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HOMILÉTICABÍBLICA
Curso Introductorio
Por,
Dr. Joselito Orellana MoraMET. MSE. MGE. PhDMET. MSE. MGE. PhD
www.joselitoorellana.blogspot.comwww.joselitoorellana.blogspot.comchelomg7@[email protected]
Mayo 2007
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La Predicación: Un llamamiento
³Si Dios te ha llamado a predicar, entonces Él también llamará a otros paraque te escuchen´ (Dr. W.T.Conner)
La predicación es unllamamiento divino y específico
Talento + Don = Vocación,
ministerio Es un arte y a la vez
también, ciencia
Amerita disposición y también for mación
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¿Qué es la Homilética? La palabr a griega Homilía significa conversación, discurso
f amiliar. Igual que la palabr a latina Ser mo. Luego la conversación se tornó en un discurso for mal; y el
ser món más tarde participó más del car ácter de una disertación, y a menudo se le llamó un ³logos´
De esta palabr a griega homilía viene el tér mino Homilética,que quiere decir: la ciencia y el arte del discurso cristiano.
La Homilética por tanto, tr ata de la ciencia que enseña losprincipios fundamentales par a prepar ar y predicar ser mones.
Tr ata de la predicación en todos sus aspectos La predicación es una especialidad de la cristiandad
Es el medio principal de difusión del evangelio
Es en suma, un medio estr atégico en la misión; perotambién es un gr an poder en las manos del Espíritu Santo
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Otr as Definiciones Importantes La predicación es un acto divino-humano en el cual los seres humanos
en su perdición son llamados a un nuevo encuentro con la Palabra deDios a través de las palabras de un testigo convencido (Merril R. Abbey)
Predicación es la comunicación de la verdad por un hombre a loshombres. Tiene en sí dos elementos esenciales, verdad y personalidad.Predicar es la presentación de la verdad, a través de la personalidad (Philips Brooks)
L
a predicación, es la proclamación de la salvación, hecha por Dios enorden a la fe y a la conversión, y para el crecimiento de la vida cristiana(Domenico Gr asso)
La predicación es un acto dinámico en el cual Dios se dirige a loshombres y mujeres fuera y dentro de su pueblo para confrontarlos conlas profundas implicaciones de su obra redentora en Cristo. Es un actointegral de la adoración pública de la iglesia. Sobre todo, la predicación
es un acto escatológico, por cuanto atañe a los últimos tiempos y es el instrumento por excelencia del Espíritu para la salvación de los hombres(Orlando Costas)
Es posible enseñar sin predicar, pero es imposible predicar bíblicamentesin enseñar («) Nuestra tarea como predicadores no es dar un sermón,sino entregar un mensaje proveniente de la Palabra de Dios (DennisMock)
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Tipos Básicos de Ser món Expositivo. Es la predicación de la Escritur a versículo por
versículo, consider ando el idioma y contexto históricooriginales. Es la mejor for ma de predicación
Teológico. Es la disertación y exposición sobre la persona,palabr a y obr a de Dios, en toda su manifestación.
Biográfico. Cuando predicamos en torno a la vida de unpersona je bíblico, enfocando en su vida, mensa je y ministerio
Histórico. Cuando se analiza la historia bíblica en busca delos patrones y mensa jes de Dios
Narrativo. Es la for ma dr amatizada de un texto bíblico. Sepueden llamar también bibliodr amas
Temático, o Topical. Es la disertación en torno a un tema específico, analizado desde la perspectiva de uno o máspasa jes bíblicos.
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El Ser món Temático o Topical Es el tipo de ser món básico, más común y más
sencillo de prepar ar Parte de un Tema específico, que debe surgir de la
necesidad de la Congregación
El Tema deter mina el texto (s) bíblico (s) a referir y estudiar
Debe limitarse al máximo la dispersión textual; por autor, libro, énf asis, etc.
Es propicio par a realizar series de ser mones
El gr ave riesgo en este tipo de ser món es utilizar la Biblia como un simple texto de prueba
Por ello requiere de profundidad, estudio y honestidad
Es muy útil par a fines evangelísticos
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Elementos Básicos de un Ser món
Tema. Asunto y/o problema (Texto Bíblico)
Tesis. O proposición argumental; lo que quiero
demostr ar, argumentar, enseñar, relievar, etc.
Introducción. Corta, llamativa e interesante
Transición. Eslabón entre los puntos principales Estructura. Entre 3 y 5 puntos, no más. Debe
tener una secuencia lógica y sustentada
Conclusión. Retomar la Tesis y reafir mar la postur a bíblica
Aplicación. Pr áctica y contextual
Ilustración. Sirve par a reforzar y gr aficar la lección
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Énf asis Elementales del Ser mónDoctrinal. Cuando busca proveer una enseñanza
bíblica específica y/o profundizar en una verdadteológica
Pastoral. Cuando busca consolar, orientar, apoyar en el dolor y el sufrimiento de los her manos
Evangelístico. Cuando precisa comunicar elEvangelio de tal maner a que produzca reflexión y/o
una respuesta en el público no creyente
Ético. Cuando busca definir un par ámetroadecuado de conducta bíblica frente a situaciones
concretas y específicas del mundo modernoMisionero. Cuando motiva a los creyentes a la
concreción del Plan Histórico de Dios par a elmundo, que es la Misión
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La TesisLa Tesis = Cor azón del Ser món
Proposición que afir mamos o negamos
TESIS
PRINCIPAL
ARGUMENT AL 1 ARGUMENT AL 2 ARGUMENT AL 3
SubargumentalesSubargumentalesSubargumentales
Estructur a Lógica de una Tesis Argumentada
ConclusiónAplicaciónPráctica
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Ejemplos Sencillos de Tesis
Jesucristo es el Señor (Primer Credo de la
Iglesia Primitiva) Cf., Fil. 2:11; Rom. 10:9
La muerte física es bendición par a elCreyente. Cf., Ap. 14:13; Fil. 1:21
La Salvación es por la gr acia de Dios, y la fepersonal en Jesús. Cf., Ef. 2:8; Rom. 5:1
El amor fr aternal es signo del Reino de Diosen la Iglesia. Cf., Rom. 12:9-10; 1 Jn. 4:7ss
La misión del creyente es ser testigo deJesús hasta lo último de la Tierr a. Cf., Hch.1:8b
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Entorno del Ser món ANTES
Lea al menos 10 veces el texto bíblico
Investigue, estudie (Versiones bíblicas, Comentarios, Manuales,Concordancias, Atlas bíblicos)
Defina cuidadosamente su Tesis principal
Escriba el Bosquejo de su Ser món
Repase la disertación, de tal modo que un niño de 12 años pueda entenderla
Ore por sí mismo, por el mensa je y por los oyentes DURANTE
Predique con confianza y dependencia del Espíritu Santo del Señor
Realice llamamientos a la conversión, compromiso, misiones, vocaciónpastor al, santificación, etc.
Deje hablar a la Palabr a de Dios, y no tanto lo que usted piensa
DESPUÉS Retroalimente el Ser món inmediatamente (impactos«)
Provea algún tipo de seguimiento (grupos pequeños de hogar, o discusiónentre semana en el estudio bíblico)
Realice un inventario/encuesta de comprensión, que ser á la base par a la elabor ación de los siguientes ser mones
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Consejo de OroComo Predicador tr aba je
sobre su Ser món conmucha dedicación, perosobre todo, per mita que elSer món, a tr avés del
Espíritu Santo, tr aba jesobre usted primero,antes que en los demás.Esto significa que debeencarnar lo que va a compartir. Usted es la primer a persona en la Audiencia del Señor
1 Jn. 1:1-5, cf., Es. 7:10
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El Efecto Esdr as: Patrón del Predicador
Porque Esdrashabía preparadosu corazón parainquirir la ley de
Jehová y paracumplirla, y paraenseñar en Israel sus estatutos y decretos
Cf., Es. 7:10
1. Humillar el Cor azón. La humildad es la virtud básica que Jesús enseñó (Cf., Mt.11:29)
2. Investigar diligente y minuciosamente en la Palabr a
de Dios3. Obedecer la Palabr a de Dios.
El fin de la interpretación y predicación de la Escritur a es la Obediencia
4. Enseñar o predicar con
integridad y autoridad mor al la Palabr a de Dios
5. El Contenido siempre es y ser á:las Sagradas Escrituras.¡Nada más!
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Ay de Aquel«!
¡ Ay de los que a lomalo dicen bueno, y a lo bueno malo;que hacen de la luz
tinieblas, y de lastinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce
por amargo!
Cf., Is. 5:20.
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Estr ategia par a seleccionar un Tema de
Predicación
Investigue las necesidades de los miembrosde la Congregación
Sea honesto y considere sus propias
necesidades o carencias espiritualesConsidere los diferentes énf asis. Es bueno
conjugar sistemáticamente entre ellos
Someta su homilía al énf asis temático anualde la Iglesia
Busque que su tema sea real, interesante,humano, importante y tr ascendente
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Ejemplo de Ser món Temático:
Las Artimañas de Satanás (1)
Introducción. Satanás es el tentador (Cf., Mt. 4:1-10) por excelencia, par a ello utiliza artimañas o
estr ategias que le han dado resultado a lo largo de
la historia de la humanidad. No debemos tener
ningún temor de conocer a nuestro adversario y enfrentarlo en el poder del Espíritu Santo
Tesis. Es necesario conocer y evaluar bíblicamente
esas artimañas, par a entender advertir y prevenir
las sutilezas de enemigo
Transición. La primer a (2da, 3r a, 4ta y 5ta)
artimaña de Satanás es:
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Las Artimañas de Satanás (2)
Estructur a
Satanás Miente. Cf., Jn. 8:44
Jesús llamó al Diablo, ³padre de mentir a´
Satanás ha provocado que el hombre cambie la verdad de
Dios por la mentir a (Cf., Rom. 1:25), desde el Huerto de
Edén, donde a base de mentir a camuflada, introdujo elpecado en la humanidad (Cf., 2 Co. 11:14)
Satanás Acusa. Cf., Ap. 12:10
Ejemplos bíblicos de este acoso es la experiencia de Job
(Job. 1: 9-12) y la de Pedro (Cf. Lc. 22:31-34)Juan en su visión apocalíptica define al Diablo como
acusador incesante de los creyentes, a lo largo de toda la
historia de la humanidad
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Las Artimañas de Satanás (3) Satanás Ciega. Cf., 2 Co. 4:3-4
Ciega el entendimiento de los incrédulos par a que no lesresplandezca la luz del Evangelio
La mente y la r azón son parte de la imagen de Dios en elhombre
El tr aba jo de Satanás es pervertir la creación de Dios,
entorpeciendo la mente humana par a no creer
Satanás Engaña. Cf., 1 Tim. 4:1Pablo define la apostasía como fruto de los espíritus
engañadores y doctrinas de demonios
Juan car acteriza al Anticristo como engañador (Cf., 2 Jn. 7)El engaño de Satanás comenzó también en el Edén cuando
Eva dijo: ³La serpiente me engañó´ (Cf., Gén. 3:13)
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Las Artimañas de Satanás (4)
Satanás Asalta. Cf., Jn 10:10
H urtar , porque nos roba la fe, la esper anza y la posibilidad
de amar al prójimo y a Dios
M atar , porque logr a persuadir al hombre a no creer y por lo
tanto lo conduce a condenación
Destruir , porque su tr aba jo es echar aba jo la obr a de Dios,sea cual fuere
Conclusión
Lectur a y reflexión final de 1 Jn. 5:18-20
Ilustr ación. El ejemplo de Jesús en el desierto
Aplicación Pr actica.
Conocer a nuestro adversario, enfrentarlo y vencerlo
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Que NO hacer en el Púlpito
Masticar chicle o car amelos
Golpear el púlpito con la mano o la Biblia
Gritar, fingir la voz, o imitar a otros
Hablar demasiado r ápido
Hablar de asuntos personales propios y/o de otr aspersonas. Hay que guardar la confidencialidad
Irrespetar el tiempo concedido
Contar chistes indecentes, sangrones e hirientes
Conversar con alguien en particular
Usar repeticiones ver bales innecesarias (cacofonía)
Usar vestimenta extr avagante o inadecuada
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Que SI hacer en el Púlpito
Hablar nor malmente con natur alidad
Regirse estrictamente al tema propuesto
Expresar el mensa je corpor almente, sinextremismos
Mir ar eventualmente a todo el Auditorio
Declinar la voz de acuerdo al énf asis temático
Expresar una actitud adecuada y agr adable; ni muy serio ni muy gr acioso
Mostr arse humano, tr ansparente, sencillo y sincero Enfocarse en el propósito definido
Disfrutar compartir la Palabr a de Dios
Concluir en for ma contundente, precisa y breve
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Bibliogr afía recomendada
ARRASTÍA, Cecilio: (1993). Teoría y Práctica de la Predicación. Nashville,TN: Editorial Caribe. 243pp.
BEASLEY-MURRA Y, G.R: (1965).Preaching the Gospel from the Gospels.London: The Epworth Press. 127pp.
CRANE, James D: (1987). El Sermón
Eficaz . El Paso, Texas: Casa Bautista dePublicaciones. 306pp.
CRANE, James D: (1984). M anual ParaPredicadores Laicos. El Paso, Texas:Casa Bautista de Publicaciones. 122pp.
LERÍN, Alfredo y HILL, Tomás: (1976)B
osquejos Útiles paraL
aicos. 3ª edición.El Paso, Texas: Casa Bautista dePublicaciones. 96pp.
TREVIÑO, Alejandro: (1983). El Predicador . El Paso, Texas: Casa Bautista de Publicaciones. 155pp.
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Acerca del Autor Ministerios Actuales:
Pastor Asociado de la Iglesia Bautista Universitaria, de Quito, IBU Director y Profesor de la Escuela de Ministerio de la IBU
Rector y Profesor del Seminario Teológico Bautista del Ecuador, STBE Profesor de la Universidad Cristiana Latinoamericana, UCL Profesor de la Universidad Internacional Visión, US A Consejero de la Juventud Evangélica Bautista Ecuatoriana, JEBE Misionero y Representante Legal de PMM Inc - Filial de HCJB Global Miembro del Comité de Or alidad del Pacto de Lausana, Suiza Escritor par a varias casas editoriales
Créditos Académicos:
Licenciado en Teología, STBE Profesor de Enseñanza Media, UTPL Licenciado en Ciencias de la Educación, UTPL MET. Master en Estudios Teológicos, Universidad FLET-STBI-Cali Diplomado en Pedagogías Innovador as, PUCE-UTPL Especialista en Lider azgo Educativo, PUCE-UTPL MGE. Master en Gerencia Educativa, PUCE-UTPL MSE. Master en Sagr ada Escritur a, SEMISUD Doctor PhD en Teología, Vision International University-US A
Directorio: E-mail, [email protected] Celular, 094-792489. Box 17-17-691 Sitio Internet, www.joselitoorellana.blogspot.como,
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