الحمد هلل رب العالمين والصالة والسالم على سيدنا محمد النبي األمين وعلىى للىو وبىحبو عيمعىين عىن معىاب ىن يبى

رضى هللا تعالى عنو عن ا ن عباس )رضى هللا تعالى عنهما(

الىدوول ولمى في يت ري من األنصار في يماعة فنادى مناد : يا عه المنزل عتأبنون لي كنا مع رسول هللا : قال

إلي حاية؟

وسل : عتعلمون من المنادي قال : رسول هللا

فقالوا : هللا ورسولو ععل

هذا إ ليس اللعين لعنو هللا تعالي فقال عمر ن الخطاب )رضىى هللا تعىالى عنىو( عتىأبن لىي يىا رسىول قال : رسول هللا

هللا عن عقتلو؟

من المنظرين إلي يوم الوقت المعلوم؟ " : مهالً يا عمر عما علمت عنو فقال النبي 1

" ولمن افتحوا لو الباب فإنو مىأمور

…فافهموا عنو ما يقول واسمعوا منو ما يحدثم

قال ا ن عباس رضي هللا عنهما : ففتح لو الباب فدو علينا فإبا هو شيخ ععىور كوسىو وفىي لحيتىو سىبع شىعرا ك ىعر

خنزير وشفتاه ك فتي الثور الفرس المبير ، وعنيا و وارية كأنياب ال

فقال : السالم عليك يا محمد

السالم عليم يا يماعة المسلمين

السالم هلل يالعين ، قد سمعت حايتك مىا هىي فقىال لىو : إ لىيس : يىا محمىد مىا ياتىك اوتيىاراً ولمىن ياتىك فقال : النبي

إضراراً

والذي اضطرك يا لعين فقال النبي

رب العزة فقال عتاني ملك من عند

وعنت باغر بلي متواضىع وتخبىره كيىك ممىرك بنىي لدم وكيىك إغىوا ك فقال إن هللا تعالى يأمرك عن تأتي لمحمد

لهى وتصىدقو فىي عي شىىل يسىألك فىوعزتي وياللىىي لىان كذ تىو مذ ىة واحىىدة ولى تصىدقو أليعلنىىك رمىاداً تىذروه الريىىا

وألشمتن األعداء ك

فاسأل عما شات فإن ل عبدقك فيما سألتني عنو شمتت ي األعىداء ومىا شىل عبىع مىن وقد ياتك يا محمد كما عمر

شماتة األعداء

إن كنت بادقا فأوبرني من ا غض الناس إليك؟ فقال رسول هللا

فقال : عنت يا محمد ع غض ولق هللا إلي ومن هو على مثلك

مابا تبغض عيضاً؟ فقال النبي

تعالىفقال : شاب تقي وه نفسو هلل

قال : ث من؟

قال : عال ورع )عرفت عنت ببور( "2

"

قال ث من؟

قال من يدوم على طهارة ثالثة

قال ث من؟

قال فقير ببور إبا ل يصك فقره ألحد ول ي ك ضره

قال: وما يدرك عنو ببور؟

قال : يا محمد إبا شما ضره لمخلوق مثلو ثالثة عيام ل يمت هللا لو عم الصا رين

1. فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين. فسجد المالئكة كلهم ججمعمون. قال تعالي )وإذا قال ربك للمالئكة إني خالق بشراً من صلصال من حمأ مسنون

ن. قمال فمأخرم منمك فإنمك إال إبليس جبي آن يكون مع الساجدين. قال يا إبليس مالك جال تكون مع الساجدين. قال ل جكن ألسجد كبشراً خلقته من صلصال من حممأ مسمنو سورة الحجر 03: 03ن. قال رب فانظرني إلي يو يبعثون. قال فانك من المنظرين إلي يو الوقت المعلو ( االيات من رجي . وإن عليك اللعنة إلي يو الدي

2 كذاباً باألصل

ال : ث من؟ق

قال : غنى شاكر

وما يدريك عنو شمور فقال : النبي

قال : إبا رعيتو يأوذ من حلو ويضعو في محلو

كيك يمون حالك إبا قامت عمتي إلي الصالة: فقال النبي

فقال : يا محمد تلحقنى الحمة والرعدة

قال : ول يا لعين؟

يةقال : إن العبد إبا سجد هلل سجدة رفعة هللا در

قال : فإبا باموا؟

قال : عكون مقيداً حتى يفطروا

قال : فإبا حجوا؟

قال : عكون مجنوناً

قال : فإبا قرءوا القرلن؟

قال : عبوب كما يذوب الرباص على النار

قال : فإبا تصدقوا؟

ولما بلك يا ع ا مرة قال : فمأنما يأوذ المتصدق المن ار فيجعلني قطعتين فقال لو النبي

فإن في الصدقة عر ع وصال: وهي إن هللا تعالي ينزل في مالو البركة وحببو إلىي حياتىو ويجعى بىدقتو حجا ىاً ينىو قال

و ين النار ويدفع ها عنو العاها والباليا

فما تقول في ع ي مر؟ فقال : يا محمد ل يطعني في الجاهلية فميك يطعني في اإلسالم فقال : لو النبي

ل في عمر ن الخطاب؟قال : فما تقو

قال : وهللا ما لقيتو إال وهر ت منو "3

"

قال : فما تقول في عثمان ن عفان؟

قال : استحى ممن استحت منو مالئمة الرحمن "4

"

قال : فما تقول في على ن ع ي طال ؟

قال : ليتني سلمت منو رعساً رعس ويتركني وعتركو ولمنو ل يفع بلك قط

الحمد هلل الذي عسعد لمتي وعشقاك إلي يوم معلوم قال رسول هللا

فقال لو إ ليس اللعين : هيها هيها وعين سعادة عمتك وعنا حي ال عمو إلي يوم معلوم؟

وكيك تفر على عمتك وعنا عدو عليه في مجاري الدم "5

" واللح وهو ال يروني ، فوالذي ولقنىي وانظرنىي إلىي يىوم

اهله وعالمه وعميه وقارئهما وفايره وعا ده إال عباد هللا المخلصينيبعثون ألغوينه عيمعين ي

قال : ومن ه المخلصون عندك؟

قال : عما علمت يا محمد عن من اح الدره والدينار ليس مخلص هلل تعالى وإبا رعيت الري ال يح الىدره والىدينار

و وان العبىد مىادام يحى المىال والثنىاء وقلبىو متعلىق ىهوا وال يح المد والثناء علمت عنىو مخلىص هلل تعىالى فتركتى

الدنيا فإنو عطوع ممن عبك لم ؟ عما علمت عن ح المال مىن عكبىر المبىائر يىا محمىد ، إمىا علمىت عن حى الرياسىة مىن

ون علىك عكبر المبائر ، وإن التمبر من عكبىر المبىائر يىا محمىد عمىا علمىت إن لىي سىبعين علىك ولىد ، ولمى ولىد مىنه سىبع

شيطان فمنه من قد وكلتو العلماء ومنه قد وكلتو ال باب ومنه من وكلتو الم ىايخ ومىنه مىن وكلتىو العجىائز ، عمىا

ال بان فليس يننا و ينه والف وعما الصبيان فيلعبون ه كيك شا ا ، ومنه من قد وكلتو العبىاد ومىنه مىن قىد وكلتىو

من حال إلي حال ومىن ىاب إلىي ىاب حتىى يسىبوه سىب مىن األسىباب فأوىذ مىنه الزهاد فيدولون عليه فيخريوه

اإلوالص وهى يعبىدون هللا تعىالى غيىر إوىالص ومىا ي ىعرون ، عمىا علمىت يىا محمىد عن ربيصىا الراهى عولىص هلل

3 بقوله إن الشيطان ليفر منك يا عمر وبلفظ ليفرق روى عن النبي

4 بلفظ جال استحي من رجل تستحي منه المالئكة يقصد عثمان وروى عن النبي

5 بلفظ جن الشيطان يجرى من ابن آد مجرى الد في العروق مصداقة ما روى عن النبي

تعىالى فىي كتا ىو سبعين سنة كان يعافي دعوتو ك من كان سقيماً فل اتركو حتى زني وقتى وكفىر وهىو الىذي بكىره هللا

العزيز قولو تعالى

كمث ال يطان إب قال لإلنسان عكفر فلما كفر قال إني رئ منك إني عواف هللا رب العالمين"6

"

عما علمت يا محمد عن المذب منى وعنا عول مىن كىذب ومىن كىذب فهىو بىديقي ، ومىن حلىك ىاهلل كاب ىاً فهىو حبيبىي عمىا

ء ىاهلل إنىي لممىا لمىن النابىحين فىاليمين الماب ىة سىرور قلبىي ، والغيبىة والنميمىة علمت يىا محمىد عنىي حلفىت ودم وحىوا

فاكهتي وفرحي وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلىك ىالطالق يوشىك عن يىأث ولىو كىان ورة واحىدة ولىو كىان

يامىة فيمونىون كلهى عوال زنىا بادقاً فإنو من عود لسانو الطالق حرمت عليو زويتو ث ال يزالون يتناسلون إلي يوم الق

فيدولون النار من لي كلمة

يا محمد إن من عمتك من يؤور الصالة ساعة فساعة كلما يريد عن يقوم إلي الصالة لزمتو فأوسوس لىو وعقىول لىو الوقىت

ن اق وعنت في شغ حتى يؤورها ويصليها في غير وقتها فيضرب ها في ويهو فإن هو غلبنىي عرسىلت إليىو واحىدة مى

شياطين اإلنس ت غلو عن وقتها فإن غلبني في بلك تركتو حتىى إبا كىان فىي الصىالة قلىت لىو انظىر يمينىاً وشىماالً فينظىر

فعند بلك عمسح يدي على ويو وعقب ما ين عينيو عقول لو قد عتيت مال يصح ع داً وعنت تعل يا محمد من عكثىر االلتفىا

ة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر ها فإن غلبني وبلى فىي الجماعىة في الصالة يضرب وبلى وحده عمرتو العجل

علجمتو لجام ث عرفع رعسو قب اإلمام وعضعو قب اإلمام وعنت تعل عن من فعى بلىك طلىت بىالتو ، ويسىمخ هللا رعسىو

المسىبحين لىي وهىو فىي رعس حمار يوم القيامة فإن غلبني بي بلك عمرتو عن يفرقع عبا عو في الصىالة حتىى يمىون مىن

الصالة ، فإن غلبني في بلك نفخت في عنفو حتى يتثاءب وهو في الصالة فىإن لى يضىع يىده علىى فيىو دوى ال ىيطان فىي

يوفو فيزداد ذلك حرباً في الدنيا وحبىاً لهىا ويمىون سىميعاً مطيعىاً لنىا ، وعي سىعادة ألمتىك وعنىا لمىر المسىمين عنىا يىدع

بالة إنما هي على الذي عنع هللا عليو العافية ألن هللا تعالي يقول: الصالة وعقول : ليست عليك

وال على المريض حرج "7

"

وإبا عفقت بليت ما عليك حتى يمو كافراً فإبا ما تاركاً للصالة وهو في مرضو لقي هللا تعالى وهو غضبان عليو يا

محمد

محمد عتفر أمتك وعنا اورج سدس عمتك من اإلسالم؟وإن كنت كذ ت عو زغت فأسال هللا عن يجعلني رماداً ، يا

يا لعين من يليسك؟ فقال النبي

قال : لك الر ا

قال : فمن بديقك

قال : الزاني

قال : فمن ضجيعك؟

قال : السمران

قال : فمن ضيفك؟

قال : السارق

قال : فمن رسولك؟

قال : الساحر

قال : فما قرة عينيك؟

قال : الحلك الطالق

قال : فمن حبيبك؟

قال : تارك بالة الجمعة

يا لعين فما يمسر ظهرك؟ فقال رسول هللا

قال : بهي الخي في سبي هللا

قال : فما يذي يسمك؟

قال : تو ة التائ

6يقمول : كمان را مب فمي بنما إسمرائيل فأخمذ الشميطان جاريمة فخنقهما واألصل في ذلك ما رواه ابن ابي الدنيا في مكائد الشيطان عن عبيد بن رفاعة يبلم بمه النبمي

د الرا ب فأني بها الرا ب فأبي جن يقبلها فمازالوا به حتا قبلها فكانت عنده فأتاه الشيطان فسؤل لمه إيقماا الفعمل بهما فأحبهما ثم جتماهوالقي في قلوب ج لها جن دواء ا عن قتلهما ودفنهما فأتماه ج لهما لهما ثمفقال له : جالن تفتضح يأتيك ج لها فاقتلها فإن جتوك فقل ماتت فقتلهما ودفنهما فمأتي الشميطان ج لهما فوسموس لهم وجلقمي فمي قلموبه جنمه جحبي مذا فمأطعني تمنح لمي سمجدتين يسألونه عنها فقال : ماتت فأخذوه فأتاه الشيطان فقال : جنا الذي ضربتها وخنقتها وجنا الذي جلقيت في قلموب ج لهما وجنما المذي جوقعتمك فم

سورة الحشر 66: 6( اآليات من …فهو الذي قال هللا عز وجل )كمثل الشيطان 7 سورة النور 66-7ت من اآليا

قال : فما ينضو كبدك؟

قال : كثرة االستغفار هلل تعالي اللي والنهار

قال : فما يخزى ويهك؟

قال : بدقة السر

: فما يطمس عينيك؟ قال

قال : بالة الفو

قال : فما يقمع رعسك؟

قال : كثرة الصالة في الجماعة

قال : فمن عسعد الناس عندك قال : تارك الصالة عامداً

قال : فأي الناس عشقي عندك؟

قال : البخالء

قال : فما ي غلك عن عملك؟

قال : مجالس العلماء

قال : فميك تآك ؟

بعيقال : مالي و إب

قال : فأين تستظ عوالدك في وقت الحرور والسموم؟

قال : تحت عظفار اإلنسان

فم سألت من ر ك حاية؟ قال : النبي

قال : ع رة عشياء

قال : فما هي يا لعين؟

قال : سألتو عن ي ركني في ني لدم في ماله وولده فأشركني فيه وبلك قولو تعالى

وعده وما يعده ال يطان إال غوراً وشاركه في األموال واألوالد

وك مال ال يزكى فإني عك منو وعك من ك طعام والطو الر ا والحرام وك مال ال يتعوب عليىو مىن ال ىيطان الىريي

وك من ال يتعوب عند الجماع إبا يامع زويتو فإن ال يطان يجىامع معىو فيىأتي الولىد سىامعاً ومطيعىاً ، ومىن ركى دا ىة

في غير طل حالل فإني رفيقو لقولو تعالي:يسر عليها

وعيل عليه خيلك وريلك "8

"

وسألتو عن يجع لي يتاً فمان الحمام لي يتاً

وسألتو عن يجع لي مسجداً فمان األسواق

وسألتو عن يجع قرعناً فمان ال عر

وسألتو عن يجع لي ضجيعاً فمان السمران

دريةوسألتو عن يجع لي ععواناً فمان الق

وسألتو عن يجع لي إوواناً فمان الذين ينفقون عمواله في المعصية ث تال قولو تعالي

إن المبذرين كانوا إووان ال ياطين "9

"

لوال عتيتني تصديق ك قول آية من كتاب هللا تعالى ما بدقتك فقال النبي

يراني علىى عىروقه مجىرى الىدم عيىول نفسىي كيىك قال : يا محمد سألت هللا تعالى عن عرى نى لدم وهى ال يرونىي فىأ

شات وإن شات في ساعة واحدة فقال هللا تعالى لك ما سألت ، وعنا عفتخر ذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي عكثر ممىن

ولىو ال معك وعكثر برية لدم معي إلي يوم القيامة وعن لي ولداً سميتو عتمة يبول في عبن العبد إبا نام عن بالة العتمة ،

بلك ما ويد الناس نوماً حتى يؤدوا الصالة وإن لي ولداً سميتو المتقاضي فإبا عم العبد طاعة سىراً وعراد عن يمتمهىا ال

يزال يتقاضى و ين الناس حتى يخبر ها الناس فيمحىوا هللا تعىالى تسىعة وتسىعين ثوا ىاً مىن مائىة ثىواب ، وإن لىي ولىداً

عيون الناس في مجلس العلماء وعند وطبة الخطي حتى ينام عند سماع كالم العلماء فىال سميتو كحيالً وهو الذي يمح

يمت لو ثواب ع داً وما من امرعة تخرج إال قعد شيطان عند مؤورها وشيطان يقعد في حجرها يزينها للناظرين ويقوالن

لها : اوريي يدك فتخرج يدها ث تبرز ظفرها فتهتك

من اإلضالل شىل إنمىا موسىوس ومىزين ولىو كىان اإلضىالل يىدي مىا تركىت عحىداً علىى ويىو ث قال : يا محمد ليس لي

األرض ممن يقول ال إلو إال هللا محمد رسول هللا وال بائما وال مصلياً ، كما عنو ليس لك من الهداية شل عنت رسول

8 سورة اإلسراء 66-3اآليات 9 اإلسراءسورة 77-9اآليات

عالي على ولقو ، وعنىا سىب لمىن سىبقت ومبلغ ولو كانت يدك ما تركت على ويو األرض كافراً ، وإنما عنت حجة هللا ت

قولو تعالي لو ال قاوة ، والسعيد من اسعد هللا في طن عمو وال قي من عشقاه هللا في طن عمو ، فقرع رسول هللا

وال يزالون مختلفين إال من رح ر ك "10

"

ث قرع قولو تعالي

وكان عمر هللا قدراً مقدوراً "11

"

لك عن تتوب وتريع إلي هللا تعالي وعنا عضمن لك الجنة؟يا ع ا مرة ه ث قال النبي

فقال : يا رسول هللا قد قضي األمر ويك القل ما هو كائن إلي يوم القيامة ، فسبحان من يعل سيد األنبياء المرسلين

ا عور ما ووطي عه الجنة فيها ووصك وابطفاك ، ويعلنى سيد األشقياء ووطي عه النار وعنا شقي مطروداً وهذ

عوبرتك عنو وقد بدقت فيو

والحمد هلل رب العالمين عوالً وعوراً ، ظاهراً و اطناً ، وبلي هللا على سيدنا محمد النبي وعلى للو وبحبو ، ولمين

على المرسلين والحمد هلل رب العالمين

10

سورة ود 663-63اآليات 11

سورة األحزاب 03-66اآليات