La Doctrina Vedica Del Silencio

8/17/2019 La Doctrina Vedica Del Silencio

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LA DOCTRINA VEDICA DEL SILENCIO *

ANANDA K. COOMARASWAMY

1ª Parte)

"Sólo eto!e lo #er$% !&a'o o (&e'a alar 'e ello+ (&e el !oo!,-,eto 'e ello e ,le!,o (ro&'o%

/ &(re,ó 'e lo et,'o".0er-e% Lib. .2

La ,3,,!a!,ó 3eeral 'el ",le!,o"% e !oe4,ó !o lo r,to% -,to/ -,ter,o a ,'o trata'a a'-,rale-ete (or Re5 6&5o

e ƒtudestraditionnelles1

. A7&8 o (ro(oe-o !,tar otro 'etalle% -$e(e!8,!o 'e'e la tra',!,ó #5',!a. Co-o (re-,a 'ee-o at,!,(ar7&e% e 8 -,-a% la I'et,'a' S&(re-a 9tad ekam) o e olo ",'&al,'a'" 9advaita)% ,o 7&e !&a'o e !o,'era 'e'e otro (&to 'e#,ta% ',erete / e4tero% e &a ,'et,'a' 'e -&!a !oa ',erete.Co eto o ete'e-o olo 7&e & (r,-er (r,!,(,o &,tar,otra!,e'e lo (are 'e o(&eto 9dvandvau) re!8(ro!a-eterela!,oa'o 7&e (&e'e ',t,3&,re% ore !&al7&,er ,#el 'ereere!,a% !o-o !otrar,o% o !oo!ere !o-o !otra',!tor,o+ ,o -$

,e 7&e la I'et,'a' S&(re-a% o 'eter-,a'a a: (or &a (r,-era

a&!,ó 'e la &,'a'% &&-e e & ,,,t&' la total,'a' 'e lo 7&e (&e'e etar ,-(l,!a'o o er re(reeta'o (or la o!,oe 'e lo ,,,to /lo ,,to% 'e la !&ale la (r,-era ,!l&/e a la e3&'a% , re!,(ro!,'a' ;.Por otra (arte% lo ,,to o (&e'e er e4!l&,'o o a,la'o o e3a'o 'e lo,,,to% (&eto 7&e & ,,to ,'e(e',ete er8a e 8 -,-o &al,-,ta!,ó 'e lo ,,,to (or ,(óte,. Por lo tato% la I'et,'a' S&(re-aet$ ,e#,tale-ete re(reeta'a e &etro (ea-,eto aa& 9apara / para ?ra-a% D,o / D,#,,'a') 7&e 'e'e &a/ la -,-a e'e ello !ote-(la "lo ,,to / lo ,,,to" 9aditiµ ditiµca, Ṛ g Veda Sa hitāṁ I.@;.)+ 'o'e% (or &(&eto% 'ee teere (reete7&e in divinis "#er" e lo -,-o 7&e "!oo!er" / "er". O 'e la -,-a-aera% (ero &t,t&/e'o la o!,ó 'e -a,eta!,ó (or la 'ee(,ra!,ó% (&e'e 'e!,re 7&e "Ee Bo e ,3&al-ete e(,ra'o%'e(,ra'o" 9tad ekam ānīd avātam% Ṛ g Veda Sa hitāṁ .1;.;)+ o 7&e e%al -,-o t,e-(o% "Ser / No Ser" 9 sadasat, Ṛ g Veda Sa hitāṁ .2.).

La -,-a !o!e(!,ó% e4(rea'a e lo t5r-,o 'e (ro&!,a!,ó / 'e

,le!,o% e or-&la !lara-ete e Ṛ g Veda Sa hitāṁ II.F.% "O P$


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(,ea e ootro !o a#or"F. Y ,-,lar-ete e el r,t&al% e!otra-o7&e lo r,to e !&-(le !o o , ór-&la e&!,a'a% / 7&e lo la&'ee ore!e /a ea #o!al o /a ea ,lete-ete+ (ara lo !&al lo te4to

(ro(or!,oa ta-,5 &a e4(l,!a!,ó a'e!&a'a. A7&8 'ee at,!,(are7&e el (ro(ó,to (r,-ar,o 'el a!r,,!,o #5',!o 9 a!n a) e ee!t&ar &are,te3ra!,ó 'e la 'e,'a' !o,'era'a !o-o #a!,a'a / 'e,te3ra'a (orel a!to 'e !rea!,ó% / al -,-o t,e-(o la 'el a!r,,!a'or -,-o% !&/a

(eroa% !o,'era'a e & a(e!to ,',#,'&al% e e#,'ete-ete,!o-(leta. El -o'o 'e la re,te3ra!,ó e (or -e',o 'e la ,,!,a!,ó9dīks a) / 'e 8-olo 9 pratika% ākr ti)% /a ea at&rale% !otr&,'o%a!t&a'o o #o!al,Ga'o+ e e(era 7&e el a!r,,!a'or e ,'et,,7&e !oel a!r,,!,o / a8 !o la 'e,'a' !&/o a&toHa!r,,!,o (r,-or',alre(reeta% "(&e la oer#a!,a 'e la re3la a7&8 e la -,-a 7&e &e e

la !rea!,ó". Se traGa &a !lara ',t,!,ó etre a7&ello 7&e (&e'eetar -era-ete "(reete" / a7&ello 7&e (art,!,(a "real-ete" e loa!to r,t&ale 7&e e !&-(le e & a#or.

Co-o /a e a eala'o% a/ !,erto a!to 7&e e !&-(le !o &a!o-(aa-,eto #o!al / otro ,lete-ete. Por e


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3lor,oo etre lo o-re".

E 'itarea #rāhman a II.1H;% e ',!e 7&e lo De#a% ,!a(a!e 'e#e!er a lo A&ra% a "#,to" el "la&'e ,lete" 9tūs

n īm &an

sam

apa&am)% / a ete lo A&ra o (&',ero e3&,rlo. Ete "la&'e ,lete"e ,'et,,!a !o lo 7&e e lla-a lo "o


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te-(orale.

P&e'e otare% ta-,5% 7&e la !orre(o'e!,a 'e la (alara (ro&!,a'a !o la or-a e4ter,or 'e la 'e,'a' / 'e la (alara o (ro&!,a'a !o la or-a ,ter,or 'e la 'e,'a'% !,ta'a arr,a% et$ e (ere!to a!&er'o !o la or-&la!,ó 'e 'itarea #rāhman a I.;% 'o'e%!&a'o e a !o-(ra'o el soma a lo 6a'ar#a 9t,(o 'e Ero%ar-a'o !o ar!o / le!a% 7&e o lo 3&ar',ae 'e So-a% ab intra)al (re!,o 'e la Palara 9vāc% e-.% lla-a'a a7&8 "la 6ra De&'a" LaD,oa De&'a / re(reeta'a e el r,to (or &a o#,lla #,r3e) e

(re!r,e 7&e el re!,tat,#o t,ee 7&e a!ere e ,le!,o 9upān &u) ata7&e ella a ,'o re',-,'a 'e ello% e 'e!,r% -,etra ella (er-ae!e"'etro".

NOTAS* P&l,!a'o (or (r,-era #eG e +ndian ulture% III 91).1 Re5 6&5o% "Or3a,Ga!,oe ,,!,$t,!a / o!,e'a'e e!reta"% "Del

Se!reto ,,!,$t,!o" / "M,to% -,ter,o / 8-olo".; "Lo I,,to 9aditih ) e Ma're% S,re% e 0,


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ee!to e-,,#o" 9mantraante vi&vavidaµ vācamavi&vaminvam)+ /aiminīa -panis ad #rāhman a III.H% 'o'e el ,,!,a'o9dīks itah % !o,'era'o !o-o &o -&erto al -&'o) e ',!e 7&e (ro&!,a&a (alara "o &-aa" 9amānus iµ vacam) o "ra-aH',!t&-"9brahmavādam). Na'a ,o & e!o 'e la Palara #er'a'era (&e'e er o8'o o

!o-(re','o (or o8'o &-ao.2 'itarea .ran aka II..% "Por -e',o 'e la or-a 'e A7&el Bo% &o t,ee

er e ete -&'o" 9amuno rūpen 0mam lokam ābhavati)+ la ,#era% "(or-e',o 'e eta or-a 9&-aa) &o rea!e etera-ete e a7&el -&'o" ea,r-a a7&8% / ta-,5 e 'itarea .ran aka II..; 'o'e &a "(eroa"9 purus a) e ',t,3&e 'el a,-al 9 pasu) e 7&e "(or lo -ortal &!a lo,-ortal% e 'e!,r% & (ere!!,ó". Por e


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a-,l,ar muni% Xa,o ,lete. Eto o 7&,ere 'e!,r% (or &(&eto% 7&e lo Xale ,o 7&e & ala e ,-(le-ete la -a,eta!,ó% / o &aae!!,ó% 'el S,le!,o+ !o-o #r hadāran aka -panis ad III.2 o re!&er'ata-,5% el eta'o &(re-o e el 7&e tra!,e'e la ',t,!,ó etre el

ala / el ,le!,o XI'e(e',ete 'el alar / 'el ,le!,o9amaunam camaunam nirvida)% eto!e% !,erta-ete% e & ?r=-a.C&a'o e (re3&ta a'e-$% X[Co 7&5 -e',o &o 'e#,ee a8 &?r=-a\ e ',!e al (re3&ta'or% XCo eo -e',o !o lo 7&e &o'e#,ee & ?r=-a% lo !&al e7&,#ale a 'e!,r% (or &a #8a 7&e (&e'ee!otrare (ero 7&e o (&e'e traGare. El e!reto 'e la ,,!,a!,ó

(er-ae!e ,#,olale (or & at&raleGa -,-a+ o (&e'e er tra,!,oa'o'e,'o a 7&e o (&e'e er e4(rea'o e ,e4(l,!ale 9aniruktam)% (erolo ,e4(l,!ale e to'o% al -,-o t,e-(o to'o lo 7&e (&e'e / to'o lo 7&eo (&e'e er e4(rea'o.

Se #er$ (or la !,ta 'e arr,a 7&e lo te4to ?r=-a Qa% / lo r,to a lo7&e e re,ere% o o olo aol&ta-ete a&toH!o,tete ,o 7&e et$e !o-(leto a!&er'o !o lo #alore ,-(l8!,to e el te4to'e Ṛ gVeda Sam hitā ++345356 ciertamente, las e$plicaciones son de valide7universal podr8an aplicarse tanto a las 9rationes Secretae de la :isacristiana ;icio? como a la repetici@n inarticuladade las >@rmulas de Aa!usB indias3 La consistencia aporta al mismo tiempouna e$celente ilustraci@n del principio general de


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contemplado por el intelecto el SilencioE ;tūs n īm manasā dhāat?, conello DvioE ;ādīdhīt?


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;virā!?MP como los principios con!untos generan el Sol , entonces,inmediatamente se separan uno de otro, esta divisi@n de esencia naturale7a, del ielo la %ierra, o del ^8a la Noche es la condici@n

inevitable de toda mani>estaci@n6 invariablemente, es la venida de la lu7 la


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su puri>icaci@n en tanto


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el ollore% la X!oa'e U,!&a!,ó.1

E 'e ,ter5 otar el r,t&al (aralelo e "atapatha #rāhman a IV.@..;H;F 'o'e%

'e(&5 'e etare , alar 9vācam amah )% lo a!r,,!a'ore a 'e Xl,erar &ala 9vācam visr !etan) e3: & 'eeo% (or e


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S=#,tr Q % / -$ re-ota-ete M,tr=#ar& Qa& 92opatha #rāhman a I.;/ /aiminīa -panis ad#rāhman a IV.;% et!.).

1

F

C. e 'itarea .ran aka II..@ la ',t,!,ó etre e(8r,t& 9 prān a) / !&er(o 9 &arīra)%'e lo !&ale el (r,-ero et$ o!&lto 9tira) / el e3&'o e e#,'ete 9āvis)% !o-o Xa,erete / Xa e4(rea'a "atapatha #rāhman a .F..% XNa',e 'e#,ee , -&erte

(or -e',o 'el !&er(o ,o% /a ea (or la 3o, o /a ea (or la ora% olo 'e(&5 'eaa'oar el !&er(o.

1

2

V,r=


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'eter-,a'a (or la e!e,'a' 'e alar e t5r-,o 'e t,e-(o / e(a!,o+ -,etra7&e in divinis la a!!,ó e ,-e',ata% / o a/ ,3&a ',t,!,ó real% ,o ola-eteló3,!a etre a3e!,a / -e',o. Sa#,tr Q / S=#,tr Q o a-o ,3&al-ete X-atr,!e9 onī % /aiminīa-panis ad #rāhman a IV.;). S, XBa 'e la (ere!!,oe a!t:a

9kartā)% la otra 3eta 9r ndhan)% Ṛ g Veda Sam hitā III.1.;% / a-a o o(era!,oea!t,#a+ ello o ,3,,!a 7&e Xa!t&ar o X3etar re(reete (o,,l,'a'e 7&e

(o'r8a aere real,Ga'o o o% ,o 7&e e re,ere -era-ete a la !oHo(era!,ó 'elo (r,!,(,o !o


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.1;2.% 'tharva Veda Sam hitā VIII..2% / e la e4(re,ó ,e !oo!,'a 'enirmān a*kāa% 'o'e 'eota (re!,a-ete el X!&er(o a&-,'o / ee!t,#a-ete -a,eta'o /a!,'o 'el ?&''a.

Sa!r,,!,o / a!,-,eto o !o!e(to ,e(arale+ !,erta-ete%

el"atapatha #rāhman a (ro(oe la hermeneia% X a!n a% 'e,'o a 7&e ̀an !aate. ElSa!r,,!,o e ',#,,#o% &a X(art,!,ó 'el (a+ el (ro'&!to e art,!&la'o / art,!&lar. ElSa!r,,!,o e & 'e(l,e3&e% & a!er & te

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