Francoise Dolto: su aporte al psicoanálisis

TERAPIAS PSICOLOGICAS IITERAPIAS PSICOLOGICAS IITEORIA: DOLTO TEORIA: DOLTO

ARGENTINA, 2013ARGENTINA, 2013

Andrea C. GutirrezAndrea C. GutirrezAdjunto Grado y PostgradoAdjunto Grado y Postgrado Integracin Diagnstica y Rorschach Sistema Comprehensivo.Integracin Diagnstica y Rorschach Sistema Comprehensivo.Psicopatologa Infanto-JuvenilPsicopatologa Infanto-JuvenilPsicologaPsicologa

USAL. Universidad del SalvadorUSAL. Universidad del SalvadorUCA. Pontificia Universidad Catlica ArgentinaUCA. Pontificia Universidad Catlica ArgentinaUCSF Universidad Catlica de Santa FeUCSF Universidad Catlica de Santa Fe

Presidenta de ARAPSIC Presidenta de ARAPSIC ASOCIACIN DE RORSCHACH ARGENTINA PARA EL SISTEMA COMPREHENSIVOASOCIACIN DE RORSCHACH ARGENTINA PARA EL SISTEMA COMPREHENSIVO www.arapsic.orgwww.arapsic.org [email protected]@hotmail.com

Adjunto Grado y PostgradoAdjunto Grado y Postgrado Integracin Diagnstica y Rorschach Sistema Comprehensivo.Integracin Diagnstica y Rorschach Sistema Comprehensivo.Psicopatologa Infanto-JuvenilPsicopatologa Infanto-JuvenilPsicologaPsicologa

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JACQUESLACAN

FRANOISEDOLTO

PIERAAULAGNIER

PIERREMARTY

Modulo 3 Aportes Psicoanlisis Frances

A G ANDREA ANDREA GUTIERREZGUTIERREZ

IMAGENINCONSCIENTEDELCUERPO.CASTRACINSIMBOLGENA.FRUTOSDELASCASTRACIONES.ELESTADIODELESPEJO

TEMARIO de esta CLASE


Bibliografa para esta CLASE

.

DOLTFDOLTF.: PSICOANLISIS Y PEDIATRA. CAP. II: EVOLUCIN DE LOS INSTINTOS. ETAPA ORAL

DOLTF.DOLTF.: LA IMAGEN INCONSCIENTE DEL CUERPO. CASTRACIN SIMBOLGENA. CASTRACIN UMBILICAL. CASTRACIN ORAL

.


FRANOISEFRANOISEDOLTDOLT

(1908-1988)una mdica pediatra y psicoanalista francesa famosa por sus descubrimientos en psicoanlisis de la infancia.

Particip junto a Jacques Lacan en la creacin de la Escuela Freudiana de Pars

IMAGENDINAMICAINCONSCIENTEDELCUERPO

Franoise DoltFranoise Dolt


EVOLUCINDELOSINSTINTOSCASTRACIONESSIMBOLGENAS



Elaboracin de la imagen del cuerpo.(autentica arquitectura relacional)

En cada fase evolutiva, el umbral es superado por una castracin.

Patologa de la imagen del cuerpo como un fracaso de la simbolizacin, insuficiencia del lenguaje dirigido al nio e incumplimiento de la prohibicin.

El Yo del nio se asienta en la imagen del cuerpo, pero sta a su vez, se elabora a travs de una serie de castraciones reconocidas como castraciones simbolgenas. Esta es la clave de la humanizacin.

La Madre como primer vinculo humanizador.

EVOLUCIN DE LOS INSTINTOSEVOLUCIN DE LOS INSTINTOSCASTRACIONES SIMBOLGENASCASTRACIONES SIMBOLGENAS


A G ANDREA GUTIERREZANDREA GUTIERREZ



CASTRACIN UMBILICAL

CASTRACIN ORAL

CASTRACIN ANAL

CASTRACIN GENITAL NO EDPICA

CASTRACIN GENITAL EDPICA




CASTRACIN UMBILICAL

CASTRACIN ORAL

CASTRACIN ANAL



Primeraseparacin NACIMIENTO. Papel simbolgeno CU: llegada al mundo como ser humano, varn o nia. La CU origina el esquema corporal en los limites de la envoltura constituida por la piel. Perdidas de percepciones conocidas y surgimiento de nuevas constituye el trauma del nacimiento. El elemento auditivo ms destacado ser su nombre, significante de su ser en el mundo en el impacto emocional de sus padres: El LENGUAJE es el que simboliza la castracin del nacimiento. Desde la CU que la angustia o la alegra , en la triangulacin padres-hijo por donde circula la vitalidad dinmica inconsciente, marca de manera simbolgena o no al psiquismo de un ser humano, independientemente de su organicidad.




CASTRACIN UMBILICAL

CASTRACIN ANAL



CASTRACIN ORAL

Segundo Renunciamiento impuesto al nio:

DESTETE: privacin del canibalismo imaginario respecto a su madre. Ruptura del

cuerpo a cuerpo (relacin ertica).Lo que la CO ha promovido en el Icc y en el

psiquismo del nio es posibilidades de relacin simblica: COMUNICACIN base

del lenguaje.Efecto simbolgeno CO es la introduccin a la

relacin con otro: el nio ha accedido a modalidades de comportamiento, fundada en

el lenguaje. Papel capital del aspecto olfativo en la CO. Madre, objeto parcial a objeto total: el olfato

no forma parte de un lugar preciso.



CASTRACIN UMBILICAL

CASTRACIN ORAL



CASTRACIN ANAL


DOS ACEPCIONES DEL TRMINO C.A.

1.Adquisicin de la AUTONOMA. Separacin entre el nio (capaz de la motricidad voluntario) y la madre, (asistencia auxiliar- educador). Inicio del placer de una motricidad controlada y creatividad (Inteligencia), as como el comercio relacional con los otros. Iniciativa.

a. Desplazamiento de zonas: boca- mano vs. Heces- regalos: boca- ano

b. Observacin de leyes fsicas: apilar, leyes de pesadez. Aprender a negociar: EL JUEGO

c. Continencia esfinteriana : baod. Por intermedio del vinculo madre-

nio, las necesidades de Comer- Hacer inicia al nio en el deseo.



CASTRACIN UMBILICAL

CASTRACIN ORAL



CASTRACIN ANAL


DOS ACEPCIONES DEL TRMINO C.A.

2.La prohibicin , de actuar daoso, de hacer a otro lo que no gustara que otro le hiciera. Deprivacin de placeres agresivos motores perjudiciales para el propio nio para los dems.

a. CA prohibicin de hacer lo que se le ocurra, por placer ertico.

b. CA ensea al nio la diferencia entre lo que es de su posesin, y lo que es la posesin de otro, cuyo uso para l debe pasar por la negociacin del lenguaje.

Papel Simbolgena de C.A.: hacer industrioso al nio, cuando hay identificacin motriz con el obj. total. Motricidad en actos tiles y ldicos. Sentido social y respeto al prjimo.




El desplazamiento de objetos externos y su propio desplazamiento autnomo por el espacio, es para el nio es una metfora del peristaltismo digestivo. Va siempre en lnea recta (esquema oral). Sentido de un orden de las cosas.

Sostener y valorizar la curiosidad unida a la observacin forma parte del principio de la educacin humanizante.

Momento de alegra extraordinaria para un nio es aquel en que, por primera vez,, se le

revela su posibilidad de avanzar solo sobre sus dos pies

F.D.




Asuncin del sujeto en su narcisismo (estadio del espejo): permite la integracin motriz del propio cuerpo.

Lo importante: espejo de su ser en el otro.

La imagen del cuerpo se ha elaborado como una red de seguridad con la M fundada en el lenguaje.

Las cesuras han operado ya una relativa individuacin esquema corporal del separarse del de la M. Liga el propio esquema corporal con su imagen Icc de su cuerpo.




Plusvala de las pulsiones escpicas sobre las otras pulsiones.

La imagen escpica cobra sentido de experiencia por la presencia, al lado del , de una persona con la cual la IC y el EC se reconocen, al mismo tiempo que el reconoce a esta persona.

Permite discriminar entre presencia- ausencia. Entre un fantasma y un hecho.




EL ESPEJO

Narcisismo Primordial

Narcisismo Primario

Narcisismo Secundario



CASTRACIN UMBILICAL

CASTRACIN ORAL


CASTRACIN ANAL




CASTRACCIN PRIMARIA

Se trata del descubrimiento de la diferencia sexual entre nias y varones. Pulsin epistemolgica

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