*

FILSAFAT ILMU

TATANG KARTAWANFK-UPN VETERAN JAKARTA2010

*APAKAH FILSAFAT ?Terlalu banyak jawaban yang berbeda-beda.

Harus dibedakan arti Filsafat Barat dan Filsafat Timur.

*Apakah Filsafat ?

Yunani : Filosofia. Filosofein (verb) To love the wisdom (the truth). Philosopher the man who is actively seeking the truth.

*Apakah Filsafat ?India : Wise Man (philosopher) or Jiwanmukti or Yogiswara the man who has achieved the truth. Atman is Brahman (Mans soul is the God itself). Tat twam asi (Those are you). Aham Brahma asmi (I myself is you).China : The Wise Man the man who has known.

*Apakah Filsafat ?Orang Bijak atau Filsuf (Barat) adalah : Orang yang mencoba menemukan Kebijakan atau Kebenaran. Kebenaran tidak mungkin ditemukan oleh hanya satu orang. Seorang Filsuf yang muncul kemudian akan mengoreksi penemuan Filsuf terdahulu dan mengajukan ide memperbaiki atau memperbaharui filsafat sebelumnya.

*Apakah Filsafat ?Definisi menurut Harun Hadiwijono :

Filsafat adalah upaya manusia dengan menggunakan akalnya memperoleh suatu pandangan mengenai dunia dan kehidupan dengan perasaan memuaskan yang mendalam.

*Apakah Filsafat ?

Pandangan mengenai dunia dan kehidupan juga dianggap oleh agama melalui Iman

*Apakah Filsafat ?Seseorang yang dapat memperoleh perasaan memuaskan : Orang yang memiliki nurani untuk mencapai pandangan tersebut. Ia tidak pernah merasa puas terhadap penemuan apapun. Ia dapat menyetujui pandangan orang lain apabila hal itu dapat memuaskan dirinya. Apabila tidak setuju, ia akan melangkah jauh mengoreksi pandangan-pandangan lain tadi, dan seterusnya.

*Apakah Filsafat ?

Pertanyaan yang selalu menggelitik :

Apakah kebenaran hanya dapat diperoleh melalui logika saja ?

*Apakah Filsafat ? Filsafat sebagai Ilmu Pengetahuan memiliki 4 cabang : Metafisika (Hakikat kehidupan). Epistemologi (Teori Ilmu) Logika (Studi mengenai bukti yang valid). 4. Etika (Pedoman Perilaku Seseorang).

*FILSAFAT ILMUSUATU BIDANG KEILMUAN YANG MEMPELAJARI FENOMENA ILMUIA AKAN DAPAT MENJAWAB BEBERAPA PERTANYAAN : APAKAH ILMU ITU ? APAKAH PERBEDAAN ANTARA ILMU DAN PENGETAHUAN ? BAGAIMANA KITA DAPAT MEMBUAT KESIMPULAN ILMIAH YANG VALID CONCLUSION ? APA SAKA KEMAMPUAN ATAU INSTRUMEN YANG DIBUTUHKAN SESEORANG UNTUK BERPIKIR ILMIAH ?

*APAKAH ILMU ITU ?(Encyclopedia Britannica)

Ilmu adalah studi pengetahuan yang sistematis melalui percobaan, observasi dan deduksi untuk memperoleh deskripsi terpercaya mengenai fenomena yang berkaitan dengan dunia yang serba material dan alami,

*MENGAPA

KITA SEYOGIANYA MEMPELAJARI FILSAFAT ILMU ?

*SEORANG DOKTER ADALAH SEORANG KLINISI SEORANG ILMUWAN MENGOBATI PASIEN MENGEVALUASI PENYAKIT MENGEMBANGKAN PENGETAHUANNYAMENEMUKAN TEKNIK BARUMENCIPTAKAN TEKNIKSEORANG DOKTER AKAN TERUS BELAJAR SAMPAI IA MENINGGAL

*TOPIK YANG DIBAHAS A.L. : DASAR-DASAR PENGETAHUAN PENGETAHUAN BAHASA DAN MATEMATIKA METODA ILMIAH ILMU DAN TEKNOLOGI

*HEWANPENGETAHUANTETAP HIDUPBERTAHAN HIDUPEKSISADAM & HAWAUMAT MANUSIAMAHLUK YANG MAMPU BERPIKIR MERASA BERREAKSIPENGETAHUANBERKEMBANGYANG MANA ADALAHBENAR/PALSUBAIK/BURUKINDAH/JELEKEKSISMEMBERI ARTI TEHRHADAP HIDUP

*UMAT MANUSIAPENGETAHUAN BAHASA:BERKOMUNIKASIMENJELASKAN CARA BERPIKIR BERPIKIR RASIONAL-LOGISBERKEMBANGBERPIKIR LOGIS KEMAMPUAN BERPIKIR ATAU MEMBUAT ALASAN

*BERPIKIR/BERALASAN AKTIVITAS MENEMUKAN KEBENARAN PENGETAHUAN KRITERIA KEBENARAN : RELATIFCARA BERPIKIRBERDASATKAN ALASANTIDAK BERDASARKAN ALASANLOGISANALITISTIDAK LOGISTIDAK ANALITIS

*BERDASARKAN ALASAN : - LOGIS : AKTIVITAS BERPIKIR BERDASARKAN POLA ALASAN TERTENTU LOGIS ATAU TIDAK LOGIS TERGANTUNG DARI CARA PANDANG- ANALITIS : AKTIVITAS BERPIKIR BERDASARKAN LANGKAH-LANGKAH TERTENTU MENGANALISA SUATU PERMASALAHAN

*AKTIVITAS TANPA BERDASARKAN ALASAN :

SUASANA HATI2. INTUISI (AKTIVITAS BERPIKIR NON-ANALITIS TANPA SUATU POLA BERPIKIR TERTENTU)3. KEPERCAYAAN

*SUMBER PENGETAHUANFAKTA/RASIONALPENGALAMANKEPERCAYAANRATIONALISMEEMPIRICALISMIMAN

*CONTOH :PENYEBAB MABUK AIR PUTIH + WISKI MABUKAIR PUTIH + WISKI + KRETEK MABUKAIR PUTIH + TAPE MABUKAIR PUTIH + TUAK MABUK KESIMPULANPENYEBAB MABUK ADALAH AIR PUTIH TIDAK VALID

*ALASAN ILMIAHMENGANALISA VALIDITASBERPIKIR DEDUKTIF (RATIONALISME)

BERPIKIR INDUKTIF (EMPIRIKALISME)MENGHASILKANPENGETAHUANDEDUKTIF : KESIMPULAN SPESIFIK YANG DIAMBIL DARI BEBERAPA PERNYATAAN UMUMINDUKTIF : KESIMPULAN UMUM YANG DIAMBIL DARI BEBERAPA PERNYATAAN SPESIFIK

* DEDUKSI :UMUMKHUSUS DEDUKTIF : SILOGISME BERPIKIR 2 PERNYATAAN (PREMIS MAYOR, PREMIS MINOR)BUAT KESIMPULANCONTOH SILOGISME : SEMUA MAHLUK MEMILIKI MATA (PREMIS MAYOR) HUSIN ADALAH MAHLUK (PREMIS MINOR)JADI : HUSIN MEMILIKI MATA (KESIMPULAN)

*- SEMUA MAHLUK MEMILIKI MATA- HUSIN MEMILKI MATAJADI : SEMUA MAHLUK ADALAH HUSIN SALAHSEHARUSNYA :HUSIN ADALAH MAHLUK

*SEMUA HEWAN MEMILIKI MATAHUSIN MEMILIKI MATA

KESIMPULANHUSIN ADALAH HEWAN

*KESIMPULAN YANG VALID TERGANTUNG DARI : 1. KEBENARAN PREMIS MAYOR 2. KEBENARAN PREMIS MINOR 3. VALIDITAS MEMBUAT KESIMPULANCONTOH :- SEMUA WARGA NEGARA SEPATUTNYA MEMBAYAR PAJAK- ORANG MISKIN ADALAH WARGA NEGARAJADI : ORANG MISKIN SEPATUTNYA MEMBAYAR PAJAK

FALSE

*MENCARI KEBENARAN RAGUKAN SEMUANYADE OMNIBUS DUBITANDUM !(RENE DESCARTES)

PADA DRAMA SHAKESPEAREHAMLET BERKATA KEPADA OPHELIA :DOUBT THOU THE STAR A FIRE

DOUBT THE SUN DOTH MOVEDOUBT TRUTH TO BE A LIARBUT . NEVER DOUBT I LOVE THOU

*

KRITERIA KEBENARANTHEORY OFCOHERENCETHEORY OFCORRESPONDENCETHEORY OFPHRAGMATICS(DEDUCTIVE/ IDEALISM)(EMPIRICAL)(PRACTICAL)

*THEORY OF COHERENCE (KETERIKATAN) : (PLATO & ARISTOTELES)SUATU PROPOSISI DIAKUI BENAR APABILA IATERIKAT DENGAN PROPOSISI LAIN YANG DIKETAHUI BENAR.TETAPI INI TIDAK DISARANKAN APABILA KEBENARAN PROPOSI2 TERSEBUT TERLETAK DALAM KETERIKATANNYA.CONTOH : 3+4=731 1 1 + 4 1 1 1 1 =71+1+1+1+1+1+1MAT. DAPAT DIBUKTIKAN DGN COHERENCE THEORY.AXIOM THEOREM

*THEORY OF CORRESPONDENCE (KETERKAITAN) (BERTRAND RUSSEL) KEBENARAN DINYATAKAN APABILA : ADA KETERKAITAN DENGAN KENYATAAN. TERDIRI DARI KETERKAITAN ANTARA SUATU PERNYATAAN DENGAN BGMN SESUATU BERADA. APA SAJA YANG SALING BERKAITAN SELAMA DINYATAKAN BENAR (KALIMAT, PERNYATAAN, PROPOSISI) BENAR APABILA BERKAITAN DENGAN FAKTA. CONTOH : IBU KOTA RI JAKARTA. BENAR :KARENA PERNYATAAN TSB BERKAITAN DENGAN OBYEK YAITU FAKTA.

*THEORY OF PHRAGMATICS (FRAGMATIS) (CHARLES PIERCE)IDE MENJADI NYATA SEJAUH BAGAIMANA MEMBAWA KITA KEARAH HUBUNGAN YANG MEMUASKAN DENGAN BAGIAN LAIN PENGALAMAN KITA(HANYA UNTUK DIGUNAKAN NYATA)

*PENGETAHUANKEKAYAAN MENTALSENI (SUBYEKTIF) MENCOBA MEMBERIKAN ARTI PADA OBYEK KARAKTER PRIBADIAGAMA TERGANTUNG KEYAKINAN BERANGKAT MENUJU LINGKUP TRANSENDENTALILMU EKSTRAKSI PENJELASAN TENTANG ALAM SUATU ALAT UNTUK MEMPREDIKSI DAN MENGENDALIKAN ALAM SEMESTA KARAKTER UMUM DAN JUGA PRIBADI

*PROBLEMSOLUSIJAWABANPENGETAHUANSOLUSIPENGETAHUAN VALIDJAWABAN VALIDMETODAKEILMUANBAGAIMANAPENGETAHUAN AGAR VALID ?EPISTEMOLOGI

*SETIAP PENGETAHUANAPA ? (ONTOLOGI)BGMN ?MENGAPA ?(EPISTEMOLOGI)TUJUAN ? (AXIOLOGI)HUBUNGAN SATU SAMA LAIN

*DUNIA EMPIRIK ILMUABSTRAKSI REALITASVARIABEL SEDERHANADISATUKAN DLMBEBERAPA HUBUNGAN RASIONALDIURAIKAN MENJADI

*KANKERILMUPENYEBAB(ETIOLOGI)FISIKALKIMIAWIDLLMEKANISMEKARAKTERISTIK SELPENGOBATANRADIASIKEMOTERAPITERAPI GENCONTOH

*DUNIA EMPIRIKSENIINDERAEMOSIBERPIKIRHASIL TDK SISTEMATIKMEMBAWA PESANMEMBERI ARTI

*PERKEMBANGAN PENGETAHUANMITOS DAN SUPERSTISIDEWA-DEWAHATI NURANI(TRIAL AND ERROR)SENI APLIKATIF IRIGASI MONUMEN BOROBUDUR PIRAMID PENGOBATAN TRADISIONAL KUANTITATIF DESKRIPTIF FENOMENAL LINGKUP TERBATAS TDK MENGEM- BANGKAN TEORI

* HARI NURANI (Trial & Error)

AWAL TERJADINYA ILMU MENURUT RANDELL & BUCHLER : PENGETAHUAN MELALUI PENGALAMAN TIDAK DIINGINKAN SPORADIK MENURUT TITUS : DITANDAI PENGULANGAN/KEBIASAAN/TRADISI PADA DASARNYA TIDAK JELAS PENGETAHUAN BELUM TERUJICONTOH : MATAHARI BEREDAR MENGELILINGI BUMI

DOGMATIK

*SUPERSTISIHARI NURANISENI APLIKATIFILMURASIONALISMEEMPIRICISME

*RASIONALISME (IDEALISME)BERPIKIR RASIONALMENGIDENTIFIKASI PROBLEMMERUMUSKAN IDE P R E M I SREASONINGDEDUKTIFMEMAHAMIFENOMENAPRINSIP2 YG MENDASARI PROBLEMKARAKTERNYA : ABSTRAK TERPISAH DARI PENGALAMAN MEMILIKI TENDENSI SUBYEKTIF

*EMPIRICISMEPENGALAMANDITANGKAP INDERATANDA2 YG KARAKTERISTIKKETERATURANPENGETAHUAN UMUMINDUKTIFKARAKTER : DESKRIPTIF TIDAK KONSISTEN KETERBATASAN INDERAEINSTEIN :METODA INDUKTIF :TDK MEMUNGKINKAN MENGEMBANGKANSUATU DASAR KEILMUAN

*DESKRIPTIF INVESTIGASI TANDA2 EMPIRIK TANPA MENGEMBANGKAN SUATU DALIL TEORITIS PRAKTISCONTOH :DAUN PAPAYAMELUNAKKAN DAGINGS T O PMENGAPA

*RASIONALISME DEDUKTIFKADANG2 KESIMPULANNYA BENARMENURUT CARA2 YANG LOGIS.TETAPI SERING BERTENTANGAN DENGANKENYATAAN/FAKTA.BGMN ILMU DPT DIKEMBANGKAN ?,DLM WAKTU YG SAMA MEREFLEKSIKAN FAKTA NYATAYANG JUGA MENGGUNAKAN PENJELASAN RASIONAL ?

*RASIONALISM + EMPIRICISMEMETODA EKSPERIMENTAL PENJELASAN TEORITIS BUKTI EMPIRIKDIKEMBANGKAN PERTAMA KALI OLEH ILMUWAN MUSLIM (ABAD 9 - 12)CONTOH : MERAMU OBAT AJAIB AWET MUDA (ELIXIR VITAE) MENEMUKAN FORMULA MEMBUAT EMAS DARI LOGAM

* WELLS : FILSUF YUNANI : BAPAK METODA ILMIAH FILSUF MUSLIM : BAPAK TIRI METODA ILMIAH ROGER BACON (1214-1294) MENGENALKAN METODA EKSPERIMENTAL DALAM PERADABAN BARAT FRANCIS BACON (1561-1626) MEMBANGUN METODA EKSPERIMENTAL SEBAGAI PARADIGMA ILMIAHSALAH SATU MENGHASILKAN AMUNISIHASILNYA UNTUK BERPERANG

*PARA PIONIR DEDUKTIF DAN INDUKTIF : COPERNICUS(1473-1543) KEPPLER(1571-1630) GALILEO(1546-1642) NEWTON(1642-1727) KARL PEARSON (1857-1938) 1890 : GRAMATIKA ILMU MENGENAI METODA ILMIAHPARA ILMUWAN PENEMU BESAR DENGAN MENGGUNAKAN METODA EKSPERIMENTAL : HELMHOLTZ PASTEUR DARWIN MAXWELL

*UMAT MANUSIAKONTAKDGN DUNIA EMPIRIKPROBLEMBERPIKIRPERILAKU1910 : JOHN DEWEY : BGMN KITA BERPIKIR LANGKAH2 METODA ILMIAH

*MISTIK ONTOLOGIK FUNGSIONALSUPERSTISIOBSERVASISEKITAR/ALAMMENGGUNAKAN PENGETAHUANBERDASAR ONTOLOGIKAWAL PENGEMBANGAN ILMUDIAWALI DENGAN FAKTADIAKHIRI DENGAN FAKTATEORI BARUPENJELASAN RASIONAL YANG SELARAS DENGAN OBYEK YANG DIJELASKANKONDISI TEORI ILMIAH :KONSISTEN DENGAN TEORI TERDAHULU (DEDUKTIF)SESUAI DENGAN FAKTA EMPIRIK (INDUKTIF)

*METODA ILMIAH SUATU PROSEDUR UNTUK MEMPEROLEH SUATU ILMUMETODA : CARA MENGETAHUI SESUATU(DAS SEIN) MENGGUNAKAN LANGKAH2 SISTEMATIKMETODOLOGI : INVESTIGASI METODA YG DIGUNAKAN UTK MENDAPATKAN HASILEPISTEMOLOGI : BGMN MENGIMPLEMENTASIKAN METODA

*METODA ILMIAH PERNYATAAN CARA DAN KERJA BERPIKIR KARAKTERISTIK : RASIONAL (DEDUKTIF, COHERENT) TERUJI (INDUKTIF, CORRESPONDS)SUATU PENNYATAAN BENAR APABILA DIDUKUNG FAKTA2

*METODA ILMIAH LOGIS-HIPOTETIS-VERIFIKATIF KONJUGASI BERLANJUT (INTERAKSI) ANTARA DEDUKSI DAN INDUKSI (TYNDALL)

*STUDI LITERATUR(LOGIS)MERUMUSKAN PROBLEMPENYUSUNANKERANGKA KONSEPTUALPENYUSUNANPREMIS2 YG RELEVANMERUMUSKAN HIPOTESAJAWABAN SEMENTARAVERIFIKASIMEMBUKTIKAN HIPOTESAPROSES RISET ILMIAHMENYIMPULKAN TEORI BARU

*KARAKTER: SISTEMATIK EKSPLISITDIMILIKI SEMUA ILMUWANKOMUNIKASI ILMIAHTEORI BARUTEORITEORISEMUA ILMUWAN AKAN SANGAT BERKEPENTINGAN DENGAN ILMUWAN LAIN.HIPOTESIS TEORI PREMIS HIPOTESIS

*

*ILMU DAN TEKNOLOGIILMU : DAPAT DIARTIKAN SEBAGAI :SUATU PRODUKSUATU PROSESSUATU PARADIGMA ETIS MENCOBA MEMAHAMI HAKIKAT PRODUK/PROSES

*KARAKTERISTIK ILMU : MEMILIKI KEKUATAN MERAMALKAN DAPAT DIBUKTIKAN

*TEKNOLOGI : SUATU ILMU APLIKATIF YANG TELAH DIKEMBANGKAN MENCAKUP HARDWARE DAN SOFTWARE

*ILMU DAN TEKNOLOGI MEMILIKI KEKUATANMENDOMINASI ALAM, UMAT MANUSIA DAN PERADABAN

*ILMU SEBAGAI SUATU PROSES ADALAH SUATU AKTIVITAS SOSIAL MENCOBA MEMAHAMI ALAM, UMAT MANUSIA DAN PERILAKUNYA APAPUN WUJUDNYA METODA ILMU YANG MEMILIKI KARAKTERISTIK RASIONAL OBJEKTIF

*ILMU SEBAGAI SUATU PRODUK : SEMUA PENGETAHUAN YG DIPEROLEH MELALUI METODA ILMIAH YG DIMILIKI PUBLIK ILMU DIBATASI OLEH RUMUSAN2 DAN PERNYATAAN2, YG DISETUJUI SEMUA ILMUWANMEMBUTUHKAN BUKTI, KARENANYA SUATU TEORI PADA SETIAP SAAT DAPAT DIABAIKAN

*ILMU SEBAGAI SUATU PARADIGMA ETISMENURUT MERTON, ILMU ADALAH SOCIETAS YANG MEMILIKIEMPAT NORMA UNIVERSALISME KOMUNALISME TANPA PAMRIH SKEPTIS

* UNIVERSALISME : TIDAK TERGANTUNG DARI : RAS WARNA KULIT PERADABAN AGAMA KOMUNALISME : ILMU MILIK PUBLIK TANPA PAMRIH : ILMU BUKAN UNTUK PROPAGANDA ATAU PUBLISITAS SKEPTIS: KEBENARAN TIDAK OTOMATIS DITERIMA SEBAGAI BUKTI

*TEKNOLOGI :TUJUAN MEMECAHKAN PROBLEM PRAKTIS MENGATASI KESULITAN YANG SERING DIHADAPI MANUSIAMENAWARKAN BEBERAPA ALTERNATIF MENGATASI PROBLEM PRAKTIS

*FRANCIS BACON : ILMU ADALAH KEKUATAN TAKNOLOGI ADALAH ALAT MENGUNAKAN KEKUATAN

*KEKUATAN ATAS UMAT MANUSIA DIALAMI NEGARA2 BERKEMBANG TEKNOLOGI DIKENDALIKAN NEGARA2 MAJU

*KEKUATAN ATAS KEBUDAYAAN TEKNOLOGI MEMPENGARUHI KEBUDAYAAN TRADISIONALMISALNYA TELEVISIKEKUATAN ATAS ALAM DENGAN TEKNOLOGI MANUSIA DAPAT MEMUSNAHKAN SPESIESNYA

*ILMU DARI PERSPEKTIF MORAL ILMU MENCOBA MENGEKSPRESIKAN SUATU KENYATAAN SEBAGAI FAKTA (DAS SEIN)

MORAL PADA DASARNYA MENGINDIKASIKAN BAHWA SESEORANG BERBUAT SESUATU DALAM KEHIDUPANNYA (DAS SOLLEN)

*ILMU DAN MORALITAS DIKATEGORIKAN SEBAGAI PENGETAUAN, KARENANYA :ADA :3 KOMPONEN ONTOLOGI EPISTEMOLOGI AXIOLOGIANALISA HUBUNGAN ANTARA ILMU DAN MORAL HARUS DIDASARKAN PADA 3 KOMPONEN DIATAS

*ONTOLOGI MEMBATASI OBYEK MENGINTERPRETASIKAN INTI REALITAS (METAFISIKA) OBYEKEPISTEMOLOGI : BAGAIMANA MENDAPATKAN DAN MENYUSUN OBYEK ILMU SEBAGAI BATANG TUBUH PENGETAHUAN

AXIOLOGI PRINSIP2 MENGGUNAKAN ILMU

*PENDEKATAN ONTOLOGIK DARI SUDUT PANDANGAN ONTOLOGI, ILMU DIBATASI PADA KERANGKA PENGALAMAN MANUSIA THE SCOPE OF SCIENCE THAT IS EMPIRICAL IN CHARACTER, IS CONSISTENT WITH THE EPISTEMOLOGY OF SCIENCE THAT ANY CONCLUSIONS SHOULD BE VERIFIED SCIENTIFICALLY (DEDUCTIONS WHICH ARE VERIFIED AND FREE FROM DOGMATIC VALUES)

*EINSTEIN :

ILMU DIMULAI DENGAN FAKTA DAN BERAKHIR DENGAN FAKTA PULA, TIDAK TERGANTUNG DARI BERBAGAI TEORI YANG ADADIANTARANYA.

* METAFISIKA (YANG DIDASARKAN PADA REALITA, DAS SEIN) MENOLAK MELIBATKAN PREMIS MORAL YANG DIPERLUKAN UNTUK MEMBENTUK KARAKTER (DAS SOLLEN)DENGAN DEMIKIAN :ILMU SEHARUSNYA DAPAT DIGUNAKAN SEBAGAI ALAT MEREALISASIKANASPEK MORAL TUJUANNYA.

*17 PRINSIP MORALITAS DALAM ILMUEPISTEMOLOGI METODA ILMUASPEK MORAL1. MENCARI KEBENARAN2. SEPATUTNYA DILAKUKAN DENGAN JUJUR3. TANPA PAMRIH4. DIDASARKAN PADA ARGUMEN5. YAKIN THD CARA BERPIKIR RASIONAL6. YAKIN DALAM MELAKUKAN VERIFIKASI OBYEKTIF7. DIDASARKAN PADA BERPIKIR KRITIS DALAM MEMBUAT KESIMPULAN. 8. TERBUKA TERHADAP KRITIK9. FRAGMATIS10. TIDAK MERUBAH TAKDIR TUHAN THD UMAT MANUSIA ATAU SIFAT2 MANUSIAWI

*ONTOLOGI EMPIRIK (DAS SEIN)ASPEK MORAL 11. TIDAK MENGABAIKAN NILAI2 KEMANUSIAAN12. TIDAK CAMPUR TANGAN DALAM KEHIDUPAN MANUSIA13. NETRAL DARI NILAI2 DOGMATIK

*AXIOLOGI UTILISASI ASPEK2 MORAL MENINGKATKAN STANDAR HIDUP YANG MASUK DALAM PERHITUNGAN14. SIFAT2 MANUSIAWI15. NILAI2 KEMANUSIAAN16. KESEIMBANGAN DAN KONSERVASI LINGKUNGAN17. KOMUNAL DAN UNIVERSAL

*PENDEKATAN EPISTEMOLOGIK : DASAR EPISTEMOLOGI DIREFLEKSIKAN DLM METODA ILMIAH (LOGIK-HIPOTETIK- VERIFIKATIF ATAU DEDUKTIF-HIPOTETIK- VERIFIKATIF) VERIFIKATIF BERARTI : MENDASARKAN EVALUASI OBYEKTIF TERBUKA THD KEMUNGKINAN2 KEBENARAN LAIN TERBUKA THD KRITIK FRAGMATIS

*SUATU UPAYA ILMIAH SEHARUSNYA :

TERARAH PADA UPAYA MENDAPATKAN KEBENARAN. DISELENGGARAKAN DENGAN JUJUR TANPA PAMRIH MEMILIKI HAK HIDUP BERDASARKAN ARGUMEN INDIVIDUAL (TETAP BERPEGANG PADA HAK HIDUP MASING2 INDIVIDU) ILMU ADALAH JALAN HIDUP MENCINTAI KEBENARAN DAN MEMBENCI KEBOHONGAN (MANGUNWIJAYA)

*PENDEKATAN AXIOLOGIK MENGGUNAKAN ILMU DALAM KEHIDUPAN MANUSIA MEMILKI PRINSIP2 MORAL TERTENTU : - ILMU HARUS DIMANFAATKAN UNTUK KEPENTINGAN MANUSIA - ILMU ADALAH ALAT UNTUK MENINGKATKAN STANDAR HIDUP YANG DIPERHITUNGKAN : SIFAT2 MANUSIAWI, NILAI2 KEMANUSIAAN DAN KESEIMBANGAN LINGKUNGAN. CAMPUR TANGAN THD MAHLUK ATAU KEHIDUPAN MANUSIA DAPAT MENCIPTAKAN SUATU SITUASI KETIDAKSEIMBANGAN DUNIA (MISALNYA REKAYASA GENETIK)

* PEMANFAATAN ILMU HARUS DAPAT DIREALISASIKAN UNTUK SEMUA MANUSIA DALAM BENTUK KOMUNAL DAN UNIVERSAL

*PERADABAN DIHADAPKAN PADAEKSISTENSI UMAT MANUSIA (1)Kemajuan berpikir manusia telah merubah zaman dengan cepat, umat manusia makin dapat mengendalikan dan mengembangkan pengetahuan dan teknologi yang dimanfaatkan untuk kepentingan serta keuntungan manusia itu sendiri.Makin cepat terjadinya suatu perubahan, makin maju peradaban manusia.Selama abad pra-industrial, berbagai tahapan peradaban bergerak sangat lambat dalam waktu yang relatif sangat panjang.Tetapi pada awal abad ke-21 peradaban manusia bergerak sangat cepat, terutama di daerah perkotaan.

*PERADABAN DIHADAPKAN PADA EKSISTENSI UMAT MANUSIA (2)Komunikasi yang maju mengakibatkan globalisasi dan dalam waktu bersamaan membuka wawasan berpikir manusia lebih luas tanpa batas.Berbagai penemuan dalam bidang pengetahuan dan teknologi telah memacu kemajuan peradaban.Namun kini muncul dilema baru yang gawat apakah kemajuan2 yang telah dicapai tersebut dapat menjadi boomerang bagi kelangsungan hidup umat manusia sendiri ?

*PERADABAN DIHADAPKAN PADA EKSISTENSI UMAT MANUSIA (3)Contohnya : Pemanasan global telah mengancam perubahan iklim global, disebabkan oleh eksploitasi tak terbatas terhadap sumber2 alam yang ada.

Polusi global telah memunculkan mutan baru berbahaya virus atau mikro-organisma lain yang memiliki virulensi tinggi yang tdk dapat dicegah (cenderung terjadi epidemi atau bahkan pandemi yang tdk bisa diperkirakan).

Problem2 psiko-sosial telah mengancam harmoni hubungan antar-manusia dan juga hubungan antar-bangsa.

*PERADABAN DIHADAPKAN PADA EKSISTENSI UMAT MANUSIA (4) Ambisi beberapa ilmuwan mendapatkan penemuan2 super, termasuk meng-klon manusia, belum dapat diperkirakan akibatnya pada waktu yang akan datang.Peristiwa2 tersebut memungkinkan menjadi ancaman terhadap eksistensi umat manusia.Apakah umat manusia dengan semua peradabannya yang maju tadi justru akan menghancurkan eksistensi umat manusia itu sendiri ?

* Referensi :Harun Hadiwijono, Sari Sejarah Filsafat Barat Vol 1 dan Vol 2, Penerbitan Yayasan Kanisius, Yogyakarta, Indonesia, 1980.Samuel, M, A History of Medicine, Barnes & Noble Inc., London U.K., 1992.

*

*