Instituto Universitario Tecnológico

Antonio José de Sucre

Mención: Administración Cs Comerciales

Cod: 71 – Semtr: II

Reseña Histórica de la Ética

Ética y Responsabilidad

El inicio de la reflexión filosófica ha estado presente en la consideración sobre la ética. Platón afronta la temática ética en diversos lugares y de contextos diferentes. Así por ejemplo en las orgias busca superar el hedonismo y la más fuerte. En el fedon evidencia la importancia de lo que exista tras la muerte para regular el propio comportamiento.

Es un momento en el que la ética asume sus elementos de la doctrina clásica de la felicidad (el fin del actual humano consiste en obtener el bien que nos hace felices) y los une a la doctrina cristiana (vista como revelación divina) especialmente según la normativa que recogen

los mandamientos. El fin último del actual humano es la caridad, que se consigue al vivir desde el

evangelio, y que permite al hombre hacer a la visión de dios, donde el ser humano alcanza su máxima plenitud y el bien supremo.

Los filósofos éticos modernos trabajan con la mirada puesta, sobre todo, en el mundo antigua (estoicos, epicúreos, platón, Aristóteles). La gran revolución ética moderna se realiza a través de Immanuel Kant, que rechaza una fundamentación de la ética en otra cosa que no sea imperativo moral mismo (de ontologismo formal), pues si la moral se orienta a buscar la felicidad no podría dar ninguna norma categórica ni universal.

Los filósofos idealistas desarrollaron esta moral del imperativo categórico.

La ética del siglo XX ha conocido aportes importantísimos por parte de números autores; ya que desarrollaron un análisis en profundidad de los orígenes y fundamentos de la ética, ha aparecido diversos estudios sobre el papel de las emociones en

el desarrollo de un pensamiento ético anti funcionalista.

Se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. Su concepto proviene del termino griego ETHICO, que significa “Carácter” una sentencia ética es una declaración moral que labora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. En lo referente a una acción o a una decisión.

Importancia

Es donde se distingue entre el bien y el mal por una lado aquello que apunta hacia los cuidados y el bienestar propio y ajeno, mientras que en contra posición estamos realizando un daño o perjuicio hacia otros como a nuestras vidas, siendo siempre elegido y estando al tanto de nuestras responsabilidades y obligaciones en cada uno de los actos que llevemos acabo.

Elementos de la ética

La ética y otras disciplinas que se ocupan de la conducta humana entre los elementos de la ética se pueden mencionar:

* Esfera ética: se ocupa de lo que es "bueno" o "recto" para la "condición" humana, independientemente de que sea acostumbrado, legislado o mayoritariamente asumido por una determinada sociedad. Una acción "recta" es aquella que se puede defender o justificar con coherencia razonable en teorías éticas (que incluyen valores, principios, normas, virtudes) y en una antropología o concepción de lo que es el hombre

* Esfera antropológico-cultural: los valores vividos de hecho y las costumbres, considerados como "válidas" por los distintos grupos humanos de una determinada sociedad o ambiente cultural, tengan o no tengan fundamentación racional. El antropólogo cultural (a diferencia del filosófico) se ocupa de saber qué es lo que los hombres o sociedades valoran de hecho.

* Esfera sociológica: las conductas estadísticamente significativas de una población. El sociólogo se ocupa

de ver las relevancias estadísticamente significativas de los distintos componentes de la sociedad a través de un método que le es propio (a diferencia del de la antropología cultural).

* Esfera jurídica: se ocupa de establecer lo que debe ser mandado prohibido o penado por las leyes de una sociedad. Lo "mayoritario" o lo vivido "de hecho" en una sociedad, no necesariamente tiene por qué coincidir con lo "legal" o lo "ético", aunque haya algunas teorías éticas que sostengan esta postura. Un ejemplo típico de no-coincidencia entre lo ético y lo legal es el caso de la prostitución o de los vientres de alquiler, que pueden ser legalmente admitidas pero que desde el punto de vista ético implican una comercialización de la integridad personal de la mujer.

* Espiritual: reafirmar la idea de lo correcto, trabajo con la fuerza pensante, fundamenta las bases de la vida ética

* Físico: mente sana cuerpo sano, unión psicofísica, cuando la mente con angustia, tristeza, trauma, afecta la salud física o los desequilibrios orgánicos, provocando desequilibrios en la mente. Rescatar la importancia de la educación Física.

* Intelectual: ejercitar la mente y sus aplicaciones, la importancia de los estudios parte de la educación. Capacitarse para formar un propio criterio particular y colectivo, impedir acumular información dispersa. "si deseamos saber más, conoceremos mejor que hacer con nuestras vidas, como ayudar a nuestros semejantes y disfrutar lo bueno de la existencia".

* Volitivo: diferenciar entre apetitos ciegos irracionales y los deseos racionales, los primeros pertenecen en parte a la naturaleza humana, los segundos a la mente y cuerpo.

* Afectivo: comprende las propias emociones, neutraliza la tendencia egoísmo y utilitarismo

cortoplacista. Expresa el amor verdadero, insiste más en el saber amar que solo amor, combina lo sensible con lo inteligible (mente y respeto).

* Estética: Componente importante para la perfección humana, relacionarse con lo bello, mediante la comprensión de la natura. Educar el gusto por lo sensible e inteligible, aceptación irreflexiva y acrítica. Impedir imposición por parte de las fuerzas sociales dominante de patrones de cánones de belleza subordinadas al consumo. Descubrir la dimensión infinita y divina de la natura.

* Social: "Nada más útil para un individuo humano que otro individuo humano". "El bienestar económico y social nunca debe construirse sobre las espaldas de los que han sido víctimas de la explotación, miseria y hambre". Combatir toda forma de racismo, discriminación social, xenofobia, dogmatismo, fanatismo y sectarismo.

Las Herramientas de la Ética: En la ética se utilizan términos que han brillado por su ausencia en gran parte de la teorías de la sociedad. Los términos claves en el lenguaje de la ética son: valores, derechos, obligaciones y relación.

Valores: cuando se valora algo, se desea o se anhela que sucede. Los valores en cierto sentido permanente que en sí parecen buenos, como la paz o la buena voluntad.

Derecho: demandas que facultan a una persona para emprender una acción en particular.

Obligaciones: la obligación de emprender acciones o acatar y obedecer la ley.

Normas morales: son normas de conducta que por lo general penetran como valores morales.

Relaciones: todo ser humano está conectado con otros en un grupo de relaciones. Estas relaciones existen porque necesitamos de otros para apoyarnos mutuamente y así lograr nuestros objetivos. Desde la relación de un pequeño con su padre hasta la de un administrador con sus empleados, las relaciones son un aspecto penetrante de la vida moral.

Ética AprobativaÉtica TeológicaÉtica SocialÉtica Autónoma y HeterónomaÉtica EvolutivaÉtica CívicaÉtica ProfesionalÉtica AplicadaÉtica Realista

Ética Individual o PrivadaÉtica Empresarial

Ética Individual

La ética individual determina la forma de actuar correcta o incorrecta del individuo, y sus efectos recaen sobre sí mismo y no afectan a los demás. Pero así como todos percibimos las cosas de forma diferente, muchas veces, lo que es bueno para uno no necesariamente lo es para otro. El ser humano no es una isla, forma parte de una sociedad, por lo tanto depende de otros, por lo que existen ciertos comportamientos o normas que todos deben acatar para lograr una convivencia pacífica.

Enfoque Básicos de la Ética

El hecho de la sociabilidad humana marca los problemas éticos con un significado histórico ,es decir, las sociedades humanas las han construido hombres y mujeres durante distintos tiempos, por tanto los problemas evolucionan, cambian acentuándose, se hacen tenues luego, cambian de cualidad y varían su forma de aparición en las relaciones humanas, aparecen en una época, desaparecen o explosivamente los identificamos en otras, los toleramos u omitimos su presencia, tienen al igual que la sociedad una cualidad de cambio, pero como criterio general los podemos notar en distintas épocas.

Toma de decisiones de la ética

La toma de decisiones está compuesta de la siguiente forma:

1.- Las decisiones deben ser lógicas, efectivas y tomadas a tiempo y sin dilaciones.

2.- Las reglas y normas deben

ser de aceptación

general, independientemente del

criterio ideológico predominante.

3. Los actores que participan del proceso de toma de decisiones deben generar confianza en forma sostenida; entendida la confianza como el resultado de tomar decisiones con grados de certidumbre de corto, mediano y largo alcance para superar las dificultades o concretar logros, dentro de un rango que sea fácilmente entendido y aceptado por la sociedad.

4.- Es preferible invertir que gastar. El presupuesto de gastos debe basarse en lo producido o en lo que las sociedades aceptan como un nivel de endeudamiento racional. No se puede comprometer el futuro de otras generaciones.

5.- En el largo plazo las sociedades prefieren la austeridad y la transparencia, antes que la opulencia y la malversación.

Responsabilidad Social

Introduce una valoración positiva o negativa al impacto que una decisión tiene en la sociedad. Esa valorización puede ser tanto ética como legal, etc. Generalmente se considera que la responsabilidad social se diferencia de la responsabilidad política porque no se limita a la valoración del ejercicio del poder a través de una autoridad estatal.

Perspectiva de responsabilidad social

Responsabilidad social en la actualidad

OBSTRUCTIVO

Una empresa que adopta una postura obstructiva hacia la responsabilidad social intenta defender sus prioridades económicas mediante el bloqueo de cualquier intento de señalar la falta

DEFENSIVAS

En la mayoría de los casos, las empresas que toman una postura defensiva frente a la responsabilidad social no son particularmente responsables.

OBSTRUCTIVO

Una postura complaciente significa que una empresa cree que la responsabilidad social es importante y tal vez tan importante como obtener una ganancia. Estas empresas satisfacen todos los

ACOMODACIÓN PROACTIVAS

Como una empresa complaciente, una empresa proactiva hace de la responsabilidad social una prioridad. En lugar de reaccionar a las críticas, una empresa proactiva intenta

En la actualidad la responsabilidad social se considera un concepto normativo no obligatorio o “ley blanda” (es decir, sin la fuerza de la ley), tales como los plasmados en algunos acuerdos internacionales, por ejemplo, la “Declaración universal sobre Bioética y Derechos Humanos” adoptada por la UNESCO etc.

Esto ha dado origen no solo a diferentes tentativas o percepciones “sectoriales” de establecer mecanismos de "responsabilidad social” -la más notable entre las cuales son las referentes a responsabilidad social corporativa o “responsabilidad social empresarial” (RSE)6 7 - sino a nuevas propuestas acerca de las implicaciones institucionales del concepto.

Notable entre esas nuevas percepciones es la de Claus Offe, para quien responsabilidad social tiene, como principal entre sus funciones en las complejas sociedades modernas, actuar como mecanismo de creación y promoción de una “moral autónoma y el autocontrol civilizado de sus miembros [o, por decirlo a la inversa, en la medida en que no puedan compensar de manera suficiente los déficit de tal autocontrol con el aporte de los medios (coercitivos) del derecho y (estimulantes) del dinero.

Autora: KeIlla Canaguacan