Editor/Director PropietarioIgnacio Di Toma Mues

Asesoramiento LegalDra. Alejandra Sticco

AdministraciónJavier Di Toma Gómez

Equipo de Redacción

EL BARRIO VILLA PUEYRREDONIntegrante de la Cooperativa

de Editores de Publicaciones

E. B.C. (Matrícula Nº 25.261)

Incorporado al Registro de MediosVecinales de Bs.As. Ordenanza Nº 52.360

DISTRIBUCION GRATUITAVilla Pueyrredon, Villa Urquiza,

Agronomía y Villa Devoto

Tirada: 5.500 ejemplares

Registro Propiedad IntelectualNº 506.623 / Ley 11.723

Zamudio 5031/35℡℡℡℡℡ 4572-5668

Todas las Colaboracionesson «Ad Honorem»

Redacción

Abril 2007AÑO IX

EDICIÓN Nº 96

Colaboración EspecialDiana Marino - El Tabano de V.P.

Enzo Molino - Horacio MuntaabskiAlejandro Kosciukowicz

Mariu Mora - Walter VázquezTaller Literario del Cesac Nº 2

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María Graciana CastelliMariana Vaccaro

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El Historietista

Mordillo,un vecino eterno

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Por Walter Vázquez

Emergencia habitacionalEl Gobierno porteño

intenta frenar unasalida al conflicto de

“La lechería”

Por Hernán Dieznota en página 6 y 7

“Basura Cero”¿Un beneficiopara quién?

Por Luciana Aghazarian,para la Cooperativa E.B.C.(Editores Barriales Coop.)

nota en página 10

“En una época de universal engaño,decir la verdad constituye un actorevolucionario” (George Orwell)

“Las cosas no sucedensi no se ve que suceden”

(Jean Baudrillard)

Los candidatos y los medios

Gran Hermanoporteño

Por Fernando Casasco

nota en página 4

Página 2 Abril 2007

Complejo Educativoen Cubas y Zamudio

Andamios, tizay pizzarón

(EBVP) En marzo de 2003el Gobierno de la Ciudadtomó posesión del prediodonde está parcialmenteedificado el complejo edu-cativo que comprende unaescuela de enseñanza mediay una infantil. Pasaron 4 añosy aún no concluyen las obras.A principios de 2006 los

alumnos de la Escuela Media(E.E.M.) Nº 2 comenzaron acursar en el edificio nuevo (sinfinalizar) abandonando lasede transitoria de Gutenbergen Villa Devoto.En el mes de febrero de este

año se debieron construir dosaulas provisorias, en el hall dela planta baja, para quefinalmente pudieran cursartodos los alumnos inscriptos.

En estos momentos se estánllevando a cabo las obrasnecesarias para que la es-cuela secundaria de VillaPueyrredón esté por fin termi-nada y las mismas compren-den la construcción de ungimnasio, patio interior, ves-tuarios, dos laboratorios, unabiblioteca y dos aulas. Finali-zada esta última etapa que-daría pendiente la instalacióndel ascensor, ya que el edificiocuenta con dos plantas.

Por último, falta aún construirla Escuela Infantil, tal cual loestipula la Ley Nº 126, apro-bada en el año 1998.

Esta ley permitió la expro-piación del terreno de Cubasy Zamudio con un objetivodeterminado: crear un com-plejo educativo en Villa Puey-rredón integrado por unaescuela secundaria y unainfantil.

Por I.D.M.

Sector del predio donde debelevantarse la escuela infantil

Lugar donde se construirá el gimnasio

Aula provisoria

El programa “Buenos Airesen bicicleta” comenzócon el objetivo de promo-

cionar el uso de este medio delocomoción alternativo al transportemotorizado. Se espera que para el año 2010

se incorpore la bicicleta comomodo de transporte sostenible. Deesta manera, mejoraría la movili-dad urbana, ya que la accesi-bilidad es un problema que poneen riesgo el funcionamiento de laciudad. En este marco, el proyecto“Red de Carriles y Equipamientopara Bicicletas” busca disminuir lacongestión vehicular producida porla centralización.El proyecto, creado por el Go-

bierno de la Ciudad de BuenosAires, el Consejo del Plan UrbanoAmbiental (CoPUA) y la Secretaríade Infraestructura y Planeamiento,se inició en el año 2005, después

de haberse realizado estudiosdesde el año 2002.La promoción de la bicicleta se

basa en diversas razones; por unlado, es un medio de transportesaludable porque implica unejercicio físico. Además de sereficaz para desplazamientoscortos, es un medio de transporteeconómico y ecológico, puesproduce cero contaminantes y noemite sonido (1). Por otro lado, elCoPUA presenta la bicicleta comouna alternativa capaz de generarespacios públicos para una socie-dad más igualitaria, en contra-posición al uso irracional del

automóvil, el queaísla y segrega. Así,el acceso a un siste-ma eficiente de trans-porte es mostradocomo esencial paraque todos los habi-tantes puedan par-ticipar del procesoeconómico y del mer-cado laboral; otor-gándole a éste lacualidad de elemen-to de lucha contra la

pobreza al dar igualdad deoportunidades a la poblaciónurbana. La Red de carriles se imple-

mentaría por etapas, comenzandopor la zona sur y oeste de laciudad, e iría incorporando nuevossectores hasta completar el proyectoen toda la capital. Contaría concarriles preferenciales, carrilesexclusivos, calles de tránsitopreferenciales, bicisendas y cir-cuitos; a lo que se le sumaría elsiguiente equipamiento: unidadesde servicios para bicicletas,estacionamientos, señalización,iluminación y sistema de infor-mación.Entre las vías antes mencionadas,

la bicisenda es definida como una“senda diseñada sobre calzada overeda segregada del tránsitovehicular o peatonal sólo pordemarcación. Es una vía ciclistaabierta permanentemente al usopúblico caracterizada por untrazado y una infraestructuraindependiente del tránsito motoriza-do y peatonal (...)”Por nuestra comuna, atraviesa

una parte del trazado de bici-

Bicisendas y ciclovías

Pedaleando Buenos AiresPor Mariana Vaccaro, mvaccaro@elbarriopueyrredon.com.ar

Bicisenda ocupada por automovilistas

sendas y ciclovías interparques queune el Parque Saavedra, el ParqueSarmiento, el Parque Agronomía ypor último Parque Centenario.Si bien el proyecto que propone

el Consejo del Plan Urbano Am-biental resultaría útil y traería losmencionados beneficios para losvecinos de la cuidad, no se deberíaolvidar el mantenimiento y controlde las infraestructuras existenteshasta este momento, sobre todoteniendo en cuenta que se pretendeque dentro de tres años el ciuda-dano cambie de hábito y setransporte en bicicleta en lugar deutilizar el auto y el colectivo.

(1) Buenos Aires es una de las ciudadescon más contaminación auditiva del mundo,después de Tokio, Nagazaki y Nueva York.

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Asociación de Fomento TalarNorte, Av. S. M. del Carril 2956

Asociación de FomentoVilla Talar, Av. Beiró 2680

Iglesia San José del TalarNavarro 2468

E l Talar es un barriooficialmente olvidadocuyos límites son: Av. de los

Constituyentes; Av. S. M. del Carril;Av. San Martín y Campana.A fines de 2006 llegó a nuestra

redacción una carta firmada porel Dr. Oscar A. Zeolla, integrantede la Asociación de Fomento ElTalar Norte. En la misiva nosexpresa que este barrio estáincorrectamente ubicada en lacomuna Nº 15, formada por VillaCrespo, Chacarita, La Paternaly Agronomía.En el boletín oficial de la Asocia-

ción El Talar Norte, a su vez,Zeolla, fundamenta su postura enun artículo titulado “El Talar, elbarrio olvidado”, donde detallalos fundamentos geográficos,históricos y socio culturales quehacen de El Talar un barrio conidentidad propia y además ligadoestrechamente a Villa Pueyrredón.El Dr. Zeolla afirma que “resulta

incongruente la ubicación delbarrio El Talar en la comuna Nº15, ocultándolo en el barrioAgronomía (que en realidad esun parque) cuando su origensanmartiniano la hace integrar aVilla Pueyrredón”.Ahora bien, donde radica el

problema de origen: justamenteque El Talar está dentro del barriode la Agronomía que hastaprincipios del año 2006 estabaintegrado por tres “barrios”:Parque Chás; El Talar y Rawson.

Este último es un triángulo deli-mitado por la Av. San Martín ylas calles Tinogasta y Zamudio.Parque Chás tiene una super-

ficie de 1,4 kilómetros cuadradoscon aproximadamente 19 milhabitantes; El Talar, 1 kilómetrocuadrado con 13 mil habitantesy el barrio Rawson 0,1 kilómetroscuadrados con unos mil habi-tantes.El área del Parque de la Agro-

nomía tiene aproximadamente 1kilómetro cuadrado y está ocu-pado por el Polideportivo “CostaRica; El Club Arquitectura; El ClubComunicaciones; las Facultadesde Veterinaria y Agronomía; laSubestación de Edenor; El InstitutoOncológico y el ObservatorioCentral de Buenos Aires delServicio Meteorológico Nacional.En enero de 2006 se promulgó

la ley que reconoció oficialmentea Parque Chás como el barrionúmero 48 de la Ciudad deBuenos Aires, quedando escin-dido de Agronomía.El tema es que, si “El Talar” logra

ser reconocido como barrio, laAgronomía como tal deja de teneridentidad. Sólo sería una parque.¿Y el barrio Rawson? Este

barrio, un triángulo con apenas0,1 kilómetros cuadrados y milhabitantes, como dijimos antes,está más relacionado con Villa delParque. Es tan así que el escritorJulio Cortazar, vecino ilustre dellugar, en uno de sus cuentos

(Omnibus) describe al barrio deesta manera: “ ... A las dos,cuando la ola de los empleadostermina de romper en los um-brales de tanta casa, Villa delParque se pone desierta y lumi-nosa. Por Tinogasta y Zamudiobajó Clara taconeando distinta-mente, saboreando un sol denoviembre roto por islas desombra que le tiraban a su pasolos árboles de Agronomía...” (1)

El Dr. Zeolla cree que “El Talar”debe estar ubicado en la co-muna Nº 12, junto a los barriosde Villa Pueyrredón, Villa Ur-quiza, Coghlan y Saavedra.Pero, para tal petición, como

paso previo habrá que lograr quela Legislatura (por pedido de susvecinos e instituciones) lo reconoz-can legalmente.En una próxima nota nos re-

feriremos a los antecedenteshistóricos, sociales y culturales de“El Talar”, pero es bueno recordarque hay instituciones que llevansu nombre con más de 70 añosde existencia: Asociación deFomento Villa Talar fundada en1919, y reconocida oficialmenteen 1928; Asociación de FomentoEl Talar Norte, de 1935 y El ClubEl Talar, de 1931. Además decontar con la Parroquia San Josédel Talar que data del año 1939.La inquietud del Dr. Zeolla ha

quedado planteada.(1) Fuente www.parquechasweb.com.ar

Por Ignacio Di Toma Mues, idm@elbarriopueyrredon.com.ar

Barrio El Talar, Oficialmente olvidado

Abril 2007 Página 3

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Página 4 Abril 2007

Bicentenario de laRevolución de Mayo(EBVP) El sábado 17 de marzose realizó la Asamblea Vecinalde la Ciudad donde se debatióy se decidió crear “La Comisiónde Homenaje al Bicentenario dela Revolución de Mayo de 1810”.La reunión se realizó en la sedede la Escuela Nº 8, del DistritoEscolar Nº 11, sita en Varela 358del barrio de Flores. La comisiónquedó conformada por el Dr.Héctor Mutti, la Sra. MabelRoelants, el Sr. Carlos Demarco,la Sra. Amelia Pérez, el Sr. AlbertoCirigliano, la Sra. Liliana Cumpey la Sra. Silvia Senatore.A su vez, los integrantes de laflamante comisión, informaronque: “Provisoriamente por 90días, o a la fecha del 11 de junio,día del vecino, actuarán ybuscarán mantener contactos conla Ministra responsable delprograma “Puertas del Bicente-nario”, que está a cargo de laSra. Silvana Giudici, para quetodos juntos lleguemos de la mejormanera al 25 de Mayo de 2010”

Taller de historietas(EBVP) Comenzó la inscripciónpara el taller de DIBUJO DEHISTORIETAS. El mismo estádividido en cuatro materias: Dibujode historietas, Técnica de lahistorieta, Historia de la historietay Guión. Las clases se dictarantodos los sábados de 10.30 a12.30 horas en el Centro social ycultural Raíces (Zamudio 4785).No es necesario tener cono-cimiento previo sobre dibujo. Parainformes llamar al 4572-7626 odirigirse al centro cultural de lunesa viernes a partir de las 19 horas.

Centro Cultural Raíces(EBVP) El Centro Social y CulturalRaíces da inicio a partir del mesde marzo de su ciclo de talleresanuales. Los mismos son: Tallerde historietas, Teatro parajóvenes y adultos, Guitarra,Charango, Quena y Tango. Sudirector general es Alberto FroilanRodríguez. Para informes acer-carse a su sede sita en Zamudio4785 de lunes a viernes a partirde las 19 horas.

Talleres 2007 del CentroCultural Nunca Más(EBVP) El Centro Cultural NuncaMás comenzó la inscripción paralos Talleres 2007 en su sede dela calle Nazca 5099. Parainformes llamar al 4572-9038 opor correo:kontraculturavp@hotmail.com.Reuniones del Centro Cultural:todos los sábados a partir de las18 horas.Talleres: Tai Chi (viernes 20hs.); Yoga (instructora Cecilia4571-9135); Expresión Corporal(martes 17hs.); Danza Folklóricas(informes Cecilia 4571-9135);Fotografía para niños (lunes 17hs.); Tango (miércoles 19.30 hs.);Teatro adultos (martes 19 hs.) yGuitarra para niños y adoles-centes (lunes 17 hs.). Tambiénfuncional en el Centro: Curso dereparación de PC: martes 10horas; y Autogestión en Red:sábado por medio de 11 a 14horas se reúnen productores yconsumidores por un comerciojusto y responsable.

La cámara se enciende. Omejor dicho, siempre estáprendida. Los micrófonos

captan cada una de las pala-bras, hasta los mínimos suspiros.En el centro están ellos, losprotagonistas. Habituados a serel objeto de las miradas. Tanacostumbrados a actuar rodea-dos de cámaras, que puedenlograr aparecer ante los ojos delos demás como si esos ojos noexistieran realmente. Llegan adejarse absorber tanto por eljuego, que lo único que lesimporta es no abandonarlo...nunca... Pero no se trata de losparticipantes de ningún realityshow exitoso de la televisión. Losprotagonistas de esta historia sonni más ni menos que los aspirantesa gobernar la ‘orwelliana’ ciudadde Buenos Aires.George Orwell creó al Big

Brother hace más de medio siglo,y le dio forma en su libro “1984”.En la novela, los seres humanosestán constantemente controlados,espiados, y tienen que cambiarde opinión y de creencias todaslas veces que lo decida el poder.Un poder que aparece como elojo de ese Gran Hermano queincluso cuenta con una policía delpensamiento dedicada a vigilarconstantemente lo que hace cadapersona. De ese modo suprimetodo placer, en especial, el placersexual.Por la época en que fue escrito

– 1948 – y por las ideas del autor,ligadas al trotzkysmo y al anar-quismo tras su paso por la Españade la Guerra Civil, muchosrelacionaron la sociedad quereflejaba en su libro con lasexperiencias totalitarias de suépoca: nazismo, stalinismo,fascismo, franquismo, etc. Peroparadójicamente esa obra distó-pica terminó anticipando la erade vacuidad y engaño genera-lizado de fines del siglo XX ycomienzos del XXI.Las utopías han muerto, el sacro-

santo mercado con su cara dedólar inunda los intersticios másalejados del planeta, y el controldel pensamiento ha llegado aniveles tan sofisticados, que hastaparece no existir. Y la mayor partede ese control pasa por losgrandes medios de comunica-ción. Vivimos la época de la“transpolítica” a la que hacereferencia el fallecido filósofofrancés Jean Baudrillard, dondela política es reemplazada porlos medios. Los conflictos sociales,económicos y políticos se resuel-ven en los medios, y estos son los

que determinan la orientación,extensión y resultado que esosconflictos tendrán. Medios cadavez concentrados en menos manos,donde la irrupción de discursosalternativos y de nuevos liderazgosse recorta al extremo. Al parecer,las nuevas tecnologías, con su cuotade interactividad, vendrían a abriruna brecha en este monolítico pano-rama; pero la maraña de discursosque se entrecruzan en las redesdigitales generalmente terminanhaciéndole el caldo gordo a losverdaderos dueños de ese granpoder comunicacional.El Gran Hermano te vigilaVista de este modo, la política se

termina convirtiendo en subordi-nada de los medios. Toda acciónpolítica, todo hecho importante deuna campaña electoral, debe estaracondicionado de manera que seatelevisable. Ya no importa el hechoen sí, tampoco el discurso, laoratoria: lo importante es laimagen, que los canales de noticiase internet transmitirán en el instante,los noticieros un rato más tarde, ylos diarios se ocuparán de refrescaral día siguiente.Dice Baudrillard: “Asistimos al

reality show, asistimos al relato endirecto, a la confusión de laexistencia y de su doble (...)entramos en nuestra vida mismacomo en una pantalla”. Millonesde personas día a día se sientencompelidos a observar lo que leocurre a una decena de jóvenesencerrados en una casa. Viven esaexperiencia como una realidad ensí misma, y estructuran parte de susvidas en torno a esa realidad. Si loúnico que otorga sentido derealidad es la transmisión televisiva,los dirigentes que intentan influirsobre esa realidad deben atraersobre sí a la lente de la cámara.La imagen es un hecho en sí

mismo, no requiere nada que laacompañe, se basta por sí solapara ser noticia. El candidato sólodebe poner el cuerpo, la cara, suspartes más visibles. El discurso – entanto que vehiculizador de ideas,de conceptos, de abstracciones –puede tranquilamente ser dejadode lado. Y en tanto que el discursopasa a ser una cuestión secundariaen una campaña electoral, lasideas que ese discurso debíatransmitir terminan escaseando.¿Alguien recuerda haber leídoúltimamente una plataforma elec-toral?Manipulación es un término que

los comunicólogos prefieren noutilizar en la complejidad posmo-derna. ¿Pero cómo no pensar en

esa palabra fuera de moda,cuando se observa al máximorepresentante de centro-derecha,anunciar su candidatura enfun-dado en su prolija camisa celeste,a espaldas de un basural porteño,y posando su cariñoso brazo sobrelos hombros de una niña de unbarrio carenciado? De poco valenlos arrepentimientos o las disculpasposteriores: las palabras jamáscobrarán la fuerza que tuvieron lasimágenes originales. A los pocosdías el mismo Macri ya estabareeditando su concurso del “saltoal bache” y besándose con travestisfrente a decenas de ávidas cá-maras. Además Mauricio suma ensu haber el voto de varias “cele-brities” locales, algo indispensablesi se quiere triunfar en las urnas:Susana Giménez, Mirtha Legrand,Moria Casán y hasta el ícono dela “rebeldía” posmoderna, MarioPergolini.La única estrategia es “hacerse

ver”. El mismo Telerman fueprecursor al crear su propio reality:durante toda una mañana el sitioweb del Gobierno de la Ciudadtransmitió la actividad del man-datario local en su despacho. Latransmisión experimental, porobvias razones, no contaba conaudio, pero tampoco era necesario.Ver a un funcionario de esacategoría en su acción cotidianaconstituía un hecho revolucionario:la única revolución posible en laactualidad la da la imagen; losgobernantes no deben hacerobras, deben hacer cosas que sevean. Si hasta tuvo la genial ideade enviarle libros para que se

“En una época de universalengaño, decir la verdad

constituye un acto revolucionario”(George Orwell)

“Las cosas no sucedensi no se ve que suceden”

(Jean Baudrillard)

Los candidatos y los medios

Gran Hermano porteño

instruya al ex convicto participantedel reality de Telefe. La únicaverdad es la verdad televisada.Tal vez el que parece menos

obsesionado por este tema esDaniel Filmus. Pero su tercer lugarcómodo en las encuestas lo tendríanque hacerse replantear su posturaante el “Gran Hermano” televisivo.Hasta ahora Filmus sólo cosechóalgún acto público junto a Alejan-dro Dolina, los hermanos Korol oClaudio Morgado. Y atinó a ser elprimer candidato con sitio propioen internet, y con una seccióndenominada “Filmus TV”, en la quese puede ver al postulante enacción. ¿Le alcanzará?Si hasta la siempre pensante y

(aparentemente) poco interesadapor la imagen Elisa Carrió imaginócomo su candidato para la Capitalal multimediático periodista JorgeLanata. ¿Será por sus ideasprogresistas, por su fama de“incorrompible”, por sus críticas algobierno de Kirchner? Tal vez, peroa nadie se le puede escapar queLanata es una cara y un cuerpovisibles para los grandes medios.Y que no hace falta ningunacampaña a gran escala para queel electorado lo conozca. Sunegativa acabó con las posibi-lidades de un gran espectáculo.Los participantes miran a la

cámara y sonríen. Saben que nopueden dejar que el ojo losexamine en su intimidad másabsurda. Pronto comenzará eljuego de las nominaciones. Al final,¿quién ganará? En definitiva, pocoimporta. El control está en otro lado.

Por Fernando Casasco,fcasasco@elbarriopueyrredon.com.ar

Un periodista muy importantepor el lugar que ocupa entelevisión, uno de los más desta-cados canales de aire, MB,descuida tanto el lenguaje queasombra.En lugar de precisamente dice “preisamente”, instante- “intante”,instintivamente- “entitivamente”,estamos-“etamo”, pollo-“poyo”,etc...Entonces recuerdo una anécdotade los lejanos años de RadioNacional de la calle Ayacucho,cuando cumplí la ardua tarea declasificar 7 mil libros (que en laactualidad nadie sabe cuál fuesu destino)La anécdota es ésta: Entraban aocupar cargos de locutores variosmuchachos y expresaban a vivavoz para que se los escuchara:-“Le vamos a sacar el cuello duro

Lenguaje que asombraPor el Tábano de Villa Pueyrredón

y el saco a los que hablan conelocuencia”Y allí comenzó esto, el mal hablar,lo soez, los descuidos del len-guaje. La incultura cunde en losmedios (no incluyo a RadioNacional actual) Pero en losmedios televisivos y algunas radioses insoportable comprobar cuán-to se perdió el lenguaje nuestro,tan bello y estoy refiriéndome allenguaje argentino que bienexpresado es agradable y dulce.Mientras tanto nos enteramos quelocutores de jerarquía excelenteandan manejando remises… ycuando piden trabajo a lasradios barriales les dicen quetienen el lenguaje y la voz deRadio Nacional…Por favor, adónde estás Kairuz,Rojas, Cháneton y Christensen?

Abril 2007 Página 5

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A casi sesenta días de laselecciones porteñas, en lascuales se deberá elegir Jefe

y Vice jefe de Gobierno y 30legisladores, el escenario se estáarmando de tal manera que es casiseguro que volverán a proliferarinfinidad de listas con candidatosa ocupar una banca colgados alas candidaturas de Telerman,Filmus y Macri. El corolario: un sinnúmero de bloques llenos decaciques.En el año 2003 los 60 diputados

electos se dividieron en 11 bloquesque en poco tiempo se convirtieronen 20. Ese año la Alianza FuerzaPorteña (constituida por el partidoSocialista, el ARI y el FrenteGrande); el Partido de la Ciudady el Partido de la RevoluciónDemocrática apoyaron la reelec-ción de Aníbal Ibarra desdedistintas listas. Obtuvieron 21bancas. Ibarra al momento de serdestituido por la legislatura (año2006) contaba con sólo dosbancas propias pertenecientes alFrente Grande.La Alianza que acompañó a

Macri consiguió 23 bancas y estuvoconformada por el Frente de laEsperanza Porteña; la AlianzaFrente Compromiso para el Cam-bio; el Movimiento GeneracionalPorteño; y la Alianza de Centro.La izquierda logró cosechar 9

bancas: 8 por el partido de LuisZamora, Autodeterminación yLibertad, y 1 por Izquierda Unida,una alianza entre el PartidoComunista y el Movimiento Socia-

lista de los Trabajadores. Elacuerdo logrado por PatriciaBullrich (Unión por Todos) conRECREAR, el partido de LópezMurphy, tuvo como resultado 6bancas.En cuanto a la elección para Jefe

de Gobierno, Macri ganó laprimera vuelta con el 37,55 % delos votos; Ibarra lo escoltó con el33,54 % y se disputaron el tercerlugar en las preferencias porteñas:Luis Zamora (12,29 %) y PatriciaBullrich (9,76 %). La segunda vueltalo vio ganador al ex fiscal con el53,48 % contra el 46,52 % del exempresario telepostal.En octubre de 2005 se realizaron

las elecciones para la renovaciónde la mitad de la cámara legisla-tiva. En esta oportunidad la alianzaentre Macri y López Murphy, PRO,ganó las elecciones con 610.898votos (33,2 % y 13 legisladores);el ARI obtuvo 369.922 (20,8 % y8 legisladores) y el Frente para laVictoria 367.164 (19,5 % y 7legisladores).¿Qué sucedió entre elección y

elección hasta la fecha?La Alianza de Unión por Todos y

RECREAR se desmembró: María E.Estenssoro pasó al ARI; Silvia LaRuffa al Frente para la Victoria yJuan Manuel Velasco, luego de unpaso por el ARI, formó el bloqueunipersonal Iniciativa Verde,cercano a Telerman.Desde el Macrismo recalaron en

el Frente para la Victoria: SandraBergenfeld; Farías Gómez y Elio

Rebot. Un caso particular es el deMarta Talotti, que en poco tiempopasó del Cavalismo al Partido dela Ciudad, de allí al ibarrista FrenteGrande, y por último aterrizó en elFrente para la Victoria.El bloque de Zamora (Autodeter-

minación y libertad) voló por losaires, de los 8 legisladores quetenía en el 2003 llega al 2007 con2: la esposa de Zamora, NoemíOlivetto, y su psicólogo, GerardoRomagnoli.En las próximas elecciones, a

realizarse el 3 de junio, se renovarála otra mitad de la cámara, que aldía de hoy se encuentra divididaen 16 bloques: el Frente Compro-miso para el Cambio (9 diputa-dos); Juntos por Buenos Aires (9) yRECREAR (4) - todos ellos integranel PRO- ;el Frente para la Victoria(15) y el ARI (9). Con dos legisla-dores está el zamorista Autodeter-minación y Libertad y el partidoSocialista. Con un diputado losrestantes 8 bloques.En cuanto a la cantidad de

bancas que ponen en juego cadafuerza política, el Frente para laVictoria debe renovar 8, el PRO 9y el ARI 1. La izquierda de un totalde 5 diputados deberá renovar 4.Los bloques unipersonales (Militan-cia Social; Convergencia; FrenteGrande; Columna Social; Guarda-polvos Blancos; Iniciativa Verde yUCR) difícilmente sobrevivan a lacontienda electoral.Faltan sesenta días...y parece que

todo seguirá siendo igual.

Elecciones porteñas

Una tribu con muchos caciquesPor Ignacio Di Toma Mues, idm@elbarriopueyrredón.com.ar

Página 6 Abril 2007

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ORACIÓN a SAN EXPEDITO:Oh gloriosos SAN EXPEDITO de las causas justas yurgentes ayúdanos en esta hora de aflicción ydesesperación, intercede por mí ante nuestro SEÑORJESUCRISTO, tú que eres un Santo guerrero, tú que eresel Santo de los desesperados, tú que eres el Santo de lasCAUSAS URGENTES, tú que alejas a quienes quierendañarnos, ayúdame, dame fuerzas, coraje y serenidad.Protege a mi familia como lo haces con la Juventud, losenfermos, el trabajo, los negocios y juicios. Atiende mipedido, atiéndelo con urgencia, por favor devuélveme lapaz. Te seré fiel el resto de mi vida y daré a conocer tunombre a todos los que tienen FE. NORA

Actualmente en “La lechería”viven más de 250 familias encondiciones sumamente precarias.El hacinamiento, la falta decloacas, de gas, el agua en malestado, las conexiones eléctricasimprovisadas y las condicionesedilicias en general son factoresque, junto con la pobreza estruc-tural, ponen en riesgo la vida desus ocupantes de manera perma-nente desde hace 26 años. A estasituación de riesgo se añade otra:la posibilidad de un desalojo.

Quienes buscan hallar unasolución al complejo problemahabitacional que enfrenta la gentede “La lechería” son las coope-rativas de vivienda. Las coope-rativas intentan generar proyectosde construcción de viviendaspopulares enmarcados en elproyecto de la ley 341 (ley quereglamentaría las cooperativas devivienda de autoconstrucción).

“Buscando espacios”, una de lascooperativas, reúne a 25 familias.Ellos compraron una propiedadsituada enfrente a “La lechería”,sobre Caracas, pero sólo tienen elterreno; otra de las cooperativas,“La lechería”, de la que participancerca de 50 familias, tambiéndispone de un terreno pero aún nohan concluido las obras de construc-

ción; “Los bajitos” agrupa a 86familias y no disponen de un terrenopara la construcción de viviendas.Luego hay un grupo de habitantesque por distintas razones noparticipa en ninguna cooperativa,aunque igualmente necesitanrecursos para encontrar una salidaal problema de vivienda.

“Estas son las cuatro posibili-dades frente al problema de lavivienda para quienes viven en “Lalechería”: Están los que no tienennada y los que tienen a lascooperativas. De estos últimos, hayquienes tienen la casa a medioconstruir, quienes sólo tienen elterreno y quienes no tenemosnada”, dicen los integrantes de lacooperativa “Los bajitos”, conquienes dialogamos en estaentrevista.

¿Qué actitud tiene el go-bierno con respecto a losproyectos de vivienda que seproponen como posiblessoluciones al conflicto?

Hay proyectos de vivienda que“se están por definir” y que “estánpor salir” desde hace muchos años.Siempre se están definiendo,siempre se está bajando la plata.Pero al mismo tiempo el gobiernoestá atento a cómo conseguir algoa cambio, cómo obtener de losproyectos de vivienda un réditopolítico.

¿Cuál es la posición deldueño del inmueble?

“La lechería” fue comprada deuna manera muy turbia… por dosmangos, en medio de una quie-bra. Al dueño nunca le importó quela gente comenzara a vivir acá. Dehecho eso no importó hasta quemurió. Pero luego los herederosquisieron ver cómo vender esteinmueble. Entonces se trató desolucionar el conflicto con un alquileranual que el gobierno le paga ala dueña. Lo cierto es que la dueñadice que el gobierno no le paga yhabla con la jueza para que saque

a la gente del lugar. Esa es lasituación en que estamos actual-mente.

Por un lado está la genteque ocupa el edificio de “Lalechería”, pero también estála gente que ocupa los terre-nos ferroviarios linderos,que se extienden hasta elpuente 25 de Mayo. ¿Setrata de dos conflictos distin-tos o de uno solo?

En realidad la causa judicial quese abrió afecta propiamente a “Lalechería”. Pero nos imaginamosque cuando venga el desalojo vana arrasar con todo, porque “Lalechería” está conectada al sectorde los terrenos ferroviarios. Haycasas que tenían su patio en elsector de las vías y ahora hay másviviendas aún; entonces está todoconectado, física y socialmente.Supongo que si se lleva adelanteel desalojo van a desalojar todoen forma conjunta, porque veránque es posible que cuando saquena los de adentro se metan los deafuera.

¿Cómo se han planteadoenfrentar el tema del desa-lojo las familias que viven en“La lechería”?

El tema está planteado desdehace mucho tiempo y la posibilidaddel desalojo se acrecienta cuandoel gobierno no paga el alquiler

pactado con la dueña. En esesentido, el año pasado se habíallegado a un acuerdo. La coo-perativa de vivienda “Los bajitos”acordó con la dueña (después demucha insistencia) la compra delinmueble. De esa manera, alcambiar de dueño se evitaba eldesalojo. Eso iba a ser el punto departida para pensar proyectos devivienda más concretos, sin laamenaza del desalojo, proyectosque organizarían todas las coope-rativas de vivienda.

¿Entonces se pudo frenarel desalojo y comenzar atrabajar sobre proyectos devivienda concretos?

No, el acuerdo logrado el añopasado se truncó. Se habíaacordado que la dueña vendería“La lechería” a comienzos de 2007,por lo tanto ya no reclamaría másel desalojo del inmueble. La dueñase comprometía a vender elinmueble al precio que establecierael gobierno (porque el dueñotambién podría salir a venderla alprecio del mercado). La condiciónpara concretizar este acuerdo eraque el gobierno pagara el canoncorrespondiente a 2006. Así, elacuerdo involucraba a las trespartes en conflicto: “La lechería”,el dueño y el gobierno. Esto eratodo lo que habíamos logradohasta el año pasado y era un grantriunfo haberlo conseguido. De

Emergencia habitacional en la Ciudad

El Gobierno porteño intenta frenaruna salida al conflicto de “La lechería”

El asentamiento conocido como “La lechería” estáubicado entre las estaciones de “Villa del Parque” y“La Paternal” del ex ferrocarril Urquiza, a metros deAvenida San Martín. En otros tiempos fue una fábricade productos lácteos, pero quebró en la década del’70 y quedó vacía. En 1981 el inmueble comienza aser ocupado por familias del interior (especialmentede Santiago del Estero, Salta y Misiones) y porinmigrantes de países vecinos.

Por Hernán Diez,hernand@elbarriopueyrredon.com.ar

‘‘Nacho’’, integrantede la Cooperativa Los Bajitos.

Dos visiones de un conflicto “Entre los vecinos de los alrededores hay quienes, quizás por

desconocimiento, tienen un gran rechazo a la gente de “La le-chería”. En ese caso la gente del asentamiento resulta ser el chivoexpiatorio de todo lo malo que sucede afuera, en el barrio (ladelincuencia puede ser un ejemplo). Pero también hay otra miradaque, aunque es menos conocida, plantea otra relación mucho máscordial y comprometida. Me refiero a gente que, como en el casoanterior, no vive en el asentamiento sino en los alrededores y queconocen “La lechería” porque aquí todos tienen oficios: son herreros,carpinteros, albañiles y muchas mujeres son empleadas domés-ticas. Esos vecinos saben que son gente de laburo. Sí, puedeocurrir que alguien salga a robar, como en otros lados, pero eso nosignifica que aquí todos sean delincuentes.”

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Abril 2007 Página 7

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Avenida San Martín.¿Ha habido otras moviliza-

ciones por este tema ante-riormente?

Sí, pero hace muchos años (másde seis, como mínimo), antes de quenosotros existiéramos como organi-zación. A partir de nuestra medidade fuerza conseguimos abrir eldiálogo con el gobierno, con elMinisterio de planificación y conDerechos humanos y sociales, queahora estuvieron toda la semanatratando de darnos una solución.

¿Cómo se plantean conti-nuar de aquí en adelante?

Vamos a exigir que se solucioneeste problema habitacional sí o sí.La gente de acá no se va si no tieneuna vivienda digna. Un ínfimoporcentaje de las familias que vivenen “La lechería” podrían ir a unlugar (me refiero a la gente de lacooperativa de vivienda “Lalechería”) en el que ya tienenviviendas a medio construir.

Una solución significa la comprade un terreno y tramitar de formadiferencial, por la urgencia delcaso, el crédito y el desembolso dela plata para el proyecto.

¿Qué postura ha asumidola gente con respecto a laposibilidad concreta de desa-lojo?

La posibilidad del desalojosiempre generó mucho miedo,pero con el tiempo perdió credi-bilidad porque se usó “el desalojo”como un arma para hacer política.Pura especulación política. Comoel cuento del lobo y las ovejas…En parte era así, aunque hubosituaciones concretas que pudieronhacer efectivo un desalojo y queluego por “h” o por “b” no serealizaron. Si bien se ha utilizadopolíticamente el desalojo de unmodo que logró que los vecinos sedijeran: ”Todos los años se hablade desalojo… pero igual seguimosacá”, este año los que participamossomos otros. Hay mayor credibi-lidad por parte de la gente yademás las tres cooperativas estánhablando de lo mismo: el desalojo.En cambio antes unos decían unacosa y otros otra, según la conve-niencia política. Ahora no. Lasituación es clara para todos.

hecho empezamos este año conmuchas expectativas. Sabíamosdesde 2006 que el lunes 12 demarzo era la fecha de la audienciay nosotros esperábamos que todocontinuase según lo acordado. Ala audiencia, en la que intervinola jueza Dolores Miguens, asistióla gente de “La lechería” y ladueña (dispuesta a vender), perosin embargo el gobierno nopresentó la propuesta que debía.

¿Qué sectores del gobier-no están comprometidos enesas acciones?

Por un lado el ministerio deDerechos humanos y sociales y porel otro el ministerio de Planificación.

¿En algún momento ex-plicaron por qué no pre-sentaron la propuesta?

Evidentemente hay una internapolítica y de ello derivó el incum-plimiento del acuerdo. Nosotrosfuimos toda la semana al Institutode vivienda, y de palabra todosestán muy preocupados por encont-rar una solución al problemahabitacional de todas las familiasde “La lechería”. Pero nosotrosqueremos una respuesta concreta,un papel firmado (no palabras),un papel firmado que diga (quegarantice) que se conseguirá elterreno, que se dispondrá de laplata necesaria. Si no es así se vana tomar otras medidas. Aquí lagente está dispuesta a profundizarla lucha. La alternativa que les restaes quedarse en la calle.

En estas condiciones¿cómo sigue el curso delconflicto?

La dueña quiere vender elinmueble con o sin gente. La únicapropuesta que hubo en la audien-cia del 12 de marzo fue de lajueza, que propuso una nuevaaudiencia para dentro de 6 meses.Pero la dueña dijo que no, quedaba solo una semana de tiempo.En este punto la dueña es termi-nante: dice que si no le dan unarespuesta durante la semana del19 de marzo quiere a la genteafuera de su propiedad. Por otraparte, como consecuencia de loocurrido en la audiencia del lunes12 de marzo, ese mismo día lagente de “La lechería” tuvo lainiciativa de hacer un corte en

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Reflexiones desde un bodegónReflexiones desde un bodegónReflexiones desde un bodegónReflexiones desde un bodegónReflexiones desde un bodegón

Refutación de la memoriaA pesar de la implacable resistencia del Gallego, día tras día un ejército devendedores ambulantes, predicadores, repartidores de volantes y manguerosvarios invaden en incesantes oleadas las apacibles instalaciones del bodegón;así como las veredas, los colectivos, los subtes y los trenes.

Por Aldo Barberis Rusca, aldobr@elbarriopueyrredon.com.ar

El vendedor ambulante esun personaje que ya estáférreamente incorporado al

paisaje urbano y que resiste a loquebracho los embates de inten-dentes, inspectores, policías obsti-nados en mantenernos libres deactividades ilegales; y de centrosde comerciantes que ven en los“buscas” desleales competidores desus legítimamente constituidasactividades.

Los “buscas”, término que resultade la reducción de la palabrabuscavidas, designa a aquellosque hacen cualquier cosa porganarse el mango de cada día, ohacerse la diaria en forma media-namente legal.

Claro que para las autoridades,tan propensas al maniqueísmo, lo“medianamente” legal, resultaabsolutamente ilegal y, por ende,pasible de ser extirpado del senode la sociedad.

Evidentemente esto respondesolamente a una necesidad discur-siva e impositiva para con loscomerciantes que ven en losbuscas, sobre todo en aquellos queinstalen sus puestos callejeros en lasveredas de los centros comercialesmás concurridos, competidores quecorren con la ventaja de no pagar

alquileres, impuestos, servicios, etc.Avalar estas actividades, aunque

sólo sea por omisión, equivaldríaa poner a los comerciantes en unvirtual estado de desobedienciafiscal. Pretender el exterminio de laactividad ambulante correríaparejas con acometer con laextinción de las hormigas, enambos casos uno se contentamanteniéndolos medianamentecontrolados.

Así y todo la venta, literalmente,ambulante prospera y prolifera,sobre todo en los medios públicosde transporte.

Hasta hace algunos años un viajeentre terminales de la línea B de

subterráneos nos ponía frente a unpar, a lo sumo tres o cuatro,vendedores de lapiceras, encen-dedores de cocina, libros infantileso guías de calles. Incluso estos erancasi siempre los mismos; personajesidentificables por sus voces y suparticular manera de vocear sumercadería.

Hoy entre dos estaciones nosvenden, nos piden y nos aturdencon sus músicas cantidades debuhoneros trashumantes que secruzan en un mismo vagón, cosaimpensable antaño cuando serespetaban ciertos códigos detradición no escrita.

De todas formas, somos legiónaquellos que no entendemos elviaje en transporte público sin lacompañía del mercader errante;quienes sentimos la imperiosacompulsión de comprar cuantaporquería nos vendan, quienesjamás protestaremos si la citadaporquería es, efectivamente, unaporquería.

Este cronista de taberna aunrecuerda con espanto como unvendedor igualito a Rattin, famosozaguero del Boca Juniors de los’60, se propinó a sí mismo unviolento puñetazo en plena caraluego de bajarse de un colectivode la línea 25 en que no habíalogrado colocar ni uno solo de losartículos que ofrecía. Tal vez poreso siempre rechaza las ofertas concierto grado de culpa.

Afortunadamente los merca-chifles que rondan el figón delgallego no son tantos y, en general,ofrecen cosas útiles (biromes,anotadores, medias y estampitasdel gauchito Gil) y que nunca estádemás tener a mano.

Cierta tarde de un mes deMarzo, apenas comenzado elotoño porteño, ingresó al salónfamiliar un ambulante de gestomelancólico y ceñudo, aunqueprevenido y conocedor de su oficio.El hecho de evitar el salón principalpara no ser expulsado de inme-diato lo catalogaba como unexperto en su arte.

Entró con la seguridad que ledaba saber que en su morralcargaba con una mercaderíaimposible de rechazar; de hecho,luego de unas pocas horas detrabajo, solamente le quedaba porvender una sola unidad. Si lograbacolocarla ahora, aún tendría tiempode llegarse hasta el mayorista abuscar más, cuando se consiguemercadería “caliente” no hay quedejar pasar el tren.

Florencio Azcárate siempreelegía para sentarse el salónfamilias con lo que se mantenía asalvo de las discusiones, los

comentarios futbolísticos y, sobretodo, del televisor, después de todoél sólo pretendía sentarse frente aun vaso de moscato, mirarseincansablemente las manos huesu-das y reumáticas y recordar.

“Buenas tardes, dijo el vendedor,me atrevo a distraer un momentosu amable atención para presen-tarle un exclusivo producto queGrandes Laboratorios Argentinoscomercializa por este único mediopor ser un remanente de exporta-ción, ya que no se vende en elmercado local. Me atrevo adecirle, sin temor a equivocarme,que difícilmente se le vuelva apresentar otra oportunidad comoesta, por calidad y precio.

Habrá usted escuchado y, porqué no, comprobado que losargentinos no tenemos memoria. Porlo tanto un grupo de investigadoresnacionales ha desarrollado, y yale develo la incógnita, ese fabulosotónico cerebral capaz de hacerlememorizar la tabla de logaritmosen apenas veinte minutos; y nosolamente memorizara la tabla sinotambién para que sirve.

Cuatro cucharadas diarias deltónico cerebral le aseguran unamemoria que el propio Funesenvidiaría, ya que en su compo-sición figuran células cerebrales deelefante, y todos conocemos laproverbial memoria de estossimpáticos paquidermos. Le aclaroque las células han sido clonadas“in vitro” ya que el elefante es unanimal en peligro de extinción.

Cuatro cucharadas al día deltónico cerebral y ya nunca másrepetirá el pasado, ya nunca máscometerá los mismos errores, nuncamás tropezará con la mismapiedra.

E l t ó n i c o c e r e b r a le s i n o f e n s i v o s i s e l o t o m as e g ú n l a s i n d i c a c i o n e sa n t e c u a l u i e r d u d ac o n s u l t e a s u m e d i c oófarmaceúticodeconfianza”

Don Florencio apartó lentamenteuna silla e invitó al mercante asentarse a su lado, tomó la botellitaque le ofrecía, la miró con deteni-miento y, por un momento, parecióestar interesado en la oferta“imposible de rechazar”. Sinembargo…

“Mire amigo, comenzó a deciral tiempo que dejaba la botellita,hace muchísimo tiempo una profe-sora de cuarto año del bachilleratonos obligó a memorizar todos losríos de la cuenca del Desa-guadero, se lo cuento porque enese momento me saqué un diezrecitándolos de norte a sur en elorden exacto y sin saltear ningunoy a la semana sólo sabía que

existían el Tunuyán, por la sidra; elAtuel, por el cañón; y el Diamante,vaya uno a saber por qué.

Sin embargo llevo en mi recuerdoel sabor de unos berros salvajesque crecían a orillas de un arroyode montaña y que yo comía juntoa unos amigos descalzos y andra-josos en medio del calor del verano.

Algunas noches, cuando elviento sopla en las hojas de losárboles, me llega el aroma delcabello de una niña que durmióconmigo abrazada junto esemismo arroyo, temerosa de que nosdescubriera su padre y a la queno amé porque aun éramos muyjóvenes y no sabíamos que era eso.

La memoria, mi amigo, es unbien que se encuentra un tantosobrevaluado últimamente. Tal vezpor escaso, pero hay temas en queel mercado y la ley de oferta ydemanda no deberían meterse.

Mire, ya hace muchos años quevivo de mis recuerdos y en estetiempo he aprendido que el olvidoestá bien lejos de ser el villano dela película, como algunos preten-den.

Un día tras otro me siento en estamesa y repaso uno a uno misrecuerdos. Le puedo asegurar quecada vez son menos, y estoyagradecido de que así sea.

De mi padre me ha quedado elrecuerdo de un pulóver gris claritoen una mañana fría de domingodetrás del rotograbado de LaNación. Todos me decían que nofue un buen padre, sin embargoaquel color gris y el sepia delsuplemento del diario me llevan aun lugar feliz de mi vida.

Lentamente, piadosamente, elolvido va borrando nuestra memo-ria; y no para liberar espacio comoen las computadoras; sino paraque no interfiera con nuestrosrecuerdos.

La memoria es como el álbum defotos que guardamos en el cajóndel armario. ¿A usted no lo ponetriste mirar fotos? A mi sí, ¿sabe porqué?

Un día miraba una foto de mihermano mayor que murió muyjoven hace ya mucho tiempo; y depronto me di cuenta que ya noreconocía a ese pibe vestido conel uniforme del tres de infantería.Sabía que era mi hermano, conocíala foto y sin embargo, ese rostro nome decía nada, no me despertabaningún sentimiento. El olvido lohabía borrado de mi memoria yninguna foto me lo podía hacerrecuperar.

Si se obstina en traer algo desdeel olvido, seguramente llegará secoy sin vida, como Agamenónclamando por venganza, o comoel padre de Hamlet. ¿Le gusta elteatro? A mi más o menos.

¿Sabe qué me gustaría recordar?El gusto de la cuajada. Nunca másvolví a comer cuajada. Mi vieja lapreparaba en una olla grande, lemetía un cachito de cuajo de vacay revolvía, revolvía. Cuando erapibe me encantaba, igual que lagordura que se le hacía a la lechecuando se la hervía. Pero mejor,creo que ahora me daría asco”

Hacía ya rato que el vendedorambulante había seguido sucamino.

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Lamentablemente queridos vecinos y clientes, vemos comopaulatinamente la situación del comercio tradicional se torna cadavez más difícil. Estos se debe, como decíamos en la edición anterior,que entre buenas, regulares y malas el balance de la situacióngeneral se veía reflejada en el costo de vida que cada vez era másalto y hoy, un mes después, vemos que no hay señales derecuperación, en todo caso todo lo contrario.Los último aumentos, principalmente en alimentos y en los servicios

esenciales como la electricidad (que precisamente atacafundamentalmente a las pymes y el comercio tradicional) junto a losalquileres, y otros de menor cuantía, han producido estragos en lasya vapuleadas cuentas que enfrentamos a diario. Pero esto tambiénestá llevando al cierre de comercios con el perjuicio no solamente dequienes se quedan sin trabajo sino de los clientes que se surten en elcomercio de barrio y ahora se ven obligados a desplazarse a otroslugares que no son de su hábito.Otro tema es el de la delincuencia que cada día nos sorprende

con asaltos y asesinatos, indiscriminados y sin razones aparentes.Todo parece no tener fin.No hay respuestas concretas de las autoridades para detener esta

vorágine destructiva tanto social como económica. Dos frentes detormenta que requieren una urgente solución.El 24 de marzo de 1976, hace exactamente 31 años escuchamos

el discurso del General Videla, presidente de facto, que palabramás, palabras menos, dijo que el golpe se había dado para terminarcon la corrupción y la delincuencia imperante... ¿?Sin democracia o con democracia seguimos esperando, los que

bregamos por la paz y el trabajo, todavía lo mismo.Si algo hicieron nuestros gobernantes en estos 31 años por el

trabajo, la paz y la igualdad, por lo menos todavía no lo vi.

Cursos gratuitos enel Museo Saavedra

Está abierta la inscripción para los siguientes cursos, que sedesarrollarán en el Museo Histórico Cornelio Saavedra: Temas de laFilosofía; La obra de Atahualpa Yupanqui y El cuento argentino. Losmismos estarán dictados por el Profesor Juan Fiorillo y la asistencia eslibre y gratuita.Temas de Filosofía: Un recorrido por las ideas de esta disciplina a

través de su historia. Lectura, comprensión e interpretación de textosInicio: miércoles 11 de abril, de 10 a 12 horas.La obra de Atahualpa Yupanqui: El pensamiento de este autor a

través de su obra. Lecturas de sus textos, de sus letras y registro de sumúsica. Su vida, sus viajes, sus cartas.Inicio: jueves 12 de abril, de 10 a 12 horas.El cuento argentino: El autor y su obra, críticas al texto en particular

y consideraciones generales sobre el género.Inicio: viernes 13 de abril, de 10 a 12 horas.La inscripción e informes se deben hacer personalmente en la sede

del museo: Crisólogo Larralde 6309, o telefónicamente al 4572-0746 o 4574-1328, de lunes a viernes de 9 a 15 horas.

Rumbo al Centenariode Villa Pueyrredón

(EBVP) El 20 de marzo, en la sede de la Asociación deFomento y Biblioteca Popular Pueyrredón Sud, la Comisión deHomenaje al Centenario de Villa Pueyrredón, presidida por elSr. Roberto Cirigliano, presentó el programa de festejos del“Centenario de la Villa” ante vecinos, comerciantes y referentesde instituciones del barrio.Durante el mes de abril el Club Social y Sportivo Devoto

organizará, en su sede de la calle Gabriela Mistral 3151, lostorneos de Tejo y Burako denominados “100 años de VillaPueyrredón”. El primero el 15 de abril a partir de las 9.30horas y el segundo el 22 de abril desde las 15 horas. Quienesquieran inscribirse deberán comunicarse al 4571-3552 (parael Torneo de Tejo) o al 4572-4688 (para el torneo de Burako).A su vez, el 29 de abril a las 18 horas, se realizará el acto

por el 10º Aniversario de la firma del acta donde se toma comofecha fundacional de V. Pueyrredón el 20 de agosto de 1907.La organización estará a cargo de la Comisión de Homenaje alCentenario y se llevará a cabo en la Asociación Vecinal deFomento y Biblioteca Popular “Pueyrredón Sud” ubicada en lacalle Bolivia 4801.

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Según un estudio difundidoen diciembre de 2006 porel Ministerio de Medio

Ambiente porteño, cada día laCiudad produce 5.359,81 tone-ladas de basura de las cuales loscartoneros recuperan casi 600, locual representa más del 11% deltotal. La meta de la ley Nº 1854de Gestión Integral de ResiduosSólidos Urbanos, más conocidacomo “Basura Cero”, es llegar a lareducción de desechos urbanos enun 30 % para el 2010, en un 50%para el 2012 y un 75% para el2017, prohibiendo para el año2020 la disposición final demateriales tanto reciclables comoaprovechables.Aprobada en el 2005 la ley

recién fue reglamentada en marzopasado. Semejante demora arrasócon el subsecretario de HigieneUrbana de la Ciudad, ClaudioSuárez, a quien Telerman le pidióla renuncia y quedaron a cargodel manejo de la basura elSubsecretario de Política Ambientalporteño, Hernán Díaz Saubidet, yMariano Bovero, subsecretario deMantenimiento Urbano, quieneslograron hacer realidad la cues-tionada reglamentación. “En unmes lograron lo que por ineficiencia

o falta de voluntad Suárez nohabía hecho”, asegura uno de losautores de la ley -el diputado delBloque Iniciativa Verde, JuanManuel Velasco-.El proceso se inició en mayo de

2006 con el fin de lograr un textodefinitivo consensuado entre lasONG’s participantes. Durante elaño pasado se realizaron dosreuniones plenarias y 16 temáticas.Para estas últimas se conformaroncinco grupos divididos por temas:generadores, disposición inicial

selectiva, transporte, transferenciay tratamiento, y disposición final. Deeste trabajo surgieron ocho pro-puestas: la del Consejo EmpresarioArgentino para el DesarrolloSustentable, la de la CámaraEmpresaria de Medio Ambiente, lade la Cooperativa de cartoneros deVilla Pueyrredón “El Álamo” y LACooperativa Ecológica de Recicla-dores del Bajo Flores, la propuestade GAIA, la del MovimientoNacional de Trabajadores Carto-neros, Recicladores y Organiza-ciones Sociales, la de la UniónIndustrial Argentina y la propuestaconjunta de GAIA y Greenpeace.Finalmente, “Díaz Saubidet, y

Bovero recogieron las obser-vaciones que se habían recopiladode los actores durante la gestiónde Suárez e hicieron un textoconsensuado”, explica Velasco. Sinembargo, el consenso no pareceser tal: “Es una ley anodina”, sequeja Alicia Montoya –coor-dinadora del equipo técnico de “ElÁlamo”-, y continúa indignada:“Los artículos principales como losque se refieren a los centros verdes,la separación en origen y larecolección diferenciada no sereglamentaron”. Hace ya un año que la coo-

perativa tiene un convenio firmadopara que se le construya un centroverde donde acopiar los materialesreciclables, pero no se llevó a cabopor la queja de los vecinos “y unpuntero radical que colaboró en larecolección de firmas”. El espacioque los cartoneros requieren tienepor fin que puedan dejar detrabajar al aire libre en condicionesinsalubres. Lo hacen al costado dela estación de Villa Pueyrredón que

en estos últimos meses se estáreacondicionando y los cartonerostienen que convivir con máquinas,polvo y ruido. Montoya aseguraque por el incumplimiento delconvenio ya enviaron una cartadocumento a Omar Abud, Subse-cretario de Desarrollo Social de laCiudad.Y parece ser que este no es el

único convenio que el Gobiernoporteño no cumple: “El Ceibo” asícomo “El Álamo” y otras coope-rativas de cartoneros firmaron unconvenio con la Ciudad paratrabajar con la separación enorigen y retirar casa por casa losresiduos del barrio. Cristina Lescanode “El Ceibo” cuenta: “Hace unosdías pasó el Ente de HigieneUrbana y nos dejó una obleaporque según ellos estábamos eninfracción por tener bolsas en lavereda”. Los vecinos de Palermo yaestán acostumbrados a dejar porlas noches sus residuos en la puertade la cooperativa donde loscartoneros trabajan acopiando de8 a 13 horas. “Cuando preguntécómo era esto me dijeron que nose pueden tener bolsas fuera de

“Basura Cero”¿Un beneficio para quién?“Basura Cero” es lo que promete la ley Nº 1854 de Gestión Integral de Residuos Sólidos

Urbanos aprobada en noviembre de 2005 y reglamentada el 21 de marzo pasado. El objetivoes reducir progresivamente la disposición final de residuos sólidos urbanos, por medio de lapuesta en práctica de medidas orientadas a la reducción en la generación de residuos, laseparación selectiva, la recuperación y el reciclado. A pesar de la buena noticia de que ya sepodrá empezar a implementar el ambicioso plan, algunas Cooperativas de cartoneros -comoEl Álamo y El Ceibo- desconfían que saldrán beneficiados y se indignan por la falta dereglamentación de algunos artículos indispensables para llevar a cabo el fin que la ley persigue.

Por Luciana Aghazarian, para la Cooperativa E.B.C. (Editores Barriales Coop.)

horario en la vereda. Entonces,parece que encima que no nosconstruyen el centro verde y conesfuerzo pagamos entre todos elalquiler de este local, todos los díasinventan algo nuevo para sacarnosdel medio”.El terreno en el que el Gobierno

porteño -por contrato- iba a construirel centro verde para El Ceibo sufrióun incendio de dudosas causas afines del año pasado, y por esoahora los cartoneros siguen depo-sitando los materiales recuperadosen un galpón del OrganismoNacional de Administración deBienes (ONABE). Todas estasproblemáticas deberían haberseresuelto en la reglamentación de

la ley “Basura Cero” que tienecomo uno de sus principalesobjetivos la recuperación y elreciclado. “Lamentablemente, nopuede practicarse esta ley si no haycentros verdes o lugares para larecolección diferenciada. Es una leybastante contradictoria en la quetodo lo determina el ejecutivo deturno y creemos que esto tiende agenerar que las empresas vuelvana cobrar por tonelada más plata”,arremete Cristina.Por otra parte, existen voces que

ven la reglamentación como unfuerte avance: “Este es un granbeneficio para poder empezar areducir la basura. Además, secontempló la conformación de unconsejo asesor permanente integra-do por los que participamos, quetiene como función monitorear elcumplimiento de la ley”, explicaNicolás Schifman de Greenpeacey responde a la inquietud de loscartoneros: “El que no se hayanreglamentado algunos artículos noquiere decir que no se vayan areglamentar más adelante”.Lo cierto es que algunos puntos –

objetivos principales de “BasuraCero”- no se van a poder imple-mentar en el corto plazo y loscartoneros temen verse afectadosen su trabajo y sus derechos comociudadanos. Temen que el bene-ficio sea para las grandes empre-sas de reciclado que ya se estánfuncionando, por ejemplo: Clasi-ficar SA separa y recicla 800toneladas de residuos por día sinsufrir incendios, multas, desalojosni protestas de vecinos.

Contaminación: Residuos sin clasificar rumbo a los rellenos sanitarios

Producción: Material clasificado y separado por la Cooperativade cartoneros ‘‘El Alamo’’ rumbo a la industria

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e DanielNora

_Alumno Jorge, lamento decirlenada de triángulos, pero sinbromas, algo me quedó de estelibro, dice que el cristianismo esuna necesidad metafísica, lo quenos permite vivir la plenitud de lafe, esto es un bien precioso, y si elhombre se hubiera conservado enla pureza de su primer origen...El triángulo quedó instalado en

una base metafísica, en plenitudde la fe, en un bien precioso. Jorgerompe el silencio triangular.- Yo leí algo de la masonería de

Emilio Corbiere, el origen de lamasonería es en Alemania, en mildoscientos setenta y cinco fue laprimera asamblea de maestrosmasones germanos, anteriormentehubo un edicto de Rotari, rey delos longobardos, creo que en elaño seiscientos y pico, dondemencionan a los comacinos, queeran antecesores de la masonería

moderna, que vivían en ellago Como, en la

época de la de-gradación del

imperio ro-mano, sedecía quehabían en-señado los se-

cretos de la geo-metría pitagórica,y los métodos dela arquitectura alos constructoresitalianos, a tra-

vés de estos, a losgremios de artistasy artesanos de laEdad Media. A

ellos les rindió

su homenaje el rey Rotari; loscamacinos recibieron influencia dearquitectos hebreos y cristianos;Dioclesiano, perseguía a loscristianos, los mártires se convirtieronen santos cristianos y sus emblemasfueron el martillo, el mazo, elcompás, la escuadra, la plomaday el nivel; los comacinos se reuníanen lugares que llamaban loggia,entre sus símbolos figuraban el nudode Salomón y el cordón entretejidoy sinfín de la eternidad, y un poemamedieval, cuatro coronados, diceque las logias estaban integradaspor siete tipos, justa y perfecta,había que buscarlo en la idea dela alquimia del septenario, ya quees el número de la armonía segúnla alquimia mítica, nace la justicia;dice este chavón escocés, ¿cómoera?... Anderson, si Anderson, quela primera asamblea se realizó enel novecientos veintiséis, la asam-blea de York.- Profesor, dígame por favor,

¿usted es masón?- No pregunte estupideces alumno

Daniel, no sea impertinente, prosigopor favor... les comentaré alumnosdel único documento gnósticocompleto que se posee, PistisSophia, descubierta en el siglodieciocho y también se han en-contrado otros manuscritos, redac-tados entre los siglos dos y cuatro,que fueron descubiertos en NagHammadi, en el alto Nilo, ytambién se encontraron papirosque no recuerdo bien, uno de ellosJesús el Demiurgo.- ¿Tenés el libro Jorge? interrumpió

Daniel- Querido alumno, como le

explico, no recuerdo bien lo de lospapiros, ni de Nag Hammadi, nide la Pistis Sophia, pero si recuerdode un papiro también mítico quedice, el que presta un libro es unboludo, y el que lo devuelve es másboludo, en este caso, mi queridoalumno, dicha persona no lodevolvió, por ello no es boludo yencima se lo presté sin haberloterminado.- Mi querido profesor, ¿por qué

no le pide a esa persona dicholibro?- ¡Por qué!, ¡por qué!, le contestaré

alumno, porque me agarré atrompadas con dicha persona, ¿porqué?, porque no me devolvía ellibro, ¡es más!, ni siquiera ami-garme ahora podría, porque semudó, y no sé donde vive, la únicasolución sería comprarlo, pero...La geometría humana, río, án-

gulos y lados se movieron de suhabitual ubicación. Nora, vuelvea ubicar al triángulo en el sitiohabitual.- Che, ¿y la trinidad?, tendrá algo

que ver con la santísima Trinidad?,del padre, el hijo y el Espíritu Santo,o tendrá que ver con el triángulode Kandinsky, la vida espiritual,representada esquemáticamentees un triángulo agudo dividido ensecciones desiguales.- Es probable, puede ser, todo

puede ser, pero no sabemos nada,nada sabemos de estos benditostriángulos, a mi se me ocurre quepodríamos mandar cartas a losposeedores de los triangulitoscaseros.- Jorge, me decís a mi, y vos querés

mandarles cartas secretas.

Jorge no respondía, se quedó ensilencio, abstraído en recuerdos.-¿Qué te pasa?, le preguntó

Nora, volvió en si y continuó.- Recuerdo algo, en el noventa y

siete, en Turujansk y Tarko Salie,una casa, justo al lado de unacarnicería, una vieja medio loca,o del todo, saca la cabeza por laventana y grita: ¡libérenme,libérenme!, entonces observo quearriba de la ventana había untriangulito, ¡uy para qué!, aceleréel paso, no quería darme vuelta,presentí que la vieja me seguía yal llegar a la esquina frené, me divuelta y nada, obvio, ¡tantapersecuta!... y lo que me hizoabandonar esta paranoia trian-gular, si recuerdo bien, creo queen el noventa y ocho, antes desepararme de Anita, hablé contanta gente sobre los triangulitos,que al poco tiempo, algunosvecinos de estas casas poseedoresde estos símbolos incomprensibles,se asustaron y los sacaron; en lacalle Tura, hoy quedan dos y enTurujansk quedan solo la mitad.Otra vez se quedó abstraído en

recuerdos, callado, expresandotristeza.- Jorge, ¿en qué pensás?, otra vez

le preguntó Nora.No contestaba; su mirada fija en

un lado ausente.- Che Jorge habla, ¿qué te

sucede?, ahora le preguntaDaniel...

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¿Qué es el RAKU?Muchos piensan que es un asado

japonés, pero cabe aclarar que nosiempre que hay humo es asado.El Raku es en realidad una técnica

rápida de cocción y decoracióncerámica. Su característica princi-pal es el choque térmico. Es decirque las piezas de cerámica sesacan del horno “al rojo” o atemperatura (entre 800 y 900º) yse enfrían de golpe.Esta técnica nació en Corea allá

por el 1500, a manos de un señorllamado Chojiro. Luego se trasladóa Japón (la técnica, no Chojiro) yallí se la incorporó a la ceremoniadel té. Esto quiere decir que lavajilla raku pasó a usarse comovajilla ceremonial y se convirtió enuna tradición que se sigue transmi-tiendo de generación en gene-ración. En Occidente se agrególuego la técnica de la reducción,que se trabaja con óxidos yesmaltes y da como resultado unosreflejos metálicos, característicos delraku en Occidente.Como toda técnica del fuego, su

realización muchas veces conllevaun amistoso ritual, que en Argentinaincluye más frecuentemente un vasode vino que un té, alrededor delhorno del que salen, como magiade la tierra, las piezas incan-descentes. No lo hagan en su casa.Se pueden quemar.

¿Qué es UN ARREGLOmusical?Cuando vemos en la tapa de un

CD “arreglos: Fulano de Tal”, aveces nos preguntamos qué habrásido lo que arregló el Fulano: ¿loscables?¿la consola?¿una guitarra?No. El arreglo tiene distintas

acepciones. La más frecuente sedefine como una orquestación oadaptación a los instrumentos deese grupo de una canción o untango previamente compuestos. Esdecir, el compositor escribe y elarreglador adapta esa música alos instrumentos con los que se va atocar.Así, de la Cumparsita por ejem-

plo, podemos escuchar distintos

A primera vista, el vocabulario de los artistas no es muy complejo. Todossabemos mejor cómo funciona una guitarra que un microscopio electrónico. Asegunda vista, deambulando por el patio del Colectivo, a veces descubrimossin embargo que muchos términos que los artistas manejan en forma cotidianano son tan conocidos como se puede suponer. Así, por ejemplo, muchos suponenque si los invitan a un raku tienen que venir sin comer, otros creen que unarreglador sin herramientas poco podrá hacer y los más desprevenidosasociamos el swing con el jazz cuando en realidad se trata de malabares confuego. Proponemos entonces a continuación un brevísimo léxico a modoorientativo para placer de nuestros vecinos curiosos. Hay más información enlas enciclopedias, pero por algo se empieza…

Un poco de divulgación artística, nunca viene mal

arreglos para piano, para guitarra,para orquesta, etc. El arregladorrespeta la melodía pero agregaotros elementos musicales comointroducciones, puentes, distintostipos de acompañamiento, solos,dando así un estilo particular alarreglo. Para dar un ejemploconocido, el estilo de las orquestasde tango se vio fuertementemarcado por sus correspondientesarregladores.En otra acepción, la palabra

arreglo puede significar que dos omás músicos acuerdan, sin necesi-dad de partitura, de qué maneravan a intervenir a lo largo de untema (quién hace la melodía, quiénhace el acompañamiento, elestribillo). Y así, queda todoarreglado.

¿Qué es el CLOWN?Clown es payaso en inglés, yes,

pero también es una difundidatécnica teatral que resulta de lahistoria del circo tradicional y lahistoria del teatro medieval ymoderno.Una de las características princi-

pales del clown consiste en larelación que mantiene con elpúblico y el trabajo gestual y rítmicoque desarrolla. La técnica trabajaun conjunto de elementos expresi-vos y gestuales, trabaja con la risa,la gesticulación y la imitación. Tieneque ver con las emociones, lasensibilidad...puede tener narizroja o no, y puede hacer reír o llorar.

¿Qué es el SWING?Si habláramos de jazz, muchos

dirían que saben lo que es el swing.Pero si hablamos de malabares,¿quién lo explica?Seguramente todos lo hemos visto

alguna vez ignorando inocen-temente su nombre...El swing esuna técnica de malabares queconsta de manejo de planos,rotación de articulaciones delcuerpo, combinación de ejes ymovimientos, trabajos rítmicos y decoordinación.Es un malabar que se relaciona

con la danza. Puede usar cintas,cadenas, aros, clavas o antorchas.

Tiene mucho que ver con el trabajocorporal y la expresión y se vinculadirectamente con la música. ¿Ahorasí?

¿Qué es una INSTALACIÓN?Es una obra de las artes plásticas

que, por lo general, el espectadorrecorre. Es decir que más quetridimensional es espacial (caminardentro de una habitación, atravesarun pasillo donde aparecen cosas,puede haber telas, luces, sonidos…)Este tipo de arte apareció a fines del60 con el arte conceptual y hasta hoysigue desarrollándose. Lo primordiales el concepto y las sensaciones quese generan en torno al mismo. Unainstalación puede versar sobre larepresión, sobre el vacío, sobre losjuguetes de la infancia o sobrecualquier otro tema. Con respecto ala pintura y la escultura, escapa acierta limitaciones espaciales o demateriales y se da la libertad deincorporar elementos de otras artescomo el cine, la música y elementostecnológicos de última generación(arte digital, filmaciones...)Otra característica es que suele ser

una obra que se instala en formaúnica, ocupando todo el espacio oparte del lugar que la recibe. Es decirque por lo general no se presentajunto a otras instalaciones del mismoartista.Y un último elemento particular de

las instalaciones es que pueden serinteractivas y reclamar la intervencióndirecta del espectador.La discusión sobre qué es arte y qué

no es arte la dejamos para unapróxima edición…!

Con el piso de la sala ya terminado,nos complace anunciar al barrio queen este mes de abril se reanudaránlas peñas del Colectivo, con entradalibre y gratuita. Para quienes no lasconocen, las peñas del Colectivo -que han sido interrumpidas por lareciente mudanza y el calurosoverano- se realizan todos los se-gundos viernes de cada mes (enabril por cuestiones técnicas lafecha está a confirmar) e incluyen

ACTUALIDAD COLECTIVERApresentaciones de música, poesía,teatro o títeres según los artistas y/oalumnos que se acerquen cada vez.

Los invitamos desde ya a participar,como espectadores o desde elescenario. El horario es a partir delas 21.30 hs. Para más detallessobre esta primera fecha a definir,pueden contactarse con nosotros aartecolectivo@hotmail.com o al4541-9560.

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... Que trata sobre Cervantes... Que trata sobre Cervantes... Que trata sobre Cervantes... Que trata sobre Cervantes... Que trata sobre Cervantes

y un tal Don Quijote...y un tal Don Quijote...y un tal Don Quijote...y un tal Don Quijote...y un tal Don Quijote...

Los profesores deLiteratura nos esforzamosaños tras años (cada año unpoco más) para que nuestrosalumnos se interesen por lalectura. En mi caso particular,creo que deben acercarse alos clásicos porque tal vezsea éste el único contactoque los jóvenes tengan conlas grandes obras. Y haymuchas razones para nodejarlas juntar polvo en los

estantes de la biblioteca (ítalo Calvino dio unas cuantas,excelentes).

Don Quijote es un personaje resistido por tradición peroamado por aquellos que logramos acercarnos a suesencia. Tal vez Cervantes depositó en él mucho de símismo. El escritor resultó herido en la batalla de Lepanto yperdió el uso de su mano izquierda a los 24 años. En1.575, piratas bereberes lo capturaron y pasó 5 añoscomo esclavo en Argel, hasta que fue liberado por monjestrinitarios que pagaron su rescate. Al volver a España,sirvió a la Corona: como espía, en Portugal; comorecaudador de impuestos, hasta 1.597, año en que fue ala cárcel por malversar fondos públicos. Y fue allí dondeescribió, a toda velocidad, en 1.605, la Parte I de sufamosa novela. La Parte II se publicó en 1.615.

El crítico Harold Bloom opina que “Don Quijote es unespejo que se enfrenta, no a la naturaleza, sino al lector”.Don Quijote y Sancho son víctimas, pero sonextraordinariamente resistentes hasta la derrota definitivadel hidalgo y su muerte, bajo la identidad de AlonsoQuijano.

Reconocemos el heroísmo de Don Quijote, tal vezinconstante, insensato, pero lo respetamos porque está enla búsqueda y es su grandeza lo que lo hace ser él mismo.Es el resultado estético de las frustraciones de su autor,quien recibió sólo castigos a cambio de su heroísmopatriótico en Lepanto.

Cervantes es el creador de una forma de escritura quehoy es común, con un personaje que lee ficcionesanteriores a su propia aventura y encuadra la acción en supropio tiempo, para criticarlo. Es un texto difícil deabordar, pero vale la pena.

Por Laura Nores

... si hacemos inventario de suscuadros, nos vamos a encontrarcon la memoria: calles quesiempre vienen de la nocheanterior envueltas en papel demadrugada...

Cuadros donde la vida se detiene.Nunca encontré un silencio denoche tan profundo; nunca mesentí tan hermano del mundo, ysin embargo es simple, lo queestá en sus contornos cabe enuna ventana o en la ilusión delbarco en la botella. Y el puentequieto que a lo lejos sueñaenvuelto en celofán de brumas...

Y los barcos que pasan, o esoslanchones que se quedan resig-nados de olvido con nombres deaventura.

O el cafetín que alarga esesilencio que está en la mesa delque nada tiene más que elfantasma de las madrugadas.Seres tan solos a quienes nadieespera, seres tan solos que poreso cantan.

Gorrochategui, La BocaGorrochategui, La BocaGorrochategui, La BocaGorrochategui, La BocaGorrochategui, La Boca

Y los patios que tienen sualmanaque de una luna grandotay el perfil de algún gato. Lospatios conventuales, transitadosde monjes que recitan trabajo,que cuidan el cansancio.

Gorrochategui está en el inven-tario, con el sello del patio, labarca, el puente, el cafetín y elhumo...

Eduardo Baliari

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Queridas amas de casa ¡Feliz día Internacional de la Mujer! “a posteriori”, pero vale, o

sea a todas las amas de casa de todo el mundo, incluida ValeriaMazza, mi “cuasi tocaya”, que además es modelo, empresaria,columnista de Clarín, esposa, madre y un montón de cosas más.Las mujeres de antes “no usaban gomina” ¡¡¡ ja ja!!!; pero las deahora si usamos gel para pelos lacios, rulos, pelos cortos, pelos largos,cera virgen, etc...

El fatídico jueves 8 de marzo se llovió todo, ¿recuerdan chicas? Yoestaba en casa, en Marcos Paz, sola, bueno, no del todo, estaba conchelito, Nicolás, Aurora, Valentina y Lola Mora, nuestros perros y gatos.Mi marido estaba en Villa Urquiza trabajando con el diario. No pudesalir ni a la esquina por el barro y los mosquitos (tema aparte) – que meestán matando en este mismo instante que los nombro -. Me agradaríasaber si recibieron flores o bombones o tal vez un saludo telefónico.

Tengo la ocurrencia de que, aunque sea en el día de la mujer, lasamas de casa debemos, sobre todo, tener el DERECHO a solicitar losservicios de un “mucamo o cocinero”. Con el “jardinero” no hay drama,siempre son hombres (¿por qué será? ¡machistas de porq...!)

Ah!, y que las mucamas y columnistas (como yo), las cocineras, lasplanchadoras, costureras, operarias, enfermeras, etc, no hagamos nadade nada por lo menos una vez al año ¿no?... ésta no parezco yo, sinouna “dirigente sindical” ¿cómo me ven?... “Valeria Amasa convoca ala Masa”

Bueno mis hermosas damas, volviendo en colectivo, tren y colectivo ala realidad cotidiana, tengo que despedirme y ni siquiera les preguntécomo les fue con sus hijos con el tema del inicio de clases, espero quemuy bien.

Les mando un beso a todas y ¡FELIZ DIA!

Efemérides de AbrilEfemérides de AbrilEfemérides de AbrilEfemérides de AbrilEfemérides de Abril2 -1900: Nace Roberto Arlt

7 -1889: Nace Gabriela Mistral

8 -1928: Muere Roberto J. Payró

14 -1986: Muere Simone de

Beauvoir

15 -1980: Muere Jean Paul

Sartre

17 - 1695: Muere Sor Juana Inés

de la Cruz

23- 1616: Fallece Miguel de

Cervantes. Este día se festeja el día del idioma en su

homenaje.

23 – 1616: William Shakespeare muere en la misma

fecha que Cervantes pero del Calendario Juliano.

Sí, llegará un momento en que la humanidad escéptica,enloquecida por los placeres, blasfema de impotencia, sepondrá furiosa que será necesario matarla como a unperro rabioso.

Roberto Arlt – Los siete locos.

... el hombre no es más que un accidente indiferentea la realidad del ser, está en la tierra como un exploradorperdido en el desierto, puede ir a la derecha o a laizquierda, puede ir donde quiera, jamás irá a ningún lugary la arena cubrirá sus huellas.

Simone de Beauvoir

¿En que te ofendo cuando solo intento poner belleza enmi entendimiento y no mi entendimiento en las bellezas?

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Actividades gratuitas para jubilados (EBVP) El Departamento de Deportes del Club Comunicaciones

anunció que, junto con la agencia de Pami Nº 3, ofrecerá a partir del17 de abril de este año, a todos los jubilados una serie de actividadesgratuitas: Pintura; Actividades Plásticas; Teatro; Yoga; Tai chi; Artesaníaen cuero; Folklore; Baile Latino; Armonización; Italiano; Juegos yRecreación; Acqua Gym (en el Club 17 de agosto o Arquitectura), etc.Los interesados deberán anotarse en el Servicio Comunitario de la

Agencia Nº 3 de Pami sita en Av. Beiró 3572 de 10 a 12 hs.,presentando fotocopia del DNI y del último recibo de haberes.Club Comunicaciones: Av. San Martín 5125.

Elección del vecino participativo (EBVP) La Secretaría General del Gobierno de la Ciudad de

Buenos Aires, a través del Programa de Fortalecimiento de laParticipación Institucional (FOPAI), informa que hasta el día 9 deabril se recibirán los formularios para postular candidatos alreconocimiento público “Vecino Participativo 2007”.Los reconocimientos se entregarán en fiestas barriales del Día del

Vecino, cuyas fechas y locaciones se confirmarán oportunamente.El Día del Vecino participativo es un evento que se realiza todos

los años, ininterrumpidamente desde 1991, en el cual se reconocea los vecinos, organizaciones y empresas de la ciudad que con suhacer cotidiano contribuyen a mejorar la calidad de vida de subarrio. Aquéllas instituciones, empresas u organizaciones barrialesinteresadas pueden solicitar el formulario de postulación de vecinosvía mail a respsocial@buenosaires.gov.ar o telefónicamente al 4343-3697 interno 235.

Vetaron subsidio para el Club 17 de Agosto (E.B.V.P.) El Jefe de Gobierno, Jorge Telerman, vetó la Ley que

otorgaba un subsidio de 110 mil pesos al Club Social y Deportivo “17de Agosto” de Villa Pueyrredón. La norma, de autoría de Helio Rebot(Frente para la Victoria), fue aprobada el 7 de diciembre de 2006 conel voto favorable de 43 legisladores.El subsidio estaba destinado a la resolución de los embargos ordenados

por los Juzgados Nacionales de Primera Instancia del Trabajo Nº 34 yNº 80 en relación con la ejecución de las sentencias de dos juicioslaborales.El Ejecutivo porteño, en su decreto de veto, argumentó que la ley

aprobada por la Legislatura establece que “el subsidio otorgado deberáser imputado a la partida presupuestaria correspondiente a laSubsecretaría de Deportes del Ejercicio 2006” y que “... la Subsecretaríade Deportes informa que en su partida presupuestaria no dispone delos fondos necesarios para hacer frente al subsidio otorgado”... razónpor la cual corresponde “hacer uso del mecanismo excepcional delveto en Constitución de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires”.

Convocatoria de Vecinos por el 25 de mayoFiesta Popular en Villa Urquiza

(EBVP) “Vecinos por el 25 de Mayo” está convocando a todaslas instituciones y vecinos a integrarse a la “Fiesta Popular del 25en la Calle”, que se realizará en la Avenida Triunvirato, entreOlazábal y Juramento, el viernes 25 de mayo.“Convocamos a todas las instituciones y vecinos a integrarse a

esta Fiesta, participando en nuestras reuniones plenarias de losjueves de 19:30 a 22:00 horas. Después de Semana Santa,durante el mes de abril, nos reunimos en el Colegio Rawson (Avda.Triunvirato y Pedro Ignacio Rivera)”Por otra parte, “Vecinos por el 25 de Mayo” invita a escuchar

“La voz del 25” que se difunde los sábados de 9:30 a 10 horas,por FM Urquiza (91,7 Mhz). El programa también puedeescucharse por Internet en: www.fmurquiza.com.Para requerir mayor información, el correo electrónico de“Vecinos...” es: vecinosxel25demayo@gmail.com.

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Para realizar esta nota, decidícomunicarme con Cesar Da Col,joven dibujante que organizó unmerecido homenaje en diciembrede 2003 a Mordillo en el Museode la caricatura, sito en el barriode Constitución.En dicho homenaje, se le entregó

un álbum, de enormes dimen-siones, cuya cubierta de madera(fileteada por Fabián Mezquita)decía: “AGASAJO A GUILLERMOMORDILLO, por sus colegas detodo el Mundo. Museo de laCaricatura Severo Vaccaro”.En esa carpeta se encontraban

más de 100 dibujos recolectadospor Da Col que llegaron desdetodas las latitudes: España, Italia,Francia, Bélgica, Egipto, Turquía,Chile, Uruguay, Perú, Brasil,México, Croacia, Japón, Co-lombia, etc.

Además lo esperaban numerososinvitados especiales como JulioLagos, los dibujantes EduardoFerro, Felipe Dobal, Carlos Garay-cochea, Francisco Solano López,Alberto Salinas, Oswal, Sendra,Siulnas, Cilencio, Haroldo, Galu-ppo, y también muchísimos artistasjóvenes, una delegación del clubFerro Carril Oeste, familiares yamigos.Fue una noche muy emocionante

para todos los presentes, y entrelagrimas Guillermo Mordillo sedespidió, muy emocionado, conestas palabras: “Yo gané variosgalardones en mi carrera. Peropara mí lo más importante es elcariño del público y el aprecio demis colegas... Esta noche loconseguí: ustedes me han dado elPremio Nóbel...”Por ello me parece muy interesante

lo vivido por Cesar Da Col, quienme contó lo siguiente: “Con res-pecto a lo de Mordillo, en diciembrede 2003, él me pasó a buscar enremise por mi casa (vivo enCaballito)¡no lo podía creer!,ypasamos por la puerta de lo queera su antiguo estudio de anima-ción (calle Hidalgo 618) en losaños ̀ 50. Luego nos fuimos directa-

mente para el barrio de VillaPueyrredón, y bajamos en la casade la calle Cabezón. Allí Mordillole pedía por favor a los que habitanhoy su casa de la infancia que leabrieran, pero por estos temas dela inseguridad no lo hicieron.”Y para completar, aquí adjunto

la impecable biografía queredondeo Da Col de acuerdo asus vivencias con nuestro admiradoMordillo: “Recorriendo imaginaria-mente los lugares de la infancia deGuillermo Mordillo, uno descubrela esencia misma del artista. Unrecorrido repleto de afectos hacialos amigos; cariño hacia su herma-na Teresa, su cuñado Jorge y sufamilia entera; la presencia delrecuerdo permanente de su madrey de su padre (inmigrantes espa-ñoles que vinieron a poblar, comotantos otros, la Argentina deantaño), y muchísimas otras cosas...

Nuestra primera parada es en elbarrio de Caballito, no porqueMordillo naciera allí, sino porque,como él mismo menciona: “...ahífui concebido por mamá y papá,en la Avenida Juan BautistaAlberdi, cerca de la Plaza Lezica(hoy Parque Rivadavia)”. Unamamá española y “caballitense”,que un día le dijo a su hijo (queera hincha de Boca por aquelentonces, equipo que siempreperdía contra River Plate) quedeseaba ser hincha de algún clubde fútbol “para hacer algo losdomingos”, porque ella sentía queese día se aburría. Mordillo laasesoró de la mejor manera queun humorista gráfico puede ha-cerlo: “Mamá, vos tenés ojos verdes,te llamás ‘Oliva’ y sos de Ca-ballito... ¡Sos Verde Oliva deCaballito! Vos tenés que ser hinchade Ferro Carril Oeste.”Y es así que todos los domingos

la mamá le preguntaba al jovencómo salió Ferro, hasta que, porcariño (y por un cómico golazo deRuntzer a Fumero en una victoriade Ferro por 3 a 1 contra River), élmismo adoptó al club, y hoy lopasea con sus dibujos por todo elmundo... Porque la obra de

Mordillo no solo se publica enEuropa y América; actualmenteChina (sí señores, la RepúblicaPopular, la de los mil millones dehabitantes) está editando TODA suobra, íntegra. Y en muchos de esostrabajos hay mensajes solo enten-dibles para los amigos, guiños deojo “mordillescos” que se vislum-bran desde Oriente hasta México:alusiones al club Ferro Carril Oeste,a Villa Ballestea (barrio también desus afectos), al barrio de Caballito,a los amigos de la infancia (está elapellido ANDREACCHIO de suamigo Humberto escondido entrela multitud de sus personajes) y porsobre todas las cosas y en primertérmino, el barrio de Villa Puey-rredón, que es nuestra próximaparada en este recorrido ima-ginario: Villa Pueyrredón.En principio la casa de la calle

Argerich, donde nació el 4 deagosto de 1932. Barrio de casasbajas, tranquilo, sereno, conárboles, la vía del tren, los potrerosa un lado, el fútbol en las calles(jugaba picaditos con Juan CarlosCopes, famoso bailarín de tangoa nivel mundial).Está también la casa donde vivió

toda su infancia y adolescencia, enla calle Cabezón, lugar que lo vionacer como dibujante. Allí realizósus primeras historietas para niños(“Fosforito”, con guiones de AldoCamarotta); ilustró cuentos infantiles(todo para Editorial Codex) ycomenzó a desenvolverse en elcampo del dibujo animado. En losaños ‘50 llegó a montar un estudiode animación publicitaria junto conel dibujante Ubaldo Galuppo, enla calle Hidalgo N° 618, en elbarrio de Caballito.El año 1955 fue el año de la

partida hacia otras latitudes deljoven Mordillo (tenía solo 23 años).Por insistencia de su colega JorgeCaro, viajó a Perú, donde vivió unbuen tiempo.Luego el destino lo llevó a los

Estados Unidos, para entrardespués a Europa por España, yviajar a París, Mallorca, Mónaco...La historia de Mordillo es muyextensa, llena de anécdotas yvivencias más que interesantes,sobre todo para los amantes delhumor gráfico y la historieta.Nunca más volvió a vivir en

Argentina, pero sí viene religiosa-mente casi todos los años, de visita.“La infancia es la patria de uno”,repite Mordillo. Con unos recuerdosde infancia tan bellos y agra-dables (como sus trabajos), y tan“a flor de piel”, no hace falta decirqué clase de persona es Mordillo,el humorista gráfico más conocidoy querido —literalmente— en elmundo entero.”

El Historietista

Mordillo,un vecino eterno

Por Walter Vázquezelhistorietista@elbarriopueyrredon.com.ar

Agasajo a Mordillo en el Museo de la Caricatura Severo Vaccaro”.

Abril 2007 Página 17

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ORACIÓN a SAN EXPEDITO:Oh gloriosos SAN EXPEDITO de las causas justas yurgentes ayúdanos en esta hora de aflicción ydesesperación, intercede por mí ante nuestro SEÑORJESUCRISTO, tú que eres un Santo guerrero, tú que eresel Santo de los desesperados, tú que eres el Santo de lasCAUSAS URGENTES, tú que alejas a quienes quierendañarnos, ayúdame, dame fuerzas, coraje y serenidad.Protege a mi familia como lo haces con la Juventud, losenfermos, el trabajo, los negocios y juicios. Atiende mipedido, atiéndelo con urgencia, por favor devuélveme lapaz. Te seré fiel el resto de mi vida y daré a conocer tunombre a todos los que tienen FE. VIVIANA S.

Entre los eslavos la terminaciónVIC o Vich de los nombres significaHIJO DE...Actualmente en el barrio se

abrieron varios negocios de mas-cotas. Allí hay animalitos con suscrías, los ARIVIC semejantes a loritosvocingleros, los PROVIC a pintonescardenales, los TELERVIC a afia-tados canarios y los FILMVIC apingüinos glamorosos.¿Ud. con cuál de ellos se queda-

ría, con los padres o con los VIC?.Según sabemos los hijos suelen

parecerse a los padres, o “de talpalo tal astilla”, o son un modelonuevo de la vieja marca y en éstecontexto las marcas apuestan aalgo así como concesiones, asocia-ciones virtuosas hostiles o amistosas,o lanzamientos con nueva estéticay nueva dinámica o nuevo estilo.Se comportan como alquimistasintentando insólitas combinacionespara posicionar sus productos y pornecesidad de aumentar las ventas,ofrecen combos que resaltan susconveniencias por sobre la comprade unidades sueltas.

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bailando al compás del canario...?Mirando bien a los bichitos..., ¡

los loritos encantan, los cardenalesson rebonitos, los canarios sonSeñores cantores y los pingüinosestán fashion!.Todos ellos de entrada seducen;

en una segunda ronda desa-zonan, pero ... de última ya no haynada que hacer porque yo me llevéa los bichis que elegí, ya los tengoen casa y ahora detesto sus gritos,sus atuendos, sus cantos y susactuaciones porque ahora, el quetiene que estar atado al VIC soy yoy no él a mi como yo imaginaba.Razón tuvo el que dijo: “La

Democracia es el proceso quegarantiza que no seamos gober-nados mejor de lo que nos mere-cemos”.

(EBVP) El sábado 24 demarzo se llevó a cabo enVilla Pueyrredón(Plaza delNunca Más - Bolivia yCabezón) la jornada derepudio al golpe militar de1976. Bajo el lema “A 31años del Golpe genocida.30.001 detenidos desapa-recidos ¡PRESENTES! Reivin-dicamos sus ideales y conti-nuamos su lucha” el CentroCultural Nunca Más, laCooperativa de Recupe-radores Urbanos, el GrupoComunitario de Compras y las Asambleas de Villa Pueyrredón yVilla del Parque, organizaron el encuentro conmemorativo del 24de marzo en la Plaza de la Estación de Villa Pueyrredón, rebautizadaen el año 2002 por vecinos integrantes de la asamblea del barriocomo “Plaza del Nunca Más”.“Mantener viva la memoria” expresaron sus organizadores, además

de pedir juicio y castigo a los culpables de la represión de ayer y hoy; laaparición con vida de Julio López; el desprocesamiento de los presospolíticos; nulidad de los indultos; juicio y castigo a los responsables políticosy materiales de los crímenes de la Triple A; no a las leyes antiterroristas,entre otros puntos.Durante la jornada los feriantes del Grupo Comunitario de Compras

expusieron sus productos, luego se proyectaron cortometrajes y videos yse homenajeó a los desaparecidos del barrio.

Por Mariu Mora

Acto por el 24 de marzo

Página 18 Abril 2007

EL BARRIO VILLA PUEYRREDON vienedesde el 2005 interesándose por estaproblemática que hoy se está ha-

ciendo visible, y para ello ha publicado unaserie de notas sobre el trabajo que un grupode docentes, biólogos, sociólogos, antro-pólogos, trabajadores sociales, veterinariosy técnicos de la Universidad de Buenos Airesy el Instituto Pasteur están realizando en elbarrio, y cuyo fin es realizar un AbordajeEcosistémico para la Prevención y el Controldel virus del dengue.Con motivo del incremento de casos de

dengue en el país hemos nuevamenterecurrido a ellos para que nos den su opiniónrespecto de la actual situación.“Las regiones más complicadas son las

fronterizas (Salta, Jujuy, Formosa, Misiones)y la primera línea después de éstas (Chaco,Corrientes, Santa Fe). Pero teniendo encuenta el flujo de emigrantes y la presenciade Aedes aegypti en gran parte del territorionacional, no es posible descartar a otrasprovincias (Entre Ríos, Córdoba, Santiago delEstero,,Tucumán) y particularmente a laProvincia y a la Ciudad de Buenos Aires,donde se han asentado gran cantidad decasos provenientes de Paraguay”, cuentaEdgardo Marcos, Subdirector del InstitutoPasteur.Actualmente los medios difunden las

medidas que especialmente el Gobierno dela Ciudad está tomando ante el problema,y que van desde la entrega de folletos paraaprender a detectar los síntomas de laenfermedad, para consultar a tiempo almédico, hasta el reforzamiento de las tareasde fumigación en plazas y parques porteños.Sin embargo, Edgardo Marcos considera

que el trabajo ideal es educar a la gente enfunción de un ordenamiento ambiental.“En realidad el problema está en fumigar

cuando y donde no es necesario, y esto sehace más en respuesta a las presionesmediáticas que a las necesidades biológicasreales. Pero en términos generales hay buenadetección de casos, tareas informativas,control de focos, estudios epidemiológicos,prevención, etc. Lo que debería hacerse esprofundizar la tarea de prevención de caraal futuro y no interrumpir las acciones duranteel otoño-invierno (período de reproduccióndel mosquito). Se debería trabajar con másempeño en la difusión de las tareas deordenamiento ambiental y descacharrizadopara llegar a la próxima primavera conmenos criaderos potenciales y menordesarrollo de formas juveniles (del mosquitotransmisor de la enfermedad)”.Recordemos que para que se desarrolle la

enfermedad el mosquito debe picar a unapersona infectada con el virus, y luego a otrahasta el momento sana. Por ello la maneramás eficaz de combatir a la enfermedad esevitar la cría del transmisor, lo cual puederealizarse a través de ciertas conductascotidianas.El mosquito Aedes aegypti tiene la

particularidad de vivir en áreas urbanas ysu hembra coloca los huevos en lugares quecontienen agua estancada, como porejemplo: tachos, baldes, latas, frascos,botellas, platos debajo de macetas, floreros,gomas de auto, entre otros. El período clave

de reproducción de este insecto es entre losmeses de mayo a septiembre, y es justo ahícuando no se lo ve porque está en su formajuvenil en nidos y criaderos.Las medidas preventivas a tomar bási-

camente se basan en no dejar que seacumule agua en los recipientes nombrados,y para eso se sugiere:- Dar vuelta (poner boca a bajo) los

recipientes que no estén en uso.- Tapar herméticamente el agua de floreros

y bebederos de animales.- Cepillar los bordes e interiores de los

recipientes.- En los floreros tratar de cambiar el agua

por arena húmeda.- Eliminar aquellos recipientes que no sean

útiles.- Colocar bajo techo los recipientes útiles

mientras no estén en uso.En la actualidad no existen vacunas contra

el dengue, y si bien es importante que seinstruya a la población para detectar lossíntomas de la enfermedad y lograr, en elcaso de contraerla, una rápida atenciónmédica; la real prevención es aquella queapunta a erradicar al mosquito transmisorde nuestros hogares, parques y espacioscotidianos.Las posibilidades de que el incremento de

los casos de dengue derive en una epidemiano son inciertas y para evitar que esto ocurrala toma de conciencia por parte de la gente,con el debido y necesario apoyo de lasautoridades del Gobierno, especialmentepara trabajar en la limpieza adecuada delos espacios públicos, es el paso inicial ynecesario para evitar un mal mayor. Combatiral dengue es un trabajo cotidiano que debedesarrollarse a lo largo de todo el año ydepende, fundamentalmente, de la partici-pación comunitaria de todos nosotros.

Dudas de la gente Ante las distintas inquietudes que se

le presentan a la gente, y que hemosextraído de distintos medios de comuni-cación, consultamos a Sandra Gómez -bióloga, docente y vecina del barrio, queforma parte del Proyecto de SaludAmbiental - las siguientes dudas:- ¿Es cierto que agregándole sal al agua

se evita la cría del mosquito?Podría ser posible desde el punto de vista

de la presión osmótica, pero en realidadhasta el momento no esta probado queasí sea, y seguiríamos dejando agua comoposible criadero si la concentración de salno se mantuviese constante (lluvias oagregado de agua de riego). Lo mejores insistir con la colocación de arena o elretiro de los portamacetas directamente.- Se dice que la incubación del virus en

el mosquito necesita de por lo menos 20a 25 días de un clima de calor constante.De ser así, ¿en la Ciudad de Buenos Airesestán dadas las condiciones paraconcretar la incubación del virus?El período de incubación extrínseco es

de alrededor de 7 días y en Buenos Aires,esos períodos alcanzan para produciruna difusión epidémica del virus dengue.

¿Qué pasa con el dengue?Según datos del Ministerio de Salud, en Capital Federal y Gran BuenosAires fueron confirmados 129 casos de dengue. Sin embargo laenfermedad ya se desarrolló en 234 personas en lo que va del año, delas cuales 219 había estado recientemente en Bolivia y Paraguay, lugaren el que se infectaron. Sólo 15 del total de los casos son autóctonos(personas infectadas con el virus dentro del territorio nacional) y fuerondetectados en: Formosa, Corrientes y Salta.

Por María Graciana Castelli, mgcastelli@elbarriopueyrredon.com.ar

Por qué compramos a colectivos queproducen en forma autónoma eintentan decidir sobre sus propias

vidas y aquello que producen? ¿Qué esaquello que hace que comprar en conjuntosea diferente a comprar en el supermer-cado? ¿Qué lo torna una actividadimportante, y placentera, en nuestras vidas?¿Cuál es la diferencia, entre adquirir lamuzzarella de Miguel, un pequeñoproductor de Azcuénaga, y comprar laelaborada por cualquiera de las grandesmarcas?Éstas son algunas de las preguntas que

intentaremos contestar en el presenteartículo. Se trata de intentar transmitiraquello que nos convoca y nos incentiva aseguir haciendo compras comunitarias,después de casi cuatro años de andar elmismo camino. En verdad, todas laspreguntas se encuentran relacionadas entresí; es decir, resulta muy difícil explicar laimportancia de realizar esta actividad enforma colectiva, sin al mismo tiempoprofundizar enaquello que le dasentido a la mis-ma: el intento decrear otras formasde vida, otra co-tidianeidad, otraforma de relacio-narnos tanto entrenosotros como conla naturaleza,otra forma de con-cebir el trabajo yel consumo. Allávamos…¿Por qué com-

pramos a colec-tivos que produ-cen en forma autónoma e intentan decidirsobre sus propias vidas y sobre aquello queproducen? Poder adquirir productoselaborados por fábricas recuperadas,grupos autónomos, cooperativas y peque-ños productores es uno de los objetivoscentrales de las compras comunitarias.Acompañar y ayudar a fortalecer dichasexperiencias, así como también construirjuntos otra forma de vida es lo que le dasentido a ese vínculo, a esa compra. Si esono sucediera, y se tratara de una simplecompra colectiva, entonces no podríamosafirmar que estamos intentando generarotro tipo de lazos que transformen aquelloque hoy se conoce abstractamente como‘economía’.¿Qué sucede cuando le compramos

muzzarella como dijimos y dejamos decomprar la elaborada por cualquiera delas grandes empresas dedicadas aaumentar su rentabilidad? En primer lugar,estamos generando un vínculo diferente,estamos creando otra forma de adquirirnuestros alimentos. Estamos fortaleciendoa un pequeño productor que produce abase de tecnologías propias, intentandoevitar cualquier tipo de explotación yenajenación (dado que es él mismo quiendecide acerca de sus horarios, la forma detrabajo y la forma de producción, en lamedida de lo posible), así como el uso deconservantes u aditivos nocivos para nuestrasalud. ¿Qué dejamos de hacer al comprarlea Miguel? Dejamos de financiar a aquellasempresas que producen ganancias a costade la explotación de aquellos que en ellastrabajan, de su salud y de su felicidad.Dejamos de apoyar a aquellos que aspirana generar la mayor ganancia posible enel menor tiempo posible, ya sea que estoimplique un uso indiscriminado de lanaturaleza, la explotación de sus trabaja-

dores o un efecto negativo para aquellosque consumen sus productos. Si bienmuchas veces resulta difícil distinguir asimple vista entre una muzzarella u otra,los objetos producidos por hombres ymujeres esconden en su interior secretos queresulta indispensable averiguar. Desen-trañar dicho secreto nos brinda laposibilidad de elegir, aunque sea enpequeña medida, qué vida queremos vivir,qué sociedad queremos construir.¿Qué es aquello que hace que comprar

en conjunto sea diferente a comprar en elsupermercado? Las compras comunitariasson, entre otras cosas, un espacio deencuentro. Aquellos que en ellas partici-pamos sabemos que, como mínimo, cadaquince días nos encontraremos, charlare-mos, nos enteraremos de lo que le pasa alotro, si tiene algún problema, o pasó algoque lo tiene contento. Es, precisamente, esemomento en el que nos encontramos, elque posibilita que nos conozcamos, quesepamos del otro. Es allí donde radica la

posibilidad deconstruir vínculos,es allí tambiéndonde emergenel compañerismoy la solidaridad.Del mismo modo,es en ese encuen-tro quincenal don-de comienzan atejerse otras co-sas, donde empie-zan a aparecerlos sueños que,con suerte, setransformarán ennuevos proyectos.Es de esta forma,también, como la

problemática de unos comienza a trans-formarse en la de los otros. Sin encuentrono hay posibilidad de construir nuevoslazos, ni de darle nuevos sentidos a laexperiencia de organizarse para adquirirproductos de los grupos que ya hemosmencionado. Todos hemos experimentadoalguna vez la compra en el supermercado,y la comparación entre una y otra quedaprácticamente fuera de lugar. Comprar enconjunto es, entonces, una de las formasque adopta nuestra necesidad de crearnuevas formas de gestionar la vida.¿Por qué hacemos compras comunitarias?

Porque no estamos conformes con lasformas de vida que se nos ofrecen. Porqueno queremos ser cómplices de la explo-tación y la infelicidad de otros hombres ymujeres, del uso y abuso de la naturalezay de la salud de nuestros cuerpos. Porquelos alimentos del mercado normal (o del“supermercado supernormal” son cada vezmenos una fuente de vida y cada vez másun negocio basado en aditivos y conser-vantes . Hemos aprendido que no es uncamino que podamos recorrer en formaindividual, sino junto con otros y otras.Porque sabemos que así se abren otrasposibilidades. Nuevos sueños, deseos,placeres y proyectos que sólo descubriremosandando. Pero andando juntos.

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Los invitamos a compartir un…“Encuentro con pequeños productores,

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y Autogestión en Red en mayo de 2006 en laPlaza del Nunca Más (Bolivia y Cabezón)

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males, plantas u objetivos actúancomo personas aunque conser-vando la característica de sunaturaleza.

La presencia de los animalesen las fábulas simboliza los viciosy las virtudes humanas y estáconstituida por la narrativa quecon ejemplo demuestra el consejomoral y la enunciación de estamoraleja añadida en forma deproverbio o refrán.

Los más antiguos fabularios seencuentran en colecciones indiasdonde tenemos los primeroscuentos: Panchatandra e Hito-deza; los persas tradujeron partede estas colecciones, más tardese apropiaron los árabes de lasmismas y a través de ellos latradición india se incorporó a laliteratura europea.

En el Mediterráneo el griegoEsopo fue el creador de la fábulapero Fedro fue quien determinóel genero y lo difundió por elmundo romano.

Esopo, celebérrimo fabulistagriego, nació hacia el año 620a. de. J.C. Sus fábulas fueronversificados por Sócrates; Deme-trio; Faléro y otros. Creador dela fábula occidental falleció enel año 500 a. de . J.C.

Según la tradición fue unesclavo de origen frigio, rengo yjorobado. Vivió en Samos peroviajó por Oriente y por Grecia.Se le atribuye centenares defábulas, sobre todo ingenuas ygraciosas de animales (quesustituyendo a los hombresobraban como seres humanos)en los cuales lo útil se mezcla conel divertido pues el cuentotermina siempre con una mora-leja que es fácil entenderlaincluso por los niños y porpersonas de poca cultura.

Esopo se ha convertido en elsímbolo de una producción defábulas anónimas pues lasmismas fueron alteradas y falsifi-cadas de todo genero por lotanto resulta imposible encontrarla fisonomía genuina del escritor.

Se alteraron las versiones desus fábulas desde el Siglo V – IVa. de J.C. en oradores y filósofos:Calimaco y Horacio y su imitadorel griego Babrio (siglo II denuestra era).

Febro: poeta latino del Siglo Ide nuestra era, de origen mace-donio, el más celebre fabulistade la literatura romana. Antiguoesclavo, liberado por Augusto (1ºemperador de Roma), fue perse-guido por Sejano, ministro deTiberio, a causa de sus mordacessátiras. En los 5 libros de fábulasescritos en métrica yámbica,Fedro aparece, más que como

imitador de Esopo, como rival deeste. Altivo y ambicioso, quisollegar al moralista popular conelegancia y el garbo de lapoesía.

En sus breves narraciones,aunque introduce personajeshistóricos o contemporáneos,Fedro consigue dar vida a lafábula alegórica de animalescon interesantes anotacionespsicológicas y brillantes solu-ciones expresivas. Se denomina“Fábula atellana” a una especiede antigua farsa de origen oscoque se representaba con más-cara fija. Los principales autoresde ese genero fueron Nevio yPomponio.

Las fábulas que alcanzaron sumáximo esplendor en el siglo IIa. de J.C. fueron originarios dela ciudad de Atella (Campania– Italia) y se la llamó fábulapaliata. Fue el tipo de comedia,con argumento al estilo de lasgriegas, que se adaptaron alambiente de los antiguos roma-nos y sus principales autoresfueron Plauto y Terencio.

En la Edad Media esta tradi-ción no se interrumpe. En ellaabundan las adaptaciones deFebro con nombres diversos y secrean nuevas fábulas.

Estas tienen también un lugarimportante en la literatura moder-na. España contó con una grantradición en la Edad Media a lacual pertenecen el famoso Calilay Dimna, sin olvidarnos de losfabulistas del siglo XVIII, Iriarte ySamaniego, maestros en el artede deleitar. En Inglaterra lacultivaron G. Chancer y W.Langland; en Italia, A.F.Doni,L.Pignotti y L.Fiacchi; en Alema-nia, G.Lessing; en Rusia, IvanKrylov.

Francia encontró un auténticofabulista y poeta, Juan de laFontaine (1621 – 1695), reno-vador y genial intérprete detemas eternos, traducidos en casitodos los idiomas del mundoactual. La inmortalidad le ha sidootorgada por sus admiradores detodos los tiempos y de todos lospaíses.

Otro afamado cuentistas de lostiempos modernos fue Hans C.Anderson (Dinamarca 1805 –1875). Anderson tuvo un rarotalento para hacer hablar ucantar a los animales. Supo daralma a las cosas y comprenderla que ya poseían. Las princi-pales cortes europeas lo invita-ban y lo aclamaban colmándolode honores. Escritores ilustrestuvieron para él, expresiones deestima, amistad y admiración. El9 de abril el mundo literariofesteja el día de la Fábula, atodos sus autores nuestras mássinceras y grandes felicidades.

Historiade la fábula

Por Enzo Molino

Página 20 Abril 2007

Abril 2007 Página 21

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Siempre me ha gustado el tango,escuchar su música y bailarlo. Tengopredilección por uno titulado “Casasviejas” del maestro Francisco Canaro, de una comedia musical de las queél presentaba todas las temporadascon gran éxito.

Hoy, pasados los años, ver algunade esas casas abandonadas ysemidestruidas me causa una grantristeza. Imagino con cuánto amorfueron construidas, los sacrificios

económicos que costaron, lasilusiones de una pareja, sus sueños,la llegada de sus hijos y los esfuerzospara mejorarlas. Cuántas historiasde amor, algunas felices y otras muytristes, mientras van envejeciendo yla familia se va separando.

También yo veo mi casa paternaen ese estado y una gran pena meinvade al recordar a mis seresqueridos que la habitaron. Pero nadapuede hacerse para que no se cumplael ciclo de la vida.

He comprendido que todo tiene unprincipio y un fin. No debemosaferrarnos demasiado al pasado yrecordar solamente los momentosfelices que se vivieron en una “CasaVieja”.

Irma Leonard

Abre las ventanasLa noche cayó sobre mí cuando te

fuiste. Se apagaron las estrellas y lablanca luna se tornó gris. Qué hondo

TTTTTaller de Lectura y Escritura Creativa de la “Salita de Terrada” (*)aller de Lectura y Escritura Creativa de la “Salita de Terrada” (*)aller de Lectura y Escritura Creativa de la “Salita de Terrada” (*)aller de Lectura y Escritura Creativa de la “Salita de Terrada” (*)aller de Lectura y Escritura Creativa de la “Salita de Terrada” (*)

y triste silencio me invadió! Estoysola, me siento tan sola… Pero unavoz interior me pregunta:

-¿Cómo puedes decir eso? Eresingrata. ¿No recuerdas los añosvividos? ¿No hubo amor. ternura,comprensión, respeto? ¿Aquel aquien quisiste no te brindó todo eso?Entonces, ¿qué haces viviendo así?

¡Abre las ventanas! Deja que el solentre, que inunde de calor tu casa yde tibieza tu corazón. ¡Abre esasventanas!

¿No te sientes mejor ahora? Tehabías encerrado en ti misma y nolograbas salir, ¿Viste qué fácil era?Solamente había que abrir lasventanas, recordar los momentosfelices, las pequeñas alegrías,también algunos sinsabores, pero sindolor.

Sigue adelante, no detengas lavida. Todo vendrá con el tiempo:paz para tu alma, sosiego para tucorazón, dulce melancolía, tiernanostalgia. Aquel a quien quisiste y tequiso estará contigo, sonriéndote,caminando a tu lado, dándote lamano. No detengas la vida. ¡PORÉL, VIVE!

Flora Naem(*) “Ya han empezado a incorporarse altaller nuevos participantes que se enteraronde nuestra existencia gracias al periódico,por lo que esperamos tener para el futuromás variedad de firmas” Martha Bory (coor-dinadora del taller). Centro de Salud y AcciónComunitaria Nº 2 “Dr. Ramón Carrillo”.Terrada 5850

Página 22 Abril 2007

Cuando uno se vuelve másadulto, y el tiempo vadejando marcas en el

rostro, el pelo se nos vuelve blancoy la nostalgia sale a la luz.Comenzamos a comparar, comocomparaban antes nuestros mayo-res, pero desde principio del sigloanterior, donde por ahí tenemosun abuelo o bis abuelo que nosdeletreaban que Criolladas hacíanlos argentinos en esa época,donde los gauchos eran monedacorriente y de allí provenía lafamosa gauchada. Gestos simplesy solidarios, como el saludo con elvecino, el gesto solidario ante unadesgracia y si alguna tragediasucedía aparecía instantánea-mente la Criollada.Sí, la nuestra, la suya estimado

lector; la mía o de mis padres olos suyos.A partir del 2 de abril hasta el

14 de junio de 1982, apareció“La Criollada”, “La ultima Crio-llada”, gesto noble, voluntario ysolidario, que tardaron 25 añosen hacer desaparecer pero queestá guardada en nuestros genesy en nuestra memoria, esa buenamezcla de tahúra, amigo, a vecesfanfarrón, que tenemos nosotroslos criollos.Porque a nadie le importó, ni el

tiempo, ni quien dio la orden, “LaCriollada” tuvo voluntarios, comoen mi caso, en ofrecerse para ir ala guerra, pero otros que seanotaban también, para ir a morirpor su Patria, (palabra desapa-recida de los medios) y otros eranreconvocados al servicio militar yse presentaban.Sí, ya sé, usted me dirá que otros

desertaban del país para no ir,está bien pero no voy a resaltar ala minoría. Yo lo viví, soldados que

no eran enviados querían ir a lasIsla de la Criollada. Suboficialesy oficiales protestando porque eranconscriptos los que estaban enguerra y ellos, que eran profesio-nales, no.Sí, a Ud. le contaron durante estos

últimos 25 años que eran cobar-des, pero como dije antes, novamos a resaltar a la minoría, quenos disfamó y nos descalificó atodos durante estos últimos 25 años.Voy a resaltar a la mayoría, quecumplió con un juramento en aquel9 de julio de1981 y 1982 comoasí también a las clases anteriores.Se acuerdan: JURAIS AMAR,RESPETAR Y DEFENDER A SUBANDERA, HASTA PERDER LAVIDA POR ELLA. Con la respuestadel SI JURO que retumbaba entodas partes.Sí, la mayoría cumplimos con ese

juramento. ¡Qué “Gran Criollada”!.

Pero la mayoría también, según mecontaron aquí, combatió, con rezos,con gesto criollo, trabajando conlas cajas y las encomiendan paraenviarla a las Islas. ¡Qué Criollada!;pues no vamos a ocuparnos de laminoría que comía en restaurantes,que es lo único que resaltaban, sinode esos criollo que dejaban suabrigo, su cadena, su dinero.Sí, otra vez Ud. está pensando:

después eso fue para otro lado. Sí,estimado lector, la minoría; pero lamayoría embarcaban las enco-mienda para las inundaciones delChaco en esa época, eso la minoríano lo resaltaba.Teníamos hambre, frió, sed,

miedo. Sí, pero también teníamosagallas, pues con todos esosinconvenientes, como alguien dijo(pero no lo hizo) LE PRESENTAMOSBATALLA. ¡Qué Criollada!Pero eso se fue esfumando en el

mismo momento de tocar el conti-nente, pues quedamos en manosde la mayoría que gobernaba enese momento y de los sucesivosgobiernos que hacían lobby paraolvidar, para desvalorar. Quienesnos comandaban nos escondían;fuimos útiles para el voto.En cambio Villa Pueyrredón nos

recibió y nos agasajó a Lorenzo Cires,Omar Mayoral, y a quien estoescribe, y recuerda a Ángel Vasallo;y a usted lector que siempre nosguardó respeto, algunos con miedo,otros con silencio, otros con ternura,esos silencios que se hacían cuandoalguien comentaba algo sobre laguerra y había un combatiente cerca,eso es respeto ante el soldado, quetuvo el mismo gesto que los gra-naderos de San Martín, los Patriciosde Saavedra y la bravura de losGauchos de Guemes.Cuando digo soldados me refiero

a todos sin distinción de jerarquía,como nos separó la minoría.Cuéntenle a sus hijos, a sus

alumnos, que no hace falta ir tanlejos en la historia, para charlar conlos héroes.Cuéntenle como hicieron ustedes

aquí desde el continente y nosotrosallá en el aire, en el mar y en latierra LA GESTA DE MALVINAS, LAULTIMA GRAN CRIOLLADA.Dedicado a los Caídos, Heridos

y los Olvidados en la Guerra y laPosguerra.Dedicado a los que nos apoyaron

en esa gesta durante la guerra yla Posguerra.Dedicado a mi familia, quien me

apoyó y la que construí.Dedicado a los Perseguido y

Discriminados de la Posguerra.

Antonio Omar PalaciosVeterano de Guerra

Regimiento de Infantería 1“Patricios”. Jefe MAG II 1ra.

Sección Compañía “A” Malvinas

La Última Criollada

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Convocatoria del Centrode Asistencia al Suicida(EBVP) El Centro de Asistencia alSuicida (C.A.S.) convoca apersonas interesadas en trabajarcomo voluntarios telefónicos de laInstitución. Único requisitos: sermayor de 21 años.Los interesados deberáncomunicarse al 4962-0303 /4962-0660 (de lunes a sába-dos hasta el mediodía o juevesy viernes de 20 a 24hs).También lo pueden hacer víacorreo electrónico a:casdifusion@yahoo.com.arEl C.A.S. es una O.N.G. quedesde hace 40 años brinda atoda la comunidad un servicio deatención telefónica a personas encrisis o riesgo suicida. Esta dramá-tica tarea es llevada a cabo porun equipo de voluntarios debida-mente capacitados y supervisa-dos, junto con un equipo de profe-sionales de la Salud Mental.Desde diciembre de 2006 cuentacon un número gratuito: 135

Programas y talleresen la “Salita de Terrada”TalleresLos tradicionales Talleres delCentro de Salud y Acción Comu-nitaria Nº 2 (La Salita de Terrada)se iniciarán en la segundasemana de abril. Para informarsesobre cada uno de ellos einscribirse concurrir al centro losmartes de 15.30 a 16.30 horas.Programa de cuidado yorientación de la embarazadaEl 16 de marzo comenzaron lascharlas sobre cuidados en elembarazo. Todos los viernes, apartir de las 14 horas, se desarro-llarán los siguientes temas:Cuidados del bebé; Cuidadospara una lactancia exitosa;Ansiedad en el embarazo, partoy puerperio e Importancia de loscontroles obstétricos. A partir delas 30 semanas de embarazo:Terapia corporal y entrenamientopara el parto.Programa de salud sexualy reproductivaEste programa se desarrolla losdías jueves (14.30 horas) y martes(10.30 horas). La entrega demétodos anticonceptivos se reali-za los días martes y viernes de15 a 18 horas.Además todos los días de 9 a 18horas se podrá retirar del centropreservativos en forma gratuita.Información sobre VIH y SidaPara recibir información sobre VIHy Sida se deberá concurrir los díajueves de 9 a 12 horas. En cuantoal Test (gratuito y confidencial) elmismo se realiza los días martesde 9 a 12 horas y de 14 a 16.30horas.Cesac Nº 2.Terrada 5850Teléfono: 4572-9520/6798

Alcohólicos anónimosen Villa Pueyrredón(EBVP) Bajo el lema “El Alcoho-lismo es una enfermedad” elGrupo Cristo Rey de AlcohólicosAnónimos (A.A.) se reúnen los díasmiércoles y domingo de 19.30 a21.30 horas en la sede parro-quial (Larsen 2384).Aquellos que así lo requieranpueden llamara al teléfono deguardia (24 horas) de A.A.4674-1212.

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Abril 2007 Página 23

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4571-2307Salud y espacios verdesSr. Director:Leyendo el diario del barrio con mucha alegría

pienso, dado el titulo “CIRCUITO DE LA SALUDINTERBARRIAL” (que comprende los barrios de Núñez,Saavedra, Coghlan, Belgrano, Villa Urquiza, Dragoy Villa Pueyrredón) con objetivos, alcances y desarrollode la propuesta pero no dice a que cantidad depoblación va dirigido, proyecto con el cual estoy muycontenta, pero cuando menciona SALUD interprete queconstruirán un Hospital ya que en el radio mencionadosolamente está el Hospital Ignacio Pirovano, cito en lacalle Monroe y Roque Pérez.Entonces, vuelvo a decir como vecina, que pasan los

años, y las cosas nunca cambian, siempre para añoselectorales, o cuando apenas asumimos y tenemosque demostrar que “hicimos o haremos una buenagestión”, y lo digo en plural porque todos somosresponsables. Es un hermoso proyecto, pero creo queexisten otras prioridades, más urgentes.A mi criterio tenemos uno único Hospital en la zona,

prácticamente sin insumos como medicamentos, loscuales, según la patología, no se pueden interrumpir.Cada Hospital tiene su propia Historia Clínica - encima-una de Internación, otra de Consultorios Externos.Ecuación económica: Igual Hospital: 2 HistoriasClínicas, si hubiese una sola en todos los Hospitalesde la Capital, desde que uno nace hasta que se muere(hoy es mucho mas fácil ya que existe la computación)el profesional tendría un seguimiento y detección dela enfermedad, y se evitaría perdida de tiempo y plata.Se descongestionarían los Hospitales, por prevenciónen la SALUD, y no se cometerían errores como le pasóa una persona que comenzó hace muchos años conpresión alta y nunca le buscaron el origen de la misma.“LOS PARCHES NO SIRVEN, AYUDAN”. Hoy le estoygestionando una pensión a la invalidez.Aparte largas colas para un turno con l o 2 horas de

anticipación antes de que se abra la ventanilla (a las7 horas) para que con suerte le toque algún turno.Servicios que si fallece el profesional los mismos dejande funcionar. El Centro de Gestión (C.G.P.) con trámites,y no por culpa del centro, con 2 y 3 meses de atraso,como ser : cajas de alimentos que son de primeranecesidad.No estoy en contra de este proyecto, todo lo contrario,

soy la primera que dice que hay que mantener lo queya está hecho, y mejorar y hacer más, si se puede,porque también a la gente que viene del extranjero, ynos visita, tenemos que mostrar que nosotros somos unlindo país, porque nos conviene económicamente, yporque soy argentina.Yo creo que tenemos mano de obra mal utilizada y

plata mal gastada, sinónimo de Hospital con-gestionado, porque ellos con la población tanimportante que atiende más no pueden hacer.Disiento también cuando decimos mi rival, aunque

estén en campaña, no es mejor decir que somosciudadanos que disentimos en manera de pensar yhacer pero tenemos los mismos objetivos. Comento estoporque a mí me enseñaron mis mayores que había 8horas para descansar, 8 horas para esparcimiento yestudios, y 8 horas para trabajar (aunque nunca lopude hacer). Pero me gustaría que mis hijos y nietosdisfrutaran de un país tan hermoso como el nuestro.Porque de seguir así vamos a tener hermosos espacios

verdes, pero no va a ver gente ni va hacer falta degobernantes, ni que se boicoteen como lo hacen conel actual jefe de Gobierno que esta en formacircunstancial, porque después, de un día de largascolas en el hospital congestionado, tramites en el Centrode Gestión (C.G.P.), que hay que demostrar que unoes pobre con un sinfín de formularios porque así lodice el reglamento, amen de las tareas cotidianas.Dígame: que ganas de recrear la vista y el alma

quedan para disfrutar de los espacios verdes.Susana Alonso, D.N.I. 10.478.940

Baños públicos en Villa PueyrredónSr. Director:Cuando ensancharon la Av. Gral. Paz me dolió ver

la cantidad de metros cuadrados de espacios verdesque perdimos todos los vecinos que vivimos en estazona. Algo a lo que muy pocos prestaron atención y

de los que nos lamentaremos en poco tiempo.Pero, claro, en verdad lo que yo no sabía era que, si

bien estábamos perdiendo terrenos, lo que quedabasería convertido en baños públicos naturales, “unacomodidad más para el vecinos de Villa Pueyrredón”.A los que no saben a que me refiero los invito a

visitar el predio formado por el puente de la estaciónMigueletes, la colectora y la salida del túnel de lamisma estación. Los que allí se detengan podránapreciar cómo los árboles que plantaron, paradisminuir los ruidos de los autos y la polución, sonutilizados como baños a cualquier hora del día porlos transeúntes que bajan de los colectivos y se dirigena tomar el tren.A plena luz del día he tenido la oportunidad de ver

a hombres (mujeres todavía no he visto) orinar detráso al costado de dichos árboles, por lo que cualquierpersona que por allí pase (incluso niños) puedendisfrutar de este espectáculo.He visto incluso a señores apoyados en el guardarrail

y hacerlo desde la vereda hacia adentro del terreno(por suerte a nadie se le ocurrió todavía hacerlo alrevés)No sé a quién corresponde cuidar de ese lugar, si a

Autopistas Del Sol o a la Ciudad de Buenos Aires,pero algo deben hacer.Por lo menos colocar algún azulejo que haga juego

con el verde del lugar.Norberto Martínez, D.N.I. 16.739.639

FelicitacionesSr. Director.El Movimiento Vecinalista Capitalino, felicita al Sr.

Director – Propietario, Ignacio Di Toma Mues, por estenuevo aniversario, que se cumple el 23 de abril, de lafundación del periódico “El Barrio Villa Pueyrredón”.Sabemos que no es fácil poner todos los meses notasactuales y que logren el beneplácito de los lectores.Por esa razón destacamos estas 95 ediciones y nospreparamos para la salida número 100 queconcuerda con los 100 años del barrio que lleva sunombre. Adelante y reiteramos las felicitaciones.

Alberto H. Cirigliano, Presidente delMovimiento Vecinalista Capitalino.

Para Pablo Grosso: Respuesta a tu gestoSr. Director:Recojo el guante mi amigo, de tus prosas con que

agasajaste a mi familia impactando a muchos conellas(1). Con esas letras describías nuestra infanciatan añorada, fugaz y sincera.Ahora es bueno contar a nuestros lectores un poco

de nuestras vivencias. Claro, quizás muchos no sabenque los dos formábamos uno solo, en las buenas a lasrisas, compartiendo todo y en las malas codo a codoen el ataque y espalda con espalda en la defensa.Tampoco saben que fuiste la última persona en

saludar antes de embarcarme a la guerra; en esemomento el dejarte fue cosa triste, el llevarte era llevartea la muerte. Fuiste el último abrazo sincero.Que momento tan fuerte aquel. Pero en mi regreso,

derrotado y abatido, olvidado y escondido, vos meesperaste. Junto a mi familia se cargaron a este soldadoderrotado al hombro y me transmitieron su energíaque me reintegró a esta sociedad.Pablo, nunca me dejaste ni a sol ni a sombra y vaya

la palabra mi amigo, que para no dejarme solo teguardaste conmigo en la comisaría 39º, cuando mehice el guapo con la brigada.El tiempo pasó y me encontraste con familia, justo

cuando vos formabas una; familia que yo cuidocelosamente y en eso también tenemos algo en común:vos una rosa y un futuro centurión, yo una reina y unaprincesa en quien pensar.A treinta y cinco años de conocerte, doy gracias a

Dios que tus padres y los míos eligieron para vivir anuestro barrió VILLA PUEYRREDON...A mi amigo Pablo.

Por Antonio Omar Palacios(1) “La Familia Palacios”, por Pablo Grosso,

publicada en la edición de Febrero de 2007 deEL BARRIO VILLA PUEYRREDON.

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