclandose al final con el casamiento de la pareja. Es decir, las necesidades emocionales seven coronadas para Pablo y Florentina, mientras que al mismo tiempo, el aspecto financiero para ellos se resuelve tambien. En el caso de Marianela sucede lo contrario, yes aqui donde la paradoja y contradicci6n se ahondan. Marianela, pobre desde siempre, muere abandonada. Sus necesidades emocionales

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alimentadas en un principio del relate en su relacion amorosa con Pablo, languidecen hacia el final, muere de pena, en el abandono. Asi, el conflicto basico vida versus muerte se sustenta en estas relaciones contradictorias. Pablo y Florentina gozan de la vida, mientras que Marianela enfrenta su muerte tragica en el abandono total. De este mode, la oposici6n que parecia resolverse se acentua dramaticamente al final. Una vez 1.1as, los polos al nivel simb6lico se han cruzado en el proceso diacronico. las necesidades emocionales que vivificaron a Maria nela en un principio provocan su muerte al final. Como sucedi6 en la primera oposici6n, las necesidades emocionales que asociabamos al principio de la obra con la vida, quedan funestamente emparentadas con la muerte a partir de la acci6n mediadora de Francisco Penaguilas.

Florentina es un agente mediador muy importante en la tension narrativa. En la tercera oposici6n, los valores internos versus la apariencia externa, Florentina juega un papel crucial en el desarrollo diacr6nico de estos polos opuestos a nivel simb6lico. Marianela vive este conflicto interior de saberse fea en apariencia, pero con valores morales altos en su interior. Pablo, come ciego, solo ve el interior de su amada: "Bien lo conozco; no veo lo de a fuera, pero veo lo de adentro, y todas las maravillas de tu alma se me han revelado desde que eres mi lazarillo ... (31)" Mas adelante lo reafirma: "Tengo la curiosidad del espiritu; la de los ojos me falta (38)." No solo Pablo reconoce los valores interiores de Nela: "Pues yo he observado en la Nela --dijo Carlos-- alog de inteligencia y agudeza de ingenio bajo aquella corteza de candor y salvaje rusticidad (45)." Tras el desarrollo del relate percibimos que Nela es muy autoconciente de este conflicto entre lo interior y lo exterior en su persona:

Loque no quiero es que mi amo me vea, no. Antes que consentir que me vea, iMadre mia!, me enterrare viva; me arrojare al rio ••. si, si; que se trague la tierra mi fealdad. Yo no debia haber nacido •.• (61)

Cuando llegamos a este estado climatico del conflicto considerado, aparece Florentina come agente reconciliador de opuestos. Marianela la confunde con una aparici6n celestial: "--iEs come los angeles! --exclam6 entre un mar de lagrimas--. Es come si acabara de bajar del cielo. En ella, cuerpo y alma son come los de la Santisima Virgen Maria (69)." En Florentina se mazclan los polos, la belleza fisica se conjuga con la espiritual:

A veces creia con pueril candor que era la Virgen maria en esencia y presencia. De tal mode comprendia su bondad, que creia estar viendo, come el interior de un hermoso paraiso abierto, el alma de Florentina, llena de pureza, de amor, de bondades, de pensamientos discretos y consoladores (71).

Per otro lade, en Marianela, el conflicto no tiene soluci6n:

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Buscalos en tu alma, y los hallaras. Note pasara lo que con tu hermosura, gue por mucho gue en el espejo la busgues no es facil gue la encuentres. Busca aquellos dones preciosos, cultivalos, y cuando los veas bien grandes y florecidos, no temas; ese afan gue sientes se calmara (85).

Mas tarde, Pablo realza a Florentina: "iFlorentina, Florentina! --repitio Pablo con desvario--. lQue tienes en esa cara, gue pareces la misma idea de Dios puesta en carne (90)?" Hacia el final de la novela, la union de Pablo y Florentina, buenos y hermosos jovenes, parece resolver la paradoja. Pero nuevamente, la oposicion binaria se reaviva con la tragedia de marianela. No solo ella esta ~onsciente de su fealdad fisica, sino gue Pablo gue ya puede ver, tambien podra comprobarlo. Este conflicto llevado a su extremo maximo rompe el fino hilo gue unia a Marianela con su existencia desdichada. Este conflicto guiebra las resistencias de su corazon y muere de pena. La accion de Florentina, gue parecia resolver la tension formada, paradojicamente desencadena el fin fatal para Nela.

Por ultimo, observemos gue la oposicion del progreso versus el conservadurismo juega tambien un papel importante en la narracion. Se producen muchas contradicciones gue nose resuelven. Marianela y Pablo habian vivido en un estado ideal. Teodoro Golfin, con su intervencion milagrosa, transporta a Pablo de la fantasia de su ceguera a la realidad. Esto se desarrolla hacia el final de la obra, en el capitulo XX, "El nuevo mundo." El progreso cientifico abre los ojos de Pablo a una nueva existencia. En contraste, esta intervencion milagrosa del progreso cierra los ojos de Marianela definitivamente. En el siguiente capitulo, el XXI, "Los ojos matan," nos emocionamos con el cruce de miradas, primero y postrero, entre Pablo y Marianela:

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Pablo alargo una mano hasta tocar aguella cabeza, en la cual veia la expresion mas triste de la miseria y de la desgracia humanas. Entonces la Nela movio los ojos y los fijo en su amo. Creyose Pablo mirado desde el fondo de un sepulcro: tanta era la tristeza y el dolor gue en aquella mirada habia. Despues la Nela saco de entre las mantas una mano flaca, morena y aspera, y tomo la mano del sefiorito de Penaguilas, guien, al sentir el contacto se estremecio de pies a cabeza, y lanzo un grito en gue toda su alma gritaba.

Hubo una pausa angustiosa, una de esas pausas gue preceden a las catastrofes, como para hacerlas mas solemnes. Con voz temblorosa, gue en todos produjo tragica emocion, la Nela dijo:

--Si, sefiorito mio, yo soy la Nela. Lentamente, y como si moviera un objeto de gran pesadumbre, llevo a sus secos labios la mano del sefiorito y le dio un beso .•. Despues un segundo beso ... , y al dar el tercero, sus labios resbalaron inertes sobre la piel de la mano (99).

.,

, , Y ya no hay mas gue analizar, Gald6s ha sabido entretejer con mano diestra los hilos narratives. ha sabido conjugar, mezclar, separar, cruzar y contraponer en forma soberbia las tensiones del relate. Nos hace vivir intensamente la historia del ciego y su lazarillo. No importa cuantas veces repitamos la lectura de esta novela, su relate alcanza las fibras de nuestro coraz6n. No importa cuan bien enterados estemos del desenlace, la tension emotiva de esa conjunci6n de conflictos nos transporta, nos cuestiona profundamente la existencia. El fin feliz para pablo y Florentina contrasta con la muerte tragica de Marianela. Mientras gue Pablo y Florentina tienen una vida para amarse , Marianela muere de amor. El conflicto basico gue sustent6 este andamiaje admirable de tensiones gueda irresuelto como uno de los misterios mas hondos de la existencia: vida versus muerte.

Mario A. Blanc Washington University

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Notas

lMarianela, 1878, de Benito Perez Galdos, figura entre sus novelas tempranas, llamadas las novelas contemporaneas de Galdos ._ Esta novela es de transicion y sirve come ejemplo del realismo romantico. Estes terminos aparentemente contradictories e incompatibles se conjugan sorprendent~mente bien en novelas de esta epoca. En Marianela, mientras se nos hace una presentacion de las caracteristicas sociales del memento con aproximacion realista a la sociedad que se describe, se la ubica al mismo tiempo dentro de una trama altamente convencionalizada, casi hasta estereotipada, de una historia romantica amorosa. Galdos habia side influenciado per el realismo de Balzac y tambien, algo per el romanticismo que habia llegado a su fin en Espana una decada antes, aproximadamente en 1868. Per lo tanto, Marianela es una novela hibrida en su concepcion, tiene tanto de romanticismo come de realismo. Esta confluencia de tendencias contrarias produce una tension en el proceso narrative que sera interesante de ver comp funciona en esta obra.

2No solo la condicion de ser una novela de transicion es lo que sirve para aumentar esta tension entre opuestos. En el presente trabajo nos valdremos de los aportes teoricos de Floyd Merrell donde estudia sistematicamente el desenvolvimiento dialetico del acto comunicativo en su articulo "Toward a New Model of Narrative Structure," y de la aplicacion del sistema de Merrdll que emplea Johns. Brushwood en Genteel Barbarism, capit~lo 4: "Narrative Illusion of Paradox Resolved."

Como introduccion al metodo que aplicaremos sera valido referirnos a las bases del sistema. Merrell acepta ciertos principios y conflictos basicos que ayudan al analisis de una narrativa, yen su formulacion, acepta el factor dinamico en la narrativa del texto. Brushwood en su trabajo sigue detalladamente el esquema que Merrell divide en tres niveles: 1) El nivel conflictive axiometrico y basico; 2) El simbolico­semantico al nivel sincronico-metaforico y 3) El praxemico al nivel diacronico-metonimico.

El nivel axiometrico es el mas profundo. Esta estructruacion es la oposicion fundamental. Esta oposicion binaria es tal que no hay posible reconciliacion de los extremes, es decir, no existe la posibilidad que ni aun parcialmente un polo pueda ocupar el lugar del otro. El conflicto basico o la oposicion binaria a nivel axiometrico en Marianela es vida versus muerte.

Una vez determinado el conflicto basico del primer nivel observamos que come extension del conflicto vida versus muerte existen oposiciones conflictivas que paralelamente complementan lo axiometrico en el segundo nivel, es decir, el simbolico­semantico. A su vez, este segundo nivel conflictive simbolico­sincronico, se desarrolla en forma metonimica en el tercer nivel diacronico-praxemico.

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Bibliografia

Brushwood, Johns. Genteel Barbarism. lera edici6n. Nebraska: University of Nebraska Press, 1981.

Merrell, Floyd. "Toward a New Model of Narrative Structure." The Analisis of Hispanic Texts: Current Trends in the Methodology, New York: Ed. Mary Ann Beck, 1976.

Perez Gald6s, Benito. Miau v Marianela. lOma edici6n. Mexico: Editorial Porrua, 1979.