Reality beyond the apparent

So many utopias tumbled.

This opened your eyes. Be grateful.

Rafael Cadenas

PEDROMORALES

de redes y CADENAS

Mobile Tagging Art

PEDROMORALES

de redes y CADENAS

Mobile Tagging Art

La realidad mas alláde lo aparente.

Cuántas utopías derrumbadas.

Esto te abrió los ojos. Agradécelo.

Rafael Cadenas

Cuántas utopías derrumbadasImpresión 3D, plástico ABS, plumas

31 x 30 cm2011

5

Cuántas utopías derrumbadasImpresión 3D, plástico ABS, plumas

31 x 30 cm2011

5

“Me gusta meterme en el mundo de lo que noconozco y la emoción de encontrar lo bueno y lobello. He creído en la fusión del humano con laconectividad móvil desde temprano, cuando el usoextensivo de los teléfonos celulares era pocomenos que una buena idea. Y me aventuré por esevastedad desconocida, sin saber que obtendría,convencido de que encontraría mucho. Hoy, cuandonadie concibe su vida sin un celular, puedomostrar lo que he encontrado en esta exploraciónque lleva años: Mobile Tagging Art, término queme he inventado para llegar a la belleza que esaextensión tecnológica de nuestros sentidos puedaofrecer; su capacidad estética para conectarnostambién con lo sublime. Tal vez humanizo eseteléfono portátil que nos complementa para bieno para mal, lo traigo a su espacio propio enel arte, que es decir en el espíritu, donde vivela poesía”

Pedro Morales

7

“Me gusta meterme en el mundo de lo que noconozco y la emoción de encontrar lo bueno y lobello. He creído en la fusión del humano con laconectividad móvil desde temprano, cuando el usoextensivo de los teléfonos celulares era pocomenos que una buena idea. Y me aventuré por esevastedad desconocida, sin saber que obtendría,convencido de que encontraría mucho. Hoy, cuandonadie concibe su vida sin un celular, puedomostrar lo que he encontrado en esta exploraciónque lleva años: Mobile Tagging Art, término queme he inventado para llegar a la belleza que esaextensión tecnológica de nuestros sentidos puedaofrecer; su capacidad estética para conectarnostambién con lo sublime. Tal vez humanizo eseteléfono portátil que nos complementa para bieno para mal, lo traigo a su espacio propio enel arte, que es decir en el espíritu, donde vivela poesía”

Pedro Morales

7

VanidadImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

75 x 47 x 15 cm.2011

9

Vanidad3-D Prints, ABS plastic, Microsoft Tag

75 x 47 x 15 cm.2011

9

PEDRO MORALES:EXPLORAR, APRENDER, ENCONTRARApuntes sobre arte ynuevas tecnologías

Por Gerardo Zavarce

PEDRO MORALES:EXPLORAR, APRENDER, ENCONTRARApuntes sobre arte ynuevas tecnologías

Por Gerardo Zavarce

Homo Sapiens NovusImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

9.5 x 9.5 cm2011

13

De la desmaterialización de la imagenpictórica a la (re)materialización de laimagen digital

El recorrido creador de un artista visual comoPedro Morales (Maracaibo, Venezuela; 1958) sedistingue por la incorporación de las nuevas tec-nologías digitales como núcleo esencial de susindagaciones creativas. En el año de 1988 trans-forma radicalmente su orientación pictórica,abandona los medios tradicionales: el pigmento,el lienzo, la tela y asume el computador como ins-trumento para potenciar sus horizontes estéticos.

De esta manera, inicia el camino hacía lo que elpropio artista denominó: la desmaterialización dela imagen pictórica. Es decir, producir una ima-gen utilizando exclusivamente las propiedades quebrinda el computador como instrumento para sucreación; por tanto, una imagen que emerge al te-rritorio sensible como resultado de la simbiosisfecunda del creador, el software y el hardware.

Homo Sapiens NovusImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

9.5 x 9.5 cm2011

13

De la desmaterialización de la imagenpictórica a la (re)materialización de laimagen digital

El recorrido creador de un artista visual comoPedro Morales (Maracaibo, Venezuela; 1958) sedistingue por la incorporación de las nuevas tec-nologías digitales como núcleo esencial de susindagaciones creativas. En el año de 1988 trans-forma radicalmente su orientación pictórica,abandona los medios tradicionales: el pigmento,el lienzo, la tela y asume el computador como ins-trumento para potenciar sus horizontes estéticos.

De esta manera, inicia el camino hacía lo que elpropio artista denominó: la desmaterialización dela imagen pictórica. Es decir, producir una ima-gen utilizando exclusivamente las propiedades quebrinda el computador como instrumento para sucreación; por tanto, una imagen que emerge al te-rritorio sensible como resultado de la simbiosisfecunda del creador, el software y el hardware.

15

En RealidadImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

9.5 x 9.5 cm2011

15

En RealidadImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

9.5 x 9.5 cm2011

17

ContradicciónImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

9.5 x 9.5 cm2011

Pedro Morales intuye, de forma temprana, que laaparición del computador supone retos significa-tivos para la creación artística, esto implica:a) dominar técnicamente las características delnuevo medio; b) trascender la fascinación tem-prana y superficial que supone la novedad y quepuede erigirse como obstáculo a la comprensiónde las potencialidades del uso de las tecnologías digitales en el contexto de la creaciónartística; c) construir un lenguaje propio apartir de lo digital, d) indagar sobre las posi-bilidades interactivas y multimedia que brindanlas nuevas tecnologías; e) así como, trascenderlas interpretaciones apocalípticas sobre losusos de lo digital, f) también su integraciónacrítica y condescendiente.

17

ContradicciónImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

9.5 x 9.5 cm2011

Pedro Morales intuye, de forma temprana, que laaparición del computador supone retos significa-tivos para la creación artística, esto implica:a) dominar técnicamente las características delnuevo medio; b) trascender la fascinación tem-prana y superficial que supone la novedad y quepuede erigirse como obstáculo a la comprensiónde las potencialidades del uso de las tecnologías digitales en el contexto de la creaciónartística; c) construir un lenguaje propio apartir de lo digital, d) indagar sobre las posi-bilidades interactivas y multimedia que brindanlas nuevas tecnologías; e) así como, trascenderlas interpretaciones apocalípticas sobre losusos de lo digital, f) también su integraciónacrítica y condescendiente.

Asumir estos dilemas ha forjado un cuerpo detrabajo creativo que, a través del tiempo, harecorrido una diversidad de opciones siemprevinculadas al cruce entre el arte y las nuevastecnologías; desde los hologramas y estereogra-mas; las animaciones digitales que integransonido e imagen en movimiento; los videojuegos;los dispositivos de realidad virtual; la incor-poración de la web como soporte de contenidos ydispositivo de difusión; hasta las exploracionesrecientes realizadas por Morales, que implicanel uso de tecnología aplicada a la telefoníamovil (QR Codes, HCCB codes) y la incorporaciónde técnicas de impresiones en 3-D, donde el arteno opera como representación mimética de la rea-lidad sino, por el contrario, reproduce en larealidad lo que previamente ha sido modelado enla pantalla virtual del computador.

19

El filólogo que se queja de las palabrasImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

9.5 x 9.5 cm c/u2011

Asumir estos dilemas ha forjado un cuerpo detrabajo creativo que, a través del tiempo, harecorrido una diversidad de opciones siemprevinculadas al cruce entre el arte y las nuevastecnologías; desde los hologramas y estereogra-mas; las animaciones digitales que integransonido e imagen en movimiento; los videojuegos;los dispositivos de realidad virtual; la incor-poración de la web como soporte de contenidos ydispositivo de difusión; hasta las exploracionesrecientes realizadas por Morales, que implicanel uso de tecnología aplicada a la telefoníamovil (QR Codes, HCCB codes) y la incorporaciónde técnicas de impresiones en 3-D, donde el arteno opera como representación mimética de la rea-lidad sino, por el contrario, reproduce en larealidad lo que previamente ha sido modelado enla pantalla virtual del computador.

19

El filólogo que se queja de las palabrasImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

9.5 x 9.5 cm c/u2011

Paradójicamente aquello que comenzó en la obrade Pedro Morales como una exploración sobre ladesmaterialización de la imagen pictórica, loque algunos investigadores denominan realidadvirtual y otros prefieren llamar simulación digi-tal multisensorial; actualmente se transforma,gracias a los avances de las tecnologías micro-electrónicas, en la (re)materialización de laimagen visual. No obstante, este retorno se pro-duce mediante la conversión de la imagen pictori-ca en signo digital, en imagen que se (re)mate-rializa a través de un lenguaje articulado bajola estructura propia de los códigos binarios.

Poética de la imagen digital

Ahora bien, se puede percibir, en las creacionesdigitales de Morales, la coexistencia de unaperspectiva propiamente tecnológica y la búsque-da conciente y estrictamente formal de una dimen-sión estética. Claramente se distingue en sutrabajo la confluencia de las nuevas tecnologíasdigitales y las dimensiones sensibles esencialesen los procesos de creación: la articulación denuevos códigos de lenguaje y la proposición denuevas formas de experiencia.

21

No está de más tener cuidadoImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

14 x 14 cm2011

Paradójicamente aquello que comenzó en la obrade Pedro Morales como una exploración sobre ladesmaterialización de la imagen pictórica, loque algunos investigadores denominan realidadvirtual y otros prefieren llamar simulación digi-tal multisensorial; actualmente se transforma,gracias a los avances de las tecnologías micro-electrónicas, en la (re)materialización de laimagen visual. No obstante, este retorno se pro-duce mediante la conversión de la imagen pictori-ca en signo digital, en imagen que se (re)mate-rializa a través de un lenguaje articulado bajola estructura propia de los códigos binarios.

Poética de la imagen digital

Ahora bien, se puede percibir, en las creacionesdigitales de Morales, la coexistencia de unaperspectiva propiamente tecnológica y la búsque-da conciente y estrictamente formal de una dimen-sión estética. Claramente se distingue en sutrabajo la confluencia de las nuevas tecnologíasdigitales y las dimensiones sensibles esencialesen los procesos de creación: la articulación denuevos códigos de lenguaje y la proposición denuevas formas de experiencia.

21

No está de más tener cuidadoImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

14 x 14 cm2011

23

El diálogo según un dictadorImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

14 x 56 cm2011

23

El diálogo según un dictadorImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

14 x 56 cm2011

Esta confluencia permite entender que las pro-puestas de creación que componen este cuerpo detrabajo artístico no se encuentran atrapadas porlos límites de las tecnologías aplicadas.Por el contrario, supone la trasgresión de laspropias fronteras instrumentales. Implica laposibilidad de encontrar, en el marco del proce-so creador, nuevas alternativas: usos de nuevosmateriales, desarrollo o modificación de aplica-ciones, experimentaciones.

Entonces, la confluencia de la dimensión es-tética y tecnológica permite un nuevo estatutopara la imagen y por tanto, para la experienciasensible y cognitiva que ella produce. La imagenvisual se hace: polisémica, interactiva, multi-media, abierta, dinámica, autorreferencialy virtual. De manera evidente, a través de lasnuevas tecnologías, las posibilidades dela imagen visual se multiplican, lo que suponela emergencia de una nueva poética que debeindagar sobre las nuevas tensiones que pone enjuego la imagen digital.

25

MisterioImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

12 x 24 cm2011

Esta confluencia permite entender que las pro-puestas de creación que componen este cuerpo detrabajo artístico no se encuentran atrapadas porlos límites de las tecnologías aplicadas.Por el contrario, supone la trasgresión de laspropias fronteras instrumentales. Implica laposibilidad de encontrar, en el marco del proce-so creador, nuevas alternativas: usos de nuevosmateriales, desarrollo o modificación de aplica-ciones, experimentaciones.

Entonces, la confluencia de la dimensión es-tética y tecnológica permite un nuevo estatutopara la imagen y por tanto, para la experienciasensible y cognitiva que ella produce. La imagenvisual se hace: polisémica, interactiva, multi-media, abierta, dinámica, autorreferencialy virtual. De manera evidente, a través de lasnuevas tecnologías, las posibilidades dela imagen visual se multiplican, lo que suponela emergencia de una nueva poética que debeindagar sobre las nuevas tensiones que pone enjuego la imagen digital.

25

MisterioImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

12 x 24 cm2011

27

Brillante CarreraImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

30 x 30 cm2011

27

Brillante CarreraImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

30 x 30 cm2011

29

Explorar, aprender, encontrar

En el trabajo de Pedro Morales la incorporaciónde las nuevas tecnologías representa una explo-ración por territorios que proporcionan unageografía absolutamente inhóspita, desconocida.No se trata —así lo manifiesta el artista— deadaptarme a las tecnologías, por el contrariose trata de apropiarme de ellas para orientarlashacia mis necesidades e inquietudes estéticas.Asumo lo tecnológico para su humanización;los instrumentos tecnológicos reproducen aquelloque representa los fines de mi experimentacióncreativa, lo que ellos reproducen está marcadopor mi identidad y sensibilidad como sujetocreador.

Ahora bien, esta experimentación creativa, estavoluntad para crear permite explorar más alláde las fronteras de lo conocido, representa unviaje para las posibilidades de la imaginaciónque conduce al creador y a los espectadores enun proceso permanente de aprendizaje. Así losintetiza el propio Pedro Morales: explorarlo desconocido, explorar y encontrar; aprender,aprender y aprender. Explorar, aprender y encon-trar. Allí reside la dignidad de sus indagacio-nes estéticas: un esfuerzo experimental dirigido

Residencia fijaImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

12 x 24 cm2011

29

Explorar, aprender, encontrar

En el trabajo de Pedro Morales la incorporaciónde las nuevas tecnologías representa una explo-ración por territorios que proporcionan unageografía absolutamente inhóspita, desconocida.No se trata —así lo manifiesta el artista— deadaptarme a las tecnologías, por el contrariose trata de apropiarme de ellas para orientarlashacia mis necesidades e inquietudes estéticas.Asumo lo tecnológico para su humanización;los instrumentos tecnológicos reproducen aquelloque representa los fines de mi experimentacióncreativa, lo que ellos reproducen está marcadopor mi identidad y sensibilidad como sujetocreador.

Ahora bien, esta experimentación creativa, estavoluntad para crear permite explorar más alláde las fronteras de lo conocido, representa unviaje para las posibilidades de la imaginaciónque conduce al creador y a los espectadores enun proceso permanente de aprendizaje. Así losintetiza el propio Pedro Morales: explorarlo desconocido, explorar y encontrar; aprender,aprender y aprender. Explorar, aprender y encon-trar. Allí reside la dignidad de sus indagacio-nes estéticas: un esfuerzo experimental dirigido

Residencia fijaImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

12 x 24 cm2011

31

a encontrar, en el contexto de la incertidumbreque implica la innovación, otras maneras deconcebir y experimentar la sensibilidad visual,una manera de humanizar las aplicaciones de lasnuevas tecnologías.

Si consideramos que la experiencia sensible delarte es la posibilidad de lo otro, de la diferen-cia. Entonces, lo desconocido en el ámbito delas nuevas tecnologías como deseo potencia yfecunda el trabajo creador de Pedro Morales.También hace posible que sus obras restituyan,a partir de sus indagaciones estéticas asumidasdesde la confluencia entre el arte y las nuevastecnologías digitales, lo sublime. Es decir,la belleza en todas sus formas y signos, queacompaña permanentemente el ejercicio creadorde Morales por los difíciles senderos del hori-zonte humano.

AlbergueImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

24 x 12 cm2011

31

a encontrar, en el contexto de la incertidumbreque implica la innovación, otras maneras deconcebir y experimentar la sensibilidad visual,una manera de humanizar las aplicaciones de lasnuevas tecnologías.

Si consideramos que la experiencia sensible delarte es la posibilidad de lo otro, de la diferen-cia. Entonces, lo desconocido en el ámbito delas nuevas tecnologías como deseo potencia yfecunda el trabajo creador de Pedro Morales.También hace posible que sus obras restituyan,a partir de sus indagaciones estéticas asumidasdesde la confluencia entre el arte y las nuevastecnologías digitales, lo sublime. Es decir,la belleza en todas sus formas y signos, queacompaña permanentemente el ejercicio creadorde Morales por los difíciles senderos del hori-zonte humano.

AlbergueImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

24 x 12 cm2011

RAFAEL CADENAS,LO REAL, LO INVISIBLE

Jacqueline Goldberg

Si el poema no nace, pero es real tu vida,eres su encarnación.

Habitasen su sombra inconquistable.

Te acompañadiamante incumplido.

Rafael Cadenas

RAFAEL CADENAS,LO REAL, LO INVISIBLE

Jacqueline Goldberg

Si el poema no nace, pero es real tu vida,eres su encarnación.

Habitasen su sombra inconquistable.

Te acompañadiamante incumplido.

Rafael Cadenas

Hace pocos años, cuando los poemas de RafaelCadenas comenzaban a circular en Internet, ni elpoeta ni sus lectores suponíamos otra manera mástecnológica de leerlo. Lejos estaban aún loslibros electrónicos. Y como suele ocurrir, elfuturo desarticula toda noción de novedad y loilusorio termina abasteciendo nuestro imaginariomás arraigado. Es a partir de la maraña deimposibilidades posibles desde donde el artistaPedro Morales nos revela a otro Rafael Cadenas,mostrándonos que la conmoción producida por lapoesía admite nuevos significados con sólo modi-ficar nuestros procesos de percepción y lamanera cómo nos aproximamos a la palabra.

35

InfantilImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

50 x 50 cm2011

Hace pocos años, cuando los poemas de RafaelCadenas comenzaban a circular en Internet, ni elpoeta ni sus lectores suponíamos otra manera mástecnológica de leerlo. Lejos estaban aún loslibros electrónicos. Y como suele ocurrir, elfuturo desarticula toda noción de novedad y loilusorio termina abasteciendo nuestro imaginariomás arraigado. Es a partir de la maraña deimposibilidades posibles desde donde el artistaPedro Morales nos revela a otro Rafael Cadenas,mostrándonos que la conmoción producida por lapoesía admite nuevos significados con sólo modi-ficar nuestros procesos de percepción y lamanera cómo nos aproximamos a la palabra.

35

InfantilImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

50 x 50 cm2011

Morales oculta los vocablos del reconocido ylaureado poeta venezolano en la materialidad deunos pequeños recuadros tejidos con acrílico ohilos. Estos recuadros, a simple vista, consti-tuyen una obra plástica que, si bien es muysugerente, no deja de ser “convencional”: ricastramas abstractas que cada quien adecuará a susreferentes. Es esa la obra visible, la quehabita la sala expositiva, objeto adquirible ytransportable a cualquier espacio. La propuestade Morales consiste en hacernos traspasar talurdimbre a través del uso de un teléfono móvil ode reproductores multimedia portátiles provistosde cámara y llevarnos a apuntar a los recuadroscon el software Microsoft Tag, que los recono-cerá al instante como códigos de barras 2D.Esos códigos van directamente a contenidosvinculados, que en este caso son poemas deRafael Cadenas.

La poesía, como el trabajo plástico, devieneexperiencia interactiva. Viaja de un elementocosificado —aunque poético en sí mismo— al mundodigital y de allí a una lectura que a su vezdesarropa los engranajes propios de la poesía.Se trata de un caleidoscópico juego de tectóni-cas: las de la obra de Pedro Morales y las de lapoesía de Rafael Cadenas, capas metafóricas quetransforman lo aparente en invisible y lo ocultoen realidad.

37

PluralismoImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

50 x 50 cm2011

Morales oculta los vocablos del reconocido ylaureado poeta venezolano en la materialidad deunos pequeños recuadros tejidos con acrílico ohilos. Estos recuadros, a simple vista, consti-tuyen una obra plástica que, si bien es muysugerente, no deja de ser “convencional”: ricastramas abstractas que cada quien adecuará a susreferentes. Es esa la obra visible, la quehabita la sala expositiva, objeto adquirible ytransportable a cualquier espacio. La propuestade Morales consiste en hacernos traspasar talurdimbre a través del uso de un teléfono móvil ode reproductores multimedia portátiles provistosde cámara y llevarnos a apuntar a los recuadroscon el software Microsoft Tag, que los recono-cerá al instante como códigos de barras 2D.Esos códigos van directamente a contenidosvinculados, que en este caso son poemas deRafael Cadenas.

La poesía, como el trabajo plástico, devieneexperiencia interactiva. Viaja de un elementocosificado —aunque poético en sí mismo— al mundodigital y de allí a una lectura que a su vezdesarropa los engranajes propios de la poesía.Se trata de un caleidoscópico juego de tectóni-cas: las de la obra de Pedro Morales y las de lapoesía de Rafael Cadenas, capas metafóricas quetransforman lo aparente en invisible y lo ocultoen realidad.

37

PluralismoImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

50 x 50 cm2011

39

Una distracciónImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

26 x 26 cm2011

39

Una distracciónImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

26 x 26 cm2011

41

Cadenas parlanteImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

230 x 140 cm2011

41

Cadenas parlanteImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

230 x 140 cm2011

El visitante de la exposición —¿espectador, lec-tor, descubridor, experimentador?— debe ejecutarprecisas acciones para llegar hasta donde su an-helo lo permita. Puede detenerse en la delicadabelleza de los tejidos y no admitir que son TagsMicrosoft. Puede admirar la materialidad de esoscódigos ya tan comunes en el mundo publicitarioy seguir sumergido en su particular estética,que rememora códices de la Edad Media, símbolosmayas y hasta el sistema de escritura táctilBraille, sin descartar un diálogo con el artecinético. Y puede, finalmente, a través de latecnología, desembocar en poemas de Rafael Cade-nas, con lo cual comienza otra travesía: lade la polisemia lingüística y el abatimientodel alma.

Este catálogo, de hecho, al ofrendarnos la opor-tunidad de llevar a casa buena parte de los TagsMicrosoft que hemos visto en sala, nos obliga arepensar los preceptos de Walter Benjamin sobrela reproducibilidad y los periplos que han em-prendido la hermenéutica, la epistemología, lahipertextualidad y la hiperreproductibilidaddigital. Tras las imágenes litográficas el poemacontinua siendo lo invisible, pero deviene pala-bra al utilizarse las mismas herramientas queexigió la obra “real” en la galería.

43

PazImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

27 x 14 x 14 cm2011

El visitante de la exposición —¿espectador, lec-tor, descubridor, experimentador?— debe ejecutarprecisas acciones para llegar hasta donde su an-helo lo permita. Puede detenerse en la delicadabelleza de los tejidos y no admitir que son TagsMicrosoft. Puede admirar la materialidad de esoscódigos ya tan comunes en el mundo publicitarioy seguir sumergido en su particular estética,que rememora códices de la Edad Media, símbolosmayas y hasta el sistema de escritura táctilBraille, sin descartar un diálogo con el artecinético. Y puede, finalmente, a través de latecnología, desembocar en poemas de Rafael Cade-nas, con lo cual comienza otra travesía: lade la polisemia lingüística y el abatimientodel alma.

Este catálogo, de hecho, al ofrendarnos la opor-tunidad de llevar a casa buena parte de los TagsMicrosoft que hemos visto en sala, nos obliga arepensar los preceptos de Walter Benjamin sobrela reproducibilidad y los periplos que han em-prendido la hermenéutica, la epistemología, lahipertextualidad y la hiperreproductibilidaddigital. Tras las imágenes litográficas el poemacontinua siendo lo invisible, pero deviene pala-bra al utilizarse las mismas herramientas queexigió la obra “real” en la galería.

43

PazImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

27 x 14 x 14 cm2011

En el dispositivo electrónico los poemas surgencomo luz, formas abstractas que la mirada trans-forma en palabra y discurso: luz domada por lalectura, artificialidad que alcanza la revela-ción del poema.

En más de la mitad de las obras que componen laexposición De redes y CADENAS la poesía deRafael Cadenas es revisada y revisitada con unaperspectiva inédita que no modifica sus certezasal ser trasvasada a un contenedor digital.No por casualidad este catálogo se inicia conuna frase de Cadenas sobre las utopías derrum-badas. Ambos creadores han sabido deshacerse deparadigmas, abrir muy bien los ojos y, sobretodo, agradecer.

“Las palabras reales crecen en la página”,escribe Rafael Cadenas. Pero Pedro Morales haceque esas palabras abandonen todo atisbo de reali-dad —al menos la más inmediata y obvia— parasurgir en la frágil pantalla, desde donde prosi-guen, tal como en un libro, en una página webo en la memoria, su camino hacia la eternidad.

Cadenas para volarEnsamblaje textil, Microsoft Tag

140 x 100 cm2010

En el dispositivo electrónico los poemas surgencomo luz, formas abstractas que la mirada trans-forma en palabra y discurso: luz domada por lalectura, artificialidad que alcanza la revela-ción del poema.

En más de la mitad de las obras que componen laexposición De redes y CADENAS la poesía deRafael Cadenas es revisada y revisitada con unaperspectiva inédita que no modifica sus certezasal ser trasvasada a un contenedor digital.No por casualidad este catálogo se inicia conuna frase de Cadenas sobre las utopías derrum-badas. Ambos creadores han sabido deshacerse deparadigmas, abrir muy bien los ojos y, sobretodo, agradecer.

“Las palabras reales crecen en la página”,escribe Rafael Cadenas. Pero Pedro Morales haceque esas palabras abandonen todo atisbo de reali-dad —al menos la más inmediata y obvia— parasurgir en la frágil pantalla, desde donde prosi-guen, tal como en un libro, en una página webo en la memoria, su camino hacia la eternidad.

Cadenas para volarEnsamblaje textil, Microsoft Tag

140 x 100 cm2010

47

EscribirEnsamblaje, plumas inkjet, Microsoft Tag

28 x 22 cm2009

LecturasEnsamblaje, plumas inkjet, Microsoft Tag

28 x 22 cm2009

PalabrasEnsamblaje, plumas inkjet, Microsoft Tag

28 x 22 cm2009

47

EscribirEnsamblaje, plumas inkjet, Microsoft Tag

28 x 22 cm2009

LecturasEnsamblaje, plumas inkjet, Microsoft Tag

28 x 22 cm2009

PalabrasEnsamblaje, plumas inkjet, Microsoft Tag

28 x 22 cm2009

Haciendo bien, haciéndolo bien.Instalación Multimedia

UNA MIRADA AL LAGO es parte de unaintervención en el paisaje urbano deMaracaibo, experiencia comunicacio-nal colectiva que utiliza la estéticade los fractales, la tecnología decomunicaciones, y las leyes del caospara construir un canal social sus-tentable, auto-ordenado, originado ensistemas de distribución de produc-tos de consumo masivo (eg. gaseosas),o en el sistema de transporte públi-co de la ciudad.

Usando los códigos 2D para celularescomo herramienta de conexion, propon-go al transeunte interactuar con lainstalación ambulante usando susteléfonos – artefacto común a todoel mundo, en todas partes. Cuandocae en cuenta que se puede interac-tuar con la obra, y si opta por esca-nearla, encontrará mensajes, citasenfocadas en lo sustentable, loverde, tomadas de las mejores prác-ticas del mundo corporativo, y querealzan el valor de apreciar un mal-trecho tesoro natural.

Reinvento códigos bidimensionales(Microsoft tags) los construyomanualmente, llevo a la tecnologíaal límite de leerlos a pesar delerror humano en su manufactura. Esun propósito, humanizar la tecnolo-gía en nombre de lo estético.

La instalación propicia la creaciónde redes de colaboración (collabora-tive networks): usuarios voluntarioscon dos cosas en común: un teléfonoy el impulso de comunicarse con laobra. Una porcion de la ciudad sealimenta, al azar, desde adentro,por esta creciente exposición a rea-lidades de su entorno.

En la intimidad de una pantalla a lamano, el arte propicia una manerade red social, gente usando la tecno-logía para aventajarse en la concien-cia del ambiente. Mezclo los con-ceptos del Arte, un homenaje a labelleza, y de la Ciencia que, porutilitaria, le da sentido social.

Haciendo bien, haciéndolo bien.Instalación Multimedia

UNA MIRADA AL LAGO es parte de unaintervención en el paisaje urbano deMaracaibo, experiencia comunicacio-nal colectiva que utiliza la estéticade los fractales, la tecnología decomunicaciones, y las leyes del caospara construir un canal social sus-tentable, auto-ordenado, originado ensistemas de distribución de produc-tos de consumo masivo (eg. gaseosas),o en el sistema de transporte públi-co de la ciudad.

Usando los códigos 2D para celularescomo herramienta de conexion, propon-go al transeunte interactuar con lainstalación ambulante usando susteléfonos – artefacto común a todoel mundo, en todas partes. Cuandocae en cuenta que se puede interac-tuar con la obra, y si opta por esca-nearla, encontrará mensajes, citasenfocadas en lo sustentable, loverde, tomadas de las mejores prác-ticas del mundo corporativo, y querealzan el valor de apreciar un mal-trecho tesoro natural.

Reinvento códigos bidimensionales(Microsoft tags) los construyomanualmente, llevo a la tecnologíaal límite de leerlos a pesar delerror humano en su manufactura. Esun propósito, humanizar la tecnolo-gía en nombre de lo estético.

La instalación propicia la creaciónde redes de colaboración (collabora-tive networks): usuarios voluntarioscon dos cosas en común: un teléfonoy el impulso de comunicarse con laobra. Una porcion de la ciudad sealimenta, al azar, desde adentro,por esta creciente exposición a rea-lidades de su entorno.

En la intimidad de una pantalla a lamano, el arte propicia una manerade red social, gente usando la tecno-logía para aventajarse en la concien-cia del ambiente. Mezclo los con-ceptos del Arte, un homenaje a labelleza, y de la Ciencia que, porutilitaria, le da sentido social.

Haciendo bien, haciéndolo bienUna mirada al Lago

Bordados digital, malla de rafia300 x 400 cm

2010

Haciendo bien, haciéndolo bienUna mirada al Lago

Bordados digital, malla de rafia300 x 400 cm

2010

53

El juego de la vidaImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

12 x 12 x 12 cm5 x 5 x 5 cm

2011

53

El juego de la vidaImpresión 3-D, plástico ABS, Microsoft Tag

12 x 12 x 12 cm5 x 5 x 5 cm

2011

55

A ColombiaBordado hilo metálico, Microsoft Tag

80 x 110 cm2010

Pasión por lo desconocido

“Para mi buscar una relación íntima y personal con elmedio digital representa una forma de pasión. Através de mi trabajo hago que el medio se adapte amis necesidades, mi identidad está siempre presenteen la obra. A mi me motiva explorar, me llama laatención lo desconocido, explorar lo desconocido. Yoprefiero explorar permanentemente y encontrar. No setrata de buscar un resultado predeterminado, por elcontrario la esencia de mi trabajo se basa en explo-rar y encontrar (…) Lograr que el medio realice loque yo pretendo hacer, forzarlo a realizar cosas paralo que no fue originalmente diseñado. Este esfuerzoimplica adquirir un conocimiento que va más allá delo conocido, esta pasión por lo desconocido es lo queha hecho posible hacer de las impresiones 3D unaposibilidad para el arte y un nuevo horizonte paralas aplicaciones de esta nueva tecnología. Entonces,se trata de humanizar, hacer de las tecnologías ungesto de lo humano. Si ellas están diseñadas pararealizar “a”, nosotros podemos hacerlas realizar “b”;“c” y “z”. Explorar lo desconocido es ir más allá,romper las barreras.”

PM

55

A ColombiaBordado hilo metálico, Microsoft Tag

80 x 110 cm2010

Pasión por lo desconocido

“Para mi buscar una relación íntima y personal con elmedio digital representa una forma de pasión. Através de mi trabajo hago que el medio se adapte amis necesidades, mi identidad está siempre presenteen la obra. A mi me motiva explorar, me llama laatención lo desconocido, explorar lo desconocido. Yoprefiero explorar permanentemente y encontrar. No setrata de buscar un resultado predeterminado, por elcontrario la esencia de mi trabajo se basa en explo-rar y encontrar (…) Lograr que el medio realice loque yo pretendo hacer, forzarlo a realizar cosas paralo que no fue originalmente diseñado. Este esfuerzoimplica adquirir un conocimiento que va más allá delo conocido, esta pasión por lo desconocido es lo queha hecho posible hacer de las impresiones 3D unaposibilidad para el arte y un nuevo horizonte paralas aplicaciones de esta nueva tecnología. Entonces,se trata de humanizar, hacer de las tecnologías ungesto de lo humano. Si ellas están diseñadas pararealizar “a”, nosotros podemos hacerlas realizar “b”;“c” y “z”. Explorar lo desconocido es ir más allá,romper las barreras.”

PM

Shanghai LoverEnsamblaje textil, Ojos de muñeca. Microsoft Tag

100 x 80 cm2010

Shanghai LoverEnsamblaje textil, Ojos de muñeca. Microsoft Tag

100 x 80 cm2010

59

Encontrados en la internetEnsamblaje textil. Bordados digital, Microsoft Tag

210 x 140 cm2009

59

Encontrados en la internetEnsamblaje textil. Bordados digital, Microsoft Tag

210 x 140 cm2009

El peso de una plumaEnsamblaje textil. Bordados, plumas,

Microsoft Tag210 x 140 cm

2009

Colombia punto de cruzEnsamblaje textil, separador de azulejos,

código QR210 x 140 cm

2009

El peso de una plumaEnsamblaje textil. Bordados, plumas,

Microsoft Tag210 x 140 cm

2009

Colombia punto de cruzEnsamblaje textil, separador de azulejos,

código QR210 x 140 cm

2009

63

Angelitos negrosBordados digital, Microsoft Tag

80 x 100 cm2009

Aprender haciendo

“Durante los últimos años no he realizado otra cosaque aprender, aprender y aprender. Atreverme a encon-trar siempre un poco más allá de lo aprendido. Romperlas barreras establecidas por lo predeterminado delpropio medio artístico y de los recursos tecnológi-cos. Se trata, entonces, de un campo de posibilidadesinfinitas de aprendizaje. Aprendemos a través de lainteracción constante, dinámica y diaria entre losmateriales que utilizamos y los horizontes conceptua-les que planteamos con nuestro trabajo.

Se requiere coraje, fuerza, convencimiento y ganaspara llegar a resultados satisfactorios y podermostrarlos. Mi trabajo es experimental, siempre estápresente el juego y la constante manipulación de losmateriales que utilizo para generar la obra. Miorientación actualmente gira alrededor de la tridi-mensionalidad, constantemente alimento mi conocimien-to en torno a este nuevo horizonte, intervengo cam-biando algoritmos, alterando rutinas, aprendiendo.”

PM

63

Angelitos negrosBordados digital, Microsoft Tag

80 x 100 cm2009

Aprender haciendo

“Durante los últimos años no he realizado otra cosaque aprender, aprender y aprender. Atreverme a encon-trar siempre un poco más allá de lo aprendido. Romperlas barreras establecidas por lo predeterminado delpropio medio artístico y de los recursos tecnológi-cos. Se trata, entonces, de un campo de posibilidadesinfinitas de aprendizaje. Aprendemos a través de lainteracción constante, dinámica y diaria entre losmateriales que utilizamos y los horizontes conceptua-les que planteamos con nuestro trabajo.

Se requiere coraje, fuerza, convencimiento y ganaspara llegar a resultados satisfactorios y podermostrarlos. Mi trabajo es experimental, siempre estápresente el juego y la constante manipulación de losmateriales que utilizo para generar la obra. Miorientación actualmente gira alrededor de la tridi-mensionalidad, constantemente alimento mi conocimien-to en torno a este nuevo horizonte, intervengo cam-biando algoritmos, alterando rutinas, aprendiendo.”

PM

65

¿Por qué no te callas?Código QR, cuentas de plástico,

1 euro, nylon34 x 30 cm

2008

65

¿Por qué no te callas?Código QR, cuentas de plástico,

1 euro, nylon34 x 30 cm

2008

67

Parla puertaChinches esmaltados sobre madera, código QR

210 x 80 x 4 cm2008

“En estos tiempos el arte está ligado al conoci-miento. En un mundo lleno de signos y de tantainformación resulta imposible escapar al conoci-miento. Manejar la información es determinanteen cualquier campo, los avances científicos ytecnológicos están presentes en todos los ámbitosde la vida. Entonces, para ir mas allá debemosaprender. Hay tanta informacion que muchas vecesnos elude. Entonces, debemos indagar por nuestrospropios medios, siempre habrá infinitamente masposibilidades de las que podemos encontrar. Yohago énfasis en aprender.No podría mostrar mitrabajo sin lo que he aprendido. La única manerade encontrarme con lo desconocido es descubrién-dolo, y la única manera de descubrir lo descono-cido es aprendiendo. Para mi, descubrir yaprender representa la emoción mas grande.”

PM

67

Parla puertaChinches esmaltados sobre madera, código QR

210 x 80 x 4 cm2008

“En estos tiempos el arte está ligado al conoci-miento. En un mundo lleno de signos y de tantainformación resulta imposible escapar al conoci-miento. Manejar la información es determinanteen cualquier campo, los avances científicos ytecnológicos están presentes en todos los ámbitosde la vida. Entonces, para ir mas allá debemosaprender. Hay tanta informacion que muchas vecesnos elude. Entonces, debemos indagar por nuestrospropios medios, siempre habrá infinitamente masposibilidades de las que podemos encontrar. Yohago énfasis en aprender.No podría mostrar mitrabajo sin lo que he aprendido. La única manerade encontrarme con lo desconocido es descubrién-dolo, y la única manera de descubrir lo descono-cido es aprendiendo. Para mi, descubrir yaprender representa la emoción mas grande.”

PM

A Rafael Cadenas. Por decir tanto.Luminoso y breve, como un amanecer.

Qué arrecho, Cadenas.

A Rafael Cadenas. Por decir tanto.Luminoso y breve, como un amanecer.

Qué arrecho, Cadenas.

71

http://pedromorales.com/cv/

Pedro Morales (Maracaibo, VE. 1958) es un pionero del arte digital en el hemisfe-rio. ‘La Mirada’, ca. 1989, hecha enteramente en un PC 8088, es una de las mas tem-pranas obras de arte digital documentadas en la región. La calidez de los lugarespertenecientes al corazón, el paisaje interior, pasaron desde entonces a ser partedel reto de rebasar los límites estéticos de lo que comenzaba a conocerse como“realidad virtual”

Morales recibió el premio de Investigación en Las Artes del Salón Arturo Michelena(1991). Ha expuesto individualmente en el Museo de Arte Contemporáneo de CaracasSofia Imber, y su trabajo “Generacion Fractal” (1994) fue reconocido con el premioFAMA, fondo para las artes auspiciado por Fundación Polar, y el Gran Premio del20mo Salón de Arte de Aragua (1995). Los Museos de Arte Contemporáneo de Maracay yMaracaibo albergaron su Naturaleza Virtual (1997). Ha participado en el Prix ArsElectronica en Linz, Austria (2002, 2005).

Morales representó a Venezuela en la 50ma Bienal de Venecia, “La Dictadura del Es-pectador” con su obra icónica “City Rooms” (2002-3), entre las primeras creacionesartísticas hechas en y para la internet. Censurada por el gobierno de su país, fuesin embargo vista (navegada) por miles de personas on-line. City Rooms es unacúspide de su trabajo y un marcador del arte contemporáneo venezolano.

Por dos décadas, la investigación en las artes visuales de Morales ha mantenido untema intimista, abordando la casa y sus aconteceres como malla envolvente de sutrabajo digital. Recurre a la geometría fractal para mostrar sus mosaicos de siem-pre. El hogar que nos explica, visto mediante la belleza que el artista laboriosa-mente le saca a la tecnología.

71

http://pedromorales.com/cv/

Pedro Morales (Maracaibo, VE. 1958) es un pionero del arte digital en el hemisfe-rio. ‘La Mirada’, ca. 1989, hecha enteramente en un PC 8088, es una de las mas tem-pranas obras de arte digital documentadas en la región. La calidez de los lugarespertenecientes al corazón, el paisaje interior, pasaron desde entonces a ser partedel reto de rebasar los límites estéticos de lo que comenzaba a conocerse como“realidad virtual”

Morales recibió el premio de Investigación en Las Artes del Salón Arturo Michelena(1991). Ha expuesto individualmente en el Museo de Arte Contemporáneo de CaracasSofia Imber, y su trabajo “Generacion Fractal” (1994) fue reconocido con el premioFAMA, fondo para las artes auspiciado por Fundación Polar, y el Gran Premio del20mo Salón de Arte de Aragua (1995). Los Museos de Arte Contemporáneo de Maracay yMaracaibo albergaron su Naturaleza Virtual (1997). Ha participado en el Prix ArsElectronica en Linz, Austria (2002, 2005).

Morales representó a Venezuela en la 50ma Bienal de Venecia, “La Dictadura del Es-pectador” con su obra icónica “City Rooms” (2002-3), entre las primeras creacionesartísticas hechas en y para la internet. Censurada por el gobierno de su país, fuesin embargo vista (navegada) por miles de personas on-line. City Rooms es unacúspide de su trabajo y un marcador del arte contemporáneo venezolano.

Por dos décadas, la investigación en las artes visuales de Morales ha mantenido untema intimista, abordando la casa y sus aconteceres como malla envolvente de sutrabajo digital. Recurre a la geometría fractal para mostrar sus mosaicos de siem-pre. El hogar que nos explica, visto mediante la belleza que el artista laboriosa-mente le saca a la tecnología.

73

Pedro Morales ha indagado en su visión del cuadro dentro del cuadro a través de laestereografía, volúmenes virtuales, liberados de cables y pantallas y aún asífieles a su naturaleza digital. Su muestra Bordados Porno (2007) fue el resultadode una larga seclusión creativa con la que se aproximó a la tridimensionalidad enel plano. La visión 3D, moda apasionada reciente, ha sido ampliamente investigada ydocumentada por Morales desde finales de los noventa.

Los códigos bidimensionales (QR y HCCB), hoy popularizados en teléfonos y anunciosimpresos, han sido desmembrados y armados por Morales con flores de papel y cuero,con trozos de plástico sobre raffia, desde 2007. En sus obras recientes, experi-menta con nuevos materiales y técnicas, a partir de elementos producidos por impre-soras 3D, volúmenes creados inmaterialmente, luego vueltos objeto sin pasar porprocesos industriales, portadores de mensajes descifrables con un teléfonoportátil. Sus recientes piezas 3D provienen de impresoras artesanales de fuenteabierta (open-source), ensambladas por el propio artista. La obra habla con su voztambién. Parte de la avanzada interactividad de su obra actual, conectividad móvilmediante, es que cada código puede llevar el mensaje personal que se desee, sercambiado. Colgar frases en la obra, direcciones url’s y sentimientos, como se haríaen cualquier red social.

En 2010 Morales expuso con notable éxito en la Feria de Arte de Shanghai, China,antecedido de invitaciones a Madrid, Bogotá y Miami. Participa en la muestra “LagoVital” en el Centro Lía Bermúdez de Maracaibo. En 2011 su exposición individual“de redes y CADENAS” en Galería D’Museo es una declaración artística del fenómenoparticular del Siglo 21 acuñado como “pan-comunicacion”: Todo y todos llevandocontenidos y significados en todas las combinaciones posibles. Sin sacrificio delcompromiso estético.

73

Pedro Morales ha indagado en su visión del cuadro dentro del cuadro a través de laestereografía, volúmenes virtuales, liberados de cables y pantallas y aún asífieles a su naturaleza digital. Su muestra Bordados Porno (2007) fue el resultadode una larga seclusión creativa con la que se aproximó a la tridimensionalidad enel plano. La visión 3D, moda apasionada reciente, ha sido ampliamente investigada ydocumentada por Morales desde finales de los noventa.

Los códigos bidimensionales (QR y HCCB), hoy popularizados en teléfonos y anunciosimpresos, han sido desmembrados y armados por Morales con flores de papel y cuero,con trozos de plástico sobre raffia, desde 2007. En sus obras recientes, experi-menta con nuevos materiales y técnicas, a partir de elementos producidos por impre-soras 3D, volúmenes creados inmaterialmente, luego vueltos objeto sin pasar porprocesos industriales, portadores de mensajes descifrables con un teléfonoportátil. Sus recientes piezas 3D provienen de impresoras artesanales de fuenteabierta (open-source), ensambladas por el propio artista. La obra habla con su voztambién. Parte de la avanzada interactividad de su obra actual, conectividad móvilmediante, es que cada código puede llevar el mensaje personal que se desee, sercambiado. Colgar frases en la obra, direcciones url’s y sentimientos, como se haríaen cualquier red social.

En 2010 Morales expuso con notable éxito en la Feria de Arte de Shanghai, China,antecedido de invitaciones a Madrid, Bogotá y Miami. Participa en la muestra “LagoVital” en el Centro Lía Bermúdez de Maracaibo. En 2011 su exposición individual“de redes y CADENAS” en Galería D’Museo es una declaración artística del fenómenoparticular del Siglo 21 acuñado como “pan-comunicacion”: Todo y todos llevandocontenidos y significados en todas las combinaciones posibles. Sin sacrificio delcompromiso estético.

Cadenas Parlante¿Qué hace aquí colgado de un látigo

la palabra amor?

PazNo me arrastrarás a tu guerra

Cadenas para volarCoraje, llegaremos a la salida.

Caminemos entonces todas las leguas,amortajados pero caminemos.

¿Alguien responderá al fin?Ceremonia en pos de un orden

donde el cuerpo encaje,no este interminable descampado.

Algo me dice que en el fondodel fondo estamos unidos.

Unidos y separados.Unidos.

EscribirEscribir me facilita la respiración.

LecturasLecturas: avíos para pernoctar.

PalabrasLas palabras reales crecen en la página.

Angelitos negrosPintor que pintas tu tierra,si quieres pintar tu cielo,cuando pintas angelitosacuérdate de tu pueblo

y al lado del ángel rubioy junto al ángel trigueño,

aunque la Virgen sea blanca,píntame angelitos negros.

Andrés Eloy Blanco

MisterioVivir en el misterio, frase redundante.

Brillante carreraDesconocía su idioma; por eso hizo

una brillante carrera política.

Residencia fijaLa poesía no tiene residencia fija,por eso es tan difícil dar con ella.

AlbergueHablo desde la cárcel que tu también conoces,

pero ¿qué pasa si la aceptamos?¿no se vuelve albergue?

¿no se une a nosotros para formar un ser real?

InfantilLa enfermedad infantil del comunismo

es el comunismo.

PluralismoEl pluralismo vive amenazado por

los fanáticos de toda calaña.

Una distracciónEl Emperador ordena:

debemos amarnos como hermanos.Para cumplir con tan piadoso propósito

he decidido aumentar al máximoel número de soldados de mi ejército.

De crónicas chinas.

5.

9.

13.

15.

17.

75

Cuántas utopías derrumbadasCúantas utopías derrumbadas.

Esto te abrió los ojos agradécelo.

VanidadEl insignificante emperador de Liliput

se consideraba a si mismo,sin mostrar ninguna prueba,

“terror y delicia del Universo”,aunque había conocidoa un destacado agente

del entonces mayor Imperio,que decía llamarse Gulliver.

Homo sapiens novusSegún las últimas investigacionesde los

paleoantropólogos, el hombre nuevo de larevolución tiene 150,000 años.

En realidadLos que matan en realidad no han vivido.

ContradicciónCristóbal Colón

tantea buscandoen la oscuridad

su estatua.Los que la derribaronaún hablan español.

El filólogo que se queja de las palabrasLas espía,

les averigua su vida,lugar de nacimiento

fechalinaje

eclipsesregresos,

qué desean,cómo vinieron a dar aquí,

dónde se esconden para no ver,a qué hora sufren,

o si aún cantan.Hace tanto se amigó con ellas.

les reprocha, sí, que se vuelvan cortesanas,que se alquilen,

que se deshonren,pero sobre todo que cuando los dictadores

las usan, ellas no les queman los labios.

No está de más tener cuidadoLawrence M. Kraus dice que el Homo

sapiens fue la primera criatura en 4,000millones de años de este planeta que

desarrolló una explícita espiritualidad.Tan explícita fue que él acabó con sus

predecesores que tuvieron la mala suertede topárselo. Homo neanthertalensis

fue, al parecer, su última víctima. En otraspalabras: somos peligrosos.

El diálogo según un dictadorVersión originaria: Cuando yo dialogo

no quiero que me interrumpan.Versión segunda: Yo dialogo,

pero advierto que no cedo en mi posición.Versión tercera: En diálogo, los que me contradigan

deben reconocer de antemano su error.Versión cuarta: Después de cavilar, dictaminohumildemente que el diálogo es innecesario.

19.

21.

23.

25.

27.

29.

31.

35.

37.

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41.

43.

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Cadenas Parlante¿Qué hace aquí colgado de un látigo

la palabra amor?

PazNo me arrastrarás a tu guerra

Cadenas para volarCoraje, llegaremos a la salida.

Caminemos entonces todas las leguas,amortajados pero caminemos.

¿Alguien responderá al fin?Ceremonia en pos de un orden

donde el cuerpo encaje,no este interminable descampado.

Algo me dice que en el fondodel fondo estamos unidos.

Unidos y separados.Unidos.

EscribirEscribir me facilita la respiración.

LecturasLecturas: avíos para pernoctar.

PalabrasLas palabras reales crecen en la página.

Angelitos negrosPintor que pintas tu tierra,si quieres pintar tu cielo,cuando pintas angelitosacuérdate de tu pueblo

y al lado del ángel rubioy junto al ángel trigueño,

aunque la Virgen sea blanca,píntame angelitos negros.

Andrés Eloy Blanco

MisterioVivir en el misterio, frase redundante.

Brillante carreraDesconocía su idioma; por eso hizo

una brillante carrera política.

Residencia fijaLa poesía no tiene residencia fija,por eso es tan difícil dar con ella.

AlbergueHablo desde la cárcel que tu también conoces,

pero ¿qué pasa si la aceptamos?¿no se vuelve albergue?

¿no se une a nosotros para formar un ser real?

InfantilLa enfermedad infantil del comunismo

es el comunismo.

PluralismoEl pluralismo vive amenazado por

los fanáticos de toda calaña.

Una distracciónEl Emperador ordena:

debemos amarnos como hermanos.Para cumplir con tan piadoso propósito

he decidido aumentar al máximoel número de soldados de mi ejército.

De crónicas chinas.

5.

9.

13.

15.

17.

75

Cuántas utopías derrumbadasCúantas utopías derrumbadas.

Esto te abrió los ojos agradécelo.

VanidadEl insignificante emperador de Liliput

se consideraba a si mismo,sin mostrar ninguna prueba,

“terror y delicia del Universo”,aunque había conocidoa un destacado agente

del entonces mayor Imperio,que decía llamarse Gulliver.

Homo sapiens novusSegún las últimas investigacionesde los

paleoantropólogos, el hombre nuevo de larevolución tiene 150,000 años.

En realidadLos que matan en realidad no han vivido.

ContradicciónCristóbal Colón

tantea buscandoen la oscuridad

su estatua.Los que la derribaronaún hablan español.

El filólogo que se queja de las palabrasLas espía,

les averigua su vida,lugar de nacimiento

fechalinaje

eclipsesregresos,

qué desean,cómo vinieron a dar aquí,

dónde se esconden para no ver,a qué hora sufren,

o si aún cantan.Hace tanto se amigó con ellas.

les reprocha, sí, que se vuelvan cortesanas,que se alquilen,

que se deshonren,pero sobre todo que cuando los dictadores

las usan, ellas no les queman los labios.

No está de más tener cuidadoLawrence M. Kraus dice que el Homo

sapiens fue la primera criatura en 4,000millones de años de este planeta que

desarrolló una explícita espiritualidad.Tan explícita fue que él acabó con sus

predecesores que tuvieron la mala suertede topárselo. Homo neanthertalensis

fue, al parecer, su última víctima. En otraspalabras: somos peligrosos.

El diálogo según un dictadorVersión originaria: Cuando yo dialogo

no quiero que me interrumpan.Versión segunda: Yo dialogo,

pero advierto que no cedo en mi posición.Versión tercera: En diálogo, los que me contradigan

deben reconocer de antemano su error.Versión cuarta: Después de cavilar, dictaminohumildemente que el diálogo es innecesario.

19.

21.

23.

25.

27.

29.

31.

35.

37.

39.

41.

43.

45.

47.

63.

octubre - noviembre 2011

EdiciónD’MuseoDirección editorialMarco Antonio SuárezTextosGerardo ZavarceJacqueline GoldbergPedro MoralesNicomedes FebresFotografíaCarlos Germán RojasDiseño GráficoLuisa Ponte C.ImpresiónGráficas LaukiDepósito legal0000000000000

D’MuseoCentro de Arte Los Galpones, Galpón G2,Av. Ávila con 8a transversal, Los Chorros.Caracas, Venezuela.Telf: (58 212) 2840943 / 2840177dmuseo@gmail.comwww.dmuseo.com

PEDROMORALES

de redes y CADENAS

Mobile Tagging Art

La realidad mas alláde lo aparente.

Cuántas utopías derrumbadas.

Esto te abrió los ojos. Agradécelo.

Rafael Cadenas