8/14/2019 Faze u razvoju embria

1/3

Faze u razvoju embria

Predstavljamo vam Dr. G. C. Goeringer-a, predavaa na predmetu medicinske embriologije na katedri za elijsku biologiju Medicinskog Fakulteta na GeorgetownUniverzitetu u Washington-u, D.C.. Imali smo priliku sastati se sa Dr. Goeringerom i tom prilikom smo ga pitali da li je historija embriologije zabiljeila bilo koga ko jespominjao razliite stadije u toku razovoja embria, te da li je u vrijeme poslanika Muhammeda (saws) ili u vijekovima poslije njega postojala ikakva literatura iz oblastiembriologije koja je isticala te stadije, ili se pak do spoznaje injenice da se razvitak embria odvija u fazama dolo tek polovinom 19. Stoljea. Odgovor koji smo dobili jebio da su jo stari Grci pokazivali interes za izuavanje emgriologije te da su mnogi od njih pokuali opisati ta se to deava sa fetusom i kako se on razvija.

Mi smo se sloili sa profesorom Goeringerom da je Aristotel, pored ostalih, nastojao iznijeti teorije o detaljima ovog pitanja, meutim, ta je bilo sa spomenom o fazamarazvoja?

Nama je poznato da o ovim fazama nije bilo govora sve do polovine 19.stoljea, a njihovo postojanje nauno nije bilo dokazano sve do pocetka 20.stoljea. Nakon duge diskusije, profesor Goeringer je potvrdio da prije

ovoga otkria od prije oko 100 godina nije bilo pomena ni o kakvim fazamau razvoju embria. Mi smo ga potom upitali da li postoji specifinaterminologija koja se vee za ove faze slino terminologiji koja se nalazi uKur'anu. Njegov odgovor je bio negativan. Nase sljedee pitanje jeglasilo: "Koje je vae miljenje o terminima koje Kur'an koristi prilikomopisivanja stadija kroz koje fetus prolazi?". Povno je uslijedila duadiskusija da bi nakon toga Dr. Goeringer na Osmoj Saudijskoj MedicinskojKonferenciji odrao predavanje na tu temu. U svom predavanju je istakaoinjenicu da naunici do nedavno upote nisu bili svjesni postojanja ovihfaza te je ukazao na sveobuhvatnost i preciznost spomenutih kur'anskihizraza koritenih za opis razvoja fetusa, izraza koji jasno ukazuju napotpunu istinu. Posluajmo rijei profesora Goeringera kojima on izraavasvoje miljenje:

"U relativno malom broju ajeta, Kur'an sadri sveobuhvatan opis ljudskograzvoja od momenta spajanja polnih elija pa sve do formiranja organa.Ovakav zapis, ukljuujui klasifikaciju, terminologiju, opis, kompletnost i jasnost, predhodno nije postojao. U veini sluajeva, ako ne i u svimsluajevima, ovaj opis je na vijekove stariji od onoga to na ovu temunalazimo u tradicionalnoj naunoj literaturi."

Zaetak bez oca - mata ili stvarnost?

8/14/2019 Faze u razvoju embria

2/3

Dijalog sa profesorom Goeringerom nas je doveo to rasprave o injenicikoja je tek nedavno otkrivena i koja bi trebala eliminisati svakukontraverziju po pitanju na koje se odnosi ovaj podnaslov. Iako je roenjeIsaa (as) od strane djevice dio kranskih vjerovanja, neki meu njimainsistiraju da je Isa (as) morao imati oca jer je roenje djeteta od strane

djevice "nano nemogua stvar". Oni na ovome insistiraju a izgleda neznaju da do zaea zbilja moe doci i bez intervencije oca (bez polnogodnosa op.p). Kur'an im odgovara i navodi primjer stvaranje Adema (as):

Isaov sluaj je u Allaha isti kao i sluaj Ademov: od zemlje ga je stvorio, a zatim rekao: "Budi!" - i on bi.(Prevod znaenja Kur'ana 3:59)

Postoje tri primjera koja ukazuju na tri razliita naina nastanka zivota:

1. Adem, koji je stvoren i bez majke i bez oca;

2. Hava, koja je stvorena bez majke;

3. Isa, koji je stvoren bez oca.

Dakle, onaj koji je bio sposoban da Adema (as) stvori i bez majke i bez oca je, takoer, bio sposoban stvoriti Isaa (as) samo od majke a bez oca.Uprkos ovome, krani i dalje nastavljaju insistirati na svojoj teoriji iako im je Allah (swt) poslao mnoge dokaze koji ukazuju na njihovu pogreku.Kada su upitani zato ustrajavaju na svome stavu po ovom kontraverznompitanju, odgovaraju da nikada nisu vidjeli niti uli da je iko ikada doao naovaj svijet bez oca ili majke. Meutim, moderna nauka nam danas kazujekako mnoge ivotinje i stvorenja ovog svijeta bivaju roeni bez oplodnje od

strane mujaka date vrste. Na primjer, mujak pele nije nita drugo dojaje koje nije oploeno od strane mujaka, dok od jajeta koje mujak oplodinastaje enak ose. ak ta vie, mujaci pele nastaju od jaja pelematice i, kao to smo ve naveli, bez oplodnje mujaka. ivotinjski svijet je prepun ovakvih primjera. Nauka danas, takoer, ima mogunostproizvesti odreene stimulanse koji djeluju na jaja enke nekih organizamatako da do razvoja doe bez oplodnje od strane mujaka.

Pogledajmo izjavu profesora Goeringera: "Gledajui na ovaj problem sjedne druge take gledita, bitno je istai da neoploena jaja mnogih vrsta

vodozemaca i niih oblika sisara mogu biti aktivirana mehanikim putem(npr. probadanjem iglom), ili fizikim putem (recimo toplotom), ilihemijskih putem (koristei razne hemijske supstance) te na taj nainnastaviti svoj razvoj. Kod nekih vrsta, ovakav oblik obnavljanja jenormalan."

Allah (swt) nam je ponudio definitivan odgovor i iskoristio Adema (as), ukojeg i sami krani vjeruju, kao primjer ljudskog bia koje nema ni oca nimajke. Meutim, kriani smatraju nemoguom injenicu da ovjek mozebiti roen bez oca uprkos navedenoj analogiji koju im Allah (swt) u Kur'anuprua na primjeru Adema (as):

Isaov sluaj je u Allaha isti kao i sluaj Ademov: od zemlje ga je stvorio, a zatim rekao: "Budi!" - i on bi.(Prevod znaenja Kur'ana 3:59)

8/14/2019 Faze u razvoju embria

3/3

Allahova je volja da smo doli do takvih naunih saznanja i otkria koja jedno za drugim potvruju istinu koja je objavljena u Kur'anu. Znaenjepojedinih ajeta uspjevaju spoznati jedino prvaci meu uenjacima inaunicima to ukazuje da uda koja Kur'an nudi nikada nee izgubiti navrijednosti niti e biti iscrpljena.

Oni kojima je dato znanje dobro znaju da je ono to ti se objavljuje od Gospodara tvoga istina i da vodi na put Silnoga i Hvaljenoga.(Prevod znaenja Kur'ana 34:6)

Allah, slavljen i uzvien neka je On, je u Kur'anu rekao:

A sigurno ete saznati vijest njegovu nakon (izvjesnog) vremena.(Prevod znaenja Kur'ana 38:88)

Allah (swt) je, takoer, rekao

Svaki nagovjetaj (predskazanje) ima svoje vrijeme, i vi ete znati!(Prevod znaenja Kur'ana 6:67)

Kao to je i rekao:

Mi emo im pruati dokaze Nae u prostranstvima svemirskim, a i u njima samim, dok im ne bude sasvim jasno da je Kur'an istina. A zar nije dovoljnoto to je Gospodar tvoj o svemu obavijeten?

(Prevod znaenja Kur'ana 41:53)

Slika 5.1 Slika 5.2