Centro de Documentación - cinde.org.co No. 1 Centro de Documentacion Medell… · Boletín Virtual No. 1 Centro de Documentación CINDE Medellín ConespecialagradopesentamoselBoletínNo.1delCentrodeDocumentacióndelaSedeCINDE

Boletín Virtual No. 1Centro de Documentación

CINDE Medellín

Conespecial agradopresentamosel BoletínNo. 1 del Centro deDocumentaciónde la SedeCINDEMedellín. Con esta publicación buscamos visibilizar y hacer accesible un conjunto de recursos deinformación impresos, audiovisuales y electrónicos que están disponibles para todos/as ustedesen nuestras instalaciones y en el marco de las relaciones entre el CINDE y la Universidad deManizales.

Queremos que éste sea el comienzo de una nueva etapa para el Centro de Documentación cuyointerés central está puesto en establecer una relación más cercana y próxima con los/asusuarios/as para satisfacer las necesidades que, en materia de información, se deriven de losdiferentes campos de formación y del trabajo en las líneas de investigación en las que estánparticipando.

El Boletín se publicará mensualmente y contará con 7 secciones permanentes. En sepresentará el Boletín y las particularidades temáticas presentes en el número que los/aslectores/as recibirán. En aparecerá un listado de las últimasadquisiciones del Centro de Documentación y breves comentarios sobre algunas de ellas. En lasecciónde presentaremos, uno auno, los servicios a los cualespueden acceder nuestros/as usuarios/as. En se promocionarán losmateriales en los cuales ha participado la institución y su equipo de trabajo como editores, co-editores, autores, co-autores y compiladores. En la sección

se publicará una síntesis de las últimas tesis y de las propuestas educativas,diseñadas por los/as participantes como evidencia de su compromiso con el desarrollo de lascomunidades con las que trabajan y/o han investigado. Endaremos a conocer recursos que se encuentran disponibles en Internet. En la última sección,

, se publicará una agenda de eventos nacionales e internacionales en losasuntosde interésgeneral para la Instituciónyel ProgramadeMaestría.

Queremos también que nuestro Boletín se concentre, mes a mes, en desarrollar temasparticulares, queriendo con ello cautivar a diferentes tipos de usuarios/as cuyos intereses estánen funciónde la investigación, la docencia y la proyección social y comunitaria en los camposde laeducación, la infancia, la socialización política, el desarrollo humano y el contexto socialcontemporáneo, entremuchosmás.

Así que esperamos que este primer Boletín sea del agrado de todos/as ustedes. Gracias porpermitirnoshacerpartedesu trabajo.

Directora Centro de DocumentaciónCINDE Medellín

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Centro de Documentación CindeMedellín / 2

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Novedades bibliográficas

Signatura topográfica:A996

�Supuestamente, lamodernidad iba a ser aquel períodode la historia humanaen el que,

por fin, nos sería posible dejar atrás los temores que dominaron la vida social del pasado,

hacernos con el control de nuestras vidas y domeñar las descontroladas fuerzas de los

mundo social y natural. Y, sin embargo, volvemos a vivir una época de miedo. Tanto si

hablamosdelmiedoa losdesastres naturales y a las catástrofesmedioambientales, como

del miedo a los atentados terroristas indiscriminados, hoy en día el mundo experimenta

un estadode ansiedad constante por los peligros quepuedan azotarnos sin previo aviso y

en cualquier momento. �Miedo� es la palabra que utilizamos para referirnos a la

incertidumbreque caracteriza nuestra eramoderna líquida, a nuestra ignorancia sobre la

amenaza concreta que se cierne sobre nosotros y a nuestra incapacidad para determinar

quésepuedehacer (yquéno)para contrarrestarla�.

BAUMAN, Zygmunt. Miedo líquido. La sociedad contemporánea y sustemores.Barcelona:Paidós,2007.231p.

BAUMAN, Zygmunt. Tiempos líquidos. Vivir en una época de incertidumbre.Barcelona: Ensayo Tusquets, 2007. 169 p.


�La caracterización de la modernidad como un �tiempo líquido� es uno de los mayores

aciertos de la sociología contemporánea. La expresión, acuñada por Zygmunt Bauman,

da cuenta con precisión del tránsito de una modernidad �sólida� estable, repetitiva- a

una�líquida� flexible, voluble-en laque lasestructuras sociales yanoperduranel tiempo

necesario para solidificarse y no sirven como marcos de referencia para la acción

humana. Pero la incertidumbre en que vivimos se debe también a otras

transformaciones, entre las que, en el lúcido análisis de Bauman, se contarían la

separación del poder de la política, el debilitamiento de los sistemas de seguridad que

protegían al individuo, o la renuncia al pensamiento y a la planificación a largo plazo: el

olvidosepresenta comocondicióndeéxito

Este nuevo escenario implica la fragmentación de las vidas, exige a los individuos que

sean flexibles, que estén dispuestos a cambiar de tácticas, a abandonar compromisos y

lealtades. Bauman propone en este volumen un acercamiento que no busca respuestas

definitivas, como quien tantea para ver si hace pie antes de lanzarse a un río que, sobre

todohoy,nuncaeselmismo�.


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Signatura topográfica: E482

�La modernidad se propuso eliminar lo accidental y lo contingente. Por su parte, la

sociología, ellomismauna cienciamoderna, se propuso descubrir cómoel ejercicio de la

voluntad individual daba lugar a la creación de regularidades, normas y patrones

comunes. Empeñados en develar el enigma del �efecto de la realidad social�, los

sociólogos no pudieron sino descubrir en el poder legítimoy soberano del estado-nación

la condiciónnecesarioy suficiente, el de la integraciónsocial ydesu reproducción.

Hoy la sociedadestá sitiada, el estado-naciónsufreundobleacoso:el de la globalizacióny

el de la biodiversidad; ambas corroen las fronteras que lamodernidad había considerado

sólidas e infranqueables. Las instituciones políticas, confinadas territorialmente y ligadas

al suelo, son incapaces de hacer frente a la extraterritorialidad y al libre flujo de las

finanzas, el capital y el comercio. La velocidad reduce las distancias hasta tornarlas

insignificantes yyanoesposible levantarmuros tras los cuales sentirsea salvo.

Se habla de la �desaparición de la sociedad�, y cualquiera sea la �totalidad� que se

imagineen su lugar, esta se componede unmosaico de destinos individuales sin vínculos

con lasacciones colectivas. ¿Esposible,entonces, seguirpensandosociológicamente?

Zygmunt Bauman cree que sí. Pero para ello es necesario desarmar primeros los marcos

conceptuales que dieron cuenta de lamodernidad y comenzar a diseñar los trazos de las

nuevas experiencias humanas. Esta búsqueda constituye la materia de una de las

reflexionesmásoriginales yaudacesdenuestro tiempo�.

locus

BAUMAN, Zygmunt. La sociedad sitiada. Buenos Aires: Fondo de CulturaEconómica, 2006. 299 p.


�La salud sexual y reproductiva y los derechos sexuales de los adolescentes revisten

particular importancia puesto que determinan en gran medida la salud y la calidad de

vida de esta franja poblacional. Si bien desde el ámbito de las políticas públicas se apela

frecuentemente a la necesidad de implementar sistemas de atención integral de la salud

adolescente, en susagendasel temanohasidoabordadocon laexigenciaque requiere su

tratamiento.

Este libro, que recoge expectativas y enfoques metodológicos diversos, incursiona en la

salud sexual y reproductiva y en los derechos sexuales de los adolescentes de una forma

integral. Cada capítulo, desarrollado por reconocidas especialistas, analiza distintos

aspectos de la cuestión: la desigualdad de género, los derechos y la apropiación de

ciudadanía por parte de los adolescentes, la significación del cuerpo en esta etapa del

ciclo vital, los comportamientos preventivos en relación con la maternidad, las

enfermedades de transmisión sexual, en particular el Sida, entre otros. Temas que

concitan especial interés en lamedidaenque la nueva legislaciónen salud reproductiva y

de procreación responsable ubica la sexualidad adolescente en primer plano y abre el

debate sobre la legitimidad que asiste al adolescente de ser atendido sin el

consentimientopaterno, en tanto se lo considera sujetodederecho�.

CHECA, Susana, comp. Género, sexualidad y derechos reproductivos en laadolescencia. Buenos: Paidós, 2003. 232 p.


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�En este libro se entiende por epistemología del Sur la búsqueda de conocimiento y de

criterios de validez del conocimiento que otorguen visibilidad y credibilicen las prácticas

cognitivas de las clases, de los pueblos y de los grupos sociales que han sido

históricamente victimizados, explotados y oprimidos por el colonialismoy el capitalismo

globales. El Sur es, pues, usado aquí como metáfora del sufrimiento humano

sistemáticamente causado por el colonialismo y el capitalismo. Es un Sur que también

existe en el Norte global geográfico, el llamado Tercer Mundo interior de los países

hegemónicos. A su vez, el Sur global geográfico contiene en sí mismo, no sólo el

sufrimiento sistemático causado por el colonialismo y por el capitalismo globales, sino

también las prácticas locales de complicidad con aquéllos. Tales prácticas constituyen en

el Sur imperial.El Surde laepistemologíadel Suresel Surantiimperial.

La primera premisa de los ensayos aquí reunidos es que no habrá justicia social global sin

justicia cognitiva global. La segunda es que, tal como en el inicio, el capitalismo y el

colonialismocontinúan profundamente entrelazados, aunque las formas de articulación

hayan variado a lo largo del tiempo. La tercera es que la epistemología del Sur apunta

fundamentalmente a prácticas de conocimiento que permitan intensificar la voluntad de

transformaciónsocial�.

SANTOS, Boaventura de Sousa. Una epistemología del sur: la reinvención delconocimiento y la emancipación social. México: Siglo XXI: CLACSO, 2009. 368p.


�Los cuatro ensayosdeMaxWeberescogidospara este volumensepresentanordenados

cronológicamente; pero ese orden es también lógico, pues representan la marcha de un

único pensamiento y remiten unos a otros en cuanto al contenido: son testimonio del

proceso de formación de la metodología weberiana. Su estructura interna es

particularmente esclarecedora respecto de la compresión de aquella: cada uno tiene un

tema central (definición metodológica de los tipos ideales, concepción de la causalidad

enmateria histórico-social, historia de una tipología de la acción social y tratamiento de

los juicios de valor relativos a la realidad y a la política) pero recapitula las cuestiones

consideradas en los otros trabajos desde puntos de vista diferentes. De tal modo, la obra

forma de un todo coherente, y pone a disposición del lector de habla española una

herramienta insustituible para la comprensión de uno de los pensamientosmás ricos del

siglo XX en materia de análisis económico-social y de conceptuación histórica, cuya

problemáticamantienehoy todasuvigencia�.

WEBER, Max. Ensayos sobre metodología sociológica. Buenos Aires:Amorrortu, 2006. 280 p.


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�Han sido evidentes los �aires de familia� de las sociedades hispanoamericanas. En el

patrimonio inicial participan el mismo idioma, con ajustes nacionales, la misma religión

mayoritaria, con realidades espirituales marcadas por imágenes poderosas, la misma

división entre liberales y conservadores o entre izquierda (fluctuante) y derecha

(inamovible). A esto se añaden las formaciones de la historia, la literatura, la música, la

norteamericanización, la explosión demográfica, las interminables ampliaciones

urbanas, ladesintegraciónrural.

En las décadas recientes, a los �aires de familia� los afina y subraya la diversidad, que

genera una nueva cultura latinoamericana caracterizada por la abundancia de opciones

religiosas, el avance de la tolerancia, la democratización del ánimo social, la presencia

creciente de la sociedad civil, la influencia de las tesis feministas, los movimientos y

personas marginadas que se vuelven de algún modo centrales, etcetéra. En veinte o

treinta añosAmérica Latinaes, en relacióna supasado, �la continuidad irreconocible�, las

semejanzas fragmentarias y las innovacionesprofundas.

Esteensayoesunaaproximaciónacambiosypermanenciasde la cultura latinoamericana

en el siglo XX, en un panorama que va de lo culto a los héroes a la sociedad del

espectáculo, de lasmigraciones culturales a la influencia de Hollywood en las sociedades

enpenumbras, del canon literarioal idiomatelevisivo, de la fedevocionalen la revolución

a los proyectos democráticos. describe la unidad visible y profunda de

nacionesquecomparten las sensacionesdel abandono, las realidadesde ladesigualdady,

pesea todo, la feen lademocracia�.

Aires de familia

MONSIVÁIS, Carlos. Aires de familia. Cultura y sociedad en América Latina. 3ed. Barcelona: Anagrama, 2006. 255 p.


�La presente obra reúne los temas imprescindibles de un curso de filosofía política,

dirigido tanto a sus estudiantes como a lectores interesados en la historia, los

fundamentos y las implicaciones actuales de esta disciplina. La primera parte trata de la

tradición liberal, los socialismos, las dimensiones del nacionalismo, el feminismo como

proyecto filosófico-político y la instituciónde la democracia. La segundaparte aborda en

profundidad un amplio abanico de cuestiones, desde la globalización o los problemas de

legitimación del poder, pasando por las relaciones entre Estado y nación, los derechos

humanos como legado de laModernidad o la actualidad y perspectivas de la ciudadanía,

hasta la multiculturalidad y la inmigración, los movimientos sociales, la ecología o la

injusticia social�.

QUESADA, Fernando, ed. Ciudad y ciudadanía. Senderos contemporáneos dela filosofía política. Madrid: Trotta, 2008. 350 p.


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�El conceptode sociedad civil es unode los términosenbogaenel lenguajepolíticode los

últimos tiempos. Cualquier propuesta política que pretenda tener éxito encuentra en la

apelación a dicho concepto uno de los peajes que satisfacer en el camino de su propia

justificación. No en vano se ha producido en diversos escenarios una revitalización de la

idea de sociedad civil. Por un lado, en los discursos surgidos en los procesos de transición

a la democracia, como losoperadosenEuropadel Este y enAmérica Latina. Por otro lado,

en las consolidadas democracias liberales donde su invocación respondea un anhelo por

fomentar un tejido social dinámico capaz de afrontar los crecientes intentos de repliegue

hacia la privacidad abúlica e indiferente. Además, la categoría de sociedad civil pretende

ganar un espacio entre las respuestas a la crisis no sólo del Estado de bienestar, sino

inclusodelpropioEstadoanteel fenómenode laglobalización.

Frentea laabundante literaturaquegeneranestos temas, este libroensayaunanovedosa

aproximación a lamateria: desentrañar los plurales perfiles ideológicos que se esconden

detrás de esta continua llamada a la sociedad civil. Así pues, se ordena y analiza la

diversidad teórico-política que explica la polisemia del término. El liberalismo, el

comunitarismo, el republicanismo, las teorías críticas y el socialismo se dan cita en estas

páginas, con objeto de entender el sentido en que se apela a la sociedad civil en sus

respectivosdiscursos�.

SAUCA, José María y WENCES, María Isabel, eds. Lecturas de la sociedad civil.Un mapa contemporáneo de sus teorías. Madrid: Trotta, 2008. 295 p.


�En esta segunda edición de se ajusta a los cambios introducidos por

Anthony Giddens en 1993 a su libro de 1976. [�] La obra aparece ahora como un trabajo

que constituye una totalidad de estudio independiente en sí misma, pero si sitúa en una

función introductoria, aclaratoria y complementaria respecto de la espléndida

. Según palabras del propio autor, es un estudio sobre los

problemas del obrar, la estructura y la transformación social; y se distingue por tratar

sobre la naturaleza de la �acción� y las consecuencias de un análisis de la acción para la

lógicade las ciencias sociales�.

Las nuevas reglas

La

constitución de la sociedad

GIDDENS, Anthony. Las nuevas reglas del método sociológico. Críticapositiva de las sociologías comprensivas. 2 ed. Buenos Aires: Amorrortu,2007. 200 p.


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Signatura topográfica:C1122

�Para bien o para mal, las fronteras existen. Con ellas, emergen diversas formas de

acomodarse a lo establecido, aunque también nunca como ahora- múltiples opciones

para transgredir sus límites, abriendo el pensamiento y la acción social a nuevos

horizontes y destinos. Entre otros, aquellos que además de reivindicar un mayor

protagonismo de la educación en la vida cotidiana, sugieren valores y prácticas que

incidan en la construcción de una ciudadanía activa, plural, consciente, solidaria,

inclusiva y sensible, comprometida conel logrodeunmundomuchomáscongruente con

el respetoa losderechoscívicos.

Desde diferentes perspectivas, el quehacer científico, académico y profesional de la

pedagogía social se ha vinculado históricamente a esta tarea, con teorías y prácticas que

expresan su inequívoca vocaciónsocializadora, en laque�lo social� senospresenta como

contexto, texto o pretexto de una educación integral e integradora a la que distintos

avatares insistenennombrar comoeducaciónsocial.

A los fundamentos científicos, históricos y praxiológicos de esta pedagogía-educación

social se remite este libro, cuyos argumentos principales no obvian las tensiones y

debates que han ido perfilando su estatuto epistemológico, pedagógico, axiológico e

ideológico a lo largo del tiempo. Asimismo, su autor tampoco se inhibe ante las

responsabilidades que la pedagogía social ha ido contrayendo con el logro de un mejor

futuro para la humanidad, apostando por una educación de amplias miras que no se

contradiga a sí misma: ni en sus propósitos crítico-reflexivos ni en sus prácticas

emancipatorias�.

CARIDE, José Antonio. Las fronteras de la pedagogía social. Perspectivascientífica e histórica. Barcelona: Gedisa, 2005. 285 p.


�Este libroes �el discursodelmétodo�dePierreBourdieu: laprimera yúnica introducción

comprehensiva, que contiene una revisión crítica del trabajo de uno de los teóricos

sociales más influyentes e imaginativos del mundo contemporáneo. Sistemática y

accesible, contituye laentrada ideasa lavastaobradelautor.

En la primera parte, Loïc Wacquant provee las claves de la economía formal y la lógica

interna del trabajo de su maestro, realiza un bosquejo del panorama intelectual y

describe la escritura de su teoría del conocimiento, y los aspectos prácticos, teóricos y

sociales de ella. La segunda parte toma la forma de un diálogo entre ambos sociólogos,

donde discuten los conceptos centrales del pensamiento de Bourdieu, confrontan las

principales críticas y objeciones, y señalan los empalmes entre la sociología y otras

disciplinas: economía, filosofía, historia, arte, política. Y una tercera parte �captura� a

Pierre Bourdieu en acción durante su trabajo en los seminarios universitarios, en un

debateacercade lasdimensionesde laprácticadeunasociologíareflexiva�.

BOURDIEU, Pierre y WACQUANT, Loïc. Una invitación a la sociologíareflexiva. Buenos Aires: Siglo XXI Editores, 2005. 320 p.


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�En este libro poderoso y elegantemente escrito, MarthaNussbaum, una de las filósofas

más influyentes de la actualidad, crítica el rol que la vergüenza y la repugnancia tienenen

nuestras vidas individuales y sociales y, en particular, en el derecho. La autora sostiene

que debemos desconfiar de estas emociones, que se asocian de modos problemáticos

con el deseodeocultarnosde nuestra humanidad, expresandouna voluntad no realista y

a veces patológica de ser invulnerables, y afirma que la repugnancia corporiza �ideas

mágicas de contaminación y aspiraciones imposibles de pureza�. Nussbaum sostiene

igualmente que tambiéndebemosdesconfiar de lo que llama �vergüenza primitiva�, una

vergüenza �del hechomismo de la imperfección humana�, y es duramente crítica del rol

queesavergüenzacumpleenciertos castigos.

Basándose en una variedad extraordinariamente rica de referencias filosóficas,

psicológicas e históricas desde Aristóteles y Freud hasta ideas de los nazis sobre la

pureza- y unejemplosdel derecho tandiversos como los juiciosdeOscarWilde y casosde

manipulación de información empresarial para obtener ganancias de modo ilegal,

Martha Nussbaum hace, con esta obra, un fundamental aporte a la filosofía legal y

moral�.

NUSSBAUM, Martha C. El ocultamiento de lo humano. Repugnancia,vergüenza y ley. Buenos Aires: Katz, 2006. 420 p.


� , declaró en alguna ocasión el ensayista francés

Michael de Montaigne. Desde entonces, filósofos y políticos, estudiosos y expertos

consideran al miedo como uno de los grandes males de la civilización, el impedimento

más letal de la libertad, contra el que se debe luchar a toda costa. Sin embargo, con

frecuencia el miedo es adoptado como fuente de vitalidad política, en el miedo a la

desgracia colectiva se vislumbranoportunidadesde renovacióna trasmitir la importancia

de ciertos valores específicos. En El miedo, Corey Robin analiza el miedo político, ese

temor de la gente a que su bienestar colectivo resulte perjudicado. Rastreando

hábilmente susorígenes,Robinmuestra cómoelmiedohaensombrecidonuestrapolítica

y nuestra cultura, desde el Jardín del Edén hasta la época actual, en la que, como nunca

antes, se hace evidente el miedo político opresor. Si, como plantea el autor, despojamos

almiedode losmitosque lo rodean,quizá vemosmásclaramentealmiedo represorde las

élites que experimentan hombres y mujeres en su vida diaria. El miedo al terrorismo,

orquestadoymanipuladopor lospoderosos,esutilizadopara reorganizar laestructurade

poder de la sociedad, dandomás a lo que ya tienenmucho y despojandoa los que tienen

poco. Quizá seamos testigos de cómo el miedo represor que provocan y fomentan

termine la guerra contra el terrorismo, pero seguiremos viviendo en el miedo a los

regidores internosquehabrádejadoatrás�.

�A lo que más le temo es al miedo�

ROBIN, Corey. El miedo. Historia de una idea política. México: Fondo deCultura Económica, 2009. 499 p.


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�Este libronoesunaobrade futurologíay, sobre todo, no se refiere a laposibilidaddeque

los seres humanos dejen de vivir socialmente. Semejante posibilidad es inconcebible. La

cuestión radica, más bien, en la naturaleza de nuestras relaciones sociales y en la

probabilidad de que esas relaciones continúen y sigan siendo el producto de procesos e

ideas cuyoejees loquedenominamossociedadosociedades�.

OUTHWAITE, William. El futuro de la sociedad. Buenos Aires: Amorrortu,2008. 216 p.


�La teoría es siempre hija de su tiempo, partícipede los conflictos sociales. Hoy, unnuevo

tipo de autoritarismo hace visible una crisis de la teoría política. En la medida en que el

significado de �hacer política� se ha vuelto cuestionable, es indispensable repensarlo.

Reflexionar la teoría y la práctica de la democracia dejar de ser un asunto académico y

nacional; ha de hacerse cargo de la ofensiva neoconservadora y de las experiencias del

�socialismo real�. En tal contexto, el pensamiento político latinoamericano se incorpora

al debate europeo sobre el estado capitalista del cual Ernesto Laclau nos presente los

aportesde las corrientesmarxistas.

Participamosde la discusión internacional en tanto reflexionamos la realidad deAmérica

Latina. Sergio Zermeño llamada la atención sobre las distintas difracciones en las

sociedades latinoamericanas. Son esas divisiones sociales las que producen y a las cuales

se refierenestado ypolítica. Ellas plantean la �síntesis de la sociedad civil bajo la formade

estado� (Marx), proceso de síntesis que abordan los estudios de FernandoRojas sobre la

forma-estadoydeEdelbertoTorresRivas sobre lanación.

La segunda parte de la antología trata más directamente la perspectiva política: las

condiciones de un estado democrático en nuestros países. Desde ángulos

complementarios, Guillemos O´Donnell realiza un balance de las fuerzas autoritarias en

elConoSuryAdamPrzeworski analiza lasposibilidades ydificultadesdeunaestrategiade

negociación. En ambos casos nos encontramos con una temática recurrente: la

constitución de clases-sujetos. Oscar Landi esboza las dimensiones simbólicas de este

proceso, abriendo así el análisis político de espacios tradicionalmente no considerados.

Hemos de innovar nuestro planteamiento de los problemas si queremos avanzar en la

elaboración de una alternativa democrática al orden establecido. Con esa intención

práctica FernandoHenriqueCardoso interroga sobre losprincipales enfoques teóricos en

vistade la constelaciónbrasileña:¿quéhacerconyenelestado?�.

LECHNER, Norbert. 7 ed. Estado y política en América Latina. México: SigloXXI Editores, 2000. 340 p.


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�Eneste libro se relataunadobleexperiencia: lade suautora como investigadora y lade la

antropología histórica como alternativa en la investigación pedagógica. Esta opción,

argumenta Rockwell, describe ambientes y narra procesos que no se encuentran

explícitos en ningún discurso oficial, pero que explican en gran parte de lo que está en

juegoen laeducación.

La investigación antropológica en educación ha forjado unamirada profunda, reflexiva y

certera de lo que ocurre en los procesos educativos. Por ello, investigadores con otros

enfoques acuden en muchas oportunidades a estos estudios para interpretar ciertas

relaciones y anomalías. No obstante, la apropiación irreflexiva de la etnografía ha

conducidotambiénamuchaconfusióny lahaexpuestoacríticas válidas�.

ROCKWELL, Elsie. La experiencia etnográfica. Historia y cultura en losprocesos educativos. Buenos Aires: Paidós, 2009. 222 p.

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UMANIZALES

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, digitando en el espacio de LOGIN y PASSWORD la palabraenmayúscula sostenida.

Lasbasesdedatosa las cualespueden teneracceso los/asusuarios/as son:· : esunabasededatosqueproporcionaaccesoa la informacióndepublicacionesperiódicas, diarios,

libros, tesis y coleccionesacadémicasendistintos formatosydediversasáreasdel conocimiento.· : es un sistema de información que pretende reunir y diseminar información bibliográfica sobre las

publicaciones periódicas de carácter científico de la región. Es el producto de la cooperación de una red deinstituciones. Tiene una cobertura temática en áreas tales como: ciencias exactas, naturales, sociales yhumanas.

· : es una red virtual que permite el acceso alibros y revistasenel áreade las ciencias sociales.

· es una hemeroteca en línea de acceso libro a las publicaciones científicas de la región en diversasáreas del conocimiento. Es administrada por la Universidad Autónomadel Estado deMéxico. Dispone de untotal aproximadode550 revistas yde118.416documentosen texto completo.

· : es un portal de difusión de las publicaciones científicas hispanoamericanas. Dispone de un total,aproximado, de 5.546 revistas y de 2.163.406 documentos referenciados. Es administrado por laUniversidaddeLaRioja, España.

· Directoriomultidisciplinar de revistas científicas de acceso libre que permite la descarga de los textoscompletos de los documentos. Cubre todas las áreas del conocimiento y se encuentranmateriales en variosidiomas.

· es una base de datos especializada en el campode la educación. Está compuesta por citas y resúmenesde más de 950.000 documentos y artículos de revistas. Incluye también ponencias de congresos, libros,planificacionesdecursos, informesgubernamentales ygranvariedaddematerialesbibliográficos.

· base de datos que ofrece acceso a documentos y publicaciones realizadas y apoyadas por laUNESCO.

http://umanizales.edu.co/~biblio/index.php

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Red del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales -CLACSO

Redalyc:

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Institucionesparticipantes:

Signatura topográfica:D316

RedChildwatch InternationalResearchNetwork,Centro Internacional de Estudos e

Pesquisas sobre a Infância -CIESPI- (Brasil), Pontificia Universidad Católica -PUC(Brasil), Universidad Autónoma Metropolitana (México), Universidad Nacionalde laMatanza (Argentina) yUniversidadMetropolitana (Venezuela).

�Teniendo en cuenta que sólo de la reflexión crítica podrán derivarse accionescontundentes y capaces de remover los pilares que sostienen la inequidad, laexclusión y la pobreza, se espera que este texto que hoy adquiere forma y sepresenta a la luz pública, gracias al esfuerzo de varias profesionales vinculadas ainstituciones promotoras de la investigación como alternativa movilizadora delpensamiento y la acción, sea lo suficientemente sugerente respecto al tono,sentidouorientaciónque se lo debedar al debate de las problemáticas queestánobstaculizando el sano y feliz desarrollo de las nuevas generaciones en nuestrospaíses.

En consecuencia con lo anterior, a lo largo del texto se genera la reflexión a partirde las experiencias y las voces frescas de niños, niñas, adolescentes y jóvenesconsiderando que ésta es una manera de renovar el discurso, mejorar la calidaddel debate e ir configurando una línea de pensamiento pluridimensional, queparte de la inclusión de quienes han permanecido excluidos(as) y delreconocimiento de todos los planos intervinientes en el análisis de losfenómenossociales�.

FundaciónCentro Internacionalde Educación y Desarrollo Humano -CINDE,

ROLDÁN VARGAS, Ofelia, coord. Niñez y juventud latinoamericanas.Experiencias de relacionamiento y acción colectiva. Medellín: CINDE, 2009.171p.

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REDALYC

Revista Docencia Universitaria

Revista Signo y Pensamiento

(Red U)

ReddeRevistasCientíficasdeAmérica LatinayelCaribe,EspañayPortugal

Es una hemeroteca científica en línea. Posee una creciente colección de revistas científicas de libre acceso en texto

completo.

Número monográfico dedicado a la wiki en la docencia universitaria.

Pontificia Universidad Javeriana. Número monográfico dedicado a la ética en la información, comunicación y

lenguajes.

http://redalyc.uaemex.mx/

Http://www.um.es/ead/Red_U/m4/

Http://recursostic.javeriana.edu.co/cyl/syp/index.php?option=com_booklibrary&task=showCategory&catid=33&Itemi

d=48

RevistaAnálisisPolítico

Instituto de Estudios Políticos e Relaciones Internacionales de la Universidad Nacional de Colombia. Dossier sobre el

conflictoenColombia.

Http://www.unal.edu.co/iepri/publica/apol65.pdf


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BibliotecaDigitalMundial

�La UNESCO ha puesto en línea una Biblioteca Digital Mundial (BDM), de acceso gratuito, paramostrar y explicar en siete

idiomas las joyas y reliquias culturales de todas las bibliotecasdel planeta. El proyecto fuedesarrolladoporunequipode la

Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, con la asistencia técnica de la Biblioteca de Alejandría y la UNESCO, que

movilizóa susmiembrosparaentregar contenidosdesupatrimoniocultural.

La Biblioteca Digital Mundial ya está disponible en Internet, a través del sitio .El acceso es gratuito y los

usuarios pueden ingresar directamente por laWeb, sin necesidad de registrarse. Cuando uno hace clic sobre la dirección

, tiene la sensación de tocar con las manos la historia universal del conocimiento. Desde su casa - en París,

Bogotá, o Tokio, cualquier persona puede escuchar la primera grabación de �La Marsellesa�, ver unos huesos, oráculos

chinos de 3.200 años de antigüedad, leer un panfleto político árabe del siglo XV, ver la mítica Biblia de Gutenberg o

descifrarel primerplanisferioquemencionaelnombrede"América"�.

Tomadode:

www.wdl.org

www.wdl.org

http://globedia.com/unesco-abre-mundo-biblioteca-digital-mundial

Eventos académicos

Congreso Internacionalde la LenguaEspañola

Del2al 5demarzode2010ChileMayor información

Este seráel esquemabásicodel contenidoacadémico:

1.Lengua española e independencia. 2. Contactos lingüísticos y culturales entre el español y las lenguasoriginarias. 3. La lengua española en la configuración de las repúblicas hispanoamericanas. 4. Lenguas yculturashispánicasen losexilios. 5. Laproyección internacionalde la lenguaespañola.

1.Contribución de la lengua a la renta nacional y alempleo. 2. Lengua, intercambios económicos e internacionalización empresarial en el ámbitoiberoamericano. 3. Lenguas, migraciones y mercado de trabajo. 4. Efectos de la lengua en la integraciónlaboral, social ypolítica. 5.Naturalezay lengua:el español y la cienciaactual.

1. La lengua española como vínculo de un espacio iberoamericano del conocimiento.2. La lengua como factor de equidad educativa en la lucha contra la pobreza. 3. Educación interculturalbilingüe en el ámbito iberoamericano. 4. Hacia un programa integrador iberoamericano de lalectoescritura. 5. La enseñanza del español como lengua segunda y extranjera. 6.Español y portugués:lenguasenconvivencia

1.Proyección de la lengua española en las nuevas tecnologías de la comunicación.2. Creación literaria y nuevos soportes digitales. 3. Hacia la construcción de un espacio hispánico decomunicación. 4.Migraciones ymedios de comunicación. 5. El impulso lingüístico de la industria editorial.6. Traducciónycomunicación.

:

I. América y la lengua española: de la independencia a la Comunidad Iberoamericana de Naciones

II. Lengua española: política, economía y sociedad

III. Lengua y educación

IV. Lengua y comunicación

http://www.congresodelalengua.cl/

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I Congreso Internacional sobre Conocimiento Libre y Educación y II Jornadas en línea: Construyendo

ConocimientoColaborativamente

PrimerCongreso iberoamericanosobrepatrimoniocultural

Congreso Iberoamericano de Educación "Metas 2021: la educación que queremos para la generación de los

Bicentenarios�

Del2al 16de juliode2010EventogratuitoMayor información:

Áreas temáticas:1. Presentey futurode laeducaciónadistanciaenLatinoamérica2. El tercerEntornoy laEducación3. Generación interactiva4. Usoeducativode los recursosy serviciosweb2.05. Licenciamientodecontenidoseducativos6. Recursoseducativosabiertos7. Generacióndeconocimientoynuevosentornosdeaprendizaje8. Teorías yenfoqueseducativosquesustentan laeducaciónvirtual9. Metodologías para el desarrollo de Ambientes Virtuales de Aprendizaje y recursos educativos para la

educaciónvirtual10. Objetosdeaprendizaje /Contenidoseducativos reutilizables. Posibilidades y realidades11. Investigaciónsobre formaciónvirtual

Del 14al 16de juliode2010CostaRicaMayor información:Tel./fax: (00506)2511-6414.C.E.:

Del 13al 15deseptiembrede2010ArgentinaMayor información

La Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI), el Ministerio deEducación de la Nación Argentina y la Secretaría General Iberoamericana (SEGIB) con el apoyo de la AgenciaEspañola de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID) convocan al Congreso Iberoamericano deEducación:Metas 2021 a celebrarse enBuenosAires (Argentina) entre los días 13 y 15 de septiembre de 2010.El Congreso Iberoamericano de Educación tiene como objetivo principal discutir y concretar los objetivos,metas indicadores, programas de acción compartidos y mecanismos de seguimiento y evaluación de lapropuesta "Metas2021: laeducaciónquequeremospara la generaciónde losBicentenarios".

http://cled.org.ve/congreso2010/about/

[email protected]

http://www.metas2021.org/congreso/:


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