In-Mind_Português, 2010, Vol. 1, Nº. 2-3

7/30/2019 In-Mind_Portugus, 2010, Vol. 1, N. 2-3

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In-Mind _ Portugus

Volume 1, Nmero 2-3, Novembro 2010

ISSN 1877-5322

Editores

Rui S. Costa, Faculdade de Psicologia, Universidade de Lisboa & Universidade de Princeton, EUA

Toms Palma, Instituto Universitrio de Lisboa (ISCTE-IUL) & Universidade de Utrecht, Holanda

In-Mind_Portugus W http://pt.in-mind.org/ E [email protected] E [email protected]
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]://pt.in-mind.org/http://pt.in-mind.org/


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ndice

Do preconceito discriminao justificada

por Ccero Roberto Pereira e Jorge Vala 1

Paradigma DRM: Traies da memria

por Paula Carneiro e Pedro Albuquerque 13

Quem quem noBullying?

por DJamila Garcia e Isabel Correia 21

Consideraes gerais sobre a definio e a avaliao da dor peditrica

por Sara Fernandes e Patrcia Arriaga 29

Agrido, logo existo: Para alm do carcter no-adaptativo da agresso por Pedro Rosa e Diogo Morais 38

In-Mind_Portugus, 2010, Vol.1, N. 2-3


3/50

Do preconceito discriminaojustif icada

Ccero Roberto Pereira1 e Jorge Vala2

Um dos grandes pa-

radoxos nas sociedades que

tm definido o valor da igual-

dade como um dos seus prin-

cpios organizadores a per-manncia de discriminao3

objectiva contra grupos minoritrios mesmo tendo estas

sociedades institudo normas sociais, orientaes consti-

tucionais e procedimentos jurdicos que condenam firme-

mente a expresso de preconceito4 e atitudes racistas.

Como as pessoas (e tambm as instituies democrticas)

discriminam outras pessoas percebidas como pertencen-

tes a grupos diferentes sem serem acusadas de precon-

ceito? Uma possibilidade pode estar no facto do actor daaco discriminatria usar alguma estratgia que lhe per-

mite discriminar sem ser socialmente condenado. Por

exemplo, pouca gente se organizaria ou mesmo participa-

ria numa manifestao pblica contra a imigrao funda-

In-Mind_Portugus, 2010, Vol.1, N. 2-3, 1-13 Pereira e Vala, Discriminao justificada

1

1 Instituto de Cincias Sociais, Universidade de Lisboa.

2 Instituto de Cincias Sociais, Universidade de Lisboa..

3 Ver Glossrio para a definio de discriminao.

4

Ver Glossrio para a definio de preconceito.


4/50

mentando a sua aco na ideia de que os imigrantes so

inferiores ou vem de uma cultura inferior, pois, se assim o

fizesse, certamente estaria sujeita condenao social.

Contudo, qualquer pessoa pode demostrar publicamente

a sua oposio imigrao, ou mesmo organizar e parti-

cipar em manifestaes anti-imigrao, sem correr o risco

de ser acusada de preconceito ou racismo1. Normalmen-

te, as pessoas expressam a sua oposio imigrao

com base no argumento de que os imigrantes represen-

tam uma ameaa ao bem-estar econmico da sociedadede acolhimento, podem contribuir para o aumento da cri-

minalidade e para o enfraquecimento da identidade cultu-

ral desta sociedade.

Neste exemplo, actos discriminatrios como o

apoio a polticas discriminatrias contra imigrantes seriam

interpretados como discriminao justificada2 (i.e., a dis-

criminao sem preconceito). O problema coloca-se

quando o recurso s justificaes visto ou sentido como

sendo motivado pelo preconceito. Neste caso, o uso de

justificaes socialmente percebidas como legtimas pode

ser o mecanismo encontrado pelo pensamento preconcei-

tuoso para legitimar a discriminao em sociedades e con-

textos igualitrios. Seguindo este raciocnio, apresentamos

aqui argumentos tericos e evidncia emprica que mos-

tram a actuao deste mecanismo na expresso de com-

portamentos discriminatrios. Analisamos, com especial

ateno, a forma como o apoio a polticas discriminatrias

contra imigrantes na Europa vem sendo legitimado.

A discriminao justificada

A discriminao em contextos anti-preconceito

tem sido exaustivamente analisada por vrias perspectivas

tericas na Psicologia Social (ver Duckitt, 1992; Fiske,

1998). Por exemplo, a perspectiva conhecida por conser-

vadorismo por princpio prope que actualmente a dis-

criminao mais motivada pela adeso sincera das pes-

soas a princpios e ideais no preconceituosos do que

pelo preconceito. Neste sentido, uma srie de estudos

realizados por Sniderman e colaboradores (ver, por exem-

plo, Coenders, Scheepers, Sniderman, & Verberk, 2001;

Sniderman, Brody, & Kuklinski, 1984; Sniderman, Piazza,

Tetlock, & Kendrick, 1991) mostrou que a oposio denorte-americanos brancos s polticas de aco afirmativa

pr-negros (um indicador de resistncia a polticas anti-

discriminao) estava menos correlacionada com o pre-

conceito anti-negros do que com a percepo de que as

aces afirmativas violam o valor da equidade e, portanto,

so injustas. Neste caso, aces discriminatrias, ou o

apoio manuteno do status quo, so interpretadas

como uma forma de discriminao justificada porque a

sua motivao no estaria assente em crenas preconcei-

tuosas, mas sim no desejo de justia. Este fenmeno foiverificado noutros estudos, especialmente nas pessoas

mais alfabetizadas da populao norte-americana (e.g.,

Reyna, Henry, Korfmacher, & Tucker, 2005), pois estas so

mais sensveis norma do anti-preconceito necessitando

de fazer uso de princpios de justia para justificar o seu

comportamento quando este discriminatrio (ver tam-

bm Son Hing, Bobocel, & Zanna, 2002). Estes resultados

levam-nos a pensar que, de facto, a discriminao que

observamos nas sociedades e contextos igualitrios pode

estar a reflectir algum processo de legitimao que precisa

de ser analisado de forma mais detalhada.

A legitimao da discriminao aqui entendida

como o processo atravs do qual comportamentos dis-

criminatrios so justificados. Um exemplo a investiga-

o conduzida por Dovidio e colaboradores no mbito da


2

1 Ver Glossrio para a definio de racismo.

2

Ver Glossrio para a definio de discriminao justificada.


5/50

teoria do racismo aversivo1 (Gaertner & Dovidio, 1986,

2005), a qual tem mostrado que as pessoas brancas dis-

criminam as pessoas negras apenas quando tm alguma

justificao percebida como no preconceituosa para o

seu comportamento. De facto, Dovidio e Gaertner (2000)

realizaram um estudo sobre o papel de justificaes na

deciso de participantes brancos sobre a contratao de

candidatos negros e brancos para um emprego. Neste

estudo, os participantes foram aleatoriamente colocados

num de trs grupos. Num dos grupos, as informaes quereceberam sobre cada candidato indicavam que estes

tinham boas qualificaes para o emprego (i.e., preen-

chiam todos os requisitos necessrios para a contratao).

Em outro grupo de participantes as informaes mostra-

vam que todos os candidatos tinham ms qualificaes

(i.e., no preenchiam os requisitos exigidos). Finalmente, o

terceiro grupo de participantes recebeu informaes am-

bguas sobre cada candidato (i.e., preenchiam alguns re-

quisitos, mas falhavam noutros). Os resultados mostraram

que os participantes usaram uma estratgia igualitria nasua deciso sobre a contratao (i.e., ausncia de discri-

minao) quando os candidatos foram apresentados

como bem qualificados (decidiram contratar igualmente

brancos e negros) ou quando foram descritos como mal

qualificados (decidiram no contratar nem brancos nem

negros). A discriminao ocorreu apenas no grupo de par-

ticipantes que recebeu informaes ambguas sobre os

candidatos: decidiram contratar mais candidatos brancos

do que negros.

De acordo com Dovidio e Gaertner (2000), osparticipantes dos dois primeiros grupos no discriminaram

porque receberam informaes claras e no ambguas

sobre os candidatos e, portanto, no tinham argumentos

no preconceituosos disponveis para justificar o seu com-

portamento, caso optassempor contratar mais candidatos

brancos. Contudo, o grupo de participantes que recebeu

informaes ambguas tinham uma justificao no pre-

conceituosa disponvel para discriminar. Os participantes

deste grupo interpretaram a ambiguidade das qualifica-

es dos candidatos brancos como indicadora de boas

qualificaes, enquanto julgaram as qualificaes amb-

guas dos candidatos negros como ms qualificaes (re-

sultados idnticos foram obtidos por Hodson, Dovidio &

Gaertner, 2002). Estes resultados levaram Dovidio e

Gaertner (2000) concluso de que a discriminao ocor-

re apenas quando as pessoas podem justificar a sua ac-

o recorrendo a critrios no preconceituosos. O pro-

blema desta interpretao o facto de os autores noterem avaliado se os participantes perceberam a discrimi-

nao dos candidatos negros como justa e legtima, i.e.,

no havia como saber se realmente a ambiguidade funcio-

nou como uma justificao para a discriminao.

Para avaliar de forma mais directa o papel das

justificaes da discriminao contra pessoas negras no

acesso ao emprego, Pereira, Torres e Almeida (2003)

apresentaram a participantes brancos um cenrio sobre

um processo de seleco para um emprego em que o

gestor de uma loja tinha optado pela contratao de um

empregado branco ao invs de um negro com as mesmas

competncias profissionais do branco. Metade dos parti-

cipantes recebeu a informao de que o gestor no era

uma pessoa preconceituosa, mas decidiu contratar um

candidato branco porque a sociedade preconceituosa e

prefere ser atendida por empregados brancos e que a

contratao de empregados negros poderia representar

uma ameaa para os negcios da loja. Assim, agindo

como um gestor de negcios, seguiu as leis de mercado

na sua deciso. A outra metade dos participantes norecebeu qualquer indicao sobre os motivos da discrimi-

nao. Os resultados mostraram que os participantes que

receberam as informaes sobre os motivos da discrimi-

nao avaliaram a deciso do gestor como justa e legtima

e indicaram que, se estivessem na situao deste, tam-

bm teriam contratado o candidato branco. Os participan-

tes para quem a discriminao no foi justificada tenderam


3

1

Ver Glossrio para a definio de racismo aversivo.


6/50

a perceber a deciso do gestor como injusta e ilegtima e,

portanto, discriminatria.

Os resultados desses estudos so particularmen-

te importantes para compreendermos o mecanismo atra-

vs do qual a discriminao legitimada pois mostram

que (1) a discriminao depende de justificaes e (2) que

estas legitimam a discriminao. A questo que coloca-

mos a de saber o que leva as pessoas a elaborar justifi-

caes para discriminar. Isto , as investigaes acimadescritas no nos permitem saber o que leva os partici-

pantes brancos a inter-

pretar as qualificaes

ambguas de candida-

tos brancos como bo-

as qualificaes e a de

negros como ms qua-

lificaes, nem o que

leva as pessoas a acei-

tarem que a contrata-

o de pessoas negras

representa uma ameaa

s leis de mercado.

Discriminao justifi-

cada ou preconceito

dissimulado?

Uma possvel resposta para as questes quecolocamos a de que o preconceito ainda a principal

fonte de discriminao (e.g., Federico & Sidanius, 2002;

Pettigrew & Meertens, 1995). Por exemplo, Sidanius e

Pratto (1999) propuseram que muitos argumentos perce-

bidos como livres de preconceito, frequentemente invo-

cados para justificar a discriminao, podem, mesmo as-

sim, carregar preconceito e serem estrategicamente usa-

dos para legitimar as desigualdades sociais e contribuir

para a manuteno do status quo (ver tambm Jost, Gla-

ser, Kruglanski, & Sulloway, 2003). De acordo com esta

perspectiva, a discriminao envolve um processo mais

elaborado de legitimao no qual o preconceito ocupa um

papel central, mas a sua influncia ocorre de forma indi-

recta e no facilmente identificvel. Mas por que razo as

pessoas necessitam de legitimar o seu comportamento

quando este discriminatrio?

Uma resposta para esta questo pode ser en-

contrada no modelo da justificao-supresso do precon-

ceito proposto por Crandall e Eshleman (2003). Este mo-delo analisa a relao entre o preconceito genuno (i.e.,

espontneo, no con-

trolvel e implcito) e o

preconceito explcito

(i.e., consciente, con-

trolvel e flagrante).

Especificamente, o

modelo prope que: (1)

um grande nmero de

pessoas tm precon-

ceito genuno com

fora motivacional; (2)

simultaneamente, es-

tas pessoas integra-

ram, no seu auto-con-

ceito, valores e crenas

no preconceituosas

que funcionam como

supressores da ex-

presso do preconcei-

to; (3) consequentemente, sentem um conflito entre a ex-presso do preconceito e, ao mesmo tempo, a coerncia

com a sua auto-imagem no preconceituosa; (4) para so-

lucionar o conflito, so altamente motivadas para buscar

justificaes que permitam exprimir o preconceito e no

serem publicamente ou psicologicamente censuradas.

Seguindo estes pressupostos, devido ao facto de as

pessoas necessitarem de suprimir o preconceito para res-

peitar a norma do igualitarismo que a expresso pblica

de atitudes preconceituosas depende fundamentalmente

de justificaes que lhes permitam discriminar sem viola-


4


7/50

rem de forma explcita aquela norma nem pr em causa o

seu auto-conceito igualitrio.

A Teoria da Justificao do Sistema, proposta

por Jost e Banaji (1994), ajuda-nos a compreender este

processo ao prever que as pessoas procuram, ou mesmo

elaboram, justificaes para legitimar as desigualdades

sociais porque existe nelas uma motivao psicolgica

bsica que as impulsiona a percepcionar como legtima a

forma como a sociedade est organizada. Por exemplo, ateoria prope que a motivao para a justificao pode

levar as pessoas a explicar a pobreza e o fracasso de al-

guns grupos e o sucesso de outros ao aceitarem as desi-

gualdades sociais como legtimas e naturais.

A Teoria da Dominncia Social desenvolvida por

Sidanius e Pratto (1999) tambm nos ajuda a compreen-

der o processo ao propor a hiptese de que as pessoas

recorrem a mitos legitimadores1 como justificao para as

desigualdades sociais, i.e., crenas ideolgicas que so

usadas por membros de grupos maioritrios para legitimar

a sua hegemonia e dominao sobre os grupos minoritri-

os. Essa teoria prope, por exemplo, que a sociedade

desenvolve ideologias que promovem a superioridade de

uns grupos sobre outros e podem ser usadas para dar

legitimidade ao comportamento discriminatrio contra

minorias sociais.

Foi no contexto dessas ideias que desenvolve-

mos um conjunto de hipteses que tentam integrar os

processos acima descritos sobre o mecanismo de legiti-mao da discriminao num modelo analtico (ver a Figu-

ra 1), denominado Modelo da Discriminao Justificada

(MDJ), segundo o qual nas sociedades onde, suposta-

mente, um dos pilares da organizao social o valor da

igualdade, a discriminao necessita de ser justificada

com argumentos percebidos como no preconceituosos

(Pereira, Vala & Costa-Lopes, 2010; Pereira, Vala &

Leyens, 2009). O pressuposto no qual o modelo est as-

sente o de que as justificaes ajudam as pessoas a

dissimular os fundamentos preconceituosos do seu com-

portamento discriminatrio, resolvendo possveis conflitos

sociais e psicolgicos derivados da tenso entre a neces-

sidade de serem coerentes com os valores igualitrios que

fazem parte de seu auto-conceito e, simultaneamente,

agirem em congruncia com crenas e atitudes preconcei-

tuosas sobre os grupos-alvo de comportamentos discrimi-

natrios (ver novamente Crandall & Eshleman, 2003 sobre

este pressuposto).

Enquanto os modelos e teorias que acima referi-

mos apenas salientam a importncia de factores justifica-

dores e supressores para a legitimao do preconceito e

das desigualdades sociais, o MDJ estabelece de forma

precisa o papel destes factores na relao entre o precon-

ceito e a discriminao.De facto, o MDJ prev que, em

contextos onde a norma da igualdade est saliente, a dis-

criminao o resultado de um processo no qual o pre-

conceito activa ou facilita o uso (e, em determinadas cir-

cunstncia, a elaborao) de justificaes que fazem com

que a discriminao seja percebida como legtima e justa.

Especificamente, o modelo prev que quanto mais forte

o preconceito, mais motivadas as pessoas esto para usar

mitos legitimadores como justificao para discriminar.

Consequentemente, quanto mais as pessoas recorrem a

esses mitos, mais facilmente esto dispostas a discriminar

membros de grupos minoritrios. Em outras palavras, o

MDJ prev que o uso de justificaes representa um pro-

Figura 1: Modelo da discriminao justificada


5

1

Ver Glossrio para a definio de mitos legitimadores.


8/50

cesso mediador na relao entre o preconceito e a discri-

minao. Prev tambm que o contexto normativo modera

esse processo, de modo que o uso de justificaes ne-

cessrio apenas em contextos anti-preconceito. Nesses

contextos, a discriminao justificada est apenas aparen-

temente livre de preconceito, pois este continua motivando

comportamentos discriminatrios de forma encoberta, ou

mesmo dissimulada, por justificaes percebidas como

legtimas.

Legitimando a discriminao contra imigrantes: O

papel da percepo de amea

Nesta seco descrevemos dois exemplos de

como a discriminao est sendo legitimada. Especifica-

mente, testamos as hipteses que propusemos no MDJ

em dois estudos sobre o apoio dos europeus a polticas

discriminatrias contra imigrantes: a oposio imigrao

e naturalizao de imigrantes. Analisamos em que medi-da a relao entre o preconceito e o apoio a estas polticas

mediada pelo recurso a factores justificadores, como a

percepo de ameaa.

A oposio imigrao pode ser considerada

uma forma de suporte a polticas discriminatrias porque a

recusa entrada de uma pessoa no pas tomada com

base no facto de esta ter nacionalidade diferente da cate-

goria de pertena do cidado nacional. Mais precisamen-

te, o argumento usado na recusa a percepo de que a

pessoa em questo no membro de uma categoria per-

tinente (i.e., no cidad nacional ou no europeia,

por exemplo). Do ponto de vista psicossocial, a oposio

imigrao tem sido justificada mais pela percepo de

ameaa realista1 (Bobo, 1988; Riek, Mania, & Gaertner,

2006; Vala, Brito, & Lopes, 1999) - o mito legitimador de

que os imigrantes representam uma ameaa ao poder

econmico e ao bem-estar fsico e material do endogrupo

(ver LeVine & Campbell, 1972; Stephan, et al., 2002) - do

que pela percepo de ameaa simblica2 - o mito legiti-

mador de que os imigrantes representam uma ameaa

aos valores que definem a matriz cultural do endogrupo

(ver Sears & Henry, 2003), embora esta ameaa tambm

esteja empiricamente correlacionada com o apoio s pol-

ticas anti-imigrao, como tm mostrado vrios estudos

neste domnio (e.g., Esses, Haddock, & Zanna, 1993;

Stephan, Renfro, Esses, Stephan, & Martin, 2005). A rela-o entre a percepo de ameaa e a oposio imigra-

o na Europa foi mostrada por Vala, Pereira e Ramos

(2008). Segundo estes autores, as ameaas realista e sim-

blica so usadas pelas pessoas para justificarem atitudes

discriminatrias contra imigrantes porque no evocam

directamente a ideia de hierarquia que caracteriza o pen-

samento racista.

No primeiro estudo analismos em que medida o

efeito do preconceito na discriminao mediado pelo

recurso s justificaes (para uma descrio detalhada,

ver Pereira et al., 2010). Usmos dados do European So-

cial Survey (ESS-1, ver Atitudes Sociais dos Portugueses,

2003a) que so baseados em amostras representativas

das populaes de 21 pases europeus (Alemanha, us-

tria, Blgica, Dinamarca, Espanha, Finlndia, Frana, Gr-

Bretanha, Grcia, Holanda, Hungria, Irlanda, Itlia, Luxem-

burgo, Noruega, Polnia, Portugal, Repblica Checa, Es-

lovnia, Sucia e Sua). No conjunto, analismos dados

de 36566 participantes representativos das populaes

com 15 ou mais anos de idade em cada um dos pases.Medimos o preconceito com dois itens que descrevem

avaliaes negativas de pessoas percebidas como perten-

centes a raas ou grupo tnico diferentes (i.e., Em que

medida se incomodaria que uma pessoa de uma raa ou

grupo tnico diferente do seu fosse nomeado seu chefe;

Em que medida se incomodaria se essa pessoa se ca-


6

1 Ver Glossrio para a definio de ameaa realista.

2

Ver Glossrio para a definio de ameaa simblica.


9/50

sasse com um familiar prximo). Medimos as justificaes

com indicadores de percepo de ameaa realista ( e.g.,

As pessoas que vm viver e trabalhar para c fazem com

que os salrios baixem; Acha que com a vinda dessas

pessoas a criminalidade aumentou ou diminuiu?) e com

um indicador de ameaa simblica (E acha que essas

pessoas empobrecem ou enriquecem os nossos costu-

mes, tradies e vida cultural?). A discriminao foi medi-

da por dois indicadores de oposio imigrao, que

medem o apoio dos inquiridos s polticas discriminatriascontra imigrantes. Especificamente, solicitava-se aos parti-

cipantes que indicassem em que medida o seu pas deve

deixar que pessoas de raa ou grupo tnico diferente

da maioria dos cidados nacionais venham e fiquem a

viver c; e deve deixar que pessoas dos pases mais

pobres fora da Europa venham e fiquem a viver c.

De acordo com as hipteses que propusemos no

MDJ, se as percepes de ameaa funcionam como mitos

legitimadores, o efeito do preconceito na oposio imi-

grao deve ser mediado por essas percepes. Alm

disso, se as pessoas usam as ameaas de forma estrat-

gica, a relao entre o preconceito e a oposio imigra-

o deve ser mais fortemente mediada pela percepo de

ameaa realista uma vez que, como referimos, a imigrao

tem sido descrita nosmedia e no senso comum como um

problema mais frequentemente associado com a ameaa

realista do que simblica (e.g., Stephan, et al., 2002), i.e.,

a oposio imigrao est a ser legitimada pelo uso es-

tratgico do sentimento de ameaa realista. Para testar

estas hipteses, calculmos uma srie de anlises de me-diao1 usando modelos de equaes estruturais 2. Os

resultados dessas anlises mostram um efeito forte e

significativo do preconceito na oposio imigrao, de

maneira que, quanto maior o preconceito racial, maior

a oposio imigrao. O efeito do preconceito nos dois

tipos de ameaa tambm forte: quanto maior o pre-

conceito, mais os participantes percepcionam os imigran-

tes como uma ameaa realista e simblica. Dando segui-

mento ao processo, quanto mais os imigrantes so perce-

bidos como uma ameaa, maior a oposio imigrao.

Tambm importante para o teste das nossas hipteses o

facto de termos verificado que o efeito do preconceito na

oposio imigrao mais fortemente mediado pela

ameaa realista do que pela ameaa simblica. Como

podemos verificar na Figura 2, o efeito mediado pela ame-

aa realista muito mais forte do que o efeito mediado

pela ameaa simblica. Isto significa que o impacto do

preconceito est a ser estrategicamente transferido para a

oposio imigrao atravs do uso da ideia de que a

imigrao representa uma ameaa econmica e segu-

rana, as quais so as principais componentes da ameaa

realista. Este padro de resultados foi obtido em todos os

pases analisados, sugerindo assim um processo similar

de legitimao do apoio a polticas discriminatrias contra

imigrantes, apesar de esses pases serem culturalmente

diversos e terem desenvolvido diferentes polticas de rela-

cionamento com imigrantes.


7

1 Ver Glossrio para a definio de mediao.

2

Ver Glossrio para a definio de modelos de equaes estruturais.

-0,08

0

0,08

0,15

0,23

0,30

EfeitosMediados

A tra v s d a A me a a S im b li ca A tra v s d a A mea a Rea li st a

Oposio Imigrao

(Estudo 1)

Oposio Imigrao

(Estudo 2)

Oposio Naturalizao

(Estudo 2)

Figura 2: Efeitos mediados estandardizados do preconceito na

oposio imigrao (estudos 1 e 2) e na oposio naturali-

zao atravs das percepes de ameaa realista e simblica


10/50

No segundo estudo, analismos outro posicio-

namento relacionado com a discriminao de imigrantes,

para alm da oposio imigrao: a oposio naturali-

zao (ver Pereira, et al., 2010). Cada pas tem a sua pr-

pria legislao sobre o processo de naturalizao, mas

parece haver pelo menos dois denominadores comuns

subjacentes proposta de leis mais restritivas. Primeiro, a

naturalizao est objectivamente relacionada com a am-

pliao dos direitos cvicos e polticos de quem a adquire,

aproximando-se ou at mesmo igualando-se aos cidadosnativos, i.e., a oposio naturalizao pode envolver

preocupaes com aspectos realistas da ameaa. No

entanto, outra caracterstica da naturalizao envolve di-

menses mais identitrias. Neste sentido, a restrio

naturalizao pode estar ligada proteco da matriz cul-

tural da sociedade de acolhimento, como os valores, os

costumes, o modo de vida, as tradies, bem como com

a defesa de uma identidade nica e distinta das demais.

Isto , a oposio naturalizao pode envolver preocu-

paes com aspectos simblicos da ameaa. Neste sen-tido, levantmos a hiptese de que esta ameaa possa ser

o factor justificador de maior importncia para a legitima-

o da oposio naturalizao de imigrantes.

Seguindo estas ideias, testmos de forma mais

directa a hiptese de que diferentes tipos de ameaa so

estrategicamente usados para legitimar distintas formas de

apoio s polticas discriminatrias contra imigrantes. Us-

mos a base de dados do International Social Survey Pro-

gramme (ISSP-2003, ver Atitudes Sociais dos Portugue-

ses, 2003b) que contm uma amostra representativa depessoas com 15 ou mais anos da populao da Sua (N

= 940), um pas com longa tradio no acolhimento de

imigrantes, e de Portugal (N= 1514), que s recentemente

passou a ser tambm um destino sistemtico de imigran-

tes. Neste estudo medimos o preconceito atravs de um

indicador clssico de avaliao do preconceito (i.e., em

que medida teria dificuldade em aceitar que um dos seus

filhos tenha filhos de uma pessoa de cor diferente, quer

dizer, imagine que tinha um neto de cor diferente da sua).

Medimos as justificaes com indicadores de percepo

de ameaa realista (i.e., Os imigrantes contribuem para o

aumento da criminalidade; Os imigrantes tiram trabalho

aos nacionais) e simblica (e.g., Os imigrantes melhoram

a sociedade de acolhimento ao trazerem novas ideias e

culturas; A nossa sociedade seria mais rica se partilhs-

semos costumes e tradies com os imigrantes). A dis-

criminao foi medida atravs de um indicador de oposi-

o imigrao (i.e., Em que medida acha que actual-

mente o nmero de imigrantes deveria aumentar ou dimi-

nuir muito) e dois indicadores de oposio naturalizaode imigrantes (As crianas de pais estrangeiros devem ter

o direito de adquirir a nacionalidade do pas de acolhimen-

to; As crianas nascidas fora do pas de acolhimento

devem ter o direito de adquirir a nacionalidade das pesso-

as do pas de acolhimento se, pelo menos um dos pais,

for desta nacionalidade). De acordo com o MDJ, o efeito

do preconceito no apoio a polticas discriminatrias deve-

ria ser diferentemente mediado pelas percepes de ame-

aa realista e simblica: a mediao deveria ser mais forte

pela ameaa realista no caso da oposio imigrao,enquanto a mediao pela ameaa simblica deveria ser

mais forte quando estivesse em causa a oposio natu-

ralizao.

Os resultados mostram que o preconceito prediz

tanto a oposio imigrao como a oposio naturali-

zao. O preconceito tambm prediz os dois tipos de per-

cepo de ameaa, de modo que quanto maior o pre-

conceito, mais os inquiridos percepcionam a imigrao

como uma ameaa realista e simblica. Seguindo o pro-

cesso, a maior percepo de ameaa realista implica mai-or oposio imigrao, mas no se relaciona com a

oposio naturalizao. A ameaa simblica, por sua

vez, implica tanto maior oposio imigrao como maior

oposio naturalizao. De maior importncia para o

teste das hipteses que propomos no MDJ, e como po-

demos ver na Figura 2, o efeito do preconceito na oposi-

o imigrao mais fortemente mediado pela percep-

o de ameaa realista do que pela ameaa simblica.

Isto significa que quanto maior o preconceito, maior a

percepo de ameaa realista e, em consequncia, maior


8


11/50

a oposio imigrao. A relao entre o preconceito e

a oposio naturalizao mediada exclusivamente pela

percepo de ameaa simblica (o efeito mediado pela

ameaa realista no significativo), de modo que o maior

preconceito implica a maior percepo de que os imigran-

tes representam uma ameaa matriz cultural do pas de

acolhimento e, quanto maior esta percepo, mais os

inquiridos se opem naturalizao de imigrantes. Este

padro de resultados foi obtido tanto na amostra portu-

guesa como na amostra sua, demostrando que o pro-cesso de legitimao da discriminao contra imigrantes

nestes pases ocorre de forma similar.

Concluses

A anlise da literatura que aqui fizemos mostra

que a discriminao contra grupos minoritrios nas socie-

dades igualitrias est a ser facilitada por justificaes ou

argumentos aparentemente no preconceituosos que sousados para fazer com que os comportamentos discrimi-

natrios sejam percebidos como justos e socialmente ne-

cessrios. A literatura tambm tem mostrado que mesmo

pessoas no preconceituosas tambm discriminam quan-

do conseguem justificar a sua aco (ver especialmente

Dovidio & Gaertner, 2000). A anlise aqui referida tambm

indica que um dos factores mais importantes usados

como mitos legitimadores da discriminao em contexto

migratrio a percepo de que os imigrantes represen-

tam uma ameaa econmica e uma ameaa segurana,como tambm a percepo de que so uma ameaa

matriz cultural das sociedades de acolhimento. Um impor-

tante aspecto a ter em conta o facto de o recurso per-

cepo de ameaa como legitimao para a discriminao

ser uma funo do preconceito, principalmente em con-

textos igualitrios (ver Pereira et al., 2009). Como conse-

quncia, as percepes de ameaa funcionam como fac-

tores mediadores do efeito do preconceito na discrimina-

o.

Os resultados dos estudos que relatamos so

consistentes com as hipteses que propusemos no MDJ e

tambm com a literatura sobre os mecanismos de legiti-

mao das desigualdades sociais (e.g., Crandall & Eshle-

man, 2003; Gaertner & Dovidio, 1986; Jost & Banaji, 1994;

Sidanius & Pratto, 1999). As nossas hipteses sugerem

que as pessoas estrategicamente dissimulam a natureza

preconceituosa do seu apoio discriminao, usando

argumentos aparentemente no preconceituosos. Esses

argumentos so percebidos como razes justas e legti-mas para discriminar (ver especialmente Pereira et al.,

2003).

Neste sentido, e de um ponto de vista psicosso-

cial, no existe paradoxo na persistncia ou mesmo no

aumento da discriminaoem sociedades igualitrias, uma

vez que as aces discriminatrias continuam a ser moti-

vadas pelo preconceito, mesmo que o papel deste na

discriminao ocorra de forma indirecta, i.e., o efeito do

preconceito legitimado pelo uso de justificaes perce-

bidas como no preconceituosas. Assim, a discriminao

justificada est apenas aparentemente livre de preconcei-

to, pois o uso de justificaes so, per se, uma funo do

preconceito, i.e., o preconceito motiva a procura de algum

argumento aparentemente no preconceituoso para fazer

com que a discriminao seja percebida como legtima

(ver Pereira, et al., 2009). De acordo com as propostas

que fizemos no MDJ, as pessoas necessitam de usar justi-

ficaes, tais como a percepo de ameaa, quando se

sentem pressionadas pela norma do anti-preconceito an-

tes de agirem de forma discriminatria para que a suaaco no seja percebida como discriminatria.

Glossrio

Preconceito: avaliao negativa sobre a natureza de uma

pessoa pelo simples facto de esta ser percebida como


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membro de um grupo. A avaliao negativa sobre a natu-

reza do grupo como um todo.

Discriminao: comportamento objectivo contra um gru-

po-alvo ou contra as pessoas percebidas como perten-

centes a esse grupo. Pode ser tambm a inteno de se

comportar e o apoio a aces contra o grupo-alvo ou os

membros deste grupo. A discriminao referida na litera-

tura especializada como um dos comportamentos que

consequncia do preconceito.

Discriminao Justificada: discriminao motivada por

factores percebidos como no preconceituosos.

Racismo: representao sobre a natureza da humanidade

baseada na crena de que esta formada por grupos

raciais (racismo biolgico) ou grupos tnicos (racismo cul-

tural), os quais so inferidos a partir da percepo de que

existem diferenas supostamente naturais, fixas, imutveis

e transmissveis hereditariamente ou culturalmente que

fazem com que uns grupos sejam percepcionados comopiores do que outros e que nem todos tm o que se acre-

dita ser a essncia que define a natureza humana.

Teoria do Racismo Aversivo: teoria que prev que a

discriminao necessita de justificao quando se estabe-

lece o conflito entre a adeso sincera das pessoas aos

valores da igualdade e da justia social e a manuteno de

crenas e atitudes negativas sobre os grupos-alvo de dis-

criminao.

Ameaa Realista: mito legitimador de que uma pessoa

percebida como membro de outro grupo representa uma

ameaa ao poder econmico e ao bem-estar fsico e ma-

terial do grupo de pertena do observador.

Ameaa Simblica: mito legitimador de que uma pessoa

percebida como membro de outro grupo representa uma

ameaa aos valores que definem a matriz cultural do gru-

po de pertena do observador.

Mito Legitimador: crena, valor ou argumento ideolgico

usado como justificao para legitimar a forma como as

sociedades esto organizadas e o seu funcionamento.

Mediao: termo tcnico usado para designar o meca-

nismo atravs do qual uma varivel independente (i.e.,

uma causa) influencia uma varivel dependente (i.e., uma

consequncia). O efeito mediado decorrente o quanto a

varivel independente influencia a varivel dependente

atravs de uma terceira varivel, designada de varivelmediadora.

Modelos de Equaes Estruturais: conjunto de tcni-

cas estatsticas usadas para desenvolver, testar e compa-

rar modelos tericos.

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Autores

Ccero Roberto Pereira, psi-

clogo social pela Universidade

Federal da Paraba e doutor em

Psicologia Social pelo Instituto

Superior de Cincias do Traba-

lho e da Empresa. Actualmente

investigador auxiliar no Instituto

de Cincias Sociais da Universi-

dade de Lisboa, onde estuda o

papel da legitimao da discri-

minao no mbito das relaes sociais decorrentes de

processos migratrios em diferentes contextos normati-

vos. Estuda tambm a aplicao de procedimentos esta-

tsticos teoria da medida e ao teste de modelos tericos

em Cincias Sociais. [email protected]

Jorge Vala, doutor em Psicolo-

gia Social pela Universidade de

Lovaina, investigador coordena-

dor no Instituto de Cincias So-

ciais da Universidade de Lisboa.

Os seus interesses de investiga-

o centram-se no estudo dos

processos psicossociais subja-

centes aco individual e co-

lectiva, nomeadamente os que

estruturam as representaes sociais, as crenas colecti-

vas, as identidades sociais, os conflitos entre grupos e as


12
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percepes de justia. Neste momento, estuda a episte-

mologia do senso comum e atitudes colectivas numa

perspectiva comparativa, bem como o preconceito, o ra-

cismo e as atitudes intergrupais no contexto das migra-

es. [email protected]


13
mailto:[email protected]:[email protected]


16/50

Paradigma DRM: Traies damemria

Paula Carneiro1 e Pedro Albuquerque2

Como pode uma memria

ser falsa? As memrias no so re-

cordaes de coisas que nos acon-

teceram, que experiencimos, ouvi-

mos e vimos? Parece que nem sem-

pre O que a investigao nos

mostra que podemos recordar

informaes e acontecimentos que

na realidade no ocorreram. Vejamos o seguinte exemplo.

Imagine que lhe pediam para memorizar as se-

guintes palavras: inverno, quente, calor, neve, gelo, casa-

co, roupa, lareira, desconforto, cachecol, arrepio, tremer,

agasalho, cama e aquecedor. Quando lhe pedirem para

dizer o que ouviu ou viu muito provvel que venha a re-

petir algumas das palavras que ouviu mas tambm a pala-

vra frio. E se lhe disserem que frio no tinha sido apresen-

tado voc no vai acreditar. Vai ficar confuso pois tinha

toda a certeza de que essa palavra tinha sido apresenta-

da. Na realidade trata-se de uma iluso de memria.

Esta iluso ocorre porque as palavras que foram

apresentadas esto fortemente associadas palavra frio,

denominada de palavra crtica dessa lista. Na lista que foi

In-Mind_Portugus, 2010, Vol.1, N. 2-3, 14-21 Carneiro e Albuquerque, Traies da memria

14

1 Centro de Investigao em Psicologia da Universidade de Lisboa.

2

Escola de Psicologia, Universidade do Minho.


17/50

apresentada aproximadamente 80% das pessoas comete

esse erro (Albuquerque, 2005).

Este procedimento to simples denomina-se

paradigma de associados convergentes ou DRM por

abarcar as primeiras letras dos autores que o conceberam

(Deese em 1959 e Roediger e McDermott em 1995), e tem

suscitado a realizao de muitas outras investigaes.

Este efeito tem-se mostrado muito robusto eacontece mesmo em variadssimas situaes nas quais se

esperaria a sua eliminao. Por exemplo, o efeito persiste,

se bem que em menor grau, mesmo quando as pessoas

so previamente avisadas de que este tipo de listas de

palavras pode originar memrias falsas (Gallo, Roberts, &

Seamon, 1997; McDermott & Roediger, 1998). surpre-

endente como as pessoas caem nesta iluso mesmo de-

pois de terem sido avisadas de que o procedimento pode

dar origem a erros de memria.

Da mesma forma, o efeito ocorre mesmo emsituaes em que a ateno dada s palavras escassa,

tais como quando a ateno se encontra dividida entre

esta tarefa e outra actividade (Pimentel, 2008; Prez-Mata,

Read, & Diges, 2002; Peters, Jelicic, Gorski, Sijstermans,

Giesbrecht, & Merckelbach, 2008; Dewhurst et al., 2007)

ou quando as palavras da lista so apresentadas sublimi-

narmente, i.e., com tempos de exposio que tornam as

palavras imperceptveis (Seamon, Luo, & Gallo, 1998;McDermott & Watson, 2001). Nestas situaes, a memria

para as palavras apresentadas fica prejudicada ou quaseinexistente mas mesmo assim ocorrem memrias falsas.

Sabe-se tambm que, quando decorrem grandes

intervalos de tempo entre a apresentao das listas e o

teste de memria, de um ou dois dias a uma semana, as

memrias verdadeiras so as mais facilmente deterioradas

pelo tempo (McDermott, 1996; Thappar & McDermott,

2001). As memrias das palavras crticas so menos sus-

ceptveis passagem do tempo e por isso se diz que o

esquecimento destas palavras crticas menor do que o

esquecimento das palavras que na realidade foram apre-

sentadas.

Mas que erros de memria so estes relativamente

imunes a avisos, interferncia e passagem do tem-

po? E que ocorrem mesmo quando as palavras da

lista no so perceptveis?

So vrias as teorias que tm procurado explicar

este tipo de memrias falsas mas presentemente aquelas

que concebem dois processos oponentes so considera-

das as mais promissoras. Ambas as teorias, do trao difu-

so (Brainerd & Reyna, 1998) e da activao-monitorizao

(Roediger, Balota, & Watson, 2001; Roediger, Watson,

McDermott, & Gallo, 2001) concebem um primeiro pro-

cesso em que existe a estimulao das memrias falsas e

um segundo processo em que poder existir a eliminao

desses erros. Segundo a teoria da activao-monitoriza-

o a estimulao das memrias falsas ocorre atravs daactivao automtica da palavra crtica, originada pela

acumulao de activao proveniente do processamento

das palavras da lista, enquanto de acordo com a teoria do

trao difuso este processo ocorre devido extraco do

gistou significado geral da informao, o qual se encontra

no tema da lista (palavra crtica). Enquanto a activao ou

extraco do gist ocorrem na fase de codificao da in-

formao, a eliminao do erro ocorre sobretudo na fase

de recuperao. O processo de eliminao do erro poder

ser denominado de diferentes formas consoante as teorias(monitorizao segundo a teoria da activao-monitoriza-

o ou verbatim segundo a teoria do trao difuso) e nor-

malmente corresponde a um processo deliberado e cons-

ciente em que so usadas informaes especficas para

rejeitar um item ou acontecimento falso. O conceito de

monitorizao refere-se a qualquer processo de deciso

que contribui para determinar as origens da informao

que foi activada. No caso do paradigma DRM, se atribuir-

mos a origem de uma memria falsa a um processo de

gerao interno (ao facto de termos pensado nessa pala-


15


18/50

vra), em vez de a um acontecimento real do mundo exter-

no (ao facto de termos ouvido ou visto essa palavra), ento

ser mais fcil eliminar esse erro de memria; se pelo con-

trrio, existir uma falha na monitorizao, poder ento

surgir uma memria falsa, o que no caso do paradigma

DRM se traduz na recordao ou reconhecimento falsos

das palavras crticas das listas apresentadas. Por outro

lado, o conceito de trao verbatim tem sido usado pela

teoria do trao difuso para definir o trao que armazena as

caractersticas especficas do estmulo, o qual poder con-tribuir para a eliminao do erro proveniente da activao

dogistda lista.

No caso do paradigma DRM sabe-se que a rela-

o associativa que as palavras apresentadas tm com a

palavra crtica (fora associativa retrgrada) um factor

determinante para a formao de uma memria falsa (Ro-

ediger, Watson, et al., 2001). Listas que possuem maior

fora associativa produzem, na generalidade, mais mem-

rias falsas do que listas com fraca fora associativa (Gallo

& Roediger, 2002).

Mas que factores sero determinantes para a elimi-

nao do efeito?

Um dos factores que nos parece fundamental

para que a activao da palavra crtica no origine uma

memria falsa tem a ver com a identificabilidade do tema

da lista (Carneiro, Fernandez & Dias, 2009). Sabe-se que

em algumas listas de palavras o tema ou assunto da lista

facilmente detectado, correspondendo palavra crtica,

enquanto noutras listas dificilmente detectado. Se o

tema da lista for facilmente identificado, de uma forma

consciente na altura em que as palavras vo sendo apre-

sentadas, provvel que as pessoas faam um esforo

para no emitirem essa palavra num teste de memria

posterior. Assim, quando as pessoas percebem que todas

as palavras apresentadas esto relacionadas a uma outra,

a qual no foi apresentada, muito possvel que tentem

ficar com essa palavra em mente para a exclurem do teste

de memria, como um possvel item que no foi apresen-

tado. Esta estratgia utilizada para inibir a formao de

memrias falsas denomina-se identificar-para-rejeitar,

pois para rejeitarem a palavra crtica os participantes tero

de previamente identific-la correctamente como sendo o

tema da lista (Gallo, 2004).

Assim, num estudo em que se compararam listas

em que as palavras crticas so muito facilmente identific-veis pela maior parte das pessoas com outras muito pou-

co identificveis, encontraram-se nveis mais elevados de

memrias falsas para as palavras crticas pouco identific-

veis, tanto em tarefas de recordao como de reconheci-

mento (Carneiro, Fernandez, & Dias, 2009). Este resultado

parece indicar que os participantes utilizam a estratgia

identificar-para-rejeitar quando conseguem identificar

correctamente o tema das listas. Mas s conseguiremos

utilizar a identificabilidade do tema da lista para rejeitar

memrias falsas se conseguirmos identificar correctamen-

te esse tema e tivermos tempo para pensar na resposta

(Carneiro, Diez, & Fernandez, 2009). Como qualquer estra-

tgia de rejeio de memrias falsas, o processo de dis-

criminar as palavras que foram apresentadas das no

apresentadas requer tempo e por isso, se a resposta num

teste de reconhecimento tiver de ser dada dentro de um

tempo definido e curto (por exemplo, menos de um se-

gundo), esse efeito de identificabilidade dissipa-se. Nessas

condies, no se encontram diferenas significativas en-

tre as memrias falsas de listas mais e menos identific-

veis (Carneiro, Diez, & Fernandez, 2009).


16


19/50

Mas teremos todos ns a mesma capacidade de

utilizar estratgias de rejeio de memrias falsas?

Em que altura surge esta capacidade? Para respon-

der a esta questo necessitamos entender como as

crianas respondem a este paradigma.

Sabe-se que, ao contrrio do que se observa

noutros paradigmas de estudo das memrias falsas (para-

digma da informao falsa ou da imaginao) as crianas

produzem menos memrias falsas com este paradigma doque os adultos (e.g., Brainerd, Reyna, & Forrest, 2002).

Isto deve-se ao facto de as crianas mais novas terem

mais dificuldade na extraco do significado geral de

qualquer informao ou acontecimento (gist) (Brainerd et

al., 2002). Ainda, outros autores (Howe, Wimmer, Gagnon,

& Plumpton, 2009) atribuem este resultado ao facto de o

vocabulrio, automaticidade e acessibilidade dos concei-

tos aumentar com a idade.

Este aumento das memrias falsas com o des-

envolvimento persiste mesmo quando as listas so espe-

cificamente concebidas para a sua idade (Carneiro, Albu-

querque, Fernandez, & Esteves, 2007). No entanto, note-

se que listas especficas para a faixa etria estudada ge-

ram na generalidade mais memrias falsas, o que refora a

ideia que a extraco do gistnas crianas pode ser facili-

tado se for utilizado material apropriado para elas.

Poderia ento supor-se que, pelo facto de ascrianas produzirem menos memrias falsas do que os

adultos, isso significaria que elas seriam mais capazes de

rejeitar essas memrias. Na realidade algumas investiga-

es assim o indicam (Howe, 2005), mas a nossa pers-

pectiva de que, apesar de as crianas produzirem me-

nos memrias falsas do que os adultos, elas tambm tm

mais dificuldade em rejeit-las. E para elucidar este ponto

de vista apresentamos trs estudos que assim o indicam.


17


20/50

Por exemplo, no estudo j citado (Carneiro et al., 2009)

verificou-se que, enquanto a estratgia identificar-para-re-

jeitar utilizada naturalmente por adultos, ela no es-

pontaneamente utilizada por crianas. Pelo contrrio, ob-

servou-se que as crianas produzem mais memrias fal-

sas para listas em que as palavras crticas so mais facil-

mente identificveis. possvel que as palavras mais iden-

tificveis sejam as mais activadas e por isso, em popula-

es com dificuldades de utilizar estratgias de rejeio,

elas acabem por produzir mais memrias falsas.

Noutro estudo mostrou-se que factores que habi-

tualmente facilitam a rejeio de memrias falsas em adul-

tos, no produzem efeito em crianas (Carneiro & Fernan-

dez, 2010). Tanto o facto de se avisar os participantes do

efeito DRM, como o facto de se aumentar o tempo de

apresentao das palavras da lista, diminuram as mem-

rias falsas em pr-adolescentes, mas no em pr-escola-

res.

E ainda noutra investigao mostrou-se que,

quando as listas de palavras so compostas por exempla-

res de categorias (ex., nomes de frutos, tais como banana,

pra, laranja, uvas, melo, etc.), as crianas mais novas,

contrariamente s mais velhas, produzem mais reconhe-

cimentos falsos para o nome da categoria (ex., fruta) (Car-

neiro, Albuquerque, & Fernandez, 2009). As crianas mais

velhas utilizam o seu conhecimento categorial, nomeada-

mente o facto de saberem que os itens apresentados so

de um nvel hierrquico diferente do nome da categoria

(bsico vs sobreordenado) para rejeitar todos os itens quecorrespondem a um nvel hierrquico diferente. Por sua

vez, as crianas mais novas produzem nveis considerveis

de reconhecimento falso para o nome da categoria (ex.,

fruta), idntico ao reconhecimento falso de exemplares

dominantes que no tinham sido apresentados (ex.,

ma), provavelmente porque no possuem um conheci-

mento explcito da organizao hierrquica do conheci-

mento conceptual (Blewitt, 1994).

Tal como as crianas, os idosos tambm possu-

em dificuldades especficas na rejeio de memrias fal-

sas, sendo este o factor responsvel pelas diferenas que

se assistem entre idosos e jovens adultos na produo

dessas memrias. Enquanto a quantidade de memrias

verdadeiras diminui a partir da idade adulta, a quantidade

de memrias falsas normalmente aumenta (Balota, Corte-

se, Duchek, Adams, Roediger, McDermott, & Yerys, 1999;

Norman & Schacter, 1997). Este tipo de resultados parece

indicar que existe activao das palavras crticas nos ido-sos, mas que a correcta monitorizao no bem sucedi-

da.

Resumindo, o paradigma DRM exemplifica uma

das metodologias de estudo das memrias falsas em la-

boratrio, ilustrando a facilidade com que produzido este

tipo de distores de memria. As explicaes mais actu-

ais deste fenmeno DRM reforam a ideia de que ns

dispomos de dois tipos de processos antagnicos, um

que leva ao erro e outro que tenta eliminar o erro e ser o

equilbrio destes dois processos que vai determinar a pro-

duo ou no de uma memria falsa. Nem sempre as

estratgias de memria que tentam prevenir a produo

de erros de memria esto operacionais e por isso se as-

siste a um elevado nmero de memrias falsas em algu-

mas listas. Ns defendemos que a facilidade ou dificulda-

de em detectar o tema da lista (palavra crtica) um factor

determinante na aplicao da estratgia identificar-para-

rejeitar, uma das estratgias de rejeio das memrias

falsas mais utilizadas no paradigma DRM. Defendemos

tambm que, na generalidade, os processos de rejeiovo estando mais operacionais ao longo do desenvolvi-

mento mas, apesar disso, em situaes standard, a pro-

duo de memrias falsas aumenta com a idade. Isto quer

dizer que ambos os processos de estimulao e de elimi-

nao do erro evoluem com a idade e que se o evento

no favorece a monitorizao ou qualquer outro processo

de rejeio ento encontramos um aumento das memrias

falsas. Pelo contrrio, se o evento favorece estes proces-

sos (ex., avisando os participantes ou aumentando o tem-

po de apresentao das palavras), normalmente assiste-se


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21/50

anulao das diferenas etrias, ou at em alguns casos

pode ocorrer uma diminuio das memrias falsas com a

idade.

Glossrio

Item crtico: palavra que no apresentada e qual to-das as palavras da lista esto fortemente associadas.

Fora associativa de uma lista: mdia da percentagem

com que cada palavra da lista est associada ao item crti-

co. normalmente derivada de tarefas de associao livre

em que pedido para os participantes evocarem a primei-

ra palavra que lhes vem mente depois de lhes ser apre-

sentada a palavra alvo.

Fora associativa retrgrada: reflecte a fora associati-

va na direco da palavra apresentada para o item crticoem oposio fora associativa antergrada que significa

a fora associativa do item crtico para com a palavra da

lista.

Gist: termo proposto pela teoria do trao difuso para ca-

racterizar um tipo de trao de memria que capta a es-

sncia do acontecimento, o seu significado geral. O outro

tipo de trao de memria proposto por esta teoria deno-

mina-se verbatim e representa as caractersticas especfi-

cas do estmulo.

Disperso automtica da activao: termo utilizado

pela teoria da activao-monitorizao para caracterizar a

propagao da activao atravs de uma rede semntica.

A activao de um n propaga-se para ns vizinhos rela-

cionados atravs das ligaes associativas. Este efeito

mais forte e mais rpido para ns que esto fortemente

associados e tende a dissipar-se medida que se espa-

lha.

Monitorizao: termo proveniente da teoria da monitori-

zao da fonte (Johnson, Hashtroudi, & Lindsay, 1993), a

qual defende que os sujeitos ao recuperarem a informao

tendem a reportar-se origem das suas memrias. Este

termo foi adaptado pela teoria da activao-monitorizao

para explicar a formao de memrias falsas: se o sujeito

atribui a origem da sua memria a uma fonte incorrecta

pode surgir uma memria falsa.

Identificabilidade: qualidade do item crtico ser identifi-cado como o tema da lista. Normalmente, a identificabili-

dade do item crtico pode ser medida atravs da percen-

tagem de participantes que depois de lhes ser apresenta-

da a lista de palavras refere o item crtico como o tema da

lista.

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Documents

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