Jacobs Cindy - Mujeres de Proposito - Copia

8/16/2019 Jacobs Cindy - Mujeres de Proposito - Copia

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«Mujeres de propósito instaa los hombres y a las mujeres

a .ser colaboradores para

la gloria del Padre 'G. Peter Wagner

LIBERTAD PARACUMPLIR EL LLAMADO DE DIOS

EN su VIDA Y EN LA IGLESIA


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GRUPO !"#ODesde 1798

Para otros materiales$%is&tenos a

ru onelson com

!#(! !# !" MOM!(O )! *U! "+# MU,!R!# -R#(++#+/R+-! !"PROP0#(O *U! )ios (!! P+R+ !""+#.

-on integridad b&blica y teológica$ -indy,acobs e1plica lo 2ue

)ios 2uiere de %eras de las mujeres ycon3rma la importancia de

estas en su gran propósito. Mujeres de propósito est4 lleno decompasi%os mensajes de aliento$ de cora5ón a

cora5ón$ a todamujer 2ue alguna %e5 se preguntó «6*u7

2uiere )ios de m&89

"a %o5 de -indy ,acobs merece ser o&da ytomada con seriedad.Puede ser otro susurro amable del !sp&ritu$

diciendo:$«+bre tu cora5ón m4s9.

,+-; W. OR)

pastor principal$ (he -hurch On (he Way-indy ,acobs trae claridad y comprensión a%arios asuntos de

importancia en cuanto al lugar de la mujeren el ministerio./!(


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R!"G0 A ?)+

-R#(++ A MU,!R!##/:BC DEF::FFBBC:HCC:I

BJBCHCCI

de oración a tra%7s del mundo. (ambi7n pertenecea la directi%a mundial de +gloK nternational y esautora de "a %o5 de )ios y )erribemos las puertas del enemigo. -indy %iaja constantemente parahablar y ministrar sobre los temas de laintercesión$ la guerra espiritual y la reconciliaciónracial.

?i%e con su esposo MiLe y susdos hijos en -olorado #prings$-olorado.


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reconocimientos a Mujeres de propósito

Mujeres de propósito es uno de los libros m4s

ungidos$inspirados e in@ormati%os 2ue he le&do. -ada pastordeber&a leer esta obra tan til.

CHEAHNPR!#)!(! )! OR+

-indy ,acobs trae claridad y comprensión a %ariosasuntos de importancia en cuanto al lugar de la

mujeren el ministerio. #u @resca percepción b&blica e

histórica acerca de asuntos contro%ersiales es tratada

con delicade5a$ aun2ue con 3rme5a$ para o@recer as& una interpretación correcta de la Palabra de )ios$en

cuanto a las cosas 2ue las mujeres de propósitoen@rentan hoy.

BETH AIAESPR!#)!(! )! (!R-!#OR!# (!R+-O+"!#$ -.$/!""!?U!$

(!N+#

o creo 2ue haya alguien mejor cali3cada paraescribir

acerca de la importancia de la mujer en el

ministeriocristiano 2ue -indy ,acobs. Mujeres de propósito tiene

una base teológica sólida para las mujeres en el


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reconocimientos a Mujeres de propósitoser%icio cristiano y alentar4 a miles a un&rseles enel trabajo.

JOHN ARNOTTP+#(OR PR-P+" (ORO(O +RPOR( -!""OW#


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reconocimientos a Mujeres de propósitoduda del llamamiento de la mujer tambi7n debe leereste libro$ pero con el cora5ón y la mente abiertos.Mujeres de propósito es b&blicamente sano y por

muchotiempo esperado como una contribución a la literaturareconciliadora entre los g7neros.

JOSEPH L. GARLINGTONP+)R!. PR!#)!(! )! M#(!RO# (!R+-O+"!# )!

R!-O-"+-0$ P((#/URG


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reconocimientos a Mujeres de propósito"a%o5 de -indy ,acobs merece o&rse y tomarse en

cuenta

con seriedad. Puede 2ue sea otro susurro amable del!sp&ritu 2ue nos est7 diciendo «+bre tu cora5ón9.

JACK W. HAYFORDP+#(OR PR-P+" ( (

-+">OR+

Mujeres de propósito irrumpe con pasión por lagente y

por el a%ance del Reino de )ios. "as mujeres ser4nrespaldadas y los hombres desa3ados. +grade5co a

-indy por su contribución al creciente bagajeliterario

respecto a la igualdad de los g7neros en el

ministeriocristiano y en el lidera5go.

)R. G+R= ). ;+M+M#(RO PR-P+"$ G"!#+ P+"+/R+ )! GR+-+$ M!#+$

-+">OR+

Mujeres de propósito es una puerta abierta para laglesia.

(rasponerla y apro%echarla siempre ha sido el plan de)ios para cada mujer. + 3n de iluminar lo 2ue es el

deseo de )ios para sus hijas$ -indy ,acobs pro%ee unagran cantidad de ejemplos de las !scrituras y de su

%idapersonal.

)!# ). ")#+=PR!#)!(!$ -R#(O R+R+ "+# +-O!#$ )+""+#$ (!N+#


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reconocimientos a Mujeres de propósito!n Mujeres de propósito$ -indy ,acobsdesnuda su alma y e1pone consinceridad sus propias luchas al

responder al llamado de )ios para su%ida en el ministerio. OR)>U)+)OR!# )! "+ «-+#+ )! !"T+#9$ PO#( >+""#$ )+


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reconocimientos a Mujeres de propósito+U(OR )! ( GO) ! (!R-.!##OR= PR+ =!R$P+#(OR

PR-P+" )! #PRG# !""OW#+U(OR )! OR =OUR -+R! $

-O"OR+)O #PRG#$ -O"OR+)Oos encantó este libroS Mujeres de propósito da

respuestas eruditas a cuestiones respecto al papel de lamujer en el ministerio cristiano. !ste libro oportuno es

cr&tico de la glesia 2ue se apresta a entrar al siglo11i.!))! #M(<

-OOR)+)OR +-O+" )! PR+=!RM#(R!#$ M##O +M!R-+

+"-! #M(<-OOR)+)OR+ )! OR+-0$ U# PR+=!R (R+-; + ) /!=O)

MO?!M!($


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reconocimientos a .Mujeres de propósito

VlNSON SYNAN)!-+O$ !#-U!"+ )! )?)+)$ U?!R#)+) R!G!($?RG+

/!+-!R!-+(!$ -O+U#P-+)OR+ )! "+#

-O>!R!-+# «MU,!R!# )! "+ P+"+/R+9$ #-O((#)+"!$+RQO+

)ios tiene un plan mara%illoso para cada mujer. -indy

,acobs ayuda a las mujeres a librarse de los grilletes dela desesperación$ desaliento$ culpa y %ergVen5a$ y aentrar en la libertad 2ue )ios diseó para ellas.

!"M!R ". (OW#+U(OR )! R?!R O> R!??+" = >+#(G >OR #>R(U+" /R!+;(


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reconocimientos a .Mujeres de propósito+U(OR )! >R+=G W(< POW!R. PRO>!#OR )!" #!M+RO(!O"0G-O >U""!R$ -O"OR+)O #PRG#$ -O"OR+)O.


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PROPOSITO

C I N D Y J A C O B S

+#


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))) *+a('e'e,ana*+$%

T!ulo en nl/s0 Women o@ )estiny 1*++2 Re#l Boo3s

T"#du)!o"0 Eueno O"ell#n#

#/ :FFBBC:HCC:N#/ DEF::FFBBC:HCC:I

Rese"dos !odos los de"e)'os.

P"o'$d# l# "e4"odu))5n!o!#l o 4#")#l de es!# o$"#sn l# de$d# #u!o"6#)5n delos ed!o"es.

I(4"eso en EE.77. P"n!edn !'e 7SA

18

a

I%-(es"n. 9/09!ste libro est4 amorosamente dedicado ami mam4

!leanor "indsey

una gran mujer de @e y de oración$ y mihero&na.


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Contenido

2 P"5loos 4o" J#ne H#nsen 8 Jo'nD#9son *:Re)ono)(en!os *+El 4#4el de l# (u;e" en l# Iles#


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posible 2ue )ios la llame a modelar su %ida como una de ellas.

. M#d"es 8 o!"#s "#ndes )ol#$o"#do"#sde l# @e *::Madres piadosas y otras mujeres dedicadas

han cambiado las naciones a tra%7s de as%idas en 2ue han in[uido.#u papel como mujer ejerce una gran in[uencia.

. )e g7nero a g7nero BHD"a imagen completa de )ios se

mani@estar4 plenamente solo cuandohombres y mujeres se paren lado a ladoen la glesia$

2. !l tema mujer BFEi-u4l es el papel de la mujer en laglesia 8 t-reemos realmente a la Palabrade )ios cuando dice 2ue no hay hombre

ni mujer8 +. +utoridad dom7stica E

)ios estableció una autoridad dentro delhogar$ pero no todo hombre es cabe5a de cada mujer en la glesia.

*.Oh$ esos pasajes di@&ciles ZD!1plorar los pasajes di@&ciles en suconte1to y cultura$ m4s 2ue desdenuestros propios prejuicios$ nos ayuda ar[e1ionar en el papel de las mujeres ena glesia

**.Ungida para ser%ir EC#i )ios la ha llamado al ministerio$ !l la

e2uipar4 y la ungir4 para la tarea *


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oprimidosy a los desamparados +bandonó su hogar para proclamar su dignidad. "as buenas nue%as de ,esucnsto produjeronuna re@orma cultural 2ue siguerede@niendo nuestro entendimiento hoy

A4/nd)es :*+


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Prólogo

4o" J#ne H#nsen P"esden!# (und#l de Alo9

In!e"n#)on#l

!ste es un d&a y una hora en 2ue )ios se est4 mo%iendo con poder de muchas manerasno%edosas en$ y a tra%7s de$ las mujeres.-indy ,acobs con3rma esta %erdad con su

oportuno mensaje$ Mujeres de propósito.)ios est4 restaurando actualmente a la mujeren el lugar 2ue estableció para ella desde la@undación del mundo.

-uando le&a el manuscrito de -indyrecord7 2ue el «tema de la mujer9 ennuestros d&as es muy parecido al «de los

gentiles9 en los tiempos de Pedro. "ateolog&a de Pedro no permit&a la inclusión delos gentiles en los planes y propósitos de)ios$ 7l pensaba 2ue ten&a base b&blica parasustentar su posición. >ue solo cuando %io launción del !sp&ritu cayendo en la @amilia de-ornelio 2ue entendió 2ue los gentiles eranherederos plenos en el Reino de )ios.!n ese momento Pedro solo pudo decir.«6Puede acaso alguno impedir el agua$ para


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2ue no sean bauti5ados estos 2ue hanrecibido el !sp&ritu #anto tambi7n comonosotros89 \>lechos B.ZE]. !n otras

palabras «6Por 2u7 no podr&an estos serrecibidos plenamente en el -uerpo de -risto8ue de gran ayuda al -uerpo de-risto de la @orma 2ue -indy escudriócuidadosamente los «pasajes di@&ciles9 de la

!scritura re@erentes a las mujeres y nos


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i j . p r ó l o go ayuda a %er lo 2ue siempre ha estado all&.n%estigando en numerosas @uentesautori5adas$ con gran %alent&a nos gu&a a

tra%7s del laberinto de a3rmaciones b&blicasaparentemente contradictorias. os muestra2ue no hay @alta de armon&a entre las!scrituras y lo 2ue se ha demostrado desdeel principio del tiempo *ue las mujeres$ sinla m4s m&nima duda$ son plenamenteherederas de los planes y propósitos de )ios.

!sta %erdad @ue sellada para siempre y sehi5o e%idente a todos a2uel d&a en ,erusal7ncuando el !sp&ritu #anto descendió a loscreyentes 2ue esperaban$ hombres y mujeres$e2uip4ndolos a todos por igual para operarcomo miembros plenos del -uerpo de -risto.Muchos toda%&a no tienen ojos para %er.

!n esta obra$ -indy con@ronta mir&adas deasuntos 2ue desalientan a las mujeres paraasumir el llamado 2ue )ios les ha ordenado.)escribe sus propias luchas contra:las@ortale5as 2ue la amena5an con impedirlecumplir su propósito en el llamado de )ios$consciente de 2ue donde2uiera 2ue est7n lasmujeres 2ue aman al #eor se identi3car4ncon sus luchas.

+ tra%7s de numerosos ejemplos de«hero&nas de la @e9 a lo largo de la historia$su propia @e se e1tender4 para creer 2ue )iostambi7n tiene un plan espec&3co y unpropósito para su %ida$ plan y propósito 2uede ninguna manera se %er4n disminuidos porsu condición @emenina$ sino 2ue precisamentepor eso se ampliar4n y @ortalecer4n. -uando


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termine de leer este libro lo har4 con unnue%o %alor y un mejor entendimiento b&blicode su propósito como mujer.


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i 6 p r ó l o go

Prólogo

4o" Jo'n D#9son Fund#do" de Co#l)5n de

Re)on)l#)5n In!e"n#)on#l

,ess escogió hombres para 2ue @ueran susdisc&pulos. !sto no es sorprendente$ dado 2ueera soltero y %iajaba constantemente^ aun2uese le ha dado demasiada importancia. Pocosasuntos son m4s importantes 2ue el papel de

la mujer en el lidera5go espiritual. 6*u7ensea la /iblia8 6 -ontiene la tradiciónsuya o la m&a todo el consej o de )ios 86!ntendemos realmente la perspecti%a de)ios acerca del g7nero8

!ste libro constituye un notable es@uer5opara apoyar a cual2uier mujer en relación

con el llamado de )ios para su %ida. "oseruditos tendr4n 2ue e%aluar la interpretación2ue hace -indy de algunos pasajes di@&ciles$pero he escuchado su3cientes debatesrespecto a mujeres en el ministerio comopara estar seguro de una cosa uestroentendimiento de la !scritura no es un asunto

concluido y los puntos 2ue -indy proponeson %4lidos y dignos de consideración.!ste no es un libro escrito para hombres$


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aun2ue lo recomiendo a mis hermanos. !llector 2ui54s se sienta como un oyente@urti%o escuchando:una con%ersación &ntima

entre hermanas$ pero @uimos in%itados ahacerlo por muy buenas ra5ones. o e1amineeste libro con li%iandad tratando de descubriry recha5ar los argumentos centrales^ alcontrario$ emprenda una a%entura a tra%7s delcora5ón y la mente de su hermana en -risto$2ue ha sido de bendición a muchos y est4

ansiosa de 2ue alguien la escuche conseriedad."eo este libro con cierto desconcierto.

#oy parte de una cultura religiosa patriarcalen la cual las mujeres 2ue sir%en enministerios por lo general son tratadas congran amabilidad aun2ue rara %e5 se las

toma en serio como l&deres. !sto es menosnotorio en misiones$ pero muy e%idente en la%ida institucional de las iglesias. !stamosatrapados por la tradición religiosa.

"a bendita asociación entre )7boray/arac es e%idente de nue%o en nuestrageneración y no deber&a ser minimi5ada.Mujeres de )ios$ por @a%or$ encuentren en laensean5a y el testimonio de -indy el aliento2ue necesitan para ir en busca de la completaherencia 2ue )ios sealó para ustedes.ue hecha para sentirse amadaen @orma incondicional y completamentesegura en la compa&a de amigos y parientes


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i 6 p r ó l o go

del se1o masculino. >ue hecha para dar libree1presión a todo su potencial en la @amiliade )ios sin ningn prejuicio basado en su

condición @emenina. #7 2ue tiene heridas$ pero un nue%o d&a llegar4.-uando he tenido 2ue reconocer

pblicamente las @allas de los hombres _enreuniones de reconciliación_$ %eo ciertoanhelo en los ojos de los hombres cristianos.Miro alrededor$ como pidiendo autori5ación$

para e1presar lo 2ue dicen los ojos de mishermanos. + %eces casi gritan «#&S )&galoS!s la %erdadS9 !stamos tan apenados^ por@a%or$ perdónennos.

-reo 2ue el reciente mo%imiento dereconciliación entre las culturas es unpreludio para la m4s grande sanidad detodas. "as heridas in[igidas mutuamente porhombres y mujeres constituyen la @alla@undamental en el @ondo de todos los otroscon[ictos humanos. #i la di@erencia deg7nero se usa para de%aluar a una parte de lahumanidad$ entonces la puerta est4 abiertapara la de%aluación selecti%a de toda lahumanidad$ basada en alguna di@erencia deun ideal percibido. >uera de nuestranecesidad de reconciliarnos con )ios elPadre$ los con[ictos de g7nero son el m4sgrande asunto de reconciliación.

Una de las lecciones 2ue hemos

aprendido en la reconciliación interracial es2ue todas las partes necesitan empe5ar en elpunto en 2ue recono5can 2ue tenemosprejuicios \temores y pre@erencias] en


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nuestros cora5ones. (u%e 2ue pasar dos aos%i%iendo en la comunidad


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p ró l o g o *negra de "os ngeles para empe5ar aentender 2ue era un despistado. +l comien5ode mi e1periencia habr&a jurado 2ue en m&

no hab&a ni una bri5na de prejuicio$ pero coneso estaba re%elando solo la ceguera en 2ue%i%&a.

)urante siglos$ los blancos hemoscomunicado la creencia de 2ue somossuperiores^ y a %eces$ cuando tratamos de seramables$ lo mani@estamos con mayor descaro.

"as sutile5as traicionan nuestras actitudesinternas. uestro tono de %o5$ postura yademanes$ todo comunica una pro@undacon%icción de 2ue somos superiores. Por esohe tenido 2ue arrepentirme y pedir perdónante )ios y ante la gente no occidental. .

-reo 2ue estamos en el mismo punto encuanto a nuestros es@uer5os por reconciliarlos g7neros. "os hombres no iremos aninguna parte mientras no nos humillemosante )ios y recono5camos 2ue somosimper@ectos y necesitamos desesperadamentere%elación acerca del estado de nuestroscora5ones. 6)eben las mujeres in%olucrarseen el lidera5go cristiano8


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p ró l o g o *2-risto$ las mujeres tienen una %entaja paraentender esta 2ue es nuestra m4s importanterelación. \] -ómo hacer realidad el

propósito de )ios. uestra sicolog&amasculina es una des%entaja intr&nseca paraentender el proceso espiritual por el cual soncreadas las cosas en el Reino de )iosadoración$ concepción$ gestación$ dolores departo y nacimiento. "a mayor&a de losgrandes intercesores de la /iblia @ueron

hombres$ pero a menudo la met4@ora 2ueusaron para describir sus e1periencias @ue lade una mujer en el proceso de dar a lu5.6!1cluye a las muj eres de otros tipos delidera5go esta @uer5a natural de ellas8 o locreo. #olo por2ue las mujeres son obser%adasdando el alimento no 2uiere decir 2ue noest4n capacitadas para los rigores del o3ciode gobierno en la iglesia.


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l F

p r ` l o go !ste libro es parcialmente biogr43co.-uenta la historia de una de las l&derescristianas m4s contro%ersiales y m4s

pro@undamente amadas de nuestro d&a.-indy se arriesga. -uenta sus propiasluchas con total %ulnerabilidad. Relata suhistoria personal en @ormas 2ue a %eces sondolorosamente sinceras$ y al hacerlo as&$ nosha dado ima lectura inspirada$ 2ue no di3erede )aughter o@)estiny


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Reconocimientos

Me cuesta creer 2ue por 3n haya terminadode escribir este libroS Me tomó aos$ adem4s

de horas de oración.


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"as dos personas 2ue in%irtieron m4ssangre$ sudor y l4grimas 2ue cuales2uieraotras en esta obra son el )r. Gary Greig y

/ayard (aylor. Gracias por soportar mi listade preguntas acerca de lo 2ue el griego y elhebreo dicen respecto al tema de la mujer.!ste proyecto les ha asegurado una estrellamuy especial en su coronaS

;aren ;au@man$ mi editora$ 2u7 granmujer de )ios eres 2ue asumiste la ediciónde un libro acerca de la mujer y la glesia.#7 2ue la lucha @ue dura$ pero has sido un%erdadero soldado de la cru5.

Polly #imchen$ mi secretaria$ eres lamejor de todas. Gracias por tu duro trabajoal pasar en limpio el manuscrito.

+ todos los 2ue han orado por m&$ nohabr&a podido escribir este libro sin el escudode oración 2ue ustedes me pusieron. Ruego a)ios 2ue les retribuya con abundantesbendiciones. Por @a%or$ sigan orando.+penas estamos comen5andoS

Por ltimo$ pero no de ltimo$ 2uiero

agradecer a )utch #heets$ mi pastor$ 2ue esun hombre realmente %aliente al aceptardarme apoyo espiritual. !res lo m41imoSGracias por permanecer con MiLe y conmigoa tra%7s de los aos y por creer en elllamado de )ios a las mujeres.

-indy ,acobs-olorado #prings$-olorado !neroB$ BDDF


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El papel de la mujer

en la iglesia

!scribir este libro acerca del rol de la mujeren la iglesia me obligó a pensar en la

condición de las mujeres de mi propiageneración a tra%7s del mundo esposas2uemadas en ndia$ chinas @or5adas a unaesterili5ación no deseada y elempobrecimiento de las mujeres 2ue repre:sentan la mayor pobre5a de la ci%ili5ación.m4genes de mujeres 2ue su@ren inundan mi

mente Mujeres con hermosos ojosalmendrados desbord4ndose en l4grimas$ yotras con su piel color 7bano$ todasanhelando recibir una respuesta de la %ida.Una y otra %e5 sus preguntas resuenan pormi mente -indj$ 62u7 2uiere )ios para mi %ida8

+l 3jar mi mirada en esos ojos yescuchar sus %oces 2uebrantadas$ %eore[ejadas im4genes de aos pasados cuandosiendo una mujer jo%en yo tambi7n su@r&acon estas mismas preguntas mientras tratabade encontrar el propósito de mi %ida. #induda$ -risto es la respuesta$ pero el tema dela mujer en el ministerio ha causado grandesdebates en muchos c&rculos cristianos.


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tratando de liberar a las mujeres en susiglesias$ pero desean encontrar un punto dee2uilibrio y una sólida base b&blica para

hacerlo. +lgunos tratan con[ictos entre losg7neros$ problemas 2ue son potencialesbombas incendiarias para destruirmatrimonios 2ue est4n buscando lareconciliación mediante el !sp&ritu.

#egn la enciclopedia Our Globe and


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mujeres.!s por esas mujeres 2ue escribo este

libro. #u nica esperan5a es el e%angelio de

,esucristo. Por2ue donde el e%angelio espredicado$ su poder trans@ormador cambia las%idas. -reo 2ue este es un nue%o d&a$ paralos hombres y 2ue$ si el #eor tarda en su%enida$ en los pró1imos die5 aos estasestad&sticas ser4n sorprendentemente di@e:rentes.

-on toda @ran2ue5a$ me di a la tarea deescribir este libro con una buena dosis detemor personal. Recuerdo espec&3camente ha:berle rogado al #eor 2ue no permitiera 2uedejara de tocar algunos de los asuntos 2uecon cuidado y ternura anali5o en este libro.o pretendo pasar por e1perta^ sin embargo$les e1presar7$ 2ueridas amigas$ pensamientos%aliosos respecto al tema. )ecir 2ue abord7este di@&cil tema con el temor del #eor esalgo 2ue se sobrentiende. = no @altaron losper&odos de %erdadero miedo.

6!1iste tal cosa como ser demasiado

%ulnerable8 Probablemente. !scribir este libroha mejorado mi habilidad para desnudar mialma y en@rentar el temor a la cr&tica.


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muchas de las


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e l p a p e l d e l a m u j e r e n l a i g l e s i a2 J

cuales hoy d&a son beb7s. Mi optimismo essu3ciente como para creer 2ue cuandocre5can$ muchos de los asuntos 2ue trato

a2u& estar4n resueltos$ o al menosrespondidos en alto grado.+lgunas de las mujeres 2ue lean este

libro %an a llorar y a re&r y dir4n «!sa soyyoS9 !s con esa esperan5a en mi cora5ón ycon todo mi amor a mi g7nero$ 2ue desea@er%ientemente ser%ir a )ios$ 2ue escrib& Mujeres de propósito.

/endiciones$-indy ,acobs


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c a p & t u l o i La a!en,u(a

-orr&a el ao BDH cuando una pareja deseminaristas$ con dolor en el cora5ón$ searrodillaron para orar. "e iban a presentar unapetición muy especial a )ios. + la lu5 de lascircunstancias 2ue %i%&an$ les parec&a e1traopedir tal cosa. «#eor9$ oraron$ «por @a%or$

perm&tenos tener una mujercita9. (en&an unprecioso nio y hab&an perdido otro durante elper&odo de gestación. )ios respondió al deseode su cora5ón en agosto de BDHB. +s& escomo comien5a mi a%entura.

#iempre me ha emocionado mucho estahistoria. -omo mujer en el ministeriocristiano$ me ha dado un sentido de propósitoa tra%7s de tiempos muy turbulentos. *ui54sel #eor sab&a 2ue necesitar&a de la con3an5aadicional 2ue da un comien5o tan bendecido$y as& tendr&a la @uer5a para llegar a la metaen la carrera 2ue )ios me puso por delante.


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c a p & t u l o i es no. o tu%e la m4s ligera sospecha^ sin

embargo$ aun desde muy pe2ueita siempretu%e la sensación de 2ue la mano de )iosestaba sobre mi %ida para algo muy especial.*ui54s muchas de ustedes hayan sentido algo

similar.+un personas terriblemente rebeldes y 2uehan sentido el llamado de )ios en sus %idas$m4s tarde cuentan cómo )ios$ una y otra %e5$los sal%ó de desastres o de circunstanciaspotencialmente amena5adoras contra sus%idas. Para usted 2ue 2ui54s est4 orando por

seres


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2 3 c a p í t u l o u n o

2ueridos perdidos o hijos rebeldes$ estodeber&a darle un gran ali%io )ios es 3el...siempreS

)ecid& comen5ar este libro con unahistoria &ntima de mi %ida por2ue la mayor&ade lectores ser4n damas$ y las mujeresnacimos con esa necesidad dada por )ios deconocernos unas a otras con lujo de detalles$lo cual es e1trao a la @orma de pensar de loshombres.

Para los hombres 2ue est4n leyendo$ por@a%or$ si7ntanse bien%enidos a las p4ginassiguientes. Ustedes son e1tremadamenteimportantes para ayudar a las mujeres aencontrar el plan de )ios para sus %idas.+lgunos de ustedes cuando lleguen a

pro@undi5ar en Mujeres de propósito ser4nllamados por )ios para respaldar y bendecirel trabajo 2ue !l est4 haciendo a tra%7s desus esposas y sus hijas$ amigas o el g7nero@emenino en sus congregaciones locales.

(e amo$ papito

!l hombre 2ue m4s in[uyó en mi in@ancia @uemi pap4. + medida 2ue crec&a sent&a una granadmiración por 7l. !ra un @undador de iglesiasbautistas$ para lo cual ten&a una %erdaderapasión. )urante a2uellos d&as$ no entend&amosel papel de los apóstoles en la iglesia$ as& es2ue pap4 nos con@und&a. -omen54bamos unaiglesia en un lugar y la congregación crec&ar4pidamente. "uego empe5aba un programa decrecimiento y dentro de pocos aos ya ten&a


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l a a v e n t u r a ¿7

una próspera congregación. Pero$ para nuestraconsternación$ cual2uier d&a lo atacar&a lacome5ón de ir a otro lugar y hacer

e1actamente lo mismo. +hora sabemos 2ue sullamado$ como l&der apostólico$ era @undarobras nue%as.

-omo usted puede imaginar$ &bamos de unlugar a otro. #upongo 2ue eso pudo nohaberme gustado nada$ e1cepto por un @actoren nuestra @amilia hab&a mucho amor. unca

dud7 ni por un segundo 2ue me amaban. Mipap4$ aun cuando @ue pandillero en la ciudadde ue%a =orL$ nació en Georgia$ y toda%&aarrastraba sua%emente las palabras al hablar.+ menudo le tomaba sus inmensas manos enuno de cuyos dedos usaba un anillo tamaoB$ lo miraba hasta arriba$ al rostro \ten&a

casi dos metros de altura] y le dec&a «(eamo$ papito9$ y 7l siempre me contestaba dela misma manera «=o tambi7n te amo$2uerida9.

!n a2uellos d&as no siempre era @4cilconseguir comida. Recuerdo las ocasionescuando recib&amos grandes cajas de cartón

llenas de comida. os alegraba recibirlas. +ll& %en&a toda clase de delicias e1traas 2ue lagente regalaba con moti%o de a%idad.

+maba a2uello.

Amorcito, tu Padre está en el cielo. Yo soytu papi

!n nuestro hogar la oración era importante.-ada noche \hasta 2ue nos separamos porcuestión de trabajo$ estudios$ etc.] nos


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arrodill4bamos junto a nuestras camas paraorar. =o siempre @ui pe2uea para mi edad$as& 2ue cuando me arrodillaba nunca llegaba

con mi nari5 a la parte superior de la cama.os turn4bamos para orar de uno en uno. Poralguna ra5ón$ siempre comen5aban los m4spe2ueos. !so me gustaba por2ue como yoera la del medio$ la 2ue ten&a 2ue comen5arera mi hermana$ "ucy. !stoy segura 2ue mi%ida como intercesora comen5ó en el piso de

ese cuarto$ sobre mis rodillas$ escuchando elpro@undo retumbar de la %o5 de mi pap4 y eldulce y sua%e acento tejano de mi mam4nacida en #an +ntonio.

Mis padres ten&an una @orma muy e@ecti%ade ensear 2ue iba directo al cora5ón.Recuerdo un d&a en la 7poca en 2ue estaba enla uni%ersidad. !l mo%imiento «"a gente de,ess9 estaba en su apogeo$ de modo 2ue lamoda era orar «*uerido ,ess9$ en lugar de«*uerido )ios9$ o «uestro Padre9. +2uellanoche despu7s 2ue or7 por los alimentos$ mipap4 al5ó la mirada$ con sus ojos grisesllenos de triste5a mientras me preguntaba

_Mi amor$ 6cómo dijo ,ess a susdisc&pulos 2ue ten&an 2ue orar8

_Padre nuestro 2ue est4s en los cielos_le respond&.

Yl entonces$ sua%emente me dijo_!ntonces ora as&.

!n otra ocasión llam7 a mi pap4 «Padre9.Pens7 2ue le parecer&a m4s importante. !n esemomento$ mi pap4 estaba ocupado en el patio.)ejó lo 2ue estaba haciendo y simplemente


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l a a v e n t u r a ¿7

dijo^ «Mi amor$ tu Padre est4 en el cielo. =osoy tu pap49. #upe lo 2ue 2uer&a decir. !lentendimiento de 2ue )ios est4 en el cielo

ocupaba @recuentemente el lugar principal ennuestro hogar."os 2ue leyeron mi libro "a %o5 de )ios$

saben 2ue mi pap4 se @ue con el #eorcuando ten&a ZD aos de edad. )e %e5 encuando pienso +hora tengo un Padre y un pap4 en el cielo.

Nacida para llevar ruto

)ebido a 2ue mi pap4 amaba iniciar iglesias$por lo general nuestra %ida se desarrollaba alestilo de los colonos. !so @ue un granentrenamiento para m& al ad2uirir destre5a en

%isitar hogares$ ya @uera para estar con lagente o para repartir algn @olleto re@erente ala nue%a iglesia.

-uando era muy pe2uea les ped&a amam4 y pap4 2ue me dejaran tomar leccionesde piano$ as& es 2ue to2ue en la iglesia desde2ue ten&a die5 aos. = debido a 2ue los

maestros de !scuela )ominical eran escasos\la mayor&a de nuestros hermanos eranpersonas reci7n con%ertidas] a %eces tu%e 2ueensear a los nios$ menores 2ue yo$ cona2uel material de !scuela )ominical 2ue pordelante tiene una ilustración y por detr4s lle%aimpresa la historia.

"a %ida como hija de un pastor bautistano siempre @ue @4cil. Recuerdo habernosmudado a un pe2ueo pueblo de (e1as$durante mi tercer grado$ donde todos los


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habitantes eran católicos o checoslo%acos$ oalgo relacionado a esto. Mi %ida en esacomunidad estu%o llena de recha5o$ unas

%eces sutil y otras no. Pasaron aos antes de2ue me percatara de 2ue no se trataba dealgn problema de mi personalidad y 2uetodo se deb&a a simple cuestión de prejuicios.Gracias a )ios por la bicicleta de segundamano 2ue mi pap4 reparó para m&. Meencantaba andar por los caminos rurales

e1plorando el mundo de )ios y sintiendo elpeso de su presencia. )ios y yo habl4bamosmuch&simo.


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l a a v e n t u r a


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l a a v e n t u r a :estaba segura sobre lo de misionero$ peronunca hab&a pasado por mi mente a2uello depastor o e%angelista$ as& es 2ue me decid& por

el campo misionero.!s interesante cómo las decisiones 2uehacemos aun en los aos de la in@anciaa@ectan toda nuestra %ida. Mi inclinación amedida 2ue crec&a se en@ocó en diseo deinteriores y msica. adie en mi @amiliatocaba el piano$ pero como dije antes$ ten&a

un deseo intenso de aprender.)esa@ortunadamente$ no hab&a dinero$ as& 2uemi mam4 le escribió a mi abuelita$ ella nosmandó dinero para pagar las lecciones. Miprimer piano hab&a estado guardado en una%ieja casa incendiada$ bs lla%es estabantorcidas y se %e&an como onduladas. Pero eso

no me preocupaba. Una pro@esora de piano ledijo a mi mam4 2ue yo era


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4 c a p & t u l o u n o

demasiado pe2uea para alcan5ar lospedales y 2ue adem4s ten&a las manos muychicas para alcan5ar de una %e5 todas las

teclas 2ue necesitaba tocar \la octa%a]. Mimam4 no se desanimó. -re&a en m&$ as& es2ue buscó otra pro@esora.

+os m4s tarde$ a2uellas lecciones depiano me ayudaron a conseguir una beca paraestudiar en lo 2ue entonces era la Uni%ersidad/autista Grand -anyon. #inceramente cre& 2ue

hab&a encontrado mi lugar en la %ida. !stoten&a 2ue ser lo 2ue )ios 2uer&a para m&.Una %e5 o& la par4bola de un lindo 4rbol

2ue$ al madurar$ produjo hermosas [ores. !l4rbol$ %iendo las [ores$ llegó a la conclusiónde 2ue era un 4rbol de [ores y 2ue siempreser&a eso un 4rbol 2ue producir&a [ores. Pero

a medida 2ue la prima%era a%an5aba$ las[ores disminuyeron y empe5aron a @ormarsepe2ueas bolitas all& donde estu%ierona2uellas [ores tan hermosas 2ue le dieron unesplendor especial al 4rbol. !sto con@undió al4rbol$ 2ue ya no sab&a 2u7 era. !l tiempopasó y las pe2ueas bolitas 3nalmentemaduraron y produjeron una deliciosa cosechade man5anas. #olo entonces el 4rbol llegó aentender 2ue hab&a sido hecho para producir@ruto y no [ores.

"a historia del man5ano se parece muchoa las etapas 2ue )ios tiene para 2uienes hansido llamados. Muchas %eces l&deres jó%enesdeterminan sus propósitos 3nales por las[ores iniciales de sus llamados. !s lo 2ue mepasó con la msica. Me gustaba tanto tocar a


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/ach$ /eetho%en y a otros 2ue pens7 2ue eseera mi llamado.

+os m4s tarde me o@recieron un trabajo

para ensear %ocali5ación en una escuelab&blica$ mi deseo de aceptarlo era tan &uerte2ue me costó discernir cu4l era la %oluntad de)ios para m&. +un cuando mi agenda estaballena de compromisos 2ue no podr&a cumplirsi aceptaba el trabajo$ segu&a luchando con el#eor para decir 2ue s&. >inalmente$ una

maana el #eor_en una @orma apacible_me dijo 2ue siguiera predicando el e%angelio$no enseando msica. "e o& decirme$ con una%o5 sua%e y casi susurrante «-indy$ elllamado a la msica es de tu alma \oemociones]$ pero el de tu esp&ritu es apredicar el e%angelio9.


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l a a v e n t u r a , 'Cuand$ e& #$%'(e +e((a una -ue(,a.

D$s a'(e una !en,ana

"as emociones pueden in[uir en las

decisiones 2ue %amos a hacer de tal manera2ue pueden llegar a a@ectar nuestro @uturo.)ebemos ser cautelosos cuando lossentimientos empie5an a determinar nuestrasacciones. Perm&tanme e1plicarlo.

-uando en BDD comenc7 a ministrar en+rgentina$ sent& tanto amor por ese pa&s 2ue

2uer&a 2ue toda mi @amilia se @uera a %i%irall4. ncluso habl7 de ello con algunos l&deresargentinos. Un d&a en /uenos +ires$ mientrasme dirig&a a una reunión en un ta1i$ la %o5del #eor dijo 4 mi cora5ón


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l a a v e n t u r a , ,

cincuenta personas. MiLe trabajaba por lanoche en una l&nea a7rea lo 2ue lo obligaba adormir por el d&a$ as& es 2ue con @recuencia

asist&a sola a la iglesia los domingos por lamaana. Un domingo$ el pastor se acercó alas ltimas bancas del santuario$ donde meencontraba$ para hablar con un hombre 2ueestaba cerca de m&. #e inclinó por encima dem& y en %o5 sua%e$ le preguntó «


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, 2 c a p í t u l o u n ouna iglesia 2ue creyera 2ue la mujer pod&ahacer algo desde el plpito. )ecid& orar yperdonar al pastor^ y luego empec7 un coro

de jó%enes."o 2ue ocurrió @ue gloriosoS !se pe2ueocoro llegó a ser el mejor en todo a2uel lugary %arios de los jó%enes se comprometieroncon el #eor. !n cuanto m&$ en %erdad crec& con la e1periencia.

Dos se(4"e le #$"" un )#(no s us!ed le o$ede)e

"&deres jó%enes$ hombres o mujeres$ por@a%or lean esto con cuidado #i son obedientesa Yl$ )ios siempre abrir4 un camino paraustedes. ada le impedir4 usar los dones 2ue)ios le dio. #i una puerta se cierra$ bus2ueuna %entana. #ea creati%o. -uando la %ida sellene de @rustraciones y pruebas$ no se d7 por

%encido.Muchas personas me preguntan «-indy$6por 2u7 )ios te ha usado para su reino atra%7s de todo el mundo89 o es por2ue yosea mejor dotada 2ue la mayor&a o 2ue seamejor e1ponente 2ue los dem4s. #inceramentecreo 2ue es por2ue cuando hubo obst4culos

en el camino 2ue )ios me llamó a andar$con37 en Yl para 2ue abriera una %&a all& donde no hab&a nada. 6


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l a a v e n t u r a , ,

#eoras$ a %eces han tenido oportunidadesnicas de encontrar su propósito$ pero suactitud en el proceso se los impide. #i se

deciden por la amargura o la ira y seconsumen por dentro debido a la injusticia delsistema o cuanto prejuicio tienen algunoshombres hacia las mujeres$ entonces nuncapodr4n sobre%i%ir en el ministerio ni tampocotener 71ito en la %ida. = recuerden$ seorastener prejuicios contra los hombres es tan

daino como cuando los hombres tienenprejuicio contra las mujeres.#e necesita mucho %alor para obedecer el

llamado de )ios$ muchas %eces m4s del 2ueuno personalmente puede reunir. Por estemoti%o es 2ue necesitamos caminar muy cercadel #eor.

"os obst4culos son ine%itables.


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, 2 c a p í t u l o u n oesposo MiLe en lugar m&oS unca ni si2uieraso7 2ue ser&a predicadora. Orabaycre&a 2ueMiLe podr&a predicar$ y yo ser su 3el

intercesora. !sa o@erta con un e2uipo tanmagn&3co no podr&a o@ender a nadie."a lucha con )ios comen5ó en serio

cuando not7 2ue )ios no negocia. Me 2uer&aa m& predicando$ no a MiLe. !so estaba tanlejos de mi pensamiento como inscribirmepara ser astronauta. "os 2ue me conocen se

reir&an al imaginarme haciendo algo 2uere2uiriera


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:= c a p í t u l o u n ohabilidad atl7tica. -uando jugaba %oleibol

en la escuela$ me agachaba si la pelota %en&aa m&.

"a lucha siguió. "e di a )ios todas lasra5ones 2ue se me ocurrieron para justi3carpor 2u7 no era posible 2ue @uera predicadora.«)ios9$ le dije$ «6no te has dado cuenta 2ueyo pertene5co al g7nero e2ui%ocado 8 +dem4s$#eor9$ gimote7$ «no me gustan las mujeresministras. (ienen una %o5 tan aguda$ chillona

y desagradable. +s& 2ue$ )ios$ no me pidas2ue predi2ue$ especialmente por la radio9.\


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l a a v e n t u r a

:>2u7 yo$ )ios8 Por@a%or$ )ios$ noS

Las &u+#as de $,($s 6ue %e -(e+ede($n

!mpec7 a leer autobiogra@&as de otros 2uetambi7n tu%ieron 2ue luchar con su sentido dedestino.

A(ee Se(4le M)P'e"sonUn d&a se me cru5ó en mi camino un libro

sobre la %ida de +imee #emple McPherson$@undadora de la denominación del !%angelio-uadrangular. !l libro cuenta su lucha con el-reador. !lla hab&a sido esposa de unmisionero 2ue murió en -hina cuando estabanreci7n casados. +imee en%iudó y 2uedó conuna pe2uea beb7. )esesperada$ regresó a

!stados Unidos para cuidar a su hijita.Por ese tiempo$


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: c a p í t u l o u n o>inalmente$ sin embargo$ como lo relata ensus propias palabras

)urante todos esos d&as e1tenuantes yla relati%a calma de nuestro hogar enPro%idencia$ una %o5 se mantu%ogolpeando a la puerta de mi cora5ón.)ec&a «Predica la Palabra.


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l a a v e n t u r a

:horas de la maana$ una en@ermera sesentaba junto a mi cama y mecontrolaba el pulso. + tra%7s del

silencio de la muerte 2ue era roto pormi propia respiración 6olorosa$ se oyóla %o5 del #eor en tono de trompeta«6?+# + R +


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:2 c a p í t u l o u n oincondicional$ la hermana GKen cuenta lahistoria de su llamado a -hina durante una%i%amiento en los d&as 2ue estudiaba en un

instituto b&blico en -anad4#er&an las once de la noche cuandoentr7 al edi@cio y me dirig& escalerasabajo al salón de clases$ donde lasestudiantes

4* bil$ -* 7=*estaban orando. !n cuanto mearrodill7$ sent& 2ue ca&a sobre m& unatremenda carga de oración intercesora.nclin7 la cabe5a hasta ponerla debajode la silla y el !sp&ritu #anto empe5óa mo%erse dentro de m&. !stu%e all&$

llorando$ durante horas.


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l a a v e n t u r a:+6o 2uieres ir8 -hina. -hina9.

Obser%7 a todas las 2ue estaban enla sala y me pregunt7 «6+ 2ui7n

estar4 llamando )ios para 2ue %aya a-hina89 unca pens7 2ue @uera yo.)espu7s de todo$ )ios no podr&allamarme por2ue ahora estaba casaday$ de todas maneras$ no me gustabanlos chinos. #iempre les tu%e miedo.Z

!l llamado del !sp&ritu persistió hasta 2ueuna maestra le dijo a GKen «6Por 2u7 nooras al respecto89 !lla asintió y$ en suspropias palabras$ dijo

)e inmediato empec7 a sentir 2ue una

e1traa carga se apoderaba de m& poruna nación en la 2ue jam4s pens7.«)ebo estarme imaginando cosas9pens7. #eguramente no

> G)en S#a). Unconditional#urrender Rend+"n n+$nd+$na&:. End< T%e Hand%adens. In+*. 1983. Jas-e(. A(?ansas. -* 30*


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soy yo a 2uien )ios est4 llamando.6*u7 dir&a )a%e su marido8H

!l cora5ón de GKen estaba tan

lleno de preguntas 2ue al 3n dijo$desesperada «#eor$ si es 2ue meest4s llamando a m&$ tendr4s 2uesacarme de esta silla donde estoysentada y tirarme al piso9.

)e repente$ el poder de )ios megolpeó como un rayo y me lan5ó de

espaldas sobre el piso. Pens7 2ue)ios me iba a matarS «#eor$ ir7$ir7S9$ grit7$ desesperada.I

-uando llegu7 a casa$ )a%e no estabamuy contento con la decisión 2ue hab&atomado su esposa. !n @orma sarc4stica le dijo2ue si ella se iba a -hina$ «7l se ir&a a


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J @ c a p í t u l o u n o

%iajó de Phoeni1 a "os +ngeles$ en dondenos hab&amos conocido en una iglesiabautista.

)espu7s 2ue MiLe se marchó$ 2ued7terriblemente a[igida. o com&a$ me sent&amiserable. >inalmente$ me llamó y me citóMateo BF.BD: «Otra %e5 os digo$ 2ue sidos de %osotros se pusieren de acuerdo en latierra acerca de cual2uier cosa 2ue pidieren$les ser4 hecho por mi Padre 2ue est4 en los

cielos. Por2ue donde est4n dos o trescongregados en mi nombre$ all& estoy yo enmedio de ellos9.

«Mi amor9$ me dijo$ «siento 2ue sidejamos 2ue )ios est7 en el centro de nuestromatrimonio$ todo lo dem4s saldr4 bien9.


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l a a v e n t u r a:+M4s tarde$ MiLe recibió el llamado y$ en

BDF H$ 7l y yo iniciamos Generales dentercesión.


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Z c a p í t u l o u n ode una inmensa iglesia carismtica con unoscinco mil miembros y entre doscientas atrescientas asistentes regulares a los cultos

semanales para mujeres. >ue un momentoagradable y acordamos %emos al d&a siguientepara el estudio b&blico.

#i hubiera sabido todo lo 2ue )ios ten&apara m& a2uel d&a$ habr&a dicho «o puedeserS9 !l #eor$ sin embargo$ @ue 3el alprepararme$ despert4ndome a las seis de lamaana con la con%icción de 2ue ese d&adeb&a ayunar.

!n la reunión$ trataba de e1plicarme lara5ón de esa @uerte sensación 2ue ten&a de lapresencia de )ios sobre m&. ayeme pidió 2ue ministrara pro@fticamente a docemujeres. +cept7 y mientras oraba$ el !sp&ritude )ios se mo%ió con poder. o solo esasdoce mujeres cayeron bajo el poder de )ios$sino otras 2ue estaban all& tambi7n @uerontocadas. >aye me dijo 2ue no me detu%iera."a @uerte presencia del !sp&ritu de )ios semo%&a como una espesa nube llena de su

gloria. Ministr7 por m4s de tres horas.-uando regres7 a Weather@ord recib& unallamada de >aye pidi7ndome 2ue ministraraen el pró1imo retiro de mujeres de su iglesia.Me habló de lo @amosa 2ue era la persona2ue hab&a ministrado en el retiro anterior$ yagregó «-indy$ podr&amos conseguir otra

persona @amosa$ pero estamos hambrientos deunción de lo alto$ as& 2ue nos gustar&a 2ue%inieras9. >rancamente$ estaba anonadada.


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Dos ue"e (ns!"#" #!"#&/s de us!ed 8 de (? en

su 4ode" 8 no en el nues!"o.

MiLe y yo oramos$ y sentimos 2ue esa

in%itación era del #eor$ de modo 2ue acept7.!ntonces empe5ó la luchaS... 6*u7 hab&ahecho8 )ecir 2ue estaba luchando con latimide5 ser&a e1presar poco de lo 2ue ocurriótoda mi %idaS !n momentos como esos escuando el diablo se sienta en su hombro y lesusurra con una %o5 2ue trata de intimidar

6*ui7n te crees 2ue eres8 #abes 2ue no puedes hacer esoS 6-rees 2ue podr4s decirles algo signi3cati%o a toda esa gente8 + decir%erdad$ no le resultaba muy di@&cildespeda5arme con esas palabras por2uecorrespond&an en %erdad a lo 2ue yo cre&a.Gracias a )ios$ cuando usted y yo nos

sentimos completamente incapaces es cuandoestamos listas. )ios 2uiere ministrar a tra%7sde usted y de m& en su poder y no en elnuestro.

!l punto @a%orable 2ue ten&a era 2ueansiosamente 2uer&a obedecer a )ios. "etem&a m4s a Yl 2ue al hombre. \-r7anme$ en

a2uellos d&as ten&a sobre m& toneladas detemor al hombreS]"uego$ me sent& abrumada por un

pro@undo sentido de inseguridad emocional.


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Re%is7 una lista de numerosas mujeres 2uehar&an un trabajo mucho mejor 2ue yo y trat7de 2ue )ios cambiara de opinión respecto a

ese compromiso 2ue contraje. \+lgunas deustedes seguramente sonreir4n por2ue hantenido una e1periencia similar$ o 2ui54s latienen ahora mismo.] *ui54s ahora$ cuandoescribo esto$ no insistir&a en tratar de 2ue)ios cambiara de opinión$ pero en a2uelentonces$ seguramente habr4 notado$ a %eces

era bastante terca y cabecidura.Mientras pasaba por ese torbellinoemocional$ yo le suplicaba a )ios arduamente2ue me diera algn material para e1poner enel retiro. >aye me hab&a pedido 2ue tomaraparte en el retiro tres %eces. (resS Meaterroric7. )ios$ jam4s en mi %ida he impartido el mismo tema m4s de una %e5S !lp4nico aumentaba a medida 2ue le ped&a al#eor 2ue me diera algo 2ue decir durantetodo ese tiempo. Gracias a )ios por losamigos 2ue oraron por m&S

Sa&,$ a &a $s+u(dadRecuerdo 2ue cuando era nia$ a mi padre legustaba predicar acerca de la @e$ en unaocasión contó la an7cdota de una nia 2ue seencontraba @rente a un po5o oscuro y desdeall& sal&a la %o5 de su padre 2ue le dec&a«#alta$ mi amor. (e recibir7 en mis bra5osS9"a nia no


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=


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l a a v e n t u r a

=:sobrenatural de 2ue cierto tipo de sanidadestaba ocurriendo] respecto a 2ue alguienten&a un callo en el pie y )ios le estaba

resol%iendo el problema. "o 2ue dije resultógracioso por2ue el lugar donde se estabae@ectuando el retiro se llamaba$ precisamente$-om%ille $E +ri5ona.

Una seora llamada ,uana dijo$ riendo«#oy yo. #oy yo9.

«/ien. *u&tese el 5apato y %eamos lo 2ue

ha ocurrido9$ le dije. #e 2uitó el 5apato y elcallo saltó de su pie al piso. *u7 tremendoS"a gente @ue liberada$ sobre todo de sus

amarguras. Una seora 2ue empe5ó amani@estar un demonio cayó al piso. !mpec7a echar los esp&ritus inmundos @uera. =cuando dije «Recha5oS9$ el esp&ritu semani@estó. !sto hi5o 2ue ella se golpeara con%iolencia contra el piso$ mientras una %o5como un relincho$ dec&a «#oy el ltimo$ soyel ltimo9$ i *u7 liberación m4s gloriosaS

6*u7 aprend&8 o s7 cómo empe5ar adecirlo. +prend& 2ue si camino en obediencia$)ios se mani3esta con poder en @a%or m&o.+prend& 2ue Yl es m4s grande 2ue mistemores$ inseguridades y a2uellospensamientos 2ue se le%antan paraintimidarme. +prend& 2ue si trabaja a tra%7sde m&$ no tengo 2ue preocuparme por las%irtudes 2ue no tengo por2ue Yl hablar4 a

7 N$,a de& ,(adu+,$(* La -a&a'(a en n&s -a(a +a&&$ es corn. L$#u%$(s,+$ es,5 en 6ue e& &ua( d$nde se #F$ e& (e,($ se &&a%a'a

-om%ille$ n$%'(e 6ue $+$sa%en,e -$d(a%$s ,(adu+( +$%$ @V&&ade &$s +a&&$s*


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==c a p í t u l o u n otra%7s de mi boca$ y !l no tiene inseguridadesde ninguna clase ni carece de nada. /uenalección$ 6eh8 !n el cap&tulo BB$ «Ungida para

ser%ir9 contar7 m4s respecto a estas y otraslecciones 2ue he aprendido mientras ministro.

-uando )ios abre la puerta$ nadie la puedecerrarS!se 3n de semana se produjo un %erdadero

cambio en mi %ida. R4pidamente corrió la %o5de lo 2ue ocurrió en el retiro y empe5aron allegarme in%itaciones. Mi 3loso@&a siempre hasido 2ue )ios mar2ue la ruta 2ue habr7 deseguir. unca he mandado curr&culossolicitando dar con@erencias o grabacionespidiendo in%itaciones. !l #eor ha abierto

todas las puertas. !s m4s$ ha abierto tantas2ue tengo 2ue correr para mantener el paso alritmo de Yl.

*uiero e2uilibrar mi e1periencia diciendo2ue cono5co a algunas personas 2ue generantodos sus ingresos a tra%7s de in%itacionespara hablar. !n a2uellos primeros d&as$ MiLetrabajaba para +merican +irlines$ de modo2ue no necesit4bamos usar las o@rendas deamor para nuestros gastos. Pero la gente 2ue%i%e completamente por @e deber&a encontrarcontactos iniciales y ser cuidadosa alseleccionar los lugares donde se les in%ita ahablar. )e otra manera$ si no es la %oluntaddel #eor$ las puertas en lugar de abrirse secerrar4n \%7ase +pocalipsis C.E]. +ntes deBDDB$ pensaba 2ue ten&amos una buena


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l a a v e n t u r a=>medida de @e$ pero ahora me doy cuenta de2ue mi @e estaba puesta en la che2uera deMiLe.


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<!olor se+(e,$

"os pensamientos corr&an por la cabe5a de lamujer. #ab&a 2ue si la sorprend&an podr&atener serios problemas. #e sent&a d7bil ytotalmente indigente. o tengo nada 2ue perder$ se dijo. #us emociones @ueronsacudidas por un sentido de aislamiento$

soledad y %ergVen5a. "a desesperación 2uesent&a y 2ue le era tan @amiliar era como unamir&ada de cuchillos cla%4ndose en su alma.

#e arrodilló y as&$ lentamente$ empe5ó aabrirse paso entre la multitud. )e %e5 encuando se deten&a para tomar aliento y %ercu4nto le @altaba para ejecutar su plan.Parec&a un intento @allido. "a multitud era tangrande y muchos$ como ella$ empujaban ytrataban de conseguir una mejor posición para%er a este rab& e1traordinario. #eguramente nose dar&a ni cuenta si alguien m4s le tocaba elborde de su tnica.

-on todo cuidado @ue tra5ando su caminoen dirección a donde Yl estaba$ esperan5adade 2ue al 3n lo alcan5ar&a. #olo un to2ue... y s7 2ue me sanar4 de este,lujo de sangre$ se


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=c a p í t u l o d o sR4pidamente e%aluó la situación en 2ue se

encontraba y empe5ó a mirar a todos lados$tratando de %er cómo se podr&a ocultar y

escapar. !n eso estaba cuando oyó una %o5por encima del ruido de la multitud 2ue lamara%illó y atemori5ó al mismo tiempo.«6*ui7n me tocó8 #ent& 2ue salió poder demi cuerpo9. !ntonces$ lo supo. !ra el rabino$a2uel a 2uien llamaban ,ess. Yl estabapronunciando su nombre.

#u primer pensamiento @ue correr$ huir.Pero entonces recordó el sonido de su %o5 ysintió dentro de ella la @uer5a y plenitud 2ueahora corr&a por su cuerpo 2ue hasta hac&a unmomento era d7bil y en@ermo. -on todacautela$ se apartó de la multitud y cayóarrodillada a sus pies «Rab&$ yo @ui. >ui lanica 2ue tocó el borde de tu tnica9.

Mientras le%antaba la %ista con timide5 yobser%aba al Maestro en todo su tamao y@uer5a$ 3jó la mirada en sus ojos. *u7 ojos$se mara%illó ella$ 62ui7n podr&a tener miedo de alguien 2ue tenga ojos como los suyos8 !ran tiernos y amorosos aun2ue tambi7npenetrantes y llenos de poder.

)e alguna @orma supo 2ue pod&a con3aren !l. #e sent&a protegida de cual2uiera 2ue2uisiera hacerle dao por haberse me5cladoen la multitud siendo una mujer inmunda.-on %o5 temblorosa$ le contó su historia

«Maestro$ durante doce aos he ido atodos los m7dicos. (en&a algn dinero ymuchos amigos. +hora lo he gastado todo ynadie 2uiere ayudarme$ e1cepto t. ( eras


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d o l o r s e c r e t o

=mi ltima esperan5a. o estoy muy segura de2u7 ha pasado conmigo$ pero s7 2ue estoybien. Oh$ gracias$ MaestroS Muchas

graciasS9+morosamente$ el Maestro la miró a losojos y declaró «


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=2c a p í t u l o d o sde ella la %ergVen5a y la desgracia. ,ess$ elRab&$ la declaró «limpia9.

Muchos 2ue entran a nuestras iglesias

actualmente lo hacen con algn dolor secretodel cual no 2uieren hablar. *ui54s usted seauna de esas personas. Me causa una pro@undatriste5a saber 2ue a %eces la gente entra anuestras iglesias en busca de consuelo solopara irse peor 2ue como entraron.F

6Por 2u7 la gente oculta su dolor8 Una de

las muchas ra5ones puede ser por2ue lecuesta con3ar en sus hermanos y hermanas enel #eor. !st4$ adem4s$ el @actor %ergVen5a yrecha5o.

!chemos una mirada a la cultura de laiglesia. Por lo general$ cuando nosencontramos$ lo hacemos con estas palabras«6-ómo est4s89 = ante tal pregunta$ larespuesta casi siempre es «/ien$ gracias9.

o importa cu4n mal nos sintamos$ laamable respuesta es «)ios ha sido tan buenoconmigo9. -on esto no estoy negando 2ue)ios lo sea$ pero muchas %eces no somossincerosS o estamos bien. !s m4s$ cuandorespondemos eso decimos una gran mentira.


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=+atención a la respuesta. !l contacto %isual esraro y m4s e1trao es el de cora5ón acora5ón.

ecesitamos o&r no solo lo 2ue laspersonas dicen con sus palabras$ sino tambi7nlo 2ue e1presan con sus rostros$ tratando dead%ertir si en sus ojos hay @elicidad o triste5ay poner atención a sus e1presiones. ,ess$aun2ue lo empujaban por todos lados$ se diocuenta de 2ue alguien simplemente tocó su

%estido por un momento. Yl es nuestroejemplo. *uiero ser como Yl en cada cosa2ue hago y digo. )esa@ortunadamente$ me@alta mucho para eso.

No )on@"on!#" el dolo" es )o(o un# n@e))5n ue )u#ndo no se !"#!# 4uede

des!"u" nues!"# &d#.

En +$n,a+,$ +$n &$s des+$ne+,ad$s

+lgunas personas est4n en contacto con otrosy desconectados consigo mismos. #e tragansu dolor$ lo niegan y lo proyectan culpando alos dem4s. Pero )ios no nos creó para 2uecarguemos con esos dolores. o con@rontar eldolor es como una in@ección 2ue cuando nose trata puede destruir nuestra %ida. #i


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>c a p í t u l o d o s2ueremos ser todo lo 2ue )ios 2uiere 2ueseamos$ debemos permitir 2ue el !sp&ritu#anto descubra todas las 4reas a@ectadas

dentro de nosotros y sane los cora5onesheridos."a sanidad comien5a con la %erdad.

)ebemos estar dispuestos a en@rentar lo 2uemi mam4 llamaba «nuestra bestia en laa5otea9. #in embargo$ nuestra a5otea puedeser el piso de la realidad$ y en %e5 de echar

todo a2uello 2ue no deseamos escaleras abajo$necesitamos emprender una tarea de limpie5a.Por supuesto$ es mucho m4s @4cil escondersede la %erdad. "os consejeros llaman a esonegación.

Una %e5 %i una di%ertida aun2ue muydid4ctica caricatura de Peanuts tira cómicallamada -arlitas en algunos pa&ses. "ucyestaba tratando de decirle a #noopy \2uebrincaba de alegr&a alrededor de ella] cu4nterrible era el mundo.

«#noopy9$ le dijo "ucy$ molesta$ «6cómopuedes ser tan @eli5 con todas las cosas tanterribles 2ue ocurren hoy en el mundo8)eber&as estar negati%o9.

#noopy le contestó con una gran sonrisadibujada en su rostro «#oy el rey de losnegati%os9.

Para algunos negarse es sobre%i%ir$ peroeso no es lo mejor ni lo supremo de )ios. "a

%ida diaria nos en@renta con mucho dolor ymuchas o@ensas. "a /iblia a3rma en MateoBF.E «+y del mundo por los tropie5osSpor2ue es necesario 2ue %engan tropie5os9.


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>*os guste o no$ siempre estaremosen@rentados a o@ensas y al dolor 2ue causan.

!n los primeros d&as de mi ministerio$

cada palabra de cr&tica$ por sutil 2ue @uera$her&a mi cora5ón hasta lo m4s pro@undo. !lrecha5o es una de las cosas 2ue m4s tienen2ue en@rentar las mujeres 2ue ministran \comole ocurre a cual2uiera en el lidera5gocristiano].

Un d&a$ una amiga me llamó para

preguntarme 2u7 estaba haciendo. «!stoyacostada9$ le contest7$ «me cubr& hasta lacabe5a con las s4banas y no pienso salir dea2u&S9 (odos tenemos d&as como ese. *ui54susted lo tenga hoy.

Una de las pro@ec&as m4s importantes 2uerecib& @ue «


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5 0 c a p i t u l o

d o s Pecados secretos producen vidasinsatisec"as

Mucha gente tiene tanto dolor secreto

almacenado dentro de s& 2ue cuando sedesborda hiere a los 2ue est4n alrededor suyo.Un d&a le pregunt7 a una consejera amiga por2u7 una persona 2ue conoc&amos ambasactuaba de cierta manera. #u respuesta 3ie«-indy$ esa persona est4 tan llena de ira 2uees como una gran esponja totalmente saturada2ue salpica a todos los 2ue est4n cerca9."o importante es 2ue usted no sea 2uiensalpicaS Una de mis oraciones @a%oritas es«#eor$ l&brame de pecados secretos yocultos9 \%7ase el #almo BD.B].

Un pastor amigo su@rió grandemente alromper su amistad con un l&der importante yrespetado 2ue @ue su gu&a.


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d o l o r s e c r e t o J '

podamos reanudarnuestra amistad.

situaciónS o deje de creer$ por2ue para )iosnada es imposible.

#i siente 2ue estas palabras est4n dirigidas

a usted$ 62uerr&a dejar de leer ahora mismo yhacer una lista de a2uellas personas con lascuales necesita reconciliarse8 !s posible 2uedesee hacer la siguiente oración

#eor$ supongo 2ue he cre&do 2ue hayalgo 2ue t no puedes hacer.


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5 * c a p & t u l o

d o s Pens7 esperar hacer esto cuando terminara

el cap&tulo$ pero no 2uisiera 2ue su@riera un

minuto m4s. Oro para 2ue ahora se sientamucho mejor.

C"%$ -uede un D$s de a%$(,ene( ,an,$s #$s %a&$s


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(oda la rabia 2ue sent&a se me @ue cuando o& a mi mam4 mostrando el amor de -risto aesa persona tan antip4tica. Me 2ued7

estupe@acta.+un2ue %en&a del esp&ritu opositor$ lasituación @ue re%ertida. Mi mam4$ en %e5 deser derrotada$ salió %ictoriosa. #u triun@o lologró por la @orma en 2ue tomó el ata2ue ygracias a su madure5 en -risto.

osotros podemos hacer lo mismo. "a

!scritura nos dice 2ue bendigamos a los 2uenos maldicen y hagamos bien a los 2ue nosaborrecen \%7ase Mateo H.ZZ]. #i lo hacemosas&$ recibiremos una bendición de lo alto«/iena%enturados sois cuando por mi causaos %ituperen y os persigan y digan todaclase de mal contra %osotros$


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5 * c a p & t u l o

d o s mintiendo9 \Mateo H.BB]. ótese 2ue la!scritura no dice si por mi causa$ sino 2uedice cuando por mi causa. Una %e5 2ue

estaba muy triste por una acusación @alsa 2uelan5aron contra m&$ mi esposo$ MiLe$ me dijocon sabidur&a «-indy$ ,ess @ue per@ecto y loacusaron @alsamente9. !sto nos lle%a a unprincipio importante

( nunca ser4 tan per@ecta como parae%itar ser mal inter+ %eces cuando escucho lo2ue mis acusadores a3rman de m&$ sonr&o ydigo «o puedo entender por 2u7 dicen esascosas de m& cuando soy tan simp4ticaS9

\/ueno$ a %eces.] -on toda sinceridad$muchos malos entendidos se superan cuandouno se rene con la persona con la 2ue tieneproblemas y se sienta a con%ersar.

Pe(d"n E& an,d$,$ +$n,(a &as a+usa+$nes a&sasPerm&tame tomar unos momentos parare@erirme al asunto de las acusaciones @alsasen una parte de dolor secreto 2ue con@recuencia es lle%ada a la arena pblica.Muchas %eces las acusaciones se me5clan conchismes$ y crecen y se multiplican

alarmantemente. Por ejemplo$ una %e5 mee1trajeron un pe2ueo lunar y la gentellamaba a mi o3cina para saber si ten&a


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c4ncer. 6Por 2u7 ser4 2ue estamos siempretan listos para imaginamos lo peor de losdem4s8

6#er4 2ue hemos estado escuchando alacusador de los hermanos8 "as obras deldiablo tratan d&a y noche de matar nuestra @e$robamos el go5o y destruir nuestra reputación.)eber&amos ser sabios al no escucharlo. + lospastores se los acusa de manipulación y de2uerer controlar todo por2ue tratan de corregir

situaciones pecaminosas en sus iglesias. +muchas mujeres 2ue son grandes l&deres selas acusa de ser ,e5abeles \mujeres 2uecontrolan$ manipulan y actan como ,e5abello hi5o segn B Reyes BI y Reyes D en la/iblia. #i se siente mejor$ le dir7 2ue he sidoacusada de ser como ella]. #in embargo$ lasacusaciones no son de un g7nero espec&3co.!n uno u otro momento$ todos los creyentestendremos 2ue aprender cómo con@rontarlos.


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>=c a p í t u l o d o s#i el #eor le dice 2ue en@rente la

situación$ siga el patrón b&blico sugerido enMateo BF.BH:BE

B.Mu7strele a la persona su @alta.+segrese de 2ue eso ocurra soloentre usted y el o@ensor. #i lapersona est4 dispuesta a o&rla$ habr4ganado a su hermano o hermana\%7ase %. BH].

.#i 7l o ella no la 2uiere escuchar$tome uno o dos testigos y con@róntele\%7ase %. BI].

C.#i an se rehsa$ d&gaselo a la iglesia\%7ase %. BE].

"a gra%edad de algunas situaciones es tal

2ue si est4 casada$ es mejor hacer lasgestiones como pareja. (al cosa serecomienda cuando la acusación es ante unacongregación. Es posi#le $ue tam#i%n $uiera

$ue la acompa&e alguien $ue tenga cierto

lidera'go espiritual.

Recuerde$ ,ess actuó como un corderolle%ado al matadero por sus acusadores.+un2ue han escrito contra m& y calumniadoen la radio$ muy pocas %eces les respondo amis acusadores. Un d&a$ mi hija adolescenteme preguntó «Mami$ 62ui7n es \tal o cualpersona]$ y por 2u7 no te 2uiere89 !sa &iie

una oportunidad per@ecta para practicar elperdón de -risto ante mi hija. Me dolió m4s2ue ella oyera la acusación y su@riera 2uesimplemente se hubiera hablado contra m& a


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>>tra%7s de las ondas radiales.)ebo agregar 2ue en clara %iolación del

pasaje de Mateo BF ninguna de esas personas

%ino a hablar conmigo antes de atentarpblicamente contra mi nombre. Pero aun as& estaba en capacidad de mostrarle a mi hijacómo deb&an tratarse las cosas y e1plicarle2ue su@rir acusaciones puede ser unae1periencia til para crecer. + tra%7s delsu@rimiento aprendemos a ser m4s compasi%os

y sensibles hacia los dem4s. "a @orma en 2uelidiamos con la situación puede resultar en unpeso de gloria \%7ase -orintios Z.BE] odestruirnos. (engo un re@r4n @a%orito paraasuntos como estos

#atan4s trata de 2uebrantarme con esto$

pero pre3ero 2ueme 2uebrante m4s ante el #eor.

Pu(K+a % +$(aF"n. Se$(

#i 2uiere ser un %aso puro y 2uebrantado para2ue el Maestro la use$ deber&a pedirle al

#eor en su tiempo de oración &ntima 2uesa2ue a la lu5 sus pecados secretos$ su ira$sus heridas y las o@ensas. )eje 2ue la oraciónde )a%id en el #almo HB sea su modelo. \+%eces me autocon%en5o de 2ue algo realmenteno me a@ecta$ pero luego hago algn tipo decomentario morda5 sobre eso y tengo 2ue

reconocer 2ue no trat7 el problema con lapro@undidad 2ue re2uer&a.] -uidado o oreen este sentido si realmente no est4 segura delo 2ue hace$ por2ue Yl har4 lo 2ue pida. = a


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>c a p í t u l o d o s%eces en los lugares m4s concurridos.

Por ejemplo$ en la d7cada de los ochentapredicaba un domingo por la noche en una

iglesia bastante grande. +ntes de ese ser%iciotu%e 2ue hablar en un retiro de mujeres deesta iglesia y )ios me re%eló una heridapro@unda en mi cora5ón respecto a la ciudaddonde la congregación estaba locali5ada. Mipap4 hab&a comen5ado una iglesia all& y @ueun trabajo duro$ muy duro. 6Recuerda la

historia de la seora lengua larga8 >ueprecisamente en esa ciudad. !s sorprendente$pero hab&a guardado mi pro@unda pena en ungran clóset mental. #upongo 2ue si #noopyera el rey de los negati%os$ yo era la reina.

nmediatamente despu7s de haber sidopresentada$ el #eor me habló a mi cora5ón-indy$ no puedes pararte a predicarle a esta gente. (u cora5ón no est4 en condiciones de hacerlo. ( odias esta ciudad y la denomi: nación de la cual tu padre jiie parte a2u&.

«Odiar9 es un.a palabra @uerte$ pero escierto. Me en@ureció el maltrato del 2ue @ue%&ctima mi pap4$ el 2ue nuestra @amilia tu%o2ue soportar. Por supuesto$ una nia cristiana2ue pretendiera ser buena no pod&a albergarodio ni rabia$ de modo 2ue me manten&a abuena distancia de ellos.

6Por 2u7 ten&a tanto enojo8 +mablemente$el #eor susurró en mi esp&ritu -indy$ crees

2ue ellos son los culpables de la muerte de tu pap4. +2uello me golpeó como unatonelada de ladrillos. Pero era %erdad.

Una bre%e historia @amiliar ayudar4 a


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>entender lo pro@undo de mis emociones.-omo dije antes$ mi pap4 @ue un pastor 2ueiniciaba iglesias. Por algn tiempo deseó ser

misionero y 2ue la junta de misiones losostu%iera económicamente. +os antes$ la junta nos ayudó con %einticinco dólaressemanales$ y luego 7l les presentó unasolicitud para un salario regular.

-uando mi pap4 se reunió en la sededenominacional con las personas a cargo de

misiones se le hi5o la siguiente proposición«+lberto$ 62u7 le parece limpiar los edi3ciosmientras procesamos su solicitud8ecesitamos una persona 2ue haga estetrabajo y usted necesita pro%eer para su@amilia9.

Mi pap4 era un hombre humilde. +un2ueten&a una e1celente educación y era graduadode un seminario$ sintió 2ue para 7l no era


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, I c a p í t u l o d o sindigno trans@ormarse en un empleado de

mantenimiento. +s&$ noche tras nochelimpiaba los edi3cios de la sede de la

denominación. + %eces yo iba con 7l aayudarlo. unca lo escuch7 pronunciar unasola 2ueja de 2ue el trabajo @uera muy bajopara 7l.

)espu7s de un tiempo sustancial$ mi pap4%ol%ió a la junta de misiones para saber 2u7hab&a pasado con su solicitud para ser

misionero. +un2ue numerosas iglesias dabane1celentes re@erencias$ su solicitud @uerecha5ada debido a 2ue una iglesia dio unin@orme negati%o.

Para 2ue usted tenga una idea$ esa iglesiaechó a todos los pastores 2ue hab&a tenidoantes de mi padre. ncluso$ el pastor anteriora mi padre salió a media noche$ dejando solouna carta de renuncia en el plpito. +uncuando era un lugar di@&cil$ mi padre resistió."a iglesia hab&a crecido e incluso agregó unacasa pastoral. = ahora$ esa misma iglesia porla 2ue luchó tanto para construir y preser%arle pagaba con este golpe 3nal a su carrerapastoral.

)esde a2uel d&a$ mi padre no @ue elmismo. unca %ol%ió a ejercer el pastorado.+un cuando )ios lo usaba poderosamente con jó%enes estudiantes de secundaria 2ue ten&ande@ectos @&sicos$ nunca se recuperó por

completo de ese golpe. >inalmente$ murió alos cuarenta y nue%e aos$ un mes antes decumplir los cincuenta. !ra demasiado jo%enpara morir. !staba segura de 2ue su muerte la


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do l o r s e c r e t o 5 1pro%ocó el dolor y la angustia.

-uando 3nalmente en@rent7 estossentimientos$ sent& como un %olc4n de

emociones dentro de m&. (emblando$ lee1pli2u7 a la congregación lo 2ue me estabapasando. "es cont7 la historia y ped& a losancianos de la iglesia 2ue %inieran al @rente yoraran por m&. Gracias a )ios por hermanostan dedicados en los cuales se puede con3ar ylo sensible de sus cora5ones. Me arrodill7 y

r4pidamente %inieron e impusieron sus manossobre m&.)e mi boca [uyó una con@esión. #antiago

H.BI dice «-on@esaos %uestras o@ensas unos aotros$ y orad unos por otros para 2ue se4issanados9. ecesitaba ser sanada por2ue estaballena de un dolor pro@undo. "a ra5ón por lacual la !scritura nos instruye a con@esar lospecados es por2ue la con@esión es parte delproceso de sanidad. )ije algo tan @eo comoesto «)ios$ he odiado a esa denominación ya sus l&deres. o pudieron haber matado ami pap4 en una @orma m4s dolorosa aun2uehubieran usado una pistola para dispararle enla cabe5aS9

o pod&a creer lo 2ue estaba oyendo 2uedec&a. "a con@esión siguió m4s o menos as&«= )ios$ odio a esta ciudad por lo 2ue lehi5o a mi @amilia. >ue el lugar m4s duro paracomen5ar una iglesia. #u@rimos demasiado$

)ios. "a iglesia$ sea 2ue no haya 2uerido ono haya podido pagamos lo su3ciente parapro%eer para las necesidades b4sicas de la%ida$ nos hirió9.


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c a p í t u l o d o s

Record7 2ue una %e5 2ue &ui a la tiendade comestibles con mi mam4 le ped& 2ue mecomprara unas galletas. Mi mam4 se puso a

llorar por2ue solo ten&a die5 dólares paracomprar los alimentos esenciales para lasemana y$ por lo tanto$ no hab&a dinero paragalletas. Me a[ig&a al traer a la memoriaim4genes de mam4 y pap4 usando ropa %iejadesechada hac&a aos. \"os pastores y sus@amilias a menudo su@ren pro@undamente

mientras se sacri3can para comen5ar nue%asiglesias.])espu7s de desahogarme$ me sent& como

un reloj cuya cuerda est4 demasiado tensa yde pronto se suelta. )urante esos momentospude incluso %er a mi hermano y a mihermana su@riendo por lo 2ue pas4bamos.

Gracias a )ios 2ue Yl restaura


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do l o r s e c r e t o 5 1historia. Muchas %eces cuando la cuento$ hijos

de l&deres %ienen a re@ugiarse a mis bra5os$llorando. Un pastor en M71ico me habló de

los huecos en la suela de sus 5apatos y cómono hab&a dinero para arreglarlos.Pero aun2ue usted no tenga un ministerio

a tiempo completo$ 2ui54s igualmente hayasido herido tan pro@undamente por alguien demodo 2ue nunca %ol%ió a ser el mismo. Parausted escribo este cap&tulo. o 2uiero 2ue

su@ra$ pero sobre todo$ su Padre celestial no2uiere 2ue siga cargando con ese dolorsecreto en su cora5ón. Mi amigo !dgardo#il%oso dice 2ue las personas nau@ragan enciertos aspectos y ocasiones en sus %idas ynunca %uel%en a ser las mismas. !so impidesu crecimiento espiritual. "a primera carta a(imoteo B.BD lo dice de esta manera

Manteniendo la @e y buena conciencia$desechando la cual nau@ragaron en cuantoa la @e algunos.

C"%$ (e+u-e(a(se de& nau(a$

!n innumerables ocasiones he %isto nau@ragiosen las otras personas$ aparte de los m&os.


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c a p í t u l o d o s

%isto pastores 2ue @ueron tan heridos 2uedejaron sus ministerios y nunca %ol%ieron ausar sus dones pastorales. +hora son personas

amargadas con el ministerio$ y a menos 2uesean sanadas$ sus proyectos pastorales loscorroer4 el mar de la amargura dondenau@ragaron. *ui54s usted 2ue est4 leyendosea una de esas personas. #i tal es el caso$ acontinuación le presento algunas sugerenciaspara 2ue reciba sanidad D

D Ore$ pidiendo 2ue el !sp&ritu #anto lere%ele cual2uier 4rea donde guardaalgn dolor secreto.


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>+.Prepare una lista de personas ycircunstancias en las 2ue ha sidoherido$ maltratado u o@endido.

C.Pida a )ios 2ue le d7 una o m4spersonas 2ue puedan orar con ustedmientras con3esa sus @altas. \Porsupuesto$ puede orar pri%adamente$perdonar y pedir el perdón de )ios$pero #antiago H.BI se re3eredirectamente a con@esar nuestras

@altas unos a otros.]Z.Mientras m4s %ulnerable y %era5 est7dispuesta a ser en cuanto a lasituación y a su ni%el de dolor$ m4s a@ondo ser4 la sanidad 2ue reciba.\#ugerencia til +pro%isiónese deuna buena cantidad de pauelos

desechables por2ue seguramente losnecesitar4.]


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+l principio no tu%e re%elación acerca de 2u7me habr&a herido tanto como para hacer 2uedentro de mi cuerpo creciera esa gran masa.

)e repente$ en un destello de inspiración$supe 2u7 @ue. >ui pro@undamente herida porun pastor 2ue no cre&a 2ue las mujeresdeber&an participar en el ministerio. !lrecha5o hirió mi @emineidadS \(ambi7n heencontrado en 2ue casos similares han dadoorigen a masas en los senos. !s m4s$ la

ciencia m7dica est4 ahora reali5andodescubrimientos similares. "as mujeres 2uehan %i%ido con un padre o un esposointransigente a menudo tienen problemas contumores 3brosos u otras en@ermedades propiasde la mujer.]


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!mpec7 a buscar en las !scrituras pasajesrelacionados con sanidad. -uando le& #antiagoC.BI «Por2ue donde hay celos y contiendas$

all& hay perturbación y toda obra per%ersa9$supe 2ue hab&a encontrado la cla%e para misanidad. =a hab&amos orado y @ui ungida conaceite$ pero aun no hab&a hecho esto-on@esar mi dolor$ mi rabia y mi incapacidadpara perdonar a ese pastor o a cual2uier otro.

MiLe y yo in%itamos a una pareja a la

2ue nos sent&amos muy cercanos. Me arrodill7y con@es7 mi dolor en detalle. -uando decid& hacer esa con@esión$ no hab&a logradoperdonar realmente a ese pastor aun2ue lointent7. !mpec7 a llorar$ mi llanto era tancopioso 2ue la al@ombra se mojó. -uandotermin7$ me %ol%ieron a ungir con aceite y lepidieron a )ios 2ue me sanara.

)espu7s de la oración$ toda%&a ten&a eldolor en mi cuerpo \2uiero decir$ el tumorpresionando mi espina dorsal]$ pero sent& 2uealgo di@erente hab&a dentro de m&. #upe 2ue@ui sanada. -uando %ol%& al m7dico$ no lopod&a creer. !l tumor hab&a desaparecido porcompletoS o solo eso$ tu%e la bendición detesti3carle a mi m7dico \originario de ndia]de los milagros 2ue )ios puede hacer.


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do l o r s e c r e t o

I A #uponga 2ue un e%angelista %isita suiglesia y le pide prestado suautomó%il. !l hombre es un e1

drogadicto 2ue aparentemente es usadopor )ios en una @orma admirable.M4s tarde$ usted descubre 2ue elhombre manejó hasta el aeropuerto$%endió su automó%il y se @ue a#uram7rica.

!s probable 2ue se en@ure5ca y se

sienta traicionado por el e%angelista.«Me usóS9 probablemente e1plote us:ted. «!ra un ministro del e%angelioS9

6*ui7n debe tomar la iniciati%a deperdonar8 6!l ladrón8 o$ el 2ue @ue%&ctima del ladrón.


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seor$ enojado$ le entregó a los%erdugos$ hasta 2ue pagase todo lo2ue le deb&a. +s& tambi7n mi Padre

celestial har4 con %osotros si noperdon4is de todo cora5ón cada uno asu hermano sus o@ensas.

*uin #herrer y Ruthanne GarlocL \dos demis compaeras de oración por aos] tienenalgunas buenas obser%aciones sobre lanecesidad de perdonar

Perdonar mediante -risto es la piedraangular de nuestra reconciliación yrelación con )ios. -onsciente de esto$#atan4s ataca nuestra capacidad de dar

y recibir perdón. !l trata de hacemosconsentir nuestros dolores ymantenemos en nuestra amarguradici7ndonos una %e5 tras otra «"apersona 2ue te hi5o eso no merece 2uela perdonesS9

#olo el sacri3cio de -risto tiene el

poder de liberarnos del pecado y susataduras. Pero en su par4bola delsier%o mal%ado ,ess puso unacondición para esa libertad. +2u&$ elrey representa a )ios y sus sier%os anosotros$ sus hijos.B

B un S#e((e( y Ru,#anne Ga(&$+?. + Woman's Guide to /reaLing /ondages


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do l o r s e c r e t o

I A

6 2 c a pi t u i

6OS

#ituamos el perdón en su

perspecti%a correcta cuando nos damoscuenta de 2ue ninguna injusticiasu@rida por otra persona es pe2ueacomparada con nuestro propio pecadocontra )ios.C

+lgunos pecados secretos solo se pueden

perdonar mediante la gracia del -al%ario. Unade las historias m4s poderosas 2ue he o&dosobre el perdón tiene 2ue %er con la %ida dela gran l&der holandesa$ -orrie ten /oom.Para a2uellos 2ue no est7n @amiliari5ados consu historia$ la seorita ten /oom y su @amiliadieron re@ugio a jud&os durante la #egunda

Guerra Mundial$ por lo cual pagaron unprecio muy alto. -asi toda su @amilia murióen los campos de concentración$ incluyendo asu hermana pre@erida$ /etsie. "a historiasiguiente es su relato personal de un tiempocuando aos m4s tarde -orrie se encontró@rente a @rente con un carcelero del campo de

concentración en el 2ue murió su hermana>ue en un culto$ en una iglesia enMunich$ donde %i al e1 soldado na5i2ue montaba guardia en el cuarto delas duchas en el centro deprocesamiento en Ra%ensbrucL. !ra el

primero de nuestros carceleros 2ue%e&a desde entonces. )e repente$ todoestaba all& el cuarto lleno de hombres2ue se mo@aban$ los montones de ropa$


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y el rostro blanco de dolor de /etsie.-uando la iglesia empe5aba a

%aciarse$ se acercó a m& sonriendo e

inclin4ndose. «-u4n agradecido estoypor su mensaje$ @raulein seorita$ medijo. «+ decir %erdad$ como usteddice$ Yl la%ó mis pecados9.

*uiso darme la mano$ pero yo$ 2ue lepredicaba Gua -a(a 6ue &a %ue( ($%-a &as a,adu(as:. VneB$$?s. -* 181*

4* un S#e((e( Ru,#anne Ga(&$+?. + WomanXs Guide to #piritual War@are Gua -a(a &a %ue( y &a ue((a es-(,ua&:. Vne B$$?s<Se(!an, Pu'&+a,$ns. Ann Ha('$(. MI. 1991. -* 10=


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@recuentemente a la gente en/loemendaal la necesidad de perdonar$mantu%e la m&a pegada con 3rme5a a

mi costado.+un con rabia$ los pensamientos de%engan5a her%&an dentro de m&$ y %i elpecado de ellos. ,ess hab&a muertopor este hombre$ 6iba yo a pedir m4s8«#eor ,ess9$ or7$ «perdóname yaydame a perdonarlo9.

(rat7 de sonre&r. "uchaba pore1tender mi mano. o pod&a. osent&a nada$ ni la m4s le%e chispa deaprecio o cario. )e nue%o$ or7 ensilencio «,ess$ no puedo perdonarlo.Perdóname t a m&9.

"e di la mano$ y en ese momento

ocurrió lo m4s incre&ble. /ajandodesde mi hombro$ pasando por elbra5o y terminando en la manodescendió algo as& como una corrientemientras en mi cora5ón brotaba unamor por este e1trao 2ue casi meinundó.

)e esta manera descubr& 2ue no essobre nuestro perdón ni sobre nuestrabondad 2ue gira la sanidad del mundo^sino sobre Yl. -uando nos dice 2ueamemos a nuestros enemigos$ Yl da$ junto con la orden$ el amor mismo.BB

*ui54s su propia @amilia la hirió. Muchas

11 C$((e ,en B$$%. (he


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6/j. c a p í t u l o d o s

personas tienen 2ue perdonar a sus padres$ eincluso a sus hijos.

Recuerdo cuando mis hijos eran an unos

beb7s y lo 2ue me costaba perdonarlos. +Mary \Madison como pre3ere 2ue le diganactualmente]$ le costaba dormir por las nochesy casi siempre me sent&a cansada. "uego$cuando nació )aniel$ los doctores pensaron2ue el nio nunca podr&a caminar debido a2ue no ten&a @uer5a en los msculos de su

pierna i52uierda. Pasaba horas remoj4ndole supe2uea bota de yeso mientras lloraba ylloraba. +un cuando mi ra5onamiento medec&a 2ue no era problema de Madison y)aniel sino 2ue era la situación 2ue me@rustraba$ las cositas 2ue hac&an me pon&a tanner%iosa 2ue no sab&a 2u7 hacer.

!l #eor me mostró 2ue ten&a 2ueperdonar a mis hijos. +l principio eso meparec&a una tonter&a$ tener 2ue perdonar a unbeb7 y a una pe2uea criatura por cosas 2ueno eran @altas intencionales$ pero hice lo 2ueme dijo. "e ped& a )ios 2ue trajera a mimente una por una las situaciones desde suin@ancia hasta ese momento en 2ue me resent& por lo 2ue hac&an. = una por una las @uiperdonando. -uando termin7$ sent& tantalimpie5a dentro de m&$ 2ue me sent& libre demis @rustraciones pasadas y capa5 de ser unamam4 m4s paciente y amorosa.

Una de las cosas m4s di@&ciles es amar aun hijo rebelde$ sea in@ante o adolescente. Mihija siempre 3le l&der$ y eso ha probado mipropio lidera5go al m41imo. Recuerdo 2ue


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d o l o r s e c r e t o 6 j

cuando Madison ten&a tres aos$ @uimos a unestudio b&blico en una iglesia bastante grande.Por unos segundos dej7 de tener mis ojos

sobre ella cuando de pronto o& una %o5estridente y chillona 2ue sal&a de la librer&ade la iglesia$ y dec&a$ casi con desesperación«6)e 2ui7n es esta nia89

Para mi total horror$ me di cuenta de 2uemi dulce hijita %olcó un e1hibidor deminilibros y lo hi5o tan r4pido 2ue %olaron

por toda la tienda. !staba absolutamentea%ergon5ada. !stu%e tentada a mirar haciaotro lado y decir «6ia8 6-u4l nia86"legu7 a2u& yo con una nia de tres aos$rubia 2ue se parece a la 2ue derribó ele1hibidor8 *ue yo recuerde$ noS9

!n su libro orgi%e =ours -hildren -ómo perdonar a sus hijos$ #herrery GarlocL cuentan la historia de cómo +udreyperdonó el dolor 2ue le pro%ocó ?ic$ su hijopródigo

Pocos d&as antes de cumplir susdieciocho aos$ ?&ctor se iba agraduar de secundaria. Pero supo 2uereprobó su curso de ingl7s a%an5ado y2ue no podr&a ir con sus compaeros ala plata@orma para recibir su diploma.(res d&as m4s tarde$ +udrey encontróuna nota en el parabrisas de sucamionetica amarilla$ en la 2ue sele&a Madre$ pap4... )ebo irme. o se preocupen$ ?ic.

+udrey 2uedó estupe@acta. «unca


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6/j. c a p í t u l o d o s

me ha dado ningn problema9$ medijo. «(en&a tantas esperan5as de 2uele sir%iera al #eor con todo su

cora5ón en cual2uier carrera 2ueescogiera. (engo otro hijo 2ue esretardado$ un marido terriblementedi@&cil y ahora un hijo perdido. (u%e2ue pedirle ayuda al #eor9.

+udrey buscó @ren7ticamente a?&ctor hasta 2ue por 3n locali5ó a uno

de sus amigos &ntimos. «#i sabes algode ?ic$ por @a%or$ ll4mame a casa9$ lesuplicó.

!sa noche sonó el tel7@ono. Unad7bil %o5 al otro lado de la l&neamusitó un bre%e mensaje «Mam4$estoy bienS9= colgó$ dej4ndola sin ningunaposibilidad de rastrear la llamada parasaber dónde estaba su hijo.

«(en&a solo una opción y lo sab&a9$me dijo +udrey al recordar lae1periencia. «#i 2uer&a sobre%i%iremocionalmente$ ten&a 2ue perdonar a?ic por el disgusto 2ue sent& por2ueno se graduó y por2ue se @ue de lacasa sin decir adiós. (ambi7n ten&a2ue dejar de lado mi orgullo$ mi dolory 3nalmente mi ira. Me sent& torturadapor lo 2ue hi5o y preocupada por no

saber dónde se encontraba. +s& 2uetom7 la decisión "o perdon7$liberando todos mis sentimientosacumulados y lo encomend7 de nue%o


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al cuidado de )ios9.B

+ pesar del cambio de perspecti%a de

+udrey$ el pródigo no %ol%ió a casa deinmediato. !s m4s$ tu%ieron 2ue pasar treslargos meses antes 2ue regresara. )ios guió a+udrey a un amigo de ?ic por2ue ella sintióen su cora5ón 2ue estaba en esa misma 4rea.-uando al 3n lo %io$ su hijo estaba delgado$%i%iendo en un sector malo de la ciudad y

usando ropa ra&da.

10 un S#e((e( y Ru,#anne Ga(&$+?. H$) to >orgi%e =our -hildren C$%$ -e(d$na( a sus #$s:. A&$) Pu'&+a,$ns. Lnn)$$d. ;A. 1989.

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c a p í t u l o d o s"as primeras pa

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