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FIGURE E TUTELE CONTRATTUALIFRA DIRITTO ROMANO E CONTEMPORANEITÀ GIURIDICA

LUIGI GAROFALO

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COLECC IÓN CIENCIA Y PENSAMIENTO JURÍDICO

COLECC IÓN CIENCIA Y PENSAMIENTO JURÍDICO

COLECC IÓN CIENCIA Y PENSAMIENTO JURÍDICO· ESTUDIOS Y ANÁLISIS JURÍDICOS ·

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12. EN LOS LÍMITES DEL ESTADO DE DERECHO: UN ANÁLISIS DE LA JUSTICIA ADMINISTRATIVA

Manuel J. Sarmiento Acosta

13. DEMOCRACIA EN EL MUNDO ANTIGUO Y EN LA ACTUALIDAD

Alicia Valmaña Ochaíta (coord.)

14. LAS AGENCIAS ESTATALES PARA LA MEJORA DE LOS SERVICIOS PÚBLICOS

Jaime Rodríguez-Arana MuñozMiguel Ángel Sendín García

15. CONSTRUIR LA PROPIEDAD: LAS FORMAS Y USOS DEL DERECHO EN UNA OCUPACIÓN DE SALVADOR DE BAHÍA

Raúl Márquez Porras

16. ELOGIO DE LAS REGLAS: CRISIS SOCIALES Y CIENCIA DEL DERECHO EN LOS ORÍGENES DE LA EUROPA MODERNA

Manlio Bellomo

17. EL EDICTO DE DECIO Y SU APLICACIÓN EN CARTAGO CON BASE EN LA CORRESPONDENCIA DE CIPRIANO

Rosa Mentxaka

18. RECEPCIÓN DE LAS INSTITUCIONES ROMANAS EN LA BIOGRAFÍA DE ALONSO ANTONIO DE SAN MARTÍN, HIJO DE FELIPE IV

Beatriz García Fueyo

19. RESPONSABILIDAD CONTRACTUAL Y EXTRACONTRACTUAL EN DERECHO ROMANO: UNA APROXIMACIÓN CON PERSPECTIVA HISTÓRICA

Ramón P. Rodríguez Montero

20. FIGURE E TUTELE CONTRATTUALIFRA DIRITTO ROMANOE CONTEMPORANEITÀ GIURIDICA

Luigi Garofalo

21. DOCE TESIS SOBRE LA POLÍTICA

Antonio-Carlos Pereira MenautMaría Carolina Pereira Sáez

1. LA INSOLVENCIA: UNA CUESTIÓN DE TERMINOLOGÍA JURÍDICA

Ana Alemán Monterreal

2. RERUM NATURA E IMPOSIBILIDAD FÍSICA DE LA PRESTACIÓN EN EL DERECHO ROMANO

Francisco Cuena Boy

3. EXPERIENCIAS DE DERECHO COMÚN EUROPEO: SIGLOS XII-XVII

Emma Montanos Ferrín

4. ANTROPOLOGÍA JURÍDICA DE LA RESPONSABILIDAD

Ignasi Terradas Saborit (coord.)

5. EQUIDAD, DERECHO ADMINISTRATIVO Y ADMINISTRACIÓN PÚBLICA EN ESPAÑA

Enrique Rivero Ysern y Marcos Fernando Pablo

6. REFLEXIONES SOBRE EL PODER PÚBLICO

Jaime Rodríguez-Arana

7. PER UNA STORIA DEL DIRITTO PRIVATO MEDIEVALE

Manlio Bellomo

8. LECTURAS DE CLÁSICOS DEL DERECHO ADMINISTRATIVO

José Luis Meilán Gil

9. GALICIA Y SU DERECHO PRIVADO. LÍNEAS HISTÓRICAS DE SU FORMACIÓN, DESARROLLO Y CONTENIDO

Ramón P. Rodríguez Montero

10. PYGNUS E HIPOTHECA EN SU EVOLUCIÓN HISTÓRICA

Margarita Fuenteseca Degeneffe

11. ORIGINE E SVILUPPO DEGLI ORDINAMENTI GIUSPRIVATISTICI MODERNI IN BASE ALLA TRADIZIONE DEL DIRITTO ROMANO

Gábor Hamza

ISBN 978-84-8408-886-8

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colección ciencia y pensamiento jurídico

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director de la colección

dr. ramón p. rodríguez montero(Prof. Titular de Derecho romano. Universidade da Coruña. España).

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COMITÉ CIENTÍFICO ASESOR INTERNACIONAL

dr. Francisco j. andrés santos(Catedrático de Derecho romano. Universidad de Valladolid. España).

dr. christian Baldus(Catedrático de Derecho civil, Derecho romano, Derecho comunitario europeo y Derecho comparado. Institut für geschichtliche Rechtswissenschaft. Decano de la

Facultad de Derecho. Ruprecht‑Karls‑Universität. Heidelberg. Alemania).

dr. Víctor Bazán(Catedrático de Derecho constitucional de la Universidad de Cuyo. San

Juan. Argentina. Presidente del Instituto de Derecho Constitucional, Procesal Constitucional y Derechos Humanos de la Universidad Católica de Cuyo).

dr. Wojciech dajczak(Catedrático de Derecho romano. Cátedra de Derecho Romano e Historia de la Ciencia Jurídica.

Universidad Adam Mickiewicz. Poznan. Polonia).

dr. luigi Garofalo(Catedrático de Derecho romano y Fundamentos del Derecho europeo. Universidad de Padova, Italia.

Miembro del Comité Directivo de Aristec —Associazione internazionale per la ricerca storico‑giuridica e comparatistica—. Miembro Honorario de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación de España).

dr. Gábor Hamza(Catedrático de Derecho romano. Miembro de la Academia de Ciencias Húngaras. Director

del Instituto de Estudios Europeos. Universidad Eotvös Lorand de Budapest. Hungría).

dr. leonid l. Kofanov(Catedrático de Derecho romano. Miembro de la Academia de las Ciencias de Rusia. Presidente

de la Fundación Centro de Estudios de Derecho Romano. Director del Curso de Perfeccionamiento en Derecho. Instituto de Historia Universal. Universidad M. V. Lomonosov. Moscú. Rusia).

dr. eric eduardo palma González(Profesor Asociado de Historia del Derecho. Coordinador Académico de la Escuela de

Postgrado de la Facultad de Derecho. Universidad de Chile. Santiago (Chile). Presidente del Comité de Postgrado de Derecho. Comisión Nacional de Acreditación de Chile).

dr. arnaud raynouard(Catedrático de Derecho civil. Director del Programa 2eD. Foundation pour

le Droit Continental (Civil Law Initiative). París. Francia).

dr. josé maría serna(Catedrático de Derecho constitucional del Instituto de Investigaciones Jurídicas de

la UNAM. México. Profesor Visitante de la Universidad Iberoamericana de Puebla, de la Universidad Americana de Acapulco y de la Universidad de Texas).

dr. tammo Wallinga(Catedrático de Historia del Derecho Privado. Universidad de Amberes. (Bélgica).Profesor Titular

de Derecho romano e Historia de Derecho. Universidad Erasmus. Rótterdam. Países Bajos).

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luiGi GaroFalo

FiGure e tutele contrattuali Fra diritto romano

e contemporaneità Giuridica

2015

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1ª edición: santiago de compostela, 2015

© luigi Garofalo© andavira editora, s. l.

imprime: tórculo comunicación Gráfica, s. a. isBn: 978-84-8408-886-8 depósito legal: c 1769-2015

«cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transforma-ción de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excep-ción prevista por la ley. diríjase a cedro (centro español de derechos reprográficos) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra (www.conlicencia.com; 91 702 19 70 / 93 272 04 47)».

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Alla memoria di Mario Talamanca,maestro e compagno di lavoro indimenticabile.

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sommario

premessa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

i. principi e ordinamento romano: una riflessione sulle orme di Fritz schulz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

ii. diritti greci e scienza giuridica romana . . . . . . . . . . . 31

iii. contratto, obbligazione e convenzione in sesto pedio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53

iV. Gratuità e responsabilità contrattuale. . . . . . . . . . . . . 103

V. l’arbitraggio sul prezzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205

Vi. le azioni edilizie tra ordinamento romano e codificazioni latinoamericane . . . . . . . . . . . . . . . . . 231

Vii. sull’eccezione di dolo generale . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255

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premessa

È su invito di ramón rodríguez montero, al quale va il mio più vivo ringraziamento, che ho confezionato questo libro. esso consta di sette saggi, redatti e sparsamente pubblicati – come risulta dai ragguagli forniti in calce alle pagine iniziali dei singoli testi – nel corso degli ultimi tredici anni.

tutti, salvo il contributo collocato in apertura, indagano temi che attengono all’area del contratto, disegnata dai prudentes di età classica, sebbene non univocamente, stante il loro operare secondo le tecniche del ius controversum, e mantenuta costan-temente viva, con alterazioni più o meno marcate del suo già mobile perimetro, all’interno degli ordinamenti che al pensiero rifluito nella compilazione giustinianea si sono informati e con-tinuano a ispirarsi. come il titolo sotto il quale li ho raccolti preannuncia, gli scritti, con l’indicata eccezione, indugiano in particolare su schemi negoziali e rimedi processuali di matrice romana rilevanti appunto nel campo contrattuale – pur ecce-dendolo nel caso dell’exceptio doli generalis – che, per la loro raf-finata elaborazione, hanno valicato i secoli, giungendo, con gli aggiustamenti imposti dallo scorrere della storia, sino a noi.

a rischiarare il contesto generale in cui le figure e le tutele contrattuali analizzate sono sorte dovrebbe provvedere, nei miei voti, il pezzo di esordio della silloge, dedicato ai tratti peculiari dell’universo giuridico romano.

il mio auspicio è che il volume valga a comprovare l’impor-tanza che riveste la conoscenza di quell’universo ai fini della pie-na comprensione, oltreché del nostro passato, del diritto attu-almente vigente in tante parti del mondo. talmente alta, oserei aggiungere, da reclamare, a livello internazionale, una rifioritura

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degli studi romanistici, nella rinnovata consapevolezza del loro peso insostituibile nella preparazione del giurista, oggi malaugu-ratamente rinnegato perfino nei paesi in cui sono più evidenti i lasciti dei massimi cultori del diritto – ovvero, per come lo intendevano, dell’ars boni et aequi – che l’umanità annoveri.

prima di chiudere, mi è caro ricordare ancora una volta ma-rio talamanca. nei miei anni maturi, quando i convergenti in-teressi scientifici ci avevano avvicinato non poco, ho beneficiato dei suoi preziosi insegnamenti e del suo instancabile appoggio rispetto a iniziative accademiche varie, concernenti sia la forma-zione di giovani romanisti sensibili alla scientia iuris di ogni epo-ca, compresa l’odierna, sia la creazione e direzione di una collana dal nome eloquente, «il giurista europeo», che conta ormai più di venti opere, e di un ampio trattato sulle obbligazioni già arri-vato al sesto tomo e non ancora concluso, destinato ai cultori del diritto positivo italiano desiderosi di approfondire una materia ricca di risonanze provenienti dalla giurisprudenza antica. per tutto questo, e molto di più, gli sono grato.

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i

principi e ordinamento romano: una riFlessione sulle orme

di FritZ scHulZ*

1. – di principi, quando il termine – di per sé accentuata-mente polisemico – sia riferito a un ordinamento giuridico, talo-ra si parla per indicare i suoi caratteri essenziali o, se si preferisce, i valori costitutivi dello stesso: insomma, ciò che più ne connota la fisionomia, svelando così l’anima che lo permea, come sot-tolinea Guido alpa, in una delle pagine iniziali del suo volume dedicato ai principi del diritto privato italiano vigente e nel di-ritto in parola1.

Già jean Guillaume locré, per esempio, nell’intento di rap-presentare al lettore lo spirito del sistema introdotto dal code napoléon, si sofferma sui suoi principi, intesi nel modo indi-cato. e pure Gustav radbruch, volendo illustrare lo spirito del common law, fa leva sui principi del medesimo, parimenti con-cepiti. rudolf von jhering, inoltre, allo scopo di lumeggiare lo spirito del diritto romano, ne scorre i principi, visti come «pun-ti» che segnano la formazione e l’evoluzione di questo diritto e al contempo come «criteri unificanti» del medesimo2. in scia a

* il saggio è apparso in Principios Generales del Derecho. Antecedentes históricos y horizonte actual, coordinador F. reinoso Barbero, madrid, 2014, 99 ss. Qui è riprodotto con qualche modifica.

1 G. alpa, I principi generali, in Trattato di diritto privato a cura di G. iudica e p. Zatti, milano, 1993, 8.

2 cfr. G. alpa, I principi generali, cit., 8.

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lui, Fritz schulz, nei Prinzipien des römischen Rechts, un’opera apparsa a monaco nel 19343 e presto diventata celebre nel mon-do, ormai annoverabile tra i classici della letteratura giuridica, enuclea e spiega i principi del diritto romano, intendendo per tali le idee fondamentali che lo ispirano e non le norme che ne sono alla base, rilevanti quando si vogliano conoscere i linea-menti o gli elementi del diritto romano, ovvero i suoi principi in altra accezione.

orbene, è proprio dei principi del diritto romano come iden-tificati da schulz che voglio qui parlare, al fine di mettere in luce l’altezza della sua «ingegnosa ricostruzione»4, ma anche l’urgenza di una loro revisione critica, addirittura di una loro riscrittura verrebbe da dire, se ciò non suonasse irriverente, condotta sulla scorta delle tante ricerche sviluppatesi negli ultimi decenni in ambito romanistico e della diversa sensibilità maturata intorno a taluni temi dalla dottrina anche non specialistica.

lo stesso schulz, d’altro canto, guardando alle pagine scritte da jhering, riconosceva che, trascorso oltre mezzo secolo dalla loro pubblicazione, vi era «parecchio da correggere nei partico-lari e molto da aggiungere», tanto più che esse non si addentrava-no in tutte le epoche vissute dall’ordinamento romano, tenendo ovviamente conto delle indagini storico-giuridiche accumulatesi nel frattempo, perché in grado di facilitare, per il grande numero delle loro osservazioni anche di dettaglio, la tornitura dei princi-pi che gli stavano a cuore5.

2. – il primo tra i principi individuati da schulz consiste nel-la prevalenza del diritto sulla legge o, detto in altri termini, nel carattere recessivo della seconda a favore del primo: l’autorevo-

3 nel seguito citerò dalla versione italiana curata da V. arangio ruiz, edita a Firenze nel 1946 con il titolo I principii del diritto romano.

4 così G. alpa, I principi generali, cit., 9.5 F. schulz, I principii del diritto romano, cit., 3.

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I. Principi e ordinamento romano: una riflessione sulle orme di Fritz Schulz

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lezza della scientia iuris e non l’autorità del legislatore, massima-mente per quanto attiene alla sfera privatistica, avrebbe invero connotato, in modo unico e irripetibile, il farsi dell’esperienza giuridica romana dall’età arcaica a quella classica6.

il secondo elemento qualificante richiamato dallo studioso tedesco è quello della ‘isolierung’7: per la prima volta nel corso della storia, in roma si registrerebbe infatti non solo una delimi-tazione del ius, inteso anzitutto come ‘diritto oggettivo dei priva-ti’8, rispetto a ciò che non è diritto, ma anche, con riguardo alla più ampia accezione di ‘diritto’ quale sistema che in sé include plurime branche di disciplinamento (i cd. iura populi Romani), una frammentazione interna, che – assumendosi come criterio discretivo ora i contenuti, ora la causa ultima, ora i destinatari della norma – permetterebbe di distinguere in modo netto tra

6 F. schulz, I principii del diritto romano, cit., 5 ss. l’idea, per come già delineata nella sua essenza da schulz, è lucidamente ribadita, di recente, da m. marrone, Istituzioni di diritto romano3, palermo, 2006, 5. scrive infatti questo autore: «il diritto romano, quello privato in particolare, è tra i diritti dell’antichità classica l’unico che fu scientificamente elaborato. solo roma, tra i popoli dell’an-tichità, ebbe veri giureconsulti: i primi nella storia dell’umanità, e giureconsulti di altissimo livello. altri popoli antichi (quello greco, ad esempio) avranno avuto magari un diritto per certi aspetti più equo e più rispondente ad esigenze di concretezza e praticità, non però un diritto come quello romano (privato) elevato a dignità di scienza. si cominciò a roma col ricavare dalle soluzioni dei casi concreti e dal confronto tra esse i principi latenti che le ispiravano (taluni poi riassunti nelle regulae iuris); si procedette alla costruzione ed elaborazione di concetti e categorie giuridiche (come obligatio, hereditas, dominium, servitù, usufrutto, ma anche contratti, mutuo, compravendita, locazione, mandato, etc.), a classificazioni. Questo consentì di dominare più agevolmente dati normativi di diversa origine (dapprima prevalentemente consuetudinari); di costruire istituti (strutture, cioè, punti di riferimento di principi e regole propri) e procedere alla proposizione di sistemi. ciò, peraltro, con l’adozione d’un rigoroso essenziale vocabolario tecnico, lo stesso fondamentalmente ancora oggi patrimonio im-prescindibile d’ogni operatore giuridico».

7 F. schulz, I principii del diritto romano, cit., 16 ss.8 cfr. a. Guarino, L’ordinamento giuridico romano, napoli, 1990, 251 ss.

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diritto laico e diritto sacro, tra diritto umano e diritto divino, tra diritto pubblico e diritto privato.

il terzo connotato viene rinvenuto dall’autore nell’astrazione (peraltro da non confondersi con l’astrattezza, costantemente negletta sia nelle soluzioni casistiche, sia nella predisposizione di regulae)9: a detta di schulz, la scientia iuris romana, da un lato, sarebbe stata capace, mediante raffinati procedimenti deduttivi e induttivi, di creare e di piegare alle esigenze della pratica ‘figure giuridiche’ idonee a descrivere e a ordinare il reale; dall’altro, non si sarebbe mai disancorata, conformemente a una fisiologica inclinazione all’approccio casistico e in omaggio a un bisogno, ritenuto ineludibile, di concretezza, dalle irriproducibili peculia-rità della singola fattispecie10.

tra gli ulteriori principi caratterizzanti l’ordinamento ro-mano schulz annovera la semplicità, ossia la non complessità e l’unitarietà del sistema, implicanti la ‘rotondità’ del diritto11. indi, sempre a voler seguire l’ordine della sua rassegna, si trovano l’idea di tradizione e – intimamente legate a questa – quella di

9 F. schulz, I principii del diritto romano, cit., 34 ss. cfr. altresì a. schia-vone, ‘Ius’. L’invenzione del diritto in Occidente, torino, 2005, 160 ss., 171 ss., il quale, soprattutto con riguardo al pensiero giuridico degli ultimi due secoli della repubblica, vede nell’affermarsi dell’astrazione, presupposto indispensabile per aversi un ius elevato ad autonomo ‘sapere formale’, un’autentica rivoluzione copernicana.

10 lo stesso F. schulz, I principii del diritto romano, cit., 35, peraltro, tem-pera il suo assunto, parlando della singolare riluttanza dei giuristi classici verso gli eccessi dell’astrazione. sulla natura essenzialmente casistica della riflessione della iuris prudentia e sul suo spirito di concretezza, mi limito a segnalare, tra i numerosissimi contributi, l. Vacca, Metodo casistico e sistema prudenziale. Ricerche, padova, 2006, 29 ss., 129 ss., 257 ss.; G. Grosso, La concretezza della giurisprudenza romana, in Index, V, 1979, 15 ss.; id., Premesse generali al corso di diritto romano4, torino, 1960, 147 ss.; m. Kaser, Storia del diritto romano, trad. it., milano, 1975, 176 ss., 181 ss.; W. Kunkel, Linee di storia giuridica romana, trad. it., napoli, 1973, 152 ss.

11 F. schulz, I principii del diritto romano, cit., 59 ss.

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nazione e quella di libertà12: lungo la linea di un processo storico sviluppatosi senza discontinuità, la comunità nazionale costitui-ta da homines liberi, portatori qua tales di diritti e di doveri13, si sarebbe fieramente riconosciuta nel proprio passato, perpetuan-do di generazione in generazione il patrimonio culturale origina-rio e ancestrale, seppur adattandolo al fluire del tempo14.

infine, dopo la trattazione del principio dell’‘autorità’ – con-cepita in termini di prestigio sociale, vuoi di una persona, vuoi di un’istituzione15 –, l’elenco si conclude con i richiami all’humani‑tas, alla fedeltà e alla sicurezza16. se, di questi ultimi baluardi del pensiero giuridico e dei connessi apparati di roma, il terzo viene discusso nella duplice accezione di ‘certezza contro il torto’ e di ‘prevedibilità’17, l’humanitas, entro una cornice discorsiva dalle

12 F. schulz, I principii del diritto romano, cit., 74 ss., 96 ss., 122 ss.13 l’essere membro della civitas, e quindi l’essere titolare di diritti ‘a valenza

pubblica’, identificherebbe il contenuto di una delle più antiche accezioni in cui si trova impiegato, in senso forte e pieno, il vocabolo ‘libertà’. sull’appartenenza del singolo al populus Romanus, quale primevo requisito dell’acquisto dello status di ‘liber’ (nonché sulle implicazioni derivanti dalla titolarità di tale status), mi permetto di rinviare a l. Garofalo, ‘Homo liber’ et ‘homo sacer’: deux archétypes de l’appartenance, in RHDFE, lXXXVii, 2009, 317 ss.

14 Vero è che appartenere, in via immediata e diretta, alla comunità romana e identificarsi nel suo passato collettivo non significa, al contempo, mortificazione dell’individuo ovvero disconoscimento della centralità del singolo. il dato è messo opportunamente in risalto da p. catalano, ‘Populus Romanus Quirites’, torino, 1974, 106 s., con riguardo particolare alla formula Populus Romanus Quirites: sottesa a questa è infatti «una concezione complessa che tiene conto dell’unione, della riunione, della pluralità»; dunque «si tratta … di una conce-zione concreta della collettività».

15 F. schulz, I principii del diritto romano, cit., 143 ss.16 F. schulz, I principii del diritto romano, cit., 164 ss., 193 ss., 205 ss.17 cfr., quanto alla dialettica esistente in roma tra esigenza di certezza e stato

di incertezza (nel quadro del cd. diritto controversiale), d. nörr, Rechtskritik in der römischen Antike, münchen, 1974, 16, il quale parla sia di ‘instabilità’ determinata a priori dall’incertezza circa la sententia prudenziale da applicarsi da parte del giudice, sia di ‘super-stabilità’ causata dal fatto che ciascuna sen‑tentia, purché in sé razionale e coerente rispetto allo scopo, apparteneva, già in

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Luigi Garofalo

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marcate sfumature evoluzionistiche e in adesione a un approccio fortemente influenzato dalla critica interpolazionistica, è presen-tata come uno strumento concettuale di propulsione di nume-rosi settori dell’ordinamento (tra i quali il diritto di famiglia, quello ereditario, quello penale sostanziale e processuale etc.); quanto al secondo, si delinea un nesso, logico e cronologico, tra la fides arcaica e la fides bona, ossia quel criterio al contempo in-terpretativo, normativo e attuativo che, formalmente giuridiciz-zato dai magistrati giusdicenti di età medio-repubblicana, ispira innumerevoli soluzioni classiche sia di giuristi che di giudici18.

3. – Questo è, in estrema sintesi, l’impianto generale che conforma l’opera di schulz: la quale si risolve dunque in una preziosa, seppure perfettibile, raccolta analitica che enumera e descrive quelli che, per la personale sensibilità dell’autore, assur-gono a tratti essenziali e, dunque, a valori fondanti del diritto – o, il che è dir lo stesso, del pensiero giuridico – romano.

Va messo in luce che lo scritto dello studioso tedesco, in virtù della sua struttura, dei suoi contenuti, della sua impostazione, ben si presta – attraverso un approccio più archeologico che ge-nealogico19 – a fornire copiosi spunti per quelle letture ‘meta-sto-

quanto tale, al sistema giuridico (sul punto, v. altresì m. talamanca, Il ‘Corpus iuris’ giustinianeo fra il diritto romano e il diritto vigente, in Studi in onore di M. Mazziotti di Celso, padova, 1995, 777).

18 cfr., per le fonti e la letteratura, r. Fiori, ‘Bona fides’. Formazione, ese‑cuzione e interpretazione del contratto nella tradizione civilistica. Parte seconda, in Modelli teorici e metodologici nella storia del diritto privato, a cura di r. Fiori, iV, napoli, 2011, 237 ss.

19 per m. Foucault, Nietzsche, la genealogia, la storia, in id., Microfisica del potere, trad. it., torino, 1977, 35, 51, convinto che «alla radice di quel che conosciamo e di quel che siamo non c’è la verità e l’essere, ma l’esteriorità dell’accidente», è necessario e opportuno «fare a pezzi ciò che permetteva il gioco consolante dei riconoscimenti», atteso che «sapere, anche nell’ordine storico, non significa ‘ritrovare’, e ancor meno ‘ritrovarci’»; e la storia, una volta «genea-logicamente diretta», porta a «dissipare … le radici della nostra identità» e non,

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I. Principi e ordinamento romano: una riflessione sulle orme di Fritz Schulz

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riche’ che negli ultimi decenni sono state coltivate, e con estrema fortuna, al di fuori della cerchia, e al di là del campo di studio, degli storici del diritto: i quali – rammarica constatarlo – paiono oggi scarsamente interessati, se non anche poco propensi, a inse-rirsi da coprotagonisti in un dibattito che si colloca al centro del panorama intellettuale mondiale. Filosofi, politologi e sociologi, infatti, attingendo a quella fonte inesauribile, non già di meri dati, ma di vera ispirazione, che è il diritto romano – da taluni purtuttavia rappresentato in modo poco fedele e informato, non senza colpa degli stessi specialisti –, hanno tradotto alcune figure proprie di quest’ultimo in ‘archetipi’, ossia in principi tenden-zialmente universali, travalicanti il tempo e lo spazio, elevando a paradigma della contemporaneità il ‘dispositivo’ sotteso alle stesse20.

il pensiero corre alla densa e suggestiva produzione di rober-to esposito, il quale – docente di filosofia ed estetica all’istituto di scienze umane, nonché costante interlocutore di un romani-sta del calibro di aldo schiavone – più volte ha avuto modo di enfatizzare come l’occidente abbia mutuato le idee di ‘persona-lità giuridica’ e di ‘persona’ dall’ordinamento romano e come le elaborazioni giurisprudenziali e i provvedimenti legislativi che in roma, dal periodo arcaico all’età postclassica, si sono susse-guiti in materia di status siano da ritenersi il fondamento della tendenziale preclusione alla concepibilità di un diretto collega-mento causale tra la nascita dell’individuo, in sé e per sé consi-derata, e la titolarità dei diritti soggettivi21. È al diritto romano,

invece, «a cercare il luogo unico da dove veniamo», dovendo essa preoccuparsi «di far apparire tutte le discontinuità che ci attraversano».

20 sul punto, cfr. l. Garofalo, Biopolitica e diritto romano, napoli, 2009, 1 ss., 13 ss., 117 ss.; v. altresì l. Gutiérrez masson, Recensione a l. Garofalo, Biopolítica y derecho romano, trad. sp., madrid, 2011, in Iustel, XViii, 2012.

21 r. esposito, Bíos. Biopolitica e filosofia, torino, 2004; id., Terza Persona. Politica della vita e filosofia dell’impersonale, torino, 2007.

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FIGURE E TUTELE CONTRATTUALIFRA DIRITTO ROMANO E CONTEMPORANEITÀ GIURIDICA

LUIGI GAROFALO

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12. EN LOS LÍMITES DEL ESTADO DE DERECHO: UN ANÁLISIS DE LA JUSTICIA ADMINISTRATIVA

Manuel J. Sarmiento Acosta

13. DEMOCRACIA EN EL MUNDO ANTIGUO Y EN LA ACTUALIDAD

Alicia Valmaña Ochaíta (coord.)

14. LAS AGENCIAS ESTATALES PARA LA MEJORA DE LOS SERVICIOS PÚBLICOS

Jaime Rodríguez-Arana MuñozMiguel Ángel Sendín García

15. CONSTRUIR LA PROPIEDAD: LAS FORMAS Y USOS DEL DERECHO EN UNA OCUPACIÓN DE SALVADOR DE BAHÍA

Raúl Márquez Porras

16. ELOGIO DE LAS REGLAS: CRISIS SOCIALES Y CIENCIA DEL DERECHO EN LOS ORÍGENES DE LA EUROPA MODERNA

Manlio Bellomo

17. EL EDICTO DE DECIO Y SU APLICACIÓN EN CARTAGO CON BASE EN LA CORRESPONDENCIA DE CIPRIANO

Rosa Mentxaka

18. RECEPCIÓN DE LAS INSTITUCIONES ROMANAS EN LA BIOGRAFÍA DE ALONSO ANTONIO DE SAN MARTÍN, HIJO DE FELIPE IV

Beatriz García Fueyo

19. RESPONSABILIDAD CONTRACTUAL Y EXTRACONTRACTUAL EN DERECHO ROMANO: UNA APROXIMACIÓN CON PERSPECTIVA HISTÓRICA

Ramón P. Rodríguez Montero

20. FIGURE E TUTELE CONTRATTUALIFRA DIRITTO ROMANOE CONTEMPORANEITÀ GIURIDICA

Luigi Garofalo

21. DOCE TESIS SOBRE LA POLÍTICA

Antonio-Carlos Pereira MenautMaría Carolina Pereira Sáez

1. LA INSOLVENCIA: UNA CUESTIÓN DE TERMINOLOGÍA JURÍDICA

Ana Alemán Monterreal

2. RERUM NATURA E IMPOSIBILIDAD FÍSICA DE LA PRESTACIÓN EN EL DERECHO ROMANO

Francisco Cuena Boy

3. EXPERIENCIAS DE DERECHO COMÚN EUROPEO: SIGLOS XII-XVII

Emma Montanos Ferrín

4. ANTROPOLOGÍA JURÍDICA DE LA RESPONSABILIDAD

Ignasi Terradas Saborit (coord.)

5. EQUIDAD, DERECHO ADMINISTRATIVO Y ADMINISTRACIÓN PÚBLICA EN ESPAÑA

Enrique Rivero Ysern y Marcos Fernando Pablo

6. REFLEXIONES SOBRE EL PODER PÚBLICO

Jaime Rodríguez-Arana

7. PER UNA STORIA DEL DIRITTO PRIVATO MEDIEVALE

Manlio Bellomo

8. LECTURAS DE CLÁSICOS DEL DERECHO ADMINISTRATIVO

José Luis Meilán Gil

9. GALICIA Y SU DERECHO PRIVADO. LÍNEAS HISTÓRICAS DE SU FORMACIÓN, DESARROLLO Y CONTENIDO

Ramón P. Rodríguez Montero

10. PYGNUS E HIPOTHECA EN SU EVOLUCIÓN HISTÓRICA

Margarita Fuenteseca Degeneffe

11. ORIGINE E SVILUPPO DEGLI ORDINAMENTI GIUSPRIVATISTICI MODERNI IN BASE ALLA TRADIZIONE DEL DIRITTO ROMANO

Gábor Hamza

ISBN 978-84-8408-886-8

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