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BOLETÍN INTERIOR DE LA FEDERACIÓN LOCAL DE PARÍS DE LA C.N.T. DE ESPAÑA EN EL EXIUO 79, RUÉ SAINT-DENIS PARÍS 1 " N° 15 [*/•

BOLETÍN INTERIOR - ddd.uab.cat · ... el que la C.N.T» posea, en el Interior una voz ... evolución como la vuestro, lo esta haciendo y antes lo hicieron generaciones ... del orgullo

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B O L E T Í N

I N T E R I O R

DE LA FEDERACIÓN LOCAL DE PARÍS

DE LA C.N.T. DE ESPAÑA EN EL EXIUO

79, RUÉ SAINT-DENIS PARÍS 1 " N° 15 [*/•

EDITORIAL.

Setenta detenciones en Vigo a l a hora de e s c r i b i r e s t a s l ineas ,después de l Per ro l , en l a "bella ciudad ga la ica ba lua r t e confederal en l a h i s t o r i a de l a s luchas soc ia les y cuna de nuestro Ricardo Mella,cuya nenoria y enseñanzas perduran a t r avés de l t i e n p o , l a que se levanta de nuevo frente a l desg potisno f ranquis ta . . ,

Queremos hacer r e s a l t a r que por pr inera vez l a prensa pone de nanif iesto,que l a huelga se ha producido por l l a n a -niento de los s indicatos clandest inos y en p ro te s t a por e l despido de cinco obreros de Citroen Hispania,huelga de s o l i ­daridad que se extiende en es tos nonatos a t r avés de toda l a región¡siendo ya veinte l a s enpresas afectadas con un t o t a l ¿ Q veinte n i l obreros en paro s in que e l conf l ic to presente por e l nonento v ia s de solución innedia ta .

Otro aspecto que quarenos seña la r , e s e l de que grupos de obreros han bloqueado l a c i rculación en los ba r r io s extrenos de l a ciudad a l g r i t o de LIBERTilD forna de p ro te s t a que igualecñte hábian u t i l i z ado e l dip. an te r io r a l producirse o l conf l i c to . Los comercios y t r anspor t e s públicos se hal lan complotanente v ig i lados ante e l tenor de que e s to s en gesto so l ida r io puedan uni rse a l noviniento hue lgu i t i co .

Cier ta inquietud se genera l iza en l a opinión publ ica ,ante l a subida de c i e r to s a r t i c u l o s cono l a ca rne , l a l e c h e , e l pan e t c . y que hace preveer que nuevos conf l ic tos puedan surg i r en ot ros p n tos de l a peninsula ,a pesar de los pa l i a t i vos que e l consejo de n i n i s t r o s reunido en e l palacio de verano de San Sebastian i n t e n t a ap l i ca r .

No querenos dejar pasar es te nonento,sin haoer un nuevo l lananiento a l a responsabil idad de l a n i l i t a n c i a , a pesar de l pesinisno de c i e r t o s amigos que nos rodean,pero es un inperat iw que se inpone} e l que l a C.N.T» posea, en e l I n t e r i o r una voz única ,autor izada y responsable cappa de coordinar y o r i en t a r

s i tuac iones cono l a ac tua l y que acabe de una vez con e l marenag-nun e x i s t e n t e .

Si los que a l parecer,hay en su aniño l a predisposición de hacer de "Juan Sinon" y pref ieren aquello del señor i to andaluz (Mia o de nadie) henos de recordar les que l a C.N.T. por su contenido es un f i e l r e f l e j o de l a id ios inc rac ia y c a r a c t e r í s t i c a que adornan a nuestro pueblo,y que solo a es te pertenece.

Obstaculizar su desevolviniento es pura y s inple i r r e s ­ponsabilidad que f a c i l i t a l a labor a nuestros enenigos de ayer y de hoy.

La Comisión.

ü l t i n a hora : 4000 obreros han sido despedidos en d i fe ren tes empresas a consecuencia de l a r e f e r ida huelga.

Pag ina K - 2 PBDBIEMftS DIFÍCILES.

En uno de l o s p r o c e d e n t e s b o l e t i n e s a p a r é e l a un t r a b a j o , o n o l c u r l su a u t o r se mostraba un t r a t o i n q u i e t o r e s p e c t o s Las v a r i a n t e s d i v e r s a s en l a forma, de a c t u a r de n u e s t r o s m i l i t a n t e s ^ que a l s u r g i r la„s c i t a d a s d e c i a e l a r t i c u l o en c u e s t i ó n ^ y corno "sen que se t r a t e , aun d e l mismo a u t o r - ng p o r n a t o s e g u i r sonr iendo a s p e c t o s de uña i n t e r p r e t a c i ó n que no ne p a r e c e c o n p l e t a c o n t e a t o n e con la, ampl i tud y r e c t i t u d que de "be t o n e r n u e s t r o i d e a r i o , con l o s conceptos de l i b e r t a d y r e s p e t o c Ir , misma,-Natura lmente que no sore yo quien pre tend; d i c t a r un código do l a m o r a l , n i e s t a b l é e l e una s o l a n a r n a p a r a p r e f i j a r que oscilante t a l panacea ya e s t a ñ o s t o a o s on paz con n u e s t r a c o n c i e n c i a . Ligo quo nc a s p i r o S t a l p ré - t ens ión ,porqur aunque n i s "buenos p r o ­p ó s i t o s no l l e v a r a n a imaginar que hay s a n t o s , e n l o que a c i e r t o s c a p i t u l e s se r e f i e r e seguro e s t o y de no poder se r c a n d i d a t o . Sin embargo siempre c r e i y hoy s i g o creyendo que deber íamos d i s t i n g u i r e n t r e l o f a t a l n e n t e i n s t i n t i v o , y un t a n t o animal y f i s i o ­l ó g i c o y l o que e s evita"blen y d e s e a b l e , q u e e s e l no cae r en l o g r o s e r o y po r ende v u l g a r . "Dejónos a I R v i d a un poco de p o e s i a " H i p o c r e s í a ne d i r é i s pero yo no l o l l a n o a s i , y cono ser. que n i d i s c r e p a n c i a , d i g a n o s v i s i ó n d i s t i n t a , e n a p r e c i a r l o s fenómenos de t r a n s f o r m a c i ó n no se l i n i t a a uno so lo de e s t o s a s p e c t o s ne p e r n i t i r e i s que os exprese n i asombre r n t e a lgunos de l o s métodos que se p e r f i l a n cono medios p a r a cambiar l o s cauces de l a y a v i e j a humanidad. Tanpoco e s t o l o haré" on nombre de l a r^ise • O r a l ya que admito que e s t a puede s e r ob ra d e l t iempo y d e l lugar en que e l l a debe s e r a p l i c a d a . Ne d i r é i s que n u e s t r a p a t r i a e s t odo o l e s p a c i o y por l o t a n t o t o d a s sus c r i a t u r a s y que l a sociedad que p r e t e n d é i s c r e a r e s p a r a t odos sus componentes. H a s t a a q u i me p o d r i a p a r e c e r en gran p a r t e a d n i s i b l e , p G r o pensad que s i b ien e l s e r ' i H humano e s simpre e l s e r humano y pe rdu ra no es menos c i e r t o , q u e se muta con su p r o p i a evo luc ión como l a vuestro , l o e s t a hac iendo y a n t e s l o h i c i e r o n g e n e r a c i o n e s a n t e r i o ­r e s . Lo que q u i e r e d e c i r que nada es e l r e s u l t a d o de una s o l a g e n e r a c i ó n , s i n o d e l t i e m p o , y que t o d o s debemos a lgo a n u e s t r o s p r o g e n i t o r s , y quo e l Cosmos sobre e l cua l t o d o s es tamos de acuerdo que e s un v a l l e t a n t o "de p r i v i l e g i o s como de i n j u s t i c i a s hoy son menores que a n t a ñ o , y a que hoy en l o que a v u e s t r a gene rac ión se r e f i e r e t o d o s Bábeis e s c r i b i r mejor que yo y l a mayoría de n u e s t r o s contemporáneos. lio os f i g u r é i s que Os p ido que p a r é i s l a r e v o l u c i ó n , l o que os p ido e s que l a h a g á i s l o a n t e s y l o mejor y l o mas nob le p o s i b l e . Me p e r m i t i r é i s s i n embargo,que 08 exp l ique sobre a lgo quo me pa reos s e r una t e n d e n c i a a l a d e s t r u c c i ó n de l a c é l u l a f a m i l i a r , o por l o menos á l a merma de su p r o p i a a f ecc ión en e l seno de l a n i s n a , y a h i e s donde croo que se a ñ i d a un p e l i g r o mucho mayor que en e l de su mantenimiento ,aún s iendo t a l voz c i e r t o que en a lgunos casos e s t a pueda e j e r c e r una t i r a n í a t a l vez por egoisno p a t e r n o , p a t e r n o una c i e r t a t i r a n í a muy d i s c u l p a b l e en l a mayoría de l o s casos - Todas o c a s i toda,s l a s e x p e r i e n c i a s pasadas nos han demostrado que cuando 1?, n a y o r i a de l a s i n s t i ­t u c i o n e s se han h u n d i d o , l a mayor p a r t e de l o s n ú c l e o s de hogar y f a m i l i a so han s a l v a d o , y h a s t a se han mostrado de gran u t i l i d a d y s e n t i d o humano. E x i s t e n s i n embar­go e jemplos m ú l t i p l e s de l o c o n t e a r i o en l o s p a í s e s en donde se h a b l a r e s t a d o e s a forma de c a r i n o r e c i p r o c o " l o s padree, d e l a t a b a n a. l o s h i j o s y a l a i n v e r s a " Ejemplos : l a Alemania n a c i o n a l i s t a y c i e r t o s p a í s e s d e l E s t e en donde se acudió con f r e c u e n c i a a, t o l e s pra , t ica , s .

Concretaj-ienteno bas ta , con sabe r l o que no se q u i e r e , s ino que hay que sabor por que no se q u i e r e y que e s l o que hoy que poner en su l u g a r . E s p i t o que no p r e t endo en manera a lguna e n c a s i l l a d en un s o l o moldo la,s formulaos n a c i d a s an taño y t a l voz a lgo e n v e j e c i d a s p a r a sor a p l i c a d a s o g a ñ o , s i n c i e r t o s r e t o q u e s , p e r o en l o que s i me af i rmo en cuanto a mi se r e f i e r e , e s en que no se des t ruye un mundo maleado s ino e s oponiéndolo o t r o mas sano,en donde e l apoyo mutuo e s la, consecuencia, do la, t o l e ­r a n c i a y d e l c a r i n o r e c i p r o c o .

Tomas P é r e z .

Vagina W 3 SECCIÓN POÉTICA

S i¿£p¿4=üü¿j4^áSC4 II

"Un policia, en todos los lugares mundo,se parece a otro policia.

Declaración'hecha por Grimaud jefe de policia de Paria, iTi7/ 5/ 1968

Reptiles negros con c?.?co de acero en la cabeza, -brutos desumanizados;

del

! ÍS-t UREA 30LLAJSSCA4 Escuderos de la muerte con el instinto de fieras, ogros de la servidumbre hez demente de la tierra; acéfalos increpantes sin _di.3n.idad ni vergüenza... "Son salvadores del orden". , del orgullo y la grandeza; vanid d cuadriculada detritus d la riqueza,•• :ún constante latrocinio sin astivfo de conciencia van! profanando recintos» .. del saber-la fortaleza; van ahogado rebeldías sin reparar en vilezas; van.torturando la vida en0áyi-'mas joven pureza en l|¿pasa.estudiantil, de 'fa'"¿juventud obrera; ..,.-dsljpldcido indiferente a la profunda protesta... Son los reptiles con casco de acero en la cabeza;

seres indignos del mundo..'., y dql hombre la . impureza..'. Sumidos siempre al que .paga bajo él signo de bajeza quieren, buscan destrozan las ' ideas de nobleza... teas, las i leas no mueren0. !COMO EL ACERO SE TE iTLÁNÍ .'

Se viste el árbol de perlas el suelo se cine en plata por la cuenca de un arroyo hay pajarrillos que cantan Huye el lobo a la montana * con un rugido que espanta y en la quietud de la noche se presiente utia amenaza;,' el pastor en en su guarida. esta contando sus :cabras....., Copiosamente lá ,nieve ;. hacia él. llano -sé";.desplaza tiée las calles, de blanqo», ' '..'.. los'balcones de guirnaldasi-• • cubre la madre a su niño .r__v que como un tesoro gúárda ; r;

L;';: sale rl obrero al traba j.o-''"','. :-temprano por la manáná:;, ' '. .;'./•. , busca el medio dé trarisp>r"fc¿;

;R' que le- brindo;'uhá~ ventaja ':_.'" Si tiene coche,no- arranca' y la vereda esta helada^J.,, *l .-„'. masj no debe' retardarsá'r<J;r:";.R parque alli él' jefe le' aguarda y en su casa la- heladera', _/ es la renta de la casa. :

6 él fisco que no perdona' ' aunque se vista' de paria1. .'• El burgués, el opulento va a instalarse e :'la playa,..., -para airear' la conciencia;"" r'\^.t que, la. tien e intosicádaij y*"1; comtaimpla.'n'do el horizonte' ^~~^~ cuapdo'iuií navio pasiu.. '.'"•":'' Sigue/ la"VIRWr^~'dá£mida ' -;'; . muy-.lejos,en lotonánza;. • la -estalastita sé f orina.'-'v 1^''js-mientras que el invierno pasa;'"

Ramón oero'n Companero: Tu .presencia e iniciativas.

nos son precisas, ho dejes" de ser .artífice de la obra •colectiva. • ;¿-

P£¿-ina 8*4 ESTr¿3PTS VIEJAS.

MGUalS^CIí^ER'S DEL 'lIi;RCÓS¿]^I-G-"LI.SíÍ0 ESPAÑOL/ -'\- , <• ;^.;..

' '" ' ' ¡','"„"í': "' ' -- JüAjf .PEIRO. . -, -'•-':

Al evocar, hoy l a f i g u r a m r g n i f i c a de e s t e ' . o e n e t i s t a ejemplo de ' conduc tas , d i remos ,porgue a s i l ó sen t imos ,que experimentamos un r e s p e t o :

profundo. ?La v ida , l á~ ó b r a ' y - l a muerte de Juan P e i r o B e l i s ? El- cul to-- L. a l t r a b a j o s a l a d ign idad y al ' honor . Otro de l o s r a s a o s más p e c u l i a r e s - ; ' : d e l c a r á c t e r de e s t e compañero e n t r a ñ a b l e fué 'su ace rada vo lun t ad . ..•••.• Cuando s i e n d o yá mozo se 'd'io Alienta de que no p a a e i a . n i l o s mas rudimen­t a r i o s , conoc imien tos dé %a " e s c r i t u r a , deb ió r e c i b i r un choque-brusco y " amargo. Heacciono, como réccfojian, l o s hombres f u e r t e s . Buscando á v i d a - , ': mente, l a s ' f u e n t e s d e l s abe r , y: l a s e n c o n t r ó , beb ió en e l l a s , . e s c r i b i o y ;'? tuvo u m ^ e s t i l o . E l suyo. Srobric^"JLlano, en jundióso . Sin a r r e b a t a s l i r r c o s n i r e t o r i c a hueca. Y rsórd,^olo. ;cpn su t e s o n e r a ' v o l u n t a d y ;-.sus a n s i a s de ' , s a l i r d e - l a s aimas de l a ignorctneia , l l e g ó a e l e v a r s e h a s t a consegu i r s e r d i r e c t o r de "La CóUmena; Obiera"d¡e Badalona y de un; ;d ia r io d e l p u l s o -y de l a s v i b r a c i o n e s ' d e " S o l i d a r i d a d Obrera de Barcelona.; Sieíapre por e l camino r e c t o y l impio ." De l ' t r a b a j o a l cSrgo p a r a s e r v i r y dar l u s t r e á: v

l a s i d e S s ; d e l cargo a l c r i s o l p a r a que en su hogar no f a l t a r a n i é l pan n i e l c a l o r . Defendiendo e l s i n d i c a l i s m o l i b e r t a r i o , afirmando' qué l a _" C. B, T. t e n i a derecho á " t r a z a r s e su p r o p i o camino. •Respondiendo a l a ';• • '•-'• e x a l t a c i ó n con l a s e r e n i d a d ; i n s i s t i e n d o en que un hecho revo luc ionar lo '* ' ' no es un juego c a p r i c h o s o , s in f i . a lgo muy s e r i o a l que hay que r l a n z a r s e . , cuando l a s circifetancih-é; l o pe rmi ten . Di jo l a verdead,- /Si-nr :eufemismos.PSrcv

l a verdad t i e n e muchas. Veces p e r f i l e s h i r i e n t e s pojrque: t r i u n f a é l ' e s p e ­j ismo s u i c i d a . Por esc 2£Juan P e i r o como a Salvador-SeguiVno" l e s - f a l t a - • r o n enemigos eñ sus p r o p i o s medios de lucha . . . ..-••:;• •?<••" " - --r-.

Tenaz , e s t u d i ó s o , . r e c t o , capaz; t r a n s p a r e n t e -sur* vida" como é l ' c r i s t a l ; robándo le h o r a s a l descanso , fue nombradoypor dos: v e c e s , s e c r e - * t a r i o d e l ' Comité n a c i o n a l . La p r imera en una .época - a n g u s t i o s a ' p r o d u c i d a ; por e l t e r r o r ^ d e l a s s i n i e s t r a s g a n d a s de p i s t o l e r o s ; - a sue ldo ,mons t ruoso . a b o r t o d e ' l a pa t rona l ' . c a t a l a n a ; i a . o t r a en l a s a g o n í a s ' d e l a d i c t a d u r a , de Primo de; Rivera.. Por dos veces s a lvo l a v i d a quizad ¿porque á : sus a g r e - r s o r e s l e s t embló^e l .braza homicida. La obra de Juan .Pé i r6 , ' que de no haber d e s a p a r e c i d o s i e n d o aQn . r e l a t i vamen te joven hubie ra ' sido-mucho más fecun-,' d a - l a p rofundidad l a tuvo desde l a cuna- fué una o b r a r azonada , l ó g i c a . " T r a y e c t o r i a de l a C.U.T." "Páginas de C r i t i c a y de Afirmación'.' " P r o b l e ­mas y C in ta razos ! ' Sus a r t í c u l o s , sus c o n f e r e n c i a s . . .

En e l congreso dé la : Comeáiá-Llad\r id-I9 : Í9-present6 .su p r o y e c t o de l a s f e d e r a c i o n e s de I n d u s t r i a . Fué r e é h d ü z ^ ^ s e g u r a m e n t e porque aque l aquel comicio se h a l l o embargado por dos problemas c a p i t a l e s : 1 a f u s i ó n ron l a Ü.S .T . que en nada ú t i l c r i s t a l i z o , p o r q u e sus d i r i g e n t e s no demos­t r a r o n i n t e r é s a lguno por l a unidad de l o s t r a b a j a d o r e s , y l a r e v o l u c i ó n r u s a .

Peiró fue al congreso de la Comedia con mj rico bagaje ie esperanzas. :'^j Retorno a su hogar entristecido pero no rencoroso;ja que la envidia ni el reoor anidaron jamás en sü pecho fornido, ..Doce.anos" después, en el congreso del Gonservatorio-tambien JÜo&rid I93I- se tomo el acuerdo de adoptar aquel proyecto Q,ue tantos desvelos y zozobras debió proporcionar a su'autor. Ho fue coáer y cantar lá aceptación de aquel documento valió.-} so4 Hubo polémica áspera y virulenta. Entonces,"fue cuando Peiró Se vio obligado a replicar: "si tú sabes escribir un dictámenjyo también se-esorítiir eso y hacer bombillas!' Es decir,yo soy un hombre que piensa y . que t'ratfaja. • -r .' q

• Con la complicidad de todas las naciones -las'de matices •-, politicos "democráticos" debieron enrojecer-y la torpe indiferencia de -CP. las sindicales obreras internacionales,el fascismo triunfo en España. Juan íeiío salió de la tierra de sus ancetras entre ,una legión de ¿piola-,/j n&s sin años,derrotados y harapientos, con dos tesoros de incalculable ¡(;. valor para el*, sus seres entrañables y un montón de papeles ,d¿e la orga-;:-7 nizadbn. En tierra francesa levanto su tienda pasaj-era como pudo. Y aqá&l mozo,que a los veinte anos casi no sabia leer ni escribir, envió infinidad de. cartas a los campos de concentración para dar un poco de aliento a los españoles vencidos que agonizaban de nostalgia.y de miseria. Aquellas cartas,escritas con la tinta de la piedad,fueron como cálidos rayos del sol -de la esperanza para quienes nos hallábamos rodeados .de .alambradas, sin luz y sin lecho.. . * ..'..';. f,

Preseas aun las heridas de los combatientes españoles, otro, loco genocida trazo un arco de exterminio con espuelas de sangre y de ,"¡ llamas sobre la vieja europa. De nada sirvió que a la España que hlciepa frente al fascismo se la" dejase abandonada en aquella situncion agónica*;' inútil resulto la pirueta grotesca del comunismo ruso firmando pactos \/-|,.; oon la Alemania nazi. Francia fue ocupada por.las tropasgermanas, los parias eternos quedaron a merced de los invasores,..

« Y un ¿al día,al cruzar la zona limite que separaba a la Francia "libre" de la ocupada-ocupada lo estaba, virtualmente toda- fue ... detenido un nombre que transportaba,en el interior de un vehiculo,uno

- de los tesoros que pasara Peiró al atravesar la frontera de los piri- „ neos. Aquel hombre fue acusado de agente al servicio del enemigo. Su vida estaba en peligro, Entonces,Juan Peiró Belis,aquel anarcosindicalista puro,artifice de la justicia y de la''razón¿-dijo sin titubear^ni un solo' segundo* "este hombre es inocente,esa documentación esmia",jLa gestapo averiguo el nombre de nuestro inolvidable compañero y fue conducido a la España del crimen en nombre del ¿nudillo por la: gracia de dios.y dje. la misericordia cristiana* "La vida si te sometes"-di¿eron sus carce­leros. La respuesta sonó concreta y rezumando hombria: !BD! Romperme,si, pero-doblarme, IIID1JCAI Y un diá luminQSo y risueño, pletorico de color y ' . de vida el vergel valenciano,la noche más'larga y más negra de todas las nochesjcubrio el cuerpo vigoroso de aquel sembrador dé inquietudes,que •anto culto rindiera al trabajo,a la dignidad y al honor. . . :

r .-J • "__ A. Mieves láñez. ';..'.". ¡-, -

Pagina*N* 6,.-.,.. I \ '"*..''""*'. :' : ; • '• :;-'•:' •"'""'' • '• r'f .. ¡í

•;"-••' '"' A PROPOSITO I)E LOS,&RUPQfí AUTOlíOIDá. '; . ":

"Ssta modalidad hoy en boga pero vieja,ya que se pratico antaño permite, sin "duda alguna, mayor agilidad y seguridad en la acción!' ...,..-

Tomamos como botón de muestra el precedente aserto del/trabajo aparecido en el numero 14 del boletin interno,debido a las convicciones del • O Ü K pañero Castillo,por representar entre otras,un punto de coincidencia de., su articulo. Lo que nos incita sin embargo,.a entablar diálogo,es su

desarrollada objeción, que en primera lectura susoribirapjs, estableciendo'' ¡ \ asi una paradoja y no contradicción norrio puede parecer. ".".'' '„•'.' A *•'%

Ilustrados'dé;;la historia libertaria en sus épocas diferentes y recor­dando los sindicatos autónomos de campesinos,estivadores y otros de savia revolucSoaarla.que dierc-jU lugasj.. a partir de.los análisis del mor .•_ mentó a las efleaceá.-taticasp'rectíniízadas-'ppr pensadores libertarios y grupos'ácratas al insospechado liOLASBO, tanto entre el anarquismo mundial, como entre njttestros detractores marinistas u otros, del anarcosindicalismo español,dialogue un veterano de la A.X3T.exiliado en sed'.de purismo .nos/''^ -hizo oir,qu^;. "qué queri% decir ene.' invención española" "y uri docto san­tón en exilió recriminan: 'Vj%v¡8 al*, fin y al cabo no se habla llegado nada & mfta que al Comunismo Libertafio. Reafirmamos,pues,la vigencia, de la"luV? <»:-cidez y lqgica"de nuestros precursores eh materia dei .estíúd^uras hastaT el 18 de^.J^i'o-^iel 1936,posteriormente ha sido otro ca¿ta>rque .'no es0^¿b-mento/^dete^écáolén o critica. •. ... '•"• '••,••:-Af'}-"•''••• Volviendo al tema',nosotros pensamos y afirmamos desde hace algunos< antis, , el poder demostrar en profundo estudio,que las estructuras del exilió!. -Son inadaptadas a la situación que planteo Marzo del 39; las iFederac^ib1-,^ vV nes Locales,aglutinan individualidades que no sindicatos como competerá ;>'.v lea C.HJT.T, ,y es tan viejo como la emigración que en sus asambleas es difis/.": cil,por no decir imposible, de ver ó;réálJLzajp labor sindical,qué alemas J~"' elemental sentido coman,dice'que ella"es/; raídamente logico,.dadO!.íel ;cá4r5,.-racter de ruptura de ambiente y situacioá- quW'&as necesidades" imBed'£sta»;.>f de la noche a la mañana impusieron e imponen al militante exiliado, pe'p&nij timos. -. :';•". . "?' :'.''?'''i?-

Transplantar el tema de aqui a-España se nos imagina inoportuno y añor^^' mal,por preferir dejar a los compañeros de alli la primacía del como yfev por que deben hacer'>asi y no de otra manera, cuando es preferible esta u otra forma de actuación o estructura, t La asamblzas del exilio han demostrado I oh! en cuantas ocasiones fueron desmoralizadoras, al militante y sobre todo-,-al y para el simpatizante,no­vicio, o postulante,Si cabe expresarse-en; dichos términos,favoreciendo el clan por no decir el caciquismo^ eliminando,hacfiendo desaparecer la emu­lación y sana competencia para hacer más* y mej.or.•••}•• Si hubiéramos por suerte o azar desvanecido la legitima objeción del citado articulo, decimos: la inquietud, que pruebas, al: apoyo pueden ..eviden­ciarlo, demuestran nuestra inclinación a la armonia y no al odio fraternal o a raquitioas luchas y guerras preventivas entre corrientes de opinión. Armonia que no platonismo legalista y paralizante.Unidad de objetivos,qee no obediencia a paternales conciambulos. Guia, norte y divisa de nuestras inquietudes. A guisa de conclusión preguntamos: ?Que limitación,que dis­minución puede nacer o desarrollarse que no padezcamos ya,tras el hecho

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de que a la vez de federar individualidades se puedan federar grupos de origen,grupos de afinidad, grupos culturales u otros, si ellQ.-ya en. pos y concluye en fortalecer,vigorizar-propagar esfuerzos y desvelos en~é|uba incitar.a la INOPIA,que no satisfacernos'en gestiones en el .; sentido burocrático que él término abarca y que tantos y tantos desa­ciertos contabilizamos por-no- citar exabruptos'u atropellos?

'.'. c h { ''"»•''•'•'-"•' 'C -• •••''•" '• ': ;: Luz. ".C,cJ->i

' " / ' ' < ; '" :";r ¿!j-+°.&; ••••." NOTICIA DSSALmTAJXmA» .A..- -fít::._.*

• ÍSUZY HA AAJ3ETQ i LA NOTICIA DE, LA DESAPARICIÓN DEFINITIVA DE ESTA COAAPABERA f l G M ñ C A POR SU COSSIAHIB BAGRJ91CXD Y POR EL AMOIB QUE 'srm'iPHE puso<$s DEFENSA DE LAS TABEAS HUÍAIEAS UNIVERSALES, HOS 'HA PRODUCIDO JkltóHBttttt;: Y DESALIENTO, --A••-•:-..- • ;;.> :

^-"A••" • COlr SU IUERTS INESPERADA Y TRÁGICA, LOS; 1AAS ELEVADOS VALO RES DEL IDEARIO REDENTC3 DE LAS CLASES OPRIMIDAS-, PIERDEM UNA DE SUS AiAS .AD1EGADAS COLABORADORAS. TANTO ESTA MJJ3R EJEI.3?LAR COM) SU COMPA. ÑERO DE LUCHAS, DE ALEGRÍAS Y DE RIGORES,M URICS JOYEOT,CONSAGRARON TODA SU VIDA A UB& CAUSA NOBLE Y JUSTA-: LOS DERECHOS DEL HOÜBRS/ •

NOSOTROS RECORDAMOS A SUZY ATENTA Y mATERNAL,STJI EXPRE­SIONES VAWAS NI GESTOS INÚTILES CUANDO EN DISTINTAS OCASIONES CRUZA-¿ÍOS EL DINTEL DE LA PUBRTA DE SU HGG..R PARV ROGARES -QUE NOS AYUDAD EN NOAIBfiS DE LA GRAN" FAA:iLIii.:•. • lY^. HC PODREMOS RAC3RLC ¿ASI.;?OUE DECIR PARA MITIGAR EL PROFUNDO DOLOR DE SUS SERES ENTRAÑABLES? -ESTO: LOS -: - r LIBERTARIOS ESPAJOLBS DESTERRAOS USSH UN ESLABÓN H¿S A • STT.LAUSA-.• CADEB& DE PESADUMBRES. • • . ?;•

•'••*•-• - -i.'- - , ' •';• : LA COLISIÓN.. .. ., . ¿ ¿

ESENCIA Y FORAiA DE LA DEMOCRACIA.

El sistema democrático y su funcionamiento son capaces de abarcar el bien común. Por tanto Rousseau estima que es viable en comunidades pequeñas. El filósofo considera que en un régimen como el de Polonia,se transplantaba a un campo muy amplio y se convertia en vicios. En países.totalitarios la soberanía.popular,no.puede estar representada. Todas .las .leyes, tienen que ser ..ratificadas por el pueblo para ser válidas y los.representantes del pueblo,no.son.representantes, sino comisarios que nada pueden acordar definitivamente*.A.

Porello,la democracia como sistema politico.es un régimen de civilización incipiente. Sin embargo,se 1" tiene como el. conveni­ente y normal de los pueblos muy desarrollados.' La democracia directa indudablemente es la mas auténtica. Funciona en ámbitos peq.uenos.ya

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La imposibilidad de la democracia directa,trae consigo la nece­sidad de organizaría, lo que en vigor, equivale a contradecirla, ya que la democracia consagra la soberani"a;-d-ei--individuo. Por eso,su consecuencia es el sufragio universal i¿o¿gíínícó"'cómo origen del poder,ya que sirve muchas veces para entronizar la dictadura cqraoj lo demuestra el caso de Hitler bien elocuente y otros más.1 La verdad politica está en la demo­cracia orgánica y en la representación corporativa. Los estados totali­tarios no-: Ijan respondido al nombre que invocaban.o#iy.r!us,goline;/pitler, Stalin,Franco ni Zalazar.¡La democracia órgánicsc todnvla.ng iia.sid'o ehsa .... yada en ninguna parte (de verdad p ya que deben existir ;lq^ ioisTJr. es-i qu,e .v.i.i puedan canalizar sus aspiraciones al' sistema de gobierno _.y .a: la? represe ifSFF; tacion. Sin ellos quedan marginados de la vida nacional muchos hombres con sus vocaciones y quiza los más. preparados para acometerlos", cayendo en la plutocracia y tecnocracia. 1 •- ;-; ; £*;••. ;.¡n •',..'. -j;J.

El dinero,imperio execrable cuando es Chico,y los/.tecnicos J. CÍ'P'l serán dueños y señores de la politL-ca. Su superioridad les ensoberbece y ,' '•' carecen de aquella humildad que las imperfecciones de los hombres da a quienes los tratan en régimen de diálogo y convivencia,ya que no existe el peligro del temor a los movimientos -populares. .•;..:. -•.;.•."•••'.'

Si por democracia se entiende la existencia' garantizada de las .. libertades naturales de la persona humana,critica de la administración gubernativa/ fiscalización de las funciones publicas,información de la il opinión politica gubernamental,puede uno sentirseAdemácrátaKpesevia 10 £.«13. equivoco del término. Por supuesto, se deben propugnar esas libertades,'! CL sin el carácter ilimitado que nada humano puede tener para ser eficaz y y no contraproducente,abierta la posibilidad de participación del pueblo en el gobierno,sin discriminaciones originarias de ninguna clase que nadie debe desconocer para que pueda estar contenido en la esencia y forma le la democracia. • -

liatias Villar.

' ...,:; SUSCRIPCIÓN PRO LOCAL. . - '<v>[

TOMAS PÉREZ. ..... .^..S¿ .Vi 10 .' : vlEl, ... ; . ' 10 , OTRO DE BADÁLOIÍA* ; .: •»" ;v. .'. 10- •...: LOBO..- ..-..' '. .20 KSEStte . . i ... .'. .'. . . . .;.... 50 : i -BI£WS2ttB0 J 50 i u u o z DABÍ3L , . - . ; ' . . . - . t&h 10 • •• ••SEÍJEH J A I L I E 10 L1SLER ROIIAH 100

• •• í ' . i ' i •• • .•••«• ;' ¿ y /_b-( • •' • -:|r0TAL:-DE:-Iii;s-DOS C0LTJ¿i3AS:270

• ¡r--y.---:\:.-, . ,V .:'SUMA^AéOSRl'OR'. 704Í -«: acj R .¡"i:;;--*..*.' :,¿ A- >„"., - - ' : ' -270 '

TOTAL'RECAUTIDO RASTREL DÍA 2 3 DE SEPTIEMBRE DE 1 9 7 2 : 7 . 3 1 1 FRASCOS.

••Gf-KAS DE CRITICA COUSTRUC01X TBI3U1^ LIBRE.

PGR JOSÉ.-231RO. . .i lUi • . Í J V

EL SiffiDICALISMO.LAS: COLÉ Gil VIBRES Y SI. I IMICIPIO. . : "'[ I , . !*

Decíamos en e l a r t i c u l o p r e c e d e n t e que s i a l o r t o de una e r a revoluci 'órv n a r i a dec id i é ramos de "borrar d e l j e rgón e l ; a p e l a t i v o de "Estado' , 'obliga-i , t o r i a m e n t e nos veriamos e n - l a a b o s o l u t a neces idad de e n c o n t r a r una tz-nueva del, a p a r a t o l lamado a s u s b s t i t u i r l é y,con, o t r o cognomento,s in duda.al,guna/V€riaiíi03 e r i g i r s e j e l mismo'o pa rec ido a r t e f a c t o , c o n ' fü4ci,p-* ne§ evidentemente mas democrá t i ca s ,¡ por s e r !J.a 'emanacioá de u n a ; p r a * i s ' ';['a r e v o l u c i o n a r l a , y que b a u t i z a r i a m o s J u n t a ' o . 'Gorcis ion.Revolucionaria u^otjo, ngmbre ;en quev;se p u d i e r a c o n v e n i r , p e r o ' que ; en e l fondo ,asumi r l a l a s ¿¿jreí--, rróa|^J,Tías prop¿aa-¿el:V'EstadoV p u e s t o que é l nuevo • estamento sé."e'^gri*^ m i r l a , e,n l a a d m i n i s t r a c i ó n p o l í t i c a y económica' d e / l á : nac ión , es d é & í r i p ^ en " l a ^ t aFea : c o n g e n i t a l de . e s t e , u l t imo . •••• ''"•••" '•' "~ i "•• ''•"'-'"•.-•-' ••->': •• ";\ t/"^l

i y X . Y, en q¡$ggfa&8!$$fa^ detoócfatizariámó's su función''éslpe- "

oifica pero no ío destruiríamos puesto .que si "Estado"es la imagen de la administración y que,de alguna manera,tendríamos que administrar el1 pais?. precisamente uno de los clásicos errores de los íartidos y Grga^ nizaciones a vocación socialista,es el amalgamar confusamente el "Estado con él "Capitalismo",cuando en realidad,sus relaciones son únicamente subjetivas. Si el "Capitalismo apoya al "Estado"es a medida de que éste , sirve sus ambiciones clasistas, pero automáticamente-deja de sostenerlo "•-y,por todos los medios" deja de sostenerlo y,por todos los medios intenta destruirlo si este, a consecuencia de una-situación democrática o revtj-v lucionaria, se opone a sus designios, Exegesis que demuestra palmaria^-•-.-,••• mente que un "Estado" es bueno o maío.segjín los beneficios y pre^endaje que de el se pueden esperar. Las relaciones entre el "Capital y el "Estado"son pues,eminentemente facultativas y subordinadas a-los inte­reses en juego.

Como subjetivos son también,los lazos que aunan el "Capitalismo y. su "Sistema". El.proletariado-que sufre cruelmente del monopolio entre ambos, se,ha,empecinado a ligarlos como, un dogma a su dogtrina. ;Craso y•" '•'• lamentable error,puesto que en realidad,el segundo no es que un medio, el instrumento del cual se sirve el, primero-, para asegurar el dominio-sobre . la oíase obrera y;.si,la destrucción del "Capitalismo como ,idi©éin:'^ cracla dominante se avera.ser una Obra de profilaxis revomucionaria|.el.;••; atentar contra su .."Sistema" es tan ; inútil como el arar en el mar'^pü§e%ó' que el "Sistema Capitalista" 'no es, en él ..fondo, que-una concepción'y :tín,;i-'"¿: método económico irivariabla,adaptable perfectamente a una situación•••,-•_ •*; ¿ revomucipnaria si partimos de rla base de que,toda empresa capitalista es en su estructura básica,una colectividad que se ignora y dé la cuáL solo se benefician una Ínfima minoria de zánganos en detrimento de una mayoría de productores.

Mas e l "Sistema",éñ tanto que uedio de QTg^íz^Glgnjílü^ifí^liG.iDrLj. a d m i n i s t r a c i o n e s - a-todas luces aprovechable puesto que e l dio y c o n t i ­nua dando excelentes resu l t ados para un -reducido numero de individuos _ - en vez de benef ic iar a l a colect iv idad en.general . Con solo humani­z a r l a s , l a s e s t ruc tu ra s l a s es t ruc tu ras de l "Sistema"convendrían a no importa que fase revoluc ionar ia . ., .... ,.,¡ . ;rv-:••;." r: ;• -r. 'v )C1Í. í '.?"•' ''•• ¿t-

Uo hablo teóricamente de unpfobl'cr/i'. S l ' p a r t o de l contexto es e l r e s u l ­tado empirico de unas páginas vividas en e l c laus t ro materno de una••;-•=• •-. Colectividad obrera donde naci y me, hicehombr.e/y -que "índisoutiblementeí-"es, l á exper iencia revoluc ionar ia m|a cóncluyéhte de l p ro le t a r i ado _«.;•:-,t española->T' s i digo es , acentuando e l ,préspnte, e l .termino s^gnifisajiiue-:,--•; e l proceso "co lec t iv i s t a continuará "pé^á r^e , l&s.. aciagas circunstancias;.; t que-a t rav iesa é l pueblo hispano y no -por; rgagnanina teleranGiájguberna-:;.;: tiva.i"-S'tt-ipei-yivenciá'~estd: ligaáia a .una heaes^dad.-económica,por, ;ser,la- -so la i n d u s t r i a d e l ~ramo,"crompetitivd. y .vppj?.~..QlÍ,o to le raba por -e l régiEjenr•-• f r a n q u i s t a / - - • í '/" ;;; '";• ;.-/.'\,^;[',>'.,-• —"•-'.,''%• . ;l'-.-v,' ;,rv.t-i ¿cnt

-i.'.: • ' . >5 •""•'t~-":.':;v'- : ' • ' ' . - . • ; ' • • - : •'••' \ , •'•' . . ;*••_-"; . , . ' - " ' ; . ' . , - . . " ' , - . - •,'•• - f^-ír

Ejempl© dé'oonsécuehcia revoluc ionar ia qué dé una manera s,er,ena • nqs ?l ns permite a t i s b a r e l porvenir y de aflriríár que l a s t e o r í a s más excelsas carecen de valor s i e l l a s vejetan eternamente dentro de su capullo t eó r i co s in i n t e n t a r l l e v a r l a s a su. estaco practico, y Cambien, de; hablar , i con propiedad, de un futuro. IdeolpgicA^Ppr habélr.lo. vivido' con: aptelaaioí l a muchos que, siguen'"hablando d e / e l , teóricamente,"cbhvencidOiS de: qiuéi; solo 1 un hecho- v io len to , es capaz1 de l l e v a r a .conséaucioii.I)-enag!Sgica ofuscación que hoS; condena a l inmovilismo.'.y a chacharear ha^cie.ruÍo-.filosofía -bajpata:-'en vez 'de a ta rearnos a 16 qué nos es cOnsubst'aricí.al. .La apor tación •• rvór t e ó r i c a dé iKropotkin, Sebast ián Faure, "Grave y ¿¡¡ala-testa^ entr?^ o^ro-Sr.tPjlpí o y s^endo^mportañtis ima carecerá de todo valor efect ivo mientras . ts iga- j;r; manteniéndose en su estadio f i losóf ico , sin ' i n t e n t a r plasmarla e n r e a l i - , .. dadas : p o s i t i v a s . r\'' '"'.... ... .", .", .,. „. ?.- '•i,í:\í..Lirr'-^ £

fie muy- f á c i l e l mantener c i e r t a s posiciones maximálistas¡ dejándolo "feofe én supeditado a l d ia f e l i z de, l a Revolución Social . E l las no comprometen .:;p nada y evitan' de fundirse e l cerebelo buscando la ;foriba de -an t i c ipa r se •í.~" a a l l á . : Tan .ainas son, que e l mas 'cipote puede sentar cá tedra de ultra— :^'! revoluc ionar io por poco que l a natura leza l e haya dotado déVan pico de oro y de una memoria magnetofónico. i las e l i n t e n t a r dar f o n n a y f igura a l pensamiento es. har ina de ot ro cos ta l . ¡ Es en..esa tarea-fundamental que" se a t i s b a e l abismo, que separa e l insigne, cantámananas de l hombre e t i - " camente revoluc ionar io . Con una gran dpsis de, hambre y un poco de .?•£ .•'.•.-c a r ác t e r , se puede hacer on rebelde episódico; pero se; neces i t a algo mas :. qúéthámbre para modelar> un revolucionario consciente preocupado en todo i. • momento de superarse táct icamente, s in estancarse en los es t rechos - --.:-: l i m i t e s d e ' l a demagogia y sabiendo ser un pragmático cuandp-la ;hora ;. l l ega -dé s e r l o . . . . .,.-: - •-• '/ '-.•;-—• i •.-•;-.- rr

(Erosiguirí . .en. /el • próximo_.. numero} .