Presentacin de PowerPoint

UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERAFACULTAD DE INGENIERA AMBIENTAL

ANTROPOLOGASOCIO-CULTURALESPECIALIDAD: INGENIERA DE HIGIENE Y SEGURIDAD INDUSTRIALCDIGO CURSO: AS - 101TEMA: ANTROPOLOGA PARA PRINCIPIANTESDOCENTE: LIC. CONSUELO GONZLEZ MADUEOESTUDIANTE: MARA CAROLINA PERALTA HUASASQUICHEANTROPOLOGA

PARA PRINCIPIANTESMERRYL WYN DAVIESEs una escritora y co-autora de muchos libros y artculos con pensamiento filosfico y antropolgico.Considerada actualmente como una exponente de la antropologa islmica.

Alguna de sus obras comprenden:Presentacin de Antropologa, Icon Books, Cambridge, 2002Darwin y el fundamentalismo(2000)Conociendo el uno al otro: la conformacin de una antropologa islmica(1988)Introducing anthropology

MERRYL WYN DAVIES

DILEMA ANTROPOLGICOLa palabra ANTROPOLOGA proviene de un origen griego, el cual, literalmente significa: ESTUDIO DEL HOMBRE.A diferencia del hombre como ser humano en s, la antropologa busca estudiar a un tipo de hombre particular.

QU ES LA ANTROPOLOGA?

ANTROPOLOGADisciplina encargada del estudio del hombre como un fenmeno de constantes cambiosRama de las CC.SSCiencia que estudia las caractersticasFSICASBIOLGICASSOCIO-CULTURALESEstudia tambin la interrelacin de los individuos con el medio y su propia culturaPlantea la interculturalidad entre comunidadesClasificacin:ANTROPOLOGA FSICAANTROPOLOGA SOCIO-CULTURALANTROPOLOGA APLICADACampo de accinOBJETO DE ESTUDIOTRABAJO DE INTERPRETACINESTUDIO COMPARATIVO6ANTROPOLOGA FSICA:Hace referencia a la parte externa del ser humano, es decir, su cuerpo.ANTROPOLOGA SOCIAL Y CULTURAL:Se encarga de observar, estudiar y analizar el comportamiento social aprendido por el sujeto a travs de los aos en el que se desarroll en un determinado medio.Busca explicar cmo la sociedad influye en el desarrollo como ser humano del individuo y cmo la cultura en la que se identifica potencia o disminuye dicho desarrollo.ANTROPOLOGA APLICADA:Es la encargada de integrar la antropologa con las diferentes ciencias sociales.Es multidimensional.Se diferencia por su carcter global y comparativo.

CLASIFICACIN

PRIMITIVO?Franz Boas, fundador de la antropologacultural en EE.UU lo define as:

QU SIGNIFICA PRIMITIVO?

PRIMITIVOS SON LOS PUELOS QUE TIENEN UNA MODALIDAD DE VIDA SIMPLE Y UNIFORME, CUYA CULTURA PRESENTA UNA FORMA Y UN CONTENIDO POBRES E INCOGRUENTES DESDE EL PUNTO DE VISTA INTELECTUAL.Los antroplogos estudian la forma de cmo viven las personas, cmo fue el desarrollo de la sociedad humana desde tiempos remotos, cmo es la socializacin entre individuos de una misma o diferente cultura, se ocupan tambin de la manera en cmo nosotros le damos interpretacin a los pensamientos de las otra personas.

EL ESTUDIO DE LAS PERSONAS:Estudio desde el punto de vista biolgico, cultural y social.Estudio de las diferentes culturas entre los seres humanos.Bsqueda de hiptesis generales sobre la cultura y naturaleza humanas.Anlisis comparativo entre las similitudes y diferencias interculturales.ESTUDIO DE LAS PERSONAS

EL GRAN PROBLEMA DE LA ANTROPOLOGA:EL OBJETO DE ESTUDIOEl mayor problema de la antropologa es hablar de su objeto de estudio, ya que el inters en particular que mantienen muchos antroplogos sobre la perspectiva o el enfoque de ste es que se deben analizar las comunidades primitivas o autctonas, sin embargo, al utilizar los trminos primitivos, salvajes, simple, etc pueden generan malas interpretaciones considerndolas prejuiciosas y discriminatorias.La investigacin antropolgica posee un principio fundamental:

Los antroplogos han aprendido que es errneo pensar que algunas personas son primitivas, salvajes o simples.EL PROBLEMA ANTROPOLGICOES PRECISO Y VALIOSO ESTUDIAR TODAS LAS FORMAS DE LA CULTURA HUMANA, PUES EN S MISMA SU VARIEDAD PUEDE ECHAR LUZ SOBRE LA HISTORIA DE SU DESARROLLO Y SU FUTUROSe define a la Antropologa como el estudio sistemtico de EL OTRO, es decir, un antroplogo busca entender e interpretar a los individuos y sus semejantes sin excepcin alguna, mientras que las dems ciencias sociales se dedican al estudio del YO.EL OTROQUIN SOY YO?QUIN ES EL OTRO?

En la actualidad existe un debato en cmo la antropologa trata su problema1. CAMBIO DEL OTRO.Debido a las transformaciones sociales ocurridas en la actualidad.

2. LA ANTROPOLOGA VOLVI A CASA.Ya no se dedica exclusivamente a estudiar a las culturas no occidentales,sino ahora estudia tambin a las sociedades marginales de las culturas occidentales como a distintas institucionesEL PROBLEMA CAMBIANTE

Examina su propia historia, los supuestos y las reacciones de los antroplogos de ayer y hoy, dndose cuenta que todava existe y est muy presente el etnocentrismo, el cual tendr que ser erradicado mediante mecanismos requeridos.CMO ENFRENTA LOS CAMBIOS?

PRIMERO, ES DIFCIL AFIRMAR QU ESTUDIA LA ANTROPOLOGA.SEGUNDO, NO PARECE QUE EST CLARO QU HAY QUE HACER PARA ESTUDIARLA.TERCERO, PARECE QUE NADIE SABE LA DIFERENCIA ENTRE ESTUDIAR ANTROPOLOGA Y PRACTICARLA.

ORGENESA QU HISTORIA Y PRCTICA SE REFIERE? CMO COMENZ?Como disciplina moderna y carrera profesional, la antropologa comenz cuando se crearon departamentos de antropologa en las universidades.

DATOS:En EE.UU, Franz Boas comenz a dar clases de antropologa en Columbia University en 1896.

En Gran Bretaa, la cerrera de antropologa se abri en 1906.

ORGENES DE LA ANTROPOLOGACharles Montesquiev. (1689 1755)El espritu de las leyes, reflej ideas de Iluminismo.Henry Sumner Maine (1822 1888)Lewis Henry Morgan (1818 1881)James Frazer (1854 -1941)

ANTROPOLOGA MODERNAFranz BoasBronislaw Malinowski (1844 1942)A. Radcliffe-Brown (1881 1955)

PADRES FUNDADORES

FRANZ BOASBRONISLAW MALINOWSKI

A. RADCLIFFE-BROWN

Se denomina as al periodo enel que Cristbal Coln lleg aAmrica y Vasco da Gama, a la India.

En esta poca, los pueblosindgenas llaman la atenciny se convierten en objeto deinters por parte de loshistoriadores, cronistas, filsofos, colonizadores, etc.POCAS DE LOS DESCUBRIMIENTOS

LOS DERECHOS HUMANOSTendencias rectoras por parte de William Y.Adams en conicidencia con Hodgen y Padgen, stas explican el origen y el objeto de la antropologa:

PROGRESISMO.PRIMITIVISMO.LEY NATURAL.IDEALISMO ALEMN.INDIANOLOGA.PENSAMIENTO OCCIDENTALIdentifica la historia cultural humana con el progreso, desde los feos y brutos hasta los occidentales modernos, ubicados en un nivel alto y posicionados de manera superior, independientemente del punto temporal que se elija.

PROGRESISMOIncluye la idea de la degeneracin de las sociedades y culturas que no pertenecen a la occidental. Es la idea contraria, incluye la nostalgia por la simplicidad primitiva, segn este pensamiento, la humanidad se encuentra en decadencia desde su origen.

PRIMITIVISMONo se trata de un comportamiento recurrente, sino de cdigos, prescripciones y restricciones comunes a todos los pueblos, se basa en el plan de la naturaleza o el plan de Dios.LEY NATURALSe basa en la separacin de la mente (la sustancia de la historia) y la materia (la sustancia de la naturaleza).IDEALISMO ALEMNreferencia a la concepcin o idea que se tiene con respecto a los indios estadounidenses y al campo de estudio centrado en la diferencia o alteridad del Otro.INDIANOLOGALA CONTINUIDAD DE LA TRADICIN

LA COMPLICIDAD DE LA ANTROPOLOGA

LA VIOLACIN DE LOS PRINCIPIOS TICOS