Fondements Tradition Amerindienne

8/3/2019 Fondements Tradition Amerindienne

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LES 7 FONDEMENTSDE LA TRADITION AMRINDIENNE

Nombreux sont les ouvrages qui, depuis quelquesannes, nous introduisent lunivers aussi riche quemconnu de la tradition amrindienne. Cela nestcertes pas tranger lvolution de nos propresproccupations ; notre intrt pour une spiritualit plusglobale, associ un souci environnemental ont, tout coup, mis en vidence la culture et la sagesse

amrindienne. Nous ralisons, un peu inopinment,que ce que nous cherchions instaurer commenouvelle spiritualit ou comme nouvelle approche aveclenvironnement, trouvaient ses sources dans lhritageamrindien.

Il nen fallait pas plus pour que tout ce qui touche, deprs ou de loin, linterrelation existant entre tous leslments de la nature et de lunivers, mais aussi

linterrelation entre chaque tre humain et ce mmeunivers, inspire chacun dentre nous qui souhaitonsassumer autrement sa nature humaine.

Mais, tant de choses furent dites et crites, parfoiserrones, quune fois encore on nous a oblig emprunter les chemins de travers, alors que la traditionamrindienne est pourtant quelque chose que nouspouvons tous comprendre ; mieux, que nous pouvonstous appliquer dans notre quotidien.

Voici les 7 fondements de cette tradition qui,trangement - cest probablement ce qui lui donnetoute son intensit - sont toujours dactualit dansnotre vie moderne.
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1 * LAIR.

Lair, aussi appel le souffle ou le vent, est sansconteste le premier fondement de cette tradition. Non

seulement lair est partout autour de nous, mais, sanslui il ny a pas de vie possible. Cest notre premier lienavec lunivers, et cest le dernier steindre aumoment de notre mort terrestre ; notre derniersouffle, notre esprit senvole.

Pour les amrindiens, cest l, la meilleure preuve quenous sommes une partie, si petite soit elle, de cettechose vivante quon appelle lunivers.

2 * LES ESPRITS.

Rien ne se perd, rien ne se cre, et cest la raison pourlaquelle les amrindiens croient tant aux esprits desanctres quils considrent, ni plus ni moins, commetant la semence de notre propre chair. Il importe peuquon ne sache pas exactement qui ils sont, do etcomment ils viennent, ou comment nous les

rencontrons ou les ressentons. Ce qui importe cest,quaujourdhui, ils nous font ressentir leur prsence etquils nous guident vers le chemin suivre. Croire eneux, cest croire en nous.

3 * LES POINTS CARDINAUX.

Les points cardinaux - nord, sud, est, ouest - de mme

que le haut et le bas, sont autant denseignementspour le chemin que nous avons suivre et lesdirections que nous avons emprunter. Les phases dusoleil et de la lune et la direction des vents y sont aussiassocies. Cest partir des points cardinaux, desrfrences quon y attache, que sorganisent les


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crmonies et les rituels qui sont au coeur de la cultureet de la tradition.

4 * LA TERRE.Dans la tradition amrindienne, nous ne faisonsquemprunter la terre o nous vivons, laquellenappartient de droit quau Crateur, appel Manitou,Grand Manitou ou Grand Esprit. De l, dailleurs,limportance de bien lentretenir, afin de la remettre, enbon tat, aux gnrations venir, de faon cequelles aussi puissent en profiter et la remettre ensuiteaux gnrations qui suivront. Les amrindiens

lappellent la Terre Mre, car elle est la Mre de tout cequi vit sur la terre.

5 * LE CYCLE.

Dans la tradition amrindienne, tout est li de faoncirculaire et/ou cyclique ; de l, dailleurs, le fameuxmandala de la vie. Du moment de notre naissance,

celui de notre mort, nous ne faisons quaccomplir unparcours qui nous ramne notre point de dpart (del aussi la notion de lesprit des anciens qui nousrejoint).

La vie, dans la tradition amrindienne, est tributaire duCercle sacr de la vie, dont elle nest quun lment ; ilfaut y ajouter la forme et le mouvement de la terre, dusoleil, de la lune et autres plantes. Sans compter que

tout ce qui est significatif est aussi cyclique ; les jourset les nuits se succdent, les saisons se suivent etreviennent invariablement, les oiseaux migrent, lespoissons fraient ; lhomme nchappe pas cettergle : il vit et meurt, et revient en esprit auprs dessiens.


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6 * LA PRIRE.

Les prires amrindiennes sont aussi courtes que

simples et elles nont pas pour but lobtention dechoses matrielles, de biens, ou mme dun nouvelamour, mais, simplement une bonne sant, une bonnevie. Plus encore, dans cette tradition, on prie dabordpour les autres, ensuite seulement on prie pour soi ;voil qui est rvlateur de linterrelation entre leshommes.

Dailleurs, quiconque enfreint ces rgles simples, seloncette mme tradition, ne trouve que la mort et lerrance

dans un monde vide et strile, et ce, jusqu ce quequelquun prie pour lui et sauve son me.

7 * LE NOM.

Vous ne trouverez pas de Pierre, Paul, Jean, Jacques,ou autre nom subitement devenu la mode, car lesamrindiens ne prennent pas les noms la lgre. Il

leur est habituellement donn en lhonneur dun parentou dun ami rcemment disparu, dun rve ou dunevision, dune exprience de guerre ou encore par unhomme-mdecine un chaman ou aprs une maladie. lge de la pubert, ils sisolent gnralement pour unepriode de trois sept jours, sans nourriture et sanseaux afin de dcouvrir quel sera leur nom dadulte (laqute de vision). Tout cela, parce que le nom, seloncette tradition, leur permettra de trouver leur propre

chemin.

LA MAGIE DES PLUMES DOISEAUX.


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Les qualits magiques des plumes sont dterminespar la couleur de celles-ci. Elles sont utilises pourplusieurs rituels et elles sont trs pratiques pourconfectionner des gris-gris ou autres charmes. Voici laliste des proprits accordes selon la couleur desplumes.

BLANCHE : Purification, spiritualit, espoir, protection,paix, rituel la Lune.

BLEUE : veil des dons psychiques, sant,communication.

BRUNE : Sant, stabilit, le foyer.

GRISE : Paix, srnit, neutralit.

JAUNE : Intelligence, rituel au Soleil.

ORANGE : Attraction, nergie, succs.

ROSE : Amour.

ROUGE : Courage, chance, bonne fortune, vie.

VERTE : Argent, fertilit, croissance, prosprit,chance.

BRUNE ET BLANCHE : Bonheur.

GRISE ET BLANCHE : Espoir, quilibre.

NOIRE ET BLANCHE : Union, quilibre, protection.

NOIRE ET VIOLETTE : Spiritualit profonde,mysticisme.

ROUGE ET BRUNE : Gurir les animaux.


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VERTE ET ROUGE : Finances, gain dargent.

BLEUE, BLANCHE ET NOIRE : Changement.

En passant, si vous trouvez une plume sur votrechemin, vous pouvez vous rfrer cette liste afin deconnatre le prsage ou le message qui vous estadress.

Source: http://pages.infinit.net/trigon/textes/esotherisme/fondamr3.html

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