Gente La Mayor Riqueza de La Nacion 11

8/20/2019 Gente La Mayor Riqueza de La Nacion 11

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CELULA DE CRECIMIENTOLección 11

SERIE: “GENTE LA MAYOR RIQUEZA DE LA NACIÓN”Tema: “NO DEBES SEGUIR AS”

!N" #e$e% &'e (" ci)c'n%*ancia( %e c"n+ie)*a en c)ónic",A-ó%*"( G'i#" Ra.( /+i(a

000CCNDISCI2ULADOne*Lectura: Juan 5:1-16.

In*)"#'cción:- Vivimos días desafantes, decisivos, determinantes y acelerados.- Las tinieblas van pasando, y cada vez está más cercano el día de nuestra redención.- Aun siendo enemigos de Dios, l entregó a su unignito !i"o para #ue muriera por nuestropecados. $or#ue somos para l de muc!ísimo valor. $or eso no debemos seguir padecienddolor y miseria, #ue son consecuencias de la desobediencia.

1, BETESDA SE TRANS3ORMÓ EN UN LUGAR DE 2RO3UNDA NECESIDADBe*e%#a: Ca%a #e 4)acia

La !istoria del paralítico de %etesda nos !abla de un lugar cuyo nombre signifca ca%a #4)acia5 pero #ue el enemigo la !abía llevado a ser un lugar de desgracia, donde la miseria, e

dolor y el desánimo reinaban. &uando la religión y la tradición toman lo de Dios para fltrarlo, paradministrarlo como si ellas 'ueran las administradoras de la gracia de Dios para el ser !umano, leestán !aciendo el traba"o a las tinieblas, por#ue todo terminará en perversión. Leam"% Ma*e16: 7 a( 8

2"%*)a#"% c"m" e( -a)a(9*ic"Amrica latina es un sub continente #ue cuenta con recursos petrolí'eros, y de todo tipo d

minerales, recursos agrícolas y vegetales, abundantes reservas de agua y sobre todo gente #uedesde las ( de la madrugada, de cual#uier día de la semana, la podemos ver buscando transportpara ir a sus traba"os.

)n lugar así debería, por 'uerza de la naturaleza, estar desarrollado, tener para su gente unascondiciones de vida muy altas, por las 'acilidades y por la bendición #ue Dios le dio a nuestr

tierra, sin embargo, lo #ue tenemos es pobreza e*trema, miseria, !acinamiento, malnutriciónmortalidad in'antil, mortalidad "uvenil de las más altas del mundo. + esto !a venido por#ue lmaldición de la tradición #ue tra"eron las 'alsas religiones solo !a llenado de espíritus ddemonios a los pueblos. La religión !a convertido la gracia de Dios en algo ridículamentinalcanzable.

7 a;"% #e -"%*)ación <n" %"n %'=cien*e%>se !ombre, el paralítico de %etesda, en a/os !abía visto de todo lo #ue se puede ver, vi

gente venir y partir, y vio gente morir esperando por un día distinto. 0ientras tanto, l cada díestaba más desesperanzado y desilusionado. $ero aun así no se marc!aba. &uando algcircunstancial te mane"a, te comienzas a volver crónico de esa situación, e"emplo es la mu"edel 1u"o de sangre de Ma)c"% ?:@? a( @

n esos casos la persona comienza a buscar cual#uier cosa #ue le sane, por#ue lcircunstancial se volvió crónico y de allí pasó a mane"arle la vida. Dice la palabra #ue esta mu"e!abía su'rido muc!o, y !abía gastado muc!o. )na persona así irá !asta la india, si le dicen #uallá está el #ue le puede sanar. $ero si no estás dispuesto a romper con el padecimiento, arec!azar con todo tu ser lo #ue !a venido para acabar con tu 'elicidad y con tu vida, esacircunstancia te mane"ará !asta destruirte.

De-ó%i*"% #e 4en*e n" #e%ea#a:n los días #ue nos relata la %iblia, destinaban un lugar para este tipo de en'ermos crónicos

"emplo es el valle de Lodebar o el pozo de %etesda. %etesda, casa de gracia, era un luga






000CCNDISCI2ULADOne*donde solo !abía en'ermos crónicos, pobreza y miseria. 3oy en día tenemos igualmente, lugare

para la gente #ue la sociedad !edonista y consumista no #uiere ver. &uando alguien econsiderado 4irremediable5 lo mandamos a la cárcel, los paranoicos a un psi#uiátrico, al en'ermde lepra al leprosorio, si es un menor mala conducta a un re'ormatorio, a los vie"os loencerramos en un geriátrico y a los cancerosos terminales en un !ospital oncológico. $ara loindigentes se !an abierto innumerables centros de reclusión. &ual#uier lugar donde estapersonas no contaminen nuestra es'era visual es bueno. n un lugar así, de olvido, 'rustración muerte se encontraba a#uel paralítico.

$ero si le pudiramos preguntar al #ue está encerrado en esa circunstancia lo #ue ellos sientennos daríamos cuenta de #ue #uienes así son tratados se sienten rec!azados, desplazadosena"enados, olvidados, abandonados de la !umanidad.

n el caso de los presos, o como se dice a!ora eu'emísticamente 4los privados de libertad5, sometidos a un sitio #ue no es sino un ensayo del inferno en la tierra. 6in embargo, cuando lo

cuá#ueros 7sociedad religiosa de los amigos, venidos de 8nglaterra y 'undadores de la naciónestadounidense9 !icieron la primera cárcel en territorio del continente americano, la pensarocomo un lugar para trans'ormar y regenerar al #ue !abía atentado contra su sociedad, y no comoun lugar de olvido, degeneración y muerte.

@, EN ESTE LUGAR DE 2RO3UNDA NECESIDAD UMANA5 UN /NGEL DESCENDA “DETIEM2O EN TIEM2O”L" c)ónic" e% an")ma(:

&uando no rompes algo c)ónic" en tu vida, sea lo #ue sea, se convierte en anormal, por#ucomenzará a doblegar, dominar y dirigir todas las otras áreas. :ue ests desempleado por a/os#ue para dormir necesites somní'eros, #ue vivas en'ermo todo el tiempo, #ue a diario tomecalmantes, #ue vivas todo el tiempo en pobreza y miseria *"#" ma( &'e %e -)"("n4a en e

*iem-" a%*a +"(+e)%e TU ma(5 TU ene)me#a#5 TU -)"F(ema ES ALGO ANORMALH Primera oración: Efectuar oración rompiendo y rechazando todo mal crónico de las personas y de los hogares.

N" e%-e)e% en e( "mF)e: ;odo lo #ue el !ombre, los demonios o los ángeles te dan no es constante, es por un tiempo. #ue te ayuda lo !ace por poco tiempo, el #ue te aconse"a, tiene un tiempo para tratar contigo yluego, si no avanzas, se cansa. Los mdicos se 'rustran con pacientes #ue no responden a ning<tratamiento y simplemente los remiten a otro especialista= aun el psi#uiatra tiene un tiempoprudencial para tratar a un paciente y luego tendrá #ue remitirlo a otro pro'esional antes #ue seestablezcan ne*os a'ectivos.

La palabra de Dios dice> 4maldito el hombre que confía en el hombre”.

l ángel descendía de tiempo en tiempo. $ero los en'ermos, cuando se enteraban de #ue eángel !abía descendido y alguien !abía sido sanado, si !oy !abían mil, al siguiente día vendríados mil esperando tambin ser sanados. Visto así, las probabilidades de #ue alguien 'uersanado eran cada vez menores, por#ue en lugar de disminuir aumentaba el n<mero de en'ermoen a#uel lugar.

8gualmente, lo #ue el !ombre da es de tiempo en tiempo. 6i !ay alguien #ue está ayudando una persona, con los estudios o con la vivienda, si se !ace p<blico, y se le abalanza un gran<mero de personas, solo ayudará a unos pocos y por poco tiempo. Leamos ?@ &orintios > ? clesiasts B>22.






000CCNDISCI2ULADOne*L(e4a e( *iem-" #e (a Fen#ición:

&uando ese tiempo de la bendición llega, debes estar prevenido por#ue es el ai)"% de Diopara ti, y en un día se solucionará todo lo #ue !abías su'rido durante muc!o tiempo. La gracia dDios es constante, no es de tiempo en tiempo. Lo más peligroso #ue puedes !acer es perder loportunidad cuando llega tu momento.

7, EN ESTE LUGAR DE NECESIDAD ESTE OMBRE 2ASO 7 AJOS ESTAMOSABLANDO DE 17K DAS 2ERDIDO5 O SEA 77@K ORAS !188@KK MINUTOS,

se !ombre pasó ?.CC !oras perdidas en a#uel lugar. 6in embargo, de inmediato, cuando'ue sanado, ese mismo día se encuentra con unos religiosos locos #ue le dicen #ue no es legal #uest sano, #ue no es legal #ue lleve el lec!o de en'ermo, lo cual era un testimonio visible de #uera l #uien durante a/os estuvo atado a a#uella ignominia. La en'ermedad de este !ombre eraparálisis en su cerebro, desórdenes en sus comandos. l #uería caminar pero su cuerpo no

respondía. 6e podría decir #ue una parte de su cuerpo se !abía declarado en rebeldía contra ecentro de comando. 8mpotencia era la característica de su vida. ;odos tenemos cerebro y cerebelo #ue envían corrientes de mando por la medula espinal a tod

el cuerpo. se es el centro de comando #ue envía órdenes de postura y e#uilibrio a todo esistema. 6i la orden #ue manda el cerebro se corta y no pasa !acia el miembro, esa parte decuerpo no 'uncionará. 6i el cerebro dice 4levántate5 pero el cuerpo se #ueda #uieto es por#uestá en rebelión. &uando #uieres !acer algo y te sale otra cosa te silentes mal, es motín, rebelióinterior. Leamos en Eomanos F>2( al ?G.

2a)a(9*ic"% a'n&'e caminan#" ;odo el problema del ser !umano radica en #ue es paralítico para responder a la orden de Dios

3abla bonito pero no !ace lo #ue dice, sino #ue !ace lo #ue ordena el pecado #ue lo domina,

las tinieblas lo llevan a ser demonizado en pensamientos y 'orma de ver la vida.Algo le dice en sus momentos de lucidez #ue lo #ue !ace está mal, y entra en con1icto, y npude salir de allí. $ero es #ue !ay algo #ue se reveló dentro de ese !ombre. l #uiere estar en lcasa y termina con una mente alterada, pensamiento e*traviado, paralítico, en rebelión contrDios #ue es su cabeza.

$ablo dice #ue l estuvo inmerso en ese con1icto, pero gracias a Dios por Hesucristo #ue volvia unir lo #ue estaba roto. $or eso el paralítico al instante #ue l le !abló obedeció. T. n" #eFe%e4'i) a%9

l problema del !ombre no es e*terno, es interno. Dios como cabeza da la orden, pero el se!umano tiene un amotinamiento interno. 6u mente le dice #ue ir a la iglesia es bueno, tener un'amilia unida y 'eliz es bueno, ser fel es bueno, pero el cuerpo !ace otra cosa.

;odo el #ue vive la aventura de ser infel termina en en'ermedad, por#ue tiene la angustia de l

condenación por lo #ue !ace. se traba"o de ir acumulando mentiras, una tras otra, sin #ueninguna se le pierda en el camino, y despus de unos minutos de angustioso dis'rute, lculpabilidad a1ora en su vida comindose los 'rutos de la aventura pro!ibida, y de"ándolsolamente un mano"o de cáscaras vacías.

egunda oración: !"re tu corazón para #ue $risto transforme tu mundo interno.

T' -)"%-e)i#a# a ((e4a#" Hos era próspero aun#ue estaba en la cárcel= por#ue prosperidad no va en lo e*terno sino e

lo interior, y despus #ue se !a 'ormado sólidamente en el ser interno, es cuando se manifesta.






000CCNDISCI2ULADOne*&uando &risto penetra en tu interior, t< prosperas por#ue la bendición del 6e/or es la #ue t

enri#uece y de"as de estar amotinado como las piernas del paralítico y comienzas a responderle ala cabeza. l problema es #ue las piernas paralizadas, amotinadas, de piernas solo tienen enombre, pero en realidad no tienen ninguna 'unción, sino #ue representan un peso muerto para eresto del organismo. 0ientras las drogas estn en la mente dominan, pero cuando Hes<s entra todse acaba. &uando alguien es sanado de cáncer su cuerpo #uedará debilitado, seguramente npuede salir a correr un maratón. 6in embargo, como ya 'ue sanado, cuando su cuerpo comienca recibir nutrición volverá a estar 'uerte.

&uando Hesucristo entra en tu vida todo lo de a'uera va a tener #ue cambiar. so va a levantaen ti ganas de vivir, por#ue la casa nueva está dentro de ti. $uede #ue el malandro se #uiera alzapero &risto ya está dentro de ti, y n" #eFe% %e4'i) a%9

6, EN ESTE LUGAR DE MISERIA ESTE OMBRE A 2ASADO 7 AJOS DE SU IDA

n ese lugar de miseria en el #ue ese !ombre estuvo a/os de su vida, sin 'amilia, sin traba"oen la más completa ruina 'ísica, moral y espiritual, cada a/o l deseaba #ue 'uera me"or #ue eanterior, cada a/o esperaba un cambio, pero cuando las aguas se movían su cuerpo ldemostraba #ue estaba en rebeldía. + así sucederá una y otra vez, !asta #ue llegues a laconclusión de #ue #uizás esto no es para ti.

6ometido a una tortura de ese tipo, se va perdiendo la esperanza. Así 'ue como l paralítictrans'ormó lo temporal en un medio de vida, en algo natural durante tantos a/os, y se di"o> +como #ue no merezco salir de a#uí, eso de la 'elicidad es para los demás, la 'elicidad no es partodos. 3asta #ue llegó el buen día. Hes<s lo vio en a#uel lugar y vio #ue ya era muc!o tiempo2a)a *"#a -e)%"na a 'n F'en #9a ma)ca#" en (a a4en#a #e e%'c)i%*"

e%.% se acercó y le preguntó si #uería ser sano. $or#ue cuando pasas muc!o tiempo en edolor crees #ue nunca vas a salir de allí, #ue no vas a triun'ar, #ue no puedes cambiar, #ue n

puedes sanar, #ue sería me"or morir. Hes<s le preguntó si tenía la voluntad para ser sanado. 8gual pasa con todo el #ue entra edrogas, lo !ace inocentemente, por una aventura, por la presión de grupo o de #uien lacompa/a, por un 1irteo, pero terminará atrapado= drogas duras, alco!ol, cigarrillo, sconvertirán rápidamente en costumbre, necesidad y luego vicio #ue lo atrapa en a/os de !orror.

n medio de a#uel !orror, y del dolor, e%e "mF)e ((e4ó a %' F'en #9a. 3oy es un buen dípara ti, llegó tu tiempo y aun#ue en este momento no pueda ser asimilado por tu mente, igua%i4'e %ien#" *' F'en #9a en (a a4en#a #e Di"%

IQ'ie)e% %e) %an"> + a#uí está la pregunta, I#uieres ser sanoJ La gente te dirá 4!oy no es día de milagros5, 4no elegal #ue recibas !oy la sanidad5, 4eso ya no e*iste5, 4otro #ue tenía lo mismo #ue t< ya se

murió5. $ero Hes<s te dice> 4Levántate, toma tu lec!o y anda5. Ko estaba en tu agenda, pero sí ela agenda de Dios.l se/or dice, voy a !acer algo en ti #ue ya no te pasaba ni por la imaginación. Husto cuando te

!as entregado al dolor o al problema, l dice> la carrera comienza !oy para ti, ponte en tu marcpor#ue vas a la carrera #ue en seis meses te !ará vivir la mayor gloria #ue !as conocido.

3oy debes decir> 4stoy al borde del milagro más grande, por#ue mi 6e/or está vivo y mientrarecibo la palabra los ángeles están traba"ando a mi 'avor, el cáncer o cual#uier en'ermedad angustia se van, " e% e( #9a #e( ma") mi(a4)"”

n %etesda !abía cinco pórticos, eso #uiere decir #ue !ay una nueva salida para ti. $or#umulti'orme es la gracia de Dios, #ue siempre tiene una nueva salida para las situaciones #u






000CCNDISCI2ULADOne*vienen en tu contra. N" #eFe% %e4'i) -"%*)a#", "amás volverás a estar así, !oy te vas de l

crónico y rompes con lo #ue !abías sido atado.

RE3LEIÓN 3INAL:2)ime)": Hes<s te dice levántate, y l no le pregunta cómo. 6ignifca cambio por obediencia

la palabra. l 6e/or te dice, si me crees por esto nadie te va a conocer, ángeles van a seactivados por miles en tu vida. l lec!o de paralítico se va a trans'ormar en tu testimonio. Diote va a cambiar por completo, eso no #uiere decir #ue el diablo y la gente no te atacarán condudas y temores, pero allí está el lec!o, #ue es tu testimonio 7nadie puede negar lo #ue el 6e/o!izo por ti9.

DeFe% c"ne%a) mien*)a% #')e ca#a #9a #e (a *")*')a: HHHH" a *ene) 'na ami(i-)ó%-e)a 'n '*')" #e Fen#ición5 -")&'e Di"% me #i" 'na -a(aF)a &'e )"m-e *"#ama(#ici"ne% #e a;"% &'e %e a%en*a)"n %"F)e mi +i#a %i Di"% me -'#" %ana)

camFia) a m95 *amFiPn (" -'e#e ace c"n *"#a mi ami(ia5 c"n *"#a mi naciónHHHHSe4'n#": Hes<s le di"o a la mu"er> Ko pe#ues más. :uiere decir no aceptes en tu mentepensamientos errados, de"a de cuestionar la palabra de Dios, por#ue ella e% %9 e% amPn&ambia ese sistema mental mundano de cuestionar lo espiritual #ue viene de Dios, y cambiartoda tu vida.

Te)ce)"> Debes disponerte> HHH" a *)aFa$a) -a)a e%.%HHH ;< vuelves al estan#ue del dolopero para decirle a los demás lo #ue Hes<s !izo por ti, les dirás “NO DEBEN SEGUIR AS”5 nvolverás a esperar por el !ombre o por el ángel, -")&'e -a)a *i e% C)i%*" (a e%-e)ana #e4(")ia

l paralítico representó las primicias de todo lo #ue vendría sobre los miles #ue esperaban sesanados en a#uellas tierras, por#ue los apóstoles se soltaron a !acer milagros y en Herusaltodos 'ueron sanados.

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