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De lo bello en la Música E. HanslickEstética musical
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V OM
Titulo
de
la oora
M U 8 I K A L S C Ii
•
S CliO ;V E N
raduction
deL
a.leman
ALFREDO
CAIiN
i
I N D I E
9
La estetica sentimental
I
tl
La de
n
senti1nientos no es la 1 n a t e r U ~
27
Lo bello en lct 'lnusica 55
.(
IV
A mihsis de 1£ im1)rcsi6n subietiv[I, de la
miusicct
,., .. 81
v
estetica
de la
l1t1f.s ica
can la
1 3
VI
La.s ulaciones ent1 e la milSicc6 y la natumleza
...
.
121
Queda hecho el GE:pu:3ito qUE lnarcn a
8Y
11.72;
opyright
by R IC OR D
i\I\ '[ERIC,\KA S A
3 U E N O S "\ I P E S
MC:\(XLYII
VII
L08 concellios de contenido y en l o 'milSica 13 5
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PREF CIO
entrar n otemica
y
contestar a
ni m s tcOlWU .cwnes
9
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tivo, del
presente
estudio. Se dirige en
primer
Lugar
y
prm-
cipalmente
contra Ia muy divulgada opinion, segun la eual
Ia mllsica habria .de representar sentimientos . 0
se
com-
prende
como de ello
pueda
deducirse Ia exigencia
de
una
falta absolu,ta
de
sentimientos de la
musica
_
0
es tampoc()
una
disputa
por
el
gusto de disputar cuando se arremete ex-
presamente contra el ~ r m i n o de representar , puesto
que
al
mismo se deben los errores
mas
grandes
de
Ia estetica musical.
Representar algo involucra
siempre
la idea de los dos ob-
jetos aislados, distinto s, uno los wales solo se relacioTUJ
eXl)re smrne,/Ue
con
otro por un acto
otro
la
un trozo musical es es
decir inherente a las combinaciones sonoras
y
sin relacionarse
con
un
en
fa
como de nuestro arte
y norma
suprema
de
su estetica. Si,
no
obstante,
el
elemento polemico,
negativo, llego a
predominar
en el CltrSO Sll t;:NUU.:Ibl,
espero que el lector 1 disimulara en consideracion de las
peculiares condiciones del momento. Mientras escribi este tra-
tado, los portavoces de la musica del futuroeran quienes mas
se hacian oir, resnltando inevitable que provocasen la reac-
cwn
de quienes profesan una fe como la mia. Cuando prepa-
re
la
segunda edici6n, acababan
de
aparecer las
Sinfonias
Pro-
gramaticas
de Liszt que despiden el
significado independiente
de
Ia
miisica
de un modo mas
absoluto
de 1 que
hasta enton-
ces se habia logrado, ofreciendola al
oyente
ya como meT()
medio formatiuo. inter
in
nos
ha
llegado, ademas,
el
TristaI'
y el AniUo de los Nibelungos
de Wagner
asi como Sll teoria
de
Ia ,cmelodia illfillita , 0 sea la falta
de
forma erigida en
pnnClpw.
1
Se
comprendera
que en
vista de tales sintomas no me sienta
inclinado a abreviar a
ate/war
Ia parte polemica de
mi
trabajo,
sino que,
al
contrario, senale mas perentoriamente lo unico
e imperecedero de la mllsica,
a
sea la belleza musical, tal
como
Ia
encamaban
nuestros grandes maestros
y
la cultivadin
tambien en todo
tiempo
par venir los autenticos creadores
lllllsicaies.
E H
Viena, 1891.
11
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L
a
esteticas a la
muy poco instructiva
para
al
oscuro
a
al sentimiento
un conocimiento
Este
3
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lico
pOl
toda la de finalmente
de nuevo al sentimiento.
que
ClenCIaS natu
atacar a
la
tiene constante,
y
slOnes.
las
debe
y
en funci6n
poco a poco susti
5 nt r-
s610
como fase extrema
el camino de una y
de
10
material; esta,
14
•
nuema",
las esteticas
asi como sus ;:)U'-'''''.l<Ul'''';:)
parecen atenerse ya a la
ticos deben ocuparse en
artes
lastlcas y de
criticas
ICst l (Ii
s
este
y no
La
musica sola parece punto
sean
a1 a Ill mlsma.
musica-se nos ensefia- no entretener al enten
como
Ill
por
que
su misi6n
uueIll:ra sen
timientos
musica tiene que ver con los sen
timientos". que es una de
caracteristicas de la estetica
hasta
ahara.
esos que "tienen que vel''' can Ill
cueSLlon.
nos relaci6n entre Ill musica
tos, entre
como
que informan la comnosici
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que
poco a la en que Ie
l :uauao
acostUDllJrado un
a
el
en materia
los senti·
U ,, 'Ci l l IJCUan
un
Para
empezar,
se =1.dJ.Jlt:ce
la
bello,
aunque
mas
que
p r el
p r
tos, no
euaI su
contenido
se parecen en que
una es
tan
por
SI
atra
que
no
genera en el especraaor t:ULumemos
UUU:51LO no atafie
es y sera
pero
no
que
- \ClUB
con nuestros sentimien
la afirmacifin
«puiin
en
deltCllldllm,ent:e esa
que empecemos
por
netarnente entre
de e'sentimiento y
oono<> ;;;,,..
--£uya
confusion en el
corriente
La sensaci6n es 1a determmada cualldad sen
de
un EI sentirniento es eI con
ciencia de
un
0
de estado
o sea de un
bienestar
un Si SlJ lPlen1erne
COil
mis el
sm
o sabol' de una cosa, su
esas me em-
la pena, la esperanza,
el
no
expresar 1 que nos
autores ~ ; ' A 7
ll
esta ll
arte
1
(1)
Los filosofos
tJslOloe:os mode1l10s
coinciden
en '::"''''110
a esta determinacion que preferir necesariamente
a
las
denominacioncs
e
sabe, distingue
entre sensaeiones intemas
y
externas.
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haciendo
concreto. Lo que
se siente \
mas abstracta y
compJetamcn te
el examen de las
que
despierta
lecion
que
la
como
Sorprende que
se mueven unicamen te contraste entre
e "inteligencia", como si 1 principal
no
mente en ese dilema. De Ia
Ia comnosicion
nara
la fantasia
pm
smo
en Ia COtn-
Pero afectos en
mente un interes material. La acci6n
miento, a raiz
1
es un proceso
y no
sensadones
un
arte
precisamente
q
ueda envuelto en la forma
la
las
diferencias
de
la sensaCl(ln son
obieto mismo.
Aeslhelik
I,
42,)
18
en tanto que una
uVlIumuue
en el
senti-
miento
m menos
reza por
pues, a la musica como aIte,
y
no al
Hlsrancra
importancia
la nacificacion
que
no
reconociamos ese
IamaSIa es
"passio", abnnandose
en
cuallto a
18
mustea solamente
especial el
lute
para exaltar los sentimientos.
19
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de
emprender peregrinajes'? lAcaso
1a
vision de la catedral
de Estrasburgo deja de repercutir en nuestro sentimiento? La
contestacion a esas preguntas no puede ser dudosa. Se aplica
10 mismo
a
1a poes: ,
y
aun a muchas act1vidade5 no estetica5,
como por ejemplo,
l
edificaci6n religiosa,
1a
elocuencia.
Vemos, pues,
que las
demas
artes ejercen a su vez
harta
in-
fluencia sobre el sentimiento. Su pretendida diferencia en
principio de ]a musiC8 tendria que basarse, pOl consiguiente,
en
un
mas 0 menos de ese decto. Aparte de no ser cientifir:o,
ese recurso tendria
que
a
cada eual
la decision respecto
a S se una
sonata poema
Uhland I un rondo 5i se cree que 1a
impresiona directamente el mientras que
mas artes se
calmente
fanta-
sia. recune de veces
entre
1a
musica
y
la
razona-
la arquitectura
es
pertar sentimientos,
0
que los sentimientos son el de
aquella?
verdadera ohm de arte se comunican'i de algun
modo con nuestro sentir,
pero
ninguna entrara
en
una relac:ion
exclusiva con
el
mismo. No se dice, pOl 10 tanto, nada deci-
sivo para eI principio estetico de
la
miisica, caracterizandola
de 1m modo
general pOl la
impresion que causa en nuestro
sentimiento.
Tal
como, a modo de ejemplo, no se explicaria
la
caracteristica
del
vino, emborrachandose. Lo {mico impor-
tante es el
modo
especifico del que
1a
music a gener a esos
20
afectos.
En
Iugar de aferrarse al secunda rio e indefinido efe cto
de los fenomenos musicales sobre los sentidos, tnitase de pe-
netrar las obras
para
explicar
1a
fuerza especifica de su efeclo
a traves de las 1eyes de
S11
propio organismo. Un poeta'
0
un
pintor dificiImente se engafiaria
ya
creyendo haber dado
cuenta de
10
bello de su arte con solo investigar que suerte
de
sentimientos desperto su paisaje
0
su drama: investigara el
poder ob1igatorio a causa del
cualla
obra gusta y precisamente
de esta y
de
nillguna otra manera.
E1
hecho de que est a inves-
tigacion en veremos mas adelante , mas
dificil que ell otras ramas que la
en el campo musical no
no
a l ~ ~ l a ~ . l U l l v D serltllnelMales con
en lInas y otro
independientemente
y
acuerdo
con
un
metoda
den-
tifico.
Aparte de que el sentimiento no una
para caben objeciones contra
certeza del sentir musical. No nos referimos solamente a·la COD-
fusion conveucional a raiz de 1a cualreslilta po sible que nues-
tro sentir
y
nuestra en un sen-
tido
pOl
titulos y otras
asociaciones que sobre todo
tratandose de y
el errol'
de
esa orientacion al
earacter la miisica. Lo cielto es, sin embargo, que la traba-
zon entre una music al y la emocion que ella promueve
no
es
necesariamente causal, sino que ese estado de animo
con el distinto punto de vista de nuestras experiencias
e musicales. Hoy, muchas veces nos cuesta com·
prende r que nuestros hay an podi do consideral' tal
0
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llt;t;t;;::ilUaa ni la t;;XGilIS1V
para
la constancia que
un
Los
estaOos animo
misterios mas
que la musica de su
tanto como dolorosos en que
no
queremos
en
re(;OI1lIO[-
emo-
ciones sin causa terrenal , como por
Ese
mismo Rochlitz llama al eneantador
men uetto
de la sonata
en
a
bemol mayor Weber
una
efusion
Friedrich Herban 1776.1841), catedratico de
a
Uni·
fuertemcllle agilada, y, sin embargo, contellida con
Gotillga.
22
arte.
La
a musica
en
el
l:leeUlOven
avan-
por
1) Se
deben
sobre
sorprendelltes en actulllHlsa.
Nos oponemos a la
que
se
em-
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mos, los interpretes de los suenos y los astrologos no han
querido que se les
dijera
que el illdividuo suena
porqueesta
clormido, y que los astros aparecen ora aqui ora alia, por
que
se mueven_ Del mismo modo, hay aun buenos conoce
dores de la miisica que hasta el
dia
de hoy
afirman
que
la
miisica expresa sentimientos, como si el sentimiento, que
aquella acaso provoca
y
para
cuya expresion,
por
10 mismo,
se la puede emplear, fllese la base de las reglas generales
del contrapunto simple y doble, en que descansa su verdadera
esencia.
,
Que habnin querido expresar los artistas antiguos
que
habian
desarrollado las formas posibles de
la
fuga? No
querian
expresar
nada;
sus pensamientos no se
apartaban
sino
que penetraban la esencia intima del
arte;
mas aquellos que
se dedican a las tentativas de interpretacion altisonantes, reve
Ian su temor ante la esencia y su predileccion por la aparien
cia .
Lastima
grande que Herbalt
no diera razones detalladas
de
esa oposici6n ocasional, y lastima tambien que
al
lado
de
esa observacion brillante se haUe en su obra este y aquel des
acierto, en cuanto a sus apreciaciones sobre la musica. De
todas maneras, las
referidas
palabras, segUn veremos en se
guida, no
han
enconh'ado el eco cOlldigno.
NOTA: Para el efeclo presente juzgamos innecesario anolar los nombres
de los aulores de la opinion que corn ba timos, pu eslo que no se trala tanto de
prodnclos de convi"cciones individuales como de la cxpresion de un modo de
pensar Iradicional y generalizado. Enumeraremos sOlo unas pocas cilas de
musicografos anliguos
y
modernos, de entre el gran nrnnero de los que se pres
tarian para el caso, con d fin de demoslrar el amplio predominio de esos
principios.
Mallheson:
Para
cada melodia debemos establecer como finalidad principal
una emocion (cuando no mas de Illla)"_ (Vollkorum. Kapellmeister, p. 143.)
Neidhardl:
La finalidad definitiva de Ja musica es la de excitar lodos los
afectos mediante meros sonidos y su ritmo, a pesar del mejor orad or". (Prefacio
de "Temperatur"_)
1_ N_ Forkel
entiende
por figuras
en
la
miisica" "10 mismo que significan
en
la
lileratura y
la
elocuencia, es decir
la
expresion de las dislinlas maneras
en que se manifiestan Jzs sensaciones y pasiones". (Ueber die Theorie der
Mnsik. Gottingen 1777, p. 26_)
J
Mosel
define la musica como
"e arte
de expresar delerrninadas sensaciones
mediante sonidos regulados .
24
-.
djaP
C. F Michaelis: La
musica es el arle de la expresion de sensaciones me de)1
Ie la modlllacion de 50nid05. Es
el
lenguaje de los afectos", elc.
(lJeb
er
Geist der Tonkunst, 2. Yersuch. 1800, p. 29.) .
5 el
·Marpu.rg: EI objetivo qlle d compositor debe fijarse para su trabaJO, d '
de iru.itar a la nalnraleza
el de
promover las pasiones
segUo
Sll vo}unt;'el a.
el de describir las emociones del alma, las inclina ciones del corazon, I
Js vida." (Krit. Musikus, tomo I,
1750,
apartado
46.)
jo r
e
W Heinse:
"EI objeti,'o principal de la musica es la 1000taClon, 0
11l
dicho, el desperta r de pasiones". (Musik. Dialoge, 1805, p. 30.)
)13
J J.
En gel:
Una
sinfon;a, una sonata, debe conlener la ejecucio
n
d e ' k ~ l i -
pasion, que se e>.-playe, sin embargo, en diversos senlimienlos". (Ueber m
USI
sche Malerei.
1780,
p. 29.)
'bl
e
J
Ph. Kimberger:
Una frase melodica (tema) es una frase comprell
SI
ele
del lenguaje del sentimiento, que hace senlir al oyenle sensible el e ~ l s d o
animo que Ja produjo". (Kunst des reinen Satzes, II" parte, p. 152.) ._
Pierre: Lexico Universal (2" ed.): La musica es el arte por el que se
presan, mediante sonidos belIos, sensaciones y estados de animo. Es sllpe ti.
a la lileratura. que solo ( ) es capaz de representar estados de animo s u s c e ~ o s
bles para la inleligencia, ya que la musica expresa sentimientos y barru
n
absolutamenle inexplicables". . li-
EI "Le:;:ico Universal de la Musica" por G.
SchilliILg
publica la misma e P
cacion en el articulo ~ l ' I 1 u s i c a . I 5
Koch define la musica como "el arte de expresar un juego agradab le de 0
sentidos mediante sonidos". (Musik. Lexikon: Musik.) n
A
Andre:
La mus;ca es el artc de producir sonidos que describen, genera
y soslienel1 cmociones y pasiones". ILehrbuch der Tonkunst 1.) .
<
Sulzer:
La musica es el arlc de expresar mediante sanidos nuestras pas
lone
-,
camo
e
hablar, mediante palabras". (Theorie der schonen Kiinste.) .
el"
J W Bohm:
Los
sonidos armoniosos de las cuerdas
no
apelan a la
wt
Ie
gencia ni a la razon sino que unicamente a la capacida d emotiva". (AnalYs
des Schonen der Musik. Viena, 1830, p. 62.) d'
Gott/ried eber: La musica .s el arte de manifestar sentimientos por me
10
de sonidos" . T h e o ~ i ~
der
Tonsetzkunst: ed.,
t.
1, p. 15:) .
do
F Hand:
'-La
musIcs r epresent a sentInuentos . Cads sentlmLento y cada est a
de animo tienen en 51 y del rni5mo modo en la musica un lono
y
riuno deter
minados". (Aesthetik der Tonkunsl, to. I, 1837, cap. 24.) d
Amadeus Aulodidaclus: La musica surge y radica unicamente en
el
m u n l ' ~
de los sentimienlos y sensacion.s tspiriluales. L(ls sonidos musicalmente Ille
0
1
dicos I. ) no suenan para la inteligencia, la que
sOlo
describe y analiza t
S
sensaciones sino que hablan al sentimiento
_"
IAphorismen liber Musl ,
Leipzig, 1857, p. 329.) 1
~ e r m o Bellini.:
La musica el art e que.
expr:sa los
~ n t i m i e n l O s Y a:
paSIOnes por medIO de los sonldos·. (I1Ianuale dl ?lIustca. M dan, Rlcordl, 1853.
Friedrich Thiersch: La
musica es el arte de expresar 0 despertar
s e n t i 0 1 i e ~ :
los y eSlados de animo por medio de la eleccion y combinacion de los sonido
s
.
(Allgemeine Aeslbetik. Berlin,
1846,
cap.
18,
p.
101.)
A v. Dommer: "M;sion de la musica: La mU5ica debe provocar en
n o s o t ~ O ~
sentirnienlos, y mediante los 8entirnientos, ideas." (Elemente der Musik,
LeipZIg
,
1862,
p.
174.)
Ricardo Wagner: £1 organo del corazon es el sonidQ, su lenguaje a r l i s ~ c O
(;onSCienle, la musica." (Das Kunslwerk dp.r Zukunft. 1850, Gesamm. S c h r I ~ 1
HI,
99.) En escrilos ulteriores, las definiciones de Wagner se loman
. r : , ~
nebulosas
aun;
entonces
se
refiere a la musica como al "arte de la e"pres
lon
por antonomasia (Oper und Drama, Ges. Schriften III,
343)
que
como
"ide.
s
del mundo" juzga capaz de "comprender la c>encia de las Cosas en sU ll1aO
l
'
lestacion mas inmediata", elc. ·("Beelhoven". 1870,
p.
6 y sig.)
25
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mera
u
con el
es 10 Que hace
sada
con la
esencia
l .t '-f'tn<:-t;tu
roso, y
sera amor.
u 'Uu n ' L j L ( U
que 1a miisica no
ficativos
el amor mlsmo.
un sentimiento
para el mismo senti
concretarse
en
ese sentimiento
una idea
OOOCIrse
y
el que se compara
la''' ' '-'' 'Uii campara una suede pa
expresar
mas que esos
pem nunca
e
un
nunca existe como
al que, por
exponerse meOlan l
nuestro
res-
comDrensiliie, Drecisamente, con
el
oue tanto se I!Usta eu
aueto
Como
materia de ]a mllsica
con
unam
la gama de los sentimientos
porque en
elios
cion
n ~ T I ~ A ' Y 1 o t 1 , q
aID
or,
contraste
de
1a determina
la
celiera
diferencia
del
Los
su
com
tanto, mas que
el
ma-
con que el artista ,..,TH·p"..nt
el
Es cierto que la musica tiene 10 uno 10 oiro, sabe susnrrar,
arreroeter ,
· ·-pero
el
amor
y
el
de la nui-
SIca.
Es que
sentimientos no existen
manera que, pOl' as
oiante un arte a1 que
de
me
29
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cHico supenor,
s u c e ~ l V < a r n l e l l l e
a mayor
rre
con
mrento
musica
SI no como
Inversa
sentimientos que
n , r l D ~
que
m
acanaaarneme y que,
conrnover el
a la
tan
<LtD 'J ''' que no
su
I e]Jre:selJta
en
es en-
poco puede expresar sentimientos
precision
Sell1tlmlentos radica
eClsameme en su esen-
etc.
era neCeSCl.I
mente si
es capaz
0
no
que
mente,
ya
que
mer
lcaclOn etica que tienen
para
la
y que
una
ideas muy corn ,:nte com-
bina
tan nipidarnente con
la
rnusica y ann no pocas
veces, con las caracteristicas netarnente
ideas que el
represent<'.l
son y en
p.onp.ibe lila
por la rnusica.
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dinamico de los mismos. Puede
l @ m · r
-jl1£ l
el mo-
u
no
no
amor,
sino
unicamente
en el amor 0 en
otro
que
las
ideas
ciones sono.ras.
que
a
U l l ' ' ' ~ ' ' ' '
Es el movimiento
momentos
creciendo
y
es, pues,
que a
musica
representar
en
cuan-
to a los SI
no su contemdo
El
dado
la
en tanto que nosotros
y
y por
Ul cariicter
pro
que
el
artista
que
siciones animo.
:;CIccms, Itl
timiento
reconoce
el
<lIH<lHllO
InocenCIR, en
se considere SU reaHdad eon sn
cQncepto pura e
m yor una im-
(I)
nota las ideas detenuina das como
33
32
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cho
mente unnlllra
el
y no el
y meum;
aun
una
en suceSlOl
la
cuatro
corn
el co
se en
la
tema a su vez nos rhueslra
y en el octavo.
ri tmo y armo-
a musica no
que
la
de
arte.
Viol I
Viol.
iola
assi
4
7/18/2019 De Lo Bello en La Música - Hanslick
http://slidepdf.com/reader/full/de-lo-bello-en-la-musica-hanslick 17/72
nia
produce un
cuadro
simetrico y no obstante variado, al que
el timbre de los distintos instrumentos
y
el cambio de
la
inten
sidad del sonido agregan luces
y
sombras mas ricas aUn.
Es absolutamente imposible
hallar
en el tern a mas conte
nido que el que acaba de circuIlscribirse, y mucho menos aun
puede nombrarse
un
sentimiento
que
aquel
habria
de repre
sen tar
0 despertar en el
oyente. Es verdad que semejante
amllisis convierte un cuerpo en £lor en esqueleto, capaz de
destruir toda helleza pem tambien toda falsa interpretacion.
Lo mismo que
Oll
este motivo elegido
al azal ,
ocurre con
cualquier otro tema Un sector vasto de
nados a musica caracteristico de la
musica
reCOlloce
glmo los 48 ' ~ . L U . U L ' j
de
J.
S.
que
cOIlstituyese
el
contenido
de los mismos. esa distincion es afi
cionados y j- se explica porIa cil'cunstancia de que
en la musica
ma.s
es mas
aun
y la
posibilidad de
interpretacion parece m.is
y
menos seductora,
-ofrece
siquiel'a
la prueba
de que
la m u ~
sica no tiene que ni
tener por
objeto a los senti
mientos.
Quedaria
todo
el
dominio
de
musica
figuTada. si es necesario artis
ticos, y
para
imponel' a
una
teoria una
traicionera
.
Un
se hundini en cuanto una El que can
eso no se confo rma, a su
mentas enteros. Vaya a tocar el SI IOma
Los aJmiradores de como
Spina,
a ]a inversa, plies eu
Yez
de
poner en
<luda
la misma en favor
Sll
maestro,
lnterpretan SllS
fugas Y slIites
con arrestoE
~ l i m e n t a l e s tau verbosos
y
positivos como
s610 un
Emil admirador Beethove.. inteirpreta las sonatas de su maestro.
36
de Mozart a Haydn, de un adagio de Beethoven, de un scherzo
de Mendelssohn,
una
pieza
para
piano de Schumann
0
pin, el tronco de nuestra musica mas significativa; 0 si quiere
los motivos mas populares de oberturas de Doni
zett , Flotow: Quien
fie
acercani y se atrevera a seiialar un
sentirniento
ComO
de esos temas?
Uno
did
amor .
Puede ser. Otro opinara
que
es
Tal vez. El tercero sentira "recogimiento". Nadie puede re
futarlo. asi sucesivamente. Pero, lse puede decir que se
representa
tm
sentimiento determinado en
nadie es que se la
o las bellezas de una
ramente, manera conforme,
tinto modo en cuanto
al
decir produeir
noslo
a la
vista. repre
su e H ~ m l e n l o
mas mas esta sometido a
etema
elegido a prop6sito instrumentales como
porque que con a la
ns :nxment il reza
para
Ia como tal. Cuando se exa
mina alguna que carac
m
~ ~
leIllta(:lOlll.
solo puede ser cuestion musica
De 10 que nunca debe de-
que musica 10 sola es arte
pura, la musica. 0 la
instrumental por su valor
y - u n
procedimiento
en el que por
10
comtm pl'edomina
la
voz
de la
Ul1J ' , ,U,<: ;H ' U' ' ' ' ' ' '
del aficionado--, siempre habra que reconoeer que el eon
cepto de no queda integrado por un
trozo musical compuesto sobre un texto.
En
una composicion
37
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men de
' l WHUO
se
trata
recurrir
a
como
pero no as! sus
.
La
mente
en
que y no es
m ntiene en tension
'de los casos, el yente IIi
las
palabras
y la melodia.
sc compone
I1na
f r a s ~ deben
la
primitivo, inme-
se nt logr ri no
De ta vida de
figurada
como trata, hecba abstraccion
abstracta entre la nuisica d
Cllai
de dos factores parte
Perc Sc u'ata del que sino
aquella frase ser acertada.
1 aeeesorio en el ,entido
38
7/18/2019 De Lo Bello en La Música - Hanslick
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un
arnot
apasionadamente eXClLaUO. es
comnovi6 a
como
J. J.
J:{ousseau
servo
que
a
esa
mismo acierto
y
acaso
razones
pero en
Vivace
que en este caso· se
pues Ia
cisamente este
centenares pre-
al maes·
orque corresponde
tro
a se
la mayor
y porque varias
en esta me10dfa el sentimiento
expresan
y
ex-
a 1 sumo
parecen a
cnan O se nos
en
el
pormenor, se com-
yau
41
netamenta
"ell!!:lOSO. el sentimiento
1 1<IUO:;U
el
mn-
40
7/18/2019 De Lo Bello en La Música - Hanslick
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y
en
1a
opera
no se puede
gustar
mas cordialmente la sene-
dad
de
la
composicioll, que
reirse
en
aquella adaptacion de
su comicidad. Se podrian reproducir
al
infinito tales e m o s ~
traciones de la conciencia liberal de todo motivo musical
y
de todo afecto humano. La sensacion de l'ecogimiento reli-
gioso es considerada con jnsticia
como
una de las que menos
se
prestan
a
las
tergiversaciones Sin embargo,
hay
muchas iglesias alemanas de
aldea 0
villorio, donde se acom-
pana la sagrada transfiguraci6n a1
organo con
Como alpino
de Proch, 0 aria final de La el
«
a ml 0
man las
H . R , ~ ' ' ' C U < ' ' '
mas l.a.;'HC ''',''
zeni y
y otras mas
con
ta l
resonar
eon
ca
l'C'icter
lejos de el
bien al contra rio. en extremo r e { ~ o r l l o l t
sica fuera capaz de por S el rec<n in 1ierlto
como pro quo
seda
tan im-
posible como recitase en el pulpito ell
Iugar
de una una
0 un
acta par-
lamentaria.
maestros de
1a
reli-
giosa ofrecen
a1
una ejemplos.
sobre todo, procedi6 en ese sentido
COil un desparpajo
gran-
dioso.
Winterfeld
demostro
que
muchos de los trozos mas
famosos y mas
admirados pOl' su
expresion piadosa del
lv[e-
sias han sido tornados de los duos mundanos, y generalmente
eroticos, que Handel compusiera (entre
1711
y
1712) para
Ia princesa electora Carolina de Hannover sobre madrigales
de Mauro Ortensio. La musica correspondiente al segundo
duo:
42
No,
i voi
non vo' fidarmi,
Cieco amor, Cl ndel beltd;
Troppo siete menzognere
Lusinghiere deitd (1)
la empleo Handel,
sin
modificar el tono ni la melodia,
para
el cora en la del j\llesias: na
cido
un
nino". mismo
per
prova
i
vostri
segunda
drigal
No.
16 (duo par
coincidente con el
a
soprano
y
de
la
terc
motivos que
el
coro
andan .
es
era
la
ma-
teOh
muerte, donde esta tu
el texto reza:
tu non
amore
cor,
ti
Lo so ben
En cuanto a muchos
e
mente -
terminadas
versos-, ese
nada menos que trozos
H U . l ' H _ a . L ' ~
ras
ita1ianas. (Vease
mi Modeme
p. 16).
verse, la music a
puede determinar el caracter
La
1) "No, no quiero fiarme de vosotros, ciego amor
y
erne beUeza; ~ o s dei-
(lades demasiado lllenrirosas, lisonjeras."
43
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tacitamente en el
de que la musica
cion
reeo
una con
sjn eonte
ya
que
esta
vista
,;:;,- ,,«1<
por otTa que enste una
gia
entre el movimiento
en
el
en nosotros Ia nieve que cae, 3
ni vago.
todos los teoricos se
A
que,
si mal
no
45
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ese
a traves
Nuestro
de
al
que. nunca
deberia
ni
pero
al
que
y
la
musica
convertirse en
musica.
titud de
convencer-
conduce el
erroneo
la representacion
y el prinClplO mas err6neo aun
musical
lin sentiroiento
den
observarse
en obras
de
en
cada
una , eosena en su ollkommene
pasIOn que debe representarse en un es la esperanza
sarabanda no
liene
que expresar mas
que la ambici6n . En
el
concerto domina la voluptuosidad . chacona habri3 que expresar la
, y la obertur3, Ia nobleza .
7
6
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pertecclOll musical
recorren
por
1
tanto Con
yo
pOl 1
que
un
ser
Ia
musica supre-
la
I l l l -
UH;UU lCl;O;.
se
Ie
opone
recitativo 1m tanto extenso
pOl
que
en
la misma COll-
esta
Ull
ras
se
j J U l l \ J i } l l U U C C l i : U l l d l U H U
total consonancia
oyen las
recitativo
con
sn
texto.
Aiin
nes l l UUU -< 1 t
tenneGlOS. pero las
48
49
7/18/2019 De Lo Bello en La Música - Hanslick
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se encuentra l en colecd6n:
a l hisIQire de
La
revolution operee dans n mu,sique
NapJes
e
Paris 1781.
50
vani
tica
ra
como una
entonces
entre
l
que
51
esa
pour
a
no reconocio
terreno muy
arremeter contra el
porque
COll·
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dice en absoluto con
a l l l mismo
uemno
traiciollO
y tacitamente
el
el que
y
consecuentemente se
trata
mantener puro
el
vital
que
se basa
en un error el
aSI en el
811e consiste en
que
se
traIlsforma
un
en
y
un
fin
en
la
que se
CHlj .W:;C
en cam OlO en
la
music8
y
solamente como medio
de la
es un
.
reproducir aqlli algtma, aseveraciones certeras de
M.
10 dice reducir la musica la a Ia condicion
de
mern esclava de
la
, para
proseguir
Iuego: Ia solo exi5tiese
en
la opera para
volver a expresar
10 que
ya expreso el
autor de la
lelra,entonces
consecuencia
graves al
trata1 de
componer 1llla mlisica
mas
textos
y y que
,Iejad 10.
$O lidos.
El
que
conoce
III
la expUcacion verbal de un conceplO,
v z
el cieJo, el canoee lu
de a
poesia;
l nrefpTPnrl t
vista
dramiiLicomusical
resulta
vista musical."
Otro
operas Ie sera
,tHis
veces la illlpresion
no musical mente \
a la
veracidad
mnsical;
poco a poco. La musica
no
es mas que Ill en este como en lodos los casas,
acento
solo
estar sobre la vocal, 10 sonante, y
no
sobre
la
consouanle.
Por
IIlUY
a la lelra que
Ill musica, la oirii como de
modo
tarnbien debe ser
por
sf sola. a Spohr etc., F.
Hiller,
1867,
p.
106.)
53
7/18/2019 De Lo Bello en La Música - Hanslick
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nosotros cometemos una
no menos grave
rnusica.
La union
de
con la musica y
esc
matrimonio
entre
neueza
y
el
contenido
que
tanto nos
parece
su
OCLLV
trozo
canto Dodemos
y
a nuestra vision interior en
como
su esem a<i
cia
como el movimiento
en la
intrinseca
5
su huir y
que
se
- , U ' ; , ~ v l l , a
y lo que nos
7/18/2019 De Lo Bello en La Música - Hanslick
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lodia, annonia y ritmo.
Inagotada
e inagotab1e domina sobre
todo
1a
melodia, como
forma
basica de 1a helleza musical;
1a
armonia ofrece
siempre
nuevas bases con sus miles de posi-
hilidades de transformacion, inversion y refuerzo; a ambas
llnidades
las
mueve el ritmo, 1a arteria de la vida musical,
y les da colorido el encanto de multiples timbres.
A 1a pregunta
de
10 que ha
de expresarse con ese
material
de
sonidos,
cabe responder:
ideas musicales.
Una idea
musical
comp1etamente
realizada es de
pOl
51 ya
mente hello, es y
de nada mas
que sentimientos 0 pen-
samientos.
.E1
1a musica son sonoras
en
movi·
miento.
La manera
que
la mnsica
sin
el contenido
de
un
afecto
muestra, las
ramas
de 1a orna-
mentacion arabesco. Vemos
ondulantes, atre-
al parecer pero
siempre en todas t l l trozo
parejo
0 encontrado, una co1eccion de pormenores pequefios
y, sin embargo, una
mridad.
Imaginemonos ahora un
arabesco
que
en
vez de
estar
estatico
e inanimado, se
presente
a
nuestro
ojo en continua autofor-
macion. lComo
sorprenden al
ojo siempre de nuevo las
lineas
grne&as y finas que
se persiguen,
se elevan de una pequefia
eurvatura
a
magnifica
altura, recayendo luego, ampliandose,
contrayendose en ingeniosa
alternacion de
reposo y tension
Entonces Ia imagen ya
se torna
mas e1evada y digna.
Pero
imaginemonos ese arabesco viviente como efluvio activo de
56
un
espiritu
artistieo, que vierta
l
p1etora de su
fantasia
incesantemente en venas de ese l11ovimiento: se apro-
xi
mara
esa impresion bastante a
1a 1a
musica?
Cada uno nosotros se deleitado ,
de en el
camhiante y formas de
t l l
calidoscopio. La
musica es tal ca1idoscopio, si bien sohre t l l nivel de represen-
taeion ideal infinitamente mas alto. Variando en constant e
desarrollo , produce form as con colores hermosos, ora en cam-
bio suave, ora en contraste pronunciado, siempre coherentes
y, sin embargo, siempre nuevas, concluidas en 61 mismas y
plenas de Sil esencia. La fundament al can·
siste en que tal calidoscopio sonora, a nuestro
se ofrece como emanacion directa de un artlstico crea·
dor, en tanto que
Cuando
organo
uptico", cuya sin
que
la de
sobre e1 mismo
fundamento.
Si
algiin aficionado a 1a musica creyera
numwaoa
nuestra arte por de -, H.a.LJ·k'- _vJ.
Ie
contestaremos que
o no. Nada se
cl
desar rollo en el .que torna
el
ejemplo calidoscopio, se podra en
hallar una
analogia
mas para musicalmente
pIo,
en
Ia en el cuerpo
que tambien poseen una contornos y co-
lores
(a
parte
1a , ,.. .,,,.,.,,.<:,,,,
57
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no
se
lve en
10
el
mero
nos-, - goza COll consciente t i t ; : ; l l t i l ld.UU
los que se
van
estruc
h
y
rectamente
en su
c o n t { ~ m p l < l C l o l l
y
o erroneas. arte
en
la musica ya
Es
que la
como
sel
a traves ella misma.
manera
como
U,, d .H, , ' ,Q
o
simetria pro
- ramas
que
encierra
como
y
me
nos
aun
seT cuestion
aJ oido
ni
con
58
animadon ",,,,,,i..-in,,,
son
es,
pues,
CUIlUW cuyo tema
no
POidellllo
a nuestros
l ' l ' lnrpntl ' l
pera
HUitii 'UiU:t:t i ,
emenuemos, pero
que
no somos
ca paces
"
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que ae.oemos aceptar como
vez
que ell del
refiriendose
se
fiesta
en
el
) admite
11
seca.
m
tercero que
como el
aunque no en ]a
COnCIenCla
nion reSDecto
l
la.
inmanencia.
l Ula
artista.
musica es sonoro
y no
con
comnositor no es
sino
el de
inventar una
y
aZQuamc
de un grupo
y
no
se De
ua u
, .
, ~ ~ . «
que toda otra materia
absorben artista.
I
,.u>J'''';:) se
no
se consieuen
J l l ' ~ u . , a . , v
mente
en
cu1to que,
pOI 10
resuena en
el
compositor
un
tema, un motivo.
Dodem()s
l'emontarnos mas del
~ ~ ~ m·;.,....,""·"
en
sus as-
de
10
61
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irecuente y
enDneo que
e
modo
entre
ncierra eI ( ' { )n t ' pn tn
siado
con y
sm
vel' que
com-
un ente
el
en ella tam-
cion
su
obra arte,
artista
es
manera
eI
n p , n < T O
tima
tiene un
caracter
la
suave, ese
canicter
~ ~ ~ ~ + ,
nn
determinantes netamente
lHUl> l:i::l lt:l>,
62
63
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factores
como elementos
que
tantos
autares
1
que
por
tamente .. ~ ~ . ~
que la inven··
r Ia armonia
un
la
la
del
entre armonia
Ji
vas
en el p n ~ t e J t d l l d o
el tra-
animo y
o esle
0
aquel
se pOl alto
e1
eslah6n
mas
°sea
la
musica misma.
del
e l e : m l ~ n t o U U t ' H ; . ~ . ya sea lID modo mas ins-
sino la
enesa
un ( ] l a I o m ( ~
eso el miisico culto
de
una
Ut: : l IHHUi>.
que
la t:AUU.\.;i:lGHJ U
crisis
por
que
se la nane.
65
64
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o
Ia
o a una
nlazancto
Iii . menesterosa estructura armonica con
un
continuo
Esa me
con
estructura estrictamente cientlfica
y
de una casuistica suma·
tornau a esa tarea
mnv
aunque no
La
nos
en
fantasia
y agregan mas y mas
que
msen·
memente se en nrp< pnr
la del en
sus
formas agrega nada mas que Ia
EI
musica.
un
programa
en
suceSlOnes
cincuenta y
aun
ya
no
inventar nuevos Iasgos netamente
que se elevan e:randemente
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rriente
su
UCt;ll::>t:. sin
caeI'
en error, que
una
artista
entre
las
elementos
mu-
InIlnlIaS combinaciones
las mas U C ; . L l ~ , a . U L ' ' '
y
construira .J .U' , - l< '
vemaua::;
por el mas
que,
sin al mismo
a la
pOl
t l l lazo
A de tales obras,
los
sin
ello se
r e c t J 1 1 1 ~ a l .a l::UH1CULC la
nion
la
mental no
existiria
para
el Tn '..","""
A nuestro
toria
arte-- convi 1io en musica cuanto [ocana.
n
un amor
: >InTim, .n
n sol m nor
e:
68
existe. De
la
musica
un
personas que
entre
del
que
no
aparece,
no
existe
en la
IHUl: l l t ;<I
ser
mera
1111. IAIC ,1 \ )U.
diria mas
0 menos:
pero
no
que
en
El
sonata cuatro
la
tra·
nuen1lOS
y para
CAI>JU1C,<U
mmca
comcu:1e
necesariamente.
sariamente el que
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parecen
f'I>1'1f'm-,-I ,,,
razones
Lo
ni
que se
tanto para una
un
todo
han
de destacarse y
superarse de
acuerdo can
esteticas.
artista de
para
pl no
op
8
cuyos distilltos movimientos el
para
l
estetico no existe
1
que vive
arte.
una
nos
f'''l'l
ronror(l,;nll ' l l ' l
,-I ,j,p f 'stHT
funclada en
.
con un acontecimiento
otros creian encontrar
teriza
que
los cuatro movimientos
de sonata pero no asi la con el en que pensa-
el este renuncia a
a
la
invenci6n
no
se
encontrani
mas
el
no existen para la
comentario
con
el
vista estetico no tiene
mientras el
del
mundo
1
el
que
70
11
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mas es
en
que
existc
para la musica.
arte de la est.enca.
servar su esencia intima
Ja otra
que se
aun las
arte
con
esos
por
Ia situacion
1 que
contraste
sus
mny
lJllcaua
tanto mas
e::q:mesta
trate
a
compl o,
caricatura
72
7
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cOllcreta. Hace
falta
en
u
vel'
el
aun que 10
la matematica
con
mente vaga.
nencia grave
la
de voces
porque
1
y concieltos
estar
mal'
nn
s metricamente. que
la simetria
no es
en peores
la
(1)
Al mellel' ''' '
Riehl, lo haccwQs
iugenioso e indtante
74
7
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de
del
estetica.
a la pro-
que
reconozcamos
mente que
en musica se tr t
en
1) Geist in der Nacur, exoe£ torno Irad. ale mana de Kannegiesser p. 32.
77
76
en mi·
y
Gel contra
que ensefiaria
p r
en
reconozco
que
1 que que
Ja
categoria
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que
que tiene
en
comun con
por esas
que no alcanzan
estetico tiene
que progresar sm
a
musica
y
el
de
la
perc
el
examen
tica de la musica.
en
teriosos 0 contrastes
que la
musica
de la exoresi
Las
que mas
la
musica como una A ~ ~ = ~ =
mi ntos n
u
mismo
"espiritu estrecho . Ilustrii
n
de una obra instrumental de varias roovi-
compara a Beethovec con un 'esclIltor que labrara piemas.
78
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_ casi todos suS
~ n ~ n . , , , ~ r ~ <
que
y otro como en
- s m o
que se
mutua call los sentimien-
sentir '
ne ' , ' . ,
y
oespues oe la
de
arte com.aumli
sitor y en el lrna ; ' 'n
~ ~ ~ n ;
por 10 antes
en el compo-
a la que no UV'.JvL lU;: '
sustraer nuestra atencion.
asegurando que
a
iU
Shakespeare
y
c go
otra docena de
poetica como
el
macizo
compaiier
minuciosa del significado
contentoo
de cada uno de los cnalro
m'oviimiieDltoo, asi como de on simholismo profundo pero no menciona Ill music a
ni siquiera con una sola sumament e caracteristic<T para toda
una de fa
que
5i una musica
e5
bella que de grande significa.
30
;
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..
se acentua 0 se apaClgua ava-
lento
par
1
risa
1 ;1li:UIUO
a la
al
Berlin
1784
p. 102.
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mismas.
una
el
la idea
l)
La
prudencia que reqlllerell las
pormenol'
nde extrae:r para el caractet hUfl ano t nrnnn<:::ltnr
fantasia illfluya
en la investigacion
nna
Vel:
mas manHiestos, p. e., en
eon
sus precollceptos
103
hechos concienzudamente, de modo
que
l examen
exacto
de
las flJentes realizado por
Thayer,
Ia rectiiicu drasticamente en
muchas
de
Sl S
punms.
es el SerlTIrmento
cion meramente
mlsmo
fuerza
pues es'to
se Ie reconoce a la musica
se reconoce con
en
84
85
7/18/2019 De Lo Bello en La Música - Hanslick
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miento
mas que a
vina ni mamne:m!
con-
l l ·Pi ' \ t ·pgr- lhn
sonora. Una vez se la
como al IHllVIClUO, en su
en
conmover
mas
a su cancion.
suprema
la eiecuci6n coinciden en un mismo acto.
1 que ocurre
87
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en la improvisacion lihre. Cuando esta se presenta no con
tendencia artistica formal sino con tendencia predominante
mente subjetiva (patoI6gicamente, en sentido superior), la
expresion que
e
ejecutante arranca a las teclas puede trans
formarse en verdadero haMar. EI que alguna vez haya expe
rimentado en Sl mismo ese
hablar
libre de toda censura, ese
entregarse uno mismo de;;encadenado en medio de un circulo
estriCto, sabra sin mas ni mas como entonces el arnor, los
celos, el goce y el dolor brotan rumorosos, desnudos y sin
embargo, inalcanzables
de sus tinieblas, celebrando sus fies
tas, cantando sus leyendas, lihrando sus batallas, hasta que el
maestro los llama de vuelta, sosegado, inquietante.
La expresion de 1 ejecutado se comu:nica al oyente me
diante el movimiento desprendido de la ejecucion. Veamos,
pues, al oyente.
Lo vemos muchas veces emocionado
por una
musica, indu
cido a ]a alegria 0 a Ia melancolia, exaltado en
1
intimo,
mas alIa del mero placer estetico, 0 afectado.
La
existencia
de esos efectos es innegable, verdadera y autentica, alcanza
a menudo los grados ma.-um05, yes, finalmente, demasiado
conocida como para
que
tuvieramos que entretenernos descri
biendola. Se
trata,
a ese l:especto,
nada
mas
que
de dos cues
tiones: en que reside el caracter especifico de esa excitacion
del sentimiento por ohra de
la
musica, a diferencia
de
otras
excitaciones
del
sentimiento; y que
parte
de ese efecto es de
indole estetica.
AlUl cuando tenemos que reconocer a todas las artes, SID
excepcion, el poder
de
influir sobre los sentimient05, no pue
de negarse que el modo
de
que 1 realiza la music<l es algo
especifico y algo que
Ie
es propia a ella sola.
La
musica in
fluye mas rapida y mas intensamente sobre el estado de animo
<}ue
1 bello
de
cualquier otto arte. Con pocos acordes pode
88
mos quedar entregados a una disposicion de animo, que un
poema solo lograra mediante una exposicion prolongada,
y
un cuadro, a fuerza de interpretarlo detenidamente, a pesar
de que estos dos, con ventaja frente a 1a musica, disponen de
todo el circulo de ideas de las que nuestro pensar sabe que
dependen
las
sensaciones de placer y dolor. La influencia
de los sonidos no solo es mas
rapida
sino
qu
tambien
mas
directa e intensa. Las demas artes nos convencen, Ia musica
nos asalta. Ese poder sobre nuestro animo que Ie es propio,
1 experimentamos con particular intensidad, cuando nos en·
contramos
en
un estado de mayor excitacion 0 depresion.
En estados de animo en que ni cuadros
ni
poemas, estatllas
n edificios son capaces ya de
llamar
Iluestra atencion inte·
resa da, la musics todavia tendni p oder sobre nosoh os, y
aun
la tendra en mayor grado que de ordinario.
E]
que tiene que
escuchar 0 ejecutar rnusica en un estado dolorosamente agitado,
la percille como vinagre en una herida. Ninglin arte puede
lacerar entonces nuestra alma tan profunda y agudamente.
La formay el
caracter de 1 que se oye pierde en esa situa·
cion por completo Sil significado, y tanto si se trata de un
adagio somhrio cual
Ia
nocIte como si se trata · de un va Is
lucido y brillante, no podemos desasirnos de sus sonidos,
n o sentimos ya la obra musical, sino los sonidos mismos,
Ia .musica como fuerza informe y demoniaca, que arremete
ardiente contra los nervios de todo nuestro cuerpo.
Cuando Goethe volvio a experimental , a una edad muy
avanzada, el poder del amor, desperto en el simultaneamente
una sensibilidad nunca conocida para la musica. Refirien·
dose a esos maravillosos dia s de Marienbad, escribe a Zeiter
1823):
<iEI inmenso poder que la musica ejerce en estos
dias sobre mil La voz de la Milder, la sonoridad de la Szy
manowska,
y
hasta
la
presentacion en publico del cuerpo
89
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como causa
fenomt
que
en
efectos
intervielle a
de cazadores local, me
como se abn'! gentllmente una
en
que retirarme
como para no
reconocer
la gran
Ia excitacion nerviosa en
ese
no efecto
estctIco se
y no cuenta con
un mas 0 menos enfermizo
Ia misma.
l e a
ae lOS
nervlOS.
La Clenma de la
que
nos cuenta
en
su
Medico
Brie/1l cchsel wischen Goetlle l1 nci ZelMr, t nIlO 3, p. 332.
) Der Geist der
TTI
9.
90
91
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terminan aque-
curar
En cuanto a la
esa
escritores
unos se hasan en el cum'po,
musica en
la
las
cion
esos
mas que
Ima consecuencia
ya
que las
lJi I ilOne i
no
cas sino que estas,
menos que tan
de
no
esa
COIlUlOcion
nArVln ' ; ' l
tam-
acaso
idea de eI np,
mediante la
IUU;: ' lva . ,
como amor,
afectos estos que
curarian el
por ohra
la
excitacion
en-
mas t ~ H n l l ~ n ; :
Avn1 ·Q .C i '\
nas
se
n elll' r
una
( I ) ESia (coria akanzo su manTM
lien c.Ol binaba 10$ conceptos
la hidwlle£ia
menlo
hecho con
con rama :
<if
93
2
Hancia.
y casi
una
la
pOl' el
entre
e
nervio acustico y
transmision fisica la
al
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que ciertos
el demente escucha
y
no 1 artistico trozo mu-
pero
no es
en
momento
al
recono·
que
curativo.
sensaci6n sonora nos resuna 1151 1 glcamente compren·
mas en el campo en que la ciencia
LUl iLUUH:a curacion
l CallZi: :1U
el caracter
que
un caso
musica
un animo
0
excesivamente
a
tiene
a Ja
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ya colinda con
mire en el teatro
que
nosotros es
nervloso
mos como
que
se
e instru-
la incitacion al movuruento
que en estc
estii
siloaM
de
smo que
nu ti n
2 edicion. 1870 p
319.
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adisticas como
en ese
a
IIlucnus
a 1 sumo
cima
mentos
sonido por
pnro armomoso al
no
como eldolor
nunca se timn!
ofrece a la ciencia mnsical es
suma
para
nuestro reconocimiento las
Lo que
1a
de
nuestros
f i ~ ; I o g o s mas esclareciclos,
237): 1.8. ohservacion de
no
absolutamente
nada
los nervi os de llna fonna
de la
nnJ::tn lputu
fisi o e los p n ~ l < Y l : : :
sanldos." Ll
qne
aun
un sonido
es
absolutalnente
irnpresiones de Senf aCIOnes
sent i do ell que mod.ifican
deducir Ia importancia
o
de
la
de
de Leipzig,
en
1872, Los limites
l
la
confetencia pronrmciacla Dn
deliciosa. las
ensefianzl!.s
eonsejero a"lico
na umleza
conliene una nueva y a J i o ~ a
confhmacion
quien en piig.
34
de su
Fragmente w r iloheren Musik
99
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U C l U l l t S
comenzasen con 1a
o terminasen con Ia
intentos lleva
Esas
musica
vel
con
y
arte
mente estel:ICO, smo en
lma
de recetas
de
cocina
r. p. Esa
estetica
tendria que emcnar como
el
/ ()mlC1()<'lT('1'
lIo en musica. nero
110
como Ht
se contesta a
en
pll]a para
surge
uoderosamente ma-
En
Ia
ClOnes
es Ia
C O l 1 l t e n l P l ~ l C i ) n
y
directa con
que
Ia
otra
arte que
no
pOl
sea
lill
terminos. Es pOl'
otro
' ~ r a ~ n > o 1 pura-
u
echa vcr, pues, que nuestras
caracteriZ3
la
sistema
entre otras casas: ~ ' S u p o n i e n d o
el compositor quiere
viduo de esa nnhica
resahar
un
canlo
y tlTIOS g()lpeg
asustar
100
101
un iudi.
estelleo,
7/18/2019 De Lo Bello en La Música - Hanslick
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v
L
103
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el arte
tanto menos aUlDUlIse
intenso se m:t :h tml i i
mu)' imoortante
que
musica esa manera.
per·
sentImental oye una serie
tel', pongamos POl caso,
l l ~ A ~ h ~ ' 7 '
Ie
a su exureSlon
lueuuea
la
musica.
no pocas veces,
que uno ya no se
nado.
mas ucnetrante. se ' J J U ~ . J . ) < : ;
a
mismo que
Y pOl 10 mismo tanto
en
una
SIn
senti-
Q el
que
sin
f
music be the food 0 love
pl y
an
it
came over
my
ear
like the
sweet south
a bank of violets
odour.
5i
a
Dlusica
es
aliment
del
amor,
siglle
locando
Y
luego,
en
e1
segundo acto,
exdama:
relieve my passion. much etc.
(1) EI dnque
enamomdo
de 1a de h a k e ~ p e a r e es l petso·
Dame
un
de musics
nificacion
literatia
de ir modo de oir Dice:
Creo
que
mncho mi pasion.
104
lOS
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la
consumo que lamuu :o de tener
sus musicales.
esa manera pensar, las obras musicales cuentan·
entre
cuyo goce puede
g<UHU:; a pensar, a pensar
con
un
conscientemente U ~ a . U l
de una
acacia
de
IHl.manU,
a menos que que descen·
nive!
de
excitaciones de los sentidos.
como
al hecha
a.;; t:;lUC; <
cr1tico
al
acto consunurse.
en todas las artes, a sus
mientras que el contenido
culta.
iutemretacion
no
altistica
de un trozo musical 110
pero 5
accesono.
amenizar un
musica es e1 arte
No se
e:;cucnar nl
oil' musica no es
con el publico que se
se atrae la en
Jas sucesiones sonoras, sino
mas que como sentimiento.
la
substancia
en el trozo
a
en
que en la musica acupa la
tamar e
a lOrIDa y
que alienta
cammo. sucesiones
el
cua·
mientras que el seutimiento
ex acto contrario
auemab. 1 que tienen en comun
y
107
•
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El
acreedor impo rtnno a quien el canto de su deudor induce
a perdonarle todo el
importee),
no obedece a otro incentivo
que
el individuo que descansa y al que el motivo de lill vals
induce
de repente a bailar entusiasmado. Al primero Ie
mo-
veniri mas los elementos espirituales: la armonia y la melo
dia;
al
segundo,
sobre
todo el ritmo mas sensual. Ninguno
de los dos actua por libre determinacion propia, al conjuro
de la superioridad espiritual 0 de la belleza etica, sino que
ambos proceden a consecuencia de incentivos nerviosos pro
motores. La musica les suelta el corazon 0 los pies, exacta
mente como el vino suelta la lengua. Esa clase de triunfos
revelan
nada
mas que la debilidad del vencido. Sufrir afectos
sin objeto ni
materia
a consecuencia de un poder que no
guarda relacion alguna con nuestra voluntad ni pensamiento,
es algo indigno
del
espiritu hurnano. Y cuando, sobre todo,
el
hombre se
deja
anehatar
en tal
alto grado
por
10
elemental
de un arte, que ya
no
Iogra obrar independientemente, conside·
ramos que ello
no
constituye una gloria
para
el arte y mucho
menos aun
para el
propio heroe.
E ';a no es, en ab501uto, la mision de la musica, pero su
intenso momenta sentimental permite que se la goce con esa
teildencia. n ese Ullto arraigan las acusaciones mas anti
guas contra el a11e musical, en el sentido de que la misma
enervaria, debilitaria,
relajaria.
Ese cargo se torna hal-to justificado cuando se hace musica
a modo de excitante
de
"afectos indeterminados"
0
de ali
mento del
«sentir
como tal. Beethoven exigia que la musica
prendiese fuego en el
espiritu
del hombre. Pero nos pre
guntamos si aun un fuego originado y alimentado poria mu
sica
no
obraria acaso a modo de traba para el desarrollo del
(I) Eso se euenta
del
canlAD e nap olilano Palma y
de
0lr05
Anecdotes
on mU5ic by A.
Burgh,
1814.)
108
hombre en el sentido de la fuerza de voluntad y la capacidad
reflexiva.
De todos modos, ese cargo contra la influencia musical nos
parece mas digno que su desmedida alabanza. As como los
efectos fisicos de la musica guard an relacion directa con. la
irritabilidad enfermiza del sistema nervioso que les responde,
asi aumenta la influencia moral de los sonidos en la propor
cion de la incultura del espiritu y del caracter. Cuanto menor
el eco de la cultura intelectual, tanto mas vehemente el embate
de tal fuerza. Es sabido que la musica ejerce su mayor
influencia en los salvajes.
Eso no
acobarda a nuestros eticos musicales. Comienzan,
a
modo
de preludio, prefiriendo muchos ejemplos, y diciendo
que "hasta los ani males" se someten
al
poder de la musica_
Es
cierto que el l lama do de la tromp eta comunica
al
caballo
valor y afan de lucha, que el violin induce el oso a ensayar
pasos
de baile, y que la aralia delicada y el elefante torpe
se mueven, escuchando atentos los sonidos amados. GPero es
en
realidad muy honroso, ser entusiasta de la musica en seme
jante compania?
A los prodigios animales siguell las piezas de gabinete hu
manos. Son ·en su mayoria
al
gusto de Alejandro Magno,
quien irritado primero por la musica de flauta de Timoteo, se
calmaba luego pOl' medio del canto. As el menos conocido
rey de Dinamarca, Ericus Bonus, para convencerse del tan
ponderado poder de la musica, mando llamar a un musico
famoso, haciendo retirar previamente todos los fusiles. El
artista sumio los animos, mediante la eleccion de las modu
laciones, primero
en
tristeza y luego, en alegria. A esta la
supo elevar hasta el delirio. El propio rey franqueo la puer
ta, tomo la espada y quito la vida a cuatro de los circullstan·
109
•
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allllgUO
sistema tonal
en
el
tancia como arte y en el
nunca se
la
en
o sea como
demas artes. La musica
no
tenia otra
misi6n que
la
de
la declamaci6n
adantacion estre
mos
trente
a Ia creaClon artistica
eso,
,1l1lZ1U:5, cap.
Yese
era
eI
SIll
Pero la nh ,Pl V
pone
para
Ia
no yiene al caso por sel mera-
La
de
Ia restl iccion de la
los
de la
a
110
una encaCla mas Intensa Ie la musica en
pa-
rece
de
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as! vLf .lnJ,l lU,, , , e(llltlCl!n410.
nenaOla
en
lr€:Cllten terne ltlte
se
pasa par
ca, ese y tomar
COJutlJDUl),
u
musica que provoCli y merece esa atencion m t f : I f : ~
cuando
el amor y
el vino animaban
esa sepa-
otras tanta s suertes y call su consecuente
union can poemas que
ye
cia
el enemie;o,
y
cuanao
ban en BU CliS3,
no
BU
emocion patologica, 1a
la
es
frente a
y
el
fanatico del entusiasta
A la belleza
U U - L V , semin ODortunamente expresa
el termino es ver-
(l) Yber d s Ver/tiiltnis der bilJ. nden Kunste u r Natur.
112
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Pero esa forma la actividad
Ie
es
El
pal8.aeo
senumemal es
pm 1
comun
proplo
de los oyen-
no se
tes que
no
1
es
mas «siente"
sucesivamente en el ovente. Dor 1
tanto
mismo
menos siente. Cuanla
mas
el
momento estetico tiene en
el
tamente como
en
tanto mas mvela el mo-
un tanto
no hace mas
char estetico es un
musica . . .
oyente
el
senti do de las
no se Ia la musica nOla.
que no se la nota sino que 561 pasa
114
]15
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un
acaso causamos mayor encanto que a
su asnecto
tos que como
mas perentoria
entonces como una
no como np,tel'mlllfula
caracter
la es que se escuche una
pOl'
amor
de ella
sea
que fuera y con el que se
En cuanto se a
mIlS pam
..
~ , . a ~ U L < ' en nosotros cierto
o
Se con-
no
se
reneren
0 no rezan para esta sino para e
efecto su
materiaL
Parte,
IV,
4) tocal'
para escucnar
cerse
Porzia y
f:staran con
(en
para
me
atenci6n a
116
e
momento
de a ' ' ' ' ' ~ ' ' '
escrita en sus mejores
pew ella deja de sel'
solo se a misma. En
casos
es ~ o , . f Q ~ n ~ ~ _ '
cion cierta y
ciencia y
arte
as!
cw I)C) se
1)
Th e
man thaI
r sounas,
h
mW ca en sa adentros}
con sOflldo suave 's
y oespojos, etc.)
117
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con el sonora, la y
me·
que Ia
sustituil'
la
que
los versos
Iclemente el
suponer en
la ticos, si no
de aU.LU 'U >:>.
vez se
que
tie-
manera
ve en
timo si no
1 h:1 sido.
8
1
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reiaCl0n con
l
dominio
mente.
La e s t l ~ t I e a
de
aqu t :ua
aItes
.......-conslderimdolas
no
la
que
cuentran
para
como reactivas -
y
121
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es
para las
artes a
la
esa dote
examinar 1 que la
'azona.tHes YpOl consifmiente
a
musica.
cuanto a a materia
no
es sino un
la
eso es
dos
se
encuentra en a
es-
compren-
122
armonia
mas
asia-
hasta el
se lImltaban a
a
octava.
uno
estan a servicio
uno pOl uno, muchas veces no nastana
tan oeaueiia. DueMo de mayor
nuestras
en a montana mas : cantar en tel'-
ceras.
a armonia no ae:ree:6 a la rmisica
una
sino que
con
para
a
musica.
de ese
por par-
Ul evi-
las manifestaciones sonoras
en
a
ritmo
ese ritmo
que en a
musica
no existe
un
que se exleriorizan
el ritmo no tiene ni armonia l i
mas que
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el llnico
es
Mares
de
he
una
musica natura ;
pOl que
en
musica. En 10 que oimos cantar a un tiro-
les, que
no
ni un asomo de arte,
eso es,
am;Ulmamenle.
nom nrp. creel S que
canta a
tenia
que
prosperar
que
la
inveutar un
te·
Aes h, der
con
de tonus
esta: d o r ( ~ · m l l ' S O i ' i a , a o .
patagones de
la
America dd SUt fisicamellte
indicia de musica 0 callto,
volvi6
ultimamellte
a exponer, nmy dctcl1idanleDlle,
arrollQ de nuestro sistema
tonal,
coinoidiendo, en Cllanw a los con
}
que aeaha de citarse,
( ~ ) M. Hauptmann,
Die l iaUJ.r
deY
Harmonik Metrilt,
1853, p. 7.
125
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ion ~ T 1 t t : 1 . , . . ~ I \ ' ~ ; ; '
es
cierto contrario.
a
son
.l J J. . I l .UU
a que
en
mientras que
en VOC eS
esos dos reinos
Ia
mw:m;a.
smo
sus
es
el
paso
son
s} como el
VlUUV, as el
todavia una tel'cera y
teriaI" :
se mueven, como
estin
y sus aetas,
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nos los 0
JJ
d U l \ L U H -pues esta
que se Ie ofrece- son para
la
un campo neva do, Lill m
campesinoo ui el
autor
en
sin que visto
y
estn
diado
Ia
a eSHS artes, xeconocemos que:
no eucuentra en
pam
sus
Ia
Ia
es
imitar
[lIldt:lOH. mieutras que Ia imi
no
La sentencia
en
el
a11e
que
corriente aim entre
sido
y
mayores comentarios. El arte
servilmen te, sino qne re-
ya que
10
nreexistente.
un grupo, un poema,
una Pe
ante el que compositor
eXClamar: este modelo
para
una
una sinfonia? no puede
mente nada, iiene que crear
o el escritor halla en la V.U .lU
Io tiene el concentrandose en 5
mlsmo.
:>U:>ldHt:lH.
10 que no
te con
es,
en el caso
el canto que
que canta no es
su canto se N y c n n n
conies-
y graneros.
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manos.
En
cuantoa las
sus
en la
pero no
que
no remontarse
a
un
mas
mlsmo.
a una co
nfl1
<: nl1
muy
la
na.Clenuo
so una
no
mo aconrece
I c o n l ~ e m 1 0
mont ,
ya sea
porque
el
con
su tema.
traria que nnnca el
cion
de que la
La
132
parece
parece
tivo lllUHlseco
la
133
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para
reclamar
una neucza
- ~ + ~ - ; ~ ' ~ a casos
en que
ciertos
senor y
y
oimos esas
el
a
de Ia mu-
y l
canto
caso como musica
ni como
sino que
pl OCUl a
recor
verano,
voces
natu-
con
esa
voces natu
se
DE
y
OS
casos
ciertos composi'(\I'es
existentes en la naturale:l:a que, como el
can to de
las
aves, el viento y
Ia
tormenta, el zu
d ronron Ia rueca, etc pOI su ca:nicler citmico Y SQnoro nrnrlnrp,n
apro:ximadamente musical, cuando no los irnitan,
imprrlsos para mOlivos de be1leza independiente,
sitores coociben y realizall
e
literllto tanto en
)
mas
lejos
elementos musIcales , v todo el mundo Ilene Ulla
a nuestro;; compositores y
refinada
que
134
135
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auto res les
,mnn, . t
mas el nl",'<:nntn
la teoda
de
la
un
contenido
de 1a
musica no como l l l a on ,;
...
, ' ;
ausencia
sino como una
pal-ecer contrario les parece una IDaIrota,
grosero e
nos
y
a
es
SU
que
que SODnr t" , . la
UH ;UU , ' - lUU
que
de que se compone una ohra mu-
que
ratoria
10
que
se trata.
con P,UI1Ulli"",
nido
cual
tirse pew que no
p l l ; : m : n t { ~ , un contenido en el sentido anuntado.
musica
agrega a sustantivo
J.ll<t::>UI,.;U
136
137
que
es otro que
porque la musica no
sino que tambiell no
se manifiesta pOl'
m s
qu
su
y
que, Como sus la como U l l l ~ U . . u ,
l \ f ~ l ~ _ se comorma con esa
a que, gene·
pregun
su
-
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r s
son
esta ni
que
l:<Ulll;U.Ilt:, Ia
vestimenta y los m::: t :UHlUU;: ,
no puede rpn ' pn t
es 1 que el OreSlt::>.
se mtes
repro-
dllcir
una persona
pew <a.L l lJJ. 'C,U
reconoce·
riamos figura pintada como 0
vel'
can
el
verdadero
el canto.
tasemos el
o n o ~ m i e n t o
de
1
con
1 que
el artista
no es
Orestes, el
hombre
con Y f l 'Yn ' ; ' ' 'h ;
que el literato son capaces
biograficos, que
el
escl'itor
Laocoonte. pOl el
capaz de nanaI .
el
el Laocoonte ,,,,,,, ',,,,,
todo, a un
y
el
en un anClano
a la usanza con el
terror
y el
tal edad, aspecto
y
con tal vestimenta
en el
ven
poria
serpiente,
can y
1
139
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no
,.
<
el musico 110
no
t : :I lCl1eUtl ' ,
gura
a
15
U1
O:;IHt , conc:eptos
menian
y
que
cornpl em,ible, porque
esc Laocoonte.
Ia
musica no tiene
dejOOlniltacion
para
nuestro
pensar
Huuuuau
axte
a Ia
onfundir
musica no existe un contenido
de 8n
que
'-'xn-,.,""'""....
mrlura de la muerte
nv; v , , . .
mar es el de
que nolllL1I UaS y
la
porque no tiene contenido
minemo8 eso con mayor de:tclllIl liEmto.
140
141
El
tema
o
microcosmo mn-
su
nrobara cada vez
mas convin-
el
conte·
COflnUIU1I. ,
es
separar
11 1
aU<LCc<LUH 0 a la
esto
que
hi
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el
contraste
ya es muy
aspectos
mas
ricos
y
questa para
piano, que otro
a Ia or-
una
rou-
sola yema.
as!
tamhien una
nueva
no
Ese es el tema
prmClpi U
este
y { l l l l l l JUU
yel
consecuencia
y
y
lejJenmeme-, que
sonora
reconocerse ni como
que no tienen
comeIlluo
porque
no
tieuen tema.
un
EI
tema
0
pues, S
estetica Ia crftica
ya
tonal son,
al
lema
tema
u
142
143
1
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1
I
do sino Unicamente su color. EI infinito cambio de
conten ,
en irricia
la
obertnra
de
Leonar
de tal
modo,
0 Men-
Bett
h
0
V
hn
la
obertura
de la Grma de Fingal,
de
tal otro, cual
de
1
SSG
•
enusico, desconociendo
todaviauna
sola nota de
la
rea
qUIer
. n
ulterior,
ya sabe
ante que
palacio se encuentra.
euan-
IJzaeIO .
en
cambio, oimos un lema
como el de
la obertura
de
;: usta de
Donizetti 0
de Luisa Miller
de Verdi, tampoco nos
f
alta adentramos
mas en 1a
obra para convencemos de
hace
0
'
hallamos en
una
fonda.
En
Alemania,
la
teoria
que n
raetic.a asignan valor preponderante al desarrollo musical
1a
p
. P I b d
l conteDl 0 temab.co_ ero 0 que no se asa eYJ ente
fren
t
e
a
.
en el tema, no
pnede
desarrollarse luego organica
u oeu .
Y
tal
vez se
deba
menos al arte
del
desarrollo que a 1a
wente,
fertilidad sinfonica de ]05 temas el que nuestro tiempo
fuerz<l
Y
sente ya obras
orqnestales beethovenianas.
no pre
Al
considerar el
problen'la del contenido del
arte
musical;
e
cuidarse
de
un
modo
particular
de emplear el termino
hay
qu sentido laudatorio. Del hecho
de
que la musica no
un ntenid
o
(objeto)
no
se
deduce que carezca de quilates.
tlene
co , . . .
e deflenden con fervor partldlsta el contemdo de 1a
Los qu
I ' , . I" A
" piensan seguramente en a sustancla esplntua .
JJlUsJea
ecto
debemos
recordar
10 apuntado en el capitulo ter
eSC
re s
P
" ,
La mu s
1ca
es
t ID
Jllego,
pem
no es
un
Juguete,
En
las
cero
. del cuerpo musical proporcionalmente hello, las ideas
venas
los sentimientos corren
como
]a
sangre, pero no constituyen
Y erpo
no
son visible,;,
si
bien 10 animan. El compositor
ese en '
,.
. ta y piens
a
,
Pero 10
haee, aJeno a toda
reahdad matenal,
]llven
]
do Esa perogrullada debe repetirse aqui porque aUTl
en sov -
-eves
la admiten
en
principio,
la
niegan y la vulneran en
: eonsecnencias con demasiada frecuencia,
Se
imaginan el
com oner como ]a traducci&n en sonidos
de
un objeto ideado,
P
do
en realidad
los
soriido5 mismos son el intraducible len
.
:uan
guaje prnrnu vo. Del mismo hecho de que el compositor esta
ohligado a pensar en sonidos se deduce ya la falta de contenido
de la mtisica, puesto que cualquier contenido conceptual ha
bria
que poder pensarse en palabras.
Tan inexorablemente como tuvimos que excluir toda mll'
sica ajustada a textos dados,
por
contrarios
al
concepto
puro
de
la
mnsica, al considerar el contenido de la musica, tan
indispensable son
las
obms maestras de la musica vocal
para
la apreciacion de los quilates del alie musical. Desde la sim
ple cancion hasta
la
opera rica en figuras y el venerable oficio
divino a traves de
la
musica sacra, el arte musical nunca dejo .
de
acompafiar, y de glorificar asi indirectamente, los movi
mientos mas caros e importantes del espiritu humano.
Aparte de
la
vindicacion de la sustancia espiritual, hay que
destacar todavia expresamente, una segunda consecuencia.
La
belleza formal inobjetable de la musica no impide que ]ogre
imprimir individualidad a sus creaciones, La indole de
la
e l a b o r a c i ~ n artistica asi como la invencion de un determinado
tern a es en cada caso
tan
sin par que nunca puede dispersarse
en una generalizacion superior, manteniendose como individuo,
Una melodia de Beethoven 0 Mozart descansa tan firme e in
contaminada en si misma como un verso de Goethe, una seu
tencia
de
Lessing, una estatua de Thorwaldsen 0 un cuadro
de Overbeck. Las ideas (temas) musicales independientes tie
nen el aplomo de una referencia y la evidencia de un cU2dro;
son individuales, person ales, imperecederas,
Si, por consiguiente, ya no podemos compartir la opinion
de Hegel respecto a
la
falta de sustancia espiritual de la mu
sica, mas erroneo nos parece aun que asigne a ese arte nada
mas que la manifestacion de los adentros sin individualidad".
No se deduce ni siquiera del punto de vista de Hegel --que
pasa por alto 1a actividad esencialmente fonniltiva
y
objetivc
144
145
- . - ~ ~ ~ ~ ~ - .
t
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la musica como exteriori·
zaci6n
la
que
la
musica carezca
apa·
TERMINOSE nE
U fPRn nR
BUENOS
A!HE!:)
EL 25 DE 1I1ARZO DE
1947
PARA RICORDI Aln;;RICANA S.A.
146
