Islã

Antes do advento do islã, os árabes não formavam uma unidade política coerente. Nos inícios do século VI a Arábia posiciona-se em torno de dois impérios que se defrontam. A oeste, Bizâncio, cristã e herdeira de Roma, dominava o norte de África, a Palestina, a Síria, a Anatólia, a Grécia e o Sul da Itália.

A Leste, o Império Persa Sassânida ocupa uma área que corresponde aos atuais Iraque e Irã e tinha como religião oficial o zoroastrismo, mas nele também viviam cristãos, judeus e maniqueus. A base desta sociedade era a tribo que reunia descendentes de um mesmo antepassado.

A base desta sociedade era a tribo, que reunia descendentes de um mesmo antepassado. Uma tribo era composta por vários clãs. Algumas tribos eram sedentárias e outras eram nômades. As tribos viviam em guerra constante.

A Arábia era a terra do politeísmo, mas também viviam nela comunidades monoteístas. Tribos judaicas, talvez chegadas à península Arábica após a destruição do Segundo Templo em 70, formavam comunidades.

Em 570 ou 571 da era cristã, nasce

em Meca um homem que viria a

alterar a história da Arábia e do

Mundo. O seu nome era Maomé

(Muhammad).

O Islamismo é uma religião abraâmica monoteísta articulada pelo Alcorão, texto considerado como a palavra literal de Deus, e pelos ensinamentos e exemplos normativos (a chamada suna) de Maomé, considerado o último profeta de Deus.

Os muçulmanos acreditam que Deus é único e incomparável, e o propósito da existência é adorá-Lo. Acreditam que o islã é a versão completa de uma fé primordial que foi revelada em muitas épocas e lugares anteriores, incluindo por meio de Abraão, Moisés e Jesus, que eles consideram profetas.

Seguidores do Islã afirmam que as mensagens e revelações anteriores foram parcialmente alteradas ou corrompidas ao longo do tempo, mas consideram o Alcorão como uma versão inalterada da revelação de Deus.

Os conceitos e as práticas religiosas incluem os cinco pilares do Islã, que são conceitos e atos básicos e obrigatórios de culto, e a prática da lei islâmica, que atinge praticamente todos os aspectos da vida e da sociedade.

Os 5 pilares do Islamismo

Fé - professar e aceitar o credo;

Oração - orar cinco vezes ao longo do dia;

Caridade - pagar dádivas rituais;

Jejum - observar as obrigações do Ramadã;

Peregrinação - fazer a peregrinação a Meca.

A maioria dos muçulmanos pertence a uma das duas principais denominações; com 80% a 90% sendo sunitas e 10% a 20% sendo xiitas.

Os sunitas formam o maior ramo do Islã, ao qual no ano de 2006 pertenciam 84% do total dos muçulmanos. A maioria acredita que o nome deriva da palavra Suna, que se refere aos preceitos estabelecidos no século VIII baseados nos ensinamentos de Maomé e dos quatro califas ortodoxos.

Os xiitas consideram Ali, o genro e primo do profeta Maomé, como o seu sucessor legítimo e consideram ilegítimos os três califas sunitas que assumiram a liderança muçulmana após a morte de Maomé. O nome "xiitas" é a variação de "Shiat Ali" ("partido de Ali").

Depois da morte de Maomé, em 632, muitos acreditavam que ele havia escolhido como seu herdeiro e sucessor o seu genro e primo Ali ibn Abu Talib. Logo após o falecimento, a escolha do novo califa foi organizada, mas,

enquanto Ali e sua família aprontavam o enterro de Maomé, alguns sahaba, companheiros do Profeta, elegeram o novo governante da comunidade islâmica. Sendo assim, Abu Bakr foi designado o novo califa.

O Ibadismo é uma variante do Islã distinta do Sunismo e do Xiismo. Esta vertente é a forma predominante do islamismo no Omã e Zanzibar, existindo comunidades de fiéis também na Argélia, na Tunísia, na Líbia e na África Oriental como um todo.

Após a morte do terceiro califa, Otman, gerou-se uma disputa em torno de quem deveria ser o novo líder da comunidade muçulmana. Dois homens reclamavam essa dignidade:

Ali, primo do profeta Maomé e esposo de sua filha Fátima, e Muawiyah, governador de Damasco e primo do último califa.

O Califado Rashidun, também conhecido como Califado bem guiado ou, em muitas línguas europeias, Califado Ortodoxo, foi um império árabe islâmico fundado em 632, após a morte de Maomé, que durou até 661.

CALIFADO RASHIDUN

• 632 - 634 Abu Bakr

• 634 - 644 Omar

• 644 - 656 Otman

• 656 - 661 Ali

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Califado Rashidun

O Califado Omíada (661-750) foi o segundo dos quatro principais califados islâmicos estabelecidos após a morte de Maomé. O califado era centrado na dinastia Omíada, originários de Meca, Arábia Saudita .

A família omíada havia chegado ao poder durante o governo do terceiro califa, Otman, mas o regime omíada foi fundado por Muawiya I, governador de longa data da Síria, após o fim da 1a Guerra Civil Islâmica em 661.

A Síria permaneceu como a principal base de poder dos Omíadas, com Damasco como sua capital. Os Omíadas continuaram as conquistas, incorporando o Cáucaso, a Transoxiana, Sinde, Magrebe e a península Ibérica .

Expansão do Islã

O Califado Abássida, foi o terceiro califado islâmico. Ele foi governado pela dinastia Abássida de califas, que construíram sua capital em Bagdá após terem destronado o Califado Omíada, cuja capital era Damasco, com exceção da região de al-Andalus.

O Califado Abássida foi fundado pelos descendentes do profeta islâmico Abbas ibn Abd al-Muttalib, o tio mais jovem de Maomé, em Harran, em 750 d.C., e mudou a sua capital em 762 para Bagdá.

O centro da cultura islâmica transferiu-se para o mundo persa no Iraque. Com a mudança da capital, de Damasco para Bagdá, os abássidas promoveram uma fusão dinâmica das culturas persa e semita.

Prosperou por dois séculos, mas vagarosamente entrou em declínio com a ascensão do exército turco que eles mesmos haviam criado, os mamelucos.

Menos de 150 anos após tomarem o poder da Pérsia, os califas foram forçados a cedê-lo para para emires dinásticos locais. O califado também perdeu as províncias para um príncipe omíada, para os Aglábidas e para o Califado Fatímida.

O Califado Fatímida foi um califado formado com a ascensão da dinastia dos Fatímidas, uma dinastia xiita ismailita constituída por catorze califas, que reinou na África do Norte entre 909 e 1048 e no Egito entre 969 e 1171.

As origens da dinastia fatímida situa-se no ismailismo, uma corrente xiita que considerava Ismail como o sétimo imã xiita. Os fatímidas alegavam ser descendentes de Fátima, filha de Maomé e do seu marido Ali, daí a designação de Fatímidas.