DECONSTRUCCIDECONSTRUCCIÓÓN E N E MPLICACIONES CONCEPTUALESMPLICACIONES CONCEPTUALES

MMíímesis y Representacimesis y Representacióónn

Oscar Oscar Sergio FernSergio Fern

IntrontroJacques Derrida fue uno de los mJacques Derrida fue uno de los máás influyentes pensadores y fils influyentes pensadores y filóósofos sofos

contemporcontemporááneos.neos.

La obra de Derrida se centra en el lenguaje. Sostiene que el modLa obra de Derrida se centra en el lenguaje. Sostiene que el modo metafo metafíísico o sico o

tradicional de lectura produce un sinntradicional de lectura produce un sinnúúmero de falsas suposiciones sobre la mero de falsas suposiciones sobre la

naturaleza de los textos. naturaleza de los textos.

Pensamiento de la deconstrucciPensamiento de la deconstruccióón.n.

La deconstrucciLa deconstruccióón es un tipo de pensamiento que critica, analiza y revisa fuerten es un tipo de pensamiento que critica, analiza y revisa fuertemente mente

las palabras y sus conceptos. El discurso deconstructuvista ponelas palabras y sus conceptos. El discurso deconstructuvista pone en evidencia la en evidencia la

incapacidad de la filosofincapacidad de la filosofíía de establecer un piso estable. Cabe mencionar que la a de establecer un piso estable. Cabe mencionar que la

mayormayoríía de los estudios de Derrida expona de los estudios de Derrida exponíían una gran dosis de rebeldan una gran dosis de rebeldíía y de cra y de críítica tica

social.social.

Su trabajo es frecuentemente asociado con el postestructuralismoSu trabajo es frecuentemente asociado con el postestructuralismo y ely el

Introntro

La deconstrucciLa deconstruccióón es un tipo de pensamiento que critica, analiza, y revisa fuertn es un tipo de pensamiento que critica, analiza, y revisa fuertemente emente

las palabras y sus conceptos.las palabras y sus conceptos.

La deconstrucciLa deconstruccióón va a plantear bn va a plantear báásicamente una disociacisicamente una disociacióón hiperanaln hiperanalíítica del signo tica del signo

proponiendo una subversiva puesta en escena del significante afiproponiendo una subversiva puesta en escena del significante afirmando que rmando que

cualquier tipo de texto (literario o no) se presenta no solamentcualquier tipo de texto (literario o no) se presenta no solamente como un fene como un fenóómeno de meno de

comunicacicomunicacióón, sino tambin, sino tambiéén de significacin de significacióón. La deconstruccin. La deconstruccióón realiza un n realiza un

planteamiento quiplanteamiento quiáásmico, es decir, se mueve entre la negacismico, es decir, se mueve entre la negacióónn--afirmaciafirmacióón del n del

ssíímbolo. Se afirma la autonommbolo. Se afirma la autonomíía del signo respecto a los significados trascendentales a del signo respecto a los significados trascendentales

y se niega que la escritura solo remita a sy se niega que la escritura solo remita a síí misma.misma.

egegúún Derrida, el lenguaje que conocemos estn Derrida, el lenguaje que conocemos estáá ííntimamente ligado a un disntimamente ligado a un dispresencia, esencias, objetos y formas determinadaspresencia, esencias, objetos y formas determinadas

a deconstruccia deconstruccióón es un tipo de pensamiento quen es un tipo de pensamiento que criticacritica, analiza, y , analiza, y rtemente las palabras y sus conceptosrtemente las palabras y sus conceptos

a deconstruccia deconstruccióón consiste en mostrar cn consiste en mostrar cóómo se ha construido un conmo se ha construido un conalquiera a partir de procesos histlquiera a partir de procesos históóricos y acumulaciones metafricos y acumulaciones metafóóricasricas

a deconstruccia deconstruccióón afirmarn afirmaráá que la envoltura retque la envoltura retóórica es todo lo que hay y qrica es todo lo que hay y q la obra de arte literaria es irreductible a una idea o un cla obra de arte literaria es irreductible a una idea o un conceptooncepto

e afirma la autonome afirma la autonomíía del signo respecto a los significados trascendentalea del signo respecto a los significados trascendentalega que laescritura solo remita a sga que laescritura solo remita a síí mismamisma

econstruyendo las obras de anteriores pensadores, Derrida inteneconstruyendo las obras de anteriores pensadores, Derrida intenta mostrata mostraenguaje estenguaje estáá mudando constantemente.mudando constantemente.

acques Derridaq

rabajo originó la escuela de deconstrucción, una estrategia de análisis que

do aplicada a literatura, lingüística, filosofía, jurisprudencia y arquitectura

ge en Estados Unidos, hacia fines de la dge en Estados Unidos, hacia fines de la déécada del 60, como el cada del 60, como el

vanguardista de los vanguardistas. vanguardista de los vanguardistas.

conferencia conferencia ““la estructura, el signo y el juego en el discurso de las la estructura, el signo y el juego en el discurso de las

cias humanascias humanas”” y lo que Derrida plantey lo que Derrida planteóó hizo necesaria una revisihizo necesaria una revisióón n

muchos filmuchos filóósofos anteriores, y marco el camino que habrsofos anteriores, y marco el camino que habríían de an de

uir muchos pensadores a partir de entonces. uir muchos pensadores a partir de entonces.

erir una lectura subversiva de los textos autoritarios aserir una lectura subversiva de los textos autoritarios asíí como de como de

quier texto Este tipo de lectura se conociquier texto Este tipo de lectura se conocióó como desconstruccioncomo desconstruccion

Sugirio una lectura subversiva de los textos autoritarios, asi cSugirio una lectura subversiva de los textos autoritarios, asi como de omo de

cualquier texto. Este tipo de lectura se conocio como deconstruccualquier texto. Este tipo de lectura se conocio como deconstruccicióón, y n, y

desalojdesalojóó al existencialismo.al existencialismo.

Este concepto tomo a Estados Unidos por sorpresa y cambio Este concepto tomo a Estados Unidos por sorpresa y cambio

drasticamente la cosmovisidrasticamente la cosmovisióón occidental.n occidental.

Derrida puso en tela de juicio toda la historia de la filosofia Derrida puso en tela de juicio toda la historia de la filosofia occidental. occidental.

Debido al antisemitismo del cual fue vDebido al antisemitismo del cual fue vííctima, padecictima, padecióó una hostilidad en una hostilidad en

esa esa éépoca que lo llevo a sensibilizarse ante el problema mas general poca que lo llevo a sensibilizarse ante el problema mas general

de la identificacide la identificacióón, de lo central y lo marginal, concepto que habrn, de lo central y lo marginal, concepto que habríía de a de

dominar su pensamiento filosdominar su pensamiento filosóófico mas adelante.fico mas adelante.

En 1986 colaboro con el arquitecto norteamericano Peter EisenmanEn 1986 colaboro con el arquitecto norteamericano Peter Eisenman enen

acques Derridaacques Derrida

�� Fredrich Nietzsche.Fredrich Nietzsche.

�� FreudFreud

�� Heidegger Heidegger

�� SaussureSaussure

NFLUENCIASNFLUENCIAS

Friedrich NietzscheFriedrich Nietzsche

� Derrida, como, Nietzche es consciente de que somos prisioneros de

nuestra perspectiva, invirtiendo una y otra vez opuestos tales como

sujeto/objeto, verdad/error, moralidad/amoralidad.

� A los occidentales nos cuesta aceptar los vacíos.

� Una visión del mundo que otorga mas valor a la presencia que a la

ausencia (a los iconos que a la inexistencia), al todo que a la nada.

� Nos gusta que incluso las no-cosas sean sustanciales, intentamo

llenar los vacios de diferentes maneras.

� La mayoría de los posmodernistas, diría que esta bien, o incluso e

fabuloso no tener ningún centro

Sigmud FreudSigmud Freud

�� Derrida cuestiona la unidad de la psiquis humana, que , asediadaDerrida cuestiona la unidad de la psiquis humana, que , asediada popo

las huellas nsubconcientes que dejan las experiencias del pasadolas huellas nsubconcientes que dejan las experiencias del pasado..

Martin HedeggerMartin Hedegger

�� El termino deconstruccion proviene del concepto de Destruktion, El termino deconstruccion proviene del concepto de Destruktion, dede

filosofo alemfilosofo alemáán, Martin Heidegger.n, Martin Heidegger.

�� Exhortaba a apartarse un poco de la vieja tradiciExhortaba a apartarse un poco de la vieja tradicióón de la ontologn de la ontologíía ( ea ( e

estudio de la realidad fundamental) exponiendo su desarrollo intestudio de la realidad fundamental) exponiendo su desarrollo interno.erno.

Ferdinand de Saussureerdinand de Saussure

SentSentóó las bases del estructuralismo.las bases del estructuralismo.

Sengun Saussure, hay una estructura abstracta que determina todaSengun Saussure, hay una estructura abstracta que determina todas s

las manifestaciones concretas de una lengua.las manifestaciones concretas de una lengua.

Considera que en la base de formas culturales como los mitos, elConsidera que en la base de formas culturales como los mitos, el

parentesco, etc, existen estructuras abstractas.parentesco, etc, existen estructuras abstractas.

Derrida descubriDerrida descubrióó los puntos dlos puntos déébiles de la teorbiles de la teoríía. El estructuralismo a. El estructuralismo

depende de estructuras, que a su vez dependen de centros, y Derrdepende de estructuras, que a su vez dependen de centros, y Derrida ida

cuestiono la idea misma de un centro establecuestiono la idea misma de un centro estable.

DecostrucciDecostruccióónn�� Decostruccion suele referirse a una lectura que apunta a lDecostruccion suele referirse a una lectura que apunta a la

descentralisacion, es decir a desenmascarar la naturalezdescentralisacion, es decir a desenmascarar la naturalezacontrovertible de todo centro. controvertible de todo centro.

�� SegSegúún el, todo el pensamiento occidental se basa en la idea de un el, todo el pensamiento occidental se basa en la idea de ucentro, que se suele escribir con maycentro, que se suele escribir con mayúúscula y que garantiza tosscula y que garantiza tososignificado.significado.

�� Para Derrida, el problema de los centros esque intentan excluir Para Derrida, el problema de los centros esque intentan excluir y quy queal hacerlo ignoran, reprimen o marginan a otros (osea que pasan al hacerlo ignoran, reprimen o marginan a otros (osea que pasan a sea selo otro) por ejemplo: hombre y mujer, Cristo y los demlo otro) por ejemplo: hombre y mujer, Cristo y los demáás.s.

�� Opuestos binarios: Opuestos binarios: espiritu/material, naturaleza/cultura. Hombre/mujer espiritu/material, naturaleza/cultura. Hombre/mujer

�� Segun derrida solo podemos acceder a la realidad por medio dSegun derrida solo podemos acceder a la realidad por medio deconceptos, codigos y categorias, y la mente humana funciona dconceptos, codigos y categorias, y la mente humana funciona demanera tal que forma pares conceptuales como estos.manera tal que forma pares conceptuales como estos.

deconstruccion es una tecnica para descentrar, una menera de deconstruccion es una tecnica para descentrar, una menera de aborabortura que ante todo nos permite advertir la centralidad del cotura que ante todo nos permite advertir la centralidad del componente cmponente c

ego intenta subvertirlo para que la parte marginada pase a sergo intenta subvertirlo para que la parte marginada pase a ser la cenla cenmporariamente elimine la jerarquia.mporariamente elimine la jerarquia.

bvertir el componente privilegiado revelando como el significabvertir el componente privilegiado revelando como el significado reprdo reprarginado, tambien puede ser central.arginado, tambien puede ser central.

un estadio de inversiun estadio de inversióón necesario para subertir la jerarqun necesario para subertir la jerarquíía original de moa original de moe el primer componente pase a ser el segundo (pero con el tieme el primer componente pase a ser el segundo (pero con el tiempo debempo debemrnos cuenta que la nueva jerarqurnos cuenta que la nueva jerarquíía es tambia es tambiéén inestable y entregarnos an inestable y entregarnos a

ego de los opuestos binarios dejando las jerarqugo de los opuestos binarios dejando las jerarquíías de lado)as de lado)

mero, la deconstruccion se concentra en los opuestos binariosmero, la deconstruccion se concentra en los opuestos binarios presentes presentes xtos, luego demuestra como privilegiado, y el otro ignorado, rtos, luego demuestra como privilegiado, y el otro ignorado, reprimeprimarginad, por lo que deshace o revierte la jerarquia.arginad, por lo que deshace o revierte la jerarquia.

manera que el texto pase a significar lo contrario de lo que manera que el texto pase a significar lo contrario de lo que parecia sigparecia sigginalmente.ginalmente.

DecostrucciDecostruccióónn

conferencia de Derrida sobre la estructura, el signo y el jueconferencia de Derrida sobre la estructura, el signo y el juego en el discugo en el discuciencias humanas causo tal conmocion. afirmo que el pensamieciencias humanas causo tal conmocion. afirmo que el pensamiento occidnto occid

sde platon, e incluso el trabajaba de los cientificos.sde platon, e incluso el trabajaba de los cientificos.

mbimbiéén sen seññalalóó que esto le planteque esto le planteóó un dilema a los estructuralistas que creeun dilema a los estructuralistas que creedo tiene una historia subyacente.o tiene una historia subyacente.

DecostrucciDecostruccióónn

LogocentrismoLogocentrismo

�� Para Derrida toda tradicion del pensamiento occidental favorece Para Derrida toda tradicion del pensamiento occidental favorece aa

habla, la palabra oral, por sobre la escritura, la palabra escrihabla, la palabra oral, por sobre la escritura, la palabra escritura.tura.

�� un logocentrico cree que la verdad es la voz, la palabra, o lun logocentrico cree que la verdad es la voz, la palabra, o l

expresion de una causa u origen central, original y absoluto.expresion de una causa u origen central, original y absoluto.

Significado Trascendental

�� La palabra La palabra ““significadosignificado”” contiene la palabra contiene la palabra ““signosigno””..

�� Un Un ““signo es una palabra que esta compuesta por el sonidosigno es una palabra que esta compuesta por el sonido

(que es el significante) y el concepto (que es el significado)(que es el significante) y el concepto (que es el significado)

�� Un significado trascendental es un concepto que seUn significado trascendental es un concepto que se

encuentra mas alla de todo lo que hay en el universo. (poencuentra mas alla de todo lo que hay en el universo. (po

ejemplo: se supone que el logos, el Diosejemplo: se supone que el logos, el Dios--Palabra, esta masPalabra, esta mas

alla de la estructura del universo entero, pese a esto, El esalla de la estructura del universo entero, pese a esto, El es

su centro, el lo centraliza)su centro, el lo centraliza)

MetafisicaMetafisica de la presenciade la presencia

La metafisica de la presencia es la idea de que hay un significLa metafisica de la presencia es la idea de que hay un significtrascendental, un Diostrascendental, un Dios--Palabra que subyace en toda disquisicion filosofiPalabra que subyace en toda disquisicion filosoficgarantiza su sentido.garantiza su sentido.

Al hablar, es como si se verbalizara el verdadero ser de quien Al hablar, es como si se verbalizara el verdadero ser de quien habla, ay habla, ay las palabras surgen directamente de este.las palabras surgen directamente de este.

Si se envia una carta y las personas no estan juntas cuando estaSi se envia una carta y las personas no estan juntas cuando esta se recse recse puede malinterpretar el mensaje. Pero cuando las personas habse puede malinterpretar el mensaje. Pero cuando las personas hablan, elan, espresentes siempre y es esta presencia la que ayuda a entender elpresentes siempre y es esta presencia la que ayuda a entender el mensajmensaj

Los pensadores occidentales consideran que la escritura esta aseLos pensadores occidentales consideran que la escritura esta asediadadiadala ausencia.la ausencia.

Las palabras que se dicen en momentos y lugares especificos, eLas palabras que se dicen en momentos y lugares especificos, espresentes.presentes.

Anhelar una presencia parece vincularse con esa preferencia porAnhelar una presencia parece vincularse con esa preferencia por el hel ha

Metafisica de la presenciaMetafisica de la presencia

�� Derrida aclara que no hay nada esencial en el sonido que lo relaDerrida aclara que no hay nada esencial en el sonido que lo relacione con scione con s

sentido.sentido.

�� El sonido de una palabra para distinguirse, depende de que se loEl sonido de una palabra para distinguirse, depende de que se lo diferencie ddiferencie d

los otros sonidos, los otros significantes.los otros sonidos, los otros significantes.

�� Una lengua es un sistema muy amplio de diferencias entrelazadas.Una lengua es un sistema muy amplio de diferencias entrelazadas. Un sonidUn sonid

es tal solo porque difiere de los otros sonidos de la misma lenges tal solo porque difiere de los otros sonidos de la misma lengua. Cobra ser eua. Cobra ser e

tanto se diferencia de los demas.tanto se diferencia de los demas.

�� En el mismo nivel del sentido, el concepto tampoco tiene sentidoEn el mismo nivel del sentido, el concepto tampoco tiene sentido en si mismen si mism

ni por si solo. Nuestros conceptos se distinguen solo por su difni por si solo. Nuestros conceptos se distinguen solo por su diferencia respecterencia respect

� ““propone el arte objetos que puedan medirse con la verdadpropone el arte objetos que puedan medirse con la verdad”” ““tiene tiene sentido decir de una pintura o de un poema que son verdaderossentido decir de una pintura o de un poema que son verdaderos””““cual es el status del objeto imaginario que es el producto del acual es el status del objeto imaginario que es el producto del artrt””

� Original + mimesis= verdad Si lo que se trata de multiplicar esOriginal + mimesis= verdad Si lo que se trata de multiplicar es la la mimesis.mimesis.

� platon tres puntos sobre la mimesis, Homero es expulsado de la platon tres puntos sobre la mimesis, Homero es expulsado de la ciudad por practicarla, Parmenides es criticado por ignorarlas.ciudad por practicarla, Parmenides es criticado por ignorarlas.

� ““Mimesis buena mimesis malaMimesis buena mimesis mala””

MMíímesismesis

Van GoghVan Gogh

�� Heidegger atribuye el origen de esta obra a los zapatos de una Heidegger atribuye el origen de esta obra a los zapatos de una campesinacampesina

�� Schapiro difiere ya que piensa que esos zapatos le pertenecen alSchapiro difiere ya que piensa que esos zapatos le pertenecen alpintor Van gogh.pintor Van gogh.

"En el cuadro de Van Gogh acontece la "En el cuadro de Van Gogh acontece la verdad. Esto no significa que en verdad. Esto no significa que en éél se haya l se haya pintado correctamente algo que existe, sinopintado correctamente algo que existe, sinoque al manifestarse el ser que al manifestarse el ser úútil de los zapatos, til de los zapatos, alcanza el ente en su totalidad, el mundo y la alcanza el ente en su totalidad, el mundo y la tierra en su juego rectierra en su juego recííproco, logra la proco, logra la desocultacidesocultacióón. En la obra estn. En la obra estáá en operacien operacióón la n la verdad, no solamente una verdad...permite verdad, no solamente una verdad...permite acontecer a la desocultaciacontecer a la desocultacióón como tal en n como tal en relacirelacióón al ente en totalidad.. Cuanto mn al ente en totalidad.. Cuanto máás s sencillos sean los zapatos, cuanto msencillos sean los zapatos, cuanto máás pura y s pura y sin adornos aparezca la fuente en su esencia, sin adornos aparezca la fuente en su esencia, tanto mtanto máás inmediata...Ass inmediata...Asíí se alumbra el ser quse alumbra el ser quse auto oculta. La luz de esta clase pone su brse auto oculta. La luz de esta clase pone su bren la obra. El brillo puesto en la obra es lo belloen la obra. El brillo puesto en la obra es lo bellobelleza es un modo de ser la verdad".belleza es un modo de ser la verdad".

DECOSNTRUCIONDECOSNTRUCION--POSMODERNISMOPOSMODERNISMO

�� La deconstrucciLa deconstruccióón es frecuentemente asociada con en es frecuentemente asociada con epostestructuralismo y el posmodernismo, pero su asociacipostestructuralismo y el posmodernismo, pero su asociacióón con en con esegundo no es completa.segundo no es completa. LyotardLyotard es un puente mes un puente máás cercano entre ls cercano entre ladeconstruccideconstruccióón y el posmodernismo, al desarrollar sentidos filosn y el posmodernismo, al desarrollar sentidos filosóóficoficodel posmodernismo, que Derrida utilizdel posmodernismo, que Derrida utilizóó en largos dien largos diáálogos que nlogos que noadmiten una relaciadmiten una relacióón clara entre el trabajo de los dos. Figuran clara entre el trabajo de los dos. Figuraconsideradas dentro del mismo campo de la deconstrucciconsideradas dentro del mismo campo de la deconstruccióón se han se hadefinido de tendencias modernistas mdefinido de tendencias modernistas máás que postmodernos.s que postmodernos.

ARQUI POSTMODERNAARQUI POSTMODERNA

�� Se acuso a la arquitectura moderna de no tener pasado, entre otrSe acuso a la arquitectura moderna de no tener pasado, entre otraacosas, y surgicosas, y surgióó lala““Arquitectura PosmodernaArquitectura Posmoderna””: tendencia historicist: tendencia historicistapor su marcado uso de elementos formales (simetrpor su marcado uso de elementos formales (simetríía, columnasa, columnascapiteles, cornisas, arcos, frontones, etc.), utilizados en esticapiteles, cornisas, arcos, frontones, etc.), utilizados en estilolopasados, principalmente de los ordenes clpasados, principalmente de los ordenes cláásicos.sicos.

�� Las diversas partes del edificio se separan y adquirir en forma Las diversas partes del edificio se separan y adquirir en forma propiapropia

�� Estos elementos caracterizan la arquitectura postmoderna:Estos elementos caracterizan la arquitectura postmoderna:

Pluralidad y fragmentaciPluralidad y fragmentacióón.n.

PPéérdida de confianza en la pura invencirdida de confianza en la pura invencióón.n.

BBúúsqueda de refujio en la autoridad.squeda de refujio en la autoridad.

ARQUI DECONSTRUCTIVISTAARQUI DECONSTRUCTIVISTA

En la dEn la déécada de los 80s. aparecen nuevas edificaciones; formcada de los 80s. aparecen nuevas edificaciones; formyuxtapuestas, yuxtapuestas, áángulos agudos (muy picudo), lngulos agudos (muy picudo), lííneas inclinadas en lugar neas inclinadas en lugar verticales y horizontales, formas aparentemente amontonadas dentverticales y horizontales, formas aparentemente amontonadas dentro ro un caos ordenado y fuera de los ordenes un caos ordenado y fuera de los ordenes ““ya tradicionalesya tradicionales”” de de arquitectura moderna, como cararquitectura moderna, como caráácter, unidad, ejes compositivos, rcter, unidad, ejes compositivos, rmodular, etc. La forma sigue a la fantasmodular, etc. La forma sigue a la fantasíía. Su significado; a. Su significado; descomposicidescomposicióón de los conceptos en sus componentes.n de los conceptos en sus componentes.

La arquitectura moderna lucha por la pureza y la unidad de la foLa arquitectura moderna lucha por la pureza y la unidad de la forma, rma, cambio la arquitectura deconstructivista celebra la asimetrcambio la arquitectura deconstructivista celebra la asimetríía, a, complejidad, la contradiccicomplejidad, la contradiccióón, el desplazamiento y las incompatibiliades dn, el desplazamiento y las incompatibiliades destilo, la funciestilo, la funcióón y la forma.n y la forma.

Mas que luchar por la pureza y la unidad de la forma que busca Mas que luchar por la pureza y la unidad de la forma que busca arquitectura moderna, el arquitecto deconstructivista celebra laarquitectura moderna, el arquitecto deconstructivista celebra la asimetrasimetrla complejidad, la contradiccion, el desplazamiento y lla complejidad, la contradiccion, el desplazamiento y limcompatibilidades del estilo, la funcion y la forma.imcompatibilidades del estilo, la funcion y la forma.

� En lugar de abandonar la ornamentacion, se solaza en el juego de lo

superfluo, lo accesorio... combinando lo interior con lo exterior, e

espacio publico con el privado, el estilo moderno con el renacentista

el frances, y los elementos funcionales con los decorativos.

ARQUI DECONSTRUCTIVISTAARQUI DECONSTRUCTIVISTA

ConclusiConclusióónn

� La construccion termino o se deconstruyo así mismo?

� ninguna de las cosas y ambas, la deconstruccion no goza del mismo reconosimiento. pero la deconstruccion no ha muerto, si una vez murió, ha renacido.

� Otras disciplinas incorporaron sus lenguajes, conceptos y técnicas.