»*©> H e »

MI DI TATIO s. EV AN GELU»FERIAE PRIMiE

Pentecostes:Additis s.Patrum dictis,Quaestioe

oumq; aliquot dccisionc, ad überiorem textus, opus effoexplicationem» Hctcrodoxorum resutationenu.

QJI A M „

In Regia AboensiAcademia^?R£s I D E

‘

DN. « s C H I L L OPE T R I O8. s. Thcol- Doct. Proscss. & Civitatis cjusdcm Pastoro.

Examinisubijeit,in Auditorio Majori,borttjolititAd diem Mortij.li Anni 16$ u .

mANNE s sUNONIsNER ICIBNsIs,s‘*R*ae Mtis^stipendiariur*.

(A) . Emyljtnw, *

>!«n« quosti®» magn*q; qunßioni» nobdistima solutio:ide6, inquit, mundo, b.». mus»di amatoribus me non tnanisello, quii me non dillgun»; quod ex (e quidemwpertistime probarer, qui*sermonem meum non ferrano.

(g) Au*ustin: tra&. 7/.Dilecti» lincto» diseernit I mundo, qu* saeir unanime* habitare in «sorno; In qui domo

pater st silius nunsionem faciunt, qui donant& ipsam dilectionem» quibu» do#nent in sine etiam ipsam suaa inanisestationemj.

AB O M

&cMit Petrus 3sott>/ Aesi Typo#, Anno. isy%

Admodum Reverendo £$* Amplijlimo Viro ac Domino^

DNJOHANNIMATTHbE;

■

s.s. Theologiae Dodtori eximio, & diaeceseosstrcgnen-sis Epilcopo longe dignissimo, collegi) ejusdem Rcgij Epho-

ro Gravifflmo» Domino» Patrono 5c summo PromotorIaeterno animi obscquio jugiter venerando.

U T * T r

Plurimum Reverendis, Praeclarissimis & DostissimiiDominis ibidem CONsIsTORIALIBUs GravilTi-

misjkMecaenatibus & Proraotoribus omni ob-servantiae genere aetatem suspiciendir%

NEC N O MPracUrispmit, Reverenti Humanissimu Vira.

DNM, MARTI NO N.iFAX EL I O Pastori in'©(OOrc#CD??Mc|iiMeritissimo.

\.•: •x ' ' ' Zy. -■ -. A';DN.ER ICO.N. NVCO-; PENsI Pastonin

' v Vlgilansissimo & Benefactorri Colen dissinio.

DN.M.NICOLAO N..MARCHELIO L!b: Baro-

v nis Domini lohannis <*parrsPraeceptor! Fidclissirstb. v

. s / \

DN. ANDREAE JOAN.J, NI ts.ULMENIO Acade-' miae Aboensis studioso inde/, sello» ac fratri svcvilssimo, - *

Homiliarn Hanc[aeram, ingrati observantii Animi■ rex/usyioy, acsuipremor endi jpem,snl>rmse dedicat

& e jffrt•JOANNEs Rcspondcar*

: FERU PRIMAPENTECOsTEs.In sancta; dcsumme Laudande Trinitati,,Patsis, silii,

st spiritus sanctiKotnino.

s : Anite eicanticum novum optimepulsate cum clangtre. t jQuia rectum esl verbum lehom £«? cmne opta

ejm conflant: Amat justitiam judicium: Benignitate lehoiaplena esl terra* Verh» lebovaeCacti fasti sunt spiritu or»ejua totter exercitui eorum, cante taltet it» Psalmo j, v.3. usq»ad 7. Quibus verbis Psalmista hortaturEcdcsiam V. T*ad enneadumDeo novum canticum» Non orc saltemscd& instrumentis musicalibus, k quidem bene &artisi-ciose, ut sonus sit jucundus& delectans. £t additcantahujus adhortationis ad canendum novum canticumDeo» Vidz. quodverbum Demini verum cst» & quodpromittit servat» amat justitiam & judicium* 2. Quiaterra cst plena bonitate Domini. In memoriam etiamrevocat creationis opus, quod Deus in initio omnia crea-vit verbo suo» sle spiritu sui oris omnem exercitum eo-rum» vz. hujus spiritus vi. cujus sitmentio Gen. 1. spirit»Domini incubabat aquis, sovens &recreans omnia crea-ta, & hic spintus cst non ventus, qui ante non fuit, sedtertiapersona Divinitatum juxtaillum ordinem personarumquemChristus indicat,Matth;2?.dicens;Baptizandos effohomines in nomine Patrissiiij.k sprittu santa. Hic estIlle spiritus qui a patre & silio procedit/ quem promisitChristus sc missurum discipulis peculiarimanisestatione

y

priusquam Ituri effecte in universum mundum praedica#scEvangelium omni creaturae omnibuslingvis & populi*quae sub calosimo. Quae promissio Christi impleturtnirabiliterin N»T» prima Pentecosle , prout s’tusLucas Iu»culentcr indicat; Congregatis unanimiterdiscipulis inPentecosterepente de Cocioson.us factus instar vehementis procellae, rcplcvitq} tota domum,visae simi divit ae lin,gTae,tanquam igneaemanentes super singulos discipulos.Replebantur spiritu sancto caeperuntq;loqui alijs lingvi*magnalia Dei, prout spiritus dabat cis eloqui. • Inhujusmanisestationis spiritus sancti & essusionis super Apo-stolosmemoriam hodierno dic & aliquot sequentibus»sestum hoc magna laetitia & seria gratiarum actione ce#.

Ecclesia, praesertim r. eam ad spiritum sanctumdirigens, extollens, adorans & laudans. Itidem hoc ipsoquoq; Patrem &silium a quo utroq; spiritus s. procedit»verbum Domini verum essi promissio servat*, terra pic-na bonitate Dei. quod ut in principio, mundus verbo &

spiritu ejus creatus, ita in initio N. T. mundusverbo Dei& spiritu s. recreatus. Post hanc autem spiritus st)super Apostolos missioncra praedicatum est Evangelistain universo terrarum orbe. Gratitudinem itaq; & gausdium nostrum, hoc conecto Ecclesiae nostro cantico

.Deo osseramus, dicenter*; v*ni creator spiritu» st*.

ORemus etiam Deunuut hodiernumsestum ita celebraret 6-vangeliusa ita meditari queamus,ut cedat innominis divini

floriam t nobis inaugmentum incrementum doctrina,bonorum operum,insiiem fiduciam, es tandem in aternambeatitudmem: Dicamus igitur* Pater nosler tsc*

EVANgcl. Johan: 14. 23» ad sinem.$1 suts diligitmct simonem meumservabit: Pu-

Utmeus diligeteum, (siadeum ventemut, (si man*

sioneniapud eumsaeternus, sQuinon diligitme,Jer-monet meos nonservat: (sfirmo quem auditis, nonestmeus,Jedejus qui misit me,patris* Hac loqvutmJum vobis apud vos manens, Paracletus autem Me»quiesi spiritus san&us, quem spiritum mittet Patesin nomine meo,ille vos docebit omnia, (sisuggeret vo»bis omnia, quacunquedixi vobis, Pacem relinquovobis,pacem meam do vobis: non quomodo mundusdat, ego do vobis, AV turbetur tor vesirum, neque

formidet. Audisi is, quodego dixi vobis, Vado (sivenio advos. si diligeritis me, gauderetis utique*quoddixerim, sodo ad Patremquia Pater majorme e(i. Et nunc dixivobis,priusquam idsiat,ut quumsatdumfuerit, credatis* Posihac non multa loquarvobijcum: venit enim princeps mundi hujus, (si inme non habet quaequam. sedut cognojcat mundus,quod diligoPatrem, (si sicui mandatum dedit mihiPatersicfacio, surgite camushinc.pßoposita cratChristo salvatorinostro a discipulisTuis»A & quidem a Juda non Ischariotc. qui sit» quod man-do se non manisesto? uts:tus Johannes in verbis prae-cedentibus immediate in Hodierno Evangclio resert: Adquaestionem illam respondct Christus dicens: Qvi m«diligit is Termonem & pater meus diligclcum &ad eum veniemus & habitabimus apud ipsuniL*.Qui v. mc non diligit»non servat Verbummcunu.Chr»

stus deverbo Tuo disscrit» qnod illud non sit sidum silumverbum,sed etiam,Patris verbum. Promittit ds spiri-tum sanctum quem aitpatrem misturum in siionomine»bic induit, docebit vos omnia & suggeret vobis omniaquae dixi vobis. Promittit cis luam gratiam & savo-remnon instabilcm sed permanentem,prohibet propte-rej dolcre, aut timere ab suum abitum; Abibo inquit.utaudivistis naedixi.le, sed& redibo sicut a mcJubet potius diicipulos laetari quod Christus sit ©bediensp uri sc majoriratione humanitatis. Clinctus addit cauTam quare hunc silum abitum praedixerit vz, ut credantChristum omniseium verum Deum, k nihil ei evenislefortuito» Praedicit ctia Christus in sine hujus £vangcii|temporis brevitatem» quo sit tnansurus cum diicipulis,&quod diabolus ita properet in suis (ervis k mancipi}!Pharisaeis & scribis, ad mortem inserendum demedio tollendum, verum frustancam ait futuram hancmachinationem siquidem Christus mortem victurus lkresurrecturus. Ut vero inquit,mundus intelligeni per-cipiat me patrem diligere & sacere iusta patris» surgiteinquit»eamus hinc, vz. utsinam nae abhostibus meis ca*pi&ut ovem ad lanienam rapi. Admonemur in hocIvangelio, praecepti terti), verbum Dei non esse negsi-gendum sed sedulo & serioaudiendum.»,

%. Consrnratur articulus fidei nostrae secddus,quodChristus Jcsuffic silius omnipotentis patris ab aeternogenitu»; Quod hic silius, etiam horhinis silius factus, pa£sis» crucifixus, mortuus, & cx mortuis, rcsurrcxerit. ACseritur etia sides nostra in tertioarticulo de spiritu san*.cto,q od sitpersonatrinitatis, verus Deusa patre & si.lioproccdenr*.

PJR TEs.Quomodo Chrisiu* informet doceat disii*

pulos di quidem qu&stione> quam quidem eorumChristoproposuit.

’2. Quomodo diseipuloiconsitetur erigitdtemmsestos propter obitu* v*. mortisprddi&io»nem.**

Atq; hae sunt istae partes,quas hac vice breviter & sim-pliciter tractare constituimus^ : Omnipotens $ icternmV«U4, Pater no sier coele dilets/simus, nolis ompitui lenti*eat, utiliter£3 frustuosecederesicutt

PARs PRIMA, In qua meditamur :

'

I. Informationis occationem:Hanc praebuit Judasquidam cx dilcipulis Christi, non.Ilehariotcsqui prodidit silum» sed alius pi«s& synecrus»'isproposuit Christohanc quaestioncm solvendam>qui sietet quod se non manisestare! mutido> omnibus in mun-do hominibus se prcbcret conspiciendum. Cornme-rtorats. Josaahncs Evang. 'quod discipuli Christi Tho-,ma*&Philippus ctia quaedam proposucrint Christo du-'bia» quae sovebant cx, non intellecto Christi Termono.(Thomas dixit: Nescimus quo vadis. Philippus dixit»offendi: nobis patrem.

x Haec illorum dubia Christussolvitj cosq; de his quantum tum capere potueruntinformat. Item tertio advenit judas quaerens ‘anneChristus vellet se manisestarernundo» & quasi Christumincrepat» dicens: Qui factum quod tenon meniscstavc-

tls mundo» loqueris de tua morte& paucis te manisesta-sti» nobis Vz. & nonnullis alijs. Hic» Christus modestc&-manrTctcrcspondct,sinc aliqua commotione & in-dignationo.L. C. i. Judas interrogavit cxpraeconccpta opinio*ij,c deChristi regno mundano, per quod Christus omni»bu» innotcscerct» ( sicutomnes diicipulos Christi antaemortem ejus in casuisscopinione constat) exemplo cst»quamarcte teneant homines, veteres imbibitos mores*.Quare orandus Deus quotidie» ut nos in veritate Tua ser.vctper spiritum verum Ecclesiae doctorem & ducenxj»L. C. 2* Admonet nos Christi m respondendofacilitas 8c promptitudo» nec non mansvetudo nos debe-re paratos esso ad reddendam rationem nostri offici!»ne hoc aegre seramus quod interrogemur quid facimus»quid docemus, an hoc consbnet verbo Dei ? kc.sic respondet Christus discipuhs Jehannis Bapt; quaerentibus. esset ne Mcssias? Matth. /i. Johannes responditlegationi a Judaeis ad se minae qua autoritate baptizaret?Joh t.Et fflus Petrus hortatur utparati simusad redden-damrationem fidei & spei quae cst in nobis, i. Pct: j. 15.II. Informationis Christi mo-dum; Quaesierat judas, qui siat, quod Christus non maemsestaverat se mundo,& quod jamloquatur desua morie& abitu ex mundo; Ad hanc quaellioncm Christu»sespondet, dicens: Qui me diligit sermonem meum ser-vat, & pater meus diliget cum. & ad eum veniemus &

.habitabimus apud cum. Qui vero me non diligit,nonservat sermonem meum & hocverbum quod auditis.noaesi meum scd patris qui misit mc. Non negat Christu#st venisse in mundum utmaniscstcturmudo, misit enim

Dcus.tllium silum ut omnis qui credi: ini i-tv rc r pere#at,I’ed habeat vitam aetcrriam. Imtno compjrat se cumserpente srntoquem omnes ab ignitis serpentibus sau-ciatiinlpicercdehueranr & innavi quot); & ego inquitcumElevatyssueroomncs traham ad me* Et hoc morti* genus quo Christus mori voluit pro peccatis nostriscrucisigi vz, concio ellet deomnium ad Cbristum con-gregationo. TolliturChristus in altum, pendet intercoelum & terram, palmas renens extenlas ad omnem po*pulum. Verum Christus negat in siiarelponsionc quodmanisestaturus sit se eo modo quem judasintellexiqquodChristus elletperagraturus totum mundum, & Omnibu»sc'ridendum praebiturus, hoc negat Christusin silarcsposioncad Judae quaestionem, Hoc negat etiam cum amuliere Cananaea impenserogaretur ut hliurri silius miscrea daemonio agitatum sanaret; Non siltri milius inquitnisi adperditas oves domu» Ifracliticae.L. C. i. Non cst nobis opus in bae vita alia manise-stationeChristi quamea quae sit per verbum Christi abApostolis praedicatum. Qui corporalem maniscstatio-nem expectant ante extremum diem, salluntur, ut do-cet Christus Matt, 14■ Vaticinatur quoq; Christuseiori-turos qui dicant de Christo, cst in solitud ine, cst in pene-tralibus. Hi* Christus negat credere, non exeunduminsolitudinem;non intrandum penetrale,ut rideasChri*stum oculis corporeis. Contenti simusrerbo&sacra-«nentis ibi habemus Christum praetentem. Beati quinon vident, & tamen crcduno.L. C. x. siquidem verbum Christi omnibus & to*ti mundoannunt iatum est, co ip(o Christus omnibusiraniscstatus, nemo csl qui justeconqueratur sc praeterituminrocatione sic promotione ad aeternam salutem. iiul-

tirocati» pauci Electi; id quod etiam Christus paraboliilla docet,de invitatis adRegias nuptias,quorum quidamillasflocci secerunt, quamvis Regis servi vocarent Luc;*4- ;r> ! : -

_

; ; ?»sinv*sßrri»ii ;111, Promissionem missionisspiritus sti Haec, inquit locutus sum ad vos, praeiensapud vos, spiritus s.tus autem consolator, quem patermittet in nomine meo, is docebitvos omnia»& suggeretvobis omnia quaelocutus sum ad vos. Vulteffictus dicere non nego me obstructus paulo ita ante meam pissio#nem vobiseum locutum docendo&relpondendo,verumscitotemestudio hoc sacere. scio vos jam vel facilioracapere non possc propter maerorem quemroncipissis exsermonede meo abitu. Quia v. haec quae cum vobislocutus sum de mea habitationeapud diligentes me&dcmeper verbum meum rr.anisestatione magni sunt mo-menti; spiritus sanctus enim vos maestos consolabitur&ignaros vosad huc verisensus meorum verborum crudi.ct,insbrmab itq;. sitis jam contentihis quae ame dictasunt diccda a. erant,utdu omnia tranfacta sut quae praedixi& docui,tum cogooscetis me haec omnia praedixisI»

verum esle Deum in quem crcdidistissc recte quidem»Notandum diligenter Christum loqui devisibili praesenstiasua: dicit enim haec locutus sum vobispraesens apudvos; vz. ita praesens, ut me tangere & videre potueritis,quae praesentia vobis per mea mortem stibtrahetun..L. C. 1. Habemus officium spirituss.si diserreex:

pressum vocabulo paracleti & consoIatoris item doctoris& informatoris: Noverimuskaq; verum consolatorcmesso spiritum sanctum. Homine* consolantqr interdumita ut magis sini tnstibus&eonstcrnatis oneri& molestiae

quam recreationi & levamini: Tales consolatores erasamici Jobi> quod eriam Jobus eis exprobrat. Verumspiritus sancticonsolatio lemper cst accepta & grata, si ■

quidem conlcientiam ct cor anxium ita mitigat divinasua virtute, ut omnistristitia abeat,gaudium & laetitla re-deat, sicut sio! exortu suo tenebras diseutit & faciem ter;rae exhilarat, ita spiritu suo in cordibusnostris operante,omnia tranquilla grata & pacata reddit. Cum itaq; cornostrum inDomino laetatur &ex«ltat, certum signumcst inhabitationis spiritus s' ti cu patre & silio: Neq; enim

' Christus excludit spiritum sanctum, cum dicit dc se pa#treqi quod sine venturi ad diligentem se,& ibi habitaturi.OremusDeum ardenter ut in omni tribulatione vexatio*ne & dolore hunc optimum eonlblatorcm spiritum mit-tat, sic facile victuri sumus omnia tristia sio facile omnistristitia nostra vertetur is gaudiurm.*L. C. 2* Quia spiritui sancto adseribitur officiumdocendi erudiendi & informandi Ecclesiam in sutnmisMysterius fidei, male sit si hoc doctore neglecto & nonpijs precibus invocato, alios praeceptores quaeramus exhumanaratione Occaeco carnis nostro Judicio* Quodsi desit nobis sapientia petamus illam aDomino Clamantem in plateis ut omnes ad se veniant,pollicetur illa grati»vinum silum omnibus'**L* C. 3. Quia spiritui sancto tribuitur qnod sug-gcretohliviosisquae prius didicerunt & qu ae ipsis per infirmitatem & oblivionem cxccdcrunt. non opus est an-xie medicos considere, pro consortanda memoria illoruquae ad salutcm spectant, Oremus tantum spiritum san-ctum ut issuggerct nobis dicta Christi svavissima,, cumcor nostrum angitur ob peccata nostra. Quale est hocChristi dictumvenite ad me omnes. &c. sic Deusdilexit

mundum scc. Non reni ad vocandum justos, sed pecca*tores &c, Esl gaudium in cocio ssipes sine peccatore resi-pucentc&c. Nolo mortem peccatoris &c. £tproprcrearecte canitEcclesia, veni creator spiri mentes tuorumvisita, imple superne gratia, quae tu creasti' pectora, quiparacletus diceris, donum Dei altissimi, sons vivussignii.Charitas, & spiritualis amor. Accende lumen sensibui,insunde amorem cordibus,infirmi nostn corporis virtuste firma pectora, hostem repelle longius, paccmq, donaprotinus, ductore sic tepraevio vitemus omne noxium_».. L ; ' . r -- ; i - ■ - ->• •: 'i./• ’•eN j1 5 ■ . ; »■ •

sEC LINDA,PARs- -

INprimaparte ■audiyimuo quomodo C.brisiw inser--mayit&docuit dijcipulos dequadaquastiene anChri-siut.vellet ntanisestarese mundo; seu omnihm homini-1 /* J It jll A t. is‘j■C; is/ V, r- • . - sjbua: In bae secunda parte videndum erit quomodor>il -n 1

/ •'nusmira-i»o*xilrCbnjtui discipulti confletur erigat. ~• r

'ln qua meditamur:I. Pacis * propriae collationis

.Mtli(JL7Jjtj'ji i»j• '■.:,**{ rs~ ri ii i Vi}promissioncm. Pacem inquit, relinquo *vobis, meam

.pacem .do vobis, r.quasi dicat: Quid ita !! Hsiaestii ■ */\ m 2 ': '* J*/* 11 vliM . 1 ii» *•" u.» • •<: • - tj* ■•■ ticitis ,

ducipuli, cogitate .me habere pacem in* me<>•*• t •' J J; ‘ ‘j j-i i.iu, <si! j!.', s;n «mto»»rsrhnAJ^v»,>t

, is manibus* in mundo pressuram habetis, Ceo postea da-bo vobis pacem, cum .vel maxime surit mundus, ita‘w“ iwinao>7o*»«iwm ■>!»vos dihgero, perpendite qualem ego, habeam pacem»

.p<m* £ut ,j. h#V*.

quia oc illam vos sentietis in vobis esficacissimam, ut hac> i*-* - <t*»: ’ s,» ** •;; ; -.5. paceroborati cito omnia discrimina & pericula centenanatis.Ua etiamfactum postquam s piritumsanctum acce-perint, docentacta *4postolorum & illorum Epistolae qua

infractocxtitcrint animo, in annunciando rcrbo Dei de'-Ctinstbi 121 * silius■L, C, si mundus nos odio habet, non propscrcae dc-

Christus habet pacem, quam mundus in sua■ wi*Vrl M vs>M •■■* 'A ■*-♦*->» 1 ’ t ‘AB Jsjpotestate non habet: Cupiunt nos concutere hostes addexteram» mille ad sinistram, ante & rctro> Christu» eslpax nostra quid facient nobis homines ? Conser

Bz/* Dominus illuminatiorriea_,- 3 -°' ,;1 ' sibri bjnV.aovsitt-*»rt«bn•(>•?«sislbv .rihr>'11. Collationis pacis modum.'sDo inquit Christus robis pacem» non quomodo mundus

dat. QuasidicatChristus» novi ingenium mundi & ma#

gnatum, imo omnium hominum tale csle, Ut si quid sia»>quod ei non placeat,non boni consio!urit1, non ignosicuntstatim licetrogati» siunt duri, illorum amicitia 6cpax cito in iram transit & hostiliratem; Verum ego de-

flicta restra non ita moroiepensito, mox ut ad me con-rersi remistionem petitis, dedam' & demittam debita ve-

C stra,, nec pacem meam propterea ausero a-Vobis,ffl %or£L. 10C. }! summae!! conlbiatio in verbisChristi,quodnon ita Cito mittit animum erga suost benevolum) obquojciinq; naevos, sied sicubi aliquis per infirmitatem ali-quid committit quod - Christianum ' sibri deceret, nonmox Christus repudiat illum, sisci expectat ut ressirgat c

| 1lapsu, ut veniat adChristum & resectionem polliceatur.Hujussiuae frugalitatis exemplum offendi in Petroter ne-

t gante Christum: Quid enim secit Dominiis audiensPetrum taim impudenter apud Ce negasle Christum, dixisi-seqinonnorieum; J asioexit Petrum oculis nonr torrumtuentibus sied blandus, invitantibus adpaenitentia!!! &; noadigentibus ad desperationem. 2Et Angelus exornanda-

sh Christi übi muliere* omnium annuntiaveruntPetro gratiam Christi & illius ex mortuis resurrectio-•rjcmi79ts|ottj non «Jsdid oihc.zoh «xibnorn i2',.. «D ,J

111. Doloris tristitiae prohi-% ' u avejerj ; jrJTtisjltsoo

bicionem. Cor vestrum inquit»non turbetur nec timeat.i. Audivistis inquit, quod dixivobis, abeo & redeo advos, ergo non ita dolendumvel timendum si. nondixissiime abiturum, utiq, vobis timendum & dolentium, Qssinpotius gauderetis quod diximc iturum ad parrem» patri

? obedientiae exhibiturum, siquidem ille mc major sit!ra-> tione vz, humanitatis, j|z. { Nec hoc dixi ut contristen*

vos, non est haec mea intentio, sed saltem ut praemone**rem vosne quid vobis prorsus ex uimproviso accidat, sttanto majorempostea exitet dolorem. Non itaqjrectefacitis jamdolentespropter meti sermonem, non enim

-i ideo haec locutu* sum, quod abitus meus jam instat, nonmulta jam vobiseum loquar, , princeps mundi diabolusper suos- satellites gentem & JudamT veniet contra rac

b pugnaturus sed nihil obtinebit. J, Ego illo fortior omniaarma ei adimam& /polia- illius dislribuam, moriar quidc

‘ icd non in illius gratiam. sed ut scitis propter vestram re*n demptionem, & ut mundus hoc intelliget, ut omnis inq mundo intelliget, mc propter eum mortem adire & ani-•l*nam meam ponere&patri obedientiae praedare, & sa-•o cere quod ille praecepit. 7; Eccejamsurgamus&in con.«sspccturaiiDstjum carauss*. 3 v inc^-sili.b. C. sii Magnum argumentum cst» quo ,moveamur,

ad fiduciam concipiendam, de misericordia Dei, de rc-b missione peccatorii,de vita aeternale victoria super Dia-i bo!u& omnes nostros bostcs,siquide Christusprohibcal

trlsti esscanimo.subetv. bono cssic animo. Tales etiat*.conciones audiunturin Nativitate Christi» dicitAngelusad pallores: Nolite anuuqcio vobis gaudiummagnam quod univerlopopulo, hodie natus cst vo*

bis salvator. Et in Christi rectione» dicitAsigHu»mulieribus nolite timere meminerimus victum esle dia#bolum aChristoutnossimiliterper ipsum vincamus * o* ;mnes potcstates 6c portas insernales^

s .* .■k>.3nasoiqal U;nid;i) si:Essis qui hodierna Diesidelicorda 'sar/tdi "*spirituM

idustratione docuisii: da nobis in eodem spiritu retis/apere: Et de femper corsilationergaudere: ;perJejuno Chrtshm Dominum nostrum in unitate ejus-demAmen-». ■ ■ V^oiqm^dMo

iriuoant m j jr;n;p'A . v:»; : -jt ■jfr. <3uusir>.-T>Ene4ictio) & Claritas & sapientia,-i& Gratiarum actio, st Honor, st Vir/

iiisj & Fortitudo,DEO nostro, in secula seaulorumjAmeji^/AoocVvtii»U.jtsituaHitmJl :iClkUr?gn nrj , MwmWniii. ra Q UitsFio n. ef- '

A/V ex verbi* (£)ui diligit me, diligetur d patremeo, ut inquit Chrishts soh:L /4. ) colligi positt, nosdik&ionei qua Chrisiumprosetpuimur,promereri dilcTBionem Eatrus ? JA7eg: ril :n ' ; ■ qox«T>

• Namconsecutioncm negatae resellit idem : Evan»gclista Johannesa qui i_ Epissi 4. scribit? In hoc est Cha-ritas>non quod nos dilexcrimus Deum» scdquod ipsedilcxeril nos. s Et rursum ibidem: ■ Nos diligimus cum»Quoniam ipse prior dilecti nos. ; Haec Clara tcstimorsiadocent Deum sili Charitatc omnem dilectionem no#stram» qui vel Deum vel homines prosequimur. ante-tertissc»»<y:< M***

2 i si ergo diledlio patris, antevertit dilestionemnosiram cur de mstra quidem inprrcsenti ait Domi-nu4; J%>ui diligit me 1$depatris autem dile&ione injuturo; diligetur dpatre meo /

Quia dilectionem patris considerat, non rationeprimi illius dunsaxatprincipij, sed quatenus hoc benesi-cium porro etiam in nobis continuatur & clarioribus in.dicijs subinde (c prosert erga cos, qui Chrissum diligutMaxime.v sic in futuro ioqnuur Dominus considcrado-ne benesici) consummati, sicu plenae revelationis Charita-tis Divinae» quae expectare in leculo altero» ubi leipiumtotum aperiet Dominus electis. sicut CHRIsTUs ips«verbis mox subjunctis hanc expositionem nostram su#calculo comprobat; Et ego (inquiens) diligam eum &

apperiam ei me ipsiim. Atq; hunc in modum declaratetiam Johanncs verba Christi in canonica Epistola sua liede hilcerebus commentans: Charistinsi,videte, qualemdilectionem dederit nobis pater, ut sili) Dei nominemursed id non dum apparuit. simus autem quod ubiappagruerit, similes illi erimus, quia videbimus cum sicutiest.Praeterea si diligenter excutiamus quid sit Christum dili-gere,patebit, consinus habere polle Pontificios aliquodluaeopmionis Praesidium in Christi verbis. Quis enimcst is,qui diligit Ghsidum i Resipondet salvator ipse Joh*/4. Qui habetpraecepta mea& servat ea. is est. qui mediligit. Quaeritur ergo ulterius, quae sint illa praecepta ?

Raspondit Johan; 1, Epist. 3. Hoc cst praeceptum ejus;uteredamus nomini sili] ejus, & diligamus no» mutuo,Ergo qui» Christi definitur observatione prreeptorum eius, huic iwtsm sides tan«]uam pracipm pars includitur; Pxlim sit,ouictjuid dirim sidi*

sici! toti tribuitur id usitatt synacdoche respcdtu nubiliori» partit sicti.