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Historia de la lectura Historia de la lectura en la cultura en la cultura occidental occidental Cavallo-Chartier Cavallo-Chartier

Historia de la lectura en la cultura occidental Cavallo-Chartier

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Page 1: Historia de la lectura en la cultura occidental Cavallo-Chartier

Historia de la lectura en la Historia de la lectura en la cultura occidentalcultura occidental

Cavallo-ChartierCavallo-Chartier

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La lectura no está previamente inscripta en La lectura no está previamente inscripta en el texto. el texto.

Un texto no existe mas que con un lector Un texto no existe mas que con un lector que le confiere un significado.que le confiere un significado.

Mundo del texto y mundo del lector-Mundo del texto y mundo del lector- Historia de las prácticas de lectura:Historia de las prácticas de lectura: Entre competencias de la lectura(lectoresEntre competencias de la lectura(lectores Cultos y analfabetos) y los intereses al leerCultos y analfabetos) y los intereses al leer

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Grecia ClásicaGrecia Clásica

S.VI a fines del V a.c. difusión de la S.VI a fines del V a.c. difusión de la alfabetización. Producción de escritos alfabetización. Producción de escritos expuestos a lectura pública.expuestos a lectura pública.

Función de la escritura y del libro: Función de la escritura y del libro: conservación del texto.conservación del texto.

Fines del V ac. Se distingue el libro Fines del V ac. Se distingue el libro destinado a la fijación y conservación de destinado a la fijación y conservación de textos y el libro destinado a la lectura.textos y el libro destinado a la lectura.

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Lectura completamente individual: poco Lectura completamente individual: poco frecuente. Oráculos, tablillas. Dirigida a uno frecuente. Oráculos, tablillas. Dirigida a uno mismo, silenciosa.mismo, silenciosa.

Lectura en alta voz: la más difundidaLectura en alta voz: la más difundida Grecia HelenísticaGrecia Helenística Permanece la oralidad pero el libro Permanece la oralidad pero el libro

desempeña un papel fundamentaldesempeña un papel fundamental Composición, circulación y conservación de Composición, circulación y conservación de

las obras.las obras.

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Biblioteca de AlejandríaBiblioteca de Alejandría:: Universal (destinada a la conservación de Universal (destinada a la conservación de

todos los libros de todos los tiempos y todo todos los libros de todos los tiempos y todo el mundo) y racional (organizados, sistema el mundo) y racional (organizados, sistema de clasificación)de clasificación)

Estructuración en volumen/rollosEstructuración en volumen/rollos La lectura era practicada en privado, público La lectura era practicada en privado, público

escaso y preparado. Relación íntima con el escaso y preparado. Relación íntima con el libro.libro.

Page 6: Historia de la lectura en la cultura occidental Cavallo-Chartier

De la lectura como momento de vida De la lectura como momento de vida asociativa de la polis se pasó a la lectura asociativa de la polis se pasó a la lectura como repliegue sobre sí mismo, búsqueda como repliegue sobre sí mismo, búsqueda interior, reflejo del pensamiento de la interior, reflejo del pensamiento de la civilización helenística-civilización helenística-

ROMA: nuevos textos/nuevos librosROMA: nuevos textos/nuevos libros Tomó del mundo griego la estructuración Tomó del mundo griego la estructuración

física del volumen y las prácticas de la física del volumen y las prácticas de la lecturalectura

Page 7: Historia de la lectura en la cultura occidental Cavallo-Chartier

Antes del s. II: escritura limitada a la casta Antes del s. II: escritura limitada a la casta sacerdotal y gobernante.sacerdotal y gobernante.

S. III a II Ac el uso del libro se extiende. S. III a II Ac el uso del libro se extiende. Libros griegos.Libros griegos.

S. II y I ac: libros griego como botines de S. II y I ac: libros griego como botines de guerra. Constituyen bibliotecas privadas.guerra. Constituyen bibliotecas privadas.

Época imperial: mayor circulación de la Época imperial: mayor circulación de la culturacultura

Page 8: Historia de la lectura en la cultura occidental Cavallo-Chartier

Carteles relacionados con campañas victoriosas, Carteles relacionados con campañas victoriosas, calendarios, pasquines difamatorios, calendarios, pasquines difamatorios, documentación civil, militar y jurídica.documentación civil, militar y jurídica.

Creciente demanda del libro y la lectura:Creciente demanda del libro y la lectura: Creación de bibliotecas públicas e incremento de Creación de bibliotecas públicas e incremento de

las privadas.las privadas. Tratadística orientada a guiar al lectorTratadística orientada a guiar al lector Aparición del Códice: nuevas prácticas de lectura. Aparición del Códice: nuevas prácticas de lectura.

Forma libresca derivada del rolloForma libresca derivada del rollo

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Da cuenta de una sociedad de bienestar y Da cuenta de una sociedad de bienestar y adinerada.adinerada.

La EDAD MEDIALa EDAD MEDIA El códice se convirtió en el instrumento de El códice se convirtió en el instrumento de

paso a las maneras de leer medievales.paso a las maneras de leer medievales. El libro continuó siendo una mercancía, El libro continuó siendo una mercancía,

producto de copistas-artesanos (a veces producto de copistas-artesanos (a veces monjes)monjes)

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Bizancio: se conserva la lectura en alta voz.Bizancio: se conserva la lectura en alta voz. Occidente Latino: prácticas de lectura centradas Occidente Latino: prácticas de lectura centradas

en espacios cerrados de las iglesias, celdas, en espacios cerrados de las iglesias, celdas, claustros, escuelas religiosas. Lectura limitada a claustros, escuelas religiosas. Lectura limitada a las sagradas escrituraslas sagradas escrituras

Finales del S. XI a XIV renacen las ciudades, con Finales del S. XI a XIV renacen las ciudades, con ellas las escuelas que son sede de libros. ellas las escuelas que son sede de libros.

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Edad modernaEdad moderna

SXV: transformación que afecta la práctica SXV: transformación que afecta la práctica de la lectura: tipo móvil y la prensa de de la lectura: tipo móvil y la prensa de imprimirimprimir

Primera Rev de la lectura (S. XII y XIII)Primera Rev de la lectura (S. XII y XIII) Del modelo monástico (lo escrito como Del modelo monástico (lo escrito como

conservación y memorización, disociado de conservación y memorización, disociado de la lectura) al escolástico (libro como objeto e la lectura) al escolástico (libro como objeto e instrumento de labor intelectualinstrumento de labor intelectual

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Oposición entre la lectura necesariamente Oposición entre la lectura necesariamente oralizada a la posiblemente silenciosa.oralizada a la posiblemente silenciosa.

Segunda revolución de la lectura de la Edad Segunda revolución de la lectura de la Edad Moderna (segunda mitad del S XIIIModerna (segunda mitad del S XIII

De la lectura intensiva (corpus cerrado y De la lectura intensiva (corpus cerrado y limitado de libros releídos y memorizados, ej limitado de libros releídos y memorizados, ej la Biblia.) a la lectura extensiva ( consumo la Biblia.) a la lectura extensiva ( consumo de varios y numerosos, diversos y efímeros de varios y numerosos, diversos y efímeros impresos leídos con rapidez)impresos leídos con rapidez)

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Segunda revolución de la lectura de la Edad Segunda revolución de la lectura de la Edad Moderna: transmisión electrónica de textos Moderna: transmisión electrónica de textos y las manera de leer que impone. La y las manera de leer que impone. La computadora se parece mas a l rollo ya que computadora se parece mas a l rollo ya que el texto se despliega en vertical, pero el texto se despliega en vertical, pero también está dotado de las características también está dotado de las características de Códice (paginación, índice, tablas) cruce de Códice (paginación, índice, tablas) cruce de ambas lógicas)de ambas lógicas)

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Eliseo VeronEliseo Veron

Esto no es un libroEsto no es un libro

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El libro es un discurso lingüístico.El libro es un discurso lingüístico. Tiene un carácter indicial, tanto desde el Tiene un carácter indicial, tanto desde el

punto de vista del espacio como del tiempo.punto de vista del espacio como del tiempo. El libro es un lugar, un espacio en el sentido El libro es un lugar, un espacio en el sentido

material del término. Se puede entrar y salir material del término. Se puede entrar y salir de él. Espacio de reenvíos y trayectos, un de él. Espacio de reenvíos y trayectos, un espacio hecho de un tejido de vectores espacio hecho de un tejido de vectores indiciales.indiciales.

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El libro es también un objeto sumergido en El libro es también un objeto sumergido en el espacio real.el espacio real.

Tiene una estructura de un hipertexto. Un Tiene una estructura de un hipertexto. Un libro lleva de manera natural a otro.libro lleva de manera natural a otro.

Desde el punto de vista de reconocimiento, Desde el punto de vista de reconocimiento, de las operaciones en recepción, el libro es de las operaciones en recepción, el libro es una estructura destinada a ser una estructura destinada a ser desestructurada permanentemente por el desestructurada permanentemente por el lector.lector.

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Barthes: studium (dimensión socio cultural Barthes: studium (dimensión socio cultural de la imagen fotográfica) lo percibo en de la imagen fotográfica) lo percibo en función de mi saber, de mi cultura.función de mi saber, de mi cultura.

Punctun: es la irrupción de la subjetividad Punctun: es la irrupción de la subjetividad individual, del inconsciente, en la lectura de individual, del inconsciente, en la lectura de la imagen.la imagen.

El libro es un lugar, se puede volver. El libro es un lugar, se puede volver. (marcas de lectura)(marcas de lectura)

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La lectura de los libros interviene en la La lectura de los libros interviene en la construcción de la bibliografía de cada uno.construcción de la bibliografía de cada uno.

El libro tiene, como la fotografía una El libro tiene, como la fotografía una relación con el tiempo. Lecturas e historias relación con el tiempo. Lecturas e historias de vida individual íntimamente ligadas. El de vida individual íntimamente ligadas. El recuerdo de las lecturas es como el álbum recuerdo de las lecturas es como el álbum fotográfico de la familia, pero no constituye fotográfico de la familia, pero no constituye una memoria familiar sino individual.una memoria familiar sino individual.

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Formato del libro, relación con el cuerpo: Formato del libro, relación con el cuerpo: tapa dura o libro de bolsillo.tapa dura o libro de bolsillo.

Tiempo de libro y tiempo del lector, el objeto Tiempo de libro y tiempo del lector, el objeto libro es un cuerpo que envejece.libro es un cuerpo que envejece.

Esta dimensión de la temporalidad del libro, Esta dimensión de la temporalidad del libro, en su materialidad física desaparece en el en su materialidad física desaparece en el texto electrónico, que no tiene edad.texto electrónico, que no tiene edad.

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Lo esencial es que todos estos aspectos Lo esencial es que todos estos aspectos espaciales y temporales que definen la espaciales y temporales que definen la relación entre el objeto libro y el lector se relación entre el objeto libro y el lector se articula a la individualidad del que lee, se articula a la individualidad del que lee, se insertan en el imaginario de un sujeto.insertan en el imaginario de un sujeto.

Desde que desparece la lectura en alta voz Desde que desparece la lectura en alta voz y se generaliza la lectura con los ojos, ésta y se generaliza la lectura con los ojos, ésta se transforma en un proceso individual de se transforma en un proceso individual de apropiación del sentido. apropiación del sentido.

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Vestigios de la lectura en alta voz: sujeto Vestigios de la lectura en alta voz: sujeto que lee a otro un fragmento de una noticia, que lee a otro un fragmento de una noticia, madre a su hijo, en la escuela.madre a su hijo, en la escuela.

El libro, como la fotografía tienen El libro, como la fotografía tienen importancia en la modernidad es porque la importancia en la modernidad es porque la lectura es una aventura individual.lectura es una aventura individual.