Embed Size (px)
Citation preview
O diálogo entre a psicanálise e a neurociência: o que diz a
filosofia da mente?
Elie Cheniaux
As relações entre a psicanálise e a neurociência
As relações entre a psicanálise e a neurociência
As relações entre a psicanálise e a neurociência
Freud e as neurociências
A formação neurocientífica de Freud
Ernst Brücke Monografia
sobre a afasia Theodor Meynert
O “Projeto” de Freud (1895): uma psicologia para neurólogos
Freud & Fliess
O manuscrito
Neurônio: uma descoberta recente
Santiago Ramón y Cajal
(trabalhos apresentados em 1888 e 1889)
Wilhelm Waldeyer (1891)
Freud e as “barreiras de contato”
Charles Sherrington descreve a sinapse em 1897
O “projeto” como um precursor da metapsicologia freudiana
Uma (re)aproximação entre psicanálise e neurociência
Neuro-psicanálise
Contra uma aproximação entre a psicanálise e a neurociência
Quem pode responder?
A filosofia da mente
O problema mente-cérebro
Ou problema mente-corpo
“Human beings are divided into mind and body. The mind embraces all the nobler aspirations, like poetry and philosophy, but the body has all the fun”.
As principais correntes da filosofia da mente
Dualismo de substância Monismo de substância
Interacionismo Behaviorismo analítico
Paralelismo psicofísico Materialismo fisicalista ou redutivo
Epifenomenalismo Funcionalismo
Materialismo eliminativo
Emergentismo
Dualismo vs. Monismo
• Dualismo: a mente com algo imaterial, alma
• Monismo: uma única substância; materialismo
Correntes dualistas
Interacionismo
• René Descartes: res cogitans vs. res extensa; glândula pineal.
Paralelismo psicofísico
• Leibniz: físico e mental independentes, mas correlacionados pela intervenção de Deus.
Epifenomenalismo
• Estados mentais são efeitos colaterais de estados cerebrais, a mente não tem eficácia causal
Reflexo de retirada.
Epifenomenalismo
• Benjamin Libet (EEG durante neurocirurgias)
Críticas ao dualismo
• Oposição de quase todos os filósofos desde o século XX.
• Considerado não científico, mais relacionado às religiões.
• Não há definição precisa do que seja imaterial.
• Não há explicação sobre como o incorpóreo pode afetar o mundo físico
• Epifenomenalismo: mente e consciência não são sinônimos
Correntes monistas
Behaviorismo analítico
• Gilbert Ryle e Carl Gustav Hempel
A mente não existe: é meramente um conceito, e não uma substância física, para designar comportamentos e disposições exibidos pelas pessoas.
Ignora desejos e intenções. Em vez de “ligou o ventilador porque sentiu calor”, diz que “há uma disposição para ligar o ventilador quando a temperatura está acima de 40º”.
Materialismo fisicalista ou redutivo • Filósofos Herbert Feigl, U.T. Place e J.J.C. Smart • Estados mentais são estados cerebrais (são estados
físicos) • Relâmpago = descarga elétrica das nuvens para a terra;
água = H2O
Materialismo fisicalista ou redutivo
• Teorias de identidade Identidade de tipo: um determinado sentimento =
ativação de determinado conjunto de neurônios (a relação é universal)
Identidade de ocorrência (ou espécime-espécime): um mesmo estado mental pode ser produzido por diferentes estados cerebrais; um estado mental corresponde a um estado cerebral (numa determinada pessoa, num determinado momento)
Funcionalismo
• Hilary Putnam e David Lewis
• Origem: inteligência artificial, modelo neurocomputacional.
• Exemplo: relógio – não interessa o material de que é feito
• Cérebro: hardware; mente: software.
Materialismo eliminativo
• P. K. Feyerabend, Katherine Wilkes e o casal Paul e Patrícia Churchland.
• A versão mais radical do materialismo.
• O vocabulário mentalista da “psicologia popular”, uma teoria primitiva, deve ser substituído por uma terminologia e descrição neurofisiológicas.
Crítica ao materialismo
• Ignora os qualia: vivências conscientes, subjetivas e privadas; a real experiência de ver o vermelho ou sentir o gosto do sal.
• Searle e o problema do quarto chinês: “sintaxe sem semântica”
Emergentismo
Dualismo de propriedades
Compatível com o monismo de substância
Propriedades da matéria: massa, volume, cor, etc.
Corpo e mente: propriedades distintas de uma mesma substância
Doutrina da superveniência
Donald Davidson
Níveis de complexidade e disciplinas científicas relacionadas, segundo a doutrina da superveniência
Níveis de complexidade Disciplina relacionada
grupos sociais sociologia
mentes psicologia
seres vivos, células biologia
moléculas química
átomos, partículas elementares física
Fenômenos ou propriedades de níveis mais altos dependem de fenômenos ou propriedades de níveis mais baixos, mas aqueles não são redutíveis a estes.
As propriedades psicológicas são supervenientes às (dependem das) propriedades biológicas (e físicas)
Emergentismo
• Propriedades emergentes: em níveis mais altos de complexidade emergem novas características que não podem ser preditas a partir de níveis mais baixos, e que transcendem as propriedades das partes constituintes. Umidade: uma propriedade emergente da água.
Dois tubos com O2, C e N: em um há só moléculas e em outro há organismos unicelulares (vida)
• Os estados mentais emergem de estados cerebrais
Conclusão
O diálogo psicanálise / neurociência
Correntes dualistas
Em contradição com a ciência
Interacionismo e paralelismo psicofísico: desnecessário conhecer o cérebro (posição de muitos psicanalistas)
Epifenomenalismo: ignora as vivências subjetivas, foco da psicanálise
Correntes monistas
Behaviorismo analítico, materialismo redutivo, funcionalismo e materialismo eliminativo ignoram as vivências subjetivas, foco da psicanálise
Muitos neurocientistas e psiquiatras biológicos: materialismo redutivo
O diálogo psicanálise / neurociência
• Emergentismo
Valoriza tanto o corpo como a mente.
Materialismo não redutivo.
Não considera a mente separada do corpo ou imaterial.
