boletin 103 MFC

103NÚMERO

D I C I EMBRE 2 0 1 2AÑO X X X I I

MOV I M I E N TO

FAM I L I A R

CR I S T I A NO

MFC

sumarioEditor ia l P.3

Formación P.4-6

Entrevista P.7

Test imonios P.8

Info Diócesis P.9-14

Ed. en fami l ia P.15-17

Rincón infant i l P.18

Recomendaciones P.19

MFC

Boletín

El que t iene fenunca está solo

(Benedicto XVI)

EDITORIAL Pag.3El año de la fe, e l Papa, el buey y la mulaD. Pedro Carpintero (Consi l iar io Nacional MFC)

FORMACIÓN Pag.4-6Conci l io Vat icano I I . Una mirada retrospect iva.D. Javier Rodr iguez Velasco (Consi l iar io MFC Burgos)Ciencia, razón y fe. Un reto de nuestro t iempo.D. José Manuel Gimenez Amaya (Grupo de invest igación CRYF)

ENTREVISTA Pag.7D. Luis Aranguren (Dtor. Edi tor ia l PPC)

TESTIMONIOS Pag.8Test imonios de fami l ias del MFC

INFORMACIÓN DIÓCESIS Pag.9-14Not ic ias e información de las di ferentes diócesis

EDUCANDO EN FAMILIA Pag.15-17

HIJOS -A todos les dejanFelix y María (Promoción MFC Toledo)

MATRIMONIO - La fami l ia la hacemos todos. Reparto de tareas.Piluca y José Luis (Diócesis de Valladolid)

ABUELOS - Navidad en fami l iaCarlos y Conchi (Responsables zona Noroeste)

RINCÓN INFANTIL Pag.18 Juegos y pasat iempos para los peques de la casa

RECOMENDACIONES Pag.19

Manual de Bioét ica para jóvenes

La verdad del amor humano

SumarioBOLETÍN DEL MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO

DIRECCIÓN Y COORDINACIÓNConchi Moreno y Carlos Herrero

Mª Rosa María y Ramón Bernácer

D. Pedro Carpintero

DISEÑO Y MAQUETACIÓNJosé Luis López y Pilar Fernández

DISTRIBUCIÓNAndrés Ayuso y Carmen Jaén

Manuel Jiménez y Maribel Gutiérrez

DEPOSITO LEGAL: AV-228/1987

IMPRESIÓN: Imprenta Grafox, S.L. (TOLEDO)

SEDE PRESIDENCIA:Mª Rosa María y Ramón Bernácer

Ronda de Buenavista, 28 Bl. 3º- 2ºA CP45005 TOLEDO

Tfno. 925 224 180

[email protected]

www.mfc-es.org

Nº DE CUENTA BANCARIA:Las aportaciones diócesanas y donativos al MFC deben en-

viarse a Movimiento Familiar Cristiano Presidencia Nacional

CCC: 3081 0218 57 2449627120

[email protected]

Fechas:JAVIERADA DE FAMILIAS 9 y 10 de Marzo de 2013 en Pamplona

COMISIÓN EJECUTIVA NACIONAL 15 y 16 de Junio de 2013 en Toledo

XII ASAMBLEA MUNDIAL DE FAMILIAS Y XVI ASAMBLEA GENERAL DELA ICCFM 28 Junio y 1 de Julio de 2013 en Bucaramanga (COLOMBIA)

ASAMBLEA NACIONAL 14 y 15 Septiembre de 2013 en Guadarrama

CONSEJO DE LOS SERVICIOS 19-20 de Octubre de 2013 en Alcalá de Henares

Recepción de originales para el boletín informativo:28 de Febrero de 2013

Boletín MFC Número 103 Diciembre de 2012 Pag 2

edito

rial


El año de la fe, el Papa, el buey y la mula.¡La que se ha montado! Cada vez que habla el Papa, surge la polémica. Su palabra, como la de Jesucristo,

no deja indiferente a nadie. Y, ahora, nos dicen que no hay que poner en el portal de Belén las imágenes del buey y la

mula. O eso dicen algunos que enseña el Papa. Pero ¿quién ha leído las palabras del Pontífice? Me parece que muy

pocos. Antes de hablar, hay que informarse. Es de sentido común.

“Conoce el buey a su amo, y el asno el pesebre de su amo; pero Israel no entiende, mi pueblo no recapacita” (Is 1,3).

Este texto de Isaías fue uno de los que inspiraron a San Francisco de Asís, allá por el año 1223, para realizar la primera

representación del Belén, en la localidad italiana de Greccio. Estos animales no son simples productos de la fantasía;

se han convertido, por la fe de la Iglesia, en la unidad del Antiguo y Nuevo Testamento, en los acompañantes del acon-

tecimiento navideño. Ante Dios, todos los hombres son –tanto judíos como paganos- sin razón ni conocimiento. Y Je-

sucristo, con su nacimiento, abrió sus ojos para que puedan conocer a Dios. Contemplad con atención cómo en las

representaciones medievales de la Navidad, el buey y la mula tienen rostros casi humanos, y se postran e inclinan ante

el misterio del Niño como si entendieran y estuvieran adorando.

¿Conocemos a Dios realmente? Poner en el Belén el buey y la mula ha de traernos a la memoria, no sólo que Cristo

quiere darnos el conocimiento de Dios abriendo nuestros ojos, sino un juicio: nuestra

ceguera, que nos impide conocer al que nos ha creado. Muchos no conocieron a Jesu-

cristo. “Vino a su casa, y los suyos no le recibieron” (Jn 1, 11). No le conoció Herodes,

instalado en su afán de dominio y en su manía persecutoria. No conoció “toda Jerusalén

con él” (Mt 2, 3), hombres lujosamente vestidos, gentes importantes, señores sabihon-

dos entendidos en Biblia, que conocían con exactitud los pasajes de la Escritura, y sin

embargo, no entendían una palabra. ¿No nos sucede a nosotros algo similar? ¿No es-

tamos demasiado en “Jerusalén”, en el palacio, encasillados en nosotros mismos, en

nuestra propia gloria, en nuestra manía persecutoria y no oímos la voz de los ángeles

que nos invita a acudir a Belén a adorar a Cristo?

Estamos en el año de la Fe, que “es una invitación a una auténtica y renovada conver-

sión al Señor, único Salvador del mundo. Dios ha revelado el Amor que salva y llama a

los hombres a la conversión de vida mediante la remisión de los pecados” (Porta fidei

6). Los rostros del buey y la mula nos interrogan desde el portal: ¿conoces tú al Señor?

¿escuchas la voz de Dios? Estos animales nos representan a nosotros, que deseamos

acoger a Cristo. Esta navidad, en el Belén de mi casa, están el buey y la mula. Y gracias

a la palabra del Papa, sé la razón de su presencia en el portal. Y es que, cada vez que

habla el Papa, yo conozco mejor a Jesucristo y lo que Él quiere de mí. Gracias, Santo

Padre. Ad multos annos!

D. Pedro CarpinteroConsiliario Nacional del MFC

Estamos a 50 años del inicio del Con-

cilio Vaticano II, a nuestro juicio, el mayor

acontecimiento de la Iglesia católica del

siglo XX. En él estuvieron pre-

sentes todos los obispos del mundo (unos

2500), acompañados de teólogos y ex-

pertos en distintas materias. Asimismo

fueron invitados representantes de otras

iglesias y comunidades cristianas, así

como también exponentes de otras reli-

giones. Comenzó el 11 octubre de 1962 y

concluyó en 1965. Se fue desarrollando

durante cuatro sesiones que comprendieron aproximada-

mente desde el mes de septiembre-octubre hasta primeros

de diciembre. Desde el Seminario seguíamos las crónicas

que mandaban algunos periodistas, entre ellos, José Luis

Martín Descalzo.

Del Concilio Vaticano II emanaron dieciséis Documentos en

total, de los cuales hay cuatro Constituciones o documentos

fundamentales, tres Declaraciones y nueve Decretos.

Podemos decir que se trataron todos los temas importantes

de la Iglesia y de la sociedad de aquel tiempo.

El Concilio lo inició el Papa Juan XXIII, después de haberlo

anunciado el 25 de enero de 1959, fiesta de la Conversión

de San Pablo, a los tres meses de haber sido elegido Papa.

La noticia llamó mucho la atención en varios sectores de la

Iglesia. Sin embargo, el pueblo sencillo veía con buenos

ojos esa “inspiración” del Papa bueno. De hecho se rezaba

una oración por el éxito del Concilio que todos los días

repetíamos en las Parroquias, en los Seminarios y Congre-

gaciones religiosas pidiendo un nuevo Pentecostés para la

Iglesia.

Pero Juan XXIII muere precisamente el primer año del Con-

cilio, el 3 de junio de 1963 y es elegido, como sucesor, Pablo

VI, quien prosiguió decididamente las otras tres sesiones si-

guientes hasta su conclusión, en el año 1965.

Enseguida comenzó a ponerse en práctica lo acordado en el

Concilio. Recuerdo especialmente las conferencias y cursos

que se daban a los sacerdotes y laicos sobre la Iglesia, la litur-

gia, el ecumenismo, la libertad religiosa…

En los Seminarios y Facultades teológicas comenzaron a

aparecer ciertas novedades en las materias que se estudia-

ban y en metodología, por ejemplo, el concepto de Iglesia y

su presencia en el mundo, la llamada universal a la santidad,

la divina revelación, la naturaleza y elementos fundamentales

de la liturgia, la naturaleza del matrimonio, la paternidad

responsable, el ecumenismo, la libertad religiosa, el carácter

misionero de la Iglesia, la educación de la juventud, los sem-

inarios… Se comenzaron a publicar varios libros, muchos de

los cuales eran traducciones de otros idiomas, sobre todo del

francés y del alemán, que, en algunos aspectos, nos adelanta-

ban a los españoles. Desde luego, el Concilio marcó un hito

en el siglo pasado, pudiendo decir que vivimos de las en-

señanzas y aportaciones allí expuestas.

Pero pronto comenzaron a oírse voces discordantes: unos

porque lo consideraban avanzado o desviado de la tradición

de la Iglesia (por ejemplo, Mons. Marcel Lefebvre en materia

litúrgica, algunos obispos, sacerdotes y laicos sobre la libertad

religiosa, el ecumenismo y sobre la puesta al día de la Iglesia);

otros, por el contrario, lo consideraban inmovilista, que no

suponía “avance” en la Iglesia y proponían la conveniencia

de que se convocara un nuevo Concilio ecuménico.


Concilio Vaticano IIUna mirada retrospectiva

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Por otra parte, comenzaron a surgir problemas en los Semi-

narios, Congregaciones religiosas y movimientos apostólicos;

se dieron numerosas secularizaciones, protestas, ansias de

cambios, no sabemos si siempre acertados, contestaciones

contra la doctrina de la Iglesia y la jerarquía (el celibato, la pa-

ternidad responsable, el matrimonio…).

Algunos no querían saber nada del Concilio porque, apoya-

dos en los hechos, lo consideraban muy negativo para la Igle-

sia. Por eso jamás leyeron

sus documentos, a no ser

desde la óptica de los descon-

tentos y contestatarios. Pero

el Concilio dijo cosas muy interesantes de las cuales, sin lugar

a duda, seguimos viviendo 50 años más tarde. Posterior-

mente, y fundamentados en la doctrina conciliar, se convo-

caron los Sínodos, que dieron lugar a documentos

importantes como la Evangelii nuntiandi (1975) la Familiaris

Consortio (1981), la Cristifideles laici (1988), entre otros.

También se promulgó el Código de Derecho Canónico (1983)

y el Catecismo de la Iglesia Católica (1992). Los casi 27 años

de pontificado de Juan Pablo II fueron muy fecundos para la

Iglesia y para llevar a cumplimiento muchas de las enseñan-

zas conciliares.

Benedito XVI prosigue en este mismo esfuerzo de hacer com-

prender bien lo que fue y quiso decir el Concilio. No por nada

estuvo presente ya en el Concilio, como teólogo experto junto

al cardenal Josef Frings de Colonia, y, desde 1981 hasta

2005, fue prefecto de la Congregación de la fe, por encargo

de Juan Pablo II.

Podemos preguntarnos: ¿Qué hacer hoy después de medio

siglo del inicio del Concilio? Pienso que lo podríamos resumir

en tres puntos: Primero, agradecer a Dios este evento por lo

que ha significado para la Iglesia y la humanidad del siglo XX

e incluso para nuestros días, a pesar de esas “subidas y ba-

jadas” que se produjeron a raíz del Concilio, porque eso tam-

bién sucedió después del Concilio de Trento y de otros

concilios; en segundo lugar, se impone leerlo y conocerlo

desde cerca, con serenidad e imparcialidad, sobre todo en

este Año de la fe, para no hablar por lo que dicen otros ni tam-

poco para considerarlo una cosa ya pasada y que no tiene

nada que enseñar a las personas del

siglo XXI; y, en tercer lugar, tratar de

poner en práctica lo que se dice en

sus Documentos y en los que, como

consecuencia, han ido apareciendo posteriormente (Exhorta-

ciones y Encíclicas pontificias), que no hacen otra cosa que

traernos y explicitarnos el evangelio a nuestros días. Y aquí

todos podemos y debemos aprender: los sacerdotes, los re-

ligiosos, los laicos, los movimientos apostólicos…

Si hacemos esto, podemos afirmar, sin temor a equivocarnos,

que el Concilio Vaticano II sigue vivo y actual en nuestro

tiempo y que fue un momento de gracia para la Iglesia y para

el mundo.

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“El Concilio Vaticano II fue un momento

de gracia para la Iglesia y para el mundo”


Desde ya algunos años, las relaciones entre ciencia y fe

están experimentando un acercamiento que sólo hasta hace

poco tiempo parecía impensable que se diesen. En mi

opinión en este proceso –proceso, en el sentido de que se

está desarrollando poco a poco, y de manera muy sutil– han

influido sustancialmente, al menos, tres factores.

El primero es de naturaleza religiosa. El prestigio impresio-

nante de los dos últimos pontificados de la Iglesia Católica

en los que se ha insistido mucho en la

racionalidad de la fe y en la cuestión del

conocimiento de la verdad están dando su

fruto de forma lenta pero segura. Las cate-

quesis marcadas por un trazo inteligente y

atractivo que han impartido Juan Pablo II y

las que realiza ahora Benedicto XVI, trans-

miten con claridad y eficacia la idea de que

la Iglesia no es un “gueto” espiritual que

nada tiene que ver con el desarrollo y los

logros científicos del hombre. Después de

las experiencias tan dramáticas contra la

existencia humana que hemos vivido y que

aún vivimos cada día, ya se empieza a en-

tender que la Iglesia es verdaderamente un

garante cierto y vigoroso en la defensa del

hombre ante una ciencia sin sentido que se puede volver con-

tra el propio ser humano.

El segundo factor es la propia crisis

de las ciencias experimentales que

se ha instaurado en los últimos años

del siglo pasado y principios de este. También aquí da la im-

presión de que el peso de un siglo XX cargado de impresio-

nantes y devastadoras tragedias –como no se habían visto

hasta ahora en la historia de la humanidad– y en las que la

ciencia ha jugado un papel muy relevante en su desarrollo

con todo su arsenal tecnológico, pesase de una forma abru-

madora sobre la vida humana en la tierra; además se ha

puesto de manifiesto el hecho de que la propia ciencia se ve

insuficiente para dar respuestas convincentes a los grandes

interrogantes del hombre contemporáneo que son, en gran

medida, de naturaleza ética y existencial.

Al mismo tiempo las propias ciencias se han visto cercenadas

en su abordaje investigador por la propia finitud del método

experimental. Esto se ha visto especialmente en aquellas dis-

ciplinas característicamente primadas en las últimas décadas:

las ciencias biomédicas. Las grandes preguntas sobre el fun-

cionamiento del cuerpo humano, y el desarrollo de trastornos

devastadoras como el cáncer y las enfermedades cardiovas-

culares, neurodegenerativas o mentales están todavía en mu-

chos aspectos sin responder. Asimismo una de estas ciencias

biológicas más desarrolladas, la Neurociencia, ha puesto en

la palestra que los grandes interrogantes sobre nuestro cere-

bro y su importancia en nuestro actuar se encuentran todavía

a gran distancia de recibir respuestas esclarecedoras.

Y, finalmente, en tercer término la captación de que esta re-

alidad de carencia de expectativas de la ciencia experimental

está reclamando una unidad de saber y una interdisciplinari-

dad que se ven como verdaderamente necesarias para aden-

trarse en los problemas más complejos del ser humano y de

la naturaleza. Sin embargo, estos aspectos han sido muy olvi-

dados en la formación de la gente y ahora no se encuentran

plenamente disponibles para quien los quiera utilizar. Hay

algo que ha fallado y simplemente volver atrás a rebuscar en

el pasado no lo arregla. Se necesita una visión renovada del

saber y de su ubicación antropológica en el ser humano.

De ahí el creciente interés de las relaciones ciencia y fe. En

este diálogo la cuestión de fondo

es el conocimiento de la verdad.

Fe y ciencia no se oponen sino

que se complementan para lle-

gar a la verdad. Es este uno de los puntos nucleares del men-

saje del Papa actual: el convencimiento de que todo lo que

realmente es racional es compatible con la fe revelada por

Dios y con las Sagradas Escrituras. Autores como, entre

otros, el fundador de nuestro grupo de investigación Ciencia,

Razón y Fe de la Universidad de Navarra (CRYF), Mariano

Artigas, han señalado además con gran acierto cómo la razón

en su más amplio sentido –la filosofía– es un puente privile-

giado para articular con maestría las relaciones entre la cien-

cia y la fe.

Ciencia, razón y feUn reto de nuestro tiempo

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“Fe y ciencia no se oponen sino que se

complementan para llegar a la verdad”

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ENTREVISTA

LUISARANGUREN


Director Ediciones PPC

¿Qué vamos a descubrir con esta obra?

Vamos a descubrir historias que no han circulado con normal-

idad en nuestro mundo occidental. En una cultura como la

nuestra donde ser cristiano es algo casi irrelevante, de repente

nos encontramos personas que son perseguidas y hasta

asesinadas por el hecho de ser creyentes en el Dios de Jesús.

En este libro, pues, encontraremos testimonios contemporá-

neos de un cristianismo escasamente conocido.

¿Se podría decir que hoy día en cualquier parte del mundo

podemos encontrar cristianos perseguidos? ¿También en

Occidente?

En occidente hay un cristianismo silenciado, eclipsado, a

veces marginado, pero no diría que perseguido. Persecución

y muerte violenta es lo que se relata en Donde los cristianos

mueren. En países como Indonesia, Irak o Egipto resulta muy

duro ser seguidor de Jesús. Tampoco hemos de olvidar cómo

en el pasado reciente en países culturalmente cristianos como

en Centroamérica o en las dictaduras chilena o argentina tam-

bién había cristianos perseguidos.

¿Qué nos puede contar de la autora: Francesca Pacci?

Nos relata las condiciones de vida –en términos de super-

vivencia- de tantos cristianos que viven su condición de

creyentes en términos de minoría religiosa y con notables di-

ficultades. Este libro se basa en los testimonios directos de los

protagonistas; relata la historia de los cristianos, hombres y

mujeres, misioneros, sacerdotes, obispos o simples fieles, dis-

criminados por su fe religiosa. La autora es una periodista ita-

liana que escribe de un modo claro y sencillo dejando hablar

a los protagonistas de estas historias de vida.

Al leer el libro, uno se da cuenta de que no hay que irse

muy lejos para encontrar persecución religiosa.

En el libro se relatan situaciones de un cierto final del cristia-

nismo en ciertos lugares. Así podemos leer que “el cristianismo

ha muerto en Turquía.En la residencia de los jesuitas en

Ankara han quedado solo cuatro religiosos, protegidos por la

policía –denuncia el islamólogo egipcio padre Samir

Khalil”.Como en la película "De dioses y hombres” de Xavier

Beauvois, dode se relata un hecho real que nos conmocionó

años atrás, asistimos a la clausura violenta del espacio de la

Iglesia católica.

¿Qué podemos hacer nosotros por ellos, por nuestros

h e r m a n o s

perseguidos en

otros lugares del

mundo?

En primer lugar,

conocer la realidad

de lo que está sucediendo. En segundo término es importante

no generalizar ni hacer juicios de valor. Hay visiones distor-

sionadas en otras religiones que tratan de segar a todo lo que

crece a su lado. A veces esas visones distorsionadas se tejen

en los núcleos de poder político de esos países. No podemos

caer en el error de juzgar al otro, al diferente, al que no es

católico como un potencial enemigo. En tercer lugar entiendo

que los católicos hemos de ofrecer espacios de catolicidad, de

apertura, de diálogo de encuentro. Cada persona es igual-

mente hijo de Dios y hermano nuestro, se llame como se

llame, sea de donde sea, profese la religión que profese, o se

sienta al margen de cualquier vinculación confesional.

¿Va sólo dirigido a los cristianos?

El libro va dirigido a todos cuantos quieren conocer la verdad

de la realidad de lo que sucede más allá de nuestro país, a

creyentes y no

creyentes que se acer-

can a los acontecimien-

tos de nuestro mundo

sin prejuicios y con

hambre de autenticidad.

¿Porqué decide la edi-

torial publicar en este

momento esta obra?

PPC es una editorial

confesional que intenta

pronunciar una palabra

significativa en nuestra

Iglesia y en nuestra so-

ciedad. Ese libro incide

en hechos reales que

hemos de conocer y de-

nunciar y sobre los que

debemos aprender.

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Con motivo de la publicación del libro “Donde los cristianos mueren” deFrancesca Paci entrevistamos al director de ediciones PPC.


Creer en Dios y vivir en familia

Muchas veces nos preguntamos ¿que hemos hecho para

merecer haber nacido una familia cristiana? Y la verdad es

que no sabemos que responder, porque nacer en una familia

creyente, que te transmita la fe y te enseñe unos valores, es

un camino que ya tenemos andado.

Ese ha sido nuestro caso, porque nuestros padres nos trans-

mitieron la fe y nosotros fuimos cultivándola a lo largo de

nuestra vida, para posteriormente transmitiéndosela a

nuestros hijos.

Para nosotros creer en Dios no solamente es una forma de

vida, es algo más, un caminar en el amor, por el amor y hacia

el amor, ahora la pareja y antes llevando de la mano a

nuestros cinco hijos por ese camino que nosotros habíamos

elegido. Pues pensamos que al vivir de esta forma uno se

siente más a gusto consigo mismo.

Cuando nos casamos el sacerdote nos dijo, que a partir de

ese momento seríamos tres: Gerardo, Elisa y en medio de

nosotros Cristo como lazo de unión hacia la felicidad en el

amor. Y creo que lo hemos entendido perfectamente, porque

consideramos que sin Dios nuestra vida no se concibe, Él

está presente siempre entre nosotros en lo bueno y en lo

malo.

Nuestra vida en pareja la alimentamos especialmente con la

Eucaristía, la Oración y a través del Movimiento Familiar

Cristiano y de la Parroquia.

Gerardo y ElisaMFC Diócesis de Zamora

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Queremos compartir con vosotros unas reflexiones que

nos han surgido trabajando el temario de este año, por si a

vosotros también os puede servir:

“La fe cristiana es un encuentro real, una relación con Jesu-

cristo”. Este encuentro con Jesús, gracias a su Espíritu, es

el gran don del Padre a los hombres”.

La Biblia narra diversas experiencias de encuentro con Dios,

pero en todas ellas es Dios quien tiene la iniciativa de buscar

al hombre. El sujeto humano, más que encontrar a Dios, se

deja encontrar por El. Mas para ello es necesario que se

mantenga a la espera, adoptando una actitud contemplativa

ante el mundo, ante la historia de cada día y ante el otro.

Estas citas deben interpelarnos y de forma reflexiva cues-

tionarnos ¿cómo es nuestra fe? ¿Realmente nos dejamos

encontrar por Cristo? ¿Hay espacio en nuestra vida para que

ocurra este acontecimiento?

Estamos en Adviento, el Señor llama a nuestra puerta ¿es-

tamos a la espera? O estamos demasiado ocupados, la

casa, el trabajo, los niños……., bueno sí, vamos a un retiro,

rezamos en la cena de Nochebuena y Navidad, hasta hemos

confesado…….

Pero quizás el gran don del Padre al hombre se queda a la

puerta de nuestro corazón.

“Sólo cuando acallamos las voces que nos dispersan y lo-

gramos detener el ritmo vertiginoso de la inteligencia y de la

imaginación, disponemos de la luz suficiente para advertir la

presencia de Dios”

ReflexionesPresidentes Nacionales


Despedimos en esta CEN, aunque esperamos de forma

provisional, ya que después de un merecido descanso seguro

que su disponibilidad y servicio les hará responder a las

necesidades que el MFC le vaya planteando, a Ángel y Mª

Teresa y a Rosa Mary y Fernando, agradecemos vuestro tra-

bajo, vuestro buen hacer, y por haber llevado vuestra respon-

sabilidad en vuestra zona de la mejor forma, que el Señor os

lo premie y haga fructificar el Movimiento en aquellas

diócesis a las que habéis estado sirviendo estos años. En

su lugar se incorporan a la CEN, Mª Ángel y Javier,

nuevos responsables de la zona Nordeste y a Carlos y

Mary Cruz de la zona Oeste, sed bienvenidos, estamos

seguros que nuestra CEN se van a enriquecer mucho con

vuestras aportaciones, os agradecemos vuestra disponi-

bilidad.

Los días 24 y 25 de Noviembre se ha celebrado en Toledo

la reunión de la Ejecutiva Nacional con la asistencia de todos

los miembros pertenecientes a la misma, algunos de ellos con

sus hijos, llegando a juntar doce niños que hicieron la delicia

de todos principalmente en la Eucaristía.

Esta reunión habitualmente se celebraba en febrero, pero se

vio la conveniencia de ponerla en esta fecha para así fijar el

trabajo de zonas y servicios para el curso.

El sábado se centró en los informes y preparación de la

Javierada y el domingo se trabajó por zonas y servicios fijando

acciones concretas para las diferentes diócesis. Agradecemos

a todos su disponibilidad y trabajo hacia nuestro Movimiento,

de manera especial citaremos a D. Ángel Olalla, consiliario

del Servicio de Infancia y Juventud que siempre nos acom-

paña. Equipo de Presidencia Nacional

Reunión de la CEN Toledo, 24-25 de Noviembre

Despedida y bienvenida en la CEN

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Informe del Consejo de Infancia y Juventudin

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Este año sólo se ha celebrado el consejo de I. y Juventud

porque se aprobó en la Asamblea del año pasado que se con-

vocaran los consejos cuando hubiera verdaderos contenidos

o según pone en los estatutos cada dos años.

Se ha celebrado en Burgos los días 6 y 7 de octubre con la

participación de las diócesis de Ávila con tres matrimonios,

Cáceres, Valladolid, Burgos, Santander, León, Madrid y

Zaragoza. Hubo también una buena participación de niños

que disfrutaron mucho en el parque temático de uno de los

matrimonios de Burgos que gentilmente cerró las instala-

ciones al público y las dejó para el disfrute de nuestros niños.

Durante la mañana se hicieron dos grupos, uno se dedicó a

hablar sobre la presencia del Movimiento y el servicio en las

redes sociales y el otro a ver las actividades que se habían

hecho el curso anterior con respecto al servicio.

Durante la tarde se presentaron los objetivos nacionales con

actividades adaptadas al servicio, presentamos el libro de

novios y la javierada.

El domingo se entregó a los participantes los materiales de

este curso para niños, adolescentes y jóvenes.

En principio se piensa en los hijos de matrimonios del MFC y

el material es para que los niños lo trabajen mientras los

padres están reunidos, pero también se hacen reuniones con-

juntas con todos los niños de los diferentes grupos una vez

al mes.

Se expusieron las siguientes acciones para ayudar a la im-

plantación de este servicio :

REALIZAR RETIROS Y EJERCICIOS ESPIRITUALES FA-

MILIARES

REALIZAR CONVIVENCIAS FAMILIARES

REALIZAR CONVIVENCIAS PARA NIÑOS Y JÓVENES

REALIZAR OTRAS ACTIVIDADES Y FESTIVALES DE NAVI-

DAD

CONVIVENCIAS Y ACTIVIDADES NACIONALES

NUESTROS HIJOS INVITAR A SUS AMIGOS

OFRECER EL TEMARIO DEL SIJ Y EL LIBRO DE NOVIOS

A LA DELEGACIÓN DE JUVENTUD

OFRECER EL TEMARIO DEL SIJ EN PARROQUIAS CONC-

RETAS

JavieradaEl El Servicio Nacional de Infancia y Juventud

está organizando para los días 9 y 10 de marzo

una peregrinación de familias al castillo de San

Francisco Javier en Navarra, uniéndonos a la programada por esa

diócesis.La llegada será el sábado día 9 a Pamplona. Este sábado

habrá talleres para padres e hijos muy variados y amenos.

El domingo muy temprano hay que desplazarse a Sangüesa y de

ahí al castillo para participar en el Vía Crucis y la Eucaristía.

Comunicaremos todos los detalles más adelante. Id haciendo hueco

en vuestra agenda para participar todos los que podamos.

POSIBLES ALOJAMIENTOS EN PAMPLONA:

En principio, en el Seminario de Pamplona, con saco y esterilla o

colchón hinchable, para las familias, y sobre todo para los jóvenes.

En Casas de Retiro próximas al Seminario de Pamplona, previo con-

tacto y reserva de los interesados con dichas casas.

Para más información ponerse en contacto con los responsables

Martín y Loles Tf. 947 27 58 58, o con Robert y Mary Carmen 948

26 49 35.

Durante los días 15 y 16 de septiembre se ha celebrado

en Guadarrama (Madrid) la Asamblea General del

Movimiento, con dos novedades importantes: estrenamos

lugar y la presencia de forma importante de niños y jóvenes

que tuvieron una serie de actividades perfectamente organi-

zadas por el servicio nacional de infancia y juventud y los

monitores que se desplazaron desde Burgos.

La asamblea se desarrolló según el programa previsto y los

asistentes fueron informados de la marcha del MFC a través

de las intervenciones del equipo de presidencia nacional,

así como de los objetivos propuestos para el presente curso,

que son los siguientes:

- Intensificar la espiritualidad y el sentido de pertenencia al

MFC y la Iglesia

- Divulgación de nuestro movimiento

- Responder a los retos que presenta la sociedad y la iglesia

- Formación permanente

- Implantación del servicio de Infancia y Juventud en todas

las diócesis

Merece especial mención la conferencia de don Raúl

Berzosa, obispo de Ciudad Rodrigo sobre “La nueva evan-

gelización como herencia del concilio Vaticano II” , a todos

nos encantó su magnífica exposición tanto por lo profundo

de su contenido, como por la forma didáctica y amena de

decirlo.

Presentamos en la asamblea el temario para este año ti-

tulado “La senda de la fe” que ha preparado para el MFC

don Juan Antonio Paredes Muñoz. Desde aquí queremos

agradecerle el trabajo realizado y que tan buena acogida

está teniendo, no solo en la asamblea, sino en las diócesis

donde lo hemos presentado.


Asamblea Nacional

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A mediados del pasado mes de mayo se puso en marcha

en la Archidiócesis de Toledo el proyecto “Escuelas de Fa-

milias”. Promovido por la Delegación de Familia y Vida, tiene

como objetivo principal la evangelización de las familias que

se hallan alejadas de la vida de la Iglesia, mediante la oferta

de siete charlas formativas que se vienen desarrollando en

la Diócesis desde el pasado mes de octubre. Un total de

aproximadamente sesenta escuelas de familias están ya

celebrando estas reuniones en toda la Diócesis. Como su

nombre indica, el proyecto ofrece no solo formación a padres,

sino también a sus hijos, a través de catequesis paralelas a

las charlas con los padres.

Los temas de las escuelas de familia están centrados, prin-

cipalmente, en aspectos relacionados con la educación de

los hijos. Son muy sugerentes y atractivos, ya que se refieren

a problemas muy actuales con los que cualquier familia se

tiene que enfrentar hoy en día. El primero lleva por título

“Hijos: manual de instrucciones” y plantea aspectos ge-

nerales de la tarea educativa de los padres. El segundo, “A

todos les dejan” quiere ser una respuesta serena y meditada

a las demandas que nos hacen nuestros hijos amparándose

en la generalidad de usos y costumbres de nuestra sociedad.

El tercer tema, “www.¿teenterasdondesemete?.com” analiza

los usos, virtudes y peligros de las nuevas tecnologías para

los niños y adolescentes. En el tema 4 se aborda la pro-

blemática del rendimiento académico y de las dificultades que

los estudiantes encuentran hoy para salir adelante en sus ta-

reas escolares. Su título es “¿Progresa adecuadamente?”.

En el tema 5, “¿Por qué no nos obedecen?”, se aborda el difí-

cil problema de la educación en la obediencia y el justo valor

de la autoridad, sin caer en el autoritarismo. El tema 6, “Cómo

se lo digo” nos ofrece pautas y consejos para que los padres

seamos los primeros educadores de la sexualidad de

nuestros hijos. Por último, en el tema 7 se abandona el hilo

conductor de la educación de los hijos y se pone la atención

en la evolución del matrimonio con el paso de los años. Lleva

por título, “¿Tanto hemos cambiado en estos años?”.

La metodología de las reuniones es sencilla. Se comienza

con una exposición del tema, siempre a cargo de un matri-

monio, durante media hora. Después se plantea un caso

práctico relacionado con el tema para dar paso a un debate

y diálogo entre todos los asistentes. Para terminar, se hace

una oración y se entrega a los asistentes un díptico-resumen

con bibliografía, películas de interés y páginas de la red.

Todos los temas han sido elaborados por matrimonios de la

Diócesis con reconocida formación y sobrada experiencia en

la educación de sus hijos. Además, como

ya se ha mencionado antes, son también

los matrimonios los encargados de im-

partir las charlas. Por tanto, este

proyecto quiere así ser fiel al lla-

mamiento del Papa Benedicto XVI para

que seamos las familias las encargadas

de evangelizar a las familias.

Carlos Campoy y Alegría Gutiérrez (Pertenecen a un grupo en promoción del MFC)Matrimonio coordinador de la Escuelas de Familias de la Diócesis de Toledo.

Escuelas de familias

Diócesis de Toledo

info

rmac

ión

dióc

esis


En estos momentos ya se ha im-

partido el tema 1 en todas las es-

cuelas de la Diócesis. La

experiencia está resultando muy

enriquecedora a todos los nive-

les: parroquial, matrimonios po-

nentes y entusiasmo e interés de

los asistentes.

Son muchas las familias que

están recibiendo la buena noticia

del evangelio a través de estas escuelas de familias, pero

también son muchos los matrimonios que, colaborando en las

ponencias y en la organización de todo el proyecto, están

uniéndose en sus respectivas parroquias, formando grupos

de trabajo parroquial y apostólico. Asimismo, la unidad que

esta actividad está propiciando a nivel diocesano está permi-

tiendo a un equipo muy grande de personas comprometidas

trabajar juntos con un proyecto común. De esta forma ex-

perimentamos la unidad de la Iglesia, tan necesaria para que

se haga creíble el anuncio del evangelio.

Queremos agradecer desde

estas páginas la inestimable

ayuda que están prestando tan-

tos matrimonios pertenecientes

al Movimiento Familiar Cristiano,

no sólo en la tarea de la elabo-

ración de algunos de los temas y

de la exposición de los mismos

en tantas y tantas escuelas, sino

también con vuestra constante

oración con la que sabemos que contamos.

Con la fe puesta en Nuestro Señor Jesucristo y al amparo de

la Santísima Virgen María y su esposo San José seguimos

caminando ilusionados en la coordinación de este maravilloso

proyecto, labor que compartimos con el sacerdote D. Pedro

Mancheño Muñoz y el delegado diocesano de Familia y Vida,

D. Miguel Garrigós Domínguez.

Pedimos a Dios que conceda muchos frutos de conversión

por medio de estas escuelas y pedimos por vuestro

movimiento, cuyos frutos son ya un hecho.

Las “Insignias Pro Ecclesia Diocesana” fueron creadas

en el año 2009 para reconocer el servicio pastoral que al-

gunas personas han prestado y prestan a la sociedad y a la

Iglesia Diocesana de Orihuela-Alicante. El pasado domingo,

18 de noviembre, se celebró la cuarta edición del acto de

entrega de estas distinciones y entre los galardonados, se

encuentran nuestros queridos amigos ANTONIO GARCÍA

MIRALLES Y ENCARNITA GAMÚZ BELMONTE, que han

servido generosamente a la pastoral familiar de la Iglesia

Diocesana, desarrollando su labor especialmente en el

Movimiento Familiar Cristiano, del que han sido presidentes

y secretarios diocesanos. ¡¡ENHORABUENA!!

Entrega de insignias en la Diócesis de Orihuela-Alicante

info

rmac

ión

dióc

esis


Programa provisionalTema: “Las familia cristianas: Encontrar nuestra voz en una sociedad global”Viernes 28 de junio de 2013

17:30-19:00: Inauguración

19:00-20:00: Eucaristía

20:00-21:00: Coctel de bienvenida

Sábado 29 de junio


9:00-9:15: Traslado al auditorio

9:15-10:15: Conferencia, con el primer paso del VER: "La familia y el bienestar en sociedades democráticas"

10:15-10:45: Sesión de preguntas y respuestas

10:45-11:15: Descanso

11:15-12:30: Trabajo en grupos por países

12:30-13:00: Sesión plenaria sobre el VER

13:00-14:30: Almuerzo y descanso

14:30-15:15: Asistir a la proyección del Video: “Familia y sociedad”, con el segundo paso del “JUZGAR”

15:15-17:00: Mesa redonda sobre el tema “Familia y bienestar”

17:00-17:30: Descanso


18:30-20:00: Acto cultural

Domingo 30 de junio


9:00-9:15: Traslado al auditorio

9:15-10:00: Participar en el tercer paso del “ACTUAR”: “Como encontrar nuestra voz en una sociedad global”

10:00-10:30: Descanso


11:45-12:45: Sesión plenaria y presentación de los compromisos adquiridos por los países

12:45-14:15: Almuerzo

14:15-15:00: Lectura del manifiesto de la ICCFM y comentarios de los presidentes de la ICCFM

15:00-15:30: Clausura de la XII Asamblea mundial de familias

15:30: Visita de la ciudad con sus anfitriones

Lunes 1° de julio

8:00-8:30: Rezo del Laudes

8:30-9:00: Celebración de la Asamblea General

9:00-10:30: Informes de los países

10:30-11:00: Descanso

11:00-12:30: Informes de los países

12:00-13:00: Presentación y aprobación de la reforma de la Constitución de la ICCFM

13:00-14:00: Almuerzo

14:00-15:00: Elección de presidentes para el Periodo 2013-2016

15:00-15:15: Mensaje de los nuevos presidentes

15:15-15:30: Mensaje de los presidentes salientes

15:30-16:30: Eucaristía de clausura

16:30-16:40: Clausura por parte de los presidentes


info

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dióc

esis XII Asamblea Mundial de Familias

y XVI Asamblea General de la ICCFMBucaramanga, Colombia. 28, 29 y 30 junio y 1 de julio de 2013

En la vida cotidiana van surgiendo una cantidad enorme

de actuaciones y/o peticiones de nuestros hijos que hay

que encauzar, promover o controlar. Y no es fácil saber

cuándo conviene autorizar, cuándo simplemente ceder, y

cuándo prohibir. Quizá lo más difícil es esto último, porque

muchas veces se está en duda de si uno tiene razón o no.

Una clave para actuar es saber qué significa la

palabra “importante”. En

nuestro ámbito, podemos en-

tenderla como “todo aquello

que puede influir de una

manera significativa, positiva o negativamente, sobre los

valores que queremos vivir en la familia”. La primera

necesidad será, entonces, reconocer cuáles son los temas

importantes (es decir, qué peticiones de nuestros hijos lo

son), sabiendo que es muy fácil – y peligroso – dejar pasar

algunas cuestiones por comodidad o por no querer sufrir

uno mismo, como consecuencia de haberles prohibido o

negado algo.

No podemos educar a nuestros hijos como “señoritos”, o

“dictadores”: se creerían enseguida que ese es su mere-

cido papel, y el de los demás, servirles. Otro de los peores

favores que podríamos hacerles es fomentarles la pereza.

Hay que educarles en el espíritu de trabajo, siendo respon-

sables desde ya de sus “obligaciones profesionales”, que

también las tienen.

Además, y a la vez que les enseñamos a trabajar humana-

mente, hemos de enseñarles a poner su punto de mira en

la trascendencia que supone completar un buen trabajo,

bien realizado y bien terminado. Por ejemplo, buscando

que descubran que así construyen un futuro mejor no sólo

para ellos mismos, apreciando el valor de hacer de él una

ofrenda al propio Jesús; pidiendo ayuda a la Virgen al em-

pezar a estudiar o haciendo un encargo; aprovechando ese

trabajo como sacrificio y petición por alguna intención,…

La austeridad en los gastos, las compras, las cosas inútiles

o, a veces, inadecuadas, que nos piden a menudo (móviles,

juegos, salir más horas o un exceso de paga) no tiene que

ver nada con la tacañería. Siempre está rodeada de cierta

elegancia que la hace atractiva. Es compatible plenamente

con el buen gusto, la buena educación, el ahorro, la respon-

sabilidad,... siendo la antítesis del desenfreno, el despil-

farro, los antojos, los caprichos, la

vanidad, la codicia, la ostentación,…

Los padres podemos ser un magnífico

ejemplo de generosidad, pues sin nues-

tra labor, el sustento diario, el orden en casa, la educación

o el bienestar de los hijos, no existiría la familia. Por lo

tanto, tenemos que educar a los hijos en la virtud y valor

humano de la generosidad, ya que es fundamental para

que lleguen a la plenitud de su formación como personas.

Si educar es educar para la felicidad, y si la familia es el

ámbito natural de educación, el mejor lugar para preparar

a las personas para la vida feliz es la familia. Esto es así

porque es el sitio en el que puedo ser más plenamente yo

mismo. Y lo puedo ser porque allí me quieren por mí

mismo, por lo que soy y no por lo hago o tengo. Además,

en la familia uno aprende

a querer, a darse y entre-

garse como consecuencia

de sentirse querido sin

condiciones. La familia es

el mejor lugar para pre-

venir a los hijos contra uno

de los obstáculos para ser

feliz y que hoy puede

hacernos más daño: el

consumismo.


“El mejor lugar para preparar a las per-

sonas para la vida feliz es la familia”

Hijos

A todos les dejanEducar en tiempos difíciles. Cómo prevenir conductas de riesgo.

educ

ando

en

fam

ilia

Felix y MaríaPromoción MFC

El matrimonio tiene como fines la ayuda mutua entre los

cónyuges y el tener hijos y educarlos cristianamente. A su vez,

el cuarto mandamiento establece las obligaciones del los hijos

para con los padres.

De acuerdo con lo anterior, la familia formada por el matrimo-

nio y los hijos es el ámbito en el que, en gran medida, nos de-

sarrollamos como personas. Es una sociedad donde sus

miembros están vinculados por el amor, por el interés de cada

uno de sus componentes en conseguir el bien de los demás.

La entrega por el bien de los demás miembros se realiza sin

condiciones, según la capacidad de cada uno y adaptándose

a las circunstancias cambiantes en las que se desenvuelve la

familia. Es decir, cada uno debe dar lo mejor de si mismo en

cada momento.

Así pues, el reparto de tareas no debe concebirse como si

fuera un reparto igual por cuotas, como algo fijado de ante-

mano y sin posibilidad de cambio, pues cada miembro de la

familia es diferente en sus capacidades y necesidades, siendo

cambiantes con el tiempo.

Nosotros, José Luis y Piluca, lle-

vamos casados once años y

tenemos dos hijos: una niña de 9

años, Silvia, y un niño de 6, Igna-

cio.

Desde antes de casarnos, cuando hablamos de este asunto,

lo que teníamos claro es que debíamos estar dispuestos a

asumir conjuntamente la responsabilidad de las tareas tanto

las de casa como las de fuera de casa, pero sin determinar a

priori lo que íbamos a hacer.

Al principio trabajábamos los dos, pero cuando tuvimos los

niños, vimos que con el sueldo de uno de los dos podíamos

mantener la familia y Piluca se dedicó a atenderlos.

Se puede decir que en estos momentos somos un matrimonio

tradicional. El marido trabaja fuera de casa y la mujer

ejerce de ama de casa.

Esto no quiere decir que yo, José Luis, fuera del trabajo,

cuando estoy en casa, no haga nada o que yo, Piluca, no

tenga ningún interés

profesional ni me pre-

ocupe otra cosa que no sea mi casa, sino que hago y debo

hacer todas aquellas tareas que redunden en bien de mi

mujer o de marido y en bien de nuestros hijos. Los hijos, por

su parte, a medida que crecen deben asumir más responsabi-

lidades.

En definitiva cada miembro de la familia debe realizar aquellas

tareas que no hacen los demás porque:

•Por su naturaleza le corresponden en función de su propia

capacidad y responsabilidad.

•Los otros miembros de la familia no pueden hacerlas por estar

dedicándose a otras y no tienen tiempo para estas.

•Se tiene mejor preparación, capacidad o disposición para re-

alizarlas.

•Surgen en un momento dado y el que está presente y

disponible debe hacerles frente, según su leal saber y enten-

der

•Aunque normalmente las realice otro y no se sea muy ducho

en la materia, debe desarrollarlas con su ayuda si es preciso,

porque el otro esté enfermo o por otros mo-

tivos que se lo impidan.

Que ¿qué tareas son esas?. Pues las que ob-

servamos en cada una de nuestras familias:

intendencia (alimentación, vestido, arreglos, limpieza, ges-

tiones, compras, vivienda), atención personal (física, afectiva,

espiritual)...... .......trabajo fuera del hogar...... etc.

Lo importante es estar dispuestos hacia los demás, salvo que

los demás nos quieran regalar algo, en cuyo caso se debe

estar dispuesto a recibir lo que nos ofrecen.

Hay tareas en las que debemos estar muy unidos y compe-

netrados y una de ellas es la relativa a la educación de nu-

estros hijos y, en especial, de su educación cristiana para la

que, el pertenecer al Movimiento Familiar Cristiano nos ha sido

de gran ayuda.

En este proceso de educación, pretendemos que nuestros

hijos, Silvia e Ignacio, a medida que crecen, colaboren en las

tareas del hogar y que asuman más responsabilidades. Así,

colaboran recogiendo

la mesa después de

las comidas y en los

días que no hay cole-

gio hacen la cama y

ordenan su

habitación.

“Cada uno debe dar lo mejor de si

mismo en cada momento”

Matrimonio


educ

ando

en

fam

ilia La familia la hacemos todosReparto de tareas Piluca y José Luis (MFC Valladolid)

Somos Carlos y Conchi, un matrimonio del MFC de Bur-

gos. Vivimos en Buniel, un pueblo situado a 14 kilómetros

de Burgos. Ya estamos retirados del trabajo, bueno oficial-

mente jubilados, pero seguimos trabajando con mucho

gusto echando una mano a los hijos en el cuidado de nu-

estros nietos.

Tenemos dos hijos y cuatro nietos

(dos niños y dos niñas). Los niños

tienen 6 y 5 años respectivamente

y las niñas 3 y 2 añitos.

Tratamos de que nuestra casa siga siendo el hogar que de-

jaron cuando se casaron. Por lo cual tenemos la satisfacción

de reunirnos todos a menudo, prácticamente casi todos los

fines de semana. Compartimos la comida, la conversación,

los problemas, los juegos…Los niños se divierten un montón

cuando nos juntamos todos. Es una alegría verlos jugar y

hablar entre sí. Los dos mayores comparten conmigo la afi-

ción por el campo y sobre todo les encanta cuando los llevo

en el tractor.

En nuestras conversaciones con ellos les vamos educando

en valores; a ser obedientes y responsables en el colegio o

en la guardería, con los papás, a compartir, a jugar juntos, a

respetar a las personas con las que se relacionan, etc. Tam-

bién les vamos enseñando las oraciones y da gusto verles

rezar, sobre todo cuando se van a dormir. También procu-

ramos llevarles a Misa, a pesar de que a veces están in-

quietos y se cansan.

Estando tan cerca la Navidad, decir, que es una alegría ver

la inocencia e ilusión con la que viven los niños la Navidad.

En cuanto se acercan estas fechas, nuestros nietos nos em-

piezan a preguntar que cuándo ponemos el Nacimiento; les

encanta participar cuando lo montamos ayudándonos a

colocar las figuritas del Belén.

Las Navidades las pasamos con nuestros hijos y nietos ce-

lebrando estas fiestas en familia. El día más especial para

los niños es el día de los Reyes Magos, fiesta mágica que

celebran con mucha emoción desde la Cabalgata de Reyes

hasta el momento de abrir los regalos. Es un gozo verles las

caritas de alegría abriéndolos.

Me gustaría compartir con vosotros la frase que le toca re-

presentar a uno de mis nietos en la función de Navidad de

este año. Es la receta para

vivir no solo estas fiestas

navideñas, sino durante todo

el año.

"Los ingredientes son: una

pizca de Paz, un trozo de Generosidad, un saco de Espe-

ranza, un kilo de Alegría, una pizca de Bondad, una pizca

de Respeto y mucha Fe."

El Papa Benedicto XVI dijo que “los abuelos constituyen un

valioso recurso para la familia, para la Iglesia y para la so-

ciedad y que deben seguir siendo testigos de unidad, de va-

lores basados en la fidelidad a un único amor que suscita la

fe y la alegría de vivir”. Eso queremos ser nosotros, al

menos es lo que intentamos ser: que nuestros hijos y

nuestros nietos vean en nosotros un matrimonio unido, no

sólo en los momentos fáciles, sino también en los difíciles

(que los hay), en las alegrías y en las penas, en la salud y

en la enfermedad, todos los días de nuestra vida, como

prometimos el día de nuestra boda.

Tenemos la satisfacción de manifestar que el MFC nos

ayuda mucho a ello, sea mediante las reuniones de grupo,

los retiros y el resto de

actividades. En conse-

cuencia damos gracias

al Señor por haberlo

conocido y habernos

enrolado en él hace

bastantes años.

“Los abuelos constituyen un valioso

recurso para la familia, para la Iglesia

y para la sociedad.”

Abuelos


Navidad en familia

educ

ando

en

fam

ilia

Carlos y Conchi (Responsables Zona Noroeste)

Oraciones para niños

Preparando la Navidad


reco

men

dacio

nes

Falta poco tiempo

para que vuelvas a nacer entre

nosotros, Jesús.

Quiero vivir esta Navidad

con el amor de la virgen María,

que te cuidó con cariño

y te llevó en la pancita

durante nueve meses

porque era fiel a lo que Dios le pedía.


con la confianza y la fe de José,

que supo estar dispuesto para cumplir

con todo lo que el Señor le mandaba,

y formó con María y contigo

una familia unida y llena de amor.


con muchas ganas

de que nazcas en mi corazón

para ser cada día más bueno,

más generoso y más servicial.

Amén

el ri

ncón

infa

ntil

Busca las 7 diferencias

Un estuche con 12 libritos (uno para cada mes) que contienen una

oración para cada día del año, primorosamente ilustradas. Para que la lean

los niños (o se la lean sus familiares): cada mes se sacará del estuche el

librito correspondiente, que se puede colocar en la mesita de noche.

Este estuche contiene un gran regalo: 366 oraciones sencillas, profundas y

llenas de vida. Con ayuda de tus familiares, podrás hablar de tus cosas y

de lo que pasa en nuestro mundo con Dios o con Jesús, o con María.

Libro recomendado“Hablo con Dios cada día”

Autora: Mari Patxi AyerraEditorial: PPC Edad: A partir de 4 años

Sopa de letras navideña

Boletín MFC Número 102 Septiembre de 2012 Pag 19

El objetivo de este manual es desmaquillar las

palabras para volver a poner la realidad en la

perspectiva de los hechos biológicos y de sus im-

plicaciones éticas. Con una aproximación cientí-

fica real, el manual propone pistas de reflexión.

La verdad del amor humanoOrientaciones sobre el amor conyugal,

Película de interés“El niño de la bicicleta”

“El niño de la bicicleta" de Jean-Pierre Dard-

enne y Luc Dardenne�

http://youtu.be/wGZkHkyWEOg

Llena de humanismo "El niño de la bicicleta" es un

relato para una época que necesita recuperar la

maternidad/paternidad y la filiación. Ser madre y

padre no es un asunto biológico es un asunto de

amor que ha de fundarse en él. Por eso Samantha

es una verdadera madre. Y el pequeño Cyril en su

peripecia nos descubre como el ser humano nece-

sita encontrar un padre/madre vivir en la bondad.

Y aquí no basta la bicicleta como única posesión.

Este mundo necesita a Samanthas para que

puedan crecer los pequeños Cyris. Por otra parte,

el misterio de la paternidad y la filiación siempre

ha tenido que ver con Dios, aunque no se diga.

Manual de bioética para jóvenes

“Dios es amor, y quien permanece en el amor permanece en Dios” (1 Jn

4,16). Los obispos proponen de nuevo la antropología teológica del amor. A

su luz se examina el emotivismo, que confunde amor con sentimiento, y la

“ideología de género”, que no entiende el carácter personal del cuerpo hu-

mano.

reco

men

dacio

nes

MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANOSede Presidencia:Ronda de Buenavista, 28 Bl 3º - 2ºACP 45005 - TOLEDOTfno: 925224 [email protected]

Boletín MFC Número 103 Diciembre de 2012

“Cuando os s intáis ineptos, incapaces y débi les para anunciar y test imoniar la

fe, no temáis. La evangel ización no es una in ic iat iva nuestra que dependa sobre

todo de nuestros ta lentos, s ino que es una respuesta conf iada y obediente a la

l lamada de Dios, y por el lo no se basa en nuestra fuerza, s ino en la suya”Benedicto XVI

Mensaje para JMJ Rio

Documents

boletin 103 MFC