ENSEÑANZAS DEL PROFETA JOSÉ SMITH - Compilación de José Fielding Smith

ENSEANZAS DEL PROFETA JOSE SMITH

Compilacin de Jos Fielding Smith

ENSEANZAS DEL PROFETA JOS SMITHSelecciones de sus sermones y escritos

Escogidas y arregladas por el Historiador de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, Jos Fielding Smith

PUBLICACIN DE

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das SALT LAKE CITY, UTAH E.U.A. 1982bibliotecasud.blogspot.com

Tomadas de la Historia Documental de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, as como de otras obras escritas o publicadas en los das del ministerio del profeta Jos Smith

Traducidas al espaol bajo la direccin del Comit Misionero de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das por Eduardo Balderas

Derechos Reservados

Copyright 1954 By the Corporation of the President of the Church of Jesus Christ of Latter-day SaintsImpreso por Lerner Ltda. Quien slo acta como impresor

Impreso en Colombia - Printed in Colombia 80355 002

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PROLOGORespondiendo a las muchas solicitudes que se han recibido, de que hubiese una compilacin extensa de los discursos y escritos del profeta Jos Smith, se consider el asunto en la Oficina del Historiador, y se ha preparado tal compilacin, la que despus de someterse al dictamen de la Primera Presidencia, por ellos fu aprobada, y autorizada su publicacin. Debe tenerse presente que esta compilacin contiene algunos discursos y declaraciones tomados de las actas de los concejos y reuniones del sacerdocio, que no son transcripciones literales de las palabras del Profeta, mas han sido aprobados en dichas actas. No se ha procurado recopilar estas enseanzas segn el tema que tratan, porque con frecuencia se presentan varios temas en el mismo artculo o discurso. Se ha concluido que sera mejor seguir un orden cronolgico para cada artculo o parte del artculo, y aadir un extenso ndice para ayudar a encontrar los distintos temas. Se han suprimido los asuntos histricos y otras cosas incidentales o de poca importancia. P a r a indicar estas omisiones, se ha hecho uso de asteriscos. Hay ciertos artculos, como Jos Smith Relata su Propia Historia, que se ha publicado como folleto y tambin en La Perla de Gran Precio, que no se incluyen en este tomo. Se ha hecho referencia a las revelaciones que se hallan en las Doctrinas y Convenios, cuando ha sido necesario, pero dichas revelaciones no forman parte de este libro. Con la esperanza de que esta obra pueda satisfacer la necesidad que haba de una coleccin de las palabras del gran Profeta de los ltimos das entre los miembros de habla espaola de la Iglesia, y as aumentar su fe, hoy se traduce a su idioma; y con el objeto que se acaba de expresar es enviada a cumplir con su misin como testimonio adicional del llamamiento divino del profeta Jos Smith. Jos Fielding Smith, Cronista de la Iglesia.


ABREVIATURASEmpleadas en la Presente Obra MSS.Se refiere a Manuscript History, una historia de la Iglesia recopilada por J u a n Whtmer, primer cronista de la Iglesia, que an se conserva en manuscrito. J.H.Se refiere a Journal History of the Church,, historia manuscrita de la Iglesia, recopilada por Andrew Jenson. D.H.C.Se refiere a Documentary History of the Church, historia documentada de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, recopilada y publicada por el Cronista de la Iglesia bajo la direccin de la Primera Presidencia. E. and M.S.Evening and Morning Star, (La Estrella Vespertina y Matutina), peridico publicado por la Iglesia en Independence, Edo. de Misur. T. and S.Times and Seasons (Tiempos y Estaciones), peridico publicado por la Iglesia en Nauvoo, Edo. de Illinois. F.W.R.Fr West Record (Crnica de F a r West), historia manuscrita de la Iglesia, que se conserva en los archivos de la Oficina del Historiador. M. and A.Messenger and Advcate (Mensajero y Defensor), peridico publicado por la Iglesia en Krtland, Edo. de Ohio. Los nmeros se refieren al tomo y la pgina; de modo que D.H.C. 1:71 indica la pgina 71 del primer tomo de Documentary History of the Church.


SECCIN I 1830-1834


ENSEANZAS DEL PROFETA JOS SMITHLA PORTADA DEL LIBRO DE MORMN

Mientras tanto, aproximndose el fin de nuestra traduccin, fuimos a Palmyra, distrito de Wayne, Estado de Nueva York, donde adquirimos el ttulo de propiedad literaria e hicimos arreglos con el Sr. Egbert B. Grandin para que imprimiera cinco mil ejemplares del Libro de Mormn por la cantidad de tres mil dlares. Deseo manifestar aqu que la portada del Libro de Mormn es una traduccin literal de la ltima hoja del lado izquierdo de la coleccin o libro de planchas, en las cuales se encerraba la historia que se ha traducido; que el lenguaje de toda la obra est dispuesto como todo escrito hebreo en general; y que dicha portada en ningn sentido es composicin moderna, ni ma ni de cualquier otro hombre que ha vivido o vive en esta generacin. Por consiguiente, para corregir un error que respecto de ello se ha generalizado, pongo en seguida 1 esa parte de la portada de la versin inglesa del Libro de Mormn, la cual constituye una traduccin genuina y literal de la portada del Libro de Mormn original, tal como se grab sobre las planchas.D.H.C. 1:71. (1830.)VALOR DE LAS REVELACIONES Y MANDAMIENTOS

Durante casi dos semanas pas la mayor parte del tiempo repasando los mandamientos y asistiendo a conferencias, porque desde el primero hasta el doce de noviembre de 1831 celebramos cuatro conferencias especiales. En la ltima de stas, que se verific en casa del hermano--------------------------------------1 V a n s e e n l a p o r t a d a del L i b r o d e M o r m n , los d o s p r r a f o s mencionados.


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Johnson en Hiram, despus de atenta consideracinpor motivo de que el libro de revelaciones, que estaba para ser publicado, 2 era el fundamento de la Iglesia en estos ---------------

2 E n la c o n f e r e n c i a de la I g l e s i a q u e se verific en n o v i e m b r e de 1831, el ' P r o f e t a recibi la revelacin que se conoce como la S e c c i n 1, o s e a el P r e f a c i o al Libro de los Mandamientos. En esta conferencia los lderes c o n s i d e r a r o n el a s u n t o de p u b l i c a r l a s r e v e l a c i o n e s q u e h a s t a e n t o n c e s s e h a b a n r e c i b i d o , con e l t t u l o d e l Libro de los Mandamientos. El S e o r a p r o b , p o r r e v e l a c i n , e s t e p a s o . S e d e t e r m i n q u e h a b a n d e p u b l i c a r 10,000 e j e m p l a r e s , p e r o m s t a r d e s e r e d u j o a 3,000. E n e s t a c o n f e r e n c i a s e p u s i e r o n d e p i e v a r i o s de los h e r m a n o s y d i j e r o n q u e e s t a b a n d i s p u e s t o s a testificar al m u n d o que saban que las revelaciones que el Profeta h a b a recibido e r a n del S e o r . E n e l debido t i e m p o e l P r o f e t a r e c o p i l l o s m a n d a m i e n t o s , y e n u n a c o n f e r e n c i a q u e s e verific el 12 de n o v i e m b r e de 1831, se a c e p t a r o n la revelaciones con accin de gracias. Oliverio Cowdery, J u a n W h t m e r y Guillermo W. Phelps fueron designados p a r a p r e p a r a r las revelaciones a fin de i m p r i m i r l a s , y se n o m b r a Oliverio C o w d e r y y J u a n W h t m e r p a r a llevarlas a Misur, donde se iban a publicar. E s t o s h e r m a n o s f u e r o n " n o m b r a d o s y c o n s a g r a d o s c o n los e s c r i t o s s a g r a d o s y c u a n t o se les ha confiado, al c u i d a d o del S e o r " . Di p r i n c i p i o a la publicacin Guillermo W. P h e l p s y Ca. en el distrito de J a c k s o n , Edo. de Misur, pero antes que se pudiese t e r m i n a r la obra, un populacho d e s t r u y la i m p r e n t a y el tipo, el 20 de julio de 1833, y slo s e s a l v a r o n u n a s c u a n t a s d e l a s f o r m a s i m p r e s a s . S e enc u a d e r n a r o n stas, y las u s a r o n aquellos que tuvieron la buena f o r t u n a de o b t e n e r l a s en su condicin i n c o m p l e t a con el n o m b r e d e l Libro de los Mandamientos. M s t a r d e , en el a o de 1 8 3 5 , de nuevo se compilaron las revelaciones, ahora un nmero mucho m a y o r , y s e o r d e n q u e s e i m p r i m i e r a n b a j o e l t t u l o d e L a s Doctrinas y Convenios. E s t a p r i m e r a e d i c i n , p r e p a r a d a b a j o l a d i r e c cin del p r o f e t a J o s S m i t h , c o n t e n a 254 p g i n a s , y la i m p r i m i Federico G. Williams y Ca. en K r t l a n d , Edo. de Ohio. L a s revelaciones a b a r c a b a n el perodo de 1828 a 1834. T a m b i n se a a d i e r o n la o b r a siete discursos sobre la fe, que se h a b a n p r e p a r a d o p a r a l a E s c u e l a d e los E i d e r e s e n K r t l a n d , m a s n o como r e v e l a ciones, sino como d i j e r o n los h e r m a n o s en ese t i e m p o , " t i l e s en c u a n t o a doctrina". En este libro t a m b i n a p a r e c i e r o n dos a r t c u l o s d e O l i v e r i o C o w d e r y , u n o s o b r e e l Matrimonio y e l o t r o s o b r e l o s Gobiernos y Leyes en General. Se d e t e r m i n i m p r i m i r l o s en el libro con las r e v e l a c i o n e s ; p e r o debe t e n e r s e p r e s e n t e que se hizo d u r a n t e la a u s e n c i a del p r e s i d e n t e J o s S m i t h , y sin su a p r o bacin, p u e s l se h a l l a b a en M i c h i g a n con el p r e s i d e n t e F e d e r i c o G. Williams cuando se determin, lo anterior. P o r consiguiente, dichos a r t c u l o s no son revelaciones, como a l g u n o s h a n s u p u e s t o , n i l a I g l e s i a los c o n s i d e r a e n ese s e n t i d o . F u e l 1 2 d e n o v i e m b r e de 1831, da en que se aceptaron las revelaciones p a r a su publicacin, que el P r o f e t a escribi en su diario el comentario sobre el valor de las revelaciones.


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ltimos das y un beneficio al mundo, pues mostraba que las llaves de los misterios del reino de nuestro Salvador nuevamente se han conferido al hombre, y que las riquezas de la eternidad estn al alcance de aquellos que se disponen a vivir de acuerdo con toda palabra que procede de la boca de Diosla conferencia determin estimar que el valor de las revelaciones era, para la Iglesia, como el de las riquezas de toda la tierra, hablando en sentido temporal. Fueron debidamente apreciados los grandes beneficios que vienen al mundo por causa del Libro de Mormn y las revelaciones, que el Seor en su infinita misericordia se ha dignado concedernos para la salvacin de nosotros y de cuantos quieran creer; y como respuesta a una pregunta, recib lo siguiente. 3 D.H.C. 1:235, 236. (Nov. de 1831.)SE PENETRA EL VELO MEDIANTE LA FE PERFECTA

El hermano Jos Smith, hijo, declar: Nos hemos reunido para atender a los asuntos del Seor, y es por la gran misericordia de nuestro Dios que se nos permite estar juntos. Muchos de nosotros hemos salido por mandato del Seor, arrostrando todo lo que es malo, y hemos obtenido bendiciones inefables, de lo cual ha resultado que nuestros nombres han quedado grabados en el libro de la vida del Cordero, porque el Seor lo ha dicho. Todo lder tiene el privilegio de hablar de las cosas de Dios; y si todos pudisemos lograr ser de un corazn y nimo, con fe perfecta, el velo bien pudiera partirse hoy o la semana entrante o cualquier otro tiempo; y si tan slo nos purificamos y hacemos convenio con Dios de servirlo, es nuestro el privilegio de tener la seguridad de que Dios nos proteger a toda hora. 4 F.W.R., pgs. 13-14. (Oct. 25 de 1831.)--------------------------------------

y Convenios, Sec. 70. Lo anterior no es una transcripcin literal, sino que se ha tomado del acta de la sesin de la conferencia que se verific ese da.

3 Doctrinas 4


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ENSEANZAS DEL PROFETA JOS SMITH EL AMOR PERFECTO NOS LIBRA DE CAER DE LA GRACIA

El hermano Jos Smith dijo: Que tena la intencin de cumplir con su deber ante el Seor y esperaba que los hermanos fuesen pacientes porque les faltaba una distancia considerable (que andar). Tambin declar que la promesa de Dios consista en conceder sus bendiciones mayores a los que contribuyeran al sostn de su familia mientras l estuviese traduciendo la plenitud de las Escrituras. Hasta que hayamos logrado el amor perfecto, corremos peligro de caer, y cuando tengamos el testimonio de que nuestros nombres han quedado grabados en el libro de la vida del Cordero, tendremos el amor perfecto, y entonces ser imposible que nos engaen los falsos Cristos. Tambin manifest que el Seor impona a la Iglesia la obligacin de sostener las familias de los lderes ausentes mientras stos se hallaran proclamando el evangelio; adems, que Dios repetidas veces haba cerrado los cielos por causa de la codicia que haba en la Iglesia. El Seor acortara su obra en justicia, y a menos que la Iglesia recibiese la plenitud de las Escrituras, an podra fracasar. 5 F.W.R., pg. 16. (Oct. 25 de 1831.)COMENTARIOS SOBRE LA REVISIN DE LAS ESCRITURAS

Al volver de la conferencia de Amherst, reanud la traduccin de las Escrituras. 6 A juzgar por las varias revelaciones que se haban recibido, era aparente que se haban------------------------------------

Esto tambin se ha copiado de las notas que el secretario tom de la predicacin del Profeta. No es una transcripcin literal, sino 6una sinopsis. Toco despus de la organizacin de la Iglesia, el Seor mand a Jos Smith que iniciara la revisin de la Biblia por revelacin. Se haba indicado en la traduccin del Libro de Mormn que por motivo de la iniquidad haban "desaparecido muchas cosas claras y preciosas del libro, el cual es el libro del Cordero de Dios". (1 Nefi 13:28) Adems, por haber sido "quitadas de este libro muchas cosas claras y preciosas que eran claras al entendimiento de los hijos de los hombres, segn la claridad que hay en el Cordero de Dios, s, a causa de estas cosas que se han suprimido del

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quitado de la Biblia muchos puntos importantes tocantes a la salvacin del hombre, o se haban perdido antes de su compilacin. A juzgar por las verdades que quedaban, era de por s evidente que si Dios iba a premiar a cada uno de acuerdo con las obras hechas en la carne, el trmino-----------------------------------

e v a n g e l i o del C o r d e r o , m u c h s i m o s t r o p i e z a n , s, de t a l m o d o q u e S a t a n s t i e n e g r a n p o d e r s o b r e ellos." ( 1 Nefi 1 3 : 2 9 ) Y a p a r a a b r i l d e 1829 e l S e o r h a b a d e c l a r a d o que m u c h a s de e s t a s cosas c l a r a s y preciosas se iban a restituir, no solamente p o r m e d i o del L i b r o de M o r m n , sino en la revisin de la Biblia. C u a n d o Oliverio C o w d e r y lleg p a r a a y u d a r a l p r o f e t a J o s S m i t h y comenz a escribir lo que el P r o f e t a d i c t a b a de la t r a d u c c i n del L i b r o de M o r m n , el Seor le d i j o : " D e cierto, de cierto te digo que h a y a n a l e s que contienen m u c h o de mi evangelio, los cuales se h a n r e t e n i d o a c a u s a de la i n i q u i d a d del p u e b l o ; y a h o r a t e m a n d o , s i t i e n e s deseos b u e n o s d e s e o s d e g a n a r t e s o r o s e n los cielosque a y u d e s con tu don a s a c a r a luz a q u e l l a s p a r t e s de mis escritos que se hallan escondidos a causa de la iniquidad." (Doc. y Con. 6:26-27) U n o s das despus, d u r a n t e el m i s m o m e s de a b r i l de 1829, el S e o r n u e v a m e n t e se refiri a e s t a s e s c r i t u r a s en las siguientes p a l a b r a s : "As quisiera que continuases hasta c o n c l u i r la h i s t o r i a [ e s d e c i r , el Libro de Mormn] q u e le he c o n fiado a l [Jos S m i t h ] . Entonces he aqu, te dar poder p a r a a y u d a r a t r a d u c i r otros anales que tengo." (Doc. y Con. 9:1-2) Sin e m b a r g o , c u a n d o lleg el t i e m p o de r e v i s a r la Biblia p o r revelacin, el t r a b a j o de Oliverio C o w d e r y lo llev a o t r o s l u g a r e s p a r t e del t i e m p o , y S d n e y R i g d o n que se h a b a u n i d o a la Iglesia o b r como e s c r i b i e n t e del P r o f e t a d u r a n t e p a r t e d e e s t a r e v i s i n . C u a n d o Sdney Rigdon se uni a la Iglesia, el Seor lo llam p o r revelacin a esta obra, en las siguientes p a l a b r a s : "Y te doy el mandamiento de escribir por l; y se d a r n las escrituras, cual se hallan en mi propio seno, p a r a la salvacin de mis escogidos; p o r q u e o i r n mi voz, y me v e r n , y no e s t a r n d o r m i d o s , y esper a r n el da de mi v e n i d a ; porque sern purificados as como yo soy p u r o . " (Doc. y Con. 35:20-21) E s t o fu en d i c i e m b r e de 1830. En febrero de 1831, el Seor habl de nuevo, diciendo: " P e d i r s , y m i s e s c r i t u r a s s e r n d a d a s conforme lo he ordenado, y s e r n p r e s e r v a d a s en s e g u r i d a d ; y es m e n e s t e r que g u a r d e s silencio en c u a n t o a ellas, y que no las ensees h a s t a recibirlas en su plenitud. Y te doy el m a n d a m i e n t o de que entonces las e n s e a r s a todos los h o m b r e s ; p o r q u e s e r n e n s e a d a s a t o d a s las naciones, t r i b u s y pueblos." (Doc. y Con. 42:56-58) F u en j u n i o de 1830 c u a n d o se di p r i n c i p i o a e s t a o b r a de r e v i s a r la Biblia, y el 2 de julio de 1833 el P r o f e t a t e r m i n su obra h a s t a donde el Seor se lo permiti en esta ocasin. Jos tena la intencin de r e a n u d a r el t r a b a j o en Nauvoo y hacer otras correcciones que no le fueron permitidas d u r a n t e la p r i m e r a revisin, pero p o r motivo de las persecuciones y su m u e r t e , j a m s se llev a cabo. Sin e m b a r g o , como p r e c a u c i n , p o r si a l g o le suce-


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Cielo, como lugar destinado para el hogar eterno de los santos, tendra que incluir ms de un reino. Por consiguiente, el 16 de febrero de 1832, mientras traduca el Evangelio segn S. Juan, yo y el hermano Rigdon vimos la siguiente visin. 7 D.H.C. 1:245. (Feb. 16 de 1832.)EL PARECER DEL PROFETA SOBRE LA VISIN

Nada podra dar mayor gozo a los santos, tratndose del orden del reino del Seor, que la luz que ba al mundo por medio de la visin anterior. Toda ley, todo mandamiento, toda promesa, toda verdad, y todo punto relacionado con el destino del hombre, desde el Gnesis hasta el Apocalipsis, donde la pureza de las Escrituras no ha sido manchada por la insensatez de los hombres, manifiestan la perfeccin de la teora (de los diferentes grados de gloria en la vida futura), y dan testimonio del hecho de que ese documento es una transcripcin de los anales del mundo eterno. La sublimidad de las ideas; la pureza del lenguaje; el campo de accin; la duracin continua para la consumacin, a fin de que los herederos de la salvacin confiesen al Seor y doblen la rodilla; los premios por la obediencia y los castigos por los pecados, sobrepujan de tal manera los estrechos pensamientos de los humanos, que todo hombre justo se ve constreido a exclamar: "Vino de Dios."D.H.C. 1: 252-253. (Febrero de 1832.)ESCUDRIAD LAS REVELACIONES DE DIOS

Se han tomado los siguientes prrafos del segundo nmero del Evening and Morning Star (Estrella Vespertina y Matutina),---------------------------------------

diera al manuscrito, el Profeta mand al doctor Juan M. Bernhisel que hiciese una copia completa de la revisin. Despus de la muerte de Jos Smith, se descubri el manuscrito en manos de Emma Smith, a quien las autoridades de la Iglesia solicitaron en vano que les fuese entregado. No obstante, se preserv la copia que, trada a travs de las llanuras, actualmente reposa en los archivos de la Iglesia. De este manuscrito se ha tomado el Libro de Moiss que 7 halla en la Perla de Gran Precio. se Doc. y Con. Sec. 76.



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publicado en agosto de 1832. El Profeta prepar el artculo del cual se han tomado estas palabras, y se public en este nmero del Star. Escudriad las Escrituras; escudriad las revelaciones que publicamos y pedid a vuestro Padre Celestial, en el nombre de su Hijo Jesucristo, que os manifieste la verdad; y si lo hacis con el slo fin de glorificarlo, no dudando nada, El os responder por el poder de su Santo Espritu. Entonces podris saber por vosotros mismos y no por otro. No tendris entonces que depender del hombre para saber de Dios, ni habr lugar para la especulacin. No; porque cuando los hombres reciben su instruccin de Aquel que los hizo, saben cmo los salvar. Por lo que de nuevo os decimos: Escudriad las Escrituras; escudriad las profecas, y aprended qu porcin de ellas pertenece a vosotros y a la gente del siglo diecinueve. Indudablemente vosotros estaris de acuerdo con nosotros, y diris que no tenis derecho de reclamar lo que se prometi a los habitantes antes del diluvio; que no podis fundar vuestra esperanza de la salvacin en la obediencia de los hijos de Israel cuando viajaban en el desierto, ni podis creer que las bendiciones pronunciadas por los apstoles sobre las iglesias de Cristo hace mil ochocientos aos eran para vosotros. Adems, si las bendiciones de otros no son vuestras, sus maldiciones tampoco lo son; por consiguiente, as como todos los que han sido antes de vosotros, sois vuestros propios agentes, y seris juzgados de acuerdo con vuestras obras. Todo Hombre es su Propio Agente Todo hombre vive para s mismo. Adn fu creado para iniciar el curso del mundo y cultivar el jardn. No naci para preservar la descendencia de todas las cosas, cuando el mundo fu purificado de su iniquidad por el diluvio; y el Hijo de Dios vino al mundo para redimirlo de la cada. Pero el hombre que no renaciere, no puede ver el reino


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de Dios. Esta verdad eterna determina el asunto de la religin de todo hombre. Despus del juicio, el hombre podr salvarse en el reino terrestre o el reino telestial, pero jams podr ver el reino celestial de Dios sin nacer del agua y del Espritu. Podr recibir una gloria semejante a la luna [es decir, que tiene como tipo la luz de la luna] o a una estrella [es decir, que tiene como tipo la luz de la estrella], pero jams podr venir al monte de Sin, ni a la ciudad del Dios viviente, la Jerusaln celestial, ni a una compaa innumerable de ngeles; ni a la asamblea general e Iglesia del Primognito, que estn escritos en los cielos, ni a Dios, el juez de todos, ni a los espritus de hombres hechos perfectos, ni a Jess, el Mediador del nuevo convenio, a menos que se vuelva como un nio, y sea instruido por el Espritu de Dios. Por consiguiente, otra vez os decimos, escudriad las revelaciones de Dios, estudiad las profecas, y gzaos de que Dios concede al mundo videntes y profetas. Estos son los que vieron los misterios de la Divinidad; vieron el diluvio antes que llegase; vieron a ngeles ascender y descender por una escalera que llegaba de la tierra hasta los cielos; vieron la piedra cortada del monte, que llen toda la tierra; vieron al Hijo de Dios venir de las regiones de gloria y morar con los hombres sobre la tierra; vieron al libertador salir de Sin y limpiar la impiedad de Jacob; vieron la gloria del Seor cuando mostr la transfiguracin de la tierra sobre el monte; vieron allanarse toda montaa y todo valle exaltarse cuando el Seor se vengaba de los inicuos; vieron la verdad brotar de la tierra y la justicia mirar desde los cielos en los ltimos das, antes que el Seor viniese la segunda vez para juntar a sus escogidos; vieron el fin de la iniquidad sobre la tierra y el sbado de la creacin, coronado de paz; vieron el fin de los mil aos gloriosos, cuando Satans va a quedar suelto por un corto tiempo; vieron el da del juicio, cuando todos los hombres recibirn segn sus obras; y vieron desaparecer los cielos



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y la tierra a fin de que hubiera lugar para la ciudad de Dios, cuando los justos recibirn una herencia eterna. As pues, compaeros en esta peregrinacin sobre la tierra, es vuestro el privilegio de purificaros, alcanzar la misma gloria, y ver y conocer por vosotros mismos. Pedid, y se os dar; buscad y hallaris; llamad, y os ser abierto.E. and M. S. de agosto de 1832. D.H.C. 1:282-284.CARTA AL SR. N. E. SEATON

Con fecha del 4 de enero de 1833, el Profeta escribi al Sr. N. E. Seaton, director de un peridico, las siguientes palabras de consejo y amonestacin concernientes al estado del mundo y el propsito del Seor en la restauracin anunciada por los antiguos profetas. Krtland, a 4 de enero de 1833. Sr. Director: Considerando los liberales principios de acuerdo con los cuales se publica su interesante e inestimable peridico, y en vista de que yo soy uno de sus subscriptores y tengo un profundo inters en la causa de Sin y en la felicidad de mis hermanos del gnero humano, gozoso tomo mi pluma para aportar mi grano de arena en esta sumamente interesante e importante ocasin. Llevo algn tiempo de estar observando atentamente las condiciones actuales en todo nuestro pas cristiano; y las he considerado con un sentimiento de penosa ansiedad. Mientras que por una parte veo el patente alejamiento del Espritu Santo de Dios, y el velo de estupidez que parece envolver el corazn del pueblo, veo, por otra parte, los juicios de Dios que han barrido, y an siguen barriendo, a cientos y miles de los de nuestra raza hasta las sombras de la muerte, y temo que sin estar preparados. Con este hecho solemne y alarmante ante m, me veo constreido a exclamar: "Oh, si mi cabeza fuera un ocano, y mis ojos una fuente de lgrimas, para que pudiese llorar da y noche!"


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ENSEANZAS DEL PROFETA JOS SMITH El Cristianismo Duerme

Me parece que ya ha llegado la hora en que el mundo cristiano debe despertar de su sueo y clamar con vehemencia a ese Dios, da y noche, en cuya ira justamente hemos incurrido. Acaso no son estas cosas estmulo suficiente para excitar las facultades y despertar las energas de todo hombre, mujer o nio que siente simpata hacia sus semejantes, o que en cualquier grado siente amor por la causa floreciente de nuestro glorioso Seor? La respuesta a esta importante pregunta la dejo a una comunidad inteligente, con esta confesin, que esto es lo que me ha hecho pasar por alto mi propia inhabilidad y manifestar mis debilidades a un mundo instruido; pero, confiando en ese Dios que ha dicho que estas cosas se esconden de los sabios y prudentes y se revelan a los nios, paso adelante a indicar lo que el Seor est haciendo, y lo que todos deben hacer para disfrutar de la buena disposicin de su Salvador en estos ltimos das. El Convenio con Israel Por fin ha llegado el tiempo en que el Dios de Abrahn, de Isaac y de Jacob ha puesto su mano por segunda vez para recobrar las reliquias de su pueblo que han quedado, de Asira, de Egipto, y de Patros, y de Etiopa, y de Persia, y de Caldea, y de Amat, y de las islas del mar, y con ellos traer la plenitud de los gentiles, y establecer con ellos el convenio prometido cuando les sean borrados sus pecados. Vase Isaas 11; Romanos 11:25, 26 y 27; tambin Jeremas 31:31, 32 y 33. Jams se ha establecido dicho pacto con la casa de Israel, o con la casa de Jud; porque para hacer un convenio, debe haber dos partes, y ambas deben estar de acuerdo o no puede hacerse ningn convenio. Cristo ofreci hacer convenio con ellos mientras estuvo en la carne, pero lo despreciaron y rechazaron sus ofertas,bibliotecasud.blogspot.com

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y di por resultado que fueron desgajados y no se hizo convenio con ellos en esa ocasin. Mas su incredulidad no ha anulado la promesa de Dios; no, porque haba otro da sealado en David, que era el da del poder de Dios; y entonces su pueblo, Israel, sera un pueblo obediente; y El escribira su ley en sus corazones y la grabara en sus pensamientos; y de sus pecados e iniquidades no volvera a acordarse. El Convenio con los Gentiles De modo que despus que esta familia escogida rechaz a Cristo y sus promesas, los heraldos de la salvacin le dijeron: "He aqu, nos volvemos a los gentiles"; y los gentiles recibieron el convenio y fueron injertados en el lugar donde haba sido desgajada la familia escogida. Mas los gentiles no han perseverado en la bondad de Dios, sino que se han apartado de la fe que en un tiempo fu entregada a los santos, y han violado aquel convenio en que sus padres fueron establecidos (vase Isaas 24:5); y se han vuelto altivos y no han temido; por consiguiente, tan slo unos pocos de ellos sern reunidos con la familia escogida. No han provocado al Santo de Israel el orgullo, altivez e incredulidad de ios gentiles a que les retire su Santo Espritu, y enve sus juicios para castigarlos por sus iniquidades? Ciertamente tal ha sido el caso. La Tierra se Inficion Cristo dijo a sus discpulos (Marcos 16:17, 18) que estas seales seguiran a los que creyeren: "En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas; quitarn serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les daar; sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn"; y relacionado con esto, lase tambin el captulo 12 de I Corintios. Por los testimonios anteriores podemos considerar el mundo


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cristiano y notar la apostasa que ha habido del programa apostlico; y quin, al mirar esto, no exclamara en el lenguaje de Isaas: "La tierra se inficion bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes, falsearon el derecho, rompieron el pacto sempiterno"? El hecho escueto es ste: El poder de Dios empieza a descender sobre las naciones; la luz de la gloria de los ltimos das empieza a esclarecer por entre la tenebrosa atmsfera de la maldad sectaria y su iniquidad se hace manifiesta; y las naciones de los gentiles son como las ondas del mar que arrojan lodo y tierra, todas en conmocin, y rpidamente se estn preparando para desempear la parte que se les ha dado, cuando el Seor reprobar a las naciones, cuando las rija con vara de hierro y las despedace como el vaso del alfarero. El Seor declar a sus siervos, har unos dieciocho meses, que estaba entonces a punto de retirar su Espritu de la tierra; y podemos ver que tal ha sido el caso, porque no tan solamente estn decayendo las iglesias, sino que no hay conversiones, y si las hay, son muy pocas; y esto no es todo, los gobiernos de la tierra se hallan confundidos y divididos, y la palabra Destruccin, para el que ve espiritualmente, parece haber sido escrita por el dedo de una mano invisible, en letras maysculas, sobre casi todo lo que vemos. Cmo Podemos Escapar los Juicios Y ahora, qu queda por hacer en circunstancias como stas? Voy a deciros lo que el Seor exige de todosnobles y bajos, ricos y pobres, hombres y mujeres, ministros y pueblo, los que profesan religin y los que no profesan a fin de que disfruten del Santo Espritu de Dios cabalmente y se libren de los juicios de Dios que estn a punto de derramarse sobre las naciones de la tierra. Arrepentios de todos vuestros pecados y bautizaos en el agua para la



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remisin de ellos, en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo, y recibid la ordenanza de la imposicin de las manos de aquel que ha sido ordenado y sellado para tener este poder, a fin de que os sea conferido el Santo Espritu de Dios; y esto va de acuerdo con las Santas Escrituras y el Libro de Mormn, y es la nica manera en que un hombre puede entrar en el reino celestial. Son stos los requisitos del nuevo convenio o los primeros principios del evangelio de Cristo; entonces "mostrad en vuestra fe virtud, y en la virtud ciencia; y en la ciencia templanza, y en la templanza paciencia, y en la paciencia temor de Dios; y en el temor de Dios, amor fraternal, y en el amor fraternal caridad. Porque si en vosotros hay estas cosas, y abundan, no os dejarn estar ociosos, ni estriles en el conocimiento de nuestro Seor Jesucristo." Sin y Jerusaln El Libro de Mormn es la historia de los antepasados de nuestras tribus occidentales indias. Dicho libro ha salido a luz mediante el ministerio de un santo ngel, y se ha traducido a nuestro idioma por el don y el poder de Dios, despus de estar oculto en la tierra durante los ltimos mil cuatrocientos aos, y contiene la palabra de Dios que les fu dada. Por l sabemos que nuestros indios de las tribus del oeste son descendientes de aquel Jos que fu vendido en Egipto, y que la tierra de Amrica es un pas de promisin, y a ella vendrn todas las tribus de Israel con todos aquellos gentiles que cumplieren con los requisitos del nuevo convenio. Pero la tribu de J u d volver a la Jerusaln antigua. La ciudad de Sin, de que habla David en el Salmo 102, ser edificada sobre las Amricas. "Y los redimidos de Jehov volvern, y vendrn con son de alegra; y gozo perpetuo ser sobre sus cabezas." (Isaas 35:10) Entonces sern librados de la desbordante plaga que se extender por el pas. Pero J u d recibir liberacin en


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Jerusaln. Vase Joel 2:32; Isaas 26:20-21; Jeremas 31:12; Salmo 1:5; Ezequiel 34:11, 12 y 13. Estos son testimonios de que el Buen Pastor reconocer a sus propias ovejas, y las conducir de entre todas las naciones donde fueron esparcidas en un da obscuro y tenebroso, y las llevar a Sin y a Jerusaln; y muchos otros testimonios tambin se podran presentar. Y ahora estoy preparado para decir, por la autoridad de Jesucristo, que de aqu a pocos aos en los Estados Unidos se ver una escena de derramamiento de sangre, sin paralelo en la historia de nuestra nacin; las pestilencias, el granizo, el hambre y los terremotos arrollarn a los inicuos de esta generacin de sobre la faz de la tierra, a fin de establecer y preparar el camino para que vuelvan las tribus perdidas de Israel de los pases del norte. El pueblo del Seor, aquellos que han cumplido con los requisitos del nuevo convenio, ya han comenzado a congregarse en Sin, que se halla en el estado de Misur; por consiguiente, os declaro la amonestacin que el Seor me ha mandado revelar a esta generacin, recordando que los ojos de mi Hacedor estn sobre m, y que a El tengo que responder por toda palabra que diga, y deseando a todos mis semejantes su eterna salvacin; por consiguiente: "Temed a Dios, y dadle honra; porque la hora de su juicio es venida." Arrepentios, arrepentios, abrazad el convenio eterno y huid a Sin antes que el castigo desbordante os alcance, porque viven hoy en la tierra aquellos cuyos ojos la muerte no cerrar hasta que hayan visto el cumplimiento de todas estas cosas de que he hablado. Acordaos de estas cosas; "buscad a Jehov mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que est cercano," es la exhortacin de vuestro indigno siervo. Jos Smith, hijo D.H.C. 1:312-316.


ENSEANZAS DEL PKOFETA JOS SMITH IMPORTANTE CORRESPONDENCIA CON LOS HERMANOS EN SIN

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La "Hoja del Olivo" es el nombre que di el Profeta a la maravillosa revelacin que se conoce como la Seccin 88 en las Doctrinas y Convenios. Pocas son las revelaciones, si acaso las hay, dadas a la Iglesiay al mundo, si el mundo quiere recibirlasmayores que esta "Hoja del Olivo", arrancada del rbol del Paraso. En esta carta dirigida a Guillermo W. Phelps, uno de los hermanos que presidan en Misur, el Profeta hace una amonestacin basada en las palabras del Seor, como se ve en la revelacin y la correspondencia recibida de Misur. Krtland, a 14 de enero de 1833. Hermano Guillermo W. Phelps: Os enviamos la "hoja del olivo" que hemos arrancado del rbol del Paraso, el mensaje de paz del Seor a nosotros; pues a pesar de que nuestros hermanos en Sin tienen sentimiento contra nosotros, cosa que no concuerda con los requerimientos del nuevo convenio, sin embargo, nos complace saber que contamos con la aprobacin del Seor, y que nos ha aceptado, y ha establecido su nombre en Krtland para la salvacin de todas las naciones; porque el Seor tendr un lugar del cual su palabra saldr en pureza, en estos ltimos das; porque si Sin no se purifica al grado de ser aprobada de El en todas las cosas, el Seor se buscar otro pueblo; porque su obra seguir adelante hasta que Israel quede congregado, y los que no quieran or su voz debern sentir su ira. Quisiera deciros: Tratad de purificaros, y tambin los habitantes de Sin, no sea que se encienda la ira del Seor. Sin Es Amonestada Arrepentios, arrepentios, es lo que Dios dijo a Sin; y aunque parezca extrao, es cierto, no obstante, que el gnero humano persistir en justificarse a s mismo hasta que se manifieste toda su iniquidad y sea demasiado tardebibliotecasud.blogspot.com

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para redimir su carcter, y todo cuanto se hallare en sus corazones se revelar a la vista de todo el mundo. Os digo esto (y lo que digo a vosotros lo digo a todos): Escuchad la voz amonestadora de Dios, no sea que Sin caiga y el Seor jure en su ira que los habitantes no entrarn en su reposo. Los hermanos de Krtland oran por vosotros sin cesar, porque, conociendo los terrores del Seor, temen en gran manera por vosotros. Veris que el Seor nos ha mandado edificar una casa de Dios aqu en Krtland, y establecer una escuela para los profetas. Esta es la palabra del Seor a nosotros, y debemos obedecerla, s, y con la ayuda del Seor, la obedeceremos; pues con la condicin que obedezcamos, El nos ha prometido grandes cosas; s, visitarnos de los cielos y honrarnos con su presencia misma. Tememos grandemente ante el Seor que vayamos a perder este gran honor que el Maestro propone conferirnos; estamos buscando la humildad y una fe grande a fin de no avergonzarnos en su presencia. Nuestros corazones se afligen grandemente por el espritu que se manifiesta tanto en vuestra carta como en la del hermano Glbert; es precisamente ese espritu que est consumiendo la fuerza de Sin como una pestilencia. Y si no se discierne y es expulsado de entre vosotros, dejar a Sin expuesta a los juicios inminentes de Dios. Recordad que Dios ve las fuentes secretas de los hechos humanos y conoce el corazn de todos los vivientes. Hermanos, permitidnos hablar con claridad, porque Dios considera los sentimientos de sus santos, y no permitir que sean atormentados impunemente. . . . Todo lo que podemos decir en conclusin es que si la fuente de nuestras lgrimas no se seca, seguiremos llorando por Sin. Esto os dice vuestro hermano que tiembla por Sin, y por la ira del cielo que descender sobre ella si no se arrepiente. Jos Smith, hijo D.H.C. 1:316-317.bibliotecasud.blogspot.com

ENSEANZAS DEL PROFETA JOS SMITH UNA EPSTOLA

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De la Primera Presidencia a la Iglesia de Cristo en Thompson, Edo. de Ohio. Krtland, a 6 de febrero de 1833. Queridos hermanos: Os saludamos, mediante esta epstola nuestra, en los lazos del amor, felices por vuestra firmeza en la fe que es en Cristo Jess nuestro Seor; y os deseamos prosperidad en el camino de la verdad y la justicia, rogando por vosotros continuamente para que no desmaye vuestra fe y podis vencer todos los males que os rodean, y lleguis a ser puros y santos delante de Dios, nuestro Padre, a quien sea la gloria para siempre jams. Amn. Con la aprobacin del Espritu Santo, nos ha parecido bien enviaros esta epstola nuestra por medio de nuestro querido hermano Salmn Gee, mensajero vuestro, a quien hemos ordenado, de acuerdo con los mandamientos de Dios, confirindole el oficio de lder para presidir a la Iglesia en Thompson, hacindose cargo de ella para dirigiros y ensear las cosas que son segn Dios. Tenemos la mayor confianza en l, como suponemos que vosotros tambin la tenis, por lo que os decimos, s, no solamente nosotros, sino tambin el Seor, recibidlo como tal, sabiendo que el Seor le ha dado este cargo para vuestro bien, y sostenedlo con vuestras oraciones, orando por l continuamente para que reciba sabidura y entendimiento en el conocimiento del Seor, a fin de que por medio de l seis librados de los malos espritus y de toda contienda y disensin, y podis crecer en gracia y en el conocimiento de nuestro Seor y Salvador Jesucristo. Queridos hermanos, seguid en el amor fraternal, andando en mansedumbre, atendiendo a vuestras oraciones para que no seis vencidos. Seguid la paz, como dijo nuestro querido hermano Pablo, para que seis hijos de nuestrobibliotecasud.blogspot.com

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Padre Celestial y no dar ocasin a santo o pecador para que tropiece. Por ltimo, hermanos, rogad por nosotros a fin de que podamos cumplir con la obra a la cual se nos ha llamado, para que disfrutis de los misterios de Dios cabalmente. La gracia de nuestro Seor Jesucristo os atienda a todos. Amn. Jos Smith, hijo Sdney Rigdon Federico G. Williams D.H.C. 1:324, 325. (Feb. 6 de 1833.) CARTA DE INSTRUCCIONES PARA LA IGLESIA Krtland, a 13 de abril de 1833. Estimado hermano Crter: Acaba de llegar a mis manos su carta dirigida al hermano Jared. He estudiado cuidadosamente su contenido y aprovecho esta oportunidad para contestarla. Damos respuesta a sus preguntas, primeramente en lo que concierne a su obra en la regin donde vive: Concordamos con sus sentimientos respecto de este asunto hasta que la palabra del Seor indique otra cosa. En cuanto a la visin que usted menciona, no consideramos que tenemos la obligacin de recibir revelacin alguna de cualquier hombre o mujer, si no ha sido legalmente constituido y ordenado con tal autoridad, y ha dado amplia prueba de ello. El Orden Segn el Cual Viene la Revelacin Permtame informarle que es contrario al sistema de Dios que un miembro de la Iglesia, o cualquier otro, reciba instrucciones para los que poseen una autoridad mayor que la de ellos; por consiguiente, desde luego ver usted la impropiedad de hacerles caso; mas si una persona tiene una visin o recibe la visita de un mensajero celestial, debe ser



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para su propio beneficio e instruccin, porque los principios, gobierno y doctrina fundamentales de la Iglesia estn comprendidos en las llaves del reino. Concerniente a un apstata o uno que ha sido excomulgado de la Iglesia, y desea entrar de nuevo, la ley de nuestra Iglesia expresamente dice que tal persona debe arrepentirse y ser bautizada y admitida como al principio. El deber de un Sumo Sacerdote es administrar las cosas espirituales y santas, y tener comunicacin con Dios; pero no debe ejercer dominio absoluto ni sealar reuniones para los lderes sin el consentimiento de stos. Adems, los sumos sacerdotes tienen la obligacin de estar mejor preparados que los lderes para ensear los principios y doctrinas; porque el oficio de lder es dependencia del sacerdocio mayor, y se reconcentra en uno. Adems, en cuanto a la obra de los miembros: Hemos de tratarlos precisamente como las Escrituras indican. Si tu hermano te ofendiere, lo tomars entre ti y l a solas; y si te hace reparacin, has salvado a tu hermano; y si no, lleva contigo a otro, etc., y cuando no hay obispo, sern juzgados por la voz de la Iglesia; y si estuviese presente un lder o sumo sacerdote, ste debe encargarse del asunto; pero si no, el que tuviere la autoridad mayor debe presidir. Respecto de los preparativos para ir a Sin: En primer lugar, sera del agrado del Seor que se organicen la rama o ramas de la Iglesia que van a Sin, y se nombre a una persona apta, que est bien enterada de la condicin de la Iglesia, y sea enviada a Krtland para informar al obispo y obtener de l una licencia de acuerdo con la revelacin. Haciendo esto, se evitar la confusin y el desorden, y se librarn de muchas dificultades con que tropieza una banda desorganizada en un viaje en los ltimos das. Asimismo, aquellos que han contrado deudas deben pagarlas, sin excepcin; y los ricos en ningn sentido han


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de menospreciar a los pobres o dejarlos atrs, porque se ha dicho que los pobres heredarn la tierra. Respecto del viaje a Sin, usted cit un pasaje de Jeremas. La palabra del Seor permanece; hgase, pues, as. Su carta contiene dos prrafos que no me parecen bien porque se han escrito ciegamente. Uno se refiere a los lderes que son enviados como el relmpago del arco de Jud; el siguiente que no hay secretos en los concilios de Sin. Usted habla de estas cosas como si hubiera algn temor en su mente; de no ser as, no podemos entenderlas. Adems, nunca pedimos una revelacin especial a Dios, sino cuando no se ha dado una revelacin anterior que venga al caso; y esto en un concilio de sumos sacerdotes . . . Es cosa grave preguntar a Dios o allegarse a su presencia; y sentimos temor de acercarnos a El sobre temas que son de poca o ninguna importancia, para satisfacer las preguntas de individuos, especialmente acerca de asuntos cuyo conocimiento los hombres deberan obtener por s mismos con toda sinceridad ante Dios, con humildad y por la oracin de fe; y con ms particularidad al tratarse de un maestro o sumo sacerdote de la Iglesia. Digo estas cosas no por va de reprensin, sino de instruccin; y hablo como si yo lo conociera a usted, cuando en realidad somos desconocidos en cuanto a la carne. Estimo a su alma y las almas de los hijos de los hombres, y ruego y hago cuanto puedo por la salvacin de todos. Concluyo con un saludo de paz en el nombre del Seor Jesucristo. Amn. Las bendiciones de nuestro Seor Jesucristo os acompaen y permanezcan con todos vosotros. Amn. Jos Smith, hijo D.H.C. 1:338-339. (Abril 13 de 1833.)



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INSTRUCCIONES CONCERNIENTES A LA CONSAGRACIN DE BIENES Hermano Eduardo Partridge: Voy a dar respuesta a sus preguntas respecto de la consagracin de bienes: En primer lugar, no conviene entrar en muchos detalles en el asunto de hacer inventarios. El hecho es ste: La ley de la Iglesia obliga a un hombre a hacer la consagracin al obispo, antes de poder ser considerado heredero legal del reino de Sin; y esto tambin debe ser sin compulsin; y a menos que haga esto, no puede ser reconocido ante el Seor en los registros de la Iglesia. Por tanto, dir con ms particularidad que todo hombre debe ser su propio juez respecto de lo que ha de recibir; y cunto debe permitir que quede en manos del obispo. Me refiero a aquellos que consagran ms de lo que necesitan para el sostenimiento de ellos mismos y sus familias. Por Consentimiento Mutuo Este asunto de la consagracin debe hacerse por consentimiento mutuo de ambas partes; porque si se da al obispo el derecho de decir cunto debe tener cada hombre, y ste se ve obligado a cumplir con la decisin del obispo, es dar a ste ms poder que el de un rey; por otra parte, permitir que cada hombre diga cunto necesita, y el obispo se ve obligado a conceder lo que ha pedido, es sembrar el desorden en Sin y hacer un esclavo del obispo. El hecho es que debe haber igual poder entre el obispo y el pueblo; y de esta manera se puede preservar entre vosotros la armona y la buena voluntad. Consiguientemente, las personas que consagran bienes al obispo de Sin, y entonces reciben de l una herencia, deben razonablemente mostrar al obispo que necesitan lo que piden. Y en caso de que las dos partes no puedan llegar a un acuerdo mutuo, el obispo nada tendr que ver respecto


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de recibir esa consagracin, y el asunto debe presentarse a un consejo de doce sumos sacerdotes. El obispo no debe formar parte de este consejo, pero s presentar el caso ante ellos. * * * No poca sorpresa nos caus saber que no llegaron al conocimiento del obispo algunas de nuestras cartas de ndole pblico que enviamos para el bien de Sin. Esta manera de proceder desaprobamos terminantemente. Respuestas a las Preguntas del Hermano Phelps en Su Carta del 4 de Junio Primeramente en cuanto a los pobres: Cuando son nombrados los obispos de acuerdo con nuestra recomendacin, ser su deber velar por los pobres, de acuerdo con las leyes de la Iglesia. * * * Decid a los hermanos Hulet y a todos los dems, que el Seor nunca los autoriz para que declarasen que el diablo, sus ngeles o los hijos de perdicin podrn ser restaurados; porque no se revel al hombre el estado de su destino, ni se ha revelado, ni jams se revelar, sino a los que son hechos partcipes de ese castigo. Por consiguiente, los que ensean esta doctrina no la han recibido del Espritu del Seor. Por cierto, el hermano Oliverio declar que era doctrina de demonios. Nosotros, por tanto, mandamos que no se ensee ms esta doctrina en Sin. Aprobamos la decisin del obispo y su consejo, respecto de que esta doctrina sea razn para negar la Santa Cena. * * * Damos fin a nuestra carta con nuestro saludo de siempre, en seal del nuevo y sempiterno convenio. Damos fin porque el correo est a punto de salir. Jos Smith, hijo Sdney Rigdon F. G. Williams



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P.D.: Nos sentimos complacidos de la manera en que el hermano Guillermo W. Phelps est dirigiendo el Star (Estrella Vespertina y Matutina) en la actualidad. Esperamos que con cada nmero l procurar hacerlo ms interesante. En lo que concierne al tamao de los obispados: As que Sin se halle debidamente reglamentada, habr un obispo para cada cuadra o manzana del tamao que va con esta carta; pero en la actualidad se debe proceder como dicte la prudencia. Es preciso, hermanos, que todos seis de un corazn y de un parecer, en el cumplimiento de la voluntad del Seor. Debe existir la mayor libertad y confianza entre los que dirigen en Sin. Nos caus mucho pesar enterarnos de la queja contenida en la carta del hermano Eduardo Partridge. de que no le fueron mostradas las cartas que acompaaban la Hoja del Olivo, porque es propio que l conozca todas las cosas que se relacionan con Sin, pues el Seor lo ha puesto por juez en Sin. Esperamos, queridos hermanos, que no suceda otra cosa semejante. Cuando escribimos cartas a Sin o a cualquiera de los sumos sacerdotes, que tienen que ver con la reglamentacin de los asuntos, siempre es nuestra intencin que se muestren al obispo, a fin de que l pueda cumplir con su deber. Decimos estas palabras con la esperanza de que se reciban con amor, y que nuestros hermanos tengan ms cuidado de los sentimientos del uno y el otro, y anden en amor, estimndose el uno al otro ms que a s mismos, como lo exige el Seor. Con el afecto de siempre, J. S. S. R. F . G. W. D.H.C 1:364-368. (Junio 25 de 1833.)bibliotecasud.blogspot.com

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ENSEANZAS DEL PROFETA JOS SMITH SELECCIONES DE LA SEGUNDA COMUNICACIN A LOS HERMANOS EN SIN Krtland, a 2 de julio de 1833.

A los hermanos en Sin: *

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El Don de Lenguas Estamos escribiendo una carta a [la rama de] Eugene con respecto a los dos Smith, pues hemos recibido dos cartas de ellos, una de J u a n Smith, la otra del lder de la Iglesia [Edn Smith]. En lo que respecta al don de lenguas, todo lo que podemos decir es que en este lugar lo hemos recibido como lo recibieron los antiguos; sin embargo, deseamos que tengis cuidado, no sea que en esto seis engaados. Cuidaos de los perjuicios que puedan resultar de lo que digan las mujeres o algn otro; tened cuidado en todas las cosas, no sea que la raz del rencor brote entre vosotros, y de ese modo muchos sean agraviados. Satans indudablemente os causar molestias respecto del don de lenguas, a menos que tengis cuidado; no puede uno cuidarse demasiado de l, ni orar de ms. El Seor os d prudencia en todas las cosas. En la carta que se os envi la semana pasada, antes de esta comunicacin, indudablemente recibisteis las noticias sobre la nueva traduccin. Consignad la caja del Libro de los Mandamientos a N. K. Whtney y Ca., Krtland, Edo. de Ohio, al cuidado de Kelly y Walworth, Cleveland, Edo. de Ohio.

Conclumos, dando nuestra ms sincera aprobacin a |oda medida que se tome para extender la verdad en estos ltimos das; y nuestros ms fuertes anhelos y oraciones ms sinceras son para la prosperidad de Sin. Decid a todos los hermanos y hermanas de Sin que nuestros corazones y nuestros mejores deseos estn con ellos, y que nuestrosbibliotecasud.blogspot.com


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espritus ansian su bienestar, temporal, espiritual y eterno. Os saludamos, como siempre, en el nombre del Seor Jess. Amn. Jos Smith, hijo Sdney Rigdon D.H.C. 1:368-370. F. G. Williams CARTA A VIENNA JAQUES El da 4 de septiembre escrib a la hermana Vienna Jaques, en Independence, Misur, lo siguiente: Querida hermana: Teniendo unos momentos desocupados, me pongo a escribirle unas cuantas lneas, que tengo la obligacin de dirigirle para satisfaccin suya, si puede llamarse satisfaccin recibir algunas palabras de este indigno hermano en Cristo. Hace ya algn tiempo que lleg a mis manos su carta, con la noticia de su viaje y llegada sin novedad, por lo cual doy gracias al Seor. Repetidas veces, desde que recib su carta, he odo el susurro de una voz que me dice: "Jos, mucho debes a tu Dios por la ofrenda de tu hermana Vienna, que fu el aliento de vida en lo que concierne a tu estado econmico. Por tanto, no debes olvidarla, pues el Seor ha hecho esto, y debes acordarte de ella en todas tus oraciones, as como por carta, porque muchas veces ha invocado al Seor diciendo: Oh Seor, inspira a tu siervo Jos a comunicar por carta alguna palabra a tu indigna sierva, y diga que todos mis pecados han sido perdonados, pues no es suficiente para ti el castigo con que has castigado a tu sierva?" S, hermana, as parece susurrar el espritu, y usted puede juzgar qu espritu ser. Cuando usted parti de Krtland, yo saba que el Seor la castigara, pero or fervientemente en el nombre de Jess que pudiese usted vivir para recibir su herencia, de acuerdo con el mandamiento que se di concerniente a usted. No me causa mucho asombro lo que le ha sucedido


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ni lo que ha acontecido en Sin, y podra decirle el cmo y el cundo de todas estas calamidades. Pero es en vano amonestar y dar preceptos, porque todos los hombres tienen la disposicin natural de andar por sus propios caminos que con su propio dedo sealan, y no estn dispuestos a considerar y seguir el camino que otro les indica, diciendo: "Este es el camino, anda por l", aunque dicho director fuese infalible y el Seor su Dios lo hubiese enviado. No obstante, no tengo deseos de censurar, sino ms bien de clamar fervientemente al Seor que todas las cosas que han sucedido sean para bien; s, siento deseos de decir: "Oh Seor, permite que Sin sea consolada, que sean poblados sus yermos y sean edificados cien veces tanto; permite que de todo pas vengan a Sin tus santos; concede que sea ella ensalzada hasta el tercer cielo, y salga tu juicio a lograr la victoria; y despus de esta gran tribulacin, deja que tus bendiciones desciendan sobre tu pueblo y permite que viva tu sierva hasta que su alma quede satisfecha viendo la gloria de Sin; porque no obstante su afliccin presente, Sin an se levantar y se vestir de sus prendas hermosas, y ser el gozo y gloria de toda la tierra." Por tanto, anime su corazn; rinda estricta obediencia a los mandamientos de Dios, y camine humildemente ante El y El la exaltar en su propio y debido tiempo. Permtame asegurarle que el Seor mira con aprecio la ofrenda que usted ha hecho. El hermano David W. Patten acaba de volver de su gira por el este, y su ministerio nos ha causado gran satisfaccin. Ha establecido una rama de la Iglesia con unos ochenta y tres miembros en esa parte del pas donde viven sus amigos, es decir, en el estado de Nueva York. Por conducto de l sanaron muchos, y varios cojos fueron restablecidos. Llegaron hasta doce afligidos de una vez, de una distancia considerable para ser sanados; l y otros los ungieron en el nombre de Jess, y sanaron. As ver usted que los obreros estn trabajando en la via con



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todas sus fuerzas mientras dura el da, sabiendo que "la noche viene, cuando nadie puede obrar" D.H.C. 1:407-409. Jos Smith SALUDOS A LOS SANTOS EN EL CANAD Con fecha del 19 de noviembre escrib de Krtland a Moiss C. Nickerson de Mt. Pleasant, Canad, lo siguiente: Hermano Moiss: Llegamos aqu el da 4 del mes pp. pdo., despus de un viaje muy cansado, durante el cual fuimos bendecidos con salud. Nos despedimos de sus padres en Bffalo, dejndolos en buena salud, y expresaron su satisfaccin por la prosperidad y bendiciones de su viaje. Desde que llegamos aqu, el hermano Sdney ha padecido de los ojos, y a esto probablemente se debe que usted no haba tenido noticias de nosotros antes, pues l tena proyectado escribirle en seguida. Pero aunque me parece que indudablemente se comunicar con usted en breve, ya que sus ojos estn mejorando, sin embargo, para que usted no se inquiete por no saber de nosotros, he juzgado que estas cuantas lneas, aunque quiz no con la afluencia de los letrados de la poca, tal vez sern recibidas con cierta satisfaccin por parte suya, cuando menos, si piensa usted en la intimidad con que nos unen los lazos sempiternos del evangelio de nuestro Seor Jesucristo. En general hallamos bien a nuestras familias como tambin la Iglesia en sta. No ocurri nada de importancia durante nuestra ausencia, con excepcin de la muerte de uno de nuestros hermanos, David Johnson, un joven que gozaba de mucha estimacin como ciudadano privado entre nosotros, cuya prdida justamente lamentamos. Nos vemos favorecidos con frecuentes comunicaciones de varias secciones de nuestro pas respecto del progreso del evangelio; y diariamente oramos a nuestro Padre quebibliotecasud.blogspot.com

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se extienda en gran manera, hasta que todas las naciones oigan las gloriosas nuevas y lleguen al conocimiento de la verdad. Inquietud por los Santos Afligidos Recientemente hemos recibido cartas de nuestros hermanos en Misur, pero no podemos determinar por su contenido hasta qu punto llevarn a cabo sus propsitos ilcitos e injustos aquellos que desean expulsarlos de esas tierras. Nuestros hermanos se han dirigido al poder ejecutivo del estado, y ste les ha prometido cuanta ayuda pueda impartir la ley civil; y con toda probabilidad ya se habr dado curso a una demanda ante los tribunales. No obstante, se nos comunica que esas personas son muy violentas, y amenazan exterminar inmediatamente a todos los que profesan nuestra doctrina. Hasta qu punto les ser permitido realizar sus amenazas, no sabemos, pero confiamos en el Seor y dejamos el asunto en sus manos para que El lo dirija de acuerdo con su propia y sabia providencia. Espero respuesta suya a vuelta de correo, y le suplico me informe cmo estn los hermanos, su salud, fe, etc., y tambin me diga concerniente a nuestros amigos, a quienes ya tuvimos el gusto de conocer. Querido hermano, usted indudablemente se da cuenta que mi mente est llena de ansiedad inexpresable por los santos, cuando considero las muchas tentaciones a que estamos expuestos, las cuales provienen de la astucia y lisonja del gran enemigo de nuestras almas; y puedo verdaderamente decir que he rogado fervientemente a nuestro Seor por nuestros hermanos en el Canad. Y cuando me acuerdo cun gustosamente recibieron la palabra de la verdad mediante el ministerio del hermano Sdney y su servidor, siento que tengo una grande obligacin de humillarme delante del Seor.bibliotecasud.blogspot.com

ENSEANZAS DEL PROFETA JOS SMITH La Venida del Hijo del Hombre

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Cuando pienso en la rapidez con que est llegando el grande y glorioso da de la venida del Hijo del Hombre en que vendr para recibir a sus santos en su seno, donde morarn en su presencia para ser coronados con gloria e inmortalidad; cuando considero que los cielos pronto sern sacudidos y la tierra temblar y se bambolear de un lado para otro; que los cielos van a ser desplegados como un rollo cuando es desenrollado, y que tendr que huir toda montaa e isla, exclamo con el corazn: Qu clase de personas no deberamos de ser en toda santa conversacin y piedad! Usted se ha de acordar del testimonio que di en el nombre del Seor Jess, concerniente a la gran obra que El ha manifestado en los ltimos das. Usted conoce mi manera de expresarme, como con debilidad y sencillez declar lo que el Seor, mediante la ministracin de sus santos ngeles, me haba revelado para esta generacin. Ruego que el Seor le permita atesorar estas cosas en su mente, porque yo s que su Espritu da testimonio a todos los que diligentemente buscan conocimiento de El. Espero que ustedes escudriarn las Escrituras para ver si no concuerdan estas cosas con aquellas que los antiguos profetas y apstoles han escrito. Mis recuerdos para el hermano Freeman y su esposa Ransom tambin, y para la hermana Lidia y Carlitos, y todos los hermanos y hermanas. Les ruego que se acuerden de m en todas sus oraciones ante el trono de la misericordia, en el nombre de Jess. El Seor conceda que pueda ir para verlos a todos de nuevo, y ms que todas las cosas, que podamos vencer y sentarnos juntos en el reino de nuestro Padre. Su hermano, Jos Smith D.H.C. 1:441-443. (Nov. 19 de 1833.)


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ENSEANZAS DEL PROFETA JOS SMITH REFLEXIONES DEL PROFETA CONCERNIENTES A SDNEY RIGDON

En los siguientes prrafos se describe vivamente el carcter de Sdney Rigdon. Tambin contienen una sincera oracin por su salvacin y una profeca concerniente a su posteridad. Es cierto que se ha buscado a sus descendientes y se ha encontrado a algunos de ellos. Su hijo, Juan W., se uni a la Iglesia despus de andar errante por muchos aos en el desierto de las tinieblas. Ms recientemente, uno de sus nietos, hoy un hombre de edad, se uni a la Iglesia; y otro nieto ha manifestado su simpata por la Iglesia. De esta manera, a lo menos en parte, vemos el cumplimiento de esta sincera plegaria del profeta Jos Smith. Nada fuera de lo comn ocurri desde la lluvia de estrellas del da 13, hasta esta fecha, 16 de noviembre, en que mi corazn siente un poco de tristeza; mas pongo mi confianza en el Seor, el Dios de Jacob. He visto en mis viajes que el hombre, con pocas excepciones, es traidor y egosta. Sdney Rigdon El hermano Sdney es un hombre que amo; pero no hay en l ese amor puro y constante que un Presidente de la Iglesia de Cristo debe sentir hacia aquellos que son sus bienhechores. Estasjunto con otras cosas pequeas como el egosmo y un carcter caprichoso, que al manifestarse con demasiada frecuencia destruyen la confianza de aquellos que daran sus vidas por lson sus faltas. Pero a pesar de estas cosas, es un hombre muy grande y muy bueno; un hombre de mucha fuerza en sus palabras, que puede captarse la amistad de sus oyentes en breves momentos. Es un hombre que Dios sostendr, si sigue fiel en su llamamiento. Oh Dios, concede que pueda lograrlo, por amor del Seor. Amn. Y adems, bienaventurado el hermano Sdney; pues a pesar de que ser ensalzado, aun as se doblegar bajo el yugo como el asno que es agobiado por la carga y que aprende a obedecer a su amo por el golpe de la vara, dice el Seor. Sin embargo, el Seor tendr misericordia de lbibliotecasud.blogspot.com


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y dar mucho fruto, as como la vid de uva escogida, cuando sus racimos estn maduros, antes de la vendimia; y el Seor alegrar su corazn, como con vino dulce, por amor de Aquel que extiende su mano y lo saca del fango, y le indica el camino, y gua sus pies cuando tropieza y lo humilla en su soberbia. Benditas sean sus generaciones; no obstante, las buscarn como el hombre que sale a buscar el asno que se ha extraviado en el desierto, y luego lo halla, y lo vuelve al redil. As velar el Seor por los de su generacin, a fin de que sean salvos. As sea. Amn. Mximas del Profeta Hemos de aplaudir las virtudes de aquel que desea hacer lo bueno, y no hablar de sus faltas a espaldas de l. El hombre que intencionalmente abandona a su amigo sin causa, no es perdonado fcilmente. Nunca hay que olvidar la bondad de un hombre. La persona que jams abandona el puesto que le han confiado, para siempre debe ocupar el lugar de mayor estimacin en nuestros corazones; y nuestro amor nunca debe dejar de ser, sino aumentar ms y ms; y tal es mi disposicin, y tales mis sentimientos. D.H.C. 1:443-444. (Nov. 19 de 1833.) INSTRUCCIONES RESPECTO DE LA VENTA DE TERRENOS EN SIN Se ha tomado el siguiente extracto de una comunicacin dirigida a los santos de Sin que haban sido echados de sus casas e inicuamente perseguidos por el populacho en el distrito de Jackson en Misur. Krtland, a 5 de diciembre de 1833. * * * Deseara que al recibir esta carta, comenzarais a recoger todo particular concerniente al populacho, desde el principio, y nos mandaseis una relacin correcta de los hechos,


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ENSEANZAS DEL PROFETA JOS SMITH cuando, para que podamos correctos sobre el asunto; sobre la situacin de los su manera de sostenerse.

tal como sucedieron de cuando en presentar al pblico los informes y que tambin nos informaseis hermanos, en lo que concierne a

Quisiera comunicaros que no es la voluntad del Seor que vendis vuestros terrenos en Sin, si acaso podis hallar los medios para sosteneros sin tener que hacerlo. Se debe hacer cuanto esfuerzo sea posible por sostener la causa que habis abrazado, y contribuir hasta donde se pueda, para las necesidades de uno y otro en esta gran calamidad; y recordad que no debis m u r m u r a r por los hechos de Dios para con sus criaturas. An no os habis visto en tan atenuantes circunstancias como los antiguos profetas y apstoles. Acordaos de Daniel, de los tres jvenes hebreos, de Jeremas, de Pablo, de Esteban y muchos otros demasiado numerosos para mencionar, que fueron apedreados, aserrados, tentados, muertos a cuchillo y anduvieron de ac para all cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados; de los cuales el mundo no era digno. Anduvieron perdidos por los desiertos y por los montes, y se escondieron en las cuevas y en las cavernas de la tierra; sin embargo, todos fueron aprobados por el testimonio de la fe, y en sus aflicciones se regocijaron de que eran considerados dignos de sufrir persecuciones por el amor de Cristo. No sabemos lo que tendremos que padecer antes que Sin sea rescatada y establecida; por consiguiente, tenemos gran necesidad de vivir cerca de Dios y obedecer estrictamente todos sus mandamientos, para que nuestra conciencia se encuentre libre de ofensas hacia Dios y hacia los hombres. Tenis el privilegio de emplear cuanto medio lcito est a vuestro alcance para obtener reparacin de vuestros enemigos por vuestros agravios, y procesarlos con todo el rigor de la ley; pero ser imposible que os extendamos ayuda material, porque ya se han agotado nuestros recur-



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sos y nos hallamos muy endeudados, y no sabemos en qu manera nos vamos a librar. Los habitantes de este distrito amenazan destruirnos, y no sabemos cundo les ser permitido seguir el ejemplo de los de Misur; pero tenemos depositada nuestra confianza en Dios, y estamos resueltos, con la ayuda de su gracia, a defender la causa y sostenernos firmes hasta el fin, para que seamos premiados con coronas de gloria celestial y entremos en ese reposo que se ha preparado para los hijos de Dios. Actualmente estamos preparando el tipo, y tenemos la intencin de empezar a pararlo hoy, y terminar la impresin a fines de esta semana o al principio de la otra. Escribimos al hermano Phelps hace algn tiempo, y tambin solicitamos por medio del hermano Hyde, que nos enve la lista de los subscriptores del Star, la cual todava no hemos recibido; y hasta que la recibamos, la mayor parte de los subscriptores no recibirn su peridico. De manera que cuando recibis esta carta, si todava no se ha enviado la lista, deseo que lo hagis inmediatamente, pues de la dilacin resultar mucha inconveniencia. * * * Nos informa el hermano Phelps que los miembros de la Iglesia han entregado sus armas a los de Misur y estn huyendo al otro lado del ro. Si tal es el caso, no conviene que vuelvan a empezar las hostilidades con ellos; pero si no, debis defender el terreno mientras permanezca un hombre, porque las tierras en que os hallis son el sitio que el Seor os ha sealado por herencia, y es justo a los ojos de Dios que luchis hasta lo ltimo por ellas. Recordaris que el Seor ha dicho que Sin no ser movida de su lugar; por consiguiente, no se deben vender los terrenos, sino que los santos de la Iglesia deben retenerlos, hasta que el Seor, en su sabidura, prepare el camino para que volvis; y hasta que llegue tal ocasin, si podisbibliotecasud.blogspot.com

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comprar terrenos en el distrito de Clay para hacer frente a la emergencia actual, conviene que lo hagis, si est dentro de vuestras posibilidades, ms bien que vender vuestras tierras en el distrito de Jackson. No nos parece prudente enviaros una revelacin escrita sobre el asunto, mas esto que os hemos dicho ha sido dictado por la prudencia. Doy fin para dejar el lugar a mi hermano Oliverio, y quedo de ustedes su hermano en los lazos del evangelio sempiterno. Jos Smith, hijo. D.H.C. 1:448-451. (Dic. 5 de 1833.)CARTA DEL PROFETA JOS SMITH A LOS SANTOS ESPARCIDOS EN MISUR Esta carta revela la ternura y simpata del Profeta hacia los santos en Misur, y su deseo de animarlos y fortalecerlos mediante la fe y esperanza en aquella grave hora de sus profunda afliccin.

Krtland, a 10 de diciembre de 1833. Sres. Eduardo Prtridge, Guillermo W. Phelps, A. Sdney Glbert, J u a n Corrill, Isaac Morley y todos aquellos santos a quienes corresponda: Queridos hermanos: En el correo de esta maana llegaron cartas del obispo Prtridge y los hermanos Corrill y Phelps, depositadas el 19 de noviembre en Liberty, en las cuales recibimos la dolorosa noticia de que tuvisteis que huir de la tierra de vuestra herencia, habiendo sido echados por vuestros enemigos en ese lugar. Por algunas cartas anteriores supimos que varios de nuestros hermanos haban muerto, pero no pudimos precisar, por las cartas de referencia, si haban matado a alguien ms aparte del hermano Barber, ni que el hermano Dibble hubiese sido herido en los intestinos. Estamos muy agradecidos por saber que no murieron otros, y diariamente orabibliotecasud.blogspot.com


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mos que el Seor no permita que sus santos, aquellos que han ido a su tierra para guardar sus mandamientos, manchen su santo monte con su sangre. Sin Ha de Sufrir Aflicciones En ninguna de las comunicaciones que recibo del Espritu, se me hace saber que Sin, aunque el Seor, ha permitido que sea afligida de esta manera, haya perdido su derecho a una corona celestial, salvo quiz algunos individuos que han sido desobedientes y han abandonado el nuevo convenio; todos stos sern manifestados por sus obras en el debido tiempo. Siempre he credo que Sin padecera algunas aflicciones, segn lo que he podido aprender en los mandamientos que se han dado. Pero quisiera recordaros de cierta expresin que contiene uno de ellos, donde se dice que despus de mucha tribulacin vienen las bendiciones. De acuerdo con ste, as como otros, y uno que se recibi recientemente, s que Sin ser redimida en el debido tiempo del Seor; pero cuntos sern los das de su purificacin, tribulacin y afliccin, el Seor no me ha revelado; y cuando pregunto concerniente a este asunto, la voz del Seor me dice: "Calla, y sabe que yo soy Dios! Todos los que sufren por mi nombre reinarn conmigo y el que diere su vida por causa de m la hallar otra vez." Hay dos cosas que ignoro; y el Seor no desea mostrrmelas, quiz para algn propsito sabio en El quiero decir en algunos sentidos y estas dos cosas son: Por qu ha permitido Dios que caigan tan grandes calamidades sobre Sin, y qu ha causado esta grande afliccin?, y la otra es: de qu manera la har volver a su herencia con canciones de gozo sempiterno sobre ella? Estas dos cosas, hermanos mos, en parte me son retenidas, de modo que no se me han manifestado por completo; pero hay algunas cosas bastante claras que han causado el desagrado del Todopoderoso.bibliotecasud.blogspot.com

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Los Justos Sufren con los Pecodores Cuando observo todas las cosas que han sido manifestadas, s que no debera murmurar, y no deseo quejarme sino en esto, que los inocentes tienen que sufrir por las iniquidades de los culpables; y no s por qu causa, sino tal vez porque no se ha observado estrictamente esta palabra del Seor: "Si tu ojo derecho te fuere ocasin de caer, scalo y chalo de ti; y si tu mano derecha te fuere ocasin de caer, crtala, y chala de ti." Pero el hecho es que si uno de los miembros de nuestro cuerpo se descompone, queda afectado el resto del cuerpo, y entonces todos padecen juntamente; y sin embargo, a pesar de todo esto, difcilmente puedo contener mis sentimientos cuando s que vosotros, hermanos mos, con quienes he pasado horas tan felicessentados, por decirlo as, en lugares celestiales en Cristo Jess; y teniendo el testimonio que siento y que siempre he sentido de la pureza de vuestros motivossois echados fuera y vens a ser como extranjeros y peregrinos sobre la tierra, padeciendo hambre, fro, desnudez, peligros y la espada. S, cuando pienso en estas cosas, difcilmente puedo refrenarme de hablar y m u r m u r a r contra esta dispensacin; pero s que no sera bueno, y ruego a Dios que no obstante vuestras aflicciones y sufrimientos, El no permita que nada nos separe del amor de Cristo. Hermanos, cuando sabemos de vuestros sufrimientos, se despierta toda la simpata de nuestros corazones; nos agobia; no podemos contener las lgrimas, y con todo, tan slo en parte podemos entender vuestros sufrimientos; y a menudo oigo a los hermanos expresar el deseo de poder estar con vosotros para llevar parte de vuestros sufrimientos; y yo mismo habra estado con vosotros, si Dios, en su providencia no lo hubiese impedido, a fin de que el yugo de la afliccin no cayera tan pesadamente sobre vosotros, pues El me haba advertido de estas cosas, por amor debibliotecasud.blogspot.com


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vosotros; tampoco habra podido hacer menos gravosas vuestras aflicciones el hermano Cowdery, si hubiese permanecido entre vosotros, porque su presencia habra irritado an ms a vuestros enemigos. Por tanto, Dios ha obrado con nosotros misericordiosamente. Oh hermanos mos, demos gracias que no nos ha ido peor! Todava estamos vivos, y quiz Dios nos tiene reservados muchos beneficios en esta generacin, y nos conceder que todava podamos glorificar su nombre. El Valor de uno Herencia Estoy sumamente agradecido porque no es mayor el nmero de los que han negado la fe; ruego a Dios, en el nombre de Jess, que todos vosotros permanezcis en la fe hasta el fin. Por graves que sean vuestros sufrimientos, es mejor a la vista de Dios que muris, y no que abandonis la tierra de Sin, la herencia que habis comprado con vuestro dinero; porque todo hombre que no traspasare su herencia, aunque muera, la recibir cuando el Seor viniere, y como Job, ver en su carne a Dios. Este, pues, es mi consejo: Retened vuestras tierras hasta lo ltimo, y emplead todo medio lcito para obtener retribucin de vuestros enemigos; orad a Dios, da y noche, que os haga volver con paz y seguridad a las tierras de vuestra herencia; y si el juez no os oyere, apelad al poder ejecutivo; y si el poder ejecutivo no os hiciere caso, apelad al presidente, y si el presidente no os atendiere, ni las leyes os ayudaren, y la benevolencia de la gente os abandonare, y todas las dems cosas os fallaren salvo Dios solo, y si segus importunndolo, corno la mujer al juez injusto, El no se negar a ejecutar juicio sobre vuestros enemigos y vengar a sus escogidos que claman ante El da y noche. He aqu, El no os desamparar! Vendr con diez mil de sus santos, y todos sus adversarios sern destruidos con el aliento de su boca! Todos los que retengan sus herencias,bibliotecasud.blogspot.com

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aunque sean golpeados y echados aqu y all, sern semejantes a las vrgenes prudentes que llevaron aceite para sus lmparas. Pero los incrdulos y temerosos sern semejantes a las vrgenes insensatas que no llevaron aceite para sus lmparas; y cuando vuelvan y digan a los santos: "Dadnos de vuestras tierras", he aqu, no habr lugar para ellos. En cuanto a los ttulos de propiedad, quisiera aconsejaros a q u e expidis dichos ttulos a todos los hermanos que tengan justo y legal derecho a ellos, y entonces cada hombre responder a Dios por lo que haga con l. Quisiera sugerir algunas cosas al hermano Phelps, no sabiendo si sern de beneficio alguno, pero las ofrezco para su consideracin. Me dara mucho gusto que estuviera aqu, de ser posible que l pudiese venir, pero no me atrevo a aconsejarlo, no sabiendo lo que nos acontecer, porque vivimos bajo muy pesadas y serias amenazas de parte de muchos de los de este lugar. Pero quiz la gente de Libertyya que Dios tiene el poder para ablandar el corazn de todos los hombresestar dispuesta a permitir que se establezca all una imprenta; y si no, en algn otro lugar, cualquier lugar que sea ms conveniente, y a donde se pueda llegar. Dios conceda que sea algn sitio donde pueda establecerse con seguridad. Debemos ser prudentes como la serpiente y sencillos como la paloma. Tambin quisiera que el hermano Phelps recogiese toda la informacin, y nos preparase una historia verdadera del principio y establecimiento de Sin y sus calamidades. Oracin por los Santos Afligidos Escuchad ahora la oracin de vuestro indigno hermano en el nuevo y sempiterno convenio: "Oh Dios mo, t que has llamado y escogido a unos pocos, por mandamiento dado a tu dbil instrumento, y los has enviado a Misur, un lugar que t llamaste Sin, y has mandado a tus siervos consagrar la tierra para ti a fin de que sea un sitio de refugio ybibliotecasud.blogspot.com


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seguridad para el recogimiento de tus santos y llegue a ser ciudad santa para ti; y como t has dicho que no se nombrar otro lugar como ste, te ruego, por tanto, en el nombre de Jesucristo, que vuelvas a tu pueblo a sus casas y sus herencias, a fin de que tengan solaz en el fruto de sus obras; que sean edificados todos los yermos; que sean destruidos de sobre la faz de la tierra todos los enemigos de tu pueblo que no se arrepientan y vuelvan a ti; y permite que sea construida y establecida una casa a tu nombre; y que las prdidas de tu pueblo le sean recompensadas en ms de cuatro tantos, a fin de que se ensanchen para siempre los linderos de Sin; y concdele establecerse para no ms ser derribada; y que todos tus santos, cuando fueren esparcidos como ovejas, y perseguidos, puedan huir a Sin y quedar establecidos en medio de ella; y permite que sea organizada segn tu nombre, y que esta oracin est para siempre delante de ti. Confiere tu Santo Espritu a mis hermanos, a quienes escribo; enva a tus ngeles para protegerlos, y lbralos de todo mal; y cuando vuelvan sus caras hacia Sin, y se inclinen ante ti y oren, no te acuerdes ms de sus pecados, ni haya ms lugar para ellos en el libro de tu memoria; y haz que se aparten de todas sus iniquidades. Dales alimento, como lo provees a los cuervos; concdeles ropa para cubrir su desnudez, y casas para abrigarse; dales amigos en abundancia, y queden inscritos sus nombres en el libro de la vida del Cordero, eternamente ante tu faz. Amn." Jos Smith, hijo D.H.C. 1:453-456. (Dic. 10 de 1833.)BENDICIONES DADAS A OLIVERIO COWDERY Y A LA FAMILIA DEL PROFETA El da 18 de diciembre de 1833, se juntaron el Profeta y algunos de los lderes principales de la Iglesia en la imprenta que se acababa de edificar, la cual fu dedicada por el profeta Jos Smith. Terminada esta ceremonia, el Profeta bendijo a Oliverio Cowdery bibliotecasud.blogspot.com

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y a varios miembros de la familia Smith, despus de haber conferido a Jos Smith, padre, el oficio y sacerdocio de Patriarca de la Iglesia. Las bendiciones son las siguientes:

La Bendicin de Oliverio Cowdery Bendito del Seor es el hermano Cowdery; no obstante, hay en l dos cosas malas de las que debe arrepentirse, o no podr librarse enteramente de los bofetones del adversario. Si se aparta de estas cosas malas, ser perdonado y ser hecho semejante al arco que el Seor ha puesto en los cielos; y ser por seal y pendn a las naciones. He aqu, bendito es del Seor por su constancia y firmeza en la obra del Seor; por consiguiente, ser bendecido en sus generaciones, y nunca perecern; y l recibir ayuda para salir de muchas dificultades; y si guarda los mandamientos y escucha el consejo del Seor, su reposo ser glorioso. Bendiciones del Profeta a sus Padres As habl el Vidente, y stas son las palabras que salieron de su boca, mientras las visiones del Todopoderoso se manifestaban delante de l, y dijo: Bendito del Seor es mi padre; pues se hallar en medio de sus descendientes y ser consolado por las bendiciones de ellos cuando lo agobie el peso de los aos. Y ser llamado el prncipe de ellos, y ser contado entre aquellos que tienen el derecho del Sacerdocio Patriarcal, s, las llaves de este ministerio; y l juntar a su posteridad a semejanza de Adn; y la asamblea que ste convoc servir de ejemplo a mi padre, porque as se ha escrito de aqul: "Tres aos antes de su muerte, Adn llam a Set, Ens, Cainn, Mahalaleel, Jared, Enoc y Matusaln, que eran sumos sacerdotes, y con ellos al resto de su posteridad que eran justos, al valle de Adn-ondi-Ahman, y all les confiri su ltima bendicin. Y el Seor les apareci, y se levanbibliotecasud.blogspot.com


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taron y bendijeron a Adn, y lo llamaron Miguel, el prncipe, el arcngel. Y el Seor suministr consuelo a Adn, y le dijo: Te he puesto a la cabeza; multitud de naciones saldrn de ti, y t sers su prncipe para siempre." As ser con mi padre. Ser llamado el prncipe de su posteridad, poseedor de las llaves del Sacerdocio Patriarcal en el reino de Dios en la tierra, s, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, y se sentar en la asamblea general de los patriarcas, s, en concilio con el Anciano de Das, cuando se siente con todos los patriarcas para disfrutar de su derecho y autoridad bajo la direccin del Anciano de Das. Y bendita es tambin mi madre, porque es madre en Israel, y participar con mi padre de todas las bendiciones patriarcales. Y benditos tambin mis hermanos y hermanas, porque an hallarn redencin en la casa del Seor, y su descendencia les ser por gozo y consuelo. Bendita sea mi madre, porque su alma siempre est llena de benevolencia y filantropa, y no obstante su edad, aun ser fortalecida y consolada en medio de su casa; y as dice el Seor: Ella tendr la vida eterna. Y adems, bendito es mi padre, porque la mano del Seor lo cobijar, y ser lleno del Espritu Santo, pues profetizar todo lo que acontecer a su posteridad hasta la ltima generacin, y ver que la afliccin de sus hijos cesar, y que sus enemigos estarn bajo sus pies; y cuando alcance su madurez completa, se ver a s mismo como un olivo cuyas ramas se doblan bajo el peso de mucho fruto. He aqu, las bendiciones de Jos, por mano de su progenitor, descendern sobre la cabeza de mi padre y de su posteridad despus de l, hasta la ltima generacin; y ser ramo fructfero, s, ramo fructfero junto a fuente, cuyos vastagos se extienden sobre el muro, y su descendencia quedar en fortaleza, y los brazos de sus manos sern corroboradosbibliotecasud.blogspot.com

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por las manos del Fuerte Dios de Jacob y el Dios de sus padres, s, el Dios de Abrahn, Isaac y Jacob, sern su ayuda y la de su posteridad despus de l; s, el Todopoderoso lo bendecir, y a su posteridad despus de l, con bendiciones de los cielos de arriba y con las bendiciones del abismo que est abajo; y sus generaciones se levantarn y le dirn bienaventurado. Ser como la vid de la uva escogida cuando sus racimos estn completamente maduros; y tambin poseer una mansin en las alturas, s, en el reino celestial. Miles buscarn su consejo y habr lugar para l en la casa del Seor, porque ser fuerte en el consejo de los lderes, y sus das an sern alargados; y cuando salga de aqu, ir en paz, y su reposo ser glorioso, y se tendr en memoria su nombre hasta el fin. Amn. Oliverio Cowdery, secretario. M.S.S. 18 de diciembre de 1833. BENDICIN DEL PROFETA A SU HERMANO HYRUM Bendito del Seor es mi hermano Hyrum por la integridad de su corazn; ser ceido de fortaleza, la verdad y la fidelidad sern la fuerza de sus lomos. De generacin en generacin ser dardo en las manos de su Dios para ejecutar juicio sobre sus enemigos; y la mano del Seor lo proteger a fin de que no sean descubiertas sus espaldas a sus enemigos para perjuicio de l. Su nombre se conocer como bendicin entre los hombres. Ser reconocido entre reyes, y naciones y reinos lejanos lo buscarn para recibir sus consejos; y ser instrumento en las manos de su Dios para traer a miles de almas a la salvacin. Y cuando tropezare con dificultades y le sobreviniere grande tribulacin, se acordar del Dios de Jacob, y El lo proteger del poder de Satans. Recibir consejo en la casa del Altsimo, a fin de que sea fortalecida su esperanza. Ser como fuente refrescante que brota al pie de la montaa, rodeada de rboles escogidos que se doblan bajo el peso del fruto maduro, quebibliotecasud.blogspot.com


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no slo alimenta el apetito, sino apaga la sed, y de este modo da refrigerio al viajero fatigado; y sus pasos siempre irn junto a fuentes de agua viva. No le faltar el conocimiento ni carecer de l, porque el Seor su Dios extender su mano y lo levantar y lo llamar con su voz por el camino que lleva, a fin de que quede establecido para siempre. Seguir los pasos de su padre y ser contado entre aquellos que tendrn el derecho de recibir el Sacerdocio Patriarcal, s, el Sacerdocio del Evangelista, y recibir poder para que en su vejez su nombre sea magnificado sobre la tierra. He aqu, ser bendecido con la abundancia de las riquezas de la tierra: oro, plata y tesoros de joyas preciosas, de diamantes y platino. Sus carros sern numerosos, y su ganado se multiplicar abundantemente. Caballos, muas, asnos, camellos, dromedarios y animales veloces, para que pueda magnificar el nombre del Seor y beneficiar a los pobres. S, ser el deseo de su alma consolar a los necesitados y aliviar a los de corazn quebrantado. Sus hijos sern muchos, y su posteridad numerosa, y se levantarn, y le dirn bienaventurado; y tendr la vida eterna. Amn. Oliverio Cowdery, secretario. Dada en Krtland, el 18 de diciembre de 1833. BENDICIONES DADAS A SAMUEL Y A GUILLERMO SMITH Bendito del Seor es mi hermano Samuel, porque el Seor le dir: "Samuel, Samuel." Por tanto, ser puesto por maestro en la casa del Seor, y el Seor madurar su criterio en el juicio, y as lograr la estimacin y asociacin de sus hermanos, y su alma ser establecida, y l beneficiar la casa del Seor, porque recibir la contestacin a sus oraciones en su fidelidad. Mi hermano Guillermo es como len feroz, que no reparte la presa por causa de su fuerza; y en el orgullo de su corazn desatender los asuntos ms importantes hasta que la afliccin agobie su alma, y entonces volver e invobibliotecasud.blogspot.com

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cara el nombre de su Dios, y hallar perdn y se tornar valiente, y as ser preservado hasta el fin; y como len que ruge en el bosque en medio de su presa, as levantar la mano su generacin para luchar contra aquellos que se enaltecen, que luchan contra el Dios de Israel; e irn a la lucha valientes e intrpidos para vengar los ultrajes del inocente y librar al oprimido; por consiguiente, las bendiciones del Dios de Jacob se hallarn en medio de su casa, no obstante su corazn rebelde. Y ahora, oh Dios, acurdate para siempre del resto de la casa de mi padre, para que los libres de la mano del opresor y establezcas sus pies sobre la Roca de la Eternidad, a fin de que haya lugar para ellos en tu casa y se salven en tu reino; y sean hechas todas las cosas as como he dicho, por el amor de Cristo. Amn. D.H.C. 1:466-467. (Dic. 18 de 1833.)CIRCULAR DE LOS LDERES EN KRTLAND A SUS HERMANOS ESPARCIDOS Consejo y Amonestacin

Queridos hermanos en Cristo, y compaeros en la tribulacin: Nos parece conveniente escribiros unas cuantas lneas para daros algunas instrucciones relativas a la manera de dirigir los asuntos del reino de Dios que nos ha sido confiado en estos ltimos tiempos por la voluntad y el testimonio de nuestro Mediador, cuyas intercesiones por nosotros se hallan depositadas en el seno del Padre Eterno, y dentro de poco redundarn en bendiciones sobre la cabeza de todos los fieles. Todos hemos sido nios, y en la actualidad seguimos sindolo ms de lo necesario; mas confiamos en el Seor que podamos crecer en gracia y estemos preparados en todas las cosas que lo futuro nos revele. El tiempo est pasando rpidamente, y las profecas se deben cumplir. Losbibliotecasud.blogspot.com


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ENSEÑANZAS DEL PROFETA JOSÉ SMITH - Compilación de José Fielding Smith