Fulcanelli et Al + Vía Seca

8/19/2019 Fulcanelli et Al + Vía Seca

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Fulcanelli y la Vía Seca

por Rubellus Petrinus

La vía seca, por lo que sabemos, fue descrita simbólicamente en los libros de Fulcanelli,Le Mystère Des Cathédrales y Les Demeures Philosophales, esta última publicada en dosvolúmenes, además de en Le Laboratoire Alchimique de Atoréne. Solaaref en el Introitus Ad Philosophorum Lapiden !ace también referencias preciosas sobre esta vía. Sin duda, que el libromas conocido de entre todos ellos, es Les Demeures Philosophales de Fulcanelli. "ste es el librocon el que prácticamente todos los estudiantes de alquimia empiean y empearan en el futuro,!abiendo quienes !asta confiesan que es #su libro de cabecera#. $ambién por el mencionado te%topasamos nosotros !ace ya muc!os a&os, cuando aún no !abía traducciones al 'ortu(ués o)astellano. 'or eso encar(amos la edición francesa en, impresos en Suia, al editor *ean+*acques'auvert + 'arís -/01. 2osotros !emos mal(astado a&os de la nuestra ya lar(a vida estudiandoesta ma(nífica obra, cuyo simbolismo tan difícil de interpretar por un principiante, nos de3aba enestado de desespero, ya que, por mas tentativas que !iciésemos, no conse(uíamos levantar elvelo simbólico. 4'orqué5 'ues porque estos libros fueron escritos por dos alquimistas eruditos, ypor eso mismo difíciles, siendo raras las descripciones simbólicas de las materias, e incluso lasreferencias al modus operandi dispersas por toda la obra sin encadenamiento, de acuerdo con lase%plicaciones de las diversas imá(enes de las esculturas y de las moradas filosofales. 6emos leídofrecuentemente en los foros comentarios a la 7bra de Fulcanelli, a cada cual con mayor despropósito, dando #e%plicaciones# del te%to sin nin(ún fundamento alquímico y basándose enuna interpretación e%cesivamente literal. Lo cual, ba3o nuestro punto de vista, es un error. 'aracomentar los Fulcanelli es necesario, esencialmente, conocer la vía seca que fue la que #ellos#llevaron a la práctica como lo !aría después su discípulo 8u(9ne )anseliet. :uc!as de lasdescripciones de carácter filosófico no están al alcance de la mayoría de los alquimistas, tal ve +omejor, seguramente+ por que fueron !ec!as en el #len(ua3e de los pá3aros# en el que uno de los

prota(onistas era e%perto. 2os fue de utilidad al menos, en el final del ;; volumen de las DemeuresPhilosophales de la edición francesa, una amplia biblio(rafía que nos permitió conocer las obras deotros alquimistas clásicos y, así, ir adquiriendo sus libros procedentes principalmente de editoresfranceses. Siempre !emos preferido los libros traducidos directamente del Latín porque, ya queconforme a nuestra e%periencia, las se(undas y, aun peor las terceras traducciones, están llenasde imprecisiones ya que no fueron !ec!as por alquimistas y de a!í la abundancia de errores detraducción.

'ero !ablemos un poco de Fulcanelli y de su !istoria. 4enivi9re ?ubois "ditions ?ervi, -, db Saint+>ermain, @0/ 'arís1.8l autor !ace una investi(ación profunda de los Fulcanelli e ilustra el libro con abundante documentación y

foto(rafías. 7s su(erimos la lectura de esta ma(nífica 7bra a todos, seáis o no fulcanellistas.:ientras tanto, para ayudaros a entender los Fulcanelli, vamos describir al(unos e%tractos delreferido libro que ilustran bien quien fue ese, o esos, (randes alquimistas. ?espués de leerlos,ciertamente tendréis una idea diferente de lo que son realmente los Fulcanelli. 2os referiremosprimero, al principal prota(onistaB *ean+*ulien )!ampa(ne. Apasionado por el estudio de losanti(uos te%tos de alquimia, el 3oven *ean+*ulien )!ampa(ne, contando solamente -/ a&os,obtiene de su madre la posibilidad de instalar un laboratorio en casa que su familia poseía enCillers+le+Del. Allí se dedica a su pasatiempo favorito y será allí donde adquiera los #toques demano# que le serán tan útiles en las futuras e%periencias, las cuales le permitirán con el tiempolle(ar a ser un alquimista operativo de verdaderamente notable. )ontinua estudiando con ardor en

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las bibliotecas parisinas repletas de preciosos manuscritos. 'aralelamente se inscribe en la8scuela de Dellas Artes de 'arís. 8n -, a la edad de E a&os, sale de la 8scuela 2acional y8special de Dellas Artes. 8s un !ombre seductor, de -,@ m de altura y con un ma(nífico bi(ote.8ra bien apreciado por las mu3eres y así lo se(uirá siendo el resto de su vida.

*ean+*ulien )!ampa(ne 3oven

Siempre apasionado por la obra alquímica, recorre incansablemente las librerías. La épocaes fecunda. 2umerosas personalidades se reúnen atraídas por el deseo común de estudiar,teniendo como punto de encuentro las librerías especialiadas. Así, una de ellas situada en lo n o @/de la calle de Gennes de 'arís #La Librairie du :erveilleu%#, fundada por )!amuel y retomada por 'ierre ?u3ols y A. $!oma, será centro de reunión en los a&os --+--- de eruditos, !elenistas ycabalistas respetados. )irculan en este medio ideas referentes a una len(ua famosa cifrada,olvidada pero no perdida, la len(ua verde o el len(ua3e de las aves pá3aros1. 8l maestro era 'ierre?u3ols, un erudito en literatura (rie(a y un ardiente defensor de la len(ua !elénica, quien sosteníaque dic!a len(ua era el ori(en de la len(ua francesa y que le permitía, por los orí(enes alquímicosde muc!as de sus palabras, aplicar una re(la particular, llamada cábala !ermética, encontrando enellas un sentido preciso, propicio al traba3o alquímico. )uenta con un arc!ivo de ciencias ocultas,único en su (enero, que su ami(o *ean+*ulien )!ampa(ne utiliará mas tarde. ?urante ese tiempo,es su discípulo en las ciencias !erméticas, Fau(eron, por entonces ca3ero via3ero, residente en elno / de la calle de los Sabots. L. Fau(eron era ayudante de laboratorio de 'ierre ?u3ols, quien, acausa de una enfermedad, no podía traba3ar. ?espués de la muerte de éste, continuará lasinvesti(aciones e%periencias1 sacrificando todo para comprar carbón y obras alquímicas. )onstaque murió de !ambre, en la miseria total, sin !aber podido obtener la ansiada meta. 'ierre ?u3ols,contrariamente a lo que se suelen leer, entendía el traba3o de laboratorio como esencial. "lcontestó un día a su ami(o 'aul Le )our que miraba la alquimia como una ascesis interiorB H


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'ierre ?u3ols

8l seudónimo de 'ierre ?u3ols era :a(op!on. 2os le(ó, solamente, y felimente también,su seudónimo de :a(op!on la vo del má(ico1 y un :utus Liber, procedente de una 6ypotypose--J1 de su autoría. ?esarrolló ideas muy interesantes con las que nosotros nos toparíamos mástarde en la obra atribuida a Fulcanelli, como son el Kermes, la A(ricultura celeste, la )omposiciónde un #6uevo#, el 2ostoc, etc.

Jean-Julien Champagne y René Schwaller de Lubic!

8n -- lle(a a 'arís el 3oven Gené Sc!aller, a los a&os de edad. ?ispuesto a estudiar pintura con :atisse y, fuertemente atraído por la metafísica, entra en contacto con la Sociedad$eosófica, entonces en apo(eo. Se une también a numerosos ocultistas, fervorosos espiritualistas,y frecuenta i(ualmente la #Librairie du :erveilleu%# donde se asombra del (ran conocimiento quetodo este (rupo tenía de la cábala fonética. Mn día del a&o -- va tener un reencuentro que será

determinante para el (rupo de *ean+*ulien )!ampa(ne y la renacimiento de la alquimia quenosotros conocemos. 8n -@ )!ampa(ne se relaciona por medio de su #c!auffer# con la e%tensafamilia Lesseps que !abita en un bello palacete particular en la avenida :ontai(ne, en 'arís. Los!i3os de Lesseps, sobre todo Dertrand y Ferdinand *ules, se interesan y se apasionan también por la ciencia de 6ermes. 'roponen a )!ampa(ne ocupar el laboratorio que es propiedad deFerdinand en la calle Cernier en 'arís, donde acepta instalarse pudiendo, de esta manera, traba3ar en la elaboración de la >ran 7bra. Su vida material es ase(urada por los Lesseps que le empleancomo dibu3ante industrial. $odas estas personas se ocupan de la alquimia que constituía unaverdadera moda. ?iversos (rupos dan clases de !ermetismo. Los !ermanos )!arconac, ami(os de?u3ols, emplean también )!ampa(ne en su librería de 'arís. Su tarea consiste en dar recepción aobras provenientes de bibliotecas privadas, (eneralmente de la provincia, evaluarlas y clasificarlas.8sto no desa(rada a este erudito en busca de anti(uos libros que traten de alquimia. Mn día, en sutarea de clasificar los libros, un e3emplar raro de los escritos de 2eton pasa por sus manos. Loabre y descubre un manuscrito cuya fec!a estima ser de -N, de seis pa(inas, con anotacionestomadas por un e%perimentador en el transcurso de sus e%periencias y relatando lo que leaconteció. )!ampa(ne, saca las preciosas !o3as y las lleva a casa para estudiarlas. Se trata de unte%to alquímico y, sorprendido por las operaciones allí descritas, le atrae la idea llavarlas a cabo por sí mismo, permitiéndole así conse(uir los famosos colores aules y berme3os de las vidrieras de)!artres. Se afana en el estudio del documento, intentando descifrarlo, a la ve que trata decontrastar lo leído en el laboratorio. 'ero todo es en vano. Mn día de --, encontrándose como decostumbre en La )loserie+des+Lilas, coincide con Gené Sc!aller, de quien conoce su (ran interéspor la alquimia y los conocimientos de química que éste poseía. Se acerca a él para proponerle lalectura del manuscrito y una eventual colaboración.


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Gené S!aller de Lubic

Mnicamente le impulsa el interés en entender y profundiar el documento, ya de otra formanunca le !ubiese mostrado las misteriosas pá(inas al futuro e(iptólo(o, quien inmediatamentequedó impresionado por ellas. :ás allá de la alquimia, Gené Sc!aller mostró (ran curiosidad por las teorías sobre la constitución de la materiaO él desaprobaría completamente el traba3o sobre elátomo que, se(ún afirmaría más tarde, representa (randes peli(ros para la !umanidad, posiciónque mantendrá durante toda su vida. Su traba3o sobre los números le llevó a estudiar las formasarquitectónicas, en especial, de la catedrales. )omo vivía en 'arís, iba muc!as veces a 2otre?ame a fin de observar sus líneas y sus esculturas. Fue así como estudió el simbolismo de lascatedrales y su cone%ión con el arte alquímico. 'or eso al(unas !o3as que presenta a *ean+*ulien)!ampa(ne lo motivaran sobremanera. Lle(aron a un acuerdo, Sc!aller le daría un dinero alpintor, que le permitiría vivir, a cambio del cual debería traba3ar en la operativa. Sc!aller intentaríae%plicar la teoría y )!ampa(ne, e%celente manipulador de laboratorio, llevaría a cabo lase%periencias. 8n el acuerdo estipularon una cláusulaB donde quiera que él lle(ase, teniendo é%ito ono, nin(uno debería conocer la e%istencia de este acuerdo al termino del cual se separarían sin

3amás abordar el asunto. La no observancia de este pacto tendría consecuencias fatales para)!ampa(ne. )!ampa(ne, se encuentra también re(ularmente en casa de su ami(o ?u3ols, quienprepara su introducción al Mutus Liber O discuten sobre alquimia, simbolismo y cábala !ermética.

"ug#ne Canseliet!

8n --0 8u(9ne )anseliet es presentado a )!ampa(ne, tiene -/ a&os y el pintor N?u3ols J y Sc!aller EN1. 8u(9ne )anseliet no tarda en !acerse el discípulo asiduo de estemaestro, al que tanto admira y al cual servirá toda su vida. 8n los primeros a&os será sobretodo sumoo de recados. Sin ser consciente, )anseliet será el punto central de toda una manipulación.


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)anseliet 3oven

?e !ec!o, (racias a )!ampa(ne, 8u(9ne )anseliet se introducirá en todo el 'arísmundano y ocultista. Frecuentará los Lesseps, el (rupo de simbolistas con André Dreton y elpeque&o círculo de 'ierre ?u3ols, a quien conocerá después. Si )anseliet fue de una importanciacapital en la difusión de la obra de Fulcanelli, también lo fue en la elaboración de su leyenda. "lserá un asiduo en las bibliotecas donde, a causa de su buena cali(rafía, se esforará copiando amano anti(uos manuscritos. )omo curiosidad no podemos de3ar de referir un e%tracto de un aporte!ec!o en el forumalq en el día -E.-.- por un lector curioso de los Fulcanelli, comentando Las:oradas Filosofales y refiriéndose a 8u(9ne )anseliet. HSin embar(o, antes de entrar en el tema,alerto a quienes aún no !ayan leído el libro para que i(noren, inicialmente, los prólo(os de 8u(9ne)anseliet. 'ese a tener el !onor de !aber conocido personalmente a Fulcanelli, )anseliet nos da laimpresión no !aber sido 3amás su discípulo. Sus prefacios y sus libros posteriores parecen caminar en dirección inversa a las ense&anas de su :aestro. Al(unos de sus delirios son, desde nuestropunto de vista, un flaco favor a la Alquimia y, sus tentativas de demostrar la misma erudición de su:aestro, tropiean con su desconocimiento de lo que él ense&ó.I 8l autor de este escrito, comose verá ense(uida, esta completamente equivocado con respecto a )anseliet. 'or lo que nosotros

conocemos, )anseliet como discípulo de *ean+*ulien )!ampa(ne Fulcanelli1 conocíaperfectamente la obra de su :aestro. Además, todos sus libros conocidos, demuestran (ranerudición, porque al mismo tiempo de ser un (ran alquimista, tenia formación académica superior en len(uas, incluyendo el Latín y el >rie(o. 2o !acemos mención de esto con la intención dedeni(rar a nadie, sino solo para demostraros cuan variadas son las opiniones sobre Fulcanelli,sobretodo para quienes desconocen su vida y su principal vía, la vía seca, la cual pese a ser considerada como su única vía, incluye referencias a la vía !úmeda. :ás adelante citaremos otrasinterpretaciones !ec!as por Fulcanelli en lo que respecta a las materias y, también al modusoperandi. 8s en este mismo a&o de -EE, en el mes de Setiembre, cuando 8u(9ne )anseliet,contando E0 a&os, es testi(o de la famosa transmutación. 8l mismo realia la proyección ba3o lasdirectrices de Fulcanelli. La escena sucede en una peque&a !abitación que él ocupa en la fabricade (as de Sarcelles, con la presencia de )!ampa(ne y del químico >aston Sauva(e. 8statransmutación no fue la realiación de la meta de la >ran 7bra, pero si de un #particular#. 8se

mismo a&o Gené Sc!aller de3a 'arísO rompe todo el contacto con los medios esotéricos, enconcreto con el (rupo de alquimistas en torno a ?u3ols y a )!ampa(ne, pero continua pa(ando loacordado a )!ampa(ne. ?urante los a&os de la (uerra en 'arís, Sc!aller redactará unmanuscrito sobre un asunto que le era muy queridoB las catedrales (óticas y el simbolismoalquímico. Se lo ense&a a )!ampa(ne, quien mostrará un (ran interés, y le propone someter sutraba3o al criterio de un editor. "l mismo, muy introducido en el tema del libro se encar(aría deltraba3o. Sc!aller, confiado en e%tremo, entre(a voluntariamente su documento y )!ampa(nepromete devolverlo rápidamente. :ientras tenía el manuscrito, y tras nuevas lecturas del mismo, alos pocos días, advierte a Sc!aller que su estudio desvela muc!os secretos y, por tanto, nopuede ser puesto a la libre disposición publica. ?ecide, por tanto, devolvérselo. )!ampa(ne dedicó


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a&os en construir la idea del adeptoB él mismo lo !abía creado y la idea fue mantenida por todo el(rupo que le rodeaba, y que debería promover el mitoB >aston Sauva(e, Les )!arconac, 'ierre?u3ols, )anseliet, *ulles Douc!er. 8llos serán los miembros de la misteriosa Fraternidad de6éliopolis F.6.).1 'ierre ?u3ols será víctima de una artrosis, y por causa de una situaciónfinanciera delicada, su esposa se verá obli(ada a traba3ar para sustentar las necesidades de sufamilia y vender la librería. )!ampa(ne se entre(a a la bebida. 'ierre ?u3ols a lo lar(o de estoslar(os a&os de inmovilidad consa(ra su tiempo a la redacción de numerosas notas sobre elsimbolismo alquímico. )!ampa(ne y él tienen en común la veneración de Dasílio Calentín y deFlamel. )!ampa(ne realiará al(unos via3es y, en el transcurso de los mismos, reproduce lasesculturas que, en su opinión, tienen su ori(en en una intención alquímica comoB Amiens, Limou% y2otre ?ame de 'arís. Las acompa&a de referencias, tanto suyas como !erederas del !ermetismoerudito de ?u3ols. Será (racias al talento del estudioso ?u3ols y a los dibu3os del propio)!ampa(ne, e%celente ilustrador y operador alquímico, como comenará el mítico fenómenoFulcanelli. 8llos remodelan y ar(umentan, e%poniendo sus conocimientos, que afirmamosprodi(iosos en este dominio, y )!ampa(ne confiará todo a 8u(9ne )anseliet a fin de acreditar latesis del misterioso adepto. 8s así como el -0 de *unio de -E/ el Misterio de las Catedrales serápublicado por *ean S!émit en 'arís, ba3o el seudónimo de Fulcanelli, con (ran estupefacción deSc!aller que está en Su!alia Suia.1, reconociendo su propio traba3o, aquel que !abía mostradoa )!ampa(ne durante los a&os -E + EE. 8n cuanto a 'ierre ?u3ols no es cierto que él !ubiesesido informado del ori(en de las notas que le presentó )!ampa(ne. 8ra un !ombre muy reli(ioso y

aparentemente de (ran !onestidad. Así mismo, Sc!aller continuó dando el dinero prometido encuanto )!ampa(ne continuase traba3ando en su laboratorio en la resolución del problema de loscolores de )!artres. Sin embar(o no conse(uiría nin(uno resultado positivo. 8l - de Abril de -E/moría en 'arís 'ierre ?u3ols. Su esposa se retirará a la casa de sus !i3os y se separarádefinitivamente de )!ampa(ne, quien a su ve, de3ará de tener relación con Fau(eron, discípulode su marido. Lucien Fau(eron moría a&os más tarde, en -J@. 'ierre ?u3ols !abía compuestomuc!as pá(inas sobre alquimia y monumentos de carácter !ermético. ?ic!o arc!ivo fue entre(adopor su mu3er a )!ampa(ne y )anseliet tendrá la tarea de reunirlo y someterlo al 3uicio de sumaestro )!ampa(ne para presentar al fin todo el con3unto a la editora Sc!émit que en -publicará la primera edición de Les Demeures Philosophales. 'or fin, en -, Gené Sc!aller y*ean+*ulien )!ampa(ne van a resolver el problema, ob3eto del traba3o comenado die a&os antesBla fabricación de los aules y berme3os de las vidrieras, tal como aquellos que se pueden ver en lacatedral de )!artres. 8s también en este a&o de -, el -0 de Setiembre, que ve la lu pública, la

se(unda obra de Fulcanelli+)!ampa(ne, Les Demeures Philosophales, con prólo(o de 8u(9ne)anseliet F.).6. La obra aparece ilustrada con J planc!as procedentes de los dibu3os de)!ampa(ne. 8ste libro es el traba3o de 'ierre ?u3ols, antes de su muerte, y de )!ampa(ne.8u(9ne )anseliet tendrá la tarea de reunir las notas sin introducir cambio al(uno. :as tardedespués de la muerte de su maestro )!ampa(ne, él se permitirá incrementar las reediciones.*ean+*ulien )!ampa(ne está (ravemente enfermo, arrastra la pierna, bebe a3en3o, respira (álbano


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a obtener visiones. Su salud está muy alterada.*ean+*ulien )!ampa(ne mas vie3o

$ambién en -- pide por carta a Gené Sc!aller que ven(a a 'arís, ya que tiene unadeclaración muy importante que comunicarle. $an pronto se encuentran en un peque&o restaurantey )!ampa(ne anuncia su intención de revelar todo sobre sus traba3os, Gené Sc!aller le recuerdael pacto y le propone, contrariamente a la intención de su interlocutor, que si(a (uardando silencioa cambio de ayudarlo financieramente. 8n A(osto de -E, )!ampa(ne está muy debilitado yadel(aado, envía una nueva carta a Sc!aller confirmándole la fec!a fi3ada para la reunión consus discípulos. Sc!aller vuelve a 'arís, va directamente a la bu!ardilla del alquimista, 0 bis de lacalle Goc!ec!ouart. Lo encuentra ec!ado con la piel ne(raO la (an(rena se e%tendía por la pierna.8ste ultimo !abía refle%ionado y estaba lleno de remordimiento. Le muestra una rima manuscritaen un papel a Sc!aller y le pide que se lleve el manuscrito, ori(en de su lar(a colaboración, queallí se encontraba. 8ste fue su ultimo reencuentro, porque al día si(uiente, el E/ de A(osto de -Ea las /.J! *ean *ulien )!ampa(ne moría, a la edad de 00 a&os, a causa de una artritis obturantede la pierna iquierda, sin !aber conse(uido la realiación de la 'iedra Filosofal, la búsqueda detoda su vida. Gené Sc!aller de Lubic murió en -/- con @J a&os y 8u(9ne )anseliet en -NEcon N a&os.

Canseliet y la Vía Seca!

8u(9ne )anseliet, como ya vimos, fue discípulo de )!ampa(ne, que era un operador e%perto en el laboratorio. 'or eso él le trasmitiría el modus operandi de la vía Seca. $ambiénsabemos que ni )!ampa(ne ni ?u3ols, !abían conse(uido terminar la >ran 7bra. Lubic !io unatransmutación pero era un #particular# y no el culminar de la >ran 7bra. $ampoco )anselietconsi(uió terminar la >ran 7bra, sin embar(o lle(ó a la ultima fase de la $ercera 7bra, o sea, al

cocimiento de la Gemora. "l no lle(ó claramente a e%plicar por que raón no la terminó. Solaaref dice que no nos es posible actualmente llevar a cabo la Cía Seca por causa de las #condicionese%teriores#.


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8l !orno para la vía seca, tal como podréis ver en la ima(en, era el !orno utiliado por )anseliet y puede ser construido en un solo bloque de cerámica refractaria o por partes. 7tro mássimple puede ser construido con ladrillos refractarios superpuestos y unidos con masa de cerámicarefractaria. Su tama&o podrá ser variado dependiendo del tama&o de los crisoles a utiliar.2ormalmente un crisol con tama&o adecuado para la Separación y 'urificaciones :ercuriais tieneuna altura de -E cm y una boca de - cm de anc!ura. )omo en la 'ur(a tienen que ser usadosdos crisoles superpuestos, una altura del !orno de cm no será e%cesiva. La lar(ura en el interior podrá ser también de cm. 'odréis !acer un !orno más anc!o que os permita colocar o sacar loscrisoles con mayor comodidad, pero recordad que cuanto más anc!o fuera el !orno mas pérdidade ener(ía tendréis. 8n la Separación, o en las 'urificaciones mercuriales, tendréis que usar soloun crisol, pero como el a(u3ero de la antorc!a esta un poco alta para la 'ur(a, tendréis de colocar uno o mas ladrillos refractarios partidos !acia la mitad en el interior del !orno para !acer la alturanecesaria y, así, permitir que el fue(o incida siempre en el centro del crisol. Si el !orno fueraconstruido en un bloque entero y circular, el fue(o será más envolvente y (astaréis menos ener(ía.La c!imenea del !orno podrá ser un simple tubo de !ierro o de !o3a de !ierro con -0 cm de

diámetro y unos cm de altura. A este tubo deberá ser conectado otro fle%ible o rí(ido queconduca los (ases para el e%terior. 8l tubo de la c!imenea deberá tener un sistema de re(ulaciónde tiro, pues de contrario, si el tiro fuera e%cesivo el !orno no se calentaría debidamente y seenfriará pronto. R al contrario, si fuera reducido, la combustión del (as no sería perfecta, por lo queno se produciría el calor necesario. ;nevitablemente vuestro !orno deberá tener una entradasuficientemente anc!a que os permita con relativa facilidad poner y sacar los crisoles y verificar eltranscurso de las operaciones en su interior, el cual cerrarse cuando el !orno estuviesefuncionando. Mn pirómetro os será muy útil aunque nosotros !emos traba3ado sin el durante a&os ynunca tuvimos problemas re(ulándolo por los distintos matices de los colores berme3os del crisol.8n la 'ur(a, !ay quien utilia un sistema diferente. 8n ve de dos crisoles sobrepuestos, usan solouno con un a(u3ero en el fondo teniendo el !orno también un a(u3ero en el fondo que permitirá deesta manera que el metal en fusión sal(a al e%terior. 8n este caso, el !orno tendrá que ser colocado sobre un soporte metálico. 8n fin, !ay distintas maneras de !acer vuestro !orno. $odo

dependerá de la vuestra !abilidad, del local a!onde va ser construido y del tama&o de los crisolesa utiliar. 'or e%periencia propia, os aconse3amos la construcción de un !orno que sirva para todoslos casos, colocado sobre un soporte metálico a media altura que os permitirá traba3ar cómodamente. 8sto en lo que respecta al !orno. A!ora, necesitaréis una fuente de calor y la masadecuada en la actualidad, será el (as propano industrial por ser el mas barato. La antorc!a quesuministrará el calor, que como es obvio, deberá ser re(ulable de tipo industrial. 2ecesitaréis,también, del respectivo reductor y de un manómetro para saber siempre cuanto (as os queda en labotella para poder remplaarla pronto sin per3udicar la operación que estuviere transcurriendo. 'or eso os aconse3amos tener siempre una botella de (as llena en reserva. La antorc!a deberá tener un soporte variable que os permita desplaarlo en altura para poder colocarlo en el centro del


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a(u3ero lateral del !orno y, así, diri(ir el fue(o !acia un cierto sitio del !orno. R en cuanto al !orno,nos parece que ya os di3imos lo necesario. Si tuvieseis dudas, podréis pre(untar. 8sto en lo querespecta al !orno. A!ora necesitaréis el equipo accesorio, que no es muc!o, pero si absolutamentenecesario. 2ecesitaréis un bueno mortero de !ierro o bronce, preferiblemente de !ierro por ser más rí(ido para poder triturar o pulveriar nuestro Su3eto mineral con una mano pesada !ec!a delmismo metal. 8l mortero deberá estar bien asentado en un cepo de madera que ten(a la alturasuficiente para que vosotros sentados en un peque&o banco, ten(áis una posición confortable sinestar curvados. 'ensad que en al(unas ocasiones serán !oras se(uidas de traba3o para triturar convenientemente al(unos ilo(ramos del Su3eto.

$riturar en el mortero e%i(e técnica. 'oner poco material de cada ve. 8s un en(a&ointentar triturar muc!o material de cada ve. 2unca lo conse(uiréis porque nuestro Su3eto formauna masa compacta en el fondo del mortero la cual será imposible triturar más. 2ecesitaréis de unacuc!ara fuerte de acero ino%idable para, a medida que trituráis, ir descolando el material del fondodel mortero. )uando veáis que el Su3eto está suficientemente triturado y eso solamente lae%periencia os lo mostrará, ec!adlo a un plato de plástico o de cerámica y continuad triturando!asta tener todo vuestro Su3eto reducido a polvo fino. 'ero esto no es suficiente cuando se trata depulveriar nuestro Su3eto ya pur(ado para !acer la Separación. $endréis de pasarlo por un tami,cuya red sea de acero ino%idable muy fina, tal como aquella usada en las cocinas para usodomestico, solamente que esta tendrá de ser más (rande. 'odréis !acerla encar(ando la red enuna casa especialiada y clavarla en un armaón de madera que ten(a por lo menos cm decada lado y - cm de altura. 2ecesitaréis aún otro tami con las mismas dimensiones pero !ec!ocon red de nylon como la usada en seri(rafía, de / líneas por cm o -E por pul(ada.


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Además de estos accesorios necesitaréis una tenaa con man(o lar(o que os permitaponer o sacar los crisoles del !orno. $ambién necesitaréis una cuc!ara de acero ino%idable conman(o lar(o para poder ec!ar el material en el crisol cuando este se encuentra dentro del !orno yno correr es ries(o de quemaros. 'or eso, deberéis encar(ar también un par de (uantes de piel

como los usados por los operarios de las fundiciones.

2o os olvidéis que estáis traba3ando con temperaturas entre los N y los - P ).

6ay otro accesorio que os parecerá muy insi(nificante. 8s un (anc!o de !ierro de 0 mm dediámetro con una lar(ura de / cm teniendo la punta doblada en án(ulo recto. 8sa parte dobladadeberá tener -0 cm. )omo deberá ser de !ierro esta se (astará poco a poco conforme el traba3oque realicéis.

8ste modesto accesorio indispensable deberá ser de !ierro como ya di3imos y servirá parameclar el material en fusión dentro del crisol.

$endréis que encar(ar a una casa de la especialidad diversos crisoles. 2ormalmente encada país e%iste una fabrica que los produce y estos, casi siempre, son más baratos. 2osotrostuvimos ocasión de e%perimentar diversos tipos de crisoles pero los alemanes siempre fueron losme3ores, aunque son e%cesivamente caros.

Al(unas veces, un crisol de fabricación nacional !acía una sola Separación y en se(uidase quebraba porque era de mala calidad. Mn factor importante en la duración de un crisol es lavariación brusca de la temperatura que lo !ace estallar. 8sto al(unas veces es inevitable. )uandose calienta un crisol en el !orno es normal empear con una temperatura ba3a incrementadola(radualmente !asta lle(ar el má%imo posible para la operación en curso.


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)uando retiréis el crisol del !orno con el metal en fusión !ay una variación brusca detemperatura e%terior, sin embar(o, él se mantendrá prácticamente a la temperatura del !orno.?espués de vaciar su contenido, el crisol vacío, deberá ser colocado inmediatamente dentro del!orno calentándolo para continuar el traba3o o, si la antorc!a fuera desconectada, de3arlo enfriar (radualmente para que no estalle. 8s esta la técnica la que deberéis observar para no destruir estallar1 muc!os crisoles.

Finalmente tenemos aún otro accesorio muy importante sin el cual os será imposibletraba3ar. 8s el molde de vaciamiento. 8ste molde, citado por todos los espa(iristas y alquimistas ypor los contemporáneos, principalmente por Fulcanelli y )anseliet, servirá para vaciar el su3eto enfusión y de3arlo cristaliar lentamente.

8s un accesorio muy caro porque es !ec!o al torno, en una única piea de aceroino%idable. 'odréis observarlo en la ima(en y se quisierais encar(arlo a un artista e%perto, podréisver sus dimensiones en el dibu3o ad3unto.

)uando traba3éis al !orno el #cono#, como vul(armente es llamado, deberá ser colocadosiempre 3unto a la boca del !orno para mantenerse caliente, y antes de vaciar el crisol, deberá ser untado su interior con sebo o aceite después de calentarlo un poco mas dentro del !orno antes del

vaciamiento.

2uestros anti(uos maestros, que al parecer no usaban este accesorio tan útil, y de3abansolidificar la materia dentro del crisol, después se partía para retirar su contenido. 8ste molde evitatodo esto y permite una cristaliación más perfecta del Su3eto porque, como es metálico y espeso,tarda mas tiempo en enfriar. $eniendo en cuenta que, en casos muy especiales, en la obracanónica, !ay que de3ar el crisol con la materia dentro del !orno para enfriar lentamente y despuéspartirlo para sacar su contenido.

6ay aún otro peque&o accesorio también indispensableB la tapa de los crisoles.2ormalmente los crisoles no traen tapa y, por eso, teníamos que !acerlas con cerámica refractariaen un molde o, de otra manera, encar(arlas a un alfarero destinadas a otros fines pero que seadaptaban a nuestras necesidades. )omo normalmente no se !acían de cerámica refractaria se

partían frecuentemente.

2ecesitaréis, también al(unas escudillas de barrio común para colocares las distintasmaterias.

8n cuanto a los materiales para traba3ar nos parece que ya no !ace falta nada más.;nstalad vuestro !orno, encar(ad los crisoles suficientes porque si no fueran de buena calidadal(unos se os partirán y, por eso, tendréis siempre una reserva de ellos. Así, estaréis listos paratraba3ar.

6asta aquí apenas !emos !ablado de los materiales, a!ora vamos a referirnos al propioalquimista y a lo que a ese respecto nos dicen los anti(uos maestros sobre lo que deberá ser unalquimista.

8l )osmopolita en su libro ou!elle Lumiere Chymique, Get, 'arís, pa(ina JJ, diceB

HLos investi(adores de la 2aturalea deben ser tal como la 2aturalea mismaB esto esverdaderos, simples, pacientes, constantes, etc. pero lo que es el punto principal, piadoso,creyente en ?ios, y no per3udicando a su pró3imo...'orque si vas simplemente a !acer cualquier cosa como lo !ace la 2aturalea, !aloO pero si vas !acer cualquier cosa mas e%celente que la2aturalea no lo !a(as. 7bserva en qué y porqué ella es me3or y encontrarás que es siempre a suseme3ana.I

http://pwp.netcabo.pt/r.petrinus/moulddrg.jpghttp://pwp.netcabo.pt/r.petrinus/moulddrg.jpghttp://pwp.netcabo.pt/r.petrinus/moulddrg.jpg


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Alberto el >rande en Le Composé de les Composés, Arc!é :ilano, -@J, pa(ina 0E, diceB

HLa 2aturalea debe servir de base y de modelo a la ciencia, por eso el Arte traba3a deacuerdo con la 2aturalea en todo lo que puede. 'or tanto, es necesario que el Artista observe la2aturalea y opere de acuerdo con ella.I

'odríamos transcribir muc!as mas citas de este (enero pero creemos que no seránnecesarias.

Mn punto nos parece ser fundamentalB se(uir la 2aturalea. ;ntentamos entender traduciéndolo a la alquimia operativa con el si(nificado de se(uir la naturalea en las operacionesalquímicas. La única respuesta que encontramos, y nin(uno, a nuestro entender, !a conse(uidoatinar me3or, a pesar de !aberlo pre(untado diversas veces en los foros, es !acer ciertasoperaciones en una época determinada del a&o cuando las influencias #e%teriores# se manifiestanintensamente.

8n cuanto a la parte filosófica tan arrai(ada en lo que respecta a la transformaciónevolución1 espiritual o anímica del proprio Artista como al(unos creen, de3amos esto a laconsideración de aquellos que la promueven.

2osotros no somos materialistas, ni ateos, pero entendemos las cosas ba3o otro punto devista respetando siempre las ideas que son distintas de las nuestras aunque no concordemos conellas.

Alberto el >rande en el prolo(o del mismo libro en la pa(ina 0, dice tambiénB

H2o ocultaré una ciencia que me !a sido revelada por la (racia de ?iosO no la (uardarécelosamente para mí solo, por temor de atraer su maldición. 4)uál es la utilidad de una cienciaconservada en secreto, de un tesoro escondido5 La ciencia que !e aprendido sin ficciones, os latransmito sin pena. La envidia trastorna todo, un !ombre envidioso no puede ser 3usto ante ?ios...

2o !e sido enviado para todos, sino tan sólo para quienes admiran al Se&or en sus obras ya los que ?ios !a 3u(ado di(nos.


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!ubiere rec!aamiento de ayuda, este estará a no cumplir la tradición. Al(unos !ermanos para nolo !icieren se cierran en disculpas #des(arradas# de 3uramentos de silencio.

)ada uno es libre de !acer lo que entienda más oportuno y no lo censuraremos por ello.'or nuestra parte, ayudaremos !asta donde nos fuera posible, pero, a quien lo mereca. ?e esonunca nos arrepentiremos, aunque al(unos de nuestros !ermanos nos censurarán por ser

demasiado caritativos.

?ic!o esto, vamos continuar con los traba3os referentes a la vía seca.

;nevitablemente tendréis de saber con que materias tendréis que traba3ar, el Su3etomineral, su Acólito metálico y los )oadyuvantes salinos.

Fulcanelli !ace muc!as referencias, unas más caritativas que otras, a estas materias.$ambién Filaleteo en L"#ntree -u!ert Au Palais erme du *oy y en Marro. o' Alchemy y Flamel enel +re!ière o &estament !acen referencias aún más caritativas al su3eto mineral, de su acólito y delos coadyuvantes salinos.

8mpearemos por nuestro mineral también llamado ?ra(ón ne(ro o Lobo cenio. :uc!os

maestros lo identifican, incluso Fulcanelli, para despistar a los menos entendidos, lo nombra yafirma que no es la materia de la obraB H...muc!as veces !asta lo encontramos clasificado entre loscuerpos rec!aados o e%tra&os a la 7bra.I

:oradas Filosofales, 'laa T *anes, S.A. editores, -@, pa(ina -J e -0B

HSu nombre tradicional de piedra de los filósofos, retrata con bastante fidelidad este cuerpopara servir de base útil para su identificación. 8s, en efecto, en verdad, una piedra porque presentaal salir de la mina los caracteres e%teriores comunes a todos los minerales. 8s el caos de lossabios en el cual los cuatros elementos están encerrados, pero confusos y desordenados. 8snuestro anciano y el padre de los metales, y estos le deben su ori(en puesto que representa laprimera manifestación metálica terrestre....Aún se le llama dra(ón ne(ro cubierto de escamas,serpiente venenosa, !i3a de Saturno y + la más amada de sus criaturas +. 8sta sustancia primaria!a visto interrumpida su evolución por interposición y penetración de un aufre infecto ycombustible que empasta el mercurio puro, lo retiene y lo coa(ula. R aunque sea enteramentevolátil, este mercurio primitivo, corporeiado ba3o la acción secativa del aufre arsenical, toma elaspecto de una masa sólida, ne(ra, densa, fibrosa, quebradia, friable, cuya escasa utilidad laconvierte en vil, abyecta y despreciable a los o3os de los !ombres.I

H8sta es la raón por la que !an pintado simbólicamente su materia en su primer ser ba3ola fi(ura del mundo, que contenía en sí los materiales de nuestro (lobo !ermético, o microcosmos,reunidos sin orden, sin forma, sin ritmo y sin medida...La materia filosofal es, pues, de ori(enmineral e metálico.I

8sta descripción se adapta perfectamente a las características principales del nuestroSu3eto mineral con vista a su identificación por los !i3os del Arte.

2o es necesario ser muy entendido en mineralo(ía para saber de que mineral se trata. 8lmaestro nos dice que es un mineral de color ne(ro y que $"sta sustancia primaria ha %istointerrumpida su e%oluci&n por interposici&n y penetraci&n de un au're in'ecto ycombustible (ue empasta el mercurio puro) lo retiene y lo coagula!*

2uestros maestros nos dicen que los minerales evolucionan en el seno de la tierra !astalle(ar al oro. 2o sabemos si es e%actamente eso lo que sucede y quiás nadie lo sepa


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e%actamente. Sabemos, eso sí, que nuestro su3eto de color ne(ro, y con escamas, tieneincorporado un aufre infecto y combustible.

8sto, solo por sí, nos da una preciosa información. Se trata de un sul'uro de color negrocon escamas!

Se llama a+n serpiente %enenosa hi,a de Saturno! 2uestros maestros consideraban estemineral !i3o de Saturno, por su apariencia y características minerales. 8l mineral correspondiente aSaturno, como toda la (ente sabe, es la (alena.

7tros maestros le llamaran rag&n negro o, como Dasilio Calentín, Lobo cenio.

'or fin el :aestro nos dice que su símbolo es el del mundo) o sea de la $ierra, que esrepresentado por un globo crucí'ero.

Si consultáis los símbolos espa(írico alquímicos sabréis de inmediato de que mineral setrata.

'ese a que muc!os de vosotros lo conocéis ya, no nos a!orraremos mencionar lasdescripciones !ec!as por nuestros :aestros, tanto de las materias como del modus operandicorrespondientes a la realidad que !emos sabido interpretar.

Ra conocéis nuestro Su3eto mineral, pero al(unos, quiás muc!os de vosotros, no conocéis

su acólito metálico.

Alquímicamente nuestro Su3eto mineral tiene incorporado un mercurio puro, como nos diceel maestro, pero esta completamente desprovisto de aufre alquímico1 porque el aufre químico yasabemos que lo posee por tratarse de un sulfuro mineral.

8ntonces 4quién será su acólito metálico5 Camos ver lo que el maestro nos dice en lasMoradas iloso'ales, aunque probablemente, tendremos que acudir a la :édula de la Alquimia o ala #ntrada Abierta al Palacio Cerrado del *ey de Filaleteo, citado también por Fulcanelli.


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Las moradas iloso'ales, La Salamandra de Lisieu%, pa(ina -00B

H8se fue(o puro, de la misma esencia que el aufre específico del oro, pero menosdi(erido es, por el contrario, más abundante que el del metal precioso. 'or ello se une con facilidadal mercurio de los minerales y metales imperfectos. Filaleteo nos ase(ura que se encuentraescondido en el vientre de Aries o del )arnero, constelación que recorre el Sol en el mes de Abril.

Finalmente, para desi(narlo me3or aún, a&adiremos que ese )arnero + que esconde en sí el aceromá(ico + lleva ostensiblemente en su escudo la ima(en del sello !ermético, astro de seis rayos. 8nesta materia tan común, pues, que nos parece simplemente útil, es donde debemos buscar elmisterioso fue(o solar, sal sutil y fue(o espiritual.I

&abla *edonda de Los Alquimistas, Luis )arcamo editor, :adrid, -N, La :édula de la Alquimia, pa(ina B

HDusca este aufre en la casa de AriesO éste es el fue(o má(ico de los sabios...I

H8s e%tra&o ver un metal recio y fi3o, que sabe soportar el (olpe atronador de Culcano, yque no se ablandará en el fue(o, ni se meclará en flu3o con metal al(uno, que sin embar(o sea!ec!o retro(radar por nuestro nuevo arte, tanto poder !a tenido este punante mineral.I

H)on él aramos nuestra tierra, cosec!amos nuestro (rano, cortamos nuestra carne ynuestros vestidosO con él !ervimos. Su uso es tan (rande que no amontonaré e3emplosO a menudoyace condenado sobre el suelo. 'or él se calan los caballos, vie3os clavos remac!ados cuyoencuentro apenas merece la pena, 4qué puede ser más vil, di(o yo5I

HLa casa de :arte, el fornido Aries es conocido, en el que todos los artistas te encar(ancomenar tu obra, 4qué puede ser más llano5 2o puede !aber nadie tan botarate que no concedaque !ay en estas palabras un si(nificado oculto en la letra, si(nificado que nunca fue e%plicadome3or.I

Fulcanelli nos dice que el aufre alquímico se encuentra en abundancia en una materiacom+n y de 'recuente uso) diciendo también que Filaleteo afirma que se encuentra en el vientrede Aries o de :arte cuyos si(nificados son idénticos, es decir, en un metal cuya correspondenciaastral sea la de .ries o Carnero y la planetaria de /arte!


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8s posible que quien no conoca la 7bra !a(a una interpretación errónea de lo que diceFulcanelli que, como casi siempre, no es muy e%plícito. ?e !ec!o, por esta raón nos !emosanimado a traer también el te%to de Filaleteo en lo que al tema se refiere.

Filaleteo nos dice que es e%tra&o ver un metal tan recio y fi3o ser de(radado, esto es, ser devuelto a su estado inicial de sulfuro por el poder penetrante de nuestro mineral.

8n el fin de la Separación, el acólito metálico queda realmente retro(radado, esto es,trans'ormado arti'icialmente en un sul'uro con la misma desi(nación química de aquél donde:arte metálico puede ser atraído.

?espués de lo anteriormente descrito nos parece que no os será difícil saber cual es elacólito metálico del nuestro Su3eto mineral que !ará posible la Separación.

?espués de conocer los dos principales prota(onistas de la vía seca necesitaréis conocer aún los coadyuvantes salinos pues, sin ellos, os será imposible !acer la Separación y otrasoperaciones subsecuentes.

Fulcanelli no es muy caritativo en la descripción de los dos coadyuvantes salinos, por lo

tanto preferimos describirlos nosotros basándonos en la descripción !ec!a por su discípulo 8n(9ne)anseliet en L"Alchimie #$pliqee %ur %es &estes Classiques, *ean+*acques 'auvert, 'arís,pa(ina -/@ y -@E1.

H4)uál es por lo tanto esta sal blanca que es necesario emplear preferiblementecristaliada en nieve y que se mecla fácilmente a nuestro mineral y a nuestro metal, ellos mismosdivididos, uno en polvo, el otro en limaduras5

Si !emos dic!o que es doble nosotros no queremos decir que este sea en su combinaciónquímica como es el caso, por e3emplo, para la sal de Sei(nette dic!o llamada también de LaGoc!elle, que es un tartrato de sodio y de potasio y que por simple calcinación restituye los doscarbonatos de sodio y de potasa.I

H2uestra sal o si preferiréis nuestro fúndente es doble porque él está físicamentecompuesto de la adición #ana# de dos sales diferentes.

Si es posible enriquecer el nitro por su isómero celeste, lo es también e%altar de modoseme3ante la poderosa virtud de la se(unda sal. 8n cuanto a esta, los filósofos !icieron, muc!asveces y claramente alusión a la vi&a para que el arbolito no ofreca una relación positiva con larealiación de la >ran 7bra física...

:ira este roble, aconse3a el piadoso Flamel, considerando también el más anti(uo tonelque substituye !oy la atro cuba de cemento incapa de soportar el tártaro inestimable.I

)anseliet es muy claro para aquellos que ya tienen conocimientos del Arte pero muc!os de

vosotros quiás no podréis entender lo que el :aestro quiere e%plicitar.

"l dice que no se trata de una sal doble químicamente tal como la sal de Sei(nette pero síun compuesto de la adición #ana# partes i(uales1 de dos sales diferentes, una desi(nadae%actamente por su nombre y tratado se(ún el Arte por el a(ua celeste y la otra retirada del interior de los toneles de vino en bruto y tratada posteriormente como manda el Arte.


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Si fuereis suficientemente perspicaces sabréis de que sales se trata porque ya ose%plicamos en otros te%tos que se encuentran en nuestras MGLUs como se preparancanónicamente.

)onocéis ya todas las materias necesarias para comenar la vía seca, el Su3eto mineral, suacólito metálico y los dos coadyuvantes salinos. A!ora es solo preparar todo debidamente para que

iniciéis el traba3o, es decirB adquirir el Su3eto mineral, buscar el metal y preparar las respectivassales.

#n L"Alchimie #$pliquee %us %es &e$tes Classiques, )anseliet describe minuciosamentecomo se e3ecuta esta vía, así vosotros lo sepáis entender.

Rubellus Petrinus

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Fulcanelli et Al + Vía Seca