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UNIVERSIDAD NACIONAL “PEDRO RUIZ GALLO” FACULTAD DE CIENCIAS HISTÓRICO SOCIALES Y EDUCACIÓN ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN ______________________________________________________________ CLASE MAGISTRAL PARA OPTAR EL TÍTULO PROFESIONAL DE LICENCIADO EN EDUCACIÓN ESPECIALIDAD : CIENCIAS HISTÓRICO SOCIALES Y FILOSOFÍA TEMA : LA CULTURA CHAVIN BACHILLER : IRENE BANCES CABRERA MIEMBROS DEL JURADO PRESIDENTE : _______________________________ SECRETARIO(A) : _______________________________ VOCAL : ________________________________ LAMBAYEUE! "# DE MAYO DEL "$%#

Clase de CHS y Filosofia-Cultura Chavin

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formas de vida de la cultura chavin

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UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLOFACULTAD DE CIENCIAS HISTRICO SOCIALES Y EDUCACIN ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIN ______________________________________________________________CLASE MAGISTRAL PARA OPTAR EL TTULO PROFESIONAL DE LICENCIADO EN EDUCACIN

ESPECIALIDAD : CIENCIAS HISTRICO SOCIALES Y FILOSOFA TEMA : LA CULTURA CHAVIN

BACHILLER : IRENE BANCES CABRERA

MIEMBROS DEL JURADO

PRESIDENTE : _______________________________ SECRETARIO(A) : _______________________________ VOCAL : ________________________________

LAMBAYEQUE, 23 DE MAYO DEL 2013

SESIN DE APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO

I. DATOS INFORMATIVOS

1.1 Institucin Educativa : 27 de Diciembre

1.2 Nivel/Modalidad : Secundaria Bsica de Menores

1.3 Grado de Estudios : Segundo

1.4 Seccin : A

1.5 rea : Historia, Geografa y Economa

1.6 Tema : La Cultura Chavn

1.7 Bachiller : Irene Bances Cabrera

1.8 Fecha : Jueves 23 de Mayo del 2013

1.9 Hora : 2.20 p.m.

1.10 Tiempo : 50 minutos

II. PARTE DIDCTICA

2.1 Denominacin de la Sesin:

LA CULTURA CHAVIN

2.2 Justificacin:

El tema se justifica en la medida que es necesario que los alumnos del segundo grado de Educacin Secundaria conozcan y comprendan la importancia que tuvo la Cultura Chavn en nuestro pas, y sus grandes aportes como: en la arquitectura, escultura, cermica, etc. Adems el tema permitir a los alumnos apreciar los aportes y su respectivo desarrollo cultural.

2.3 Sistema de Capacidades:

2.3.1 rea

Historia, Geografa y Economa

2.3.2 Componente (Organizador)Historia del Per en el contexto Mundial

2.3.3 Capacidad Fundamental Pensamiento Crtico

2.3.4. Capacidades de rea

Manejo de informacin

Juicio Crtico

2.3.5. Capacidades especficas (contenidos)

CAPACIDADES ESPECIFICAS

CONOCIMIENTOS

ACTITUDES

Identifica informacin relevante sobre la cultura chavn, ubicacin y sus aportes a la cultura peruana.

Infiere explicaciones sobre el desarrollo cultural de Chavn.

Valora la importancia de la cultura chavn como una de las principales culturas del Per.

LA CULTURA CHAVIN

1. Ubicacin Geogrfica

2. Cronologa

3. Limites

4. Descubridor

5. Organizacin Social

6.Organizacion Poltica

7.Organizacin Econmica

8. Organizacin Religiosa

9. Manifestaciones Culturales

Muestra inters por la Cultura Chavn participando durante la sesin.

Forma : Individual Colectivo Duracin : 50 minutosMedios : Pizarra, Plumones, lminas, hoja de lectura, contenido Cientfico.

III. ESTRATEGIAS METODOLGICAS

MOMENTOSACCIONES

TRECURSOS

INICIO

Desarrollo de las actividades permanentes Se inicia la sesin saludando a los seores miembros del jurado. Se saluda a los alumnos y se les solicita colaborar y prestar atencin a la clase a desarrollar. Recojo los saberes previos Presento imgenes y solicito a los alumnos.Qu observen y describan las caractersticas de las imgenes presentadas.

-Qu observan en estas imgenes? Qu objeto es? Qu caractersticas presentan? Existe una diferencia o similitud entre la primera y la segunda imagen? Qu animal est representado en estas dos imgenes? Se crea el conflicto cognitivo A qu cultura representan estas imgenes?

Declaro el tema a tratar anotndolo en la pizarra: LA CULTURA CHAVIN

ANEXO(N 01 )

5

Pizarra

Plumones

Mota

Imagen

PROCESO Transferencia de la nueva informacin Transfiero la nueva informacin, haciendo uso de la pizarra, y de la expresin oral.

El docente profundiza y sistematiza el tema reforzando con el contenido cientfico utilizando un organizador visual. (ANEXO N02) Desarrollo Prctico Se forman grupos de trabajo y se les entregar una hoja de lectura, para ser analizada y resolver las siguientes preguntas:

CUESTIONARIO

1.- Quines eran los especialistas y a que se dedicaban? 2.- Qu entregaban los campesinos a cambio de los servicios de los sacerdotes? 3.- Emitir comentario sobre la aparicin de la teocracia? 4.- Cul es su apreciacin critica con respecto al contenido de la lectura?

Los grupos presentarn sus respuestas que sern sustentadas por el coordinador del grupo conforme al sorteo. (ANEXO N03)

40

Hoja de lectura

Plumones

Resumen Cientfico

SALIDA Extensin y Evaluacin Se les pedir a los alumnos que investiguen ms acerca del tema tratado en clase. La evaluacin es permanente se utilizarn dos fichas de evaluacin: Una ficha de evaluacin cognitiva y una ficha de heteroevaluacin. (ANEXO N04 y 05)

5 Ficha de evaluacin cognitiva

Ficha deHeteroevaluacin

IV. EVALUACIN:

CAPACIDAD DE REAINDICADORESINSTRUMENTOS

Manejo de Informacin

Juicio Critico

Identifica informacin relevante sobre la cultura chavn, ubicacin y sus aportes a la cultura peruana, a travs de la utilizacin del contenido cientfico.

Infiere conclusiones sobre el desarrollo cultural de Chavn,Utilizando las imgenes presentadas.

Valora la importancia de la cultura chavn como una de las principales culturas del Per, a travs de la utilizacin de la lectura.

- Ficha de evaluacinCognitiva

- Ficha de heteroevaluacin.

V. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

5.1 DIDACTICA

GLVEZ VSQUEZ, Jos (2003), Mtodos y Tcnicas de Aprendizaje Teora y Prctica; editorial grfica norte, Trujillo. 4ed.

MINISTERIO DE EDUCACIN, (2010), Diseo Curricular Nacional de Educacin Bsica Regular, Lima.

5.2 DEL DOCENTE CIENTIFICA

SILVA SANTISTEBAN, Fernando (1198), Historia del Per; Lima Ediciones Bho.

KAUFFMANN DOIG, Federico (1983), Historia General de los Peruanos; Lima Peisa.

5.3 DEL ALUMNO

GRUPO EDITORIAL SANTILLANA (2005). Ciencias Sociales 3. Ciencias Sociales para Secundaria. Lima

ANEXOS

ANEXO (N 01)

MOTIVACIN

El docente inicia la sesin presentando algunas lminas a los estudiantes Luego Pregunta:

- Qu observan en esta imagen?

- Qu objeto es? - Qu caractersticas presentan?

- Existe una diferencia o similitud entre la primera y la segunda imagen?

- Qu animal est representado en estas dos imgenes?

Se crea el conflicto cognitivo

- A qu cultura representan estas imgenes?

Declaro el tema a tratar anotndolo en la pizarra:

LA CULTURA CHAVIN

ANEXO (N 02)

CONTENIDO CIENTFICO

LA CULTURA CHAVIN

1. Ubicacin Geogrfica: Se desarrollo en Chavn de Huntar, a orillas de los ros Mosna, y Huachesca, provincia de Wari, departamento de Ancash.

2. Cronologa: 1000 a 200 aos a.C.: aprox.

3. Limites: - Norte : Ro Tumbes - Cajamarca- Sur : Ro Grande (Ica) - Ayacucho- Este : Ro Maran y Nacientes del Huallaga- Oeste : Costa Norte

4. Descubridor: Julio C. Tello 1919.5. Organizacin Social: La Sociedad Chavn fue clasista, los sacerdotes y guerreros acaparaban los recursos, mientras que el pueblo era explotado para producir ms, Chavn jug un rol decisivo, los templos o los centros ceremoniales que tenan quizs numerosas funciones: Religiosas, de intercambio y control social, de conocimiento astronmico y agrcola. 6. Organizacin Poltico: Tuvo un gobierno teocrtico, porque el poder tambin tena un origen divino ejercido por los sacerdotes, desde el templo.

7. Organizacin Econmica: Chavn elabor una organizacin que materialmente reposaba sobre el trabajo agrcola. El maz fue la cosecha Chavn de ms importancia que a partir de entonces se present como ofrenda funeraria en el Per.

8. Organizacin Religiosa: Representado por animales como: el cndor, el jaguar y la serpiente.

9. Manifestaciones Culturales:

Arquitectura: Desarrollaron un sistema de arquitectura avanzada en la construccin de templos y adoratorios, entre ellos destaca el templo Chavn de Huntar

Cermica: Forma: globular, base plana, gollete y estribo grueso. Color: Monocroma, predomina el negro o el gris. Ornamentacin: representada por figuras de cndor, jaguar y serpiente.

Escultura: Fue la actividad que ms desarrollaron, lo ms comn fueron las estrellas o lpidas (piedra plana con figuras en alto relieve); por ejemplo: El Obelisco de Tello, el Lanzn Monoltico, la Estela de Raimondi, Cabezas Clavas, etc.

ANEXO (N 03)

LOS DIOSES DE CHAVN

Chavn est en medio de la sierra, en un lugar en donde comienza a formarse el Callejn de con chucos, entre las montaas, al pie de un ro. Las montaas estn al oriente de la cordillera Blanca, aqulla del Huascarn y el ro se llama Mosna. En ste lugar que sirve de testimonio de lo que ocurri en el pas hace ms de tres mil aos, cuando unos hombres construyeron una nueva forma de vida. Ya no eran ms los habitantes andinos, trashumantes cazadores-recolectores, ya no eran ms los semidesnudos salvajes de los primeros tiempos, pues las cuevas y los abrigos naturales haban sido abandonados gracias a la nueva tcnica de construccin; todo era diferente, los instrumentos, las costumbres.

El avance de la tecnologa agraria haba creado la necesidad de nuevos tipos de personas, a manera de especialistas dedicados al estudio de los movimientos del sol, las estrellas y la luna y al mismo tiempo tcnicos en la distribucin de las aguas para la ampliacin y servicio de los campos de cultivo; estos especialistas vivan en las aldeas y a medida que avanzaban sus conocimientos aumentaban su prestigio y su poder social; ms bien que cientficos en posesin de conocimientos derivados del estudio, ellos eran poseedores del don sobrenatural de controlar las lluvias y los cursos de agua, por lo tanto estaban ligados a los dioses; eran sacerdotes de los dioses.

Los campesinos, a cambio de los servicios que reciban de los sacerdotes, les entregaban una parte de la produccin, los excedentes, de modo tal que todos aquellos que vivan en torno a los templos vivan de los servicios religiosos, sin intervenir directamente en la produccin de alimentos. Pero, en la medida en que los habitantes de tales centros religiosos aumentaban, la cantidad de excedentes requerida era tambin ascendente; el peligro de una sequa, de una plaga o cualquier eventual prdida en la produccin campesina afectaba a los sacerdotes y sus allegados en forma igual o ms bien mayor que a los campesinos; por eso, era menester crear un sistema que asegurase la subsistencia de este nuevo gnero de personas desligadas de la comunidad agraria: el sistema lo dio la misma religin.La teocracia, (es el gobierno de los dioses a travs de sus representantes), es el inicio de la explotacin del hombre por el hombre, es el origen de la sociedad de clases, es el origen del Estado y todo esto surgi como producto de una revolucin en la que las comunidades campesinas fueron sometidas por los habitantes de los centros ceremoniales emergentes.

ANEXO (N 04)

CUESTIONARIO

Integrantes:____________________________________________________________________________________________________________

Instruccin: Contesta segn corresponda.

1.- Quines eran los especialistas y a que se dedicaban?

______________________________________________________________________________________________________________________

2.- Qu entregaban los campesinos a cambio de los servicios de los sacerdotes?

___________________________________________________________ ___________________________________________________________

3.- Emitir comentario sobre la aparicin de la teocracia?

___________________________________________________________ ___________________________________________________________

4.- Cul es su apreciacin critica con respecto al contenido de la lectura?

ANEXO (N 05)FICHA DE EVALUACIN APELLIDOS Y NOMBRES: ________________________________________________

FECHA: __/__/__ GRADO: Secundaria

Lee atentamente y encierra en un crculo o marca la alternativa correcta1.Chavn se forma en Huntar, durante el perodo llamado:A)AndinoB)1er. Desarrollo RegionalC)Intermedio TardoD)1er. Horizonte CulturalE)Primitivo2.Los sacerdotes se convirtieron en un grupo de poder en el antiguo Per por:I.Ser ms inteligentesII.Sus conocimientos de astronoma III.Dominaban la religin terrorfica Son verdaderas (A)A)I - IIB) II - IIIC) I - III D) solo IIE) todas

3.La Cermica Chavn fue de color:A)PolcromaB) monocromaC)pictricoD) bcromoE)B y D4.Relaciona:I. Lanzn Monoltico A. Tiene la imagen del dios de los bculos o dios Solar.II. Cabezas Clavas B. Representado por un monolito de Piedra que representa una figura antropomorfa de pie.III. Estela Raimondi C. Su imagen es expresiva y representa terror a su alrededor.ANEXO N 06FICHA DE HETEROEVALUACINIndicadores

Nombres y Apellidos Identifica informacin relevante sobre la cultura chavn, ubicacin y sus aportes a la cultura peruana, a travs de la utilizacin del contenido cientfico. Infiere explicaciones sobre el desarrollo cultural de Chavn, utilizando las imgenes presentadas Valora la importancia de la cultura chavn como una de las principales culturas del Per, a travs de la utilizacin de la lectura.

ADABADABADAB

1

2

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4

5

6

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Escala: AD:Logro destacado (17 a 20) A: Aprendizaje logrado (13 a 16) B:Aprendizaje en proceso (11 a 12)