Crowther, Duane - La Vida Sempiterna, Vol 2 (147p)

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    La

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    Sempiterna

    Volumen 2

    Duane S. Crowther

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    Acerca del AutorDuane S. Crowther es altamente reconocido como autor, estudioso de las escrituras, telogo

    y conferencista. Graduado con altos honores de la Universidad de Brigham Young donde

    obtuvo su licenciatura en educacin musical. Tiene tambin una maestra por la Universidad deBrigham Young en estudios del Antiguo y Nuevo Testamentos, y un Maestra enAdministracin de Empresas por la Universidad de Phoenix. Ha completado todos los cursosrumbo a su doctorado en educacin musical en la Universidad de Utah.

    Autor creativo y prolfico, el seor Crowther ha escrito ms de cuarenta libros y tiene msde 30 conferencias en cassettes; adems ha escrito innumerables artculos y composicionesmusicales en diferentes revistas. En su vida profesional ha sido instructor y director deSeminarios locales para La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. Haenseado clases para la Universidad de BYU, la Universidad de Utah y la Universidad dePhoenix; tambin ha ejercido de maestro de msica en escuelas pblicas. Ha sido dueo y haadministrado distintas tiendas de libros y de msica. Durante ms de tres dcadas ha sido

    Presidente y Editor en Jefe de la compaa Horizon Publishers & Distributors, Inc. enBountiful, Utah.

    El Hermano Crowther ha escrito y ha producido espectculos patriticos para las estacas desu rea, y ha sido conferencista en innumerables seminarios de negocios, seminarios deescritores, en las BYU Semanas de Educacin, conferencias de jvenes y otras actividades dela Iglesia. Ha llevado a grupos de viajeros a Israel y pases vecinos, y a Centro Amrica.

    Su vida ha sido de servicio continuo para la Iglesia. Ha prestado servicio en cinco misiones,incluyendo una misin de tiempo completo en Centro Amrica y otra misin de tiempocompleto en la Misin Mxico, Ciudad de Mxico Este, adems de tres misiones de estaca enVirginia, Idaho y Utah. Ha sido Presidente de Distrito, Presidente de Rama, Lder del Grupo delSumo Sacerdotes, Presidente de Misin de Estaca, Presidente del Qurum de Setenta y

    Presidente del Qurum de lderes. Tambin ha sido Superintendente y Presidente de la EscuelaDominical en varios Barrios, as como Superintendente y Presidente de la Mutual, Coordinadordel programa de msica del Barrio, director de los coros de la estaca y del barrio, instructor declases de Doctrina del Evangelio para ms de veinte aos, y ha cumplido con muchos otrosllamamientos como maestro e instructor de maestros. Otros llamamientos en la Iglesia incluyenobrero en el templo de Salt Lake City y gua de turistas en Temple Square (la Manzana delTemplo). Es un Master M Man y "Eagle Scout," el rango ms alto de la organizacin de NiosExploradores.

    Casado con Jean Decker, quien tambin es autora y musicloga. Son padres de ocho hijos yresiden en Bountiful, Utah.

    Todos los hombres saben que deben morir. Por eso sera importante que entendiramosnuestra salida de este mundo. . . . Es razonable suponer que Dios haya revelado algo alrespecto, y es un tema que deberamos estudiar ms que cualquier otro. Debemos estudiarloda y noche, porque el mundo ignora su condicin en cuanto a este asunto. Si tuviramos elderecho de demandar algo de nuestro Padre Celestial, debera ser conocimiento sobre esteimportante tema.

    JOS SMTH

    (Historia de la Iglesia, Vol VI,p.5O.)

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    Introduccn

    Como fue escrito este libro

    Conocer al autor y la historia de un libro es una gran ayuda para el lector. El material de estelibro ha sido recogido y estudiado durante muchos aos, As como la doctrina de las profecas de losltimos dias atrajo mi atencin por mucho tiempo, as tambin quise saber qu deparaba el futuro alotro lado del velo. Durante mis aos de misionero, y luego trabajando como estudiante graduado en elColegio de Instruccin Religiosa de la Universidad de Brigham Young, durante mis tareas comoinstructor y director de Seminarios, y durante mis aos de investigador y autor, he estado interesado entoda fuente de informacin concerniente a la vida espiritual y al futuro del hombre en su estadoresurrecto. En 1963 y 1964 empec formalmente a recoger informacin sobre esos temas. Pero fuerecin a principios de julio de 1966, cuando supe que mi hija tena leucemia, que comenc a dar formaa esos materiales en el manuscrito que lleg a ser La Vida Sempiterna, Volumen 1. Desde entonces heestudiado, escrito, orado y buscado informacin con un afn conocido slo por aquellos que hanperdido a un ser querido. El deseo de conocer las verdades eternas es la fuerza compulsiva que me hamotivado.

    La Vida Sempiterna: una obra pionera importante

    En el ao 1997 hice una edicin revisada en Ingls de La Vida Sempiterna, despus de habertenido 30 publicaciones con grandes tirajes de su formato original. La primera edicin del libro fue enel ao de 1967.

    Haciendo memoria, es obvio queLa Vida Sempiterna fue una aventura pionera muy prematura enel campo de los estudios de la vida despus de la muerte, y a la vez muy significativa. Me queda claroque el mismo Espritu que me motiv y me inspir a escribir sobre este tema, tambin motiv a otraspersonas a escribir sobre el mismo tema. Nuestra misin fue hacer de la naturaleza del tema vidadespus de la muerte un rea muy importante de conocimiento y comprensin, de los que todo elmundo puede disponer. Para m es un privilegio ser parte de este esfuerzo tan importante y ser el

    precursor de otras obras muy importantes y significativas.Durante las ltimas cuatro dcadas del siglo veinte se inici un nuevo tipo de investigacin por

    parte de los hombres de letras. El tema de las experiencias cercanas a la muerte lleg a ser uno sobre elcual se efectuaban grandes estudios a nivel internacional. La gente supo que muchas personas hanexperimentado la separacin temporal de sus espritus de sus cuerpos, o sea que su espritu habasalido de su cuerpo. Durante estos perodos de separacin, el espritu ha ido al mundo espiritual, yestas personas que experimentan este tipo de separacin han observado numerosos aspectos de la vidaque se lleva all en el mundo espiritual, antes de ser enviados nuevamente a sus cuerpos fsicos paraseguir con su vida mortal. Los eruditos y los cientficos comenzaron a coleccionar los relatos de estasexcursiones o viajes hacia el mundo espiritual, y comenzaron a estudiarlas. Se acuaron trminosnuevos como: "'experiencias fuera del cuerpo (EFC)," "experiencias cercanas a la muerte (ECM),""experiencias al borde de la muerte," "contacto espontneo con los muertos," "panoramas de la vida" y

    "reseas de la vida," para referirse a varios aspectos de dichas experiencias. Se reuni evidencia sobreeste tipo de experiencias y lleg a ser cada vez ms evidente que existan patrones muy extensos deexperiencias similares.

    A raz de la publicacin de La Vida Sempiterna en el ao de 1967, se publicaron otros librosimportantes sobre el mismo tema. En el ao de 1970, la Doctora Elizabeth Kubler-Ross public ellibro On Death and Dying (Acerca de la Muerte y el Proceso de Morir), que fue el primero de variosvolmenes que ella escribi sobre el tema de la experiencia de la muerte. En el ao de 1975, el DoctorRaymond A. Moody, Jr. sac a publicacin su libro Life AfterLife (Vida Despus de la Vida), queatrajo la atencin de toda la nacin y lleg a ser un "best seller", e hizo que el tema se tornara muy

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    aceptado y popular y abri la brecha para muchos otros estudios sobre dicho tema. George W. Ritchiepublic un relato de su experiencia cercana a la muerte en el libroReturnfrom Tomorrow (Volver deMaana), el cual ha sido ampliamente ledo.

    Un estudio a nivel nacional efectuado por George Gallup, Jr. en 1981 y publicado en 1982 bajo elttulo deAdventures in Immortality (Aventuras en Inmortalidad), mostr que un sorprendente 15% delos Estadounidenses han tenido "experiencias al borde de la muerte." El estudio revel cosas quehicieron que el pblico se percatara de este tipo de experiencias, que las aceptara y que reconocieraque era un rea de estudio muy legtima. Otro pionero en el tema fue el Dr. Kenneth Ring, quienescribi los libros Life at Death (Vida sobre Muerte) y Heading Toward Omega (Dirigirse HaciaOmega). Fue el fundador y primer presidente de la Asociacin Internacional de Estudios sobreExperiencias Cercanas a la Muerte (AIEECM) y as empez la publicacin delJournal of Near-DeathStudies (Boletn del Estudio de Experiencias Cercanas a la Muerte). Cientos de libros sobre el tema yestudios cientficos sobre la muerte y sobre la vida despus de la muerte se suscitaron y continansuscitndose.

    Como resultado muy significativo de estos libros publicados y divulgados ampliamente, es elhecho de que muchas personas en todo el mundo se percataron de que millones de ellas hanexperimentado experiencias de vida despus de la muerte y de experiencias en el mundo espiritual Ya

    no es "extrao" o "raro" tener una experiencia de este tipo, ni tampoco ya es necesario guardar estetipo de experiencias en secreto por miedo de que se le tache como una persona rara, sensacionalista,mentirosa o soadora que no sabe distinguir la fantasa de la realidad.

    Muy pocos de estos relatos sobre experiencias cercanas a la muerte andan por all circulando enforma annima; ya es ms fcil tener evidencia; los patrones se vuelven cada vez ms evidentes y paramuchos, tener la fe de que hay una vida despus de la muerte les ha cambiado el conocimiento. Elhecho de que las experiencias cercanas a la muerte sea tan comn entre los pueblos de todas lasnaciones, razas y religiones trasladaron sus experiencias del reino de "lo sagrado" y "secreto" al reinodel conocimiento, disponible para todos y que es un campo legtimo para estudio personal, clnico ascomo para la investigacin.

    En la edicin revisada deLa Vida Sempiterna que sali en Ingls en 1967, aand ms que 150

    pginas llenos de perspicacias, nuevos patrones y conceptos que haba descubrierto desde 1967 cuandola primera edicin del libro fue publicado.La Vida Sempiterna, Volumen 2 es la presentacin de estasperspicacias, nuevos patrones y conceptos en Espaol. Este libro contiene una abundancia depreceptos y perspicacias que son nuevos para el provecho de los lectores.

    Testimonios personales y confirmaciones de la verdad

    Despus de treinta aos de la publicacin de La Vida Sempiterna, he tenido el privilegio deescuchar a literalmente miles de personas relatarme sobre experiencias cercanas a la muerte. Calculoque el nmero de personas que han compartido conmigo sus relatos sobre este tema es entre 12,000y15,000; y este es un clculo conservador. Considero como una de las bendiciones ms significativasque he tenido en mi vida, haber recibido estos testimonios. Muchos de los patrones que yo establec enel libro La Vida Sempiterna me han sido confirmados cientos de veces y han surgido muchos otrospatrones nuevos. Pero la bsqueda por nuevo conocimiento contina.

    Como Editor en Jefe de Horizon Publishers, he editado alrededor de 800 libros, los cuales hepreparado para su publicacin. Varios de stos han sido libros sobre experiencias del mundo espiritual.Entre los cuales se encuentran Glimpses of Eternity, Echoes From Eterniy yJourneys BeyondLife, porArvinS. Gibson; y I Saw Heaven! escrito por Lawrence and Georgia Tooley. He llegado a conocer aestos autores y sus obras en forma muy estrecha y me merecen un gran respeto. He agregado cincocaptulos en esta revisin de mi libro, as como muchos otros artculos. Y con el permiso y estmulo desus autores, he citado libremente pasajes de estos libros.

    La mayora de las veces me fui directo al punto al cual me estaba refiriendo, excluyendo losantecedentes y corroboracin de informacin debido a las limitaciones de espacio. Sabedor del gran

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    valor de muchos otros artculos que debido al poco espacio no pude citar en este libro pero que seencuentran en los libros de los cuales los tom, deseo incitar a los lectores a que compren estos librosy se deleiten de toda la informacin que stos contienen. Deseo agradecer a los autores de los librosmencionados por permitirme citar ejemplos de sus libros.

    Al estar preparando los captulos nuevos para este libro, tambin he incorporado numerososartculos de otros libros y otras fuentes. Conforme se tiene ms acceso a la informacin, cada vez es

    ms obvio que muchas de las experiencias sobre el mundo espiritual no estn relacionadas conninguna religin, nacionalidad o raza, sino que les est sucediendo a personas de toda clase deorgenes y medio ambientes en todo el mundo.

    Por otro lado, es igualmente obvio que algunas de las experiencias sobre el mundo espiritual estnreservadas solo para Santos de los ltimos Das que tienen la autoridad del sacerdocio, que hanefectuado ciertos convenios solemnes y eternos y a quienes se les ha dado un conocimiento revelado elcual generalmente no est a la mano, ni se conoce fuera de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de losltimos Das.

    "Y la verdad es el conocimiento de las cosas como son, como eran y como han de ser " Doctrina yconvenio 93:24). Deseo testificar de la veracidad de los mensajes que se encuentren en este libro. Hehecho mi mejor esfuerzo a fin de informar acerca del pasado, el presente y el futuro con honestidad eintegridad. An cuando se reportan en estas pginas muchos hechos significativos, reconozco que es

    solo una fraccin muy pequea de lo que se debe de conocer acerca de la vida ms all de los confinesde la mortalidad. Todava queda mucho por aprender y comprender. Confo y tengo fe en que muchasms cosas sobre la eternidad sern reveladas y compartidas con toda la humanidad en los aos porvenir. Espero poder continuar siendo parte de este gran derrame de conocimiento y que mis esfuerzospersonales sean una bendicin para toda la humanidad.

    No como doctrinaBrigham Young enseo que: "Cuando algn hombre publica o predica sus puntos de vista

    personales, no debera decir que son las opiniones de la Iglesia." Este libro, comoLa Vida Sempiterna,Volumen 1, presenta mi modo de ver, basado en las evidencias disponibles. A medida que lasevidencias aumentan, mis ideas se desarrollan. Escribo como un individuo y no como portavoz de LaIglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, y los conceptos aqu expresados no sondeclaraciones oficiales de doctrinas de la Iglesia Indudablemente las enseanzas expresadas en estelibro a veces exceden el presente radio de alcance de las doctrinas de la Iglesia concernientes a la vidafutura.

    Los tpicos presentados aqu se ajustan a la ley de los testigos. Los he revisado cuidadosamente ycreo que son verdaderos. Ciertamente es apropiado que los miembros de la Iglesia estudien estostemas porque "si hay algo virtuoso, bello, de buena reputacin o digno de alabanza, a esto aspiramos."Se invita al lector a que examine cuidadosamente estos informes, y como dijo Pablo, "Examinadlotodo, retened lo bueno"

    La evidencia es histrica, no cientfica. El qumico o el fsico nunca tendrn las llaves de la vidadespus de la muerte, a menos que les sean reveladas. Esa llaves reposan en los relatos de aquellos quese han aventurado en el mundo espiritual y luego regresaron. Su significado se encuentra en el mbitode la religin y no en el de la ciencia. Las cosas del espritu se disciernen espirituaimente.

    Es mi deseo que por medio de los mensajes de este libro, tal como la Vida Sempiterna, Volumen1, muchos encuentren esperanza, gozo y entendimiento. Y en tiempos de tristeza creo que darn aotros elmismo consuelo y solaz que me dieron a mi cuando perd a mi hija.

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    cuerpo, (4) la experiencia del tnel, (5) ver seres de luz, (6) un ser de luz dndoles la bienvenida. (7)tener una retrospectiva o revisin de su vida, (8) no querer regresar y (9) transformacin de supersonalidad.

    Dos clases de entrada al mundo de los espritus.

    Este ha sido un asunto de mucho inters para m como autor e investigador, dado que al examinar

    los relatos de experiencias cercanas a la muerte de aproximadamente 150 pioneros cuando estaba preparando la primera edicin de mi libro "Life Everlasting" (La Vida Sempiterna), no encontr el patrndel tnel y la luz, ni de la revisin de sus vidas, lo que explicar en este captulo; bueno al menos noera tan claro como para darme cuenta. El patrn ha surgido de los miles de relatos sobre estasexperiencias cercanas a la muerte a que he tenido acceso desde la dcada de los 80. En los relatos queencontr durante mi investigacin en los aos 60, la mayora de las personas ingresaron acomunidades en el mundo espiritual y se integraron a ellas sin tener que ser presentadas.

    Porque esa diferencia? Realmente no lo s, no obstante compartir con ustedes algunasconjeturas a las que he llegado sobre este asunto.

    La primera posibilidad es la posibilidad religiosa. Las fuentes que yo investigu originalmentefueron peridicos y experiencias personales publicadas por fieles Santos de los ltimos Das. Muchos

    de ellos eran pioneros Mormones que caminaron o condujeron sus carretas desde Nebraska hasta Utah.Sus experiencias cercanas a la muerte fueron registradas en forma breve, pero son episodios queatesoraron con gran amor en la historia de sus vidas. Eran firmes en su fe, conocieron y vivieron elevangelio de Jesucristo. Se sellaron en el templo con personas ya fallecidas y los varones eranposeedores del sacerdocio. En contraste, la mayora (pero no todos) de los relatos donde ven el tnel yla luz, provienen de personas que no son Mormones. Podra esto explicar la diferencia de la forma enque fueron recibidos en el mundo espiritual?

    Una segunda posibilidad: La mayora de las personas que dijeron haber visto el tnel y la luz sonlas que regresaron a este mundo para terminar un trabajo pendiente y para cumplir con una misin aquen la tierra, y la experiencia de la revisin o retrospectiva de sus vidas fue parte de esa secuencia uorden de regresar a la tierra. Esa situacin de habrseles ordenado a regresar a la tierra no fue unacaracterstica en los relatos originalmente investigados por m.

    Una tercera posibilidad: Es obvio que muchos relatos de experiencias cercanas a la muerteincluyen la advertencia de que no recordaran partes de esa experiencia en el mundo espiritual alregresar a la tierra. Probablemente los relatos de los primeros pioneros Mormones originalmenteinvestigados por m, pasaron por la experiencia de la revisin de sus vidas, pero no lo recordaban odecidieron no dejar nada escrito sobre ese asunto. Si primeramente vieron a Jesucristo como parte dela bienvenida al mundo espiritual, tal vez debieron considerar esa parte de su experiencia como muysagrada y decidieron no incluirla en la historia de sus vidas que dejaron para sus descendientes. Partede la mentalidad de aqullos era que lo "sagrado significa secreto."

    Una cuarta posibilidad: La forma en la que las personas son recibidas en el mundo espiritualpudo haber cambiado desde los tiempos de los pioneros Mormones. Con el rpido aumento en elnmero de personas que habitan la tierra, o sea de millones a miles de millones, durante los ltimos

    dos siglos, tal vez los mtodos de procesamiento y recibimiento de personas en el mundo espiritualhayan cambiado. Al observar los innumerables cambios que se estn gestando dentro de la Iglesia a finde tener un mayor alcance en todo el mundo, tambin podramos considerar la posibilidad de cambiossimilares al otro lado del velo.

    Una quinta posibilidad: Los mtodos de recepcin de los seres espirituales pueden variar de unlugar a otro, en el mundo espiritual. Aqu en la tierra los procedimientos al tomar un avin encualquier aeropuerto son diferentes y al salir del aeropuerto nos encontramos con paisajes y medioambiente o condiciones externas completamente diferentes. Tambin esto puede suceder en el mundoespiritual en lo que respecta a reas y mtodos de recepcin. No existe evidencia alguna para asegurarque todas las personas que mueren ingresan al mundo espiritual por el mismo lugar. El proceso de

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    parto difcil, relat que su espritu no haba salido totalmente de su cuerpo antes de que se le hubiesedado y ella aceptado la eleccin de regresar a la vida mortal, lo narra as:

    Vi que estaba parada junto a mi cuerpo, la mitad de mi espritu afuera y la otra mitad adentro demi cuerpo. No me dirig hacia el techo, solamente estaba parcialmente parada cerca de mi hombro.Sent como me colocaban el respirador y cuando el doctor me abri el abdomen, pero no sent dolor.Me senta como un murmullo de aire fresco.

    Otra mam embarazada quien repentinamente tuvo una hemorragia muy fuerte y fue llevada deemergencia al hospital y sometida a una operacin de emergencia, describi la manera como elespritu dej su cuerpo:

    Sent que mi espritu se plegaba a la mitad de mi cuerpo y luego sala por la parte posterior. Meencontraba en la esquina de la sala de operaciones, flotando en el aire, viendo al doctor y a lasenfermeras tratando de revivir el cuerpo que permaneca en la mesa de operaciones. Sent que podavolver a mi cuerpo, pero no deseaba hacerlo.

    Parecer ser que el cuerpo de uno puede continuar funcionando an despus de que el espritu hasalido de l. Las personas cuyos espritus se encuentran fuera de sus cuerpos, han visto sus cuerposcaminar, hablar, dar a luz, etc. Por ejemplo, Doris, una marinera, tuvo esta experiencia cuando no

    prob alimento alguno durante once das:Regresaba a mi litera y al pasar por una pared de bloque de concreto de repente, en un abrir y

    cerrar de ojos, me encontr arriba, pero abajo mi cuerpo continuaba caminando.

    Naturalmente esto me impacto, nunca esper tener este tipo de experiencia, es ms ni siquierahaba escuchado nada por el estilo. Me tom al menos un minuto conseguir dominarme. Mientrastanto, mi cuerpo abajo continuaba caminando.

    Cuando ya me tranquilic me dije que tena que hacer algo al respecto, y pens; No puedopermanecer en el aire y mi cuerpo abajo. As que regres a mi cuerpo, que continuaba caminando yme puse frente de l.

    Al estar dando vueltas y mi cuerpo caminando hacia m, estudi la forma de entrar por la cabeza opor los hombros. Me estaba desesperando porque no vea ninguna forma de regresar a mi cuerpo. De

    repente en un abrir y cerrar de ojos, ya estaba nuevamente en mi cuerpo.James Niitsuma, una vctima de un accidente automovilstico, estuvo parado fuera de su cuerpo y

    pudo ver como su cuerpo mortal hablaba con la enfermera: "Desde afuera de mi cuerpo, pude verlostrabajando; pude ver que mis labios se movan y tambin vi a la enfermera, sin embargo yo estabaviendo todo desde afuera."

    En una ocasin similar, Norma vio como ella misma daba a luz a un nio; ella estaba parada fuerade su cuerpo, y se dijo a si misma: "Estuve all durante ... tal vez segundos, pero no sent nada, nisiguiera sent cuando el nio naci. No sent fro ni calor ni escuchaba nada, solo senta una granquietud y tranquilidad. A mi alrededor todo era obscuridad con excepcin de esas luces que seinclinaban hacia la mesa de operaciones. Vi al doctor trabajando rpidamente y a la enfermera que mehaca algo.

    Las emociones que se sienten al ingresar al mundo espiritual.La mayora de las personas que han escrito sobre sus experiencias cercanas a la muerte han

    registrado lo que sintieron al principio, cuando el espritu sali del cuerpo. Esto es algo afortunadoporque nos han dado una mezcla interesante acerca de los sentimientos que experimentaron al ingresaral reino espiritual. He aqu algunos de sus comentarios:

    Sent como si todas mis preocupaciones, todos mis dolores y todas mis inquietudes me dejaran.Haba sido quitado un gran peso de mis hombros. Fue un sentimiento de relajacin, como si leimportara a alguien.No me sent solo.

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    No senta preocupacin alguna, ni pena, ni dolor; todo eso haba quedado atrs. Es como situviera un conocimiento perfecto, un amor perfecto, una aceptacin perfecta.

    Para mi deleite, me percat de que ya no senta esa emocin de miedo. Nada me preocupaba, sininquietudes, sin miedo, absolutamente nada de eso senta. Me embargaba una emocin principal, unsentimiento de seguridad. Estaba solo y sin embargo saba que no lo estaba. Haba algo ms que mecobijaba; me sent abrigado y sereno, no poda existir el miedo en ese lugar. Era un sentimientomaravilloso.

    Nunca olvidar esa sensacin de estar totalmente rodeado de afecto . . . era un sentimiento deafecto, de amor, de compasin era un sentimiento tangible, casi fsico en su naturaleza. Estesentimiento maravilloso me envolvi.

    No haba dolor, y me sent aligerado de todas las penas de la tierra. Era un sentimientomaravilloso, no tena dolor ni responsabilidades.

    La paz que sent era maravillosa, una tranquilidad perfecta y un clido afecto, estaba rodeadopor un amor incondicional. Amor era lo que haba buscado en la tierra pero aparentemente nunca lohaba encontrado. Toda la ira, odio, dolor y miedo que previamente sent fueron retirados. A mialrededor haba solo amor puro y paz.

    Luego ella dijo, "necesito describirles los sentimientos que tena all." Y procedi a contar lossentimientos de paz, de amor y de.. .felicidad, dijo que el dolor haba desaparecido. Dijo, no tenaningn dolor.

    Me sent muy reconfortado, complacido y feliz.Nunca antes haba experimentado algo semejante.Todo lo que senta era hermoso.

    Nunca antes me haba sentido tan aceptada, tan amada y con tanta tranquilidad . . . Pareca comosi todas las cosas hermosas en mi vida se intensificaran miles de veces. Era algo que nunca anteshaba visto o sentido. El amor no describe ni una milsima parte lo que sent, pero es la nica palabraque conozco con la que puedo explicar esa sensacin.

    Saba que estaba de pi, pero no pisaba el suelo. Me senta yo misma pero con este sentimientomaravilloso de quietud total; no haba presin, ni frustracin ni tampoco preocupaciones.

    Nunca antes haba sentido esa gran sensacin de paz, aceptacin y amor total. . . all no sejuzgaba a nadie, solo haba misericordia y aceptacin.

    Apacibilidad, tranquilidad, realidad, existencia .

    Al estar examinando la multitud de declaraciones que tratan de transmitir los sentimientos quesintieron al ingresar al mundo espiritual, queda muy claro que la mayora de ellos no encuentra en elidioma mortal una palabra que pueda transmitir correctamente el significado de lo que tratan deexpresar. El prrafo que a continuacin se detalla es parte del relato de Elizabeth Vorwaller, es unejemplo tpico:

    Cuando dej mi cuerpo fui rodeada por un gran poder. Sent gran entereza, tranquilidad, . . .definitivamente era amor. No existen palabras en el idioma ingls para describir lo que sent. Es

    mucho ms que amor; la palabra amor es solo la punta del iceberg, por as decirlo . . . era todo. Erauna acumulacin de todo lo que jams haba vivido, como los rboles, las flores, cada ser humano, losanimales, todo lo que vive y respira era la totalidad de todo. Asimismo, al regresar a mi cuerpo, supeque todo tena su lugar, su propsito y que exista una razn para cada una de las cosas. An losnios pobres que mueren de cncer a una edad temprana, o la muerte de una persona; todo tiene unpropsito y un porqu, pero uno no lo sabe hasta que est del otro lado.

    La luz.

    Muchos relatos de experiencias cercanas a la muerte dicen que ven una luz brillante y que sesienten atrados por ella. La siguiente es una descripcin tpica: "Y luego, de repente vi una luz

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    brillante como nunca antes haba visto. No era como una luz intensa, o como las luces altas en losautos que te dan directo sobre los ojos. No, no era nada de eso. Era una luz hermosa y suave. Eraclida y yo querair hacia esa luz. "

    Joyce deca en su relato que se senta atrada hacia esa luz: "Cmo hacer para ver una luz tanbrillante? ... Si hubiese habido sol... sera como si el sol estuviera brillando directamente en tuhabitacin.

    Sin embargo la luz no molestaba mis ojos ... Me atraa, tena que irhacia ella, yo quera ir haciala luz. "

    Derald Evans hizo una descripcin mas detallada:

    De repente todo comenz a iluminarse ... Me volte para buscar de donde vena esa luz. Era unaluz blanca. Conforme se acercaba me puse el brazo sobre los ojos a modo de proteccin. La luz erabrillante ... no, era blancade una blancura inimaginable nunca antes vista. Era brillante.

    Estaba tan absorto contemplando la luzesa hermosa luz blanca y brillante. Me inund unsentimiento como de . . . casi como msica suave, o de algo que era 100% puro. Es difcil describirlocon palabras, nunca antes haba visto u odo algo as, sin embargo no senta miedo. La luz continuacercndose ... se tornaba cada vez ms brillante. Tuve que permanecer con mi brazo sobre mis ojos a

    fn de protegerlos de la luz; No poda ver directamente a la luz.Nunca olvidar el sentimiento que tuveal mirar esa luz.

    El relato de Forrest Hansen es uno de los muchos que vinculan la luz con una o varias personasque se ven dentro de esa luz:

    Lo que sucedi despus fue que me percat de que algo se mova dentro de mi rango de visin.Era un ser o una imagen de un ser formado completamente de luz.No estaba bien enfocado para poderver en forma detallada, pero obviamente era la imagen de un humano . . . era semi transparente ytena profundidad. La luz pareca ser partculas de luz, de las cuales haba innumerables cantidades.

    El tnel.

    Muchas experiencias cercanas a la muerte tambin hacen referencia a la persona desplazndose alo largo de una senda o un tnel. Frecuentemente se relaciona el ver esta luz con ese movimiento odesplazamiento . Los relatos varan significativamente, indicando de esta manera que cada experienciaes nica. Algunos tneles son obscuros, otros tienen luz. Unos ven primero la luz y luego pasan atravs del tnel. Otros encuentran el tnel primero y son atrados hacia la luz que ven al final del tnel.Los tneles son de diferentes largos y anchos y se desplazan hacia ellos solos o acompaados por otraspersonas, a diferentes ritmos de velocidad. Algunas personas caminan por el tnel, otros flotan. Lasiguiente es una descripcin de una experiencia del tnel.

    El relato de una persona que ingresa al tnel durante una intervencin quirrgica dice:

    De repente me di cuenta que haba un tnel obscuro, como una puerta que sala de la sala deoperaciones. Yo poda verlo, pero al doctor y las enfermeras no. Aun cuando senta miedo, entr altne y me encontr viajando muy rpidamente hacia el otro lado del tnel, no caminaba ni corra,solo flotaba, muy rpidamente. Haba una luz al final del tnel. No era una luz azul, sino un clido

    color dorado claro, muy brillante. Al acercarme hacia el final del tnel, ste se volvi muy estrecho,pero de todos modos pude pasar; me encontr en un espacio abierto donde haba mas personas.

    La descripcin del tnel que DeLynn's encontr es mucho ms especfica:

    Me despert y me percat de ya no estaba en mi cuerpo. De hecho, me arrastraban hacia un tnel.. . .Me senta atrado hacia una luz brillante que estaba al final de dicho tnel, el cual era como de 33metros de largo y al ser atrado hacia esa luz . . . no caminaba, sino era como si estuviera flotando,Pero tampoco flotaba, era algo distinto a ningn otro que hubiese experimentado en la vida mortal . . .El tnel que yo vi era tan ancho como este pasillo (aproximadamente 30 pies) y simulaba unsemicrculo. La textura del tnel, era spera y acanalada, los laterales estaban frescos. Tena

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    temperatura, textura y formad.

    El tnel que Janet McClellan vi "era obscuro y brumoso" y tena "una luz al final." Barry E. Kirkdescribi el tnel que l vio; era obscuro, encerrado y haba mucha humedad:

    De repente pareci que todo se obscureci. Me sent como encerrado . . . El tnel se volva msencerrado, conforme viajaba las paredes eran cada vez mas estrechas. No tocaba nada, pero las

    paredes se volvan cada vez mas estrechas. Se senta, como un da pegajoso con mucha humedad. Atravs de esta experiencia, sent como que iba hacia un lugar, an cuando no poda ver claramente.

    El tnel que Elizabeth Marie vio tena mucha ms luz y haba mucho viento, pero el tnel no semova y era estrecho, veamos:

    Era redondo y yo avanzaba rpidamente a travs del tnel. Haba un sonido . . . como si el vientose precipitara a mi lado. . .No senta miedo y haba luz al final del tnel.Aunque haba poca luz, pudever las paredes. El tnel era lo suficientemente ancho que si hubiese tratado de alcanzar los lados conmis dedos no hubiese podido.

    El tnel que Jennette vio se semejaba una tubera muy ancha, y cruzarlo le tom mucho tiempo.Aparentemente ella camin en vez de flotar.

    Luego vi lo que pareca ser una tubera muy larga . . . como si fuera una tubera enterrada a lolargo de una carretera para el sistema de drenaje o algo por el estilo, como una tubera muy grande.Camin dentro de esa tubera y al final me encontr con una luz muy brillante.Me tom mucho tiempollegar al final del tnel donde el esplendorera mayor.

    Forrest Hansen percibi como si entrara a un cono, y dijo: "Vi hacia abajo al centro del cono. Laimagen era como de un tnel con una luz al final... lasparedes eran muy anchas.

    En otro relato, la entrada fue percibida como un sendero, no como un tnel. Durante estaexperiencia, la persona iba acompaada de muchas ms. Durante el viaje siempre hubo una msicahermosa, y el camino estaba adornado con hermosos colores:

    Al dirigirme hacia la luz, haba gente por todos lados, algunos de ellos conversaban. Estaban alo largo del sendero que yo recorra, e iban tambin hacia la luz. No recuerdo haber reconocido aninguno, pero lo que s recuerdo era que haba gente por todos lados... Yo segu mi caminoescuchando la hermosa msica, contemplando los colores tan hermosos y a la gente. Conformecaminaba, pareca que la luz se intensificaba y era ms clida.

    Encuentro con Cristo.

    Muchos de los relatos hablan de un encuentro con Nuestro Seor Jesucristo. Los temas de la luz,el tnel, del encuentro con el Salvador y la experiencia de la retrospectiva de sus vidas, estn amenudo vinculadas, como veremos en esta seccin. Por ejemplo, Dallas dijo:

    De repente me vi saliendo de mi cuerpo. Todo se volvi obscuro; luego me encontr viajando atravs de un tnel de luz. Casi al llegar al final, todo era brillante y hermoso. Haba un jardn cuyabelleza era indescriptible. He estado en muchos museos de arte en todo el mundo, pero lo que vi eramucho ms hermoso que cualquier cosa que se encuentra en uno de esos museos.

    Nuestro Seor Jesucristo estaba parado en e jardn. No puedo describir lo que sent. El jardnera maravilloso pero ya no era el centro de mi atencin, toda mi atencin y todo mi ser estabanenfocados en este magnfico personaje parado frente a m.

    Marshall Stuart Gibson, el padre del autor Arvin S. Gibson, fue uno de muchos que asevera habervisto al Seor durante su experiencia cercana a la muerte. Escribi as:

    Me percat de alguien que caminaba delante de nosotros por el sendero. Al acercarnos a estapersona, pude ver y sentir que eraun esplndido personaje. Al mirarlo fue algo irremediablementeirresistible. Estaba baado de luz. [Mi gua] me pregunt si saba quien era esa persona y yo lecontest que si, que era Jesucristo.

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    Al acercarnos al Salvador, sent el gran amor que emanaba de El. Es difcil describirlo, pero sepoda sentir ese amor a su alrededor. Yo tambin experiment un gran amor hacia l. Sin pensarlo caa sus piespues no poda permanecer de pie. Sent una urgencia infinita de echarme a sus pies yadorarlo.

    Al arrodillarme a los pies de este ser tan maravilloso, me percat de que mi vida pasada estabasiendo proyectada. Pareci que todo ocurri en un corto tiempo y sent el amor del Salvador durantetodo este tiempo. Ese amor estaba . . . bueno, se senta por todos lados. Y pareca que nos pudisemoscomunicar uno con el otro sin tener que hablar. Despus de cierto tiempo, el Salvador se acerc y medi cuenta de que deba levantarme. Tan pronto como me levant, l se alej.

    Ann tuvo su experiencia aproximadamente cuando tena 28 aos, mientras viva en una casarodante en el Sur de Utah. Tuvo esta experiencia a consecuencia de una enfermedad muy severa. Elladijo:

    Viaj en la obscuridadcomo si fuera un tnelhasta que llegu hasta esta persona que meimpidi el camino como no poda darle la vuelta, tuve que detenerme.La persona estaba baada deuna luz muy brillante. Yo estaba fascinada. An el cabello era brillante y hermoso. De hecho lapersona era tan hermosa, era un hombre, tena algo . . . oh no saba que los hombres pudiesen ser tanhermosos. Y me preguntaba quien sera; se identific como mi Salvador Jesucristo y pens, esto es

    MARAVILLOSO. Senta este gozo que flua dentro de m. Senta una explosin dentro de m.Luego casi inmediatamente me dijo que tena que regresar. . . .

    Primero llor_ Le supliqu que no quera regresar porque all estaba el dolor que tanto me habaconsumido ... era mayor de lo que yo poda resistir. ... Le supliqu, l me abraz por un momento. Nos cuanto tiempo le rogu y le supliqu, no fue mucho,... despus me di cuenta que El estaba sintiendomis penas y mi dolor.

    De repente sent algo tremendamente poderoso... no puedo explicar, es algo as como ... sirepentinamente una paz profunda me envolviera, me abraz y me dijo: "Si regresas inmediatamente tedormir y cuando despiertes ya estars completamente sana y no tendrs ms dolor. "

    Dej de llorar y pens por unos momentos lo mir y supe que si haca lo que l rne deca,

    cumplira su promesa. Yo saba que era mi Salvador y que El me estaba pidiendo . . . me estaba dandoa elegir. Inclin mi cabeza y dije, si, lo har y esa paz maravillosa permaneci conmigo y finalmentepenetr en mi corazn. Me relaj y me retir.

    Durante su experiencia cercana a la muerte a consecuencia de una enfermedad que requera unaciruga del corazn Jennette tuvo la oportunidad de ver a Jesucristo:

    Camin hacia lo que pareca ser una [tubera] muy grande, y al final haba una luz muy brillante.Me tom mucho tiempo llegar hasta el final del tnel donde la luz era ms brillante, y ... una figuracon una tnica blanca estaba parada y extendi sus manos hacia m. En mi corazn supe que era miCristo. Tena ... la forma de Jesucristo. Senti un mi corazn contrito y una tranquilidad era como unestado de ensueo pero ms real. No senta dolor o ansiedad, solo serenidad y paz.

    No pronunci palabra alguna, pero tampoco haba necesidad de hacerlo. Pareca que mis palabras

    pasaban de mi mente a la mente espiritual de mi Cristo y luego se regresaban a m, sin escuchar nada.No haba necesidad de escuchar, ni definitivamente necesidad de hablar, y sin embargo exista lacomunin.

    Yo estaba tan contenta de estar en ese lugar, tan cerca de mi Salvador, y sintiendo esa calidez yconsuelo, como ... nunca antes lo haba sentido en la tierra. Mi Cristo me llam y me dijo que debaregresar porque mi trabajo an no terminaba, haba mucho que hacer.

    Joanne Jones se reuni con Cristo durante una serie de cirugas de emergencia que le practicaron,durante las cuales recibi 76 pintas de sangre a fin de poder mantenerla viva. Durante esta penosaexperiencia, el espritu sali de su cuerpo. En su relato, ella cuenta que caminaba por un camino rural

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    y luego:

    Una entidad vena hacia m. Al principio no supe si era un hombre o una mujer, estaba vestidocomo nos han hecho creer que los hombres se vestan en los tiempos de Jesucristo, con una tnicablanca. De todas formas, pronto estuvimos frente a frente. Yo nunca haba visto una cara tanmaravillosa en toda mi vida. . . . Era joven, yo dira como entre 35 y 40 aos . . . era bastanteatractivo . . . hermoso con una cara fuerte y dulce a la vez. Era un hombre, se poda sentir, sinembargo era algo ms. Y en su abrazo . . . sent la fuerza, el amor y la dulzura.... Vesta una tnicalarga, era una entidad masculina muy clida, hermosa y amorosa. .. . Me abraz y dijo, "Te amo,todava no es tiempo hija ma."

    Cynthia Prueitt vio al Salvador cuando tena siete aos de edad, al estar orando intensamente parabuscar ayuda a fin de resolver algunos problemas personales:

    Mi mente segua pensando en mis problemas, preguntndome porque me estaba sucediendo esto,as que or a Dios para pedirle ayuda. Lo que recuerdo es que me estaban introduciendo en unahabitacin completamente blanca y brillante. Haba un hombre sentado en una silla que semejaba unasilla con un trono.

    Al ver a este hombre con barba sentado all, corr hacia l y me sent en sus piernas. Me tom en

    sus brazos y comenz a consolarme. Un clido sentimiento de amor me inund . . . nunca habasentido algo semejante. Era tierno, era amor, era gozono quera que esto se terminara. Es elsentimiento ms conmovedor que he tenido en mi vida.

    Este ser maravilloso me tom en sus brazos y me estrech. Yo empec a llorar y le dije misproblemas; me consol y me dijo palabras hermosas y luego empez a hablarme sobre mi vida. Medijo que haba cosas que tena que hacer en esta vida. Comenz a decirme cules eran esas cosas ycmo iba a lograras. Al decirme lo que tendra que hacer me pregunt si estaba dispuesta a lograrloy le promet que lo hara. Luego me dijo que era hora de regresar . . .

    Durante mucho tiempo despus de haber tenido esta experiencia, fue difcil conciliar lo que mehaba sucedido. Yo saba que haba visto a Jess y no lo poda negar, sin embargo no poda contarle aotras personas porque senta que no me iban a creer.

    Cuando Elane Durham tena 32 aos, sufri un ataque de apopleja debido a un tumor cerebral ysu situacin se agrav por lo que tuvo que ser llevada de emergencia a un hospital donde sufri docefisuras. Un sacerdote le estaba administrando los santos leos cuando su corazn se detuvo y ella pasal mundo de los espritus. En una parte de su relato dice que pudo ver una luz que se acercaba haciaella y luego:

    En este punto la luz me hablsolo que no en el lenguaje de la tierra.Me habl de todo lo que Elera a todo lo que yo era. No solo escuch, sino que entend con cada una de las fibras de mi ser.Haba una comunicacin total entre ese ser y yo . . . Era una voz como de hombre y comprend queera un hombre y dijo: "Tienes la vida eterna a travs de m."

    En una fraccin de segundo una mezcla de pensamientos se arremolinaron en mi mente, yo sabaque era mi Creador; mi Salvador.

    Comprend que fue parte de la creacin de la tierra. Otros pensamientos vinieron a mi mente,inclusive pensamientos de humildad - porque no estaba segura de pertenecer a ese lugar. . .

    l era parte de la luz, era ... cmo lo puedo explicar? Era algo mucho ms poderoso que ver unafigura. Yo lo estaba mirando con ojos espirituales y eso es tan diferente de la forma cmo vea lascosas en la tierra, que realmente no puedo explicarlo.

    La experiencia de Lucy se suscit al estar ella orando debido a la frustracin que senta porque nose poda recuperar de un accidente automovilstico y de varias operaciones a las que tuvo que sersometida en el ao de 1982, quedando invlida durante seis meses.

    Al estar orando, en lugar de escuchar la voz yo vi a Cristo. Lo vi como te puedo ver a ti, extendi

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    sus manos y me dijo que confiara, que tuviera fe y que creyera. . . . Era un ser de luz y su tnica eracomo una luz celeste. Me pareci que era un hombre fuerte, muy bondadoso pero muy fuerte.

    Era un sentimiento de mucha serenidad. El continu diciendo ten fenunca pronunci palabraalguna, simplemente yo saba que estaba hablando conmigo . . . casi todo El era luz . . . y la luzllenaba toda la habitacin.

    Cmo se describe a Cristo.Todos los relatos antes mencionados son tpicos de experiencias en las que se les ha permitido a

    las personas conocer a Cristo durante experiencias cercanas a la muerte o durante otro tipo deexperiencias religiosas. En la mayora de los casos el Salvador ha dicho algo para identificarse, peroen otros, les es dada la capacidad para que de forma innata ellos sepan que han hablado con su Seor ySalvador Jesucristo. An as, en esos casos todos insisten en que "simplemente saba a ciencia ciertaque era el Salvador. "

    Por ejemplo, durante una operacin en 1981, Debbie, que entonces tena 19 aos, tuvo seriascomplicaciones dado que era alrgica a la anestesia. Le sobrevino un paro cardaco y su espritu dejsu cuerpo:

    Mientras los doctores lidiaban con estos problemas, de repente sent un agradable calor a mi

    alrededor y supe que alguien me estaba sosteniendo. Haba mucha luz en el lugar donde meencontraba.

    Se senta como si alguien me protegiera; al ver la luz voltee para ver lo que suceda. Al levantarmi cabeza me encontr con los ojos de Cristo. l era quien me sostena en sus brazos, como cuandocargan a los nios y los arrullan.

    No senta miedo ni dolor, solo un sentimiento de alegra y seguridad y no le poda quitar losojos de encima. l caminaba conmigo; despus sucedi algo muy raro, me condujo a travs de unmuro o algo por el estilo y luego fuimos de la luz a la obscuridad.

    Los labios de Jesucristo nunca se movieron, pero l se comunicaba conmigo y me pregunt:"Sabes donde ests? Mira alrededor de la habitacin."

    Vi que me encontraba en la sala del hospital, l me cargaba y se diriga hacia mi cuerpo. Laobscuridad me produjo miedo y sub a mirada para ver la cara de Jesucristo donde haba mucha luz.El hecho de verlo me tranquiliz; luego me di cuenta que caminbamos nuevamente hacia mi cuerpo.

    Sintiendo que iba a regresar a mi cuerpo, le pregunt en repetidas ocasiones "Por qu, Por qu?"

    En una forma tranquilizante me dijo que todava no era mi tiempo. Mientras l me sostena pudecontemplar mi cuerpo, pero a la misma vez me percat de que tena un cuerpo espiritual, el que Cristoestaba sosteniendo. Pude sentir su fuerza mientras l me sostena en sus brazos...

    Luchando con mis emociones y llorando continuamente, le pregunt lo que debera hacer, Mesonri y dijo: "Shhh, todo estar bien".... Volvi a dirigirme la palabra para decirme: "Mantenteenfocada permanece concentrada."

    Al preguntarle a Debbie ms acerca de la descripcin de Cristo durante su entrevista con l, ella

    dijo:Su cabello era largo y rubio cenizo, con una onda muy bonita. Tena barba y Su cara era suave y

    Sus ojos . . . eran del azul ms intenso que jams haya visto; era un azul muy claro. Haba calidez,amor y compasin en sus ojos. No poda quitarle la mirada. Haba una hermosa pasin en sus ojos nopodra quitarle los ojos de encima....Vesta una tnica blanca . , .Haba luz a su alrededor; realmenteemanaba de El Era una energa. . . . Era blanca, con un tinte de azul celeste. . . .

    Al preguntrsele Cmo supiste que era Cristo? respondi:

    "Me sent atrada hacia El, tena que ser Cristo, pero si no era l, quisiera decir que ese es ellugar a donde quisiera ir. El me comprendi y s que me amabaera un amor como nunca antes lo

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    haba sentido nunca en ninguna parte de la tierra."

    Cuando se le pregunt como saba que era Jess a quien ella haba visto, Cynthia Prueittrespondi: "Al estar all se me hizo lgico quefuese Jess. El ser que vi era todo lo que Cristo debeser. Era un personaje todo conocimiento, todopoderoso que . . . bueno, solosupe que era Jess.Ahora, no me preguntes porqu" Al pedrsele que describiera a ese personaje en forma ms detallada,ella contest:

    Era un hombre guapo con la cara ms amable que jams haya visto. Tena unos ojosmaravillosos; eran suaves y bondadosos y ... no recuerdo el color. No tena arrugas en su rostro. Sucara era suave y bondadosa y tena barba. Su cabello era blanco. Pareca que portaba una tnica muyblanca, tan blanca como el Clorox y era brillante. Pude sentir sus manos, eran grandes y hermosas yanchos sus hombros. Estar en sus brazos fue la cosa ms maravillosa que jams me haya sucedido.

    En su relato, Mike dijo que "cuando l toc mi mano, supe que era el Seor." Y lo describi deesta manera:...

    Su figura era la de un hombre y portaba una tnica blanca, transparente y muy brillante. Al tocarmi mano, supe que era el Seor. Me sent lleno de paz, de tranquilidad y tena la certeza de que estapaz permanecera conmigo. De l se desprenda un amor irresistible hacia mlo pude sentir.... Era el

    amor y el consuelo que l daba. Era radiantemente hermoso vestido en una tnica blanca, su cabelloera largo y caf. Su forma de vestir y su apariencia era la del Seorme mostr las huellas de susmanos . . . y de sus muecas.

    Eloise Weaver es otra de las personas que vio a Jess. Me asegur que "Yo saba que era Jess"an cuando el Seor no habl con ella ni se haba identificado con ella, lo describe de esta forma:

    Jess vesta de blanco; era muy hermoso. Sus ojos eran de un azul intenso y maravilloso; de sucuerpo emanaba un sentimiento de calidez y amor. No recuerdo que haya dicho algosolo recuerdosus manos sobre mi cabeza. Pareca que haba permanecido all por largo tiempo, y la habitacin eramuy brillante. Luego l sali y la habitacin se oscureci nuevamente.

    [Al preguntrsele "Cmo sabas que era Jesucristo?" respondi:]No se, solo saba que era Jess.Su cara hermosa, Su rostro, Su cabello, tenia una barba pequeay cuando puso sus manos sobre mi

    cabeza, sent su fuerza. Era una fuerza que sent a travs de todo mi cuerpo. Nunca olvidar lo quesent cuando estuve en su presencia.

    [Sus ropas] eran blancas y cubran sus brazos hasta las muecas y la tnica tena una pequeaabertura en el cuello. La habitacin donde estaba era dorada, azul y rosa, algo maravilloso . . .emanaba un aura de El. . . . Nunca olvidar lo que sent cuando puso sus manos sobre mi cabeza.

    Rocky era un nio de cuatro aos de edad que haba cado sobre su cabeza desde una altura deveinte pies, por lo que los doctores sustrajeron el crneo porque estaba hinchado. Despus de muchosmeses de estarse recuperando, el nio le dijo a su mam en forma detallada y muy claramente cmohaba sido llevado al cielo. En su relato hace una diferenciacin entre Jesucristo y Dios el Padre. Yesto es lo que su madre escribi:

    Rocky me dijo que Jess lo haba tomado de la mano y lo haba llevado al cielo. Cuando le

    pregunt cmo era el cielo me dijo que all tambin hay hogares slo que parecan estar entre lasnubes.La gente tiene familias, dijo, y viven en hogares como aqu en la tierra.

    Jess visit a Rocky y le obsequi una manzana. Tambin el Padre Celestial lo visit. Dado queRocky con frecuencia haca mencin del Padre Celestial y de Jesucristo le pregunt: "Cul es ladiferencia entre el Padre Celestial y Jesucristo?" y me respondi: "El Padre Celestial tiene el cabelloclaro y Jesucristo lo tiene obscuro. Al explicarme cmo se comunicaban entre s, me dijo: "Secomunican contigo pero no mueven los labios."

    Otras personas tambin han descrito al Jesucristo que ellos han visto en el mundo espiritual. Jackdijo:

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    Su rostro era de facciones finas y tena barba. Su cabello caa sobre su espalda. Llevaba unatnica recta de color gris.

    Dallas lo describi as:

    Todo mi ser estaba concentrado en este magnfico personajeparado frente de m. ... Su tnica erablanca, tan blanca que no se puede describir, con un hermoso cinturn era muy hermoso. Su cabello

    era largo, caf dorado y tena barba. Realmente se parece a una pintura. ... La pintura se llama LaSegunda Venida, y el pintor original es Harry Anderson . . . an cuando es muy buena, est muy lejosde parecerse al ser magnfico que tuve frente a m.

    Roger Smith lo describe as:

    Me percat de una persona que estaba a mi derecha y que descenda de unos escalones.Acercndoseme, comenz a hablarme y supe quin era. Nunca me dijo su nombre, pero lo reconocinmediatamente y quera estar junto a l. Era Jesucristo. . . . Era un poco ms alto que yo (yo mido 5pies 10 pulgadas), de estatura mediana y vesta una tnica larga del ms puro color blanco queflotaba. La tnica era an ms blanca, ms blanca que !a luz. Era brillante.

    Al contemplar la cara del Salvador, la luz que emanaba erantan asombrosamente brillante queno pude ver los detalles de su cara. La luz irradiaba a su alrededor, emanaba de l. Sus ojos, llenos de

    amor parecan escudriar en las profundidades de mi alma.En resumen, las descripciones que se han hecho de Cristo en las dos secciones anteriores lo

    representan as:1. moderadamente joven, entre 35 y 40 aos de edad,2. aproximadamente 6 pies de altura,3. extremadamente atractivo, un hombre guapo,4. con una pequea barba,5. con unos ojos azules maravillosos llenos de amor,6. cabello castao dorado, largo,7. cara suave, amable, delgada, de facciones finas, guapo y sin arrugas,8. fuerte, de estatura mediana con hombros anchos,9. sus manos largas, fuertes, pero con las marcas de los clavos en sus manos y sus muecas,

    10. Irradia una luz intensa, lo que a veces lo hace parecer transparente, afectando as la percepcinde los observantes en relacin al color de su cabello.

    Es digno de mencionar que los diferentes relatos y descripciones que se hacen de Cristo difierenen cuanto al color de su cabello, va desde el blanco (Cynthia Prueitt, ver tambin DyC 110:3), a rubiocenizo (Debbie), a castao dorado (Eloise Weaver, Dallas) a castao (Mike) a obscuro (Rocky). Sialguno de ustedes ha trabajado en un estudio de fotogrfico sabe que las luces, especialmente una luzfuerte de fondo, puede alterar el color que se percibe del cabello de la persona. Una posible hiptesispara comprender porqu diferentes personas han visto diferentes colores de cabello del Salvador; sinembargo, las otras facciones permanecen iguales, es que se ha visto al Salvador en niveles diferentesde luz y gloria que emana de l en diferentes situaciones. Probablemente esto haya alterado el colorque se percibe de su cabello. Tambin, las personas perciben y expresan los colores de diferente

    manera y a la vez muy subjetivamente.Revisin de la vida.

    Parece ser que el encuentro con el Salvador, que es parte de las experiencias cercanas a la muerte,a veces se efecta por medio de una entrevista o una imagen animada de la conducta de la personadurante la vida mortal. Hay ocasiones cuando el Seor solamente visita a la persona y le informa quetiene que regresar a terminar la misin que tiene que desempear en la vidade hecho, l lleva a cabola entrevista. En otras situaciones, la imagen animada de la retrospectiva o revisin de la vida delindividuo sirve para incentivarlo y guiarlo a que cambie sus actos y actitudes en la tierra.

    Al ser recibida, Elizabeth Marie tuvo una entrevista. Como una joven que estaba involucrada en

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    las drogas, haba cometido errores graves y el Seor obviamente deseaba que cambiara el curso de suconducta. Tuvo la entrevista con el Seor a la edad de catorce aos. Haba entrado al mundo espiritualcomo resultado de una sobre dosis de droga al estar fumando mariguana a la que, sin ella saberlo,haban mezclado con opio. Aqu nos narra como ingres al mundo de los espritus:

    Alguien me llam por mi nombre y voltee para ver quien era. Todos los que estaban conmigo enla habitacin haban desaparecido; pude ver una luz a distancia que se acercaba hacia m. Era una luzmuy brillante. Cuando la luz se acerc a m, l me abraz . . . y me pregunt si saba que lo que habahecho estaba mal. Yo le dije que s.

    Sent un remordimiento como nunca antes lo haba sentido, remordimiento por lo que habahecho. Me sent mal; senta una profunda decepcin por mis actos anteriores. El sentimiento deremordimiento y frustracin eran puros e infiltraban mi cuerpo.

    Me pregunt si saba diferenciar entre lo bueno y lo maloy dije que s. Mientras estaba en supresencia me percat de que no podra progresar si continuaba asi. Sabiendo que no estabaprogresando y a la vez sintiendo un gran remordimiento, pregunt si podra regresar y ayudar a otrosa que volviesen a l. Dentro de m, sent un intenso deseo de enmendar mis errores y no causar mayorsufrimiento a otras personas.

    Fue muy intenso el amor que sent que emanaba de El durante este tiempo; este amor iba de mispies a mi cabeza, llenando todo mi cuerpo. No tengo palabras adecuadas para describir ese amor. Eraun amor como de un padre a una hija. Supe que l estaba contento cuando reconoc mis pecados ypregunt si poda enmendarlos.

    Todo este tiempo me sostena en sus brazos ... y los sentimientos eran muy intensos. No podacreer el amor que yo senta; al abrazarme sent su amor y me pregunt si yo ayudara a otras personasa regresar a l. Le dije que s.

    Roger Smith tuvo la entrevista como la pelcula animada de la retrospectiva o revisin de su vida:

    El Salvador me habl y tuve una extraa sensacin. Era una sensacin de que lo escuchaba perono con mis odos sino a mi mente, captaba todo perfectamente. Todo lo que me dijo me dio una

    sensacin de amor. . . .Me hizo varias preguntas acerca de mi estancia all y si comprenda lo que estaba sucediendo.

    Tratando de contestarle de la mejor manera posible acerca de lo que yo saba que estaba sucediendo,me pregunt si estaba listo para regresar a mi hogar.

    A la pregunta de que si estaba listo para regresar a mi hogar, contest algo as: "Si, pienso que s." Al decirlo, ya saba perfectamente que no sera feliz hacia donde iba a ir . . . .

    La mayora de las preguntas que el Salvador me hizo fueron cortas y directas, aunque casi heolvidado todo lo que me pregunt. Algo que s recuerdo es que me pregunt que si yo quera saberrealmente si estaba listo para regresar a casa. Yo contest que "s."

    De repente, frente a m, apareci . . . algo as una pantalla de cine, pero era como una obra deteatrodonde yo era el actor principal. Al estar mirando con asombro, vi todo lo que me haba

    sucedido desde el instante en que nac hasta el momento del accidentetodos mis veinticuatro aosde vida. . . . Pude ver todo, absolutamente todo. Era como si una gran videocasetera estuvieramostrando una pelcula rpidamente y pude reconocer todo lo que vi. Los escenarios eran en terceradimensin y a color. Pero lo ms importante era que comprenda todo lo que suceda al ver mi vidadescubierta. Sent nuevamente todas las emociones en cada escena. No solo sent mis emociones, sinotambin las emociones de otras personas que compartan la escena conmigo.

    Sent nuevamente cada una de las sensaciones que experiment cuando viv ese acontecimiento yasimismo sent lo que sintieron otros al imponerles mis acciones. ... Al terminar esta revisin de mivida, me pregunt algo as como: "Cmo te sientes ahora?" y realmente me sent culpable. Hubo

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    cosas buenas en la revisin de mi vida, pero lo que me peg ms fuerte fueron las cosas que mehicieron sentirme apenado, o sea al haber hecho dao a otras personas. . . . Me dijo que no pensaramucho en las cosas que me molestaban, sino que debera pensara ms en los eventos que me hacansentir bien. Sin embargo me pareci que haba ms cosas malas que buenas. . . .

    El Salvador me hizo otras preguntas y nuevamente me pregunt si quera quedarme o regresar ala tierra. Obviamente ya que estoy aqu dije, quiero regresar. Inmediatamente despus de tomar esadecisin, me encontr nuevamente en el Volkswagen.

    Elane Durham experiment una revisin de su vida mucho ms selectiva pues se concentraba ensus relaciones con los dems, especialmente con su hermano. Durante la entrevista, se le mostr algoconcerniente a su conducta en relacin a que si ella se haba alejado de Dios. As lo describi:

    Volv a vivir experiencias donde no me haba comportado de la mejor manera posible. Recuerdoque mi hermano John era siempre el favorito de mi mam. Si yo haca algo malo y John tenaproblemas por mi causa, para mi mejor. Era su justa recompensa por ser el favorito de mi mamnoes que fuera vengativa o que no lo amara me era indiferente. En presencia de la Luz, volv a vivirincidentes como esos con mi hermano, que ya haba olvidado hacia mucho tiempo.

    Estos eran acontecimientos muy especficos de mi vida, y pude sentir los efectos de mi mal

    proceder. Con John, por ejemplo, poda sentir su sensacin de rechazo hacia m cuando yo haca algoque lo lastimaba.

    Los eventos de mi vida procedan,pude sentir la angustia de las personas,pero este Ser de amorme comunicaba este pensamiento: Eso es debido a la sociedad en la que te criaste, procediste de estamanera, en parte, porque eso fue lo que te ensearon y eso no es suficiente para privarte de lapresencia de Dios. T no le diste la espalda a Dios.

    Aparecieron incidentes de mi vida donde haba tenido xito en un ambiente competitivo y mehaba adelantado a alguien ms. Haba ofendido a otras personas pero no en forma intencional sinopor mi xito competitivo, que sin embargo haba tenido el mismo efecto que si lo hubiera hecho enforma intencional. Senta su rechazo as como su dolor por sentirse agraviados. ......

    Pude ver muchos eventos de mi vida, como si sta estuviera proyectndose en una video de alta

    velocidad,pero se detuvo en una ocasin cuando le avent a mi hermano un pequeo trozo de madera.Esa serie de fotogrofas se proyectaron en cmara lenta y pude sentir su sentimiento de rechazo y

    dolor. Es ms, yo sent que mi hermano pensaba que yo era la favorita de mi mam.

    Sent el amor del Salvador durante todo este proceso y tambin que a pesar de todo, El meamabaNunca haba rechazado a Dios, es ms siempre anduve en su bsquedaluego vinieron a mimente un sin fin de preguntas.

    Cuando Ray Berg estuvo a punto de ahogarse, experiment una breve revisin de su vida:

    Durante aqullos momentos cuando las olas me zarandeaban, probablemente seran uno o dosminutos, vi mi vida proyectarse como una pelcula. Todos los veintisis aos y medio de mi vidapasaron rpidamente ante m. No eran solo os eventos ms importantes. Era toda mi vida ensegundos.

    No recuerdo ahora alguna escena en especial, solo recuerdo que . rpidamente los eventos msimportantes de mi vida se proyectaron ante m, esto fue todo... Supongo que era a colores porque alrecordar esto era realmente como haba vivido mi vida.

    La retrospectiva de la vida de John Stirling fue con el propsito de convencerlo de que eranecesario que regresara a la tierra para terminar de criar a su hijo:

    AI avanzar tan rpidamente, escuch una voz y... me sent tranquilo y cmodo. Todo ese doloremocional que me acompaaba desapareci. Contempl mi mano y vi su forma pero .. .tena un auraalrededor. No era una mano como la de una persona terrenal, haba un campo de energa alrededor que

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    la defina.

    La voz me pregunt si ya haba terminado; conoc la voz . . . era una voz agradablellena deamor. Contest: "Si, ya termin." No quiero regresar all nunca." La voz me pregunt por segundavez: "Ya terminaste?" y le dije "Si, ya termin, pero no quiero regresar." La voz me pregunt portercera ocasin: "Ya terminaste?" y nuevamente contest que s.

    Luego la voz dijo: "Bueno, veamos tu vida." Y vi ... mi vida pasar frente a mis ojos. Todo, desdeque era un nio hasta el presente, y sent la misma emocin en esta ocasin igual que como la habasentido al sucederme los eventos durante mi vida. Al ver las escenas pasar frente a mis ojos pudepercatarme de los motivos que tuve para hacer las cosas que hice.

    Me senta muy tranquilo al ver mi vida proyectada ante m. Todo era a color y en terceradimensin y se proyectaba en crculo. Me sent muy contento de no tener que volver a la tierra.

    La retrospectiva continu hasta que lleg al viernes anterior cuando mi hijo vino a mi casa por lanoche, ... La escena que tuve ante mis ojos . . . mis ojos se fijaron en esa noche y la proyeccin de mivida se detuvo. Cuando la escena de ese viernes se proyect parecera que bamos a continuar, sinembargo al quedarse mis ojos fijos en ella, supe que tena que regresar.

    As que dije . . . s, que s regresara, porque saba que tena que criar y educar a mi hijo de la

    mejor manera posible; despus de que acept regresar, ya no tuve contacto con la voz. Regres a micuerpo mucho ms rpido que cuando lo dej, casi fue instantneo. Recuerdo haber regresado en elespacio, despus me despert ya en mi cuerpo.

    Las otras experiencias de retrospectiva o revisin de sus vidas mencionadas anteriormente fuerontodas partes de experiencias cercanas a la muerte en las cuales la intencin era que la persona regresaraa la mortalidad. La experiencia que Larrry Tooley tuvo en la revisin de su vida difiere de las demsporque aparentemente el plan para Larry era que permaneciera en el mundo espiritual. Despus de quetermin la proyeccin de su vida, tuvo el privilegio de que fuera despojado de las impurezas a fin deprepararlo para permanecer en el mundo espiritual. Despus, al percatarse de que su permanencia delotro lado del velo no le permitira cumplir con los convenios que haba hecho con su esposa Georgia,pidi regresar a la tierra. El plan se anul y su peticin fue concedida; se le permiti al espritu deLarry reingresar a su cuerpo y volvi a la vida mortal. Esto fue lo que escribi:

    Comenc a ascender y sobrepas el techo. De repente, una luz brillante irrumpi sobre m. Eramucho ms brillante y ms intensa que el sol; yo me senta atrado hacia esa luz y casi al llegar medetuve.

    Por estar mirando fijamente la luz, apenas pude ver las caractersticas faciales, pero nada ms.Una voz suave y amorosa me habl desde la luz y me sobrevino una gran paz y tranquilidad. Sent queme consolaban y tambin un amor incondicional.

    El ser que estaba dentro de la luz pronunci una frase que no pude entender, y esa frase hizo queapareciera una proyeccin de mi vida total, desde que nac hasta el momento del accidente a! morir.Toda mi vida pas frente a mis ojos tan claramente como si estuviese viendo una pelcula muy real. Seproyectaba muy rpido y sin embargo pude ver cada una de las escenas con mucha claridad; lavelocidad me pareca normal tambin.

    Pareca que me estaba juzgando yo mismo, porque el Ser que estaba frente a m no me juzgaba.En lugar de condenarme, sent un amor incondicional, tolerancia como la que siente un padre hacia suhijo cuando ste hace algo que no debe.

    Conforme las escenas de mi vida se proyectaban, me sent muy bien al saber que haba manejadociertas situaciones muy bien. Pude ver cmo aument mi desarrollo espiritual y mi progreso. Sinembargo otras de las escenas no me gustaron. Yo mismo me juzgu muy duramente por la forma comohaba manejado ciertas situaciones y pens que tal vez pude haberlas manejado de una forma mejor.Entonces me di cuenta que quera regresar desesperadamente para enmendar mis errores. El hacercosas que no deba, haba retardado mi desarrollo espiritual. Me estaba juzgando muy duramente,

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    peor que como lo hubiese hecho un juez.

    Al llegar casi al final de las escenas de mi vida, me percat de que la luz que se desprenda delser se haba intensificado considerablemente. Pude sentir que mi cuerpo cambiaba y al ver haciaabajo, me percat de que la luz se quemaba a travs de m con una gran fuerza. Estaba siendodespojado de las impurezas terrenales a la misma vez que unas partes de mi cuerpo se volvantransparentes. Pude ver el contorno de mi cuerpo espiritual llenando estas partes transparentes de micuerpo. No sent ningn dolor al ser despojado de mis impurezas e imperfecciones.

    Al serme quitadas las impurezas, sent un gran regocijo y alegra. Las cosas que me preocupabanen la tierra desaparecieron y me sent verdaderamente libre. Era tan maravilloso ya no estar plagado deimperfecciones terrenales.

    Por primera vez realmente comprend la cantidad de exceso de equipaje cargamos durante todanuestra vida, y como las cosas con por las que luchamos y no podemos superar en la tierra, son cargasque llevamos toda nuestra vida. Hay veces que el peso de la carga es tan grande que lo llevamos connosotros hasta el mundo espiritual.

    El Ser me dijo que era muy importante perdonarnos a nosotros mismos por nuestros errores,para poder perdonar a los dems. Tambin me dijo que la tierra era un lugar de experiencias y

    aprendizaje. Cometeramos errores, pero aprenderamos de ellos. Debido a que nosotros bamos acometer errores, era muy importante que aprendisemos a perdonarnos a nosotros mismos.

    He aprendido que an Dios, el ms grande de todos, perdona nuestros pecados y errores. El nopoder perdonarnos a nosotros mismos solo nos limita y detiene nuestro progreso. Nuestro miedo delfracaso personal nos paraliza y no nos deja intentar cosas nuevas.

    Me sent entera, completa y mucho ms viva, como nunca antes me haba sentido.

    Misiones que tienen que terminarse en la tierra.

    La experiencia cercana a la muerte que Dallas tuvo al dispararse un tiro en el corazn en unintento de suicidio, nos da mucha luz e informacin acerca de las misiones que las personas tienen quecumplir durante su estado mortal. Su intento de suicidio fue en 1979, seis aos despus de haberse rotosu matrimonio que haba durado 10 aos. Entonces tena 40 aos de edad, no gozaba de buena salud y

    tena 11 aos de pertenecer a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. As lo narra:El Seor me llam por mi nombre y me dijo que haba cometido una imprudencia, que todava no

    era mi tiempo de estar all. Me dijo que haba mucho trabajo en la tierra que yo tena que hacer paraayudarle. Haba ciertas cosas que tena que lograr con mi familia antes de permitrseme regresar conel Seor. Si haca lo que se me peda, mi vida sera maravillosano maravillosa en cuanto a las cosasterrenales, sino grande en el sentido espiritual y que sera recompensado grandemente de! otro lado delvelo .. . Claramente me dijo que yo no decida [quedarme o regresarme a la tierra]; haba ciertotrabajo que tena que terminar, as que debera regresar. He olvidado ciertas cosas de las que me dijo,pero si recuerdo que me dijo que tena que hacer cosas con a Iglesia y con mi familia. . . . Lepregunt acerca de la Iglesia, realmente no s porque le hice esa pregunta, pero su respuesta fue:"Ests donde necesitas estar para lo que tienes que hacer. Estas en el lugar correcto" . . .

    Entonces yo no era un miembro activo de la Iglesia y no entend algunas de las cosas que vi.Cuando terminamos de hablar, el Seor levant su brazo derecho en forma de escuadra y me mandregresar a mi cuerpo.

    Dallas permaneci sin atencin alguna en su hogar durante 27 horas despus de su intento desuicidio; luego el Seor intervino:

    Veintisiete horas despus de que me haba disparado, me despert y vi que la habitacin seiluminaba. No pude ver a nadie, pero s sent una presencia y escuch una voz y me dijo que volviera aconectar el telfono y llamara a mi vecino.

    La voz me instaba en forma urgente que arreglara el telfono, pero yo me senta tan dbil que

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    apenas poda moverme. La voz dijo: "Te dije que no moriras. Hay mucho trabajo por hacer. " Ybastante dbil dije: "Pero Seor, he perdido tanta sangre que no puede levantarme sin desmayarme." Yla voz me dijo: "Ahora puedes, te mando que lo hagas. "

    Inmediatamente pude levantarme, volver a conectar el telfono y llamar a mi vecino.

    Aos ms tarde, despus de su recuperacin al estar siendo entrevistado en cuanto a su

    experiencia cercana a la muerte, Dallas hizo este comentario acerca de la misin que tena quecumplir:

    Mi experiencia me ayud a comprender que los logros importantes en esta vida no se relacionancon cosas materiales, sino cmo ayudamos a los dems, de cmo interactuamos con la familia y conlos amigos y del amor que damos a los dems . . .

    Fijen sus metas en el servicio a otros. No hay necesidad de adorar al dinero pues no te lo vas allevar al otro mundo.

    Tambin comparti con nosotros una parte de su bendicin patriarcal la cual recibi en 1982:

    Tienes una gran misin por cumplir. Tendrs una larga vida ms all de cualquier tiemporazonable, para que puedas cumplir la misin por la que fuiste retenido en la tierra. . . . Tu vida nopodr ser quitada hasta que hayas cumplido tu misin y luego morirs rpidamente.

    Julie tuvo un sueo que le daba informacin acerca de las personas que regresan del mundoespiritual a la mortalidad:

    Vino una seora que pareca tener cierto grado de autoridad, puso su brazo alrededor de m y meexplic que cuando se le deja la vida de alguien es debido a que esa persona todava tiene una misinque desarrollar en esta vida. Me repiti este mensaje tres veces. Al estar dndome este mensaje pudever a varios hombres parados detrs de ella que parecan ser Autoridades. Recuerdo que pens: Nopuedo olvidar lo que me acaban de decir, es muy importante. Estos hombres estn aqu para que yosepa que esto es importante y que viene de alguien que tiene autoridad.

    Muchos otros relatos de experiencias cercanas a la muerte nos dan luz acerca de las misiones deotras personas que han sido regresados a la derrapara poder cumplirlas. Por ejemplo, una de lasrazones por las que las personas que han muerto regresan a la tierra es la responsabilidad de criar a sushijos, eso se ha mencionado como una razn especfica.

    Tienes que regresar. . . . Tienes hijos que criar . . . tienes algo que hacer. Tu vida no se haterminado todava.No puedes estar aqu, todava no.

    Me dijo que tena que regresa a la tierra y reunir a mi familia nuevamente. Me dijo que yo sabrami misin conforme el tiempo pasara. Tambin me dijo otras cosas que no puedo repetir.

    Este personaje resplandeciente que haba sido la luz ai final del tnel me dijo que tena queregresar. Que nadie ms poda criar a mis pequeas hijas. Tambin me dijo que mi vida sera difcil,pero que El estara conmigo.

    Otro aspecto importante es que el individuo es regresado a la tierra para buscar la iglesia delSeor y para aprender y aceptar el evangelio mientras est en la vida terrenal. Mientras estaba en el

    mundo espiritual se le dio la instruccin a una persona de "buscar la verdad" en la tierra a fin de quepudiera gozar experiencias mayores del otro lado del velo al regresar, al final de su vida, al mundoespiritual:

    "Mira," me dijo, "esto es lo que obtienes si permaneces aqu, pero hay mundos mucho mejoresque stos, y si permaneces aqu ahora, tal vez no puedas experimentar esos otros mundos porquetodava no has encontrado la verdad. Pero si decides regresar a tu cuerpo encontrars la verdad. Va aser una larga lucha, no la encontrars inmediatamente y esto te desalentar. La otra cosa que tesuceder es que debido a que has tenido esta experiencia, vas a sufrir ms durante tu vida que lamayora de las personas.

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    Pero lo ms importante que debemos reconocer es que cada una de las personas que ha sidoenviada a la tierra tiene una clase de misin y asignatura que cumplir aqu. Recuerden el aprendizajede Elizabeth Vorwaller que "Cuando regres a mi cuerpo, supe que todo tena un lugar, un propsito yque haba una razn para cada una de las cosas (pg. 33); Cynthia Prueitt testific que el Seor:"medijoque haba ciertas cosas en esta vida que tena que hacer. Empez a decirme cules eranycomo lograrlas " (pg.41); El Seor instruy a Debbie a "Permanecer enfocadapermanece

    concentrada, " (pg. 43); cuando el Seor le pregunt Elizabeth Marie que "ayudase a otras personasa regresar a l. " (pg. 49); y cuando a Larry Tooley le fue dicho que la "tierra era un lugar para queexperimentsemos y aprendisemos. Cometeramos errores, pero aprenderamos de los mismos" (pg.55).

    Y una ltima cosa en el tema de cumplir nuestra misin y de pasar las pruebas en la vida terrenal,la encontramos en lo que una hermana escribi acerca de una experiencia cercana a la muerte quehaba tenido como consecuencia de un accidente automovilstico:

    Una noche al estar orando y agradeciendo a mi Padre Celestial por todas las bendiciones que mehaba dado y por todos los milagros que haba tenido en mi vida, una voz suave me dijo: "No importacuales sean tus pruebas y tribulaciones aqu en la tierra, lo importante es cmo los aceptas. Esta esla prueba verdadera."

    El proceso de volver a ingresar en el cuerpo mortal.Muchas de las personas que han tenido experiencias cercanas a la muerte han descrito el proceso

    de cmo sus espritus vuelven a ingresar a sus cuerpos mortales. Kathleen Pratt Martnez, por ejemplo,escribi que "Vi este rayo de luz, y me fui por ese rayo de luz casi instantneamente, mi espritupareci que ingres a mi cuerpo por mi frente." Y Cynthia Prueitt dijo: "Recuerdo regresando a micuerpo a travs de mi cabeza."

    Derald Evans tambin escribi haber ingresado a su cuerpo mortal por la cabeza, pero que batallal principio:

    Saba que tena que regresar a mi cuerpo as que trat de hacerlo, me percat de que tena quehacerlo por la cabeza. Era un sentimiento extraocomo si tratara de entrar a un zapato que mequeda apretado, tratando de que me calzara. Batail un poco para entrar y de repente, pum ... ya estaba. . . entr de la cabeza hacia abajo, lo que si puedo recordar que me fue difcil este proceso. Batall ybatall para poder ingresar a mi cuerpo, pero una vez que comenc, ya todo fue muy rpido . . .[Cuando] ya estaba en mi cuerpo recostado en la cama... pude ver mi corazn palpitando en mi pecho,yo sudaba, tena miedo de respirar y pens: No me voy a mover porque si me muevo, me vuelvo amorir.

    Debbie sinti una gran diferencia entre lo liviano de su cuerpo espiritual y lo pesado de su estuchemortal:

    Estaba en mi cuerpo. Saba que Cristo me llevaba en sus brazos. Sin embargo no senta ese pesoque normalmente senta en mi cuerpo terrenal. Me senta ligera y tambin sent como si tuviera luzalrededor. Cuando Cristo me coloc nuevamente en mi cuerpo,pareciera ser que esta luz, este algotransparente estaba ingresando a un cuerpo pesado. . . . Cuando me puso nuevamente en mi cuerpo,

    sent que no poda moverme en esa cosa pesada.Pauline dijo que haba observado que"su mente mortal era ms "lenta" que la agilidad que haba

    experimentado cuando era solo un cuerpo espiritual. Para poder volver a su cuerpo primeramente seacost: "Estaba parada y me acost en l; despus ya pude co menzar a abrir mis ojos. Mi mente eralenta, mucho ms lenta de cuando estuve fuera de mi cuerpo."

    El espritu de DeLynn no haba terminado de salir de su cuerpo, y pudo reingresar acostndose:

    Preguntndome qu estaba sucediendo, voitee mi cabeza y vi mi cuerpo acostado en la cama. Miverdadero yo, mi espritu, haba salido parcialmente de mi cuerpo. Estaba sentado afuera de micuerpo de la cintura hacia arriba.

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    Pensando dije: All voy nuevamente y me preguntaba que hara. Hice una pequea oracin en laque dije: Seor no quiero salir, y me vino este pensamiento: Bueno, entonces recustate hacia atrssobre tu cuerpo. As lo hiceno sent la transicinfue como si me acabara de despertar.

    Como muchas otras personas, Norma no tuvo el control voluntario para volver a ingresar a sucuerpo. Ella sinti como si hubiera sido absorbida hacia dentro de su cuerpo:

    Y luego haba algo detrs de m, como una luz detrs de mi cabeza. Iba a voltearme hacia la luz,pero antes de hacerlo, sent un vaco, me agarr y me estir nuevamente hacia mi cuerpo. Yo querapermanecer donde estaba, pero senta que no deba estar all. Y sent cmo me absorbi nuevamente.

    Como casi la mayora de los relatos acerca del re ingreso a su cuerpo, DeLynn report que notuvo dolor alguno al volver a entrar en su cuerpo, pero que una vez que estaba en su estuche mortal, ssinti el dolor intenso a causa de la operacin a que haba sido sometido. Dijo: "No sent ningn dolorai regresar a mi cuerpo. No sent ese proceso; solo me despert e instantneamente sent un fuertedolor debido a mi operacin."

    RESUMEN.

    1. Las encuestas de Gallup de 1981 muestran que aprox. 15% de todos los Estadounidenses(entonces cerca de 23 millones) han tenido experiencias cercanas a la muerte. De ese grupo, el 5% violuces cegadoras, el 3 % tuvieron la experiencia del tnel. Presumiblemente, estas cifras puedenproyectarse a nivel mundial y hacia el futuro.

    2. Nueve componentes de experiencias cercanas a la muerte han sido aceptados ampliamente,como caractersticas que lo identifican:

    A. una sensacin de estar muerto,B. una sensacin de paz y ningn dolor,C. la sensacin de estar fuera del cuerpo,

    D. la experiencia del tnel,E. el ver seres de luz,F. un ser especfico de luz les da la bienvenida,G. una retrospectiva de sus vidas,H. no querer regresar, yI. una transformacin de personalidad.

    3. Se han identificado dos maneras de ingresar al mundo espiritual:A . las personas que ingresan al mundo espiritual son asimiladas all, y permanecen, yB. las personas que experimentan una experiencia cercana a la muerte durante las que tienen

    una entrevista o una retrospectiva de sus vidas para luego ser regresadas al mundo terrenal a fin decompletar la misin que les han asignado.

    4.

    Se han postulado seis teoras del porqu existen estas maneras diferentes de ingresar almundo espiritual.

    5. Es relativamente fcil, sin dolor y es una experiencia completamente involuntaria cuando elespritu deja al cuerpo. Los seres espirituales se dan perfecta cuanta de lo que sienten y en dnde estn.

    6.

    Los espritus dejan sus cuerpos y permanecen cerca de ellos observando eventos mortalesantes de ingresar completamente al mundo espiritual. Durante un breve intervalo, muchos seresespirituales pueden ver tanto el reino espiritual y el fsico, al estar haciendo la transicin.

    7. Algunos han llegado a la conclusin de que el cuerpo mortal no es el estado natural y que elestado espiritual es el "verdadero" estado natural y verdadero.

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    8. Se report que las emociones al ingresar al mundo espiritual son paz, no hay dolor nipreocupaciones terrenales, no temen, tranquilidad, calidez, amor incondicional, quietud, felicidad yaceptacin.

    9. Muchos ven una luz brillante que irradia de un ser con el que finalmente conversan. La luz esconsoladora, hermosa y clida y se sienten atrados hacia esa luz.

    10.

    Muchos de ellos pasan a travs de un tnel a travs del cual se mueven o son entregados al serde luz. Las diferentes descripciones de los tneles indican que no son iguales y que su forma ycomposicin muy probablemente vara de persona a persona.

    11.Muchos de los que pasan por experiencias cercanas a la muerte se encuentran con Cristoquien se identifica con algunas de estas personas. A otros se les da el conocimiento en forma innata ysaben con certeza que estn hablando con el Seor.

    12.Existe evidencia de que otros seres, aparte de Jesucristo, tambin fungen como seres de luzquienes efectan la entrevista, proyectan la retrospectiva de las vidas y regresan a las personas a latierra a cumplir su misin.

    13.

    Los que han hablado con Jesucristo indican que sienten que un gran amor emana de l y nohay amenazas ni son juzgados.

    14.

    Algunos de los que han visto a Cristo en el mundo espiritual han dado informacin acerca desu apariencia, y se ha hecho un bosquejo.

    15.Los que tienen experiencias cercanas a la muerte a menudo son entrevistados y/o se lesproyecta una retrospectiva de sus vidas lo cual les hace ver los eventos buenos y malos de sus vidasterrenales. Junto con esto van las emociones y las respuestas de los que estuvieron con ellos durantedichos sucesos. Algunas retrospectivas de la vida aparentemente muestran cada uno de losacontecimientos; otros solo los ms importantes.

    16.Existe evidencia de que al menos algunos de los que permanecern en el mundo espiritual lesson despojados sus impurezas terrenales, dejndolos al menos, limpios de algunas de susimperfecciones mortales.

    17.Existe evidencia que cada una de las personas que es regresada a la tierra es porque tiene unamisin especfica que cumplir. Si regresan prematuramente, tendrn probablemente que ser regresadasa la tierra a cumplir la misin asignada.

    18.Se describe el proceso de cuando un espritu regresa a su cuerpo mortal y la manera ms tpicaes que el espritu ingresa nuevamente en el cuerpo por la cabeza, an cuando hay otras descripcionesque indican que el espritu entra por otros lugares y por otros mtodos.

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    CAPITULO 2

    Influencas premortales en la vida terrenal

    Los habitantes de la tierra son hijos espirituales

    de Dios el Padre y moraban con El antes de la creacin de la tierra

    Un precepto fundamental de la creencia Cristiana es que Dios es el Padre de los espritus de todala humanidad. Por eso se llama Dios el Padre. Existen muchas escrituras que nos ensean (1): quesomos hijos espirituales de Nuestro Padre Celestial y (2): que existamos con l en el mundo espiritualantes de nacer aqu en la tierra.

    Muchos pasajes de las escrituras se refieren al hecho de que todos los que habitamos este mundosomos Hijos de Dios. Un salmo dice:

    "Yo dije: Vosotros sois dioses, y todos vosotros hijos del Altsimo" (Salmos 82:6). El profetaOseas profetiz sobre los futuros Israelitas y se refiri a ellos como: "Sois hijos del Dios Viviente"(Oseas 1:10). El libro de Job habla de dos reuniones diferentes que se efectuaron en el cielo cuandovinieron los hijos de Dios a presentarse delante de Jehov" (Job 2:1, 1:6). El profeta Isaas, en unpasaje de las escrituras que compara al rey de Babilonia con Lucifer, se refiri a los hijos de Dios elPadre como "las estrellas de Dios" y "la congregacin" al estar hablando acerca de una reunin que sellev a cabo en los cielos, en la cual se refiere a que Lucifer ambicionaba el poder de Dios: "T quedecas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono y enel monte del testimonio me sentar, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subir, y sersemejante al Altsimo" (Isaas 14:13-14).

    El Seor dijo al profeta Jeremas: "Antes que te formase en el vientre te conoc, y antes que

    nacieses te santifiqu, te di por profeta a las naciones " (Jeremas 1:5). Obviamente, la ordenacinprecisara que ambos hubiesen existido y que estuviesen muy cerca uno del otro.

    A Job se le record enrgicamente no slo de su propia existencia premortal sino que tambin dela existencia premortal de todos los hijos de Dios cuando el Seor le pregunt en forma de desafo losiguiente: "Dnde estabas tu cuando yo fundaba la tierra? . . . Cuando alababan todas las estrellasdel alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios? "(Job 38:4,7) Este pasaje indica que antes de queDios formara la tierra, o durante la formacin de la misma, ya existan hijos de Dios, y que estabancontentosalabando y se regocijaban presumiblemente porque la tierra iba a existir, lo que lespermitira continuar su progresin.

    El autor del libro de los Hebreos haca un contraste ent