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El dios egipcio Anubis concabeza de chacal/lobo
En el Neolítico, cuando se produce ladomesticación de espacios, plantas yanimales, comenzaría la confrontaciónentre el lobo el hombre, pero también sudomesticación originando el perro, el amigofiel y noble del ser humano.
En las antiguas culturas, en cambio, ellobo sí aparece representado en numerosasocasiones y tratado cuando menos conrespeto, admiración e incluso con culto. Sepueden citar muchos ejemplos como elDios egipcio Anubis, con cabeza dechacal/lobo. Apolo, el dios griego a quientambién se denomina licogenes o 'nacidodel lobo'. La loba que amamantóaRómulo y Remo, funda-dores de Roma, en cuyohonor se celebrabanlas fiestas romanasde las lupercalias.La diosa celta gallegaLuparia, omás cercade LaGarganta, eldios vettón Vaelico(lobo) encontrado enel santuario dePostoloboso(Candeleda, Ávila).
considerado como lareencarnación deldiablo, devorador dehombres y destructord e r e b a ñ o s ,convirtiéndose ademáse n e l m a l i g n op r o t a g o n i s t a d eleyendas, fábulas ycuentos, motivos por elque poco a poco laanterior veneración fuetornándose en odio,maltrato y persecuciónimp lacab l e has taprocurar su extinción.
El lobo era un animal mítico respetado yadmirado por su capac idad deorganización, adaptación, sufrimiento,persistencia, astucia, agresividad, olfato…hasta la EdadMedia, cuando empieza a ser
Ara votiva vettonade Postoloboso
(Candeleda, Ávila)dedicada aldios Vaelicus
La Loba Luperca amamantando a Rómulo y Remo
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Juan Antonio del Rey
A propósito de la recuperación del corral delos lobos de La Garganta (Cáceres),repasamos la relación entre el lobo y elhombre en el mundo rural a fin decomprender mejor la importancia ysignificado de esta construcción comoelemento representativo de las dificultadesque han tenido durante siglos loshabitantes de nuestros pueblos en la luchapor su supervivencia.
El lobo, al igual que el hombre, es un sereminentemente social y un depredador quese encuentra en la cúspide de la cadenaalimenticia. Son competidores. Sinembargo el lobo no parece que fuera unagran preocupación del hombre prehistóricoa juzgar por su escasa presencia en suspinturas. Precisamente una de las rarasrepresentaciones del lobo la encontramosmuy cerca de aquí, en el Canchal de laPizarra en LasBatuecas.
Pintura prehistórica en LasBatuecas donde parecerepresentarse un lobo
Pero quién este animal que representó a lafiera por excelencia y almiedo. El lobo es unmamífero carnívoro de la familia de loscánidos que se adapta muy bien adiferentes climas y hábitats lo que ha dadolugar a una gran diversidad en sufisonomía. El lobo ibérico (
) es gris y tiene unas manchasnegras en la cola y en las patas delanteras.
Los lobos se organizan en manadas en lasque existe una jerarquía estricta dondedominan un macho y un hembra (parejaalfa) que es la única que se reproduce en elgrupo. El tamaño de las manadas esvariable, normalmente de 5 a 12miembros.
El grupo defiende un territorio frente aotros lobos y se comunica por la vista(expresiones faciales y corporales), olores(orina y heces) y sonidos (aullidos,gruñidos, etc.). El tamaño medio delterritorio de una manada ronda los 200km2, aunque el núcleo de su territorio es deunos 35 km2, en donde pasan la mitad deltiempo.
Canis lupus
signatus
Se convirtió en el protagonista maligno decuentos y leyendas, dejando una huellaprofunda de terror en el imaginario popularrural y en numerosas expresionespopulares, en topónimos, en el folklore…
Las manadas viajan constantemente enbusca de presas siendo capaces de cubrirvarios kilómetros trotando a una velocidadde 10 km/h, pudiendo alcanzarvelocidades punta de 65 km/h en unapersecución.
EEl lobo
Búsqueda de presas
Cazan en gruposde varios individuos
Patrullan en fila india con unguía a la cabeza que va rotando
Macho líder
Suelen recorrer unos 10 kmdiarios marchando al trote
Se mantienenactivos por la noche
Caza de presas grandes
El lobo líder iniciael ataque y lo dirigeen todo momento
Eligen a losanimalesmás lentos
Hay un gran control ydisciplina. Se comunicanpor gruñidos.
Atacan a laregión ventral
Durante la caza lamanada es silenciosa
La persiguenhasta agotarla
Si el ganado domésticoestá vigilado por un perroun lobo le entretiene
Ataques al ganado
Para matar a presasmedianas y pequeñas
les muerden en el cuello
Métodos de caza (fuente: El País)
Huella de lobo(la diferencia fundamentalcon el perro es que el lobo
marca las uñas)
Rastro del perro:irregular,
deambulante
Rastro del lobo:rectilíneo
A diferencia del perro,el lobo tiene los ojosoblicuos y amarillos,
y las orejas máspequeñas.
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El romance de la loba pardaEl romance de la loba parda
La escasez de alimentos en el invierno obligaba al lobo acapturar animales domésticos. Con su astucia era capaz desalvar los más inverosímiles obstáculos con tal de saciar suhambre, tal como muestra este romance que revive elsecular enfrentamiento hombre-lobo.
En el romance se observa cómo el pastor confía en su redil ycómo después de examinarlo la loba, consigue apresar lamejor de sus ovejas.
Estando un pastor en velapintando la su cayadavio de venir siete lobosy enmedio la loba parda.
- Loba parda no te arrimes,no seas desvergonzada,que tengo yo siete perrosy una perra sevillanay un perro con unos hierrosque te irá a sacar el alma
-Esos siete cachorritosy esa perra sevillanay ese perro de los hierrosparami no valen nada,
Estando un pastor en velapintando la su cayadavio de venir siete lobosy enmedio la loba parda.
- Loba parda no te arrimes,no seas desvergonzada,que tengo yo siete perrosy una perra sevillanay un perro con unos hierrosque te irá a sacar el alma
-Esos siete cachorritosy esa perra sevillanay ese perro de los hierrosparami no valen nada,
Sólo cuando el hecho se ha consumado el pastor decide elataque de sus perros, pero no antes.Asistimos a una especiede pacto de no agresión entre el vigilante del ganado y lafiera. La ruptura delmismo trae consigo la drástica respuesta.
Este romance es originario de Extremadura y es difundido aCastilla y León y resto deEspaña pormedio de los ganaderostrashumantes. Existen numerosas versiones, ésta es una deellas.
Desde la Edad Media se han venidoorganizando batidas y monterías paradar caza al lobo. También existía lafigura del lobero que percibíacompensaciones por los lobos cazados.Así las Ordenanzas para el buengobierno de la Villa de Béjar de 1477, ala que pertenecían las actualesserranías de La Garganta por dondepastaban numerosos hatos de ganado,
establecían que los loberos “
”. Más adelante, en 1720, otras
ordenanzas disponían que “
si
tomaren lobo grande, hayan
derecho de 500 maravedís del
Concejo de la Villa… e 12 maravedís
de cada concejo de los lugares y de
cada hato un queso de leche de una
hora
sobre los
derechos de la caza de lobos sólo
El corral de los lobosdeLaGargantaLa cazadel lobo
que tengo yomis colmillosque cortan comonavajas.
Dio tres vueltas a la red,sacó una cordera blancahija de lamanituertanieta de lamaniblanca
-Arribamis siete perrosymi perra sevillanay ese perro de los hierros,a correr la loba parda,si se la sabéis quitaros daré cena doblada,siete calderos de lechey otros tanto de cuajada,
que tengo yomis colmillosque cortan comonavajas.
Dio tres vueltas a la red,sacó una cordera blancahija de lamanituertanieta de lamaniblanca
-Arribamis siete perrosymi perra sevillanay ese perro de los hierros,a correr la loba parda,si se la sabéis quitaros daré cena doblada,siete calderos de lechey otros tanto de cuajada,
y si no se la quitáisos daré de la cayada.
Anduvieron siete leguas,todas siete barbechadas,y al llegar a un arroyuelola loba ya iba cansada
-Y toma y toma y perritos,vuestra corderita blanca,sana y buena comoestaba.
- No queremos la corderade tus dientesmaltratada,que queremos tu pellicapal pastor pa una zamarra,
y si no se la quitáisos daré de la cayada.
Anduvieron siete leguas,todas siete barbechadas,y al llegar a un arroyuelola loba ya iba cansada
-Y toma y toma y perritos,vuestra corderita blanca,sana y buena comoestaba.
- No queremos la corderade tus dientesmaltratada,que queremos tu pellicapal pastor pa una zamarra,
el rabo para correaspara remendar la zamarra,las pezuñas pa corchetespara abrocharse la bragas,las tripas para unas cuerdaspara tocar la guitarra,las orejas pa abanicospara abanicarse el ama,los dientes para una viejapa que roiga las castañas,y el culo para un saleropara la recién casadas.
el rabo para correaspara remendar la zamarra,las pezuñas pa corchetespara abrocharse la bragas,las tripas para unas cuerdaspara tocar la guitarra,las orejas pa abanicospara abanicarse el ama,los dientes para una viejapa que roiga las castañas,y el culo para un saleropara la recién casadas.
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solo sean contra la tierra 33 reales, y
que esta villa [de Béjar] pague los onze,
a cumplimiento de los 44 que manda la
ordenanza”.
Además de estas persecuciones, para darcaza al lobo también el ingenio popularconstruía trampas como este corral de loslobos.
Son el testimonio histórico de unaingeniosa arquitectura rural y de la luchacontra el lobo a lo largo de la historia, quetambién fue lucha por la supervivencia enel medio rural. Todo ello convierte a estevestigio en un monumento cultural aconservar, motivo que ha justificado surestauración por el Ayuntamiento de LaGarganta.
Los corrales de lobos se construían casisiempre en el paso natural del lobo y en susrutas demovilidad.
Éste se encuentra precisamente en la víapecuaria del Cordel del Berrocal quecomunica la Ruta de la Plata con losagostaderos de la sierra, por tanto lugar depaso de los rebaños que tambiénfrecuentarían los lobos.
Además se situaban próximos a lospueblos, utilizándolos sobre todo eninvierno, cuando la comida escasea en lasierra y el lobo se acerca a las poblaciones.La Garganta está a poco más de medio km.desde aquí en línea recta.
Cordel del BerrocalCordel del Berrocal Corral de Los LobosCorral de Los Lobos La GargantaLa Garganta
Este tipo de edificaciones estuvieronactivos generalmente hasta la primeradécada del siglo XX, sin embargo ésteterminó por derrumbarse en los añossesenta y algunas piedras se reutilizaronen una obra de la plaza de la iglesia,aunque han permanecido los cimientos apartir de los cuales, y la memoria de laspersonas mayores de La Garganta, se hapodido reconstruir el corral.
En esos mismos años sesenta se realizó,precisamente, la última batida del lobo enLaGarganta.
El Corral de los Lobos consiste en unaconstrucción cerrada de planta irregular,más o menos circular, de un diámetroaproximado de 12 metros y perímetro deunos 50 metros, ocupando una superficiede unos 200 m2. Las paredes tienen unaaltura entre 2 y 3 m. y están coronadas por
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por unas pesadas losas que sobresalen porel interior para impedir que el lobo salte lapared desde dentro y huya. Suconstrucción era un ejemplo de trabajocomunitario de los vecinos del pueblo.
El corral es una trampa pasiva, por ellohabía que engañar al lobo y conseguir queentrara. Con este fin se colocaba en elcentro carne como de cebo que atrajera allobo. Además parece ser que en algúnpunto encia de la pared había tabla demadera en posición horizontal sujeta a unresorte que hacía que se moviera como unbalancín. Cuando el lobo pisaba allí, seinclinaba con su peso y caía al interior delcorral, mientras que la trampilla demaderavolvía a su posición horizontal inicial,impidiendo así la salida del corral y dejandoatrapado al lobo.
Normalmente el cebo se quedaba intactoporque el lobo se percataba de laimposibilidad de salir y del stress loabandonaba y se tumbaba contra la pared
esperando su fatal destino.�
Bibliografía:
PEREZ LÓPEZ, David (2010):;
editorial Canela. Betanzos (ACoruña)..GRANDE DEL BRÍO, Ramón (2000):
. Amarú Ediciones.Salamanca.
BARRIOS GARCÍA, Ángel y MARTÍNE X P Ó S I T O , A l b e r t o ( 1 9 8 6 ) :
,Ediciones de la Diputación de Salamanca.Salamanca.MAJADA NEILA, José Luis (2002):
; Editorial Caligrama.Benalmádena (Málaga)HERNÁNDEZ BARRIOS, Manuel (1988):
; Institución Cultural "ElBrocense". Diputación deCáceres. Cáceres.
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Os foxo do
lobo. A caza do lobo na cultura popular
El
lobo ibérico: biología, ecología y
comportamiento
Documentación Medieval de los Archivos
Municipales de Béjar y Candelario
Calle
Venero. Naturaleza, historia y sociedad en
la Garganta (Cáceres)
La Garganta: una comunidad de
ganaderos trashumantes y agricultores
de la sierra de Béjar
Balcón Serrano Edición especial del boletín informativo trenzando diversidad -página 20Balcón Serrano Edición especial del boletín informativo trenzando diversidad -página 20
Una batida de lobosDetalle del muro y de las losassalientes encima del mismo.
Restaurando el Corral de los Lobos
