Curso Introduccion a La Consejeria -Via Intenet

7/31/2019 Curso Introduccion a La Consejeria -Via Intenet

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Seminario Avivamiento YESHUA 2009 1

BIENVENIDO AL CURSOINTRODUCCION A LACONSEJEREIA CRISTIANA

LA IGLESIA COMO COMUNIDAD SANADORA Y LATERAPIA DEL AGAPE


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Introduccin al Curso

Un enfoque cristiano a la asesoria psicolgica La terapia del gape es un enfoque

paraprofesional a la accesoria psicolgica cristiana.

El ser humano es visto como la creacin de Dioscon la capacidad de conocerlo y tener comunincon El. La plenitud psicolgica y espiritual estafundada en la relacin del hombre y de la mujercon Jesucristo. Este enfoque a la accesoriapsicolgica busca poner en prctica los principiosblicos aplicados a las relaciones humanas y a lapsicolgica.


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Asesoria gape

se involucra en la asesoria gapecomo una expresin del amor de

Cristo (Juan 13: 34-35; Mateo 22:34-40), en su ministerio como sacerdotesen el reino de Dios (1 Pedro 5: 9-10),

y en su papel como miembro delcuerpo de Cristo (1 Corintios 12:12).


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Un entendimiento del

enfoque de la terapia del gape ayudara al cristiano a seguir el

mandamiento de Cristo de amarse unos a

otros. Usted puede hacer esto como unconsejero paraprofesional. Este enfoque deamor pasara por cada relacin personal queusted experimente. Este curso no es un

enfoque terico de orientacin cristiana,sino un mediopara aconsejar.


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LA TERAPIA DEL AGAPE

QUE ES? EL ENFOQUE : LA TERAPIA DEL GAPE Hay una evidente necesidad de un Enfoque, Psicolgico

Cristiano que puede ser utilizado efectivamente por no-

especialistas en la comunidad evanglica. A quienes no son ministros entrenados de la iglesia

llamamos laicos La mayora de los laicos tienen unsincero deseo de ayudar a los dems. Debido, sinembargo, a que no son pastores y no han recibidoentrenamiento especial en orientacin, presumenequivocadamente que no pueden ser consejerosefectivos, y por lo tanto ceden al ministro los problemasrelacionados con la orientacin cristiana.


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Pero, la Terapia del gape

un enfoque que es dirigidoespecialmente a laicos, y tiene por

objeto entrenarlos para ser consejeroslaicos que trabajen en cooperacin conconsejeros profesionales altamente

calificados. Estos laicos puedenconvertirse en paraprofesionales en suministerio de orientacin.


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La Terapia del gape es

un enfoque bblico y psicolgicamente slido. Puede se

utilizado para encarar los problemas de

tribulacin que la gente sufre. Sea queusted se prepare para el ministerio cristianoo que est ya en l, pronto se dar cuentade la pertinencia de la Terapia del gape

para el ministerio de cada pastor y laico.Debe impresionarle el hecho de que ustedtambin puede ser un efectivo consejeroparaprofesional cristiano.


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Desarrollo de la LeccinTERAPIA DEL GAPE:

Qu es?Bases Bblicas

IntegracinDefiniciones y Conceptos Implicaciones


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TERAPIA DEL AGAPE:

Quin puede hacerlos Evidencia

Bblica Investigacin Recursos

Ilimitados


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TERAPIA DEL GAPE: Qu es?

TERAPIA: Es una palabra que

significa: Dar cuidado o atencin O tratamiento a alguien que esta

enfermo y doliente Orientacin : Dar consejo


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Evidencia Bblica

Juan 3:16 -17 Porque de tal manera am Dios al

mundo, que ha dado a su Hijounignito, para que todo aquel que enl cree, no se pierda, mas tenga vida

eterna.


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Objetivos de la Leccin

1. Explicar las bases Bblicas, conceptos eimplicaciones de la Terapia del gape

2. Mostrar como la investigacin secular y lasEscrituras afirman que los miembros delcuerpo de Cristo pueden ser capacitadospara ayudar a otros

3. Identificar los recursos divinos y humanosdisponibles al consejero laico


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Veamos algunas

definiciones importantes: gape.-Un acto deliberado o volitivo, una determinacin derelacionarse con otra persona de una manera que es para el mejorinters del otro.

Autenticidad.- Se real y transparente en una relacin Calidez no-posesiva .- Aceptar sin condiciones a otra persona,

aceptarla como es Consejero .- Persona que ayuda a otra persona a entender mejor

sus problemas y potencial para un crecimiento personal Eclctico.- seleccin de lo que parece mejor de varias doctrinas,

mtodos, o estilos compuesto de elementos extrados de variasfuentes.

Empata exacta .- ser capaz de sentir lo que otra persona siente Gracia .- favor no merecido ni ganado concedido por Dios al

hombre Integracin .- formar o mezclar en un todo


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Continuacin de

Definiciones importantes Justificacin .- el acto, proceso, o estado de ser hecho justo porDios

Laicos .- personas en la iglesia que no son parte del clero Misericordia .- disposicin de ser amable y perdonador

Paraprofesional.- ayudante entrenado que asiste a un profesional Pastor.- ministro cristiano a cargo de una congregacin, un vigaespiritual

Premisa .- proposicin supuesta probada como base o inicio de unargumento o inferencia

Psicologa .- estudio del comportamiento humano y de los procesosmentales

Psicolgico .- referente al comportamiento humano y a losprocesos mentales

Reconciliacin .- restaurar la amistas o armona


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Parte 3 de continuacin

de palabras importantes Santificar.- Liberar del pecado, apartar para un propsitosagrado o un uso religioso.

Terapia gape.- Una relacin entre consejero (s) yaconsejado (s) en la cual el consejero utiliza todos los

recursos a su disposicin__humanos y divinos__ para traersanidad, renovacin, plenitud, y madurez al aconsejado Trivalente .- Una relacin trivalente o de tres lados entre

por lo menos dos personas y Dios Verdad.- realidad, actualidad; una declaracin probada o

aceptada como verdadera, sinceridad en accin, carcter, y

expresin Volitivo .- relacionado con la voluntad; poder de escoger odeterminar


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Nuestro objetivo en esta

plenaria es:1. Explicar las bases Bblicas, conceptos e

implicaciones de la Terapia del gape

2. Mostrar como la investigacin secular y lasEscrituras afirman que los miembros delcuerpo de Cristo pueden ser capacitadospara ayudar a otros

3. Identificar los recursos divinos y humanosdisponibles al consejero laico


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TERAPIA DEL GAPE Qu

Es? La Terapia del gape

es un tipo especial De orientacin una

manera especial deASESORIAPSICOLOGICA, unamanera especial dealcanzar y ministrar

a las personas moralo espiritualmenteheridas.


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Creemos que esteenfoque es tantobblicamente slido y psicolgicamente valido.

Aunque no creo que sea el Estamos plenamente convencidos de la

necesidad de que se capacite a personas enla iglesia; que puedan dar el consejo deamor.

Creemos que los laicos pueden sercapacitados para ser paraprofesionales.Esdecir, puedan ser preparados para trabajarcon eficacia en el ministerio de asesoria yen cooperacion con profesionales, cuandosea necesario .


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Primera Base Bblica- LaVerdad Que es la verdad?

La Verdad.......es UNA, COMPLETA Y CONSTANTE YES TRAIDA POR REVELACIN Y LA CREACIN(Naturaleza)

Que significa esta declaracin? Significa que todaverdad es un todo, porque toda verdad proviene deDios. Si afirmamos que algo es verdadero,decimos que refleja una percepcin honesta decmo funciona en el mundo que Dios cre. Esa

percepcin , entonces , puede ser usada para basarla teora y la accin, porque si es verdad, serconstantemente verdad y completamente cierta. LAFUENTE DE TODA VERDAD ES DIOS.


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LA VERDAD ES UNA,

INTEGRA Y COMPLETA La Verdad

Objetiva.-La realidad de la

apariencia de

algo

La verdadSubjetiva .-

Es la sinceridady honestidad

del carcter


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Segunda Base Bblica

La Verdad es revelada al hombre por Dios atravs de las naturaleza, las sagradasEscrituras, su Hijo Jesucristo y el Espritu

Santo que nos fue dado. Salmos 19: 1-4, Romanos 1: 20 , Heb. 1:1-2 Tambin Dios nos ha revelado la Verdad en

la Palabra de Dios, porque las Escrituras

dicen que la Palabra es Verdad Juan 17:17 Santifcalos en tu verdad;tu palabra es verdad.


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La Definicin de Santificar

es:Limpiar espiritualmente y apartar

para la obra de Dios Entonces El esta realmente diciendo

que la PALABRA DE DIOS NOSLIMPIA Y NOS SEPARA


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La Verdad de Dios tambinha sido revelada por: La Verdad nos ha sido revelada por la Persona de

Jesucristo. El personifico a la verdad. , El nos ha mostrado laverdad a travs de su vida. Juan 15:6

Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y lavida; nadie viene al Padre, sino por m. La Verdad se ha revelado a nosotros por El Espritu

Santo, Juan 16:7-13. El es el Espritu de Verdadque nos gua a toda verdad .

Finalmente Dios nos ha revelado laVerdad en laNaturaleza Romanos 1:20 Porque las cosas invisibles de l, su

eterno poder y deidad, se hacen claramente visiblesdesde la creacin del mundo, siendo entendidas pormedio de las cosas hechas, de modo que no tienenexcusa.


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No debemos tener temor decualquier disciplina cientfica que

persigue la verdad Sin embargo, debemos siempre

separar la verdad de la teora. La psicologa y la Terapia del gape

son estudios que procuran conocer alhombre por su conducta y ayudarlo a

comportarse mejor.


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Tercera Base Bblica : Las

Sagradas Escrituras son: Las Sagradas Escrituras son la Suprema

autoridad en materia de Fe y Conducta.

Esta base Bblica es el fundamento paratodas nuestras relaciones. Si cada uno de nosotros aceptamos esto

como nuestro punto en comn, tendremos

un lugar a donde ir para resolver nuestroproblemas


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En 2 Timoteo 3:15-17 Pablodice a Timoteo que la

Las Escrituras deben ser Utilizadaspara tres propsitos especficos .

Cules son?1. Ensear2. Redarguir3. Corregir , e instruir en justicia


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Primera de Tesanolicenses 2:13 habla dela Palabra de Dios que obra en la vida de

los que creen en El. Por lo cual tambin nosotros sin cesar

damos gracias a Dios, de que cuando

recibisteis la palabra de Diosqueosteis de nosotros, la recibisteis nocomo palabra de hombres, sino

segn es en verdad, la palabra deDios, la cual acta en vosotros loscreyente


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La Palabra de Dios provee principios

para ayudarnos a vivir bien

Sabemos que lasEscrituras fueron

Escritas porhombres, peroinspirados por ElEspritu Santo,

porque quien fuequin les inspir

Puede ustedpensar en un

aspecto de su vidaen que no estaplicando lasEscrituras como

suprema regla de fey conducta?


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Detngase un momento y pasealgn tiempo con Dios

A travs de Jess,Su Hijo , y su SantaPalabra y reciba la

Verdad. Refirase alas porciones de laBiblia relacionadascon su problema y

ore para que elEspritu Santo lofortalezca


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Cuarta base Bblica: Los sereshumanos fueron creados por Dios

A su imagen, pero por transgresinvoluntaria pecaron y se separaron de Dios.

Desde los primeros captulos de Gnesishasta el ltimo libro de la Biblia, Apocalipsis,vemos esta imagen del ser humano quequebranta las leyes de Dios y que por tantose enajena de El. Pero, gracias a Diostenemos un camino de regreso a travs delarrepentimiento y la aceptacin del sacrificiode Jess!


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Gnesis 1:26, Romanos 5:12-19

De que manera decidi Dios hacer al hombre?A su imagen Cmo entro el pecado en el mundo?

A travs del pecado de desobediencia de Adn y Eva Cul es el resultado de ese pecado?La Muerte Cmo entro la Gracia de Dios al mundo?

A Travs de Jess Cul es resultado de esa gracia?La Vida Abundante y la Vida Eterna


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Quinta base Bblica: Jesucristo haprovisto al Ser humano el perdn delpecado y la reconciliacin

Con Dios a travs de su muerte yresurreccin. En 2 de Corintios 5:17 y 18Pablo escribi:

De modo que si alguno est en Cristo,nueva criatura es; las cosas viejas pasaron;he aqu todas son hechas nuevas. Y todoesto proviene de Dios, quien nosreconciliconsigomismo por Cristo, ynos dio el ministerio de lareconciliacin;


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No es grandioso?

Ese ministerio de reconciliacin es unministerio de asesora (consejera

cristiana) Pero primero tuvimos que ser

reconciliados con Dios a travs de

Cristo (El ungido y su Uncin) Isaas 1O: 27


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Isaas 1O: 27

Acontecer en aquel tiempo que sucarga (del diablo) ser quitada de tu

hombro, y su yugo (yugo del diablo)de tu cerviz, y el yugo se pudrir acausa de la uncin.

(que quita cargas y destruye yugos)


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Juan 3: 16- 17 ; Romanos

10: 9,10; Efesios 2:8,9 Juan 3: 16- 17 Porque de tal manera am Dios al

mundo, que ha dado a su Hijounignito, para que todo aquel que enl cree, no se pierda, mas tenga vidaeterna. Porque no envi Dios a su Hijo al

mundo para condenar al mundo, sino paraque el mundo sea salvo por l.


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Las caractersticas comunes en estospasajes sugieren una sanidad total en unmarco de asesora psicolgica:

JUSTIFICACIN Y SALVACIN Romanos 10: 9,10; que si confesares con tu boca queJess es el Seor, y creyeres en tu

corazn que Dios le levant de losmuertos, sers salvo. Porque con elcorazn se cree para justicia, perocon la boca se confiesa para salvacin.


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Jess es la personificacin del divinoamor que llamamos gape. El es nuestromodelo perfecto

Efesios 2:8,9 Porque por graciasois salvos por

medio de la fe; y esto no de vosotros,pues es don de Dios; no por obras,para que nadie se glore.


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Jess es la personificacin del divinoamor que llamamos gape. El es nuestromodelo perfecto, nuestro ejemplo.

1 Juan 4: 7-12 . Aqu vemos el amor divino (agape) Amados, ammonos unos a otros; porque el amor

es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios,

y conoce a Dios. El que no ama, no ha conocido aDios; porque Dios es amor. En esto se mostr elamor de Dios para con nosotros, en que Dios envia su Hijo unignito al mundo, para que vivamos porl. En esto consiste el amor: no en que nosotros

hayamos amado a Dios, sino en que l nos am anosotros, y envi a su Hijo en propiciacin pornuestros pecados.


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Sexta : Jess nos revela la verdad de unamanera continua a travs de la Obra y lapersona del Espritu Santo.

El es el Espritu de Verdad que nos gua atoda verdad. En Juan 16: 13,14 Jess dijo:

Pero cuando venga el Espritu de verdad,l os guiar a toda la verdad; porque nohablar por su propia cuenta, sino quehablar todo lo que oyere, y os har saber

las cosas que habrn de venir.. El me glorificar; porque tomar de lo mo, y lo

har saber


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En Juan 16: 5-17 vemos que El EsprituSanto es un ejemplo de un consejeroperfecto en que El convence al mundo de

Pecado, Culpa ,Justicia, Juicio La conviccin es el papel del Espritu Santo,

puesto que esa fue una de las razones deque Jess lo enviara a nosotros. Nuestropapel, por tanto, es establecer unaatmsfera para el aconsejado en la cual el

Espritu Santo pueda operar en su vida yconvencerlo.


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Seis Bases Bblicas principales en lascuales se basa la Terapia del gape

Primera: La verdad es una, ntegra y completa Segunda s: La verdad es revelada al hombre por Dios a

travs de la naturaleza, las Sagradas Escrituras y su HijoJesucristo.

Tercera: Las Sagradas Escrituras son la Suprema autoridaden materia de fe y conducta Cuarta: EL hombre fue creado por Dios a su imagen, pero

por transgresin voluntaria pec y se separ de Dios Quinta: Jesucristo ha provisto al hombre de perdn del

pecado y la reconciliacin con Dios a travs de su muerte y

resurreccin Sexta: Jess nos revela la verdad de una manera continua atravs de la obra y la persona del Espritu Santo


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La Palabra de Dios es la

Verdad Bblica La Terapia del gapeconsidera que laverdad es aquella quearmoniza con la verdad

bblica. La Terapiagape reconoce que lamayora de lossistemas de asesoraestn basados en

algunas verdadesbblicas, pero ningunoesta completamentedentro del circulo de laverdad.

Por tanto, los consejerosgape se esfuerzan enhacer uso de las verdadesen estos varios sistemas de

estudio y en cualquiermanera posible. Al utilizarestas verdades, la terapiagape combina elconocimiento teolgico y elpsicolgico en el intento de

satisfacer las necesidadesdel hombre


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Enfoques a la AsesoraPsicolgica.

Descubriremos que cada enfoque tienealgn valor especial para el consejero

cristiano. La Figura 1.2 muestra laverdad como el circulo grande, y cadacirculo ms pequeo ilustra el hecho

de que cada enfoque a la asesoraincorpora alguna verdaa.


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Qu es la verdad? Cmopodemos conocerla?

Integracin Figura 1.2 TR

OA

TI

PA

AT

TRE

F


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Modelos de Asesora Psicolgica yTerapia del Agape

PA = FreudPsicoanalisis- Simung Freud TR= Terapia de Realidad- William Glasser AT= Anlisis Transaccional- Thomas Harris TRE= Terapia Racianal Emotiva por Albert Ellis TI= Terapia de Integridad, O. HobartMowrer y sintetizada por Jon Drakeford OA= Terapia u Orientacin Agape, Jack

Ruzell F - Ayudo a estudiar la Personalidad, Freud


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Modelos Terapeuticos

Lo singular sobre lo que el consejerocristiano est tratando de hacer, en

comparacin con el enfoque del consejerosecular a la asesora, es aquel cristianoutiliza conceptos y principios de modelosteraputicos. Las cariadas clases de

enfoques dados por el mundo de la asesorapsicolgica estn representados por loscrculos mas pequeos en la Figura 1.2

Asesora que son vlidos


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Asesora que son vlidospsicolgicamente y vlidos

bblicamente Usted notar que cada uno de estos crculos

marcados--- que representan cada uno de

los modelos__ est particularmente dentrodel crculo de la verdad. Las partes dentrodel gran circulo indican las porciones decada modelo de asesora que son vlidos

psicolgicamente y vlidos bblicamente. Enotras palabras, estas porciones internas delos circulos representan integracin


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INTEGRACION Qu es?

Significa que incorporemos porcionesde varios ejemplos de psicologa a

nuestra orientacin, una (perspectivaeclctica), esto es que incorporamoslas porciones verdaderas de diferentesejemplos teraputicosal procurar

determinar cmo cada uno de estosejemplos pueden ser utilizados paraun propsito especfico.


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TERAPIA DE INTEGRIDAD,

Tiene que ver con la :ConcienciaLaconfesinLa restitucin

Contiene algunos conceptos yprincipios bblicos. Es una herramientade orientacin particularmente buena

cuando Se trata de un problema deculpa. Iniciada por O Hobart Mowrery sintetizada por John Drakeforf


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LA TERAPIA RACIONALEMOTIVA: Es un ejemplo desarrollado por Albert Ellis, pero su

conocimiento est basado en un slida premisabblica. En simples trminos l dice:

*Si usted piensa irracionalmente , usted se sentirterrible y se comportar irresponsablemente. Estoes en otras palabras: lo que dice Pablo enFilipenses 4:8

..... Por lo dems hermanos, todo lo que esverdadero , todo lo honesto, todo lo justo, todo lo

puro, todo lo amable, todo lo que es de buennombre; si hay virtud alguna , si algo digno dealabanza, en esto pensad. Lo que una personapiensa influir sus sentimientos y su conducta.


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LA TERAPIA RACIONALEMOTIVA: Ellis, en orientacin, tambin dice: Si usted

cambia su pensamiento, usted cambiar susentimiento, y el sentimiento cambiado, y elsentimiento cambiado resultar en uncomportamiento cambiado. Un enfoquems nuevo que sigue la misma lnea bsica,

es la Terapia Cognoscitiva , desarrolla porAarn T. Beck.


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LA TERAPIA DE REALIDAD.-

LA TERAPIA DE REALIDAD.- Por Wlliam Glasser, dice quela necesidad bsica del hombre es amar y ser amado. Esto estambin es bblico. Considere, por ejemplo, el granmandamiento y el segundo mandamiento ms grande, dadopor Jess en Marcos 12:29-31. No estn estosmandamientos relacionados con la premisa de [ necesidad deamor de Glasser?Otro concepto sobre el cual Glasser habla es laresponsabilidad. De hecho, l dice que el problema bsico delhombre tiene que ver con la responsabilidad(Hace aun ladeclaracin de que no existe cosa alguna como enfermedad

mentalsino slo grados de irresponsabilidad. (un pocoexagerada) pero. Creemos que tambin la Biblia habla oensea que las personas son responsables por su conducta yque la irresponsabilidad enferma a la gente.


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La Teora de Freud oPsicoanlisis Aun el enfoque de Freud tiene alguna verdad en l.

Ciertamente no estamos de acuerdo, pero Freud elpadre del Psicoanlisis, aumento el despertar de la

concienciay su importancia. El Nuevo Testamentohace lo mismo, aun antes que Freud, El mismoNuevo Testamento tienen 30 referencias a laconciencia. Freud tambin da un enfoque a lapersonalidad, y aunque uno no este de acuerdo con

todas sus ideas, l ayudo a comenzar un serioestudio de la personalidad.


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Anlisis Transaccional.-

Anlisis Transaccional.-Thomas Harris, quinescribi Estoy bien, usted est bien, que es unagua prctica para el anlisis Transaccional, enfatiza

la importancia de lo que una persona es . El creeque el hombre es libre de cambiar o de no cambiar.Ve la influencia de un ambiente del pasado, y aunl cree que la persona puede estar en el proceso decambio y crecimiento. Jess reconoci el derecho

del individuo de ser l mismo cuando nos inst aamarnos unos a otros. Ciertamente el cambio ycrecimiento son temas principales en el NuevoTestamento


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En Resumen :

EN RESUMEN, LOS CRISTIANOS NO NECESITANESTAR A LA DEFENSIVA

DE LO QUE EL MUNDO SECULAR DE ORIENTACINESTA DICIENDO. NO NECESITAN RETIRARSE. NONECESITAN TEMER. PUEDEN PERSEGUIR LAVERDAD Y ESTAR SEGUROS DE QUE CUANDO LAVERDAD SEA HALLADA NO TRANSGREDIR LAPALABRA DE DIOS, PORQUE LA PALABRA DE DIOSES VERDAD. DEBEN SIN EMBARGO CUIDARSE EN

SER DILIGENTES Y METDICOS EN ESTUDIARCADA SISTEMA A TRAS DE LA VERDAD YRECHAZAR LO QUE SLO ES TEORA. ESTOLIBERA LA ESTRECHEZ DE MENTE Y LA RIGIDEZ.DE NUEVO, RECUERDE QUE LLAMAMOSINTEGRACIN ** al hallazgo de la verdad


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Ahora Bien La TATERAPIAAGAPE Busca que LAS RELACIONES SEAN EDIFICADAS EN EL

AMOR DIVINO.

ES UNA RELACIN GAPE ENTRE DOS OMAS PERSONAS EN LA CUAL EL PASTOR OCONSEJRO BUSCA UTILIZAR LOSRECURSOS HUMANOS Y DIVINOS

DISPONIBLES A L TRAERRENOVACIN,SANIDAD, INTEGRIDAD, Y MADUREZAL ACONSEJADO.

PARA

i l h ll


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Integracin : El hallazgode la Verdad

el uso de la porcin de cualquierejemplo teraputico que es

Bblicamente y psicolgicamente valido


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Santifcalos en tu verdadTu Palabra es VERDAD

El Circula de la Verdad

Juan 17:17


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EL AMOR AGAPE

1. AMOR GAPE Es el espritu que dice: *No importa lo que cualquiera me

haga, nunca tratar devolverle mal; nunca me vengar;siempre buscar slo el mximo bien para l

Eso es decir que el amor cristiano, gape , es [benevolenciainconquistable, buena voluntad invencible;* Es un principiopara vivir deliberadamentees un principio deliberado de lamente y una conquista deliberada y una realizacin de lavoluntad. [[ No es simplemente una ola de emocin, sino unaconviccin de la mente emitida de una realizacin deliberada,una conquista, y victoria de la voluntad. ** Ha sido llamadoun apego racional de eleccin.

Decimos que la orientacin


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Decimos que la orientacincomienza con una relacin gape.

Pero qu es gape?

GAPE ES AMOR.- El valor de utilizar eltrmino griego gape, es que tiene unsignificado muy preciso (En el diccionariogriego dice)Es un acto deliberado o volitivo,una determinacin a relacionarse con otrapersona de una manera que es para el

mayor inters de la otra persona. No essolamente una ola de emocin. Es fcil deIlustrar.


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Segn 1 de Corintios 13 gape incluyelas siguientes 7 caractersticas

1.EL AMOR ES SUFRIDO

2.EL AMOR ES BENIGNO3.SE GOZA DE LA VERDAD4.TODO LO SUFRE5.TODO LO CREE

6.TODO LO ESPERA7.TODO LO SOPORTA


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gape NO incluye las siguientes nuevecaractersticas

1.- EL AMOR NO TIENE ENVIDIA 2.- MO ES JANTANCIOSO 3.-NO SE ENVANECE 4.-NO HACE NADA INDEBIDO 5.-NO BUSCA LO SUYO 6.-NO SE IRRITA 7.-NO GUARDA RENCOR 8.-NO SE GOZA EN LA INJUSTICIA 9.-NUNCA DEJA DE SER


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Primera de Corintios 13

Es otro ejemplo de la importancia que lasEscrituras dan al gape. De hecho, los tresprimeros versculos de este capitulo dicen

que usted puede tener toda clase deministerios, toda clase de habilidades, todotipo de dones, usted puede morir como unmrtir. Pero si no tiene amor, todas estas

cosas carecen de valor. Pero el amor, se nosdice al final de este capitulo, esta cualidadde gape de amor, es eterna


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LA EXPRESION FUNDAMENTALDELA VIDA CRISTIANA ES EL AMOR

Al proceder a travs de las enseanzas deJess en el Nuevo testamento, y proseguirluego por los escritos de Pablo, hasta elultimo libro de la Biblia, este tipo de amorgape se enfatiza. Dios es revelado anosotros como amor

Primera de Juan 4: 8, 16 dice: Dios esAmor


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Revestidos del Nuevo (Hombre) el cual conforme a laimagen del que lo creo se va renovando hasta elconocimiento pleno Glatas 3:10

Un problema que surge es que nuestroamor, no es realmente efectivo o

autentico. Nuestros deseos de la ViejaNaturaleza se interponen en elcamino. Tenemos mucho que

aprender. La Palabra dice en Glatas 3:5,11 Hacer morir , pues lo

terrenal entre vosotros.


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Considera la Figura 1.3

Las dos figurasrepresentan alconsejero y a la

persona que estasiendo aconsejada, elaconsejado. Estecuadro muestra que

ellos tienen unarelacin mutua y quecada uno tiene unarelacin con Dios.


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La asesoria gape es una relacin gape.Entonces tiene que ver con una relacin

Ahora usted notara que tambin dijimosque el consejero utiliza todos los recursosdisponibles.

Cuidadosamente considere la figura 1.3.Eltriangulo representa a Dios. Imaginamos elestablecimiento de la asesoria cristiana

como una relacin trivalente o de tres ladosentre por lo menos dos personas y DIOS

RECURSOS DIVINOS


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RECURSOS DIVINOSILIMITADOS

RECURSOS DIVINOS ILIMITADOSPARA LA ORIENTACIN EFECTIVA

Jesucristo Espritu Santo Sagradas Escrituras Oracin

Relacin gape Ayuno


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Recursos Humanos

El Consejero (lo que El es- Lo que ELhace)

1.- Establecimiento 2.- Proceso 3.- Comunidad 4. Pruebas 5.-Otros Materiales

El Aconsejado Otras Personas Significativas El Equipo Profesional

I li i d l f


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Implicaciones del enfoquede la terapia del Agape

EXCELENCIA SANIDAD O RELACIN TERAPUTICA ENFOQUE EN LA GENTE RESPONSABILIDAD RESPONSABILIDADES TICAS LIMITACIN VENTAJA ORIENTACIN HACIA LA ACCIN PERSONA COMPLETA CRECIMIENTO


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La Primera es Excelencia

Excelencia.- Un consejero cristiano serelaciona con el aconsejado de una

manera que es para mejor inters deeste. Esto significa que el consejeroest a la excelencia.

2 Relacin Sanadora o


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2. Relacin Sanadora oTerapeutica

2.- Sanidad o relacin teraputica (Cada encuentro que tengamos debe

ser afectuoso y teraputico.) Jess dijo: Juan 13:35 En esto

conocern todos que sois mis

discpulos, si tuviere amor los unoscon los otros

Del enfoque de la terapia


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Del enfoque de la terapiadel Agape Del enfoque de la terapia del gape En el

mundo de orientacin existen lo que sellama el triangulo terapeuta, el cual implica

tres cualidades: sinceridad, calidez no-posesiva, empata exacta. Hemosdescubierto que el amor gape incluye atodas estas, y que cuando uno ama a la

gente ejerce una influencia de sanidadsobres ellos. La Biblia llama aesto.Sinceridad, Gracia y Misericordia


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3. El enfoque en la gente

Del enfoque de la Terapia del Agape Loimportante de esta tarea del gape es quese enfoca en la gente. Su nfasis est sobrela gente. Algunos enfoques se centran en laconducta pasada o varias otras cosas, perolo que nos interesa es la persona. Estamos

interesados en que la gente sea amada yque cada recurso posible sea utilizado paraconseguir la plenitud en su vida.


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4. Responsabilidad

Nadie puede amar sin ser responsable.Esto significa que la persona debe ser

responsable en sus decisiones---cmohabla a los dems, cmo piensa, loque dice y lo que hace. En unarelacin cada persona es responsablede s.

5 Responsabilidades


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5.Responsabilidadesticas

Este compromiso gape tambin tieneimplicaciones ticas concernientes al

consejero Significa que l no harnada que sea destructivo para smismo. Significa que su estilo de vidaestar construido sobre principiosbblicos y psicolgicos que son vlidosy slidos

5 Responsabilidades


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5. ResponsabilidadesEticas

Significa que l no se entregar alpecado, para violar as la direccin del

Espritu Santo de Dios, que es elsuicidio psicolgico y espiritual.Significa que no dejar que otra gentese aprovecha de l


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Responsabildiades Eticas

En el enfoque de la Terapia del gape de laorientacin, hay responsabilidades ticas, No merelacionar con esa persona de una maneradestructiva. No utilizar esa relacin para satisfacermis propias necesidades. Esta es una razn de quepueda depender del consejo de un paraprofesional.El esta realmente comprometido a amar en elsentido gape. Uno no puede ser un consejero

responsable si ni se relaciona con la gente de otramanera que no sea para el ms elevado inters deella.


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6. Limitaciones

Esta consiste en que el consejero laico nodebe de exceder su habilidad o capacidadde mostrar amor. Si un aconsejado deseaopiniones mdicas, tendr que ir a undoctor en medicina. Yo puedo sugeriralgunos buenos hombres y mujeres en ese

campo, pero ese no es mi campo. Elparaprofesional tiene que decir quin es ycules son sus limitaciones.


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7. VENTAJA

7.- VENTAJARomanos 5:5 Dios derrama su amor ennuestros corazones por el Espritu Santo El enfoquede la Terapia del gape tambin tiene una ventajasobre otros ejemplos de orientacin. Utilizamos un

recurso divino no disponible a nadie msel amorgapeesto es, un amor divino, que introducido ennuestro corazn por el Espritu Santo. El amorgape, en su ms grande potencial, est solamentedisponible al relacionarnos con Dios. El es amor.Dios nos ha revelado amor de su Hijo, Jess. En 1Juan 4:10 leemos En esto consiste el amor: no enque nosotros hayamos amado a Dios, sino en queEl nos am a nosotros.

8 - ORIENTADA HACIA LA


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8.- ORIENTADA HACIA LAACCIN En 1era de Corintios 13 hay 15 verbos all, El amor

descrito en 1era de Corintios 13 es orientado haciala accin. Esto significa que hace actuar a la gente.Por ejemplo, el consejero gape es duro en latarea. El realmente dir algo sorprendente a unaconsejado que descuida la tarea asignada. El diceSi no tienes terminada tu tarea la prxima semana ,entonces, no vuelvas hasta que la hayas terminado.

Te amo demasiado para continuar as hasta quehagamos algo al respecto.


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Enfoque de Pacto

El consejero gape tambin trabaja en lo que sellama contraste o enfoque de pacto. Establecealgunas metas y acuerdos que alcanzar tres veces.Si no ha alcanzado las metas en tres sesionesentonces trata algo diferente. Pero si ha alcanzadolas metas o experimentado algn progreso,entonces se rene de nuevo con el aconsejado. Losterapeutas del gape estn interesados en

movimiento y accin. No les interesa una relacinde consejera que no avanza hacia una metaconcreta y definida

9 - PERSONA


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9.- PERSONACOMPLETAAmar

Amar a la gente con el tipo de amorgape tambin significa que uno est

interesado en toda la personacompleta.


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10.- CRECIMIENTO

Uno se interesa en el crecimiento, porquecrecer en amor es llegar a ser mssemejante a Dios. Como dice Mateo 5:48;

Sed pues, vosotros, perfectos , comovuestro Padre que esta en los cielos esperfecto. En contexto de este versculo es elamor . Dios ama al pecador y al justo de lamisma manera . Y EL dice Sean como

vuestro Padre. Sean perfectos. Seancompletos en su amor, Crezcan en amor(Maduros)

Terapia del Agape


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Terapia del AgapeQuien puede hacerlo? Evidencia Bblica Una abundancia de evidencias en las

Escrituras muestra que podemos y debemos

ocuparnos en el proceso de obtener sanidadgape. El Tema del Nuevo Testamento es elAmor gape. El Tema principal de la Palabrade Dios es gape---el amor divino. Ese temademanda que lo enfaticemos. Esto significa

que debemos vivir en amor, ensear amor,y ministrar en amor cualquiera que seanuestro ministerio.

PRIMERA DE COTINTIOS 12:31-14:1 DESCRIBE


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PRIMERA DE COTINTIOS 12:31 14:1 DESCRIBEUN HERMOSO CUADRO DE UN ESTILO DE VIDAGAPE

TEXTO

1 CORINTIOS 13:4-7

1 Corintios 12:31

1 Corintios 13:1-3

1 Corintios 13:8-14:1

ESTILO DE VIDAAGAPE

La Prctica del Amor

La Excelencia del Agape

La prioridad del Agape

Las permanentescualidades del Agape

TEXTOS CENTRADOS EN LA


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TEXTOS CENTRADOS EN LAEXCELENCIA DEL GAPE

TEXTO MATEO 22: 27-39

Romanos 8:38-39

1 Corintios 12:311Corintios 13:13

1 Juan 4 :18 Juan 3:161 Juan 4:8,16

EXCELENCIA DELAGAPEExpresin fundamentalde la vida devocional

Seguridad

Singularidad(unico) Grandeza eterna

Santidad Principe de Vida Semejante a Dios


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Personas llenas de Amor

La evidencia bblica , es abrumadora.No hay duda respecto de la naturaleza

de la relacin que debemos tener unoscon otros. Segn las Escrituras el mensaje bsico

para el consejero es que en nuestraorientacin debemos ser PERSONASLLENAS DE AMOR


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Investigacion

(Identificar las caractersticas del consejerolaico que le hacen efectivo)

** Un nmero de psiclogos (por ejemplo

Truax, Carkoff, Poser, y Carl Rogers) atravs de varios estudios identificaron elhecho de que a veces los laicos son msefectivos que los consejeros profesionales.Ellos tambin identificaron cualidades en

una relacin de orientacin que tienesignificativo impacto en la ayuda prestada ala gente para que mejore

ORIENTACIN: Evidencia


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ORIENTACIN: EvidenciaSecular Poser Truax

Carkoff Carl Rogers

A veces los laicosson ms efectivosque losconsejerosprofesionales

Estas cualidades , aunque a


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, qveces identificadas con trminos diferentes,estn definidas como empata exacta, calidez

no posesiva, y sinceridad TRINGULO

TERAPUTICOSINCERIDADCALIDEZNO-POSESIVAEMPATAEXACTA

BIBLIA VERDAD

GRACIA MISREICORDIA


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Triangulo Terapeutico

SINCERIDAD

CALIDEZ NO-POSESIVA

EMPATA EXACTA

SER REAL YTRANSPARENTE ENUNA RELACIN (Nohipcrita)

ACEPTAR SINCONDICIONES AOTRAS PERSONAS

SER CAPAZ DE SENTIR

LO QUE LA OTRAPERSONA SIENTE(MISERICORDIA)

Cualidades bsicas en la


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Cualidades bsicas en larelacin Los investigadores no slo establecieron que

tienen evidencia que los laicos pueden serefectivos como consejeros, sino quetambin identificaron las cualidades bsicasen una relacin de orientacin que tuvieronun impacto significativo en las personas conlas que estos laicos trabajaron. Si vemos lafigura 1:5 vemos el tringulo teraputico

las tres cualidades que proporcionaron lasanidad. Note como est cualidades sonverdades bblicas


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Basicamente:

LA EMPATA EXACTALA

CALIDEZ NO-POSESIVA

LA SINCERIDAD

ES SER CAPAZ DE SENTIRLO QUE LA OTRA PERSONASIENTE

TIENE QUE VER CONACEPTAR A LA OTRAPERSONA SINCONDICIONES ACEPTANDOCOMO ES

TIENE QUE VER CON SERREAL Y TRANSPARENTE ENUNA RELACIN

POSER, TRUAX, CARKOFF,


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POSER, TRUAX, CARKOFF,Y CARL ROGERS ESTOS HOMBRE HALLARON QUE QUIESENES

FUERON CAPAZ DE RELACIONARSE CON ESTASCUALIDADES PRODUJERON UNA SANIDAD OEJERCIERON UNA INFLIUENCIA TERAPUTICASOBRE LOS DEMS, AUN SI NO TENAN TTULOSACADMICOS.

ESTA ES LA BASE DEL MINISTERIO DE TERAPIADEL GAPE. LOS PSICLOGOS TALES COMO

POSER, TRUAX, CARKOFF, Y CARL ROGERSVALIDAN EL USO DE LOS LAICOS EN ELMINISTERIO DE ORIENTACIN

PSICOLGICA. Los Laicos pueden ser tan


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efectivos a veces ms efectivos que losprofesionales, si saben amar

El termino misericordia, tiene que ver con sentir loque la otra persona siente. Incluye la empataexacta. - MISERICORDIA

La palabra hebrea para misericordia es hesed y significa en una manera muy literalentrar en la piel de la otra persona Jess es llamado el misericordioso Sumo

Sacerdote. Por qu? Porque El fue a travs del sufrimiento, la tentacin,

y las ansiedades por las cuales nosotros pasamos.El literalmente entr en la carne y sangre paraidentificarse con nosotros.

G C


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LA GRACIA

LA GRACIA.- ES UNA ENSEANZA PRINCIPAL ENLAS Escrituras, e incluye el concepto de calidez no-posesiva. Qu es la gracia? Gracia es comnmentedefinida como el no-merecido favor de Dios Nosoy digno pero el me ama y me muestra subondad. El no dice Jack, cambia y te amar[e. Eldice Jack , yo te amo, entonces tu puedes cambiar .Eso es realmente confortante. El no ponecondiciones en la relacin. El muri por mi antes deque yo siquiera deseara una relacin. Esto esgracia, la increble gracia de Dios.

L V d d


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La Verdad

La Biblia tambin habla sobre LA VERDAD. Existe la verdad objetivala manera enque las cosas realmente sony la verdadsubjetivala manera que yo soy. La

Verdad, subjetiva significa que soy real. Soygenuino. No tengo que usar una mscarapara relacionarme con los otros. Eso es, yopuedo ser franco con los dems. No tengoque esconder mis verdaderos sentimientos

Ef i 4 26


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Efesios 4:26

La gente tiene una idea preconcebidaacerca de la emocin que les previene deser sinceros. Piensan que no puedenenojarse como cristianos. Pero, qu hacenellos con Efesios 4:26 que dice Airaos perono pequis? Jess se enojo en unaocasin . El irrit. De hecho, una vez estabatan enojado que tomo un ltigo y expulsodel templo a los cambistas

Los cristianos necesitand l


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aprender como expresar el

amor De hecho, necesitan saber utilizar elenojo bien. Deben enojarse contra elpecado. Deben enojarse con lo queSatans esta haciendo. Deben odiar alpecado. Si as lo hicieran, no estarantan tentados a caer en l. Pero ellos

nunca deben odiar al pecador. Cristomuri con perdn en sus labios paralos pecadores

El t t


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El punto es este:

Todas estas cualidades--- la empata exacta,la calidez no-posesiva, y la sinceridadestn incluidas en el amor gape**

Los investigadores hallaron que los laicospueden ser extremadamente capaces comoconsejeros si tienen las caractersticas :

SINCERIDAD-----VERDAD CALIDEZ NO-POSESIVA-- GRACIA EMPATA EXACTA--MISERICORDIA

En trminos Bblicos


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En trminos Bblicossera:

VERDAD----SINCERIDAD GRACIA----CALIDEZ NO POSESIVA MISERICORDIA--- EMPATA EXACTA

CARACTERSTICAS DE UN BUEN


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CARACTERSTICAS DE UN BUENCONSEJERO - DESCRIPCION

CARACTERSTICAS DEUN BUEN CONSEJERO

1.- SINCERIDAD 2. Calidez no-posesiva 3.-empata exacta

Soy real. Soy genuino.Puedo ser yo mismo

No soy digno, pero ELme ama y me muestra

su bondad El no pone condiciones

en la relacin .Siento loque t sientes, El paspor el sufrimiento , la

tentacin, y lasansiedades por lascuales yo paso.

RECURSOS ILIMITADOS PARA LA


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RECURSOS ILIMITADOS PARA LAORIENTACIN EFECTIVA

RECURSO: DIVINO

Jesucristo Espritu Santo Sagradas Escrituras Oracin Relacin gape

Ayuno II. RECURSOS HUMANOS El Consejero (a) (lo que El o ella es- Lo que EL o ella Hace) 1.- Ambiente 2.- Proceso 3.- Comunidad 4. Pruebas 5.-Otros Materiales B. El Aconsejado C.Otras Personas Significativas

El Equipo Profesional

TERAPIA GAPE


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TERAPIA GAPE

JESS ES MI EJEMPLO: EL VIO A LAS MULTITUDES TAL COMO

ERAN.... AFLIGIDAS, Y ABATIDAS, YSIN PASTOR EL ENTR EN SU EXPERIENCIA.... EL

FUE MOVIDO CON COMPASIN EL UTILIZ TODOS LOS RECURSOS

Palabra desamparada o


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a a a desa pa ada odispersa

La Palabra desamparada o dispersaindicaproblemas fsicos---haba

muchas personas enfermas alrededor.La frase como ovejas que no tienenpastorhabla de personas sin propsitoy significado para su vidaellos tenanproblemas espirituales. Jess vea a lagente tal como era.

E l l i


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En las relaciones

En las relaciones que tenemos con laspersonas, necesitamos verlos como

realmente son. Debemos verlos atravs de los ojos de Jess entrminos de sus necesidades fsicas,psicolgicas, y espirituales

La Palab a Compacion


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La Palabra Compacion:

Qu hizo Jess cuando vio estas personasnecesitadas? En Mateo 9:36 leemos EL[[ tuvocompasin de ellos.

Compasin.- es una palabra interesante. Nos diceque Jess entr en la experiencia de ellos. Nosotrosprobablemente pasamos por esto cuando vemos aalguin en dolor. Cuando vemos a gente dolidanuestro sistema nervioso y nuestra fisiologa

responde. Jess tambin respondi en estamanera, y El respondi a toda la gente en amor

Jess vio la necesidad:


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Jess vio la necesidad:

Entonces Jess vio la necesidad, entr en suexperiencia, y luego El utilizo todos losrecursos disponibles a El. EL se volvi a sus

discpulos (recursos humanos) y les dijo queoren (recursos divinos) al Padre, para queenvi obreros a la mies , porque la cosechaes grande, pero los trabajadores pocos

(Mateo 9:37,38). El apel a ellos para usartanto los recursos divinos como loshumanos

Entonces si Jess utilizo


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Entonces si Jess utilizo

todos los recursos, si Jess fue movido porcompasin y amor, y si El pudo ver a lagente en sus necesidades fsicas,

espirituales, y psicolgicas, no deberamosser capaz de responder como amor gapeporque Jess vive en nosotros y a travs denosotros?

Y ESTE ES EL GRAN AMOR DE DIOS QUE SIHA SIDO DERRAMODO Romanos 5:5 dice:

Romanos 5:5


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Romanos 5:5

y la esperanza no avergenza;porque el amor de Dios ha sido

derramado en nuestros corazonespor el Espritu Santo que nos fuedado.

El Amor de Tipo gape es


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p g pvolitivo ENTONCES EL AMOR GAPE DE TIPO GAPE ES

VOLITIVO. ES UN ACTO DETERMINADOUNACONDUCTA DETERMINADA DE SU PARTE.

ESCOJO RELACIONARME CONTIGO DE UNAMANERA QUE ES PARA TU MEJOR INTERS. EN LOQUE AMI SE REFIERE, EN LA DECISIN QUE TOMOY LAS COAS QUE DIGO, DESEO AYUDARTE.ESTAMOS DICIENDO QUE ES LA MAYOR

CUALIDAD DE SANIDAD O EL RECURSO PARALA SANIDAD EN UNA RELACIN ES LACUALIDAD DE AMOR.

GAPE ES UN AMOR MUY


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ESPECIALGAPE ES UN AMOR MUY ESPECIAL,

UN AMOR COMO EL DE DIOS, QUEDICE: Yo siempre buscar nada msque tu supremo bien, [Esto es unprincipio deliberado de la mente.Toma todo lo que un hombre es para

consumar el amor cristiano. Toma noslo su corazn, sino tambin sumente y su voluntad.

Las Escrituras ponen gran nfasis


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p gen este tipo de amor:

Las Escrituras ponen gran nfasis en estetipo de amor: Por ejemplo ,Mateo 22:37-39dice: mars al Seor tu Dios con todo tu

corazn..... Amars a tu prjimo como a timismo. Jess escogi esta cualidad de amorcomo la meta principal y la expresin deuna vida significativa.

Juan 13:35 dice [ En esto conocern todosque sois mis discpulos, si tuvieres amor losuno con los otros.

Segn La Terapia del


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g pgape

SEGN LA TERAPIA DEL GAPE UNOPUEDE DECIDIR RESPONDER A LOS

DEMS EN UNA MANERA LLENA DEAMOR LAS ESCRITURAS ENSEAN QUE EL

AMOR MUTUO ES LA MS ALTAEXPRESIN DEL ESTILO DE VIDACRISTIANO

UN EJEMPLO DE GAPE ENACCIN


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ACCIN

SI UNA PERSONA SE RELACIONA AOTRA POR GAPE, ESTA ESCOGERPA

HACER LO MEJOR PARA LA OTRAPERSONA LA MUERTE DE CRISTO EN LA CRUZ

ES UN EJEMPLO DE GAPE ENACCIN

Un ejemplo de gape en


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j p g pAccin: Lucas 10:25-37

33 Pero un samaritano, que iba decamino, vino cerca de l, y vindole,

fue movido a misericordia Reina Valera Revisada (1960), (EstadosUnidos de Amrica: Sociedades BblicasUnidas) 1998.

EL CONCEPTO DEL GAPE SE DISCUTE EN LOS

SIGUIENTES VERSCULOS:


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SIGUIENTES VERSCULOS:

Mateo 22:39

JUAN 13:34

1 CORINTIOS 13:41 Juan 4:16

AMARAS A TUPRJIMO COMO A TIMISMO

Que os amis unos a

otros; COMO YO OSHE AMADO, QUETAMBIEN OS AMISUNOS A OTROS

El amor es sufrido El que permanece enamor, permanece en

Dios, y Dios en l

Veamos la siguiente


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figura:

Jess le dijo:Yo soy, el que

habla contigo. Juan 4:26

Que es entonces la


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orientacin gape?

Significa decidir relacionarse con lasotras personas con una calidad de

amor como la de Dios . Nosrelacionaremos de una manera que losedificara porque traer a esta relacintodo recurso humano y divino queconocemos.


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http://bibliomahanaim.blogspot.com/2012/02/hermenutica-como-interpretar-la-biblia.htm

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Quien puede dar esta


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orientacin? !Todo aquel que ha experimentado el amor

de Dios puede amar! Aquellos que han sidollamados por Dios a un ministerio

relacionado con la orientacin simplementeaconsejan de una manera especializada.

Todos los consejeros en la Terapia del

gape deben amar y para tener ese amordeben haber experimentado el amor deDios.

Primera y Segunda


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Parte de Usted ha concluido la :

Introduccin a la Conserjera Cristiana Dictada por:

Dra. Marcia CevallosAgosto 31 del 2009 Seminario Teolgico de Avivamiento

Yeshua, Internacional

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