8/19/2019 Empirismo e Racionalismo Comparacao

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Departamento de Ciências Sociais e Humanas

Grupo Disciplinar de Filosofia

Prof Joaquim Melro

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Unidade IV

1.2. Análise comparativa de duasteorias explicativas do

conhecimento: O empirismo e o

racionalismo

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Francis Bacon ( 1561 - 1626)

Thomas Hobbes (1588-1679)

John Locke (1632 -1704)

George Berkeley (1685 -1753)

David Hume (1711 - 1776)

O empirismo – Filósofos Empiristas

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O Empirismo - Principais teses , conceitose argumentos

  O “Empirismo” é atribuído a um grande número de posiçõesfilosóficas aceitando-se como “empiristas” os pensadores queafirmam ser   o conhecimento derivado exclusivamente da“experiência” , dos sentidos, da “sensação” ou da “empería ” -   - a

experiência é a fonte de todo o conhecimento.   O   Empirismo   é usualmente contraposto ao Racionalismo que

defende que o conhecimento é fundado exclusivamente na razão(ratio ).

  A   teoria da mente como tábua rasa   e a recusa do   inatismo   - Amente está vazia antes de receber qualquer tipo de informaçãoproveniente dos sentidos. Todo o conhecimento sobre a realidade,mesmo aquele em que se elabora leis universais, provém daexperiência, por isso mesmo, só é válido dentro dos limites do

observável (fenomenismo).   Para o empirismo o conhecimento é  a posteriori .

  Conduz ao  probabilismo   ou mesmo ao  relativismo   e  cepticismognosiológico.

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O empirismo e os problemas 

gnosiológicos

Sim. Mas, de modo relativo

Os sentidos – todo o conhecimento é a  posteriori 

O sujeito – o idealismode Berkeley

Qual a essência do conhecimento?

O objecto – o realismode David Hume

Qual o valor do conhecimento?   Relativo: O

 relativismo,

 probabilismo

 e cepticismo gnosiológico

O que possibilita ao sujeitoapreender o objecto?

Pode o sujeito apreender o

objecto?

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Platão (428/27 a. C.- 347 a.C.)

René Descartes (1596- 1650)

Spinoza (1632 - 1677)

Leibniz (1646 -1716)

Wolf (1679 -1754)

O Racionalismo – Filósofos Racionalistas

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O Racionalismo – Principais conceitos,teses e argumentos

  O racionalismo   (dos séculos XVII e XVIII) é a doutrina que afirmaser a razão o único órgão adequado e completo do saber, demodo que todo conhecimento verdadeiro tem origem racional.

  Para o racionalismo  a é razão  a verdadeira fonte do conhecimento.O conhecimento sensível é considerado enganador. Por isso, asrepresentações da razão são as mais certas e as únicas que podemconduzir ao conhecimento logicamente necessário euniversalmente válido (a priori ).

  Todo o conhecimento verdadeiro é de estrutura racional e umaconsequência de princípios necessários e apriorísticos da razão(inatismo). As sensações seriam nada mais do que “ideiasconfusas”, sendo a razão a única fonte de conhecimento

(verdadeiro) humano. Para o racionalismo o (verdadeiro)conhecimento é  a priori   .

  Conduz ao dogmatismo.

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O racionalismo e os problemas 

gnosiológicos

Pode o sujeito aprender o

objecto?

Sim. de modo necessário e universal

O que possibilita o sujeitoapreender o objecto?

A razão – todo o conhecimento é a  priori 

O sujeito – idealismoQual a essência do conhecimento?

Qual o valor do conhecimento?   Absoluto  ‐

 Dogmatismo gnosiológico

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Duas teorias explicativas do conhecimento: 

Empirismo 

e 

racionalismo

Palavras-chave

Empirismo; racionalismo; sentidos/experiência;

fenomenismo; razão; entendimento; inatismo,   a prioir ;   a 

posteriori ; relativismo; probabilismo; dogmatismo;

cepticismo; David Hume; John Locke; Descartes; Leibniz.

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Leituras …

  Auroux, S. & Weil, Y. (1993). Dicionário de Filosofia. Lisboa: Asa.

  Bastos, F. (1987). Aspectos gerais do Racionalismo e do Empirismo. In Bastos, F.,Panorama das ideias estéticas do Ocidente. pp. 77‐101. Retirado em Janeiro 21, 2009 dehttp://www.artnet.com.br/~pmotta/metod_rac_emp_compl.rtf 

  Cordon, J. M. & Martinez, T. C. (1998). História da Filosofia do Renascimento à IdadeModerna (Volume II) . Lisboa: Edições 70 .

  Gaarder,J. (1996). O mundo de Sofia. Lisboa: Presença.

  GomesA.R. (s/d) (Coord.). Lexicon   ‐ Vocabulário De Filosofia (ou quase...). Retirado emFevereiro 12, 2009 de http://ocanto.no.sapo.pt/lexicon/dcionara.htm

  Magee, B. (s/d). Os grandes filósofos. Lisboa: Presença.   Pombo, O. (s/d).   O conhecimento. Retirado em Janeiro 25, 2009 de

http://www.educ.fc.ul.pt/docentes/opombo/seminario/descartes/conhecimento.htm

  Russ, J. (2000). Dicionário de Filosofia. Lisboa:Plátano Editora.

  Severino, E. (1987). Filosofia Moderna. Lisboa: Edições 70.

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