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Traduzido do original em Inglês

Look to a Pierced Christ

By R. M. M'Cheyne

Extraído da obra original, em volume único:

The Sermons of the Rev. Robert Murray M'Cheyne

Minister of St. Peter's Church, Dundee.

Via: Archive.org

Tradução por Camila Almeida

Revisão e Capa por William Teixeira

1ª Edição: Dezembro de 2014

Salvo indicação em contrário, as citações bíblicas usadas nesta tradução são da versão Almeida

Corrigida Fiel | ACF • Copyright © 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil.

Traduzido e publicado em Português pelo website oEstandarteDeCristo.com, sob a licença Creative

Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Public License.

Você está autorizado e incentivado a reproduzir e/ou distribuir este material em qualquer formato,

desde que informe o autor, a fonte original e o tradutor, e que também não altere o seu conteúdo

nem o utilize para quaisquer fins comerciais.

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Olhe Para Cristo Traspassado Por R. M. M’Cheyne

“Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalém,

derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim, a quem

traspassaram; e prantearão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e

chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito...

Naquele dia haverá uma fonte aberta para a casa de Davi, e para os habitantes de

Jerusalém, para purificação do pecado e da imundícia.” (Zacarias 12:10; 13:1)

Nestas palavras você tem uma descrição da conversão dos Judeus, que ainda está por vir;

um evento que dará vida a este mundo morto. Mas o método de Deus é o mesmo na con-

versão de uma alma. A conversão é a obra mais gloriosa de Deus. A criação do sol é uma

obra muito gloriosa; quando Deus primeiramente o fez se mover em chamas pelo céu,

espalhando adiante bênçãos de ouro em cada margem. A mudança na primavera é mui

maravilhosa; quando Deus faz a grama que desaparecera reviver, as árvores mortas

expõem as folhas verdes, e as flores aparecem na terra. Porém, muito mais gloriosa e

maravilhosa é a conversão de uma alma! Isto é a criação de um sol que deve brilhar pela

eternidade; é a primavera da alma que não conhecerá o inverno; o plantio de uma árvore

que deve florescer com beleza eterna no paraíso de Deus.

I. A fonte da conversão. A mão de Cristo: “derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e

olharão para mim, a quem traspassaram”. O Espírito Santo vem da própria mão que foi

perfurada pelo cravo no maldito madeiro. De fato, a fonte mais íntima do Espírito parece

ser o coração do Pai. Jesus o chama de “o Espírito da Verdade, que procede do Pai”, e em

1 Coríntios 2:11 diz-se que Ele vem do coração de Deus, como o espírito de um homem

está no coração do homem. Ele é o amigo que habitava desde a eternidade no seio do Pai

e do Filho. Mas ainda é bem verdade que o Pai deu o Espírito a Cristo: “Porque foi do

agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse” [Colossenses 1:19]. Jesus obteve o dom

do Espírito Santo, como recompensa de Seu trabalho. É justo que Aquele que morreu pelos

pecadores deva ter o Espírito para dispensar a quem Ele quer; e assim uma de Suas últimas

palavras aos Seus discípulos foi: “Vo-lo enviarei. E, quando ele vier, convencerá o mundo

do pecado” [João 16:7-8].

1. Isto ensina, almas despertas, de onde vêm as suas convicções. Alguns de vocês sen-

tem que têm sido despertados para preocuparem-se em relação às suas almas? Vocês

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foram traspassados por uma seta de convicção. Olhem para a seta; ela saiu do arco de

Cristo. Foi Cristo que a tirou de Sua aljava, Cristo apontou para o seu coração e Cristo fez

que ela traspassasse seu coração. A pena está marcada com o sangue da mão perfurada.

Essa flecha veio das mãos de amor, da mão que foi pregada na cruz. Ah! Em seguida, leve-

a como uma prova de que Cristo quer te salvar. Ele está começando a lidar com vocês. Ah!

não virem as costas, não arranquem a flecha, não curem a ferida superficialmente. Vão

para Ele mesmo, e a mesma mão que vos perfurou os curará. Senhor, se eu não puder ter

paz em Ti, concede-me que eu não a obtenha de mais ninguém.

2 Quando você vê outros gravemente feridos, você deve reconhecer a mão de Cristo. Acho

que alguns reconhecem a mão do ministro, mas não a mão de Cristo. Esta é uma desonra

dolorida para o nosso glorioso Emanuel! Dizia-se dos Erskines, os pais da Secessão, que

Deus tirou grande parte da bênção de seus trabalhos, pois as pessoas não podiam ver

Cristo sobre suas cabeças. Eu encontro muito disto entre vocês. O Senhor te ensina a olhar

acima das cabeças dos ministros, para o nosso glorioso Redentor, montado em Seu cavalo

branco; enviando as Suas setas de convicção!

3. Ore para que Cristo faça isso. Se Ele derrama o Espírito, quem o pode impedir? Eu não

tenho dúvida de que muitos de vocês que vieram hoje, teriam permanecido longe se

imaginassem que Cristo hoje converteria sua alma. Temo que haja alguns entre vocês que

fecham os olhos, tapam suas orelhas e endurecem o coração para que não se convertam,

e Cristo vos cure. Vocês não gostariam de serem feitos crentes pranteadores, orantes e

humildes, em Jesus. Mas, ó, se Cristo derrama o Espírito hoje, então mesmo vocês serão

derretidos; mesmo vocês serão levados a prantear e clamar: “O que eu devo fazer para ser

salvo?”.

Em um momento em que Cristo não está derramando o Espírito, os ministros falam e se

esforçam, mas em vão; é como falar com os ventos, ou com as ondas furiosas do mar. Mas

quando Cristo se levanta de Seu trono e derrama o Espírito, então os meios mais fracos

são infinitamente poderosos. A Palavra de Deus não vem apenas em palavra. A queixada

de um jumento era uma espada muito fraca para matar os homens, porém na mão de

Sansão era poderosa e ele matou mil homens com ela.

Uma funda e uma pedra eram armas muito fracas para se opor a um gigante armado, e,

contudo, quando Davi atirou a pedra, ele a cravou na testa do gigante, e este caiu com o

rosto em terra. Orem, queridos Crentes, para que a funda e a pedra possam estar hoje na

mão de nosso glorioso Davi; que a Palavra possa penetrar nos corações duros deste povo;

para que mesmo os gigantes em pecado possam ser reduzidos ao pó. Ah! Temo que muitos

de vocês estejam armados até os dentes contra a Palavra de Deus; vocês estão armados

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da cabeça aos pés, em todos os pontos. Vocês estão escarnecendo, talvez, em sua segu-

rança; ainda assim, olhem para cima, queridos amigos, para o braço de Emanuel, Ele pode

derrubar o mais orgulhoso. Orem para que Ele se agrade em derramar o Espírito. Eu

acredito que as orações humildes de um único crente podem obter uma obra profunda e

pura de Deus em uma cidade. Se houvesse homens entre nós, como Noé, Jó e Daniel

poderíamos esperar uma chuva de bênçãos.

II. É o Espírito que converte.

1. O Espírito da graça, Ele é assim chamado porque a Sua vinda a qualquer alma, e tudo o

que Ele faz na alma, é por livre graça. Quando o Espírito de Deus visita pela primeira vez

uma alma, Ele não encontra nada o convidando para vir ou para permanecer; Ele encontra

a alma como os ossos secos no vale aberto, sem qualquer forma ou formosura, sem qual-

quer desejo de vida. Todo homem natural não tem mais beleza do que um esqueleto seco,

nem mais desejo de graça do que uma carcaça morta. Não, mais, há tudo para conduzir o

Espírito à distância. Ele é um Espírito Santo, mas Ele encontra o coração em um poço de

corrupções, cheio das mais repugnantes luxúrias e paixões. Ele é um Espírito de amor, mas

Ele encontra o coração do homem cheio de rebeldia e terrível inimizade contra Deus. Ele é

um Espírito zeloso, mas Ele encontra o coração do homem uma câmara de imagens, repleto

de abominações. Eu posso imaginar o Espírito Santo olhando para alguns dos seus

corações, e dizendo: “Por que eu deveria aproximar-me de tal alma? Ele não quer que eu

o converta. Ele quer ser deixado em paz. Ele prefere servir às suas paixões; por que eu

deveria incomodá-lo? Eu vou deixá-lo sozinho”. Permaneça, permaneça, bendito Espírito

de graça! Venha, por livre graça. Venha, não porque ele deseja a Ti, mas porque és gra-

cioso. Venha e faça mesmo esses ossos secos levantarem-se e invocarem o nome de

Jesus.

Alguns de vocês sabem que foi assim que Ele veio até você. Ele encontrou você como um

rebelde, e Ele fez-lhe um filho obediente. Oh! você nunca se desesperou por nada, até Ele

que converteu seu coração! Há alguns entre vós, queridos amigos, cujo homem poderia de-

sesperar, homens e mulheres que têm vivido por muito tempo em velhos pecados forma-

listas, pois quem receber o Senhor nesta mesa é um antigo negócio. Não nos desespere-

mos dos tais! O Espírito é o Espírito da graça. Convide-O para vir, pobre alma morta.

2. O Espírito de súplicas. Porque Ele ensina a orar. Dificilmente pode ser dito de um homem

natural que ele está orando. É verdade que ele tem frequentemente uma forma comum

para clamar na hora da angústia; mas será que ele sempre clama a Deus? Uma alma

ansiosa não pode orar com uma forma, pois ela diz: “Ninguém jamais foi como eu”. Mas um

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homem ora realmente quando o Espírito vem à sua alma. Ele conduziu um ímpio Manassés

aos seus joelhos. Manassés havia muitas vezes dobrado os joelhos na juventude no colo

de seu pai piedoso, muitas vezes tinha orado aos seus ídolos sanguinários, ele tinha muitas

vezes orado ao Diabo; mas agora, quando o Espírito veio, ele começou a orar verdadeira-

mente. Ele conduziu um blasfemo Paulo aos seus joelhos. Muitas vezes, Paulo havia orado

aos pés de Gamaliel. Na sinagoga e nos cantos das ruas, ele fez longas orações, por pre-

tensão; mas agora, despertado pelo Espírito de Deus: “eis que ele está orando” [Atos 9:11].

Você foi ensinado a orar pelo Espírito de Deus? Você já teve uma forma, ou orou por

pretexto, ou você orou a ídolos; mas você foi levado a orar pelo Espírito Santo? Então, você

pode estar certo de que Ele começou a trabalhar em seu coração. Se algum dentre vocês

não foi levado a orar em secreto, o tal pode estar certo de que está em “fel de amargura e

laço de iniquidade”. Uma alma sem oração é uma alma adormecida muito perto do fogo.

Alguns pedaços de madeira queimarão muito mais facilmente do que outros; alguns peda-

ços são verdes e não são facilmente apanhados pela chama, mas um pedaço de madeira

seca é facilmente incendiado. As almas sem oração são pedaços secos de madeira que

estão prontos para a queima.

III. Onde a alma busca por conversão: “Eles olharão para mim, a quem traspassaram”.

Quando o Espírito de Deus está trabalhando realmente no coração, Ele faz o homem olhar

para um Cristo traspassado. Por onde passa, este é o objeto de destaque em Seu olho:

Cristo, aquele que foi traspassado. Satanás quer fazer um homem olhar para qualquer lu-

gar, em vez de Cristo. Há tal coisa como falsa conversão. Satanás às vezes atiça as pes-

soas para que se preocupem com suas almas. Ele faz com que busquem por ministros, ou

livros, ou reuniões, ou deveres a sentimentos, por se aplicarem na oração e etc. Ele vai

deixá-los olhar para qualquer coisa no universo, exceto para um objeto: a cruz de Cristo. A

única coisa que ele esconde é o Evangelho, o glorioso Evangelho de Cristo. Quando é o

Espírito de Deus, Ele não vai deixar a alma olhar para qualquer outra coisa, senão para

Cristo, para um Cristo traspassado.

O que uma alma despertada vê ali?

1. A alma vê que ela traspassou o Filho de Deus por seus pecados. Isto dá-lhe uma sensa-

ção terrível da grandeza infinita do pecado. Um homem natural não pensa nada a respeito

do pecado. Uma blasfêmia ou uma mentira é tão leve como uma pluma em muitas de suas

consciências. Você não sente que isso seja um fardo, mesmo que houvesse um milhão

deles colocados sobre a sua alma. Você pode dormir com facilidade em todos os seus

pecados. Entretanto, se os seus olhos se abrissem para olhar para um Cristo traspassado,

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você veria que o peso é infinito. Ah! Veja ali que Deus não poupou a Cristo, embora Ele

mesmo não tivesse pecado nenhum, senão pecados imputados. Veja a infinita ira derra-

mada sobre Ele! Vê que lanças perfuraram sua santa alma! Os cravos perfuraram suas

mãos e pés inculpáveis, mas todas as flechas de Deus bebiam de Seu espírito. Deus pou-

pará você, se você morrer em seus próprios pecados, quando estes pecados são os seus

próprios atos e ações?

Pense novamente: Cristo era Deus. Este sofredor pálido é o “Deus Forte, Pai da Eternidade,

Príncipe da Paz”; veja ainda como Ele afunda sob o peso; veja; no Getsêmani, como Ele

fica trêmulo, suando grandes gotas de sangue; veja-o no Calvário, como Seus ossos estão

fora das juntas, como sua cabeça está inclinada morrendo em agonia. Você é apenas um

verme. Você pode suportar esta ira? “Porventura estará firme o teu coração? Porventura

estarão fortes as tuas mãos, nos dias em que eu tratarei contigo?” [Ezequiel 22:14]. Olhem

para Cristo, pecadores busquem por um Cristo traspassado, e lamentem. Nada quebrantará

o vosso coração, senão uma visão de Cristo traspassado por seus pecados.

2. A alma vê que ela traspassou o Filho de Deus por meio da incredulidade. Quando o

Espírito revela Cristo à alma, isto é geralmente um unguento amargo. Um homem não

despertado não pensa nada sobre a incredulidade, ele não se importa de ter rejeitado a

Cristo por vezes sem número. Os ministros têm pregado até esgotar o fôlego, rogando-lhe

para converter-se e viver; Cristo tem permanecido todo o dia com as mãos estendidas;

Deus lamentou sobre esse homem e adiou lançá-lo no inferno; ainda assim, ele é um

rebelde endurecido. Ah! quando o Espírito desperta aquele homem, que visão ele vê em

um Cristo traspassado! Alguns de vocês estão dizendo hoje: Eu tenho desprezado esse

Alguém glorioso. Ele com frequência quis me acolher, e eu não quis. Deus tem esperado

por mim há anos. Jesus tem batido em minha porta, e eu nunca quis deixá-lO entrar; e

agora eu sinto que Ele se foi para sempre. Sim, alguns de vocês podem sentir que o seu

coração não está disposto a obtê-lO, está tão duro e morto. Quanto mais formoso Ele

parece, mais o seu coração é traspassado, porque você O tem rejeitado. Ah, não há dor

como a de olhar para um Cristo traspassado!

(1) Há uma tristeza amarga. Você já viu os pais de luto pela perda de seu filho único, ou de

seu primogênito? É uma tristeza inefável. Tal é a angústia de quem olha para um Cristo

traspassado. De fato, alguns têm agonia mais profunda do que outros; mas todos os que

verdadeiramente olham para Cristo estão em amargura.

(2) Há uma tristeza solitária. Na verdade, esta não estará restrita em nenhum lugar; e estão

errados aqueles que condenam precipitadamente a intensa ansiedade manifestada mesmo

em público; mas esta dor procura a sombra, a alma atingida procura estar a sós com Deus,

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ou com alguns de semelhante espírito. David Brainerd menciona que em uma ocasião,

quando ele estava pregando a Cristo traspassado aos seus Índios, o poder de Deus desceu

entre eles como um vento impetuoso: “A preocupação deles foi tão grande, cada um por si,

de modo que nenhum parecia se importar com aqueles ao seu redor. Eles estavam, à sua

própria apreensão, tão retraídos como se estivessem sozinhos no deserto mais espesso.

Cada um estava orando à parte, e, ainda assim, todos juntos”.

Ó queridos amigos, se vocês realmente olharam para um Cristo traspassado, vocês estariam

em angústia de alma a fim de obter uma participação nEle. Vejam como vocês O tem

menosprezado nos dias passados. Na juventude, na Escola Dominical, quando criancinhas,

como vocês O recusaram! Quando vocês vieram pela primeira vez à mesa do Senhor, Ele

permaneceu um Salvador traspassado diante de seus olhos; mas vocês O negligenciaram,

e O pisotearam. E vocês estão chegando ao dia de hoje para perfurar-Lhe mais uma vez,

para enfiar novamente os cravos em Suas mãos, a lança em Seu lado e os espinhos em

Sua testa? Ó, pare, pecador! você está perfurando Alguém que te ama, matando o Príncipe

da Vida, negligenciando o único Salvador. Se você O rejeitar hoje, você pode jamais vê-lO

novamente até que você O veja nas nuvens do céu, e lamente-se por causa dEle.

Caros crentes, lembrem-se de como vocês O traspassaram; deixem que ervas amargas

adocem a sua páscoa, permitam que uma lembrança amarga do pecado passado faça de

Cristo muitíssimo mais precioso.

IV. Uma fonte é vista em um Cristo traspassado.

O primeiro olhar a Cristo faz o pecador lamentar-se; o segundo olhar a Cristo o faz alegrar-

se. Quando a alma primeiramente olha para Cristo, ela vê metade da verdade, ela vê a ira

de Deus contra o pecado, que Deus é santo, e deve vingar o pecado, por que Ele de ne-

nhuma forma inocenta o culpado, ela vê que a ira de Deus é infinita. Quando ela olha para

Cristo novamente, ela vê a outra metade da verdade, o amor de Deus pelos perdidos, que

Deus providenciou uma segura libertação a todos. É isso que enche a alma de alegria. Oh!

é estranho que o mesmo objeto deva ferir o coração e curá-lo! Um olhar para as feridas de

Cristo, um olhar para Cristo cura. Muitos, eu temo, têm apenas olhado pela metade para

Cristo, e isso causa apenas tristeza. Muitos são tardos de coração para crer em tudo o que

se fala a respeito de Jesus. Eles acreditam em tudo, exceto que ele é gratuito para eles [...].

Quando o Espírito está ensinando, Ele concede uma visão plena de Cristo, um olhar para

Ele somente por justiça. O que o pecador vê? As feridas de Cristo, uma fonte para o pecado

e para a impureza. Ó, trêmulos pecadores, venham e obtenham este olhar para Cristo!

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Venham e vejam uma fonte para o pecado e para a impureza, aberta no Calvário há mil e

oitocentos anos atrás. “Eu não posso, pois os meus pecados são muito grandes”. Você é

todo pecado e impureza, nada além de pecado, uma massa de pecado? Em sua vida, em

seu coração, você é um feixe de luxúrias? Aqui está uma fonte aberta para você; olhe para

Cristo traspassado, e pranteie; olhe para Cristo traspassado, e seja feliz. “Eu não consigo

me lavar”. Olhar é lavar. Tão logo o olho se volta, as vestes imundas caem.

A fonte está aberta nesta casa de Deus hoje. No próprio aproximar-se das mesas, Jesus

se levanta e diz: “E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida”

[Apocalipse 22:17]. Você está disposto? Você busca somente por Ele para a justiça? Então,

venha, assim lavado para a mesa do Senhor, na mesma veste que você usará na glória.

Sente-se e volte os seus olhos para a fonte. Valorize isso altamente! O que você não deve

a Quem te salva da perdição!?

Alguém poderia passar da fonte para a mesa. Cuidado, homem ímpio! Você se atreverá a

sentar-se ali com o pecado não perdoado sobre você? Você se arriscará a tocar o pão, sem

que sua alma esteja lavada? Ah, você se arrependerá amargamente um dia! Alguns, eu

confio se lembrarão deste dia na glória; alguns, receio, se lembrarão deste dia no inferno.

São Pedro, 19 abril de 1840.

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10 Sermões — R. M. M’Cheyne

Adoração — A. W. Pink

Agonia de Cristo — J. Edwards

Batismo, O — John Gill

Batismo de Crentes por Imersão, Um Distintivo

Neotestamentário e Batista — William R. Downing

Bênçãos do Pacto — C. H. Spurgeon

Biografia de A. W. Pink, Uma — Erroll Hulse

Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre a

Doutrina da Eleição

Cessacionismo, Provando que os Dons Carismáticos

Cessaram — Peter Masters

Como Saber se Sou um Eleito? ou A Percepção da

Eleição — A. W. Pink

Como Ser uma Mulher de Deus? — Paul Washer

Como Toda a Doutrina da Predestinação é corrompida

pelos Arminianos — J. Owen

Confissão de Fé Batista de 1689

Conversão — John Gill

Cristo É Tudo Em Todos — Jeremiah Burroughs

Cristo, Totalmente Desejável — John Flavel

Defesa do Calvinismo, Uma — C. H. Spurgeon

Deus Salva Quem Ele Quer! — J. Edwards

Discipulado no T empo dos Puritanos, O — W. Bevins

Doutrina da Eleição, A — A. W. Pink

Eleição & Vocação — R. M. M’Cheyne

Eleição Particular — C. H. Spurgeon

Especial Origem da Instituição da Igreja Evangélica, A —

J. Owen

Evangelismo Moderno — A. W. Pink

Excelência de Cristo, A — J. Edwards

Gloriosa Predestinação, A — C. H. Spurgeon

Guia Para a Oração Fervorosa, Um — A. W. Pink

Igrejas do Novo Testamento — A. W. Pink

In Memoriam, a Canção dos Suspiros — Susannah

Spurgeon

Incomparável Excelência e Santidade de Deus, A —

Jeremiah Burroughs

Infinita Sabedoria de Deus Demonstrada na Salvação

dos Pecadores, A — A. W. Pink

Jesus! – C. H. Spurgeon

Justificação, Propiciação e Declaração — C. H. Spurgeon

Livre Graça, A — C. H. Spurgeon

Marcas de Uma Verdadeira Conversão — G. Whitefield

Mito do Livre-Arbítrio, O — Walter J. Chantry

Natureza da Igreja Evangélica, A — John Gill

OUTRAS LEITURAS QUE RECOMENDAMOS Baixe estes e outros e-books gratuitamente no site oEstandarteDeCristo.com.

— Sola Fide • Sola Scriptura • Sola Gratia • Solus Christus • Soli Deo Gloria —

Natureza e a Necessidade da Nova Criatura, Sobre a —

John Flavel

Necessário Vos é Nascer de Novo — Thomas Boston

Necessidade de Decidir-se Pela Verdade, A — C. H.

Spurgeon

Objeções à Soberania de Deus Respondidas — A. W.

Pink

Oração — Thomas Watson

Pacto da Graça, O — Mike Renihan

Paixão de Cristo, A — Thomas Adams

Pecadores nas Mãos de Um Deus Irado — J. Edwards

Pecaminosidade do Homem em Seu Estado Natural —

Thomas Boston

Plenitude do Mediador, A — John Gill

Porção do Ímpios, A — J. Edwards

Pregação Chocante — Paul Washer

Prerrogativa Real, A — C. H. Spurgeon

Queda, a Depravação Total do Homem em seu Estado

Natural..., A, Edição Comemorativa de Nº 200

Quem Deve Ser Batizado? — C. H. Spurgeon

Quem São Os Eleitos? — C. H. Spurgeon

Reformação Pessoal & na Oração Secreta — R. M.

M'Cheyne

Regeneração ou Decisionismo? — Paul Washer

Salvação Pertence Ao Senhor, A — C. H. Spurgeon

Sangue, O — C. H. Spurgeon

Semper Idem — Thomas Adams

Sermões de Páscoa — Adams, Pink, Spurgeon, Gill,

Owen e Charnock

Sermões Graciosos (15 Sermões sobre a Graça de

Deus) — C. H. Spurgeon

Soberania da Deus na Salvação dos Homens, A — J.

Edwards

Sobre a Nossa Conversão a Deus e Como Essa Doutrina

é Totalmente Corrompida Pelos Arminianos — J. Owen

Somente as Igrejas Congregacionais se Adequam aos

Propósitos de Cristo na Instituição de Sua Igreja — J.

Owen

Supremacia e o Poder de Deus, A — A. W. Pink

Teologia Pactual e Dispensacionalismo — William R.

Downing

Tratado Sobre a Oração, Um — John Bunyan

Tratado Sobre o Amor de Deus, Um — Bernardo de

Claraval

Um Cordão de Pérolas Soltas, Uma Jornada Teológica

no Batismo de Crentes — Fred Malone

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2 Coríntios 4

1 Por isso, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos;

2 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, não andando com astúcia nem

falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos à consciência de todo o homem,

na presença de Deus, pela manifestação da verdade. 3 Mas, se ainda o nosso evangelho está

encoberto, para os que se perdem está encoberto. 4 Nos quais o deus deste século cegou os

entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória

de Cristo, que é a imagem de Deus. 5 Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo

Jesus, o Senhor; e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. 6 Porque Deus,

que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações,

para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo. 7 Temos, porém,

este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós. 8 Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desanimados.

9 Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos;

10 Trazendo sempre

por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus

se manifeste também nos nossos corpos; 11

E assim nós, que vivemos, estamos sempre

entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste também na

nossa carne mortal. 12

De maneira que em nós opera a morte, mas em vós a vida. 13

E temos

portanto o mesmo espírito de fé, como está escrito: Cri, por isso falei; nós cremos também,

por isso também falamos. 14

Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitará

também por Jesus, e nos apresentará convosco. 15

Porque tudo isto é por amor de vós, para

que a graça, multiplicada por meio de muitos, faça abundar a ação de graças para glória de

Deus. 16

Por isso não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o

interior, contudo, se renova de dia em dia. 17

Porque a nossa leve e momentânea tribulação

produz para nós um peso eterno de glória mui excelente; 18

Não atentando nós nas coisas

que se veem, mas nas que se não veem; porque as que se veem são temporais, e as que se

não veem são eternas.