1

La catedral Gótica, una caja musical

16 Friday Jan 2015

Posted by 3trior in Architecture, Music, Symbolism

Tags

abadia benedictina, abadia cisterciense, abadia de saint-denise, arquitectura gotica, arte gotico, arte ojival, bovedas de cruceria,

caballeros del temple, catedral de chartres, catedral de reims, catedral gotica, corrientes teluricas, crucero de ojivas, dolmen, dolmenes,

duomo di firenze, el enigma de la catedral de chartres, geomancia, geometria cosmica, geometria curva, gothic architecture, gotico, louis

charpentier, megalistismo, megalitico, orden del cister, orden del temple

Pianta del tempio di S.María del Fiore ovvero del Duomo di Firenze.

2

El gótico es un sistema de construcción que se basa en lo llamado crucero de ojivas. Se suele situar

su aparición alrededor del año 1130. Es en Lombardía donde aparecen los primeros cruceros de

ojivas que se conocen, así como en la región de los Alpes y en el sur de Francia. Aparece sobre todo

en abadías benedictinas o cistercienses después de la primera Cruzada y, más especialmente, tras el

retorno, en 1128, de los nueve primeros Caballeros del Temple. Doce años después de esa fecha,

Suger, abad de Saint-Denis, erige una bóveda gótica sobre los basamentos románicos de su abadía.

A partir de entonces se construyen en todas partes. El hecho es bastante extraordinario para ser

notado: porque supone la formación de maestros de obras y que, por lo tanto, hubo escuela, de la

que aquellos se desparramaron por el occidente cristiano; y porque ello supone igualmente que

hubo voluntad de difundir aquel sistema de construcción. Es pues, todo el misterio de lo gótico lo

que plantea su propia historia.

Bóvedas de crucería de la Catedral de Reims.

Es sabido que los constructores de iglesias góticas se agrupaban en hermandades. Los

constructores anhelan utilizar, en provecho de los hombres, el don de la Tierra Madre, la corriente

telúrica de un lugar. El procedimiento más sencillo es, ir a buscar esas corrientes a su manantial, en

el mismo seno de la tierra, en la caverna; op también por el uso del agua que la impregna; de ahí el

pozo ritual. Cuando no hay caverna, se crea una caverna artificial que fue, para los megalíticos, la

estancia dolménica; para los cristianos, la cripta. Para reforzar la acción de esa corriente, los

megalíticos recurrieron a un notable instrumento de piedra: el dolmen.

3

Poulnabrone Dolmen. County Clare, Ireland

Una de las propiedades de las piedras es que son acumuladores de carga eléctrica y son capaces de

entrar en vibración. Ahora bien, el notable instrumento que es el dolmen, tabla de piedra sostenida

por dos, tres o cuatro soportes, semeja un poco a una lámina de xilófono. esta tabla, sometida a

dos fuerzas contrarias, que con su cohesión y su peso, se halla en tensión. Puede pues, vibrar como

una cuerda de piano tensa. Es a la vez, un acumulador y un amplificador de vibraciones. El valor de

la onda telúrica cobra en la estancia dolménica toda su potencia, puesto que desemboca en una caja

de resonancia.

Por falta, sin duda, de conocimientos suficientes, el cristianismo primitivo, y luego el bizantino y el

románico, edificaron, sobre el suelo, la caja de resonancia, la caverna original, utilizando la cúpula y

la bóveda de medio punto, herencia de Roma. Pero esa bóveda, estática, pesante, pero sin tensión,

no posee ninguna cualidad vibratoria. Ello condujo a los abades benedictinos a duplicar la acción

terrestre, de un lado, con la música -y de ahí el canto gregoriano-.

4

Santiago de Compostela, fachada románica de las platerías

Hacia finales del siglo XI, sin duda después de los persas, Cluny, al parecer, descubrió la ojiva y sus

propiedades. La acción física y fisiológica de la ojiva sobre el hombre es extraordinaria ya que esta

actúa sobre el hombre. El hombre bajo la ojiva se endereza, se pone en pie. Si analizamos las ojivas

de los arcos perpiaños de la bóveda de Chartres, se ve en efecto, que está construida sobre la

tradicional representación del hombre en la estrella de cinco puntas. Esta estrella está inscrita en el

círculo que tiene por diámetro la altura de la piedra angular. Las dos puntas bajas son los centros de

los arcos de círculo que forman los dos lados de la ojiva. Esos arcos cortan el círculo en las dos

puntas altas laterales. La piedra angular está situada en la punta superior de la estrella. ¿Es

solamente simbólica esa inclusión del hombre en la bóveda? Y aún así, ¿permanece el símbolo sin

acción directa sobre el hombre mismo? De la ojiva sacarían los maestros constructores el secreto de

la piedra musical, de la piedra bajo tensión.

5

Door detail of the Church of St. Ouen, Rouen

El crucero de ojivas está edificado según el principio de la transformación de empujes laterales en

empuje vertical. Es un conjunto de resortes de piedra en el que la bóveda ya no pesa, sino que

salpica hacia lo alto por los impulsos de los contrafuertes laterales. El momento gótico exige, para

que dure, un ajuste perfecto entre peso e impulsos; el peso que crea este impulso se torna, para sí

mismo, en su propia negación. Ese resorte de piedra permanece, pues, bajo una tensión constante,

que el arte del maestro de obras puede afinar como una cuerda de arpa. Pues la catedral gótica sólo

por comparación es un instrumento de música.

6

Catedral de Chartres, crucero ojival

El gótico, edificado según una dinámica de presión, tiene sus fuerzas dirigidas de abajo hacia arriba.

Es el paso de lo recto a lo curvo, de una geometría lineal y terrestre hacia una de carácter curva y

cósmica.

Louis Charpentier. El enigma de la catedral de Chartres