Escultura 1

Cd3.0_compilacin_ROBER PALLS_ESCULTURA 1_0809EI1_200205_Q0_T3

Yuxtaposiciones

Intervenciones

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yo

Auto_retrato

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Mire-lla

Re_trato a una compaera

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Mire-lla

Re_trato a una compaera

IntervencionesRe_trato a una compaera

Mirella Marina Hanninen. Es una mujer de raza blanca, rubia y natural de Finlandia. De aspecto aniado de formas todas ellas redondeadas, amable y muy educada. Artista por conviccin. Pocos y ms datos puedo dar sobre ella.

Ella vino desde su pas de nacimiento a estudiar a Espaa por amor al arte. En su pas es imposible estudiar arte. Por prximidad cabra sugerirle estudiar en una universidad Noruega o Sueca, pero la realidad es no poder esperar cinco aos para acceder a la carrera que le imponen en esas nrdicas universidades. Ella vive y trabaja actualmente en Barcelona.

Con tan escasa informacin sobre mi compaera de clase, se ha convertido en un reto, formalizar una pieza escultrica que hable de este personaje sin la necesidad de recurrir a otras fuentes de represen-tacin. Se ha hecho un anlisis de su morfologa y de sus caracteristicas de caracter y comportamiento, como fuente de obtencin de informacin probechosa. Los rasgos ms descados cuando vemos a Mirella, son su pelo rubio y su tez cas blanca, su cara redonda y su cuerpo proporcionado y redondea-do, desprende dulzura y sencillez.

En mi proyecto escultrico, he asociado y exagerado su pelo super rubio nrdico con el color ama-rillo que nos d el fieltro de un mocho spontex. Se ha desmontado y se han cosido todas las lamas generando una especie de tejido con los 20 mechones de amarillo gran impacto. La idea era recordar al pelo sus mechones, su color, su caida y como estan dispuestas las costuras, recrear el nacimiento del cabello en el centro de la cabeza. Por otro lado se ha hecho la asociacin de la maleta con su cuerpo redondeado y con su caracter viajero y de gran movilidad, tiene que estar en un constante viaje tanto el fsico desde su pas hasta aqu, como el viaje interior de crecimiento y de aprendizaje de la disciplina que ms le apasiona que es el arte. La maleta es azul metalizada que me recuerda a su pas, a los gran-des aisbergs y al clima glido de sus origenes. Y el tercer elemento que he dispuesto en mi proyecto escultrico se trata de 2 cinturones negros unidos entre s con hebilla dorada que circundan el perime-tro de la maleta, dispuesto en el centro de su volumen. Ella siempre lleva cinturones negro, supongo en un intento de marcar su feminidad y estilizar su figura, y tambin he elegdo este accesrio pues si miramos de frente la escultura se forma una cruz de color negro entre el cinturn y la franja negra de la maleta que recuerda a la bandera de Finlandia.

Mire-lla

Intervenciones

mis gafas

Mi objeto intimo

IntervencionesMi objeto intimo

Soy miope.

Soy miope.soy miope de nacimiento, soy miope, es la herencia de mi familia paterna.soy miope y llevo gafas desde los 7 aos.

soy miope porque tengo muchas dioptrias, y no puedo ver sin mis gafas.soy miope y no s vivir sin mis gafas.

A lo largo de mi vida, las he llevado de colores, doradas, de pasta, cromadas, plsticas.Mis gafas son para m , ms que un objeto de diseo. Es mi forma de poder ver el mundo.

Con el tiempo he descubierto que a veces es mejor no ver ciertas cosas y que ser miope no es tan malo; todo lo contrario.He forzado a mi cerebro a desarrollar la capacidad de ver la realidad de dos forma diferentes: enfocado y desenfocado.

Los conceptos sobre los que se base mi pieza escultrica son:

Observar,Mirar, Descubrir, Analizar, Constatar, Curiosear, Ver , ......

La visin y la forma de como vemos serian la idea sobre lo que sustenta la creatividad que os propongo para desarrollar mi pieza escultrica.

Mi objeto escultrico, intenta representar mi mundo a traves de mis objetos ntimos. se propone un juego con el expectador donde se invita a que vea mi obra como yo veo cuando no tengo las gafas puesta.

Se trata de crear un mundo de indefiniciones y desenfocados que desdibujan y ponen en tela de juicio el hecho de mirar y de ver .

mis gafas

Intervenciones

signifc_art

Gramtica del arte

La parte por el todo

Aglomeracin

Intervenciones

signifc_art

Gramtica del arte

Textura

Tensar

Intervenciones

signifc_art

Gramtica del arte

Entrecruzar

Intervenciones

tonyOursler

Readymake

Intervenciones

tonyOursler

Readymake

txt.....Ser o parecer s el quit de la cuestin?

Tomo como origen de mi creacin, las teorias y las videos instalaciones de Tony Ousler. Polifacetico creador que usa el video y las nuevas tecnolgias para generar su discurso artistico. Artista Neoyorkino y performer cuyas obras estan cargadas de densidad y trasfondo poetico.

La tesis departida para generar mi pseudo holograma, est conectada con mis pensamientos y preocupaciones. En esta poca de caos y urgencias extremas, vivimos fuera de nosotros. Unos lo atribuyen a la falta de tiempo, pero yo creo que esta circunstancia se d y su explicacin rdica en el interior del ser de la gente.

Nos pasamos el da proyectandonos en lo que queremos ser y no vemos quienes somos realmente , estamos ciegos no sabemos cuales son nuestra virtudes y cuales nuestras potencialidades. Pero sin embargo deseamos lo que vemos fuera.

La sociedad en la que estamos, donde todo se ha convertido en un producto mercantilizable, como dice Guy Devor en su obra la sociedad del espectculo y los ensayos del movimiento situacionis-ta. Todo ocurre en una pantalla, pantalla que se extiende a lo largo de todo el planeta. Nnca se ha podido vivir tantas vidas en una misma. Y esto nos est llevando a tener transtornos profundos de la mente contemporanea. Esta tendencia nos lleva a la fractura, a la desmaterializacin del cuerpo. Y a la sustitucin de este cuerpo tangible por la imagen representada y en muchos casos segn intenciones mercantilizadoras.

En este contexto de desaparicin corporal, lo tangible y lo virtual conviven sin problema generando un proceso de bipolarizacin y de esquizofrenia colectiva. Un drama real como la vida misma.

Concluyendo. Lo que me gustaria ser, seguramente es el personaje que os presento en este pseu-do_holograma, seguramente el mejor personaje que es ser yo mismo.

Os presento un personaje, de una coleccin que estaran ubicados en una sala totalmente a oscuras, aparecerian proyectados, tamao real, sobre una tela de gasa semi transparente y dispuestos por todo el espacio

Mediante una aplicacin interactiva el visitante podrian mover la proyeccin obteniendo de esta forma una visin total y 360 del personaje visitado. Se presentarian en una sala oscura donde el nico punto de luz seran las proyecciones.

Intervenciones

tonyOursler

Readymake

Yuxtaposiciones

Intervenciones

tonyOursler

Readymake

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blan-co

Conceptos

conceptos asociados al blanco:

identidadligeroausencialimpiezainocencialumnicoestatuslibertadobjetivosuaveenergticopolar espiritual

Intervenciones

blan-co

Mapa mental

Yuxtaposiciones

Intervenciones

blan-co

Purificacinperforma

Yuxtaposiciones

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blan-co

Purificacinvideo_make in off

Para ver el video haz click encima de la foto

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blan-co

Purificacinobjetos

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maleta-al blan-coPicnolpsia

MANIFIESTO AL BLANCO

La realidad son pequeos instantes en blanco dentro de la ausencia, en un ocano de oscuridad.

El tiempo consciente se suelda formando una continuidad. Sin que nos deje darnos cuenta de la suma de instantes intermedios.

Nuestros sentidos nos engaan. Parpadeos de pestaas, estado picnolptico, fragmentacin de la realidad.

La bsqueda de las formas nos es ms que una bsque-da del tiempo, no hay donde agarrarse, no hay formas estables.

Se nos presenta un mundo en produccin de apariencia, imposible, sobrenatural y maravilloso; imbuido en un pro-ceso de metamorfosis cinemtica.

Dar ms importancia al movimiento que a la forma signifi-ca cambiar la funcin del da y de la luz.

Virilio Paul. 1988. La esttica de la desaparicin. Paris: Editorial Anagrama.

En este proyecto escultrico, lo que se ofrece a la vista obedece a la precipitacin de una emisin luminosa. Mediacin de fenmenos de aceleracin, en todo identifi-cables con el parpadeo de la iluminacin.

La realidad son pequeos instantes en blanco dentro de la ausencia, en un ocano de oscuridad.

La ausencia es la esencia y lo no visto los instantes perdidos.

Para realizarla he empleado 2 lamparas estroboscopi-cas, un ordenador, 10 metros de cuerda para atar a los participantes. Y posteriormente leer el manifiesto arriba enunciado.

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maleta-al blan-coPicnolpsiahapening

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mos-ca va al tea-tro

La mosca cojonera

Quin es ese que siempre de blanco va?imponiendo las normas de su moralbendiciendo a las masas que les persigueny de nombre le llaman su Santidad.

Que no, que no canta en un grupo de rockno hace cine, ni televisines el lder de una religinAy! la madre de Dios. [Uiiii, Ay, ay!]

Ay! que ver con el viejo cuanto poder,vaya labia que tiene "p" convencerhacen cola los ricos y los famosos"p" comprar su parcela en el nuevo edn.

Que no, que no es ningn as del balnno ha ganado en Eurovisines el lder de una religinAy! la madre de Dios. [Uiiii, Ay, ay!]

Cunto talento, embaucamiento...

[Y este es el baile, el baile del papanatas!]

ES UN PERSONAJE DE FICCIN, ES LA MOSCA COJONERAPROFESIONAL EMBAUCADOR, ES LA MOS-CA COJONERAES UN PERSONAJE DE FICCIN, ES LA MOSCA COJONERAPROFESIONAL EMBAUCADOR,COJONERA COJONERA OAIAIO, COJONERA COJONERA RASTATATOCOJONERA COJONERA OAIAIO, COJONERA COJONERA RASTATATO

Me han "contao" que tiene su propio estaoel ms rico del mundo, qu desgraciaohay que ver lo que tena vuestra doctrinaen el nombre de Cristo os habes "forrao".

Que no, cuntos muertos en nombre de Diosqu recuerdos de la Inquisicinsiempre a un lado de algn dictadorAy! la madre de Dios.

Cunto talento, embaucamiento...

[Y esto es un show para todos los santos y las santas del Vaticano!]

ES UN PERSONAJE DE FICCIN, ES LA MOSCA COJONERAPROFESIONAL EMABAUCADOR, ES LA MOS-CA COJONERAES UN PERSONAJE DE FICCIN, ES LA MOSCA COJONERAPRODESIONAL EMBAUCADOR,COJONERA COJONERA OAIAIO, COJONERA COJONERA RASTATATOCOJONERA COJONERA OAIAIO, COJONERA COJONERA RASTATATO

Fuera de aqu, fuera de m, maldita mosca cojonera,Fuera de aqu, fuera de m, maldita mosca cojoneraFuera de aqu, fuera de m, maldita mosca,fuera!!!lo que tienes que pensar p librarte de currarno me creo nada de esta mierda de ensalada clericalLADRN!!! fuera!!! ja, ja, ja!!

letra de la cancin del grupo musical:Eskoria

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Eufe-mis-mo

1

3

2

1_Salud de hierro

2_ Estar como una rosa

3_Pasar a mejor vida terrible desenlace

Intervenciones

Azar La creacin con el azar como medio expresivo.Partimos de una caja de fruta de madera clara recogida en un container de los comedores universitarios. La caja est perfecta apesar de haber servido para transportar melocotones.

El mbito de la creacin escultorrica se encuadrar en el marco de una sesin de clase de 3 horas, solicitando en ese espacio de tiempo a incialmente 7 compaeros de clase ( Marc, Altea, Silvia, Clara, Mateo, Alba, Mallorca man) que deconstruyan la caja o los trozos resultantes de las diferentes inferencias al objeto.

Posteriormente recojo todos los trozos y fragmentos que han resultado del proceso deconstructivo y solicito a 7 compaeros, diferentes a los anteriores, ( Alba2, Oriol, Jeny, Norman, Mimi, Mara, Bea) que vuelvan a contrurir a partir de los fragmentos mediante y tan slo como ele-mento aglutinante la utilizacin de cinta adhesiva blanca de carrocero.

Los 7 cosntructores montaran libremente y por separado los fragmentos deconstruidos y el resultado lo podemos ver en la foto adjunta.

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Re-trato

Re_trato a Candela_diosa de la fertilidad

El ser humano depende de la infor-macin, de las acciones y de las reacciones que la sociedad en la que vive emite hacia l.

Desde el momento de nuestro nacimiento hasta nuestra muerte, en todas las acciones y en todo lo que hacemos estamos generando datos de informacin que nos defi-nen, nos clasifican y nos determi-na. todo es informacin.

Sobre este planteamiento versara mi proyecto escultorico. La idea es dibujar mendiante la informacin que obtengo de una persona, en este caso un compaero de clase, Candela Torres, rastreando por las redes de la informacin todos los datos posibles de la ella. Generar una base de datos documental que hable de la persona sin la necesidad de requerimiento fsico por parte de la investigada.

Construir su realidad mediante la aportacin de los datos e informa-ciones definitorios

La pieza constara de dos partes : Una sera una aplicacin informti-ca que pusiera de relieve todos es-tos planteamientos anteriormente expresados, donde el espectador pueda recrearse con todos aque-llos datos, de una forma diferente y esttica, conteniendo en el CD. Y la segunda es una escul hecha en madera y latn que representaria de manera smbolica al personaje equiparandola con una diosa de la fertilidad en tanto que esta contie-ne la informacin gentica para la continuidad de la comunidad.

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De la mano a la pared

Haiku

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De la mano a la paredRichard DeaconROBER PALLS_ESCULTURA_De la mano a la Pared PROPUESTA _0809EI1_200205_Q0_T3

Richard Deacon

Invierto no s si invierto el mismo tiempo, pero invierto mucho tiempo en decidir si debera poner remaches a intervalos de 2 o 3 pulgadas, lo mismo que invierto en reflexionar sobre la sexua-lidad, o sobre cualquier otra cosa.

RichardDeacon

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RichardDeacon

La obra que he creado est inspirada a partir de una frase que enunci el Escultor britnico Richard Deacon. Su escultura se caracteriza por una preocupacin constante por el lenguaje, as como por hacer referencia a la obra de Brancusi, al simbolismo y a la poesa de Rilke. Entre las preocupaciones fundamentales de Deacon, destacan los mtodos de construir sus esculturas,

Dentro del crneo de cada uno de nosotros se alojan secretos fascinantes en 1400 gramos de materia. No nos es fcil traducir en palabras nuestros pensamientos o sentimientos ms pro-fundos. Al momento de convertir esas ideas en oraciones y prrafos -que reflejen realmente aquello que pensamos o sentimos- nos enredamos; nos complicamos. As, volvemos atrs y empezamos todo de nuevo -una y otra vez-, hasta encontrar la solucin.

Un beb puede moverse y puede usar su voz antes de aprender a hablar. El habla es una acti-vidad aprendida. El moverse y el aprender requieren pensar, requieren sentir el entorno, elegir una accin, realizarla y recordarla.

Los humanos no piensan con palabras. Las palabras acompaan al pensar, son una activi-dad como el golpear los dedos sobre una mesa. El pensar es inconsciente. Las sensaciones (palabras) son conscientes. Recordamos nicamente las palabras que acompaan nuestros pensamientos, no los pensamientos mismos. Estas palabras pueden ser marcas, guas, para indicar dnde estuvimos en nuestros pensamientos, y pueden ser utilizadas para guiar futuros pensamientos. Sirven para que podamos saber qu es lo que estuvimos pensando hace unos momentos. Adems, las palabras tambin sirven para indicar a otra persona qu es lo que estuvimos pensando. Todo un enrredo de psinapis y conexiones cerebrales

Cuan utilzo el alambre de aluminio cromado color plata, de 2 mm de grosor intento dibujar ese cerebro de lios y embrolos que puede ser una mente en pleno pensamiento.Se trataba de utilizar un material aquirido en una ferretera, comunmente utilizado para la creacin de cercados y delimitacin de espacios, en granjas campos etc. La eleccin de este material viene definida por su gran capacidad de maleabilidad y su fcil utilizacin sin herra-mientas, tan slo con la ayuda de las manos.

Me interesa mucho la capacidad expresiva del aluminio, su durabilidad en el tiempo, su fcil maleabilidad su lenguaje esttico como material contemporaneo, asi, como la capacidad de poder obtener un volumen apartir de generar interrelaciones del propio material generando una maya que supera la bidimensionalidad del hilo de alumunio, para convertirse en un volumen de gran belleza.

RichardDeacon

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REFLEXIONES

La escultura que propongo se trata de una forma geometrca construida apartir de una maya de alambre de alumnio trenzado con un nudo cahtico.

He creado una forma obalada que recuerda al cerebro, sin llegar a cerrar por uno de sus extremos. La intencin y partiendo de la frase propuesta de Richard Deacon; quiero reflejara la idea del pensamiento en constante busqueda de soluciones y resolver planteamientos que la propia actividad cotidiana humano nos plantea. Nuestro cerebro y por tanto nuestros pen-samientos estan en constante movimiento, dando vueltas a millones de ideas e informaciones neuronales conectadas.

Quiero construir una pieza escultrica de grandes dimensiones que refleje la capacidad del ser humano de pensar, como simbolo de progreso, as como el hecho que nos distingue y nos eleva por encima del resto de las criaturas vivas.

Se presenta a escala en clase, pero en la realidad deberia de tener 20 metros de altura. sobre una plaforma lisa y brillante que reflejase sus formas y cientos de enlaces y retorcidos nudos: Esta superficie podra ser agua, generandose reflexiones intersantes . As como las sombras que se desarrollaran a lo largo del da por el movimiento cclico del sol.

RichardDeacon

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Accio-nes que generan image-nes

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Accio-nes que generan image-nes

UNA COSA ES LA QUE SE PIENSA, OTRA LA QUE SE DICE,

OTRA LA QUE SE ESCRIBE Y OTRA DISTINTA LA QUE SE PUBLICA.

Luis Goytisolo

El declive de la Cultura Verbal

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Repeti-ciones de foc

conferencia

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Ida y vuelta: en el es-pacio y la foto-grafa

Yuxtaposiciones

introdu-cin al mode-lado

Yuxtaposiciones

introdu-cin al taller de talla1

Yuxtaposiciones

introdu-cin al taller de talla2

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Hilo conduc-tor

ANTEPROYECTO:

Vivimos en una sociedad dual, donde convive la oportunidad con la miseria, el lujo con el bajo coste y la riqueza con la pobreza. En este sentido son muchas las voces, que se estan alzan-do en multitud de mbitos y disciplinas creativas, poniendo en cuestin la idea del bienestar de los pases industrializados.

Hoy sabemos que la relacin directa entre bienestar y consumo, no siempre es verdadera. Sobre todo la promesa de bienestar que se propone no es sostenible. Ezio Manzini. Esta reflexin nos lleva a poner en duda nuestros modos de consumir y a llamar la atencin sobre la necesidad de que aparezcan nuevos modelos de desarrollo y nuevas ideas de bienestar, partiendo de la base de que stas son producto de una construccin social y que se forman con el tiempo en relacin con una serie de factores. Prcticamente hasta ahora, nuestro concepto de bienestar se ha basado en el producto y en la acumulacin de posesiones. Igual una posible solucin es la forma de vivir mejor consumiendo menos y comencemos a fijarnos ms, como indica Manzini, en las cualidades inmateriales de la cultura y al prpio contexto de la vida cotidiana para encontrar otra idea de bienestar.

Si atendemos a diferentes definiciones de lo que se entiende por bienestar en el mundo occidentalizado, bienestar est ligado con posesin para vivir bien, con comodidades, con elementos necesarios para vivir a gusto, con estados dinmicos de la salud en el cual un individuo progresa hacia un nivel de funcionamiento superior, con las satisfacciones y la tranquilidad del espritu, con un estado de sentirse bien,... Observamos en todas ellas que se manifiesta una constante: el bienestar se relaciona con el ser y con el contexto que lo rodea, se relaciona con la comodidad, con la salud, con el tiempo de diversin y el goce por la vida y con la tranquilidad social de las masas; tambin con la ausencia de obligacin, y la no exis-tencia de problemas ya sean de cariz personal, profesional o econmico.

El proyecto escultrico que planteo surge de la necesidad de especular y poner en tela de jui-cio el concepto de bienestar en la sociedad occidental atraves de generar una pieza esculto-rica, donde se atrapen formas en materiales blandos, en un intento de probocar y de generar debate entorno a esta idea. Desde las diferentes formas de entender este concepto, har foco sobre uno de aquellos valores directos, asociados con el bienestar como son la comodidad y por asociacin de lo blando, mullido, moldeable, suave, sensible, etc.... alineando de esta forma los intereses del taller El fil conductor con la propuesta que os planteo.

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Hilo conduc-tor

REFLEXIONES

La escultura que propongo se trata de una forma geometrca construida apartir de una maya de alambre de aluminio trenzado con un nudo cahotico.

He creado una forma obalada que recuerda al cerebro, sin llegar a cerrar por uno de sus extremos. La intencin y partiendo de la frase propuesta de Richard Deacon; quiero reflejara la idea del pensamiento en constante busqueda de soluciones y resolver planteamientos que la propia actividad cotidiana humano nos plantea. Nuestro cerebro y por tanto nuestros pensamientos estan en constante movimiento, dando vueltas a mlllones de ideas e informaciones neurona-les conectadas.

Quiero construir una pieza escultorica de grandes dimensiones que refleje la capacidad del ser humano de pensar, hecho que nos distingue y nos eleva por encima del resto de las criaturas vivas.

Se presenta a escala en clase, pero en la realidad deberia de tener 20 metros de altura. sobre una plaforma lisa y brillante que reflejase sus formas y cientos de enlaces y retorcidos nudos: Esta superficie podra ser agua, generandose reflexiones intersantes . As como las sombras que se desarrollaran a lo largo del da por el movimiento ciclico del sol.

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Hilo conduc-tor

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Reinter-pretan-do pai-sajes

ARTE PBLICO EN LA CIUDAD DE BARCELONA

NOMBRE ESCULTURA: Poema visual en tres tiemposAUTOR: Joan BrosaAO CREACIN: 1984EMPLAZAMIENTO: Velodromo de Horta GuinardTCNICA: Hormign

OPININ:Brossa, para quien la poesa traspasaba los gneros, ha dejado una importante huella por toda la ciudad de barcelona. Para entender su obra debemos de saber que tena mltiples formas de ma-terializarla: poesa literaria, prosa, poesa escnica (teatro), guiones de cine, poesa visual, objetos, instalaciones y poemas transitables (poemas en tres dimensiones colocados en espacios urbanos), como la obra que nos ocupa.

Observamos en este conjunto escultrico realizado en tres piezas, objetos construidos expresa-mente, a partir de la asociacin de dos realidades distantes dentro de su temtica constante de los poemas de denuncia sociopoltica, de reflexin sobre el significado de las palabras y las cosas, y las letras que son otros elementos amados por Brossa para gestar poemas corpreos, o interven-ciones sobre espacios urbanos como a l le gustaba llamar, alcanzado su dimensin ms cvica. Grandes piezas de hormign dispuestas sobre el parque y generando un itinerario interrelacionado, lleno de miradas y multiples puntos de vista. Sobrepasan la escala, integrandose en el paisaje.


NOMBRE ESCULTURA: Una habitacin donde siempre llueveAUTOR: Joan MuozAO CREACIN: 1992EMPLAZAMIENTO: Plaa del Mar Sant Miquel del Port - LEsculleraTCNICA: Hormign, hierro, bronce.

OPININ:El escultor madrileo Juan Muoz ha creado esta obra que consiste en un especie de glorieta enrejada dentro de la cual hay cinco figuras humanas de bronce con la base de su cuerpo de forma esfrica. Pienso que el emplazamiento del conjunto escultrico no es el ms adecuado, se encuentra dentro de la misma arena de la playa de l Escullera y debajo de unos arboles. Y aunque el autor quera crear un especie de oasis inquietante, misterioso y pertubador, donde por un sis-tema de circulacin de agua, consiguiese que siempre dentro de este espacio callera agua como si lloviese. La muerte repentina del autor en 2001 y las dificultades tcnicas que suponia llevar el flujo acuoso a ese contexto arido, van dejar la instalacin sin acabar, creando un espacio escult-rico barado en la playa, sin sentido como un cuerpo inerte que espera que su creador le ponga su corazn y su alma.

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NOMBRE ESCULTURA: LEstel ferit. Homenatge a la BarcelonetaAUTOR: Rebecca Horm AO CREACIN: 1992EMPLAZAMIENTO: Sant Miquel del Port - LEsculleraTCNICA: Hierro y vidrio sobe hormign. 10,60 x 5,17 x 5,17 m.

OPININ:

Escultura de hierro y vidrio formada por cuatro cubos apilados de forma irregular que represen-taran cuatro habitaciones modulares y con un basamento de hormign hundido en la arena de la misma playa de la barceloneta, con luz al interior como si fuese un faro.

Es una de las esculturas urbanas que se colocaron durante los Juegos Olmpicos de Barcelona dentro de la Exposicin Configuracions urbanas, cuando Barcelona tuvo la oportunidad de re-plantearse otra vez como ciudad y recuperaba el mar como espacio de ocio para la ciudad. Pienso que este tipo de proyectos hacen de plazas pblicas, de jardines y de otros elementos urbansticos una forma de humanizar los barrios. Y de hacercar el arte a la gente mediante esculturas como esta, que intenta perpetuar el recuerdo de las antiguas barracas y restaurantes de los aos 80 tpi-cos de la playa de la Barceloneta antes de que sufrieran el desalojo por la remodelacin olmpica.

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NOMBRE ESCULTURA: PezAUTOR: Frank GheryAO CREACIN: 1992EMPLAZAMIENTO: Villa OlmpicaTCNICA: Estructura de laminas de titnio

OPININ:La verdad que unas de las principales cosas a destacar de Frank Ghery es que consigue imponer su marco terico y una universalizacin de su lenguaje, trascendiendo sus mensajes con sus crea-ciones tanto arquitectnicas como escultricas. Se ve claramente en esta obra, que tiene en cuenta el entorno y que se adapta a las cirucnstan-cias del pas donde trabaja, siendo respetuoso con lo vecino y no plantar en medio del paisaje un edificio que reste armona al conjunto. La forma de pez, relaciona por un lado el mar mediterraneo y por otra el edificio circundante. Observo que existe un deseo de involucrar al espectador en la obra, se percibe como un todo dentro de un conjunto arquitectnico, que el espectador habr de encajar. Vemos una masa de laminas de titnio donde toda la pieza tiene una lgica soberbia y un ritmo voluptuoso.

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NOMBRE ESCULTURA: Topos VAUTOR: Eduardo ChillidaAO CREACIN: 1998EMPLAZAMIENTO: Plaza del rey Ciutat VellaTCNICA: Estructura de hierro colado 2,10 x 2,37 x 1,70 m.

OPININ:Topos V es un claro ejemplo de dialogo incesantemente de la obra escultrica con la arquitectura medieval que la rodea. La propia obra delimita un espacio generado a traves de la unin de los tres planos que construye, reflejo de lo cbico del entorno que configuran las piedras de silleria. Podemos decir que se trata de una obra que ha sido creada a medida para ese entorno, donde Chillida a cuidado todos los detalles, inclusive la proporcin de su objeto frente al espacio que le rodea en una relacin armnica de proporciones.

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