Barthes Roland La Antigua Retorica

5/14/2018 Barthes Roland La Antigua Retorica - slidepdf.com

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Recherches Rhetoriques, Communications n O 16.© Editicns du seon , 1970

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Portada:

M . A .

Tral:1ucci6n

B ea tr iz D o rr io ts

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\9' Copyright de Ined lclon Francesa:Edi tions du Sevi] , Paris, 1966

© Copyright de todae las ed'dones en castellano:

Ediciones Buenos Aire$ S.:o. ..

Sicilia 174, 10,2a

Barcelona·13

Espana

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I.S.e.N.: S1·R598!)·Ol·SDeposilo legal: R·:U.312·1982

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lrnproso en:'Cnificas Porve~ir, Li5hoa, 1'3 .

Barbera del Valle~ (Barcelcnal

Printed i n Spa in . • Impreso en E~p;" ;a - MilYO 1U82

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La presente exposicion es lo transcripcioit de un seminario .dictado en l'Ecole Pratique des Hautes Etudes en .1964.1965, 'En eI origen :-0 en e! harizonle=: de estesemmano, como siempre, existta el tex to modamo, es decir,el texto que no existe . tcdavia, Unauia de aproximacton adicho iexto nueuo as saber a partir de que y contm que se (0busca Y. luego, confrontar ta nueuo semiotiea de /0 eseritu.ra

. .£.?n 1 0 onljg!lo wdctica d ,e l len lJ ! : !. .C!: feiterario gR!1_du.r.an~eSIj[lOs se ha liamado ~D6 all] la {dea de un :;emlTlonosabre 1 0 antigua Ret6rwa: anl.igua no s ignif ica que haya hoy

unCI nueva Retor ica; antigua Retorica se opone mas bien aeso n'-uevo-Que oun n o estc' concretado: et mundo estciincre(blemente l leno de antigua Retorioa.

Nunca hub/eraTnos acep tado publicar estes notas si exist /uraun libra, un manual, un r:nemento, cualquierCJ {uera. queofreciera un pnnorama crono roglCO Y sistematico de estn

Retorica ant igua y cui sica. Lamentablemen te, seg[lfl m./sconocimicmtos, no ex(:;(c nada parecido (01 menos entrances), J/ e he uisto, pues, obligado a cons trulr por rri(mismo mi suber y fa qUI? aparece aqu,' ~s el resultado de estupropedeuttca pereonolr.este es eJ oyuciamemol"ia que hubiera,deseado el1contrar hecho cuan do ,comence a preguntarme'sabre fa muerte de' la Retorica. Nada mas, plies, que un

= .. sistema elemental de informaciones. eJ aprendizoje de un,'~ .c le rto num ero de terminos y de c /Q .3 i fi cac iones -)0 que no

q uiere decir que ell. el curso de este trabaio no hayaexp erimentado muy a menudo excitacivn y ndmiracion cmte

f a t ue rz a y la sutileza de esre a nt ig uo s is te m a tetorico Y !~'modernidad de algunas de sus proposiciol1es.. .. •

Lamen tli lj[w'ieTif'e7rtJ' p'Tiedofiior TO$o"i ' i 'eSPrdct ica.<;)auten t i-[lear las refereneias de eete ttexto; debo redactar esteayudamemoria 'en parte de memoritl. Mi disculpa consiste enque se trata de un sabaI' triuiclila Retorica sa la conoce mal:J , sin em bargo, cGrlOcerla: '110 implica ningtin trabajo de

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e~u.djcfon; por /0 tanto todo el rnundo podrd' a~ceder sin

d1r,eu(ttJdes a los re!erenciwJbibliognificas que fa ltan aqu i,. I La que hemos r~ltnldo (~ veces inc/usa quizds, en forma de

eltas muo/Utltarl~) prooiene e8encialmente; 1. de algunos~atados cfe Retor~a de la Antig iiedady del cIasicis ino;

r- de ~ Intr?duccJOnes de altonioet de Jos:uo/umenesde 10

co/ecClOlI, Gu~(Jaum~Budd; 3. de dos fibres {undamentales.IOSd.f! .Uurlius y de Baldwin; 4. de algunos articulos

e?e·7'~hzados, .en especial en /0 concerniente _a la Edad

. ! r. edia; 5.. de :aiglfnos obras de usa corriente como elDWclOnano de Retorica de Morier, fa Historia de la LeniueFranc.es :: de F. Brunet y et /ib7"o de R. Bray sobre laformaclOn deIa doctrine cldsica ell Francia; 6. de algunos "

lectu.ras aolaterales fragmentorias j' contingentes (KojiueJaegerp.. .,

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.La antigua ret6rica

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0.1. Los prdct icas retorica«

'·~tema q·ue se tratani ·aqult es ese metaJe~guoje ..._(ciryo lengunje-objeto fue el "discursQ") que reine-ell

ace ente desde cl g,V a.C, a1 s. XIX d. C. No nagocuparcmos de experiencias mas ICJanas ia, 'SIam) y en10 concemiente al Occidents mismo, nos atendremos aAtenas, Roma y Francia. Este metalenggaje (discurso sabree) discurso) ha· comprendido varms practices, que se hun

dado simul·: ea 0sucesivamente, se{f0.n las cpo cas,: en la ."H.et6rica~ .. .

1, "Una ' ,. os ' decir.._un "arte", E o ; - ' c! se! !i ir io c lasico deltermino: .e de'la persuasiOn, conjunto de reglas, de recetns.~a aplicaclon.permjjg convence.t-aI oyente del ruscurso (y

mas tarde a11ecror de la obra), incluso 51aquello de que hayque persuadiUo-es "false". .

2. Una tiiseiian : elarto retOrico, primero transmitido por \

via p soUill un etorico y sus discfpulcs, sus clientes), seinsecta nipidamente en las institucio.J).f.Uj.e en.<;eiia~a; e~ lO ScOlegiOtl forme 10 esencial de 10 que hoy se Ilamarfa el

segundo ciclo secundario y la ensefianza superior; -y setransforrno .. en materia de examen (ejercicios, Iecciones,.pruebas). .

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..CU~:r:ruS (Ems~ R.), La iltteroture eUrtJpi l /nnc et le mczyen 6ge

I latin, ~nm,. PDF, lp56 ( ttaducido dei a le tu.8n porJ; Bte;oltt La, ed .slemnna, 1948). : I . . . , ' . . ' . . . .BALDWIN (Charle·,;S.~,Ancient Rhetoric and Poetic lnterpretlld from

Rcprc8entQti~e Work" Gl?llccstcJ- (~.), Peter Smith, 1959 (la. ed.1.924)· i.McdlCIkl I Rhel"oru: and Poetic . (to 1400) interpreted from

f ; ~ ~ ~ r t : t i v e~ o r f " Gloucester (Mau), ~t.e~ Smi!.~, 1959 (1a. ed,

B!tAY (ReDe), La forma tion de hi doctrine c~jque e n France. PlU"faNizet, 1951, . :!. . ,

·,BRUN6'l\ (Ferdiunnd).Histpire.dela l an g u e f rom ; tr il Jc , Par!s ·1923•..MORIER (Henri) , Dictiollnqire de poe tique ·e t de rlllitOri~ue Paris.PUF 19G] .. , . . ,.

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3. Un ciencia 0, en todo' caso, una protoclencia, es declrr

a) L!,ncamp9~ e observaclOinfu tOn 'Omo queaeliiii1ta CH'lrfiis

fencmenos homogeneE!! a saber, lo:l"efecto71 dellenguuJe;

b) un a . c1asi 1 IC . a. c io n ctJLp..stQJ!~feriomenos (cuyo rastro ma sconocido es la lista de las "flguras' de la retorica; c) una"operacion" en el sentido hjelmalcviano es decir un

metaler)guaje, conjunto de tratados de ret6ri~a euya mate~- : : : : 0 . significado- es un Ienguaje-objato (ellenguaje argumen-

tativo y---el~aj e "figurado ").. .'~. pna~'z1~)siendo un sistema de "regJas"]a retorica estaunprcgnada-ae la ambigiledad de la palabra: es a la vez un

manual de rece tas, animadas POt una finnlidad practica y unCodigo, un cuer 0 de rescri c'ones morales cuyo rol fin esvigtlar (es decir, .penn~mitar l'Os ...· d e s v l o s " . . clei 'ref il !Uaje . tt~ -_.,;-

S. . n r~ctica soclgl: a _B :e to ri cl l e s e sa ~ ~ ic a privilegiada(dado q e pagar para adquirirJ:i),~'perm'itenasc lases dirigentes asegurarse 10 propiedad de-ra'Paliio'ra:Ptn:!stt;r-q u e+e 1"lerigU'nj e - ' - e s u I 1 ' poaefse-KiurOTCfaou-r 'eg laSselectivas de neceso a ese poder constituyendolo en unapeeudocicncin, cerrada n "los que no saben hablar" tributa-

ria de una iniciaci6n costosa: nacida hace 2500 afi~s dr. unp~eso u ~ . J 1 L Q ! ' . Q Q \ ~ g f ! . . Q .la3t6riclLS.~_illi,-y'J~uere en i:i-cl.Rse-oe '~~~~~!:~c.l!::,_~.Q_qs.~,graci6n_jnici;iticade 'fa' culturaburgtlesa. . . .... ,.... ' '.

6~ ~i~uestq que todns estas: practicasconst ltuY1:1n - :- fo rn fldablc ·sistema insti tuc ionn l (~.epre- '!sivo " , como se dice ahorii),.ehl normal que sa desarroJlar;- ,t i'T ii lburJa de . la retorica, ' ,una r '~t6rica "negra" (sospechas !.despteCio,1ronias): juego :s;-pa io iI ii s;arasi'o rfes erc ticas l~

o bs ce na s? , } :m im as eS-cOlares7to<:T"liurfa·prtlcCiCifo·ecoi'e·gi. liles-{que fi5tfavHl q.~~a par explorar y consti tui r como codlgocultural). . . ,. .

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2: Nurncrosos ~I,.~t.es obscenes robre ctlSU$ y conjunc;;-o (en verdnd

t (! rm!n~$ de b'1 'amatlcn l, de los que puede dar una idea este m(!tJi[ o~lI.progtulva tomad~. de IM'MU y Una Noches: HE ! cmpleo III preposicioncon . 10. ' ccns trucclon exacta y reunio III proposicton subordinada a Incon!unc!?n; perc su esposa C BYO como In terminac lcn nominal IUlte el

genl tl vo . Con mag nobleor:a , Ala in de Lillo exp llcn que In humllni;lad

come.te ~orborismo$ en In union rl~ los !>C!C0Ii, metaptesmos (lic",ncias)

que mfnngen l as rcglas de Venus: el hombre cae en anos trof ios

10

0,

Todas estas pnicticas prueban la amplitud del fancmeno

retorico -fenomeno que sin embargo no ha dado lugar aninguna sfntes is importantc, a ninguna interpretacion hls to-

rica. Quiza se debe a que la Re~cJ! (ademas del tabu que

pesa sabre el lenguaje), v~~daderg.JIUP.eriQ, m a s vasto Y m a stenaz que cualquier imperio polittco , por sus dimensiones,porsu duracicn , desborda los marcos de la ciencia y de la

reflexion his toricas al punta de cuest ionar la historia misma,al menos tal como solemos irnagindrnosla, a manejarla, ': I de .obligarnos a concebir lo ique se ha padida llamar en otro .

lade una historia monumental; e.LQesprecio Glentilico

dirigido u. l a retarier participarl!!_.eJ 'J.t.onces de ese rechazo •gen~iecon6 cet a iiiultip lieidad.: J:;-sob-red-e~,;r'm:fuacron~

Pensemos; smemba:rgo:- que Ui-Rctorica -cualesquierahayan sido las' variaeiones Internas del sistema+ relno enOccidcnle durante dos rnilenios y media, de Gorg41s a'_~IJI+-pensemos en todo 10 que, irunU'tli)[c, imp3Si~ble y C'OiIiOtnmortnl, ha vis ta nacer, pasar, desaparecer, sinconrnoverse ni alterarsa: la damocracia ateniense, las dinas-

t ias egipcias, la Republica romana, el Imperio romano, las;'l'andes invasiories , el feudalismo, el Renaclmlento.: !QJ! .W,1~~$,~9'~ morir y aUn no as seguro que este muerta. L aRetorica c.a·- ' ; i 'cd: lsiY"·u"·lo 'que" !i:\c!I~_~j,y_:·.glEL.l!l1~ar·-~roBI'p.C1VI~cffiT1'1lae OCCiOe!1le,llistoriCa. y geognifica: haiiCfO"l"il-ui'l1Caj5rnctic:C(N.lfna- 'gt~matic:a nacida dospues de ;

ella) a tra\'e,:aeJ,acual nuestra ;s~o.cicdnd_hElreconocldo el . 'ienguaje, su soo~nia.(J{~omo dice Gorgias):iJ.ltln~ra-"·' i.a rno lc i1SO'Cii llmente una "sefior ia" la clasirlcacionlque leirnpuso es e l unico rasgo'verdailerafuente c orn un d e bo njW 1-:tos historicos sucesivos . v diversos.. como sl existiera..

, . 'superior alas ideologfns 'de contenidos y a las determina.,

clones di rectas de 13. hi storia, una idaologfa de la l forrna, .<:_?mo si +principio presentido per Durkheim y M auss yafirmado pOr-C 'eVi:Strauss- exi stiera para cada sociedad una :- - ..~~~. :

t lnverslones do [ ![)nstnl cci6;,); en' 'sci ' I o - c : u r a , l Ieg3- hnsta I t tme6~,Curl ius, p, 512-(13) tarnbien Calderon r;omen tando la situ3.Cion OJ!

'~na; damn '~{itllda rni entrns va II. ver a 5U galan dice: "Es iun granbarbarismo < ! P . arnor ir a. vel. y ser visra pues, como mal ll'ritinlili(:o;,ermina haciendo una persona paaivn til! In persona act lva" . Sit~mo"

9n q\Jc sentido E\-:l!lt6mlc~d~,_!.2<?~~i ret~!"_o_l~ _t~!l1.ii\Qi::a~·l. .a-.~tin1~l.:Iit. sedcontra, oocuum, qu,acet: "eI autde«: de la" I i i s p e c tOri''' t, Es obYIO qll~ I" connlvencta entr~ III' gramatlca fJaret6rica 0 la escolasticn) Y In er6tica no es s610 "g'I'~CiOJUI": s ino q l: ,e' lllmorca COD procision y !!"uvcdad .un \ul':nr de tmn!lgTcsi6n do nde !'e

5' rupriman dOF ~abu~s: eJ dcl 1eni.''\.lnje y el dol sexo..

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id'c!,!tidad toxinomica, ~n_a socio-lot tie -a, en cuyo nombro esposible ·deluur ~tra hisLOI"U;:-o~ra&ocTei l i id , 6111dcsnllcer L i S -

que son reconocidas en otros niveles.

0.:3. El uiaje y el resultada

Este vasto territorio Sera.explorado (en el senrido laxo y

apresurado del termino) aqui en des direcciones: unadireccion diacronka y una direccion sistematica, Por cierto

no reconstruiremos una historia de Ia Retor ica ; nos eonten-

taremos: con aislar algunos mornentcs.significativos, recorre-rernos los dos mil afios de la Retorica deteniendonos en

algunas etapus .que seran como laS "jornadas" de nuestroviaje (estas "jornadas" podran ser de duracion muy desi-

gual). E~tal habra, en esta larga diacron(a~~~l:ru:UD.en·!-os, siete "jorpadus . .. ..cuyo valor sera esencialmente didacti- ...co, Lucgo reuniremos las clasific~: .de los retoricoa paraformar tina red Unica, suerte>Q"€~[acto ue nos pennitirliiroagimu; - el arie retoneo como- m~a ffi.I tilmenfiiarmada, un arho! de operaciones, un "programa" destinadoo:proaucir e1 d iscurso _ •

A. E L v 1AJE

.1 . 1. l 'jACIMIENTO DE L A RETOIlICA

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A. 1.1,' Retorica y propiedad :.: '.. . ',\' t .• ;." -;»

. . . , . . . . . . . . . . . . , . . . . . . . j

La RctOrica (como metalenguaje) nacia de' procesos a' lapropicdad. Bacia el ana 485 a, C. d06 tiranos sicilianos, ,Gelon y Bieron aecretaron depo~crones, traiiliiaoSdepo61,clon y exproplaclones'para pohJar Siracusa y a d j ii a ic : 'a rlates a los mercenanos; cuando fueron des tlfiiloospbr-unle"lliUltanl. lentO democratico y se q uiso vo lver al ante quo,'huuo innumerables pm_C_e: : lQS pucs lOI;_Q.__eJ'~cb.9a-de-p.rop~·~ ...ban COnfuI!OB. "'ESOOSprocesos eran de un tipo nuevo:.movilizaban grandes jurados populares ante los c ..ua t.~ pam.convencer, habia que ser "elccuentc". Esta elOfuenci i . , que'-part:icipaba a la vez de la demo~llcia_y-_jlc Iiiaemy~~

'1 0 ~udicial_y de II) R?li"tlco D o qllCl"iWgo !ill n amo 10~t1irtbemtiuo), Be constituyb rapidamentc en obJfJt()""'"de

cnsenanza, Los pnmeros pro lesoICs de ~sta nueva dlSClpI ii iB.

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;,Que es esta protorretoriea, esta ret6rica cor~na? U.I}!

r~t6rica del sint~a, deUh.~l,ll'so Y ~ dK~~o, de la

f~ ......oriD,nunda. ya las cinco grances partes de la ora~1O _queIormars durante siglos e~."planu d~l.discl1ISO oratorio: ~ Ji'.......1) e1 exordio , 2) la narra;lon '0 acclon (relato, de. ~osJ I....I.U'J-' f'~hechos) , 3-)-ll1argumentaclOn ° prueoo, 4} In dlgreslon, . J.....-- ~L5) el epllogo.-Esfac11 coropro~lII' que 8l-pasar del disc}lI'sO t~/',>..J..j)jutl.iCia1-·a-J;a-disertaclon escolar, ~~e plan conserve s a ~organizacicn principal; una tntroduccion, un cuerpo demos-

trativo, una conclusion. Es ta prirnera retorica -es, en surna,

una gun sintagmatica .

A 1.3.La palabro simulada . ;'___.---- , '-

Es ·sabroso comprobar que el arte de. la £!!dabr~.esta ligadoorigtnariamente a una reivindicacibn de Ia prop lcdad, c~~osi el lengunje, en tanto objeto de una Trii~fQrnll,1,ClOn,

condicion-ae una practica, se h~bl~a aetenn·mado, no a'p~l medIacion idaologica (como ha podido

suceder can' tantas fOImas de iirle), sino a .partir de .la

socialidad mas desnuda, afirmada en 5U brutalidad. funda-mental, Ili de Ia posesion. territorial: nosotroWlemQs.ccmenzado a reflexionar oobre el lenguaje parE. defendgr

nuestra propiedad. Es en el nivel del cop-meta socia l don

i"'~<:'~.:...Enmer esb_ozo ,.~6nco---oe _P__ ra sun~~_(diterente de ~\hrarlchcla,laUiilos ..,.oota"S:1noesl, 'lera en ouces a umea fa urCl, pIasa 5010 accedlO mus

tarde a este status).

!uorO~ EmEedocies de Agrigento, Corax. lin disclpulo, de •

Siracusa tnl primero que se hlZO pagar tas IecclOnes) y TLSlas,

E"5ta ensenahzu paso no : menOTl.'iipil.lIDn:cnt'l:r-al-/\tiCa(despues de t a l > gucrras medicas) gracias a los reclamos de los

comerciantes que pleiteaban tanto ~n Siracusa como enAtenas: la Ret6rica es ya, en ,parte, nteniense desde In mitae!

dels_V.

.4.1. 2. U l la g r an s in t ag n u it ic c

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A. 2. GORGlAS 0 LA PROSA COMO LITERATURA

'Gorgi' d e Leontium (hoy Leritini, al norte de. S.¥,~cusa)

a eoas en e afio 427, fue maestro de Tucldldes y e1n:terlocutor sofista de Socrates en e1 (iorgias,

A. 2. l.Codificacicin de L a prosa

El rol de Gorgias (PIlI;l nosotrcs) es el de haber hecbo

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lngresar n I<!,lros,,'len el codigo-r.e_t_QQcoacreditdndo la como_dlSCUISO slevado , objeto e~, ~je soberano ",

.'antepase:doalfla "literatura". lCOmo? Los Elogios fUnebrcs(trenos), compuestos prim ero en verso, pasan a Ia prosa y

son confiados a los hombre s de estado ; s on , si no escritos, al, menos aprendidos, es decir, de una cierta manera fijados:

,~ / 1_ ~ nn", un t.",~e< !:fn'", (Iuego dol judicial y ,1

de~~ : e l e Idlcticoi as el advenimiento de una rosadecorativ , de Una prosa-es ecEicul0. E"n este pasa' .Verso a prosa, e metro___y_Ja iii\iSlca sa plerden. G~H(1as '

quiere reemplazarlos par un codigo inmanente a In prosa(aunque tornado -aela poffia): prunbr!ls de una JJ. l , i<;ma·

consonancia, simetrfa de las frases, refuerzo de las af!Uta'ii~

medIUfite}so,!{,nc13s, m~31_~QTI i§ '_ I ! l i_~~e~

A. 2. 2.Aduenimicnto de fa elocutia

lPor que Gorgias_co~ituy pa de nuestro v.iaje? En1 e l aite retorico pjgrrQJ(el de '. . ,or eiemplo) l11iY"'"

g~lb-s-:-ml mintagm1tT :eselorden de,1~~el-d_urcurs9_._:]a -~-y_~!i:.p.01?'pn:radl~matlco:· son las "figuras" de la r_~.~.oric~, ,_ !~_[~~. !L~,.rl_ocutlO. ' YlffiOS ,que Corax .habfa lanzado una retoi-ica

puramente sintagrnat.ica, Gorgias, nl exigir ,que se trabajenlas "fjguras·',. le confiere un a perspect.iva paradjgimitjcu;abra In prosa a Ia ret6rica y 11'1et6rica ala "esttlfstica" ..

~I t-~::-~!_.. : ~.-:.c:.~ "',c':t·. '::::'';'_'.L':n.,.~·{"""1"''vJ'''kI • ', .

.~\J:;Y..J - . . . . : o . ,(~W-'i;.:.._," _ ' r o . . . ~ . . . , . r u . ; , = . . . r < I . . , . . . , . L + . . : . : . : ~A ..3. PLATON - .... '~

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ruchazo de toda complacencia, la rudeza: de un Indo la sempiries y las ruti nas, del otto, la s artes; las Industrias del:

p~acer sou ,w;a falsi fic:J.ci_o ,n d.e. sprec iable d~ . las ~e~ ~el :Bien: la retorica es la Ialsi ficaclon de la Justicia.Ja soffst ieade la legislacion la cocina de la medicina, los afeit¢s de la:

gimnasia: la rero'ru:.a (In de los.logEJP'afos. ~Ei2:!.~, ~~fistaS)I

no es , pues. un arte . "'! !I

A _ 3. 2.La ret6rica erotizada. , I iL~rdadera ret6rica esun" psic~ogin; exige un sa~~r total;desinteresnao, geD~.!i.J.I[esto sera un topos en Ciearon Y: '

Quintiliano pero la nocion 'perdeni Iuerza: 10 que: se pidepediraal o:Udor es una buena "culturn gcnerar_'), E~te saber

1.'sin6e!:!~.o·' tiene e9.~~ci la co~~ondenc~a 0, la "I

interaccicn que un~_las_d.ltS_fjn_t. ; : js_espe,CIes__d!!_3Jrp.as_c.onJa$

d~ especies de discursos, La ret6ricn platonica descarta \T5 escnto \' busca fa mtorlocucion personal, In adhominatio; !, el modo tundamental del discurs~,.!l_ji:ilo@_i]_n~ :

,: ~~ulo,-.iQI@Q.~p'?'!"'1}.n nrnor clevado. Pensar' i1?11Comun, taL..QQ.£i:r(L~rrr_j!Lct.Lo,j_s"n __Q_~_l~d ialg.r:;.lieaJiL .,retoricR C5 u n t . U & l_ q g o . . d e _ < l_ Q ; lQ J J ' i·

~

.4.. 3. 3, La division, lamarca i :LO~ (los 'que viven :esta dialectica erbtizad~)'reeorren Q,J;; caminos solidarios: p!,r una p.o.cte . ,JULm.o,V l ·miento de :onjunci6n, de ascenso hac~_~_t~!.l!!!!?_~lt:JEonQi-CIOllhl (Soca[es. cnbcrir iao a Isias~en el Fedro , define el

n-moT en 5U unidad to tal); par otra parte, un rnovimiento de

descanso. ~'la' division de Ill"unidad s e g u n s u s artieulacionestnaEw'a les~ .~guns u s · ' e ~ e c i e s · ,:-·has1.a-:-aIcanzar~espec;re.i l ld ' f Y i S i l i T e . ' Este "descenso v-procede en escalera: e l l ' cada-etapa, en c i c ! a " e s c a l o n , se dispone de dos terrninos; hay que

. elegir uno 1e los dos para reiniciar el descenso y aeceder aun nuevo, par, de donde se partici nuevamentc; tal es la

definicion ?wgresiva del sof'ista , : "'. } ;, ; ~

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, " "

. i ' " . .c f--~sta ~torjca ~iv~jo~ -que se ·..Q.P.one-a-la_ret:6ric:.a_.: SlJogl~ de ~l:.oteles- sa parece mucho a un programsi cibe_nlCtlco, digttal: cadaerecci6n_de~!Lnnina I. e alternativa

~lCJ~t~;_o tallll.lTen a Ja estructur~'paradigmatjCa'delI )~~aJe ;):uY_Q$_pares_llIT!~u~n_un=~nruno_marcacto y unI-termmo. no marcado; aca el tennino marcado teIiiIc'iaelI j~terna£lVo. lPero de d6nde proviene Ia inarca? Aquies d;>ndq! encontramos nu6tan~nt.e la retorica erotizada de

Platen: en .:~rdill~lat6nicC:,)la marca es asegurada por_una cOllceSJ011aift que responde (el alumna ). La retor ica deI!!iiton lmp]iCifOosinterlocutoreg y un'o que concede: esta es

! ~a conalClon del movumen[o. Poreifofuaasesil$-jiarticu!aSI Ue'1l.CITerd,oque enconL'fiifuo.s en los dialogos de Piato n y queI a ffi7 nud<? nos hacen sonreu (cuando, no nos Iasr idian) parI su SlIDpl€!za y pot su chatura aparentes son en realidad

~

! "marcas '<estr14ct tt rales , aetas re tor icos.c ,_I ;i : ( . . . . :

:~ A : 4 . L A: kETORICA ARISTOTELICA. !! -.

;

A; 4. 1.I~i~t~ri{:ay poetica

;'Acaso ~:bda la .retorica (si exceptuamos a Platen) no es

I ~stoteli~~'l Sf, s in duda: !odos los.elementos didacticos queI al imentan ' los manuales chisicos £rovienen dc---pu:JstOteles.l-rum-un Iilste~~-6e "define 5610-pQrsusf.Jefup.litbs,siiio

! tamblen; Y sabre todo, por la oposici6n en que se ancuentra! inserto , Aristoteles escribio des. tratados que conciernen a

_~ ~, : 1. : los Ienomenos del discurso, perc esos dos tratados son~ ~ t - ' ) diferentes: In 1'ejne re1arihi I:rat.a qc un arte de la

\

.0 .d-- icomunicacion cotidiana, del discurso enpUbtiCO;Ti.-TejJier ~ ~ !pmellke nata de un arte de is evocaci6n lmaglDnfi'ii'iene~

i pruner caso ;-nrtl'm~n:le r e _ I D ! 1 1 U ' ]a P.1:Qb'!E. l .QJlj ieJ discurso de~" ~~.: ~S~fnai;'lii':-p.n cl segundQ caso, la ro :re5iol1 d e 1 a - c i b r : d J 1 e

~ ~ - !Imagen en Imagen: sol;t p~a J.otel~ dos rumbos

~ . e . . . _ _ : especlflcos~ dos "te)nai' . omas; yes la~-POsid6nde_~. o, 1 ~r.nr--unb-:'"istettI, 'or I ~l otr oe 1 0 ~de~ < C P - . . . ~ . hec 0 de mc D . a retorica axlStote_LC2h. 0 05 osautores que

r: :reco'ilozcan esta 0poslc1on podnin ser alineados en 1a=>: ~~ca aristolklicaj e s t a desap!Q"ecera cuando se neutrali~.,y -Ia oposicion, cuando Rct6rica y Poetica sa fusionen, cuando

f : ;> n ~ . liltCConca Sa translorme en Una r - n , l C plletl~tle "cfea":b\ \JvS'~ ciOn"}: !sto sucede aproximadamente en la cE..oca de.Augusto (con 001010 y Hnrnet"b1 Y un poco despues )(l'ffifarco_x Taclto) -nunque QuintJl iano prac tjque a{1_p .~'retotica oristotklica. La fusion de ia Ret6tica y la Poetica es

. ,t. p o . . . o . . . t . . . . < . . 0 . : . . . . . At.'1f ' o l : t : o l C l ' > ' > . Ov\.~"\ ~) ~

,. '16 ~ ~ = - - - . . , ? . . : : . . i .- d . J u . . . c . : ,. c _ , ) f ' .sz.-h 0;._

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-.~ .7-.~- '.--:.. :..~---'~.--.~-"~ . -~ ~: :. .' ! .. - ~ '~ ~p.::;";:i.4,....{.o~ : .~_' .. :.~ - , '.i.;.l.1~·.-"'.....··.v.....::J ~i:,.,,-+t..;;~Cb ...a.

, constg~~'P6tel~c~~aritd·e"3'Ja 1 ; ' d ; ; a - lVr~,""~~~e ~~: . .. . :,~ ,artes poeticas son arces retoricas y donal . ! . los grand_~$retericos son poetas, Estn fusion 'es capital porque estd en el+orjgen mlSriiOCIe"lildea deJit&ra....tllra~areL-crfi~a· aristol"eliciCpone ol aceiiw·, ' sobre . .·el razonamien tc ; la' !t/ocutto (0

departam~de las fi~~..2L_~~§.~lo_.!1E1a_.p~~_. de .E:.g~l·(menor en.Aristoteles mismo): mall tarde sc da 10 cgm:ra~o:la ret6rica se' ntifica can l , ? . L Q ! . Q b l e ~ , r : s _ ; _ _ ! I _ c : i a e '~p~~a\l,

sino e eomposicio!!.1t. de ~!. ti lo: ~~li tt ;~~a TaC'to total dela escritura) se define por e1escriliJ'rljlen. Debemos, pues,-e~t<l.pa-de·"JTUestro-vfuJ~·alo-~Tnombre general de

retorica aristotelica, a las retoricas anteriores a . la totaliza-c ion poet ica, De esta re te tiea aristot~ca' j AI is t6tele~ misII .!9nos' clara ·l a teona, Ciceron Ia prapfica, Qumti liano lap'~gogia .Lnr(mlSlo-delflim!am~5C?_~!~!!i!:i~:-ci)r~=F.El.or-a!!.Q.nim_Q:_Att~_'I1:.~Y.9..Q $__qbre 10 SublIme _~_~~.. . .1a~~nsform aci6n..(pauenera liznci6n ).-- .

A. 4.2. La:Relorica de Arist6teles

Aristoteles'define la,Ret6ric com.2.....'el arte de extraer de ~~~. '\te i 0 su ma e] ~ado ae persuaSion ~e~--o<!01IlO-. j'

" i l l facultad de deSC\ilJrir especUlatIV"amente 10 9ue en caaa v::: ,N-{_/:) . . .

caropuedc scr propio para persUaaIr". La que e.s, quizas, n __mTsimportanteque estas dcffiiiSiones, es el hecho de qu.~~ ~relorica sea una tejne (no W1aernpirie}, es decir, el media de. .

protlucir U l u z " a e esas cosas qu.e plu:!den il1diferentemente ser....-r .

o no ser y cuyo ongen esta en el agerite creador, no en cl ~Vy.rSi . . .60jero-creado: no hay !ejne. d~la...L..!;osas naturales ? (jnecesarias: por 10 tanto el discurso no forma parte lU deunas m ije otrus..-Arist6tclcs concibe ct d.iscurso L a oratia)

como un mansaje ' y 10 somete a una division e _!p"q

i1!fQ.IDl;llico. El L{brg..Dl]:taJ:ktarlc'D e.s_eDiWO~isor

del mells~c, elUbro del orador: allf se estudta principalmcn-lel;;'-'co-nccpd6n de las argumentos en tanto dependen del

i"" orador, de su adaptacion aI publico, y esto segun los tresgeneros reconocidos del discurso (judicial, deliberativo,

epidlctico). Et Libra IT eS_JlL!iQrg_.de~tor del mansaj~,el Iibro ' del-publico: alit se estudian . las emociones(1as.paslones) y e r e nueVO-los argumentos, pero esta vez en tanto

son recibidos (y no, como antes, concebidns). El Libr~ ill es

ellibro del mensaje IDisIIlO: alii s e estudia la l(!Xis 0 docuoo,

es declI', i li s "hgu .rasu

y la taxis 0 dispos itio, as decg, __J .orden de las partes deTdiscurso. .

" A. 4.3. Lo ueros(mil

,

. !

. .

La Ret6rica de Arist6teles es sobre todo una ret6rica de .la

17. .; .: ' • ~ " ' 0 '' - , : . . . : . ~ . . : '

, \ t .~.., '

. .

·1

,



" f, III

I ·

i

prueb~, ~l ra~Dfmiento, d~l ~mO.Jillroximativo (cnti-~ena), es ~?a.lo~c~,volu:n~laltlente degn~_apGaaru~del I?ubhco, es .decll"~en;entiaoComun.aelao inIOn comente. Extendid,a. a las proQucclones Jiterarias (10.

que no .er:asu c' 'po.especl~lco or ig inruiamente) , implicariauna estetiea del Dubl1co, mas que una estetica de la obra, Es. por . e sE? que, 1f1u~ta.tismutandis Y guardando todas lasproporciones (hlStoncas). esta rctOricn convmldria a las

p.tQQucto~!LllUf:Slm~ culture Iramaaa de masas dande riiliia1.0 ': ver~si mil :' n rist~ t ~ M s £ '_e~ ae£t~,-"Hn:jGee1!....puo l ie 0- c r e epos1b~,. CuantoSTirms, folletines,reportajE!s- coriie£dales~podnan adoptar COmo divisala regla aristotetica: "Mas ualeun ueroeirn i! tmposibta que un postb!« inuerostmil": m a s

,ya le c.ontar, 10 9~e el publico- cree posible, incluso si es'Imposlble el?ntlfleamc";te, que con tar 10 que cs posible

11 ren.lm~nte, Sl este posibls es rechazado par In censuraJ colectiva de la opinion corriente. Es svidentemcnte tentador

. est.a_b~ecer un~ r~lac ion· entre esta retor ica de rnasas y la

~

polftica d<: Amtoteles ; era, como sabernos, una pol itica de l

~

J~sto medio , favorabl~ a una d:mocracin equilibrada, centra-da sobre Ja .clase rnedla Y dest l1lada a reducir los antagonls-m<:s entre rlCOSy pobres, entre la m inor ia y la may orfa: de

a.llt que sosten.!@. j8. ret.orica ?el buen s~..Q.,_v.olunta.

.tlamente S(!p-!Eltldaan' SI 0.10 m" delpuolico,.. /A-'--:~

A, 4.4, Las RCLhorica. e Ciceron ... ;:_·,i (,

En al s. Ii ·a.C,' los re.~6!icos griegos afluyen a Raffia; serundan esouelas, de retonca que funcionan por nlvales de

edad; , Hn ~Ua~· r . .e p rac t ican dos ejercicios: la s ·sllasoriac,.e~pecles dd ·dlscltaclones "persl.lasivas" (sobre todo en el·genero dellberativo) para los l im o s - y las controvers ies(g~~ero juqicial) .para los de ma s edad: El tra tiUo h~tino ma s.antl~~~sp:t._B(!_tE!.~'~.a.. a . Herennio , . atrl~v·eces· a'~ornl~hcIr:?y :?tniS a Cicer6n: es 10 que hizo Ia ·Ednd Media: _ ...que no c~so· de copinr este manual, que paso a ser [.f~nda;nenta:. p a . r . " el arte de escribi r, con el De inueruione de j

ClCero~, ~'J~eron es uIl;-o,r.adQLq.ue_hilbJa.dcl...ax±e.ora.tor.io.;-.' d~ alh, pro.Ylene.. una cierta prngmatizacion de II I learin.~-,-anstotehca {y; por .10 ta.n~a, ~ea;ttl1ehte nuevo respocto,au c;ta tearfu}, L~~Retorica de Ciceron cornprandan: 1) - .LaR e .t or (c a a } .f e re n '! lI o (sllponienda que Ie pertene7.caJ'que-es-

una, ,suerte-z: te-resumen de la retariea aristoteUen' lact~slfl.ca.ciOn, de klS "qunest'IOnes:: reemp-laza sin em b a rg o ysupera e~ imRorlancia a la reorfa del entimema: 111 e l O I T c " ~s~rorcs~onaliza. Vemos apare.ccx '!!]tl[-1,:rteo6a de-Iostrese~os (sImple, sUbl lme y i'ri€dio). 2}LJerrfuintlonecmrtrr.·--~-. , " . . . . . _ .... -.~ .

. 18

i' , -.......--.--~ .......--..__,---i

: :i

ria: os una obra (incompleta) de su [uventud, p:uramentejudicial, consagrada sabre todo al £P,iquerema, :silogismo ;desarrol lado en el gU£'_U1)a_p 'remisa 0 . IaStl rrn'On segUlaas .por sus prue5as: as at "buen-ii!g!J.menW~)-:De oratore, !

obrn rnuy c o t i z a a a n a s t a e1 siglo xiXT~una obra maestra del \buen sent.ido ", "de una raz.6n recta y sana", "de pansamien- .

to generaso yalta", "el' mas. original de los tratndos de

rntorica"): como si se acordam de Platon, Cicer6ri. moraliza ,·111Ret6rica y rcacciona contra la ensenanzaae las escueras:es Ia rCl\'lndICaC1Ofici1!t-htftnbre-dl'-bWTICutimi ]a espeCiiiJi.-zaci6ri; In obra tiene forma de cfuilogo (Craso ;' Antonio,Muoio Scnvola, Ruio, Cotta): define at orador (que debepo s eer una cultura general) y pasa revista a las partes

t rod ic ionales de la Ret6rica ( La I nu en ti~, to D isp ositio . L aElocutto), <1 ) Bruto, hi.storia del art e oratori o e n Roma.5) Orator , retrace ideal del Orador; la segunda parte as masdidrictica (sera extensamente cornentada por Petrus Ramus):allf encontromos preeisada)a_J_eoriu-rlel" lunaro" oraltario,rctornada p..Q!:._Q!lintiliano, 6)/r' :oS,TOp1Cn , es un resumen,<tlCChode memoria, en ocho dias· ;-en-el: -- lSarco que llevaba a

Ctceron 3 Grecia despues de ia-to~del poder por MarcoAntonio, de los T6picos de Ari stoteles; 10 mas intercsante ,

para ncsotros,: es la trama estrudurai de la quaestio (cf.infra B. 1. 25). 7} Las Portictones, es te pequefio manual

hecho en forma de pregurifas y respu:~,_como un dialog?entre Ciceron padre. y Cleeron liliQ.~_esel mas seco , e .Lr~EE.slnoraJ-cle"ius-trn'Urdos-de-Ctc:eron (yen consecuencia, el queptHfeib].: e s · · u " i ' l u - r e to n c a ' · e J e m e i i t a r i : " Om l j l e " L a ' , - urlusue~ -C a t e ' C l s m o 'que ofrece la ventaja de dar en toda S1\ extensionla clasificacion retcrica (es el Sl:!ntido de· partitio: -reeocte :sistematico) ,

_,4,4,~U

Pcdemos -sefialar -en la ·ret6rieu ciceronlana los siguientcycaracteres: al el miedo al "sistema"; Cicer6n debe torlo E1

Aristoteles, perc 10 desinteleccualiza, quiere impregnar' laespsculacion de "buen gusto", de "naturalidad ": el pun ta

culrninante de asta desestructuraclon sera alcanzado ~n taR h 1 J Q [ j _ c _ q _ : , " - g . Q l ; _ Q _ e S~Q.....::~.[~st(!!(libro IV de la D o t h - i n a

rristimra): .~de .,reglns .para la ,elocuenda,_gue es Sinembargo necesan3i1 orador cristiano ; 5610 hace [;uta ser

'clar~-:@_!!nn_candaa1J_t.~ a_!0..eraa.d_)}His~que a las.pa~ ,_etc.:-esre_pseJJdonat~raljsma retorico -;::ei"naaliilel11~las _coD.cepciQ,nesJ.sCQ1ares d el estUo: b) 1:1.1ncionaliUiCiciffT

« » ~:'3 I.a reiori::a: Ciceron trata de ro~anizdtla (este cs p i i-, ;sntldo de 15mtZl.5l. aparece la "~ c) 1 el pact~



./i

.·1

'.mitico del empirismo profesicnal (Ciceron es un abogadcentrcgado IIla vida polftlca) y la apelacion a la gran cu)tura;este pacto ~ta lIamado a alcalizar-tInainrncnsa lorrurul: la..cultura se ~rallSforma I en decorado dellf:"""~Iit"ica;d) laexaltaci6n de._._stil.o: .la r?t~~il'_.~j~~!.Oniana;:lllunciau:nesarrol 0 de la etocutio ..: . . ,. ~.• - r+" T

. ,

A. 4. 6. La obra d e Qulnn/iano

Se experiments un cierto placer leyendo a Qumtiliano; es un

buen profesor, poco rebuscado, no demasiado moralizador;

era un esp Iritu a la vez. claslficador y s en s lo re (COii"juD'~j6nqu e siernpre produce estupefacci6n); se le podri'a conceder

el epi'afio con que Teste sofiaba para si mismo: TransUe(!lassifi,c~ndo. FUEl un retorico oficial, p a g a d o por.el Estado;'

su renombre fue muy grande en vida, sufri6 un eclipse a su

muertc, pero hri1l6 de nuevo a partir del s. IV: Lutero 10

prefierc a todos; Erasmo, Bayle, La Fontaine, Racine, Rollin1 0 lovantan muy alto. El De institutione oratorio traza e n 'XII Iibros In,.educacion - deTOi=aaOi- ' - desQe· - su infancia; es W1

.~pn:::_£pmplp;to···de formacion pedagogica (este es el sentidode instituti~); el libro I versa sabre 111prirnera educa-cion : (relacion con el gramatico, Iuego can el retorico};el libro II define In retorica, su utll idad; los Iibros III a VII

analizan la Inuentio: y la Dispositio; los libros VllI a X, IaElocu(io (el libro X da consejos practices para "escribir"); ellibro XI estudia las' partes mcnores de la retorica: Ia Aecion

(eiecucicn del discurso) y la Memoria; el libro XII enuncia;las cualidades morales requeridas ol orad or y plantea la

exigencia de una cultura general.- - - - - - ..... -... ,

. '

A. 4. 7: La"es co iu r idad r c t6r ica

I· L~ consta de tres fases (l~oy dirfarnos tres c·ic1~~)·;-}1. ,e.l]p-rendizaje de la lengua: qu e las ncdrizas (Crlslpo

querfa ·que-tuVleran-una-formacibn filosofica], los esclavos y

: los pedagogos no tuvieran ningun defecto de lcngua,ie; que:los padres fueran 10 m a s instruidoa pcsible; habia que

.comenzar par el griego , aprender entonces a leer yescribir;

~o g~l~ear a los a1uml~; 2. con 01grammaticus 0:l sentid~es mas ,ampi1o que el de nueGfi'1Jtefffitnn-O'graJroitlca"; es, SI

.J . EO quisre, 131profesor de gramatica)iel nifio 10 frecuent.a ala

. edad d e 7 afios, sin duda; escucha clases sobre poesfa y. lee

!: en _vo'i alta (lectio); ascribe redncctones (contar !abulas,

parafrasear poesins, desarroll.a.r maxunas), recibe lecciones

! i

20 ;

i!

i I

i i

! !.~ i, ,

L~"~de un actor (recitado); 3. en el meter; hay que cornenzar

; con la ret6rica.desde temprano, slflduQa hacia los 14 afios,

; en Ia .pubertad: cl maestro debe acruar sin cesar a traves deejemplos(pero .los alumnos ·DO deben ponerse de pie y

uplaudir); los dos ejercicios principales son: a) l a , S narra·:.,ciones, resumencs y amilisis_de_Eqg~entos narratlvo5,_S!_g~contecimien.toS1riSt'OriCOS, panegiricos clcmentales,_parale-f o s desau91losalrlugarasCoiilunes (tesls")';discun;os sobre

~delo (preformtita materia)j br.~~asa~clamacj~~.discursos sobre casiys'hiputCt"iC5S;es,sl se gUlere"el ejerciciodelo raclQ1Jal-:tl:t;ticio-(~p,:q.ue:.ni:deCiamatio,esta-mu?eerca_y.a..de_Ia_o.hra). Vernos hasta qu~ punta esta pedagogiafuerza la palabra: Ge-la eerca desds todos los angulos, se laexpulsa iuera del cuerpo del alumno como. si hubiera una

inhibicion natural para hablar y se necesitara toda una

t&:nica toda una aducacicn para llegar a salir del silencio y

como ~i" ' esta palabra finalmente apren~id~: f~laln.:cnteconquistada, constituyera una buena relacion objetal conel mundo , un buen dominio del mundo y de los otros.

~l--.e.s.B@ur=JQS tropos ~ las [igu~s {libr,<;sVIII. ',~ X~,Quintiliano funda una p.runer:c:.te.on.a_del-e.scr1b~)J;l

liBra X eSfialflgiCfOafliue quw te e s cr i. E lL - (.C:~Ulo 'conseguir111 "facilia.lRi-b1~3aMtfr:m(J (acilltas), es declr,

.ccmo veneer In·esteril idad natural, el terror a la pagina en

.J;WJ.i~Co-+facilit(js)Y-C-Omo;-si.H-eillbargo]decir alga, no dejat:5c·lIcvar por la charta, la palabre~la,. la logor:ea ([Ir-.

rna)? Quintiliano esboza una propecieutlca del esC;C!.!-9~~-=~que . leer y escfiliU' mucha, lm..!! :¥__ J)lo4Cl~""D:hlIc~epf1??~· c i o r ' l e S J , corr~iIeiiOrme~.ent~ercl ~~, .~~~oer. Mjiiu(f""Qcscnnsiii""-unrafiajo ~aber terminer. Qumtiliano

hac'lf · u o t a r -q - u e . Ji _ m @ O e~nenta~<pensamiento~y-la

!es~ritura tienen dos velocidades diferentes (cs un problema

surr"calista: i.c6mo oDwner una eseritura-tan rnpida. : : . comoella mismar }; pero lalentitud de la mane es b7neflclOsa: no

hay que dictar, la escrit~ debe ~antenerse hgada, ~o alavoz sino a 1a mano al musculo: instalarse en 1a Ientitud de

'1 8 ~ano: nada_d~_b.o'rradoresxipjQ~.,,_

A. 4.9. La retorica gancralizada

Ultima aventura de la retorica ilristotelica: su diluci6n por

21

.'



,I.

i·i

j

!

~i.ncre~: la Ret6rica deja de o2Q_n~rse.JLla Poetlcll, e n .pr5Ve"Chode una noclon trascendente, que hoy llamorlarnos"Literotura"; ya no solo se ha erigido en objeto deensefianza sino que. sa ha ttansformado 1:)0 un arto (en elsentido modemo); de ahora en.mas es a 1a:-vez- teorfa delescribir y: tesoro de' las forrnas Ilterarias. Podemos captar

esta translacien en cinco puntos: 1. Ovidio, citado a

menudo en el Medioevo por haberpostulado 1a r elaci6n delajPoes[a .ccn el arts oratorio; este acercamisnto tarnbien esafrrmado· por Horaclo en su Arte Poet/co cuyo tema es arnenurlo rct6rico (teor ia de los estilosy; 2. Dionisio deHalicarnaso, griego, contemporanao de Augusto, en su Decompositione uerborum abandona el elemento irnportantede la ret6r ica aristotel icu (la entimemritlen) para. ocuparsesolarnente de un valor nuevo:el movimiento de lasfrases ;asi surge. una nocion aut6:noma del estilo: el estito ya noesta fundado sabre la ·16g1ca (el sujeto antes del predicado , I n. substancia antes del accidente), sino que el orden de laspalabras es variable, guindo s610 por valores de ritrno;

3. Encontrnmos· en las Moralia de Plutarco un opusculo"Quomodo aduteecens poetas audire debeat" (como hacerleer los pcetas a los jovenes) que moralize-a fondo la estetica

literaria; como piat6nieo, Plutarco intenta levantar 13.condena que _Plat6n laI~z.6 confI"1i~o~·poetas;· ?c?mo? prec5 "saments asimilando Pcetica y Retorica; la retorica es la Via

que. permite "desprcnder " la ar.ci6n lmttada (a menudo

repr~nsible) del arle que In imita (a menudo ad.mirable~ .

l?~~~~!!!QL~n._g4~" ~"sf}".. p"':!~.9-e_-leer_~t9Ln.O.c 4 t~ .estetlcamente, es. posible leerlos moralrnente: 4. Sobre 10

.~!Eii:erPe-"TRyps6mrrs-:Un t rat i ido,~-r i6nim~del sTeLe: " .(falsamente atribuido, a:Longin y _!;~aducjda por B"c5"iJeaii); esuna suerte de Ret6rita "trascendentalh;1a-siJb7fmitdS·es en

surna .~ ':,altura" ~·el estilo; es el estilo mismo (en Inexpresion tener estilo "); es In literaturidod, defendida enuri tono acnlorado , ihspirado: el'mito de la "creatividad"cornienza a apuntar; 5. l~n, el n i d T o g o Q f n O i ; o r o d o " " e s (cuyaa-nterrttcitl:rt.le1ra··v~cp.s discutida}, Ta.cito politiza las causasde.la decadencia de:.la. elocuenciu: estas causas no son el:'mal gus~o" ~e Ia 6ppca, sino 11 t iramn de Domiciano que

impone si lencio al Foro y. deporta hacia un arte descorn-promctido, In pocsfa] per6 par ello mismo la elocucnoia

emigra haci~ . .J{!."::"'Llt'~[a..t~~.:'.a penetra y lreorlsci£uyemog~cntia l!-~g_aa. .~ignificar f i ferot iJi·aT··-·· ._ . . .._ .- -_ .. .._ .

. . . . . . . "_ . '-~.-~ ~'. ". ~ -- . . . . . . . . ",

".:).::.._;,.! .

- ~ . ._

22

J 1

A. 5.1. Una e,~tetica=r-, _: .. :S e I l a --neo:J:e.t6.r.ica o_..segunda) so{!stic.£.._E)._I _ a . . estetlglJITenmJ\.(RCtonca, Poctica y"Critlca . ~rein6 en ~~1.~~1~~·

~eco-romano unificado, desde el hlL~ IV q . _ 9 . . . : . . . , E s ' : l ? : . , ;p~riodo de paz, ~ter~ambj~.~1".fav9rablc It ,

las sociedades cciosas, sabre .tOO:oen elOriente M e a i o . ~ L a - : -neo-ret6r ica. ·· f ue . .ve!aaOer'dlllente ......:Cuuieruc.a;IM'"'mismas !

f igurns fueron aprendidas Ph~on l~if1~ Africa lat ina. :par e1 pagano Libanio, por an ~de Nacianzo de;Grecla oriental. Este imperio Iiterario se edifica bajo una;doble referencia: 1) JiL...s.Q..fjstic.v- los oradores del Asia;:VIenor , sin comprorrrisos polItICOS, quiercn retornar el inombre de sofist..'\s, a los que creen imitar (Corgias), sin ' I '

ninguna connctacion poyorativa: estos orad ores do pura :pornpa gozan de una gran rcputaci6n:2) la retorica: el_lgl9.ba+-todo, ya ' no entra en contradiccion' con mnguna n oci6n Ivecma, absorbe toda- palabra ;: y a no es una tejne (especial)slno unaculturg g.cncmJ-y-nun_mo.s: una educacioJL.nucionnlr(L \ nivelae la s escuclas del Asia Mr.~istes es un Idirector de escuala , nombrado por el emperador :o por una Iciudad: el maestro subordiriado a el es at rhetor. En csta· institucion colectiva no hallamos nornbres que. citar; es unenjarubre de autores.. un rnovimiento CO (l.Q.Gid_ solo pc)!.la

Vida de los SDrjsta.sde-FnoStiito~ ~ E nque ~oh~iste:cst3· eddai .Ciondela pala6ia~l-Una vez mas tenemos que distinguir

la ;erorica 'in.!!!.g!pa.ti~_n_(p~ de 13 ret6rica paridigm:-itica

lTiguras). ! ; . : I

. - 1 . . 5. 2. a declamatio, la ebtrasis . ! . . . : I .En 01 ~ ~.< ?.. !j n .. . . > . _ _ _ _ _ ~¥.g0. . .ej~.r£. ic:,ip.prep~q-n?e!at1t~:..I~I"ciecli'j'Fnotlo Ime7ete); .es un'a improvisacion reglada sobre untema; por'.!jempio: .Jenoforite·-S;~- n i e g i i . - - a : - s o o r c v · i V i ; - Q 1Socrates, los crerenses sosrienen. que ellos poseen Ia turnba Ide Zeus, e! hombre enamorado de una estatua, etc. La], irnprovisacion relega a, s egundo' plano el orden de .lns partes I

~(dispositio): puesto i··que, ,el .discurso __ar ! ! : ; : .~_~e_\ l .n_fu ipersuapjYJl-~-e&-puramente: o·stentativos~ .d9.Scstructum, sei ll o m T z a en una s e f i e , " v s u e f t : i . · · · d a · · , h·agrnr.ritos lbriJIantc9,

.yuxtapuestos seglUl' :un rriodel.o rapsodico, .!?!..._p!'!.l29p-ahkestes fragm!!ntos (gozaba'de· una rnuy aJt.a-tasa) ·e~JjI.· ---....--:-- - •...,.-_ .• '.. . I f -

descrIpt io 0 eJl{rosis. La ehrTas~ ·esun fragrnentoantologico,~niiisrefil5le de un di.sclirroaoero:---es'Una.·offi·cripd6n rcg~D.dt1de-li1g~e~;- ;Je:"p~rspt!HJ.es::·(origeii 'de los wpm ~e In Ednd

iitI . i

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Media) .. :Asi aparece una nueva unidad sintagrnatdca, el{ragmento menos extenso que las 'partes tradicion ales deldiscurso ;y mayor que cl, periodo "esta unidad (paisajeretrato ) ahandona cl d iscU l "SO oratorio U:ur.ff:!.i£o~olitico)..J:_,~cilmentc_a la narraci6n, en_eLcontinJ.lo~novelesco: una vez mas In ret6rica "muerde" l : !AJQJiter .u : itL: . .

A. 5. 3. Aiicismo / asianisma

1 ( : 0 el plano paradigmatico , 1.0. neorret6rica consagra laexaltacion del "estilo"; valoriza a .Iondo los si~ientes.ornameqtOs: o J arcalsmc, I n l n c 1 ; " a r l j t a r e c a r g a a : a ~ J a an ites~ .

iacTaust,\lil "ritl'lica. " E s t e ' bair6quismo despertO 'su contrapat.-···: iida"'y-' ·.:·se·'a~s: i : t6 u n a 1 ucha entre do s escuelas: 1) el; aticismQ.,. defend ido princ ipa lmente par gramaticos, guardla- :-~l vocabulario _EllrO (moral castradora de 1a pureza que. existe tiicli[vlilh-Of);:l) el asianismo correspoode, en Asia

Menor, al desarrollo de un estuoex:uberante' hasta 10

exotico.. fundado, COmO el rnanierismo, en el efecto desorpresa; 1 a 1 ; "figuras" juegan aquf un rol esencial, Elasianisrno ha sldo evidentcmenta ccndcnado (y sigue siendo-10por toda la cstctica clasica heredera del aticlsmo").

. .A, 6 . EL TRIVIUM

A. 6. 1.Estruetura agonistica de la cmsei'ianza

E..fI_la..Antigti_Mlad,,lef..soportes de la c m S l C . ! 1 J . D ese~!al.

q!.£!}~ e~fu\nzn cWil~ la s r .t :r ;fi!iscnp..£!.en-~.~"~q~~po~f adar lugarltratados a~rO".unal:lcos y te)[HU e los logograI'os)."Apartir del s. VIII, la ensefianza torna W1 estilo ~I?onistico,fim~o"'ae-una"-f. iitua:cio·ii-c()i:irpemrva nguaa~as eScUelaslibres'-(}Uiilo-aras ( ) s cU C i O . S m o l l -a c a l " e s 0 eplSCBpaJes) se libran

a Ia iniciativa de cualquier maestro, 'a menudo muy [oven(20 afios}; todo se basa en el ex.ito: Ahslardo, estudiantcmuy dotado, "deshace" a BU maestro, Ie quita el publico queIe pngaba y. funda una' escuela: ~ competenc~ .esta estrechamente ligada al combateae1aS1ifeas: e l mismo---3, Aticismo: este etnocentrismo coincide evldentemente con 10 que SI!

podrfa ll amar un raci smo de clase: nQjtpy que olvi~ru:..QueJa.1:Xp~n"cLisico" ("c1asiciJ;mo") tiene comO"origBU1aop'oliici6n propue~HI_P.9_! ,

AUl~cljp (s, II) entre eraj i1br. : .t f l iu; i :ic i i , 'yel-proJo! :1a_t : i~Y: ' ·Blus lo? alaconatltucicn de';Servia 'lUIio que dividfa.1l ]05 clUdadanos segun suIortuna en einco .c1as~, la priwera de 1Meuales era la dE:!os clussici( 10 11p rol etar it eBtoban [uera de 10$ closel); ~~por 'P-mn!9-

~ic/lmcnle g0e.!~1!£ir:""'9ue p~~~~~~,-,:~.(!i_i[iiiiZii -ypoc1crl. "'. . ;,.' "', '

I~L";' . . . . . . : . . : . .."..!-.!. . , - < 0 . ' ' J '. :. · •• .-L ~ : ~ : . .~ . . . ~ . . . . . , , ' . . . ..; . . ', , ' • .> ' . _-'-tl_...t. ., ( "~~ : . ~_~.•)~\r: :: .:.."r : . . ~

'-- .?A

' .....:...~:~" . . . . . . .

.Abc lard 0 obllga a' su maestro Guillermo de Champcnux II

renunciar 0.1ealismo; 10 liquida desde todo punta de vista;la estructura agoni'stica coincide con Ia cst.ructura comer.cial: el scholasticos (profesor, estudiante a ex alumna) as un

cornbatiente de ideas y U' . idor profesional. Hay dos

ejercicics de escuela: 1 la leceton, ctura y expl icac ion de

~~o fija (Arist6te e , illUa) cornprenae: a) la___ , _que-es ~_inte_rpr~t~ci (1) del ...~=-!<!.E"~~..~ ~metodo de subdivision (suerte de locum analirlca), ..b)JQ.~

JHi:ieSW~~s-s:o-riw.~tes.~s.9.~I::w.X:tq:q_4.~:Pti_@~_~.·~~~!!"p.;E_Y .. ,u~.contra: se discute y se concluyererutando: carla razon. debe ser presentada en forma de un siloglsmo completo; lalecci6n fue poco a poco dejada de lado a causa de supesadez; 2) la dieputa es una ceremcnia, una justa dialec-tlca, ejecutada bajo la pres ldencia de tin maestro; despues devarias jornadas, e1 maestro deterrnina la soluclon. _Se trj),t1!,en !iU conjunto, de una cultura deportiva: se fOrffiJi!) ..atletas ,~ipa1~!i;tapaliibra-erobjet6-deun-presfigio y de unpoacr reglamentadoB, 1a agresividad est;<icodificada,

A.

En cuento :a escrito , no esta sornet ido, como hoy, a un

~lil(~ajma:t1nCJ-:-~g'uc::np-sOtE'6s:-:U.~'~~oS': '~~_t9~_rfo~~tei.arrededor(1enexto antiguo , unico texto prncticado 1;en cierta forma administrado , como un cap ital renov.ado ,bay diferentes funciones: 1) el scrtntor recopia pUrd Y

simplcmente; '2} el compilator ag r e gE h a 10 que copia, peronunea algo que provenga de e l mismo· ;. 3 ) e l commentator so

introduce sin duda en el texto recopiado, pero solo parahacerlo inteligible; 4) el auctor, par ultimo, da sus propiasideas pero siempre apoyandose en otras autoridades. Estasfun clones no estr in ni tidamente jerarqu izadas: el cornmen-tator, por ejemplo, puede tener el prestigio de que hoy gozaun gran escritor (como sucedio en el s. XlI can Pierre Helie,apodada el commentator). La que por anacronismo pcdria-rnos l lamar escritor es, pues, esencialmente en 1a EdadMedia: 1) un transmisor: que renueva una materia absolutaque es el tesoro antiguo, fuente de autoridad; 2). uncombinador que tiene el derecho de "romper" las obras dBIpasado, a traves de un analisis Sill freno y de recomponerlas

(si en la Edad Media lie hubiera tenido la idea tde la

"ereaci6n" que es un valor modema, habri'a side desaerali-zada en Yecho_qe Ia estructuraclon}. '

A.

es una taxinomia, Una redn

1 2 .

25

• z

'.'.>



Iuncional de "ortes", as decir , de lenguajes sometidos areglas (In. atimclogia de In epoca relnciona arte con aretll:!,

que quiere decir articulado) y a estas "artes" se las llama

"liberates" porgue no sirven para ganar tltllero (~opos0cion allis artes mechanicae; a las acfl'YiCIadesmanual· sonrengua}es generales, IUJosos. Estas artes hbern es ocupan el

lugar de esa "cultura generiiI" que prar§recT!~l5a ~~

nmfi9.I!L y provecfi~_![: :: !tmM.f: ij l, "J .5ero que luago fuereclrunada (lsocrates,-Seneca) como prop edeutica de lafilosofia. En In Edad Medin, la Iilosofia rnisrna se reduce y

entra en la cultura general como un arte entre oLros

(D ialec t tea). ~ c!:!ku.mJ.9._E!_t'.&_~~._~o p-rcEarq__mg!! .J11filosoffa sin~~~ara Ia T~olog~_q~~_.s.e _~n!lJ.i .. !:!?-_eoberana;_mente ~1margenaems ~te Artes, ! : l e t _ ~ep.te.Il:lj'111b~.qu€S"6""nS-i"eteTEoc 'Ontii imosyil ' cn Vim-on una teorfa de las

artesliberales: antorices son nueve (las nues tras mas Iamedicina y la arquitectura); esta - as tructura es retornada y

codificada en los s. V y VI por Marciano Capel la (afr ieanopagano) que Iunda la jamrquia del Scptcl1nium sobre unaalegor ia, "las Bodas de Mercurio Y ~~ .. (Fila/og(adesigna aqu i el saber total): Ftlologfa, una virgen sab i a, esprometida a tvIercurio ; rcc iba como. regalo.de bodas Ins sla te

artcs liberates. sicndo prcscntoda cadu una con sus sfrnbo los,sus vestiduras, su lenguaje: por ejemplo , Grammatica es unaanciana que ha vivido en Atica y !leva VeS~U105; enun pequeiio cafre de marfil guarda un euchillo y una l imapara ccrregir las Ialtas ·de - los nifios: .Rhetorica as unahermosa mujar , sus vestldutas- estan,adornadas con todas lasI 'iguras , sostiene las armas dest inndas a her ir a los cdversar ios(coexistencia de la retorica persuasive y de la retoricaornarnental), Estas alegorias de Marciano Capella fueronrnuy conccidas , las ancontrarnos raproducidns en- es tatuassobre In Iachnda de Notre-Dame, sabre la de la catedral deChartres, d ibujadas en las obras de Botticelli. Boccio y

Caslodoro (s. VI) precisan la teorfa del Septennium, elprimero incluyando el Qrgrmon de Aristoteles en la Diaiec-tica, el segundo postulando que las artes liberales estan

inscriptas desde 11\elemidad en [;1 sabklurfa divina y en lasEscrituras (tos Salmos estrin llenos de "figuras"): la ret6rica

recibe la caucion del crist iantsmo y puede arnigrar Iegalrnen-

te de la Antigiiedad al Occidente.cristiano (y , por ends, a lostiempos modernos); cste dcrecho sera confirmado per Beda,en la epoca de Carlomagno. "Como esta compuesto elSeptennium'l )~·.rim_;rg-r~ayue rec~~e:se-6p.~tJ_e: .porui-j"3.--pnrte~-a las tecrucas(l}tS"" .•cloncias ", como lenguajescfesint'cresados,-- f o rma n ' p n rt "t :' -· ·d c lSepiennium} y per "otra ,"- _ .. .'--"4_ ..

26

1 - 1i ! .i: Ii-I

parte. a la Te2l2_gfa; e~ Septenn(um organi~.l;a_pa~~rq!_E?;~_hunlannensit"hiilnan T c 1 ' a a ; esta naturiiICza solo puede seralteraa-a-p~rla Encarnacion que, si es _~plicada: : a u~aclasificaci6n, toma la forma de una subversion del17~~Je:_e1 Creador sa hace criatura, la Virgen concibe, etc.::: In hacuerbi copula stupet omnis regula. Las Siete es se: i :iividp1

c£ ' "d o s fill!ROS...gesig:ua1e~CflJ.e_c_Q~'!!E£.~~~!!'.~l~s__9.q__s--y!~

(~ac) de l a sabi lllli!~ lLjviHm.~LC.9..mprende GJJ llllWatl"Cf!~a1e.cJ.jc.~eta.rkq. e.l,_~adrjvium ..sue compren~:.Muuca. Artthmctiaa; G~_o..!!!§1rrg_._A6trono~!.a (~~9..1~LI~e

~:~S: :~~~~1~Jd~-- i i}1~~~!!~1i;"~~n!I¥·~~]itil" ~ 4 f ) o _ i ; - _- - s e ~ r ~~ t o_ - _ -de.' 'ii-a 1 a b i : a - ~ - , Y '~-g)f_j~st~~§~e ~natul'nleza'l. • - i:

c ._ o " .. .. .. .. .. I,

A. 6.4, Eljuego diacr6nico del Triuium : -- I

EI - Triui_wn. (que es el u~ico que nos interesa aquf) es una

t~a-de l?-.....e~labra;_Q_r_uoba . -0] esfuet"lo obstina~)ll"edlOevo para fijnr ellugnr de la pnlabra en elliom1~re,_~la.:::n.aturaleza, en la creaci"(iii":-·l:;a.palabra no es entorices, c~~o

lofue (l~~§,_un~llrlfc.u1Q ....!DJD;SJ!}!~~~~~.1il~~~~cion I :

~p_S { l _La . lm ,~J= !~~ : . ~1 , l T ) ! ~ .n_ tp , .p~si,6nl;.el~a absorbe T o T o I

10 mental: nada de viven cia ni de ps icolog ia; ln palabra no esex:presion, sino- que es inmediataments const~cri)1i.·.~L'o'que-hay--"dc iiireresiince--- en- al Trivium es, pues, monos .e lcontenido de cada disciplina, que el juego de estas tiesdisciplinas entre S1 a 10 l argo de diez siglos: del s, V 0 .1 s . XV,el leadersl1 ip emigre. de' un arte a - otra, de modo que cada: s tapa de in Ednd Medin ha caido bajo la do minacion de un J:•ana; altemarivamente, es !a Rtvetorica.ts, V-VII), .luego la I;

. Grammatico (s, VIII·X), luego la Logica (s, XI·XV), la que: !

domino a sus herrnanas, ralegadas al range de paricntes

pobres,

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I.

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I '

,-------!-, Existfa una llsta rnnemctecnlca de las slew artus Gram (mntlca)

loquitur. Dill I Iectica) vern docet, Rhe (tcrica} verba colorat. Mu (sica)can it. AT (ithmetica) numerat. Ge (omcrria) pondcrnt, 115 (tronomia)

colit astrn,t _ : l1n a1egori a de Alain de Lille explica e l s is tema en' tow . sucomptejld3d: ;u Siet e Artcs son eonvocadas .prcveer de _un earro :I

Pwderltia q U I? t r3 l1 1 de guiar. at hombre: Grammotica proporc lona el

!im'~n. Logic« '-0 Dialecticl'1)·!!1 ejp., que Rhetorica adorna con [oyas: elol ,lndr ivium ot :~~e Ins cua tzo ruedns, los cabal los son los cinco sentidos

iniae~.lIdos pce Ratio: el ilro rnnreha haci;t los san tos, hnela Mnrfl1 yDios ; cuande iJcan%." l los IImilp.s de Ius poderus hurnanos, Theoiopia

:elcva a Prude_'Hio (ta Educaciun es una redenclon). _

13 !I I

27



t .

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--~--------

:~

A. 6. 5,; RHETORICA como suplemento .

La Ret6rica antiguahabia sobrevivido en ias tradicicnes dealgl ;l ll ,as: escuelas . romanas de la· Galla Y entre algunosretoricos galos como 'Aueonlo (,310,393), grammaticus y

rhetor. en _Burdeos y Sidonio Apolinario (430-484) obispo

de Auvernia • .Q_~nag~o incluye las Iiguras retoricas en su

re~o~~ escolar, esp e~ue--Beda-el-V1'!nere.ble-{-S'73~135)c~.!stJ.an.p;_ar!_1?orcomplete a la retorica (tarea ini.ciada porSlUiJ. \~~!Jl. . . :.Y. ' : 'Ga.~ipd.qr,?;-mostr"ando qu' j i t ' !a ' -nlbl i iCri i " ' tsm-a:~Jl;;l_9.j!_~fi~::'. La · retorica no dOm ina -mUC l l ot ie rnpo ; r8 .p idament .e queda "bloqueada" entreIa Gl'om'; 'u-

. tic a , Y : la Logica: es Ia paricnta desdichada .del '1"iuium,dcs,t~D,dll ,solo a un~ hermosa resurreccion cuando puedarevrv ir ba jo . Iasespecies de "Pcesfa" y, de W12. manera mas~. ajo el ncrnbre de las "Letras". Esta debilldad de lti.

,i Rj:l.tOd' (lJn.pegucnecidn por el f:riunf? ~~es

Cas . Q.J:,e.~~reCordemos-la-l:iti1aY cl cue 10 de! ~B.rClal}.?._ ¢~~ r=nC )i fi C a , -ae r iV" i.UWrza6 - de 9ue' "iilllf'"!ueI e!,!.~rarn ~1}ted C! ~vlajE:Jla.daj_o..::ol:tl.arrum1.li7~·esaecir;-nacla'}o1 . .que se' re ,quta: mese~c~ -respecto de la verdad y~lpsI . :h:_cho$ i (primera apancicn del fantasma r e fe r enC : ia Il ) ; apare-.ce -e.nf.?nces como 1 0 que : u iene . · d es pw isG! Esta ret6rica> medieval se alimenta esencialmente de los tratados de'Ciceroji (Retorioa a .Herennio y.De inl!entione) y de,:QuintilfatlO (mejor conocido por lo s meestros que par los

:alumnos) , pero produce por su cuenta sobre todo tratados.reiativos a 105 crnarnentos, a l."lsiig'.lras, a los "colores"

;(~oiores rhe riel) 0 luego, artes poeticas (artes uersificato-

:.::.Ule); ,;la is ..asH! ,_~,9 10__~_!;I;b.<?!"d.ad<;_£I,e5del 4ngu1~1, cOlruen?;p.;· .i1:c_utsO"U1'flOuT1iT,cialis, ordo r iD1UFa 'm f ;

'41;iS:lgur~~estaca~a~ 6obr~ 'tedo dc' ~p.!!f!caci6n y deybreV13~10n; Cllmllo as rerendo a los trCS generos__E!!Ua-

- - - - _ . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -~. ' Es te I an tasma rue rodaa s ie rcp re. Aetunlmen tu Iuera de -Francia , en. clerlo~ pa lses der ide es necesarlo, por oposiclon a l pasado ' colonial ,

.tc~ucll' el {ranees n In coodici6n de W\ idioma extraniero, se oye~fl.Illlar que 10 que bll,Y que anaef ia r es solo In !lmgua {ro.nces.a no la.h ter atu r:a ; como s ihub ie ra una d ls tanci a colN In Iangua y 1a Hteratu'lI,como &I. Ia let:lj1Ul1 estuviera· aqu.i y no alii, como si se Ia pudi era?ctcner :n IIlgun lugar. lI!iis I l l i l i del eual solo habria suplcrnentos

~ln~c sanos como Ia lit.erah;lra, , ... Suprema manus aPPonlt, OpU.Sjiue SDTorum. Perfi cl t a tquc seme! factum per iect iu« oroat, ..(Lu H.et6rica) da el Ult imo toque, t ermlna la ohm de sus he rmanasy,adama 01heebo de Una Canna cn. is Iogradu,

:28

~ Gueda de Virgilio': gravis, humilis, mediocrus, y ados

'~amentos: acHe y diftic,ile.

A. 6. ·6. ermones, dictamen, ortcs poiticas

El dominio de la Rhetorica abarca tres canones de regla.s,

tres artes, I. Artes sennoci'Lanl1.L:_?Qn las artes orat.orias engeneral (objet-iT de la ret6rica propiamente dicha);··es-c1eCIX;·'-c n t o n c e s , e se nc ia lm en te . .l os _ sc an o nP 2 . a _ P- ls <. l, l. fs .o .s: , j i l U : . ~ n c = :ticosrqUe e : d i o · r t a : i i . ' a la v irt lld}~ lo s sermones pueden sercS-c"! ' i tos-e 'n~"dOS1enguaS: '$irmones ·ad, populum (para el

pueblo de la parro quit) , escntos en lengua vernacula.y serrnones a cf c le rum (para los Sl!,!odos , las escuelas , los

monasteries), escritos en Iatjn; sin embargo, todo espreparad o en latin; la lengua vemacula no es mas que unatrad uccion. II. Artes dictandi; crs dietaminis, arte eplstcler;

el crecimlento de"'1a-aaffirnrstii~fon i!. pmTir-de-Carlomagno,desarrol la una taorfa de la corrcseon .dencia llt!.mj~.!~~t,!.~~:el dictamen (se -tfata de dlCtarias catta:s)';er7Jlctator es unaptofesi6n reconocida, que se ens~"j1a; el modele es eldictamen de la cancilleria papal: el ~tylus romanUS dominatodo; surge una nocion cstillstiCu, .el cursus, cualidad de.fluidez ~q';-caJifiaaa'-tr-aves ( l e - c r i t i i n o s - ' d e " r i t m o .y~ c e n t u a c i ~ n . III. Arh~s- 'poei1CGe:1a'poesla: i n l 'e g i " o - " p t i m e r oel' dictamen (in oposlcicn prosalpoesta es. desdibuiadadurante mucho tiernpo}; mas ta rd e las artes poeticae se

. hacen cargo del rythmicu.m, 'OJ1l~ de 1a Grammalico elverso latino y comienzan 0. apuntar haem 1 :1 "1iteratura" de

imaginadicn. Se inicia una recomposicicn estructural que, afines del s, XV, opondra la Primera Retoric« (0 ret.6ric:ageneral) ala Segurula Retorica (0 ret6rica poctica), de la que

surgiran las AIres poetlcas, como la de Ronsard.

. ."

1, La rueda de Vug iJ id· e s una c li ll if ica ci 6n ficurada de los trea"cstilos"; cada uno de los tres sactores de ln rueda r1!une un canjunto

homogeneo de tenninos y sfmbclos:

ENEIDA

gravis stylus

miles domlnans

Hector, Ajaxequus

gladiusurbs, castrumloul'Wl, cedrus

BUCOLICAS

humills stylus

pastor 0tiosu sTilyrus, MclibDCU£avis .

baculuspascuefagus

GEORGICAS

mediocrus stylus

I Igricola' \'I'riptolemuS

boo

arafrum

tigerPOInUS ,

29



~~~oA.~A. 6. 7. Donato y Pr isciano

Despues de las invasiones, los Hderes de In cultura son loscel tas, los ingleses , los frnncos; deben aprendar gramdtica

la~inl l; los carolingios consagran Ia irnportancia de 1agramatica con las ce lebres escue1as de Fulda , de Saint -Gall y

de Tours: la gramatica introduce en In educaci6n general, en1a poesia, en la Iiturgla, en las Escrituras; ella coroprcnde,junto n . In.gram6.tica pro ph mente dieha, la p~memca-yrci~ui:'iii;:--~rut'dos- ~aeniXitonaaa~s ticaICiidiTa E a f d M.:§LasO~~;g~",~~!~_t:t,o'=l" (fIlar '(hada ,3OUJProOUfo 'una gramatlca abreviada1s-m or) que

estudia las ocho partes de la oracion, en forma de preguntasy respuestas, y una gramatica desarroHada (at's major). Lafortuna de Donato as enorrne: Dante 10 colocaen 01 cielo -far~ji:1:iI~~r.®:o);:algu nas d e ' s u s. " i ) a g m a s s e 'CoIlt'ii!onentrc''l.aiprimeras impresas, al igual que las Escrituras; dio sunombre a tratados elementales de grarmitica, los donaios.

n:<:Pr~nnes del s. V y comiem:os dei s. , VI) era unmauritano, profcsor de latin en Bizancio, alimentado en lasteorias griegas y en especial en In doctrina gramatical de losestoicos. Su IllstitHtio grammatica es unn 'gramatica norrnati- '

va (gr(Jmmatlca regulans), ni f ilos6f ica. n l' "cien tff ica":aparecio en des resumenes: el Priscianus 'minor sstudia la

construcciou, el Priscidnu» ,major F; ! s t ud ia , la morfologfa.

Prisciano ofrece muehos ejernplos tornados 'del Pante6n

gr iego : .el hombre as cristiano, pero .el retorico puede serpagano (es conocida la,)ort'-ina de esta dicotomfa), Dante',

~!:lYia...a..£ri.;;.,c!ano Iris infiemos, en eJ septim o circulo - : c - r e--lqs..sodom.il;a~: ap6'~ooi'i'acfio;l(;co-;-p-e'ro ,reputa a qlJ.

gr~,_s_a.E.i£'Donato'y l~lsCiiiiid l'epresontaro-n-Ia leyabsoluta+salvo cuando no conc'uc,rdah can In Vulgat a: Is grluuo.ticn

en!~~ee~., 5610 p.odia S!J.iI,QLrillltiva, porque se ciel~~HregLas" 'de' Ill; larUCjon·, haQfOii- sido invantadas par los_~ gmmmj~stos fueron ampliarilente difundidos par losl;omme!ltator€s (como Pedro Helias] y par las gramaticas en

verso (de gran auge). Hasta -el s. XIi In Grammntica

comprende In gramatica y ]a poesfa, trata a In VC7.de la"iJFeC!SillU"yde la "iniaginadon"; de l a S l e t f i i : s ; s ' i l a o a . s , Cle-,'Ia orilcio~del~jodo, tf:eGS figuras,: de la miitffca;

: ~am1~UY p"oc,~.:.~~~,:_a !lCRJJetOri~lo algunas\ f~,~'I.!~~Es }rnll~len~la fundEfmefittil, IJ.gada a una ethiea(parte de l i 1 ' " sabidur'ia hUIll;1na,enunciaOa""'7eJ'r-los·~text6s.iftieri(de)a tE!ologia) :.'"cicncia r.lel hablar bien y del'escrib~

,, ': .- :-l."c . '. .' :------:-, ,-:: . ' ::

,

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' . ' 1 5

30;,

bien:,~a_da_toda Iilosoffa" ,~primera ~odri2a d~ todo

cStUdio liimuri .. ~

A. 6.8. Las Modistae

En. . ! ' 3, XII la G~~~_YJJelve A wr e~Qg~tJ!ativa (ya 1 6naBl~~oS estoicos). Loque se na..iii.'aG'ramdtica

especulatilJa as e1 trabajo dc--an--gtttpo de i f a i Ii ; " D : t [ c o sIlainados--MOClis'fiiir'porque" escWeron--tra.tadoS'"'irititil1ados I

"DrrrnidlSs.g!£f~.f1Jj'?lGmUchos eran orlg~aprovincra monastica de Escandinavia, llamada 'eri.toncl lSDacias y mas recienterncnte"'ae-r5inamarca, Los Modistasfueron denunciados por Erasmo 'p'or11aOerescrito en latfnbarbaro, POI' el desorden de sus definiciones, par la excesivasutileza de sus dis tinciones; de hecho eUos propordonaronlos fondos a la gramatica durante dos siglos y les debcmost~davia ciertos terminos especulativos (par ejemplo, instan-

Cia). Los tratados de los Modlstas presentan des form as: losmodi minores, cuya tematicaaparece modo pos ii iua, I~S

decir, sin dlscusiou cnt ica, en forma breve, clara, muydidactica, y los modi majores, en forma de ·l1llacstio

dtisp_r:~~~e~i~! , . ~ ~ ~ _ . , ~ L . . n r ~ _. y'._,~!.",_~9,p.~t:~J':"lP~?i?-nb{"p ,~.~~~~?s..~~~..:0:~_,lJ1.~!!.E..~~Ial.lZ~.?a.s. Cada tml.ado corn-prenoe aos partes, a la manera a e Prisciano: Elhymologin

(rnortologfu) -In {nita de ortografia es de esa epoca ycorresponde a una falsa etimologi'a del termino Etimologur=

y Diasvntnetica (sintaxis), pero cstu precedido de W13

introduccio n t.e6rica sabre las relaciones entre los modiessendi (el ser y sus propiedades). los modi ,intelligendt

(toma de posesi6n del ser bajo sus distintos aspectos) y losmodi significand! (nivel de l Ienguaja) Los modi signl(icandi

comprenden, a su vez , dos estratos: : 1) la designoci6ncorresponde a los modi signandi; sus elementos sbn: vox el

significania sonoro y dielio, palabra-concepto , semant.e~ag~nel'lc~ (en dolor, tloteo ; os la idea de dolor); los' modi$Igrtan d , no pertenecen. todavia a1 grarnatico: t lOX els ign if ican te [(mico , depende del -pnilosophus naturalis (n~so.IrOS dlr iamosdel [onetico) y dictio, en tanto remite a un

e~tado inerte de la palabra que no esta aim anirnada parmn~una relacion, escaparalJcgico de hi. lengua ('correspon.'

detJ~ a, la, ~ue 'l1~~mamos lexicograffa); 2) el rlivel de Iusm?d l significand! se alcanza cuando se agregu aIa deslgna-:cion un"s~nrido intencionaltaeste nivel, la palabra, neulra:~nJa. dlctl?,· es dotada: de una ,relaci6n;,.se .captacen .tanto

, ,: constructible ' ,':seinserta entla 'unidad.superior de.lila, frase '' , ! ! : depende ent01;ces, del::gramatico :especulati~?'; de:l!logico:·

C iC la langua. AS1,lejos de raprochara los Modlscas;'como se'.. --' - ---, -, _ __ :_~~H-~,' _ . . -_ .• _-, - -- " H ' l l ' " , T :

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I.

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Iha heche a vcces,·,..e t. haber reducido la lengua a una t-

' : : ~ 1 ! i : ~ E · ~ ~ . ~ ~ ] , 1 _ 1 : . a :~y~u~jc l ic it8 . .r lo s "por-~haher'echo'-itido:lo i;:Arist6t.eles, de toda Ia 16gica arist otelica que se vincula con~ontra!_!o.: P~l! ellos I~J~I.iiN.a:iib cOriiieriza 'cn 'Ia dictio y en \"81 silogismo dialectico "" ":": _'-. ~.. ----.- .-...... ::.

el s'@r:if.~c.atum:esa.s_. ec_ir". en 1 a : - : p · · r i l n . b , · r a . · -signo , sinQ.·cn el 'h· -6 ' 10 I' D":"::"t"l'i-' .' \_ 'f ". ..... : ;_A.. . . . .a LSpU a 0 ''':''' -. J . '" ,

con_Slgn! I.carum 0 coiistrllclib'fle~··e5-'decir. en la re lac lor i, e r !.~ , •

el mter-~7.~:· se eonced£.-un....~r:i_yi.L~gip._de.J_yndadoud~ !·~MDicilectic.a' as un nne del"di~cu:rso vivo, del dls~utso entresmtnps, ~._~..~~a reaccion y no al semantema, er; pos:-E~llilogo no tiene nada d~ platqnico, aca no se trata

Una p~~~:a0 ! g . - ~ ~ ~ : ~ c . ~ ~ . c i 6 _ n ~ue. serja .q~.i i iT~_m.~j l?!.de una sujeci6n principista del amado a l maestrorel dialogo ,man~ru~e__tr.~ifu~ modus significandi, H~y.. . t. .1!.1!~~.Jm dena ;:ies aquf agresivo, t iene comoyrenda una y jctoria . .g_u~. :n~-pm.-ente.<;co ~~!:!:£.J.9~..,Modis tas y algunos estru cturn lislas ~:prcde'fcmnnadn:cs·"unablltalG.ll.;- sil~s, Anst6tele;rrif6t1~ilO~. (Rjemslev y"iii-glosemiitiCa, "Cno'irisK)'~''':la . pu~~to .enescenapoyao~li1: 'Otagonrstai Asi, Ia Dialectica

.competencia): In lengua es una estructura v esta estructura ;' termino .por ccnfundirse con up ejerddo, un modo de:esta en.~ierta.!~~la-"'iaran£iZ.a:aa" ·tior 1a'~strUcfllra del ser expo~ici6n, una eeremoni~, un daporre; ~ ·diPJ..!f!c:.tio,,(~(inocWess'(!'nul) y perla de la'mem:e[inocrrnrteltlge'lloTj:A'ay '- podriamos Ilarnar: coloquio de opon~n~1r:E1 procediini~n.una gro'!2JDplica uniuersalis; esto era nuevo pues se cr'eia to-(o~·-e-I·-protocolo) es·"cl··der-Sic e t , N o n: !H~ reunenC'OmurrJ11enteqtleliilofil-'tantas gramaticas como lenguas: testimonfos .ccntradlctorios sobre una euestdon; el ejercicio

Grammatica una et eadem est secundum substantiam 'ill enfrenta un oponente y otro que resppnde; este ultimo e~omnibus Unguis, licet accidentaliter varietur, Non ergo por ·1 0 general el candidate: responde a las O b i C C i o n e s :\grammatic,Us sed philosopnus proprias naturas rerum diligen- presentadas. por oponente; como. enlos concurs«:s d.elter cons iderans , .. crammaticam' iTlvenit. (La gramatica es Ccnservatorio , el oponente es de 9ficlO; es W1 companero 0

)

r una,: e incluso en,' cuanto .a Ia- substancia, en codas las bien es nombrado de oficio; se expone la tesis , t:,1.oponent_BIeuguas, 'aunque p~H;da variru: por·acc!dentes. No es, pues.iel la c~ntradJFe (se.~ contra) ~~.atp ,~~r~,:de (rasp·on.·g rarndt ico, es el f ilo~ofo quien, median te e l exaraen de Ja 4~,- -- rr -c .9! .l~i ll .sIQn_. !I !_ S!'~~_~~es_IJ~· . .9~~.pres.l.d!.:..~~_ ..· naturaleza .de las cosas, descubra la gramdtfca.] . qlsputatro lny~de. ,,~o.~_~9.,._,~s un. a~p'ortc: los maestros

. LOGlCA (0 DIALECTICA) .,~...o.,..'_""J-.t ... " -r' .' .,:'~·i.~ ...... - 1 . - - - ~ ; ·.,.C)...;:v . ~ l ...~~1, . r», : . : . . " : . J : . t;:- ~

. , : . 4 . . 6. 9.4tudium y·'Sacerdotium .'. ..;_'.)0...~.~- .,I:",.: : ~ . { ' = - J . . . . J.. . L . '

~JL..Lo,gi~min-a en )05 s...XIIJXIIT; rechaza a laRe!~ ..?.!i£a__YJ.bsor6e~:1i:G;;m~g.!!~.a~"·ESia-lucha·to'w.6 1 0 1

fOrma: de un conflicto de escuelas. En la primem mitud dols. XU· las escuelas de Chartres desarrollan sobre todo Inensefianza de Ia Grammatic(! (en 'c1sentido amplio con que

se defini6); es e1stu.dium, de orientacion literaria; corrcraria-

mente, la escuela de Paris desar ro lla 1a fi losofia toolog ica : esel·Sacerdotium. Parfs triunf6 sabre Chartres, el sacerdotium·sobre :01 studium :-rnGrammiilic7Fes iffiSorolcfilPQ:r Ica;

e~compana e un re oceso e u era pagana, deun gusto ace~tuado por la Iengua werruioula, de una

retraccion del humanismo, de un movimiento hacia, las

. d~ciprn:as 1.uc1'ativas ~~i:~;r.echo) .. , La Dialectica sealiment6 pnmero de~~ T6plco& e Cieer~lffifOe

~Wimer l.fi'traa t . eI - -de-AristOteIe.S;1Uego , .enel s. xIIyen' 01 s. XIII, despues de la segunda entrada (rnasiva) de

.r:-''. . ~ - -..

I!i

i

II . 32i .:I

. A l inuic: :u- ' n lg ll nas 'l u~nl cs antiCI I8S l ie h .Edad Med ia, dcbe~o$

recorder que el Iundarnento intcrt.exlual, fuera de concur so , por lsideclr, e~ _~ IN !~S i:O ie r e; ~e J 'i iC r u6D ;' ·~ . .<;i~r!9_~r;!,~d~,-~~~scontra ~ PWill i. ..fl1c t r~1tW-.!!Jl."i rc ia1mente por1' :' !- !l".A.IW~~ilU.~enro, en_c.1....s.iglC2.~.J~~Lre.W~uela "lil"r~",o ues ta !~.J!l~),D._q!!_b.ds.J6gica...aciSLQ1@Lt;il) y a h abadL: ! ' deSlilm.:vicLori DO obstante, en cl ~i!lloXlII, Ins uniCM traduccionesverdaderas son 1M del Fedon y del Menon, por 10 demas p~coconocidas. En los 6iglos XV y XVI, sC~~.!l.n.JIj~tel\~ luella contra

. A.!!.s~URJiorrr .1l1rr.iY1.ii ..@!D.Mursili!, ' l_fi£.i!_l0 iQii?ril~9 _Biilii~En cuanto a A:clI>t6t.eles,entro en iilr.1ediollvo e n dos oportunTciiill'iill:la primecB vez , en los siglo8 V y VI, parcialrnent e a troves de MarcianoCapella, <l~ las Categories de Porfirio y de Boccio. II I segundo vez,dccididarncnte, en los Gil liosxn y Xlil: en eI siglo IX todo AristOtele&hab!~ side t raducido al arabe; en e1XI I, se di spone de tr aducc ionesintegrales, sea del griello 0 del arabe: se trata de un ingreso masivD delos Sagundos Annliti~os, 10$ Topicos, las Rcfut.ncione.s, Is F'Ialca YlaM~iafisica; Arlstotelcs es cristiani2.a.p<?..t ~ .. !! :! . .ronJ!u; ). La te.lf-~entrada de A'l1n~it'llT;;n.era'"iB"!lEl6U'Poetica, en e1siiifo.XY.I-e·n-nartay

:~1:~~R\r~:~-~~-la : ; : : ~ ~ a d al l i ' : r : : ; ; ~ l ~ ' "Dlsputatio (alguncs encontrarfan hoy sacrflega esta rcducclon de inPasion 11 un ejercicio de eecuela ; o tros , per el eou tr ar io , · (ldmi rar ii n i ul iber tad de e sp fr itu de la Edad Media Que no envolvfs con.ningiln tabuaJ "drama" del intelectc): C irc a te rtia m u el ~cxtlJnl ascendunt magistri

(in . thcologia) cathetiram sucrn ad disputandum et quenmt unamqUc&tionem .. C ui questioni respondet unus (Wll$lenh'um: Post cuiu&respon.ionem: magister determinat quedionem, dquando vult ei

Ib 33



. t los estudiantes, una vez pOT

disputan entre e!los, a~.e tan en ocasi6n de los ex.ame,gemana; los estul.hantcs

e~sP~e pedir permisoal maestrc-:

nes, Se argum~nta, lu g to (de estos gestos hay un ?CO

presidente medianl~ )unT~~O esto esta codificado, r ituahza-parodIeo en Rabe ats , lamenta minuciosamente la

do en. un trat~do q,ue ::~la dlscusion SB de-svi'e: el Ars.

disputatio, para. JJllPe~lI: 'aI' temarc~.a..J.ii.s.lWl.l!~.iq

obligato~ia (5, XV). El. matentat· a de a re ori~$tote!ica. d la parte ugumen lV ... -......... • ~muyproVl.~e _!...-.~. '. la:s-msOTi'i?fi. l[Ih.2!Q~-(ae·10s Toplco~ Y 1 :[ ~l C3 .- . - osSibilia tPsi~_g_1.!~>a arecen,adt...~:"':l.'~ .....ostrar as Imp "--"--"- p"'_' ozts-ulcu~..J. ..~I=··"7-TE!-· r--r.ismata esquema~=.

t o c : rO s COl~o UDP1~s~~~~~-~il~~'disPLd~l{i;fi~'s~- .irros-qtro-slrv~.'-I:r:.~!.g~~.:;V_:-...::-:-.~~· ~

--.-.~ ~- ,n~M"tticA -w6.rl-l-;-Si!tft"fao neuro_t, icO de la dlSpU a . e' . . ..' t'd ricurotieo de semBJant

Si quisferamo$ evaluar ~i sen ~e~ontarnos ala majC de losejercicio, sin duda .debenamo~bilidad conflictue.1 que haec

griegos, esa especie ~e sen~~ego para un occidental) toda_.

intolerabl~ para u~ ~.e~oa~1 'sujeto~~j!!lli2; ~~stap~t(] en contradlc~~eCii:se para red~9i!.I.O._elim1-(orz.J lr un lnt iIYtOcUl~!=. .J !, (o~-:;IGorg"Ursp:lela-'de responder.

~_Q.!!~: Ca~l~~S E~~il~gismo .as .el anna m.l~IJla..qu~..antes de contradec!.n;. .. I h'llo" que no se mella pero. 'd ion es e cue 1permite C!jta t!Q 11! P~.... • • . dos vordugos oue tratan-.--.-. .....- d t <J ISt3-S son ... ~. . .,q ' U c mella: los._.os a n { r ~ o r : (dc', alli el episodio rnitico .~ede castr~. _~~~.-.- .- l) Por 10 viva, la explosionA1leGIao, el ~.nstraaor-?~str;J:i. 0~ herida narcislsta limltada:

neur6lica de~lO ser cod~lC3dfu l'giea .(como ~eJ~I1S~lJ!)~ _se transformo en .depo, :.~r . a , 0 _ .- - _

'~. d dctcrmfnat qrlUm quod d~-cer!ltdeferre et ItOlI~r(!m fo.cere:;i I l cQh~~s rus itl cruce, Uri; o~ccnd.lt a~respondens. .~IC [eci! h~ e . uestionem Deo. P~t ~: EI~. Ell.disputandum; a t . p r opo s. ug "nom t l ; q !lid me dereliqulsh: E I. P at. er ,lamnll! ro/)atchar1l, D~us.· e!lS m~ ~ tuarl.lm n e despicias: 1I0~ erum

resportdit: n« Fil; nu, opem man~nul!e . E t iIIe rt.sp on de 71s all: u « .Pater rcdemit g e r lu . ~ h u rn a tl um . $1.. Vort de termi ll abo eem

. II quest·oru!rn nlcam . • . i." tpotfr b.me deternlirtC l8 ' . ' 10 ."d feu! tu V15. " "la

• . t Ncn ilCllt ego tiO • "" (

Post responSJOIICm flam. . la s~~t~ hora los maestros en(H . In tereera 0 " ~ ~ ta ~

1 .10 lul l /as tuo. aela. • ara discuti r y p la nt eE l Il u n a prL'gun ,rTcoIOI l(n) suben a la cnted(rd~ l oi a ~j st .e nt¢s . Lu ego de SII respuesta, cl

esta pregunta responde u~ .. " " cllnndo qulers hacerle Ull hono:, nomaestro cicrra Ill. " q';l;tcstlo 'I 10 ue el que respondi6 hayn .dlCho.s . : c .canjngt l l~~ conc1!1sll.ll~ fuer: ! ~ ' c r t l i donde se hallnba parEl dlSPut:l.r.\ sf procedlO un dill. Cristo Ilnrn · P d' . 1'\'1 Ell lammll !abachtllDl,• ' · f t t. n I'IS n re . ", I P drProponicndo os .... prl!gun .' \ b do~.do? A 10 que e a e

.' que me nas a ill' "p • Di sOlos DtOS IntO, ,-por. . "1~1I ohros de rus milnos, plles 0

, d" Ii'" '0 1\0 de~rtl"(:le. " , . Y I Cristore~on 10: 1)0 I n .' ' a t enero humano sm l\, ePadr e no ha POdldo, re~at arE: 1risfCC1Hl mi l>' bien mi pre(!unta, aqrespondi6: P:tdre mlo, asllgregarc nada n ttt rcspuest. ...; f!Lt.) •

J 7 .

hoy ell futbol In reserva conflictual de tanto!.J?.'.!1);1tps, en .. '

pmttcUliif los sUbcl~art.?E@~S:~.R~~~~~f es II I e r i B " t i C l r . - 'P~au-"f6'"'"esre[:Trobh!mn. por eso quiere svitar fa puesta encontradicci6n radical del otro consigo mismo ; quiero "re-

prenderlo " sin herirlo de muerte, mostrnrle solo· que .es I.

necesario "complatar" (y no renegar). La disputa.ti~ ha Idesaparecido, pero al problema. de .Ias reglas (ludicas.-ceremoniabs)del juego verbru~ discuti-

-m'os-noy en hUestros eseritos, en nuestros coloquios, ennuestrasreuniones, en nuestras conversacicnes y hasta on las"escenas" de In vida privada? ;_.Hemos tarmlnado ' con elsilogismo (ann disfrazado)? Solo un unalisis del discursoIntelectual podra algun dfa responder con precision It.. ..4. 6.12. Reestructuracion del Trivium i : ,Vimos que la s tres artes Jiberales libraban entre si una luch;~par la superioridad (con 01 triunfo final de la Logica): es, enverdnd, el sistema del Trivium, en sus fluctuacicnes';' 10 quees significative. Los conternporaneos han sido conscientesde esto ; algunos lntentaron .reestructurar a su modo e1conjunto de la cultura hablada, Hugo de Saint-Victor(1096-1141) opone a' las .dencias teoricas, pnicticas y.

ruecanicas, las ciencias. 16gicas:

J! ;_0?ld~!!_~~n:C.~.~.u~':!~~Ll!m_en su totalidad; es la ciencia cornpleta de1 tengu;:tJ.~.. SanBueiiaventtira .(1221'.1.274) ~t r a t a ' c lc · ·i :Hs ·C i p l i I ia r ·'tD:dos losconccimientos sornetiendolos ala ' I' eologfa: en particular. JaLogica .0 ciencia de la interpretacion; 0 comprende la

Grammatica (expresion}, la' Dialectica (educacicn) y laRheiorica (persunsion}; una vaz mas, aun si es para oponerloa la naturaleza y a 1 0 ' gracia, el lr.nguaje absorbe todo 1 0

mental . Pero· sobre todo (pues esto pre para el futuro), apartir del s. XII, algo que sin duda hay que llarnar Letras sesepara de In filosoiia; para Juan de Salisbury, la.Dialecticaopera en todas las di scipl inas c:uyo resuJtado es abstracto: Ia

Rhetorica, al contrario, recoge 10 que desdefia ln Dirilectica;es E ll campo de la hip6tesis (en la antigua retorica, lahipotesis sa opone a la tesis como 10 contingente a 10

general, cf. : " ' 1 Ira , B.,1.25) es decir, de todo 10 que 'irnplicacircunstancias concrctas (l .Quien'? i,Que? ; . .Cuando? l..Por' ,q u e ? i .C omo? I: os f aparece una oposici6n que tendr6. unagran fortuna :nftica (todavia dura): la de 10 carrere.to· y 10 '

. abst!acto:_la.s Letras (hij~. ~ e _ ! , ! - B.!!.~to~ic~)_J.e.!..?r.~coJ?-qJ!tJ.l..'h7.:.; .[aFilosofurTn1f:rd-eTallla7ectlca) ~.era30stract."I.·· .-J;.; ;- . ~ : . _ c ' . _ .. . . . . . . >_ _ . < .- ~. -- . .. •. .. : :' . . - . . - . - ~ - - : : ~ = - = - - -. . . . . : : = 2 ~ ;. C i

.t

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I

II'

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!'J Percln1!ln. Chatfcs~ r ' Ofb rech ts·Tytec a (L. ), IiJ NOlll '~ l1e Rh~-

tCr iqul ! - Tra it i de I 'A rgul ll cni al io tl , Pa ri :! , PUF, ]95 (1 (3 vo l. ). .

l:



I

I

II A. 7 ..MU'ERTE DE LA RETORICA' :

, A . 7. L!laterccra ~ntrod~ de ~~is~6t~lc8: la Poetica' : - - ; ! i ! .... :-, ~ ; ! .. .c

Vimcis"quc Arist6teles entro dos varies en Occidentc: una en .· e l~s~'Vi: con Boccio, otra en el'$:'XIIapartir de 10:, ,~al?~~, .

: EI1tr:l"·ufi~.lte·icera 'vez.i:on,sul?"o'l[(lcll:-EffilI'Oenca iuc pocoI conocida en '"Ia Edad Media, salvo .a traves de .resurnenes

deformantes; I~~_ror. n ~ 1 J l _ 8 . . r u L a 1 ! f i £ . ! U + - X - £ . l ! . . e c ia . J a . p r l m ~ r atraduccion latina heClia sob~.DID.nal; en 1503, lapnmara e d l C [ o n ' e r i '' '" g n e i o ' ;~ e ' n - ' 1 5 5 0 Is Poitica~: Ar~t~teles .as traducida )' cornentada par un grupo de eruortos itahanos(Cnstelvetro, Scaliger -de origen ital iano- el obispo Veda).En Francia el texto mismo es poco conocido; fue a travesdel itali~nls~O que hizo irrupcion ell lu Francia,~el ,5. xvu,la_generacion.1!.e 163~une a los devo tes de Arlsto~l~s, ; .. !. .a .

POlticCl ap.§..rt~,al Clasi;l!~mo fr3.Ilces.!.~ elemen~?IIP~~~P~,:.una..' teOrla. de lp_.v~ros!Jnil;:ellaerG! cotlI~ l2. ~~euclonI f t cr a r 'i f i' " C u Y O s te6" f icos50n los autores Y ,los Crl:~cos.. ~aRet.ol'ica que tiene principalmente por o~Jeto el escribir·bien ", e l estilo, queda restringida ala snsenanza dO,ndc..por·o tra parte, t riunfa: as £:1dominic de los prof' esores (jesui tas] .

A. 7, 2. Trht.nfallte )' moribunda. .

retorica riunra; r~ina en la~a retoricaagom ~H~st'mgida a este sector. .. c a poco en Ul~

gran descredito intelectual. E~9,escrc~~.P..o •.d1a·· romod~tr.:.aitUl1JlJJevo .v~?r.J~ ~rI~Jde l~s hechos,'~ n s T a e a s . de los sentirnientos), que ~~~~~EU>imJ.s~o::~"pr~s,cinc!e (o cree wes~ind ir. ) der1enguaje 0, al me~~~':.. ..pretende"senrirse de el solo como(l~Y!11116tr!l1.£!.Q!U£;:a:e:::ul)~.mm :1 t aC l on , ::::ffCu!t"It e : x ; p . r ~ _ s l ? _ 1 } : -Esta "evid.encia," toma, apartlrtler-s. XVI, tics direcciones: una. evidencia pcrso~al

len el p ro testant ismo} , una evidencia racional (en ~l cartesia-;usmo) Y una evidencia sensible .(e~ el ~mp~r:sUlo), Larctorica si bien se la tolara (en In ensenanza jesuitica}, ya no

es en.absoluto unaIogica. isino solo un c~lor'lIun ador~o.~que se vigi la est rechamente en nombre de,!o natural . Sinduda habfa en Eascal una cierta postulacion de este n~evo

-espfritu, pues a e l s e debe la Ant i:Ret6r i_~ del hw;;am~momodemci; 10 que 'Jlasciilj)t~lll'IQTet"Onca .(t1l~ attt'i De

~riiicn£ii1lsfa. sensible, como por instinto, a ~acomplejidad de las casas (a la "fine~a':); la el~cuen.Claconsiste, no en aplicar al discurso un codigo exterior, smo .ell tamar conciencia del pensamiento que ~ac.c en nosatrosde modo de poder reproducir ese movimiento cuando

3 6

. . . . . . . ;.

hablamos a otro, conducienciolo aSl hacin la verdad como si

e~ mism~, per si Bolo, 190hubiera dpscubi erto; el ~rden delt l~curso :no t iene caracteras int rinsecos (clartdad 0sirne-tna); depende de Ja naturaleza del: pensamiento, a Is quedebe conformarse ellen' aje para ser ·correcto. , '

I A, 1. 3, La pt-sefianUJ. jesu(tica la retorica,

I

~ ~a 'baja E c m t l e 3, COIl' lO vi~OSt la enseiianza de laretorica fue alga sa crificada: subsistfa, sin embargo, enalgunos colegios, en Inglatena y en AJemania. En el s. XVIesta her~ncia ~e organiza~ toma una forma astable, primer;

~n- ~J gnnnasio -San Jeronimo, fundado en Lieja por losI jesuitas ..,Este colegio ell imitado en Estrasburgo y en Nimes:

se ha fijado par tres siglos 13 forrria: de In ensenanza en!ra,~c,ia. Cuarenta colegios si~en ~uy pronto al modelejesuftico , La ensciianza que all f se Imparte es codiIicacia en

1586 per un grupo de sets jesuitas: ~ la Ratio Stu.diorum

adop tada en 1600 por la Univer&idad-Cie-'P~ui5~-Esta Ratio<:6"~'sagra-la-pr:epondel:ancia de las "~luma.rlidades"· y de laret.orica latina: invade Europa entera, pero su mayor ex.ito sedtl en Francia; la Iuerza de es ta nueva Ratto doriva sin dudadel hecho que hay, en Ia ideologia q u e legaHz.a,' ldentidadentre una disciplina escolar, una discipline del pensamientoJ' una disciplina de lenguaje. En esta ensefianza hUl:llanlstic:al.a .rct.6rica _.~.S.,la ntateriD:_ ! ! , ,?oTe ; , } i i_g_~!i..9..Ci~na' todo ._Lp~uttn:o,s-'p'l'CruJ.os Cscolares 50n "los preallqs __e retOtica, de

traducciO'lf-g-de-nliHl'ioriii.:- pe'r6-

r

cl 'premio de Ret6rica. c'~cedia~_"13.~i.@31!'i.'.t~.tr:-£~n_g~~irespecrru,··designa 'a iI ifui~~aJumno a quien se 'lla esd(t~j£rtiObjerlf6_(tftu:ros

{'~5' , _ ' i i i :p-".-r-_!f_i!i. 0-(;'0· o~vid,mqUll!~

~ ,~ r_ a_ ~ _~ o er~"-y .un poder politico, Basta___ or., e :"a.no 1750, {uera O e l a s - a e n a a s ~ -~ - : e 'oeue

I constituye el unlco prestigio; en esta epoca a i = a e t m t e f iC f a! jesuitica, In retorica ....etomo. un poco de vuelo atraves de la

Francmasoncria.

A. 7;(~sy::an~ ..

~~ c6dig~ule te 'O l 1f ! l lQ .U . jM l l J .lWr . aW . £ § • .al m..s!~oshasta el{maef s. XVIII. Muchos {en eJ s. XVI y en el s. X'S~lI}estan~SC~tos en-fatin; son manualas escolares reiliiCfu.dos p<?r losJesui tas, en especial por los Padres NMlez .._Sl lSius y Suarez.

La "lnstitucion" deIP •. N u n e z , por e jemplo , comprendocinco l ib ros: e jerc ic i05 prepara to rios , las t res partes princ ipa-les de la ret6rica (la i nvencion, el ordenalJ J..iento y el est ilo) yuna Parte moral (la "sabiduria"). Sin embargo, las l:et6ricas. e n lenguavcrnacula se multiplican (aquf &610 citaremos las

87

, .



franccsas). A fines del s. XV 1 ~j;6!icas son sobre_~~dopoeticas (artcs e ace, versos 0 artes de segunda Ritonc~)~nay-que citar: Pierre Fabri, "Grand et Vrai Art' de Ple!ne

Rhetorfque" (seis ediciones de 1521 a 1544) y AntomeFoclin (Fouquetin). "Rhetoriqlle FrancaiSe" (1555) q<;e

incluye una clasificacion clara y complete de las flguras: Enlos s1g105XVII Y XVllI. hasta alrededor de 1830. domma

ll.

los Tra:tados de Ret6rica; estos tratados presentan en

general:.l) la ..et6rica p'arad~~ ( Ins "~~~a:'''); 2).la

retorica Slnta 'matico . (la "conslrUCC1ST\_ot~.');est3S dosra as se conslOeian. tro~'esaria"S-YCOm~lementanas, rul?ll?toque un resumen comercial de 1806 reune a los dos reton??s

m as c el eb re s: las F'iguraS, po r Dumarsrus Y_ia const:ucclonaratoria, par Du BattcWC. Cittlmos los mas co?oc~dOS deestos tratados,' Para el s. XVll es, sin duda, In . Rhetorlque del

P. Bernard Lamy (1675): es un trat~do com?~eto de .la

palabra lltil "\10 solo en las escuelas, smo tamblen en todala vida: cui:mdo se com pra, cuando. se . vende"; se b~sa,

~videntcmente, en el principio de extenondad dellenguaJc Y

el pensamiento: se tiene un "cuadro" en- In men~e y. se 10"vuclea" en palabra!:. Para el s. XVII, el tratad~ mas c~l;bre(y adem:is cl mas inleligente) es cl ? Il p~marsa~ ('1'ralte de s

Tropes,1730);

Dumarsais, pobre,!lmeXlto

en.Vlda,f~ecu:n-

t o el c jrculo i rre l\gioso de d 'Holbac~l, ~u.e:nc lc lopeU.1S~. suobra , mds que una r'et6ncB,es una lm~lhst.lca del camblo desentido. A fines del s. XVIII Y cortuenzoe del s. XIX, sepublican rodavia muchcs tratados chisic,~. absolu~nle~te.ind iferentes a 101conrnocicn Y ala mutaeton revo1uclon~las(Dlair, 1183, Gaillard, 1.S07) ·,-La Rhetorique ~es demOIsel-

les - Fontanier 1S27-'>-vuclto a publicar reClentel11ellle

Y

presen tado por '0. Genette):lEn el s. X~~, la retorlca s610sobrevive artificirumente, bDJd 13.protecClOn de reglnmentos

oficiales' el ll:tulo rmsmo de los trntados Y ffiMuales sealtera d~ una Iorma slgnuic'ativa: 1881, F. de ~aussade:

R he to riq ue e t G en re s .l£ tte ra ire s, 1889, Prat: E _ie me nts d eRhetorique et de Litter'ature:.ln. literature todavia saca n Iuza la retorlea , antes de > aho~arln cornp le tament .e; . pero In.antigua ret6rica, yo . ngonizante, sufre la competencl

ade las

"psicalog ias del e s t il p ._ ' _ ' - _

A.. . ·7. 5. Fi~let($rt

Sin emba~decir e un modo completo que la Ret6rica ha ,

muorto ser in poder precis.ru: par qu e ha sido reemplaznda~

nues cornoJo homos visto reitcradamente en estac~rera·:I " ~ . enel .diacronica In Ret6ries debe se Slem ~>._ ....~.'

~.e~~r~~~~~~.~~.e ·s~_~~~~C. r~~~~·a(:,_ogtc ',.. oellcn.:

, .,

1 ~

i ~t!~i

;11o~ : as al juego del sistema Y nO cada u n'a !d es l,J § :"mes----en Si. 10 hlSwrlcnmente significativo : -: SQ br e- ez te .pr(5blettln ailo1iUemos, -para: terminer, algunllsHn'eas de: I

investigacion: 1. Habrfa que hacer 10.le:ci cologla actual de la ,. I

palabra; l..d6nde se 1 1 l ' cncuentro? A veCf!1I aun I recibe ~ Icontenidos originales, interprc~cionas personales de ~crilQ- :

res, no de retoricos, (Baudelaire y In ret6rica profunda,Valery, Paulhan), pera sobra todo, habrfa que reorganizar el ~~\

campo actual de las connotaciones: .~yorativas a,ql:l.i11

, \ 7 / \ I,'anal it icas a l i a l1 • revalori'lantes m a s allaD , de modo d e V , ' ,trazar el proceso ideolcgico de 11i antigua retcrica. IL. Enl a t iensefianza, el objetivo de los tratados de rotorica es . . como

siempre en est.e caso , dificil de Iechar; en 1926, un' jesuita

de Beyrut todavia ascribe un curso de Ret6rica en arube; en

1938, un belga, J, Vuitlaume, aun publica un manual de:ret6riea: y las clases de. ret6rica y de ret6rica superior handesapareddo hace muy poco. III. "En que medida exacta y

con que reserves In cicnci a dellengunje se ho. h eche cargo del. c ampo de la antigun retorica? Prirnero se die un pasaje a unapslcoestil isrica (0 estllfsucu de la expresivid!\dl~ ), pero hoyi,en que se tiende al mentalismo lingl.l(slico·} De tas.!!L1.'L.-ret~b5an solo ha retenido des fig'lU'as;Ia metdf'ora

yJ.a Illetonirni.ll-para fiacer-·ttee.!!ilu_~

eje~uai~ p3iB~lguIl()s,""el r~abajo' dec1asiIicacion heche por III nntigua rstorica parece aunutilizable, sobre todo si se 10 apllca a campos marginnles dela comunicaci6n 0 de la significacicn, como, la .imagenpuulicitaria'" , donde todavfa no se 10 ha explotado. Enredo caso , estas ovaluaciones contradictorias muestranclaramente la ambiguedad actual del fen6meno retorico:

objeto presdgioso de inteligencia y de penerracion , sistema. ~ - - - - - -

,

J

11 • (L:I ~oH~dea del no. entre los mis tlcos: "per« set to~o, cttidad dt!

Tnt ser mul a prrt !l nada") "Pur una paradoja r : i .ci lmentp. e~.plicahle, asta

lo'g;ca destrucdva .es grat a n los con:;erv9dor~~: es porquc .es i noFer . s iYn;

al abolir todo, no teen nada. Pr lvada doef icncin , an ol fondo no as r n : i Bque una ret6rica. Algunos' ustados de anima -J ' i i lsi i1E'! rdos,- : i i jUi i ; i j ioper IlC;Ol l~$ iOl lr "e e l l engl l~ jc: n o cs es to 10 que ( :: lI11bia{~le l c ur so de lmundo l!?artre Saint-Cenel, p. 191) .--" . '_ •. -. _. ____.1.---~-:T':-.f:-Kri~, $emeiolihe, Seuil, 1969. .13. RhEftorique J1.inhull!, pOt. 1)1 gnJpO M. L3rOUs.~e, ] 970',

!l. "La dC'Silparici6n de 11)Retbrica tradicionnl c're6 \ lI i V"C io en lashumanidades y in osuilfstlca yu ha recorr ido un largo.camino pan

colmar ese ,ado. Erectivam~nte, no ser fa del t odo f:Llso desc=riblr 1I]a

~ sL il fs Lic a c om o u nn " riu ev a T C l8 ri C= :l "; :· nd ap ta da a I ON m o oe lo s y 1I1~!ie~jgenciM de los esnrdlos mo derncs sobre lingiHslicf\ y liLcmturB". (S.Ullmann, LCll;Jua(f1!and Stile, p. L30). .. I S. Ver en. ~specia.l: Jacques DURAIiD, "Rhetoriqllll at im~i:1! I

publ icitaire". ~n Communic(llions"'l~().

3 9



11

"

, ~ El2"~e 't~!!~ civilizaci6n~en SU maxima.ampy~ud,

rilOilfOPai':l;-aasifjca!~r, P~{!rrsm-s~/,~~~,_, fnstruille~r, Cem:ro-cre-COli01CtOS f il5roncos cuya' lectura es apasionante si reubicanios can precision a esteobjeto .en la historia mUltiple en que se desarrollo ; perotam bien objeto Ideolog ico , que ingresa en In ideolog ia por ej

avarice de esa "otra cosa " que 10 ha reemplazadc y queobliga ho~r a una indispensable distancia critlca .

B. LA RED

'I

B, o.r.z; exigencia de c la si fi ca c rc } 1; . • ', ,i

Todos .los tratados de 1a Antiguedad, sabre todo losi post-aristotelicos, muestran e . ,~L£llL~~ (el ,tcrmino' t mismo de partitio oratonaes una prucba): ~:ret6rlca; se _E!,~~enta n biertarnente co. ,si icaciori (demateriales' , do regrar,n pru:te.s..:-.d!':!ene~._de estl R!i~c las[ f icac i " i51 l 'm iSn~ de un, discurso: anuncio del

plan del .tratado, discusi6n rigurosa ,de,}as clasiIic:a;ionaspropuestas P9r los predecesores , La pasion de clasiflcar It;

i parece sicmpre bizantina a quien no la ccrnparte: i.J?Or que

:. f discutir ' .tan agriamente ellugar de Ia prOposItI?' ubJG~: V ~f iI4 11 del exord io t.tr~s at COOlJen~Cl , . de la ..i lIor-ratio'?,Sin embargo, la mayorla~t:.Jeu.e.C~J' es n i n . n a r . _i la"~6f! tiii~~j~a. o~eol~gi~ s~~pre._' I hay agv;~en~~~~6m~'p~.!E!:.:'_rn:-thr?:-.!luicfl-v'"e~·. Por 10 tanto no cs pO StlJ1e adop tar ,

i como haremos aqul' Jfbr-razones dldacticas, un a clasificacion: ,iinica, canoniea, que "olvide".volul itariamente las numero :sasvariaciones de que ha side objeto el plan de la tein«rhatorih6 sin decir antes ni una palabra de esas fluctuacio-

~ • c •ncs, ,

"

'R 0: 2. ~os puntos departida de,la clasificacion

, ~a exp6~ici6n de Ia Retorlca' .00 ha 'hecho ese~ciu1~enteI segUr! ires puntos de partida diferentes (~tox Slmpliflc~:I .do}, ,1 . '~.nrn Arist6te~es, la cabecera de linea eS,la tejne! '(jnsbtuclon especulativa de un poder_ de producir 10 ,que

I puedcser 0 no ser}; la tejne (rhetorthe) ge~e~ cuatro ttpos

I de operaciones que son las partes" constitut!vas del arie, retorico (y de ninguna manera las partes del discurso, de Ia

.I on:.dio): J:. Pisteis, establccimiento d e las "pruebas" (inuen-I ' - - " ) ' - - - - . . . . . . _ - . . . . - , -

;1

40

tio). 2. Taxis! ublcacion t da estas pruebas a Jo largo del'diIr'curso segun un cierto orden ..idispOSWo), 3. Lexts ;

cornposicion verbal (a nivel de :Ia frase) de IOsargumento6(elocuti91.4. Hypocrtsi«, puesta en escena deldiscurso total

pol' Un orndor que debe hacerse comediante tres veces (al:

menos en 1 0 concerniente a 1 .& i/luentio): desde el punto devista del emisor del mensaje, desde-el punta de vista de sudestinatario y desde e1 punta' de vista del mensaje misrno

(A,4,2,). Conforme can la nocicn de tejne (que es W1

poder), el punta de partida aristotelico P O ? ; , en I:>rimerplano la estructllracion del discurso (operaclon activa), y

relega [II segundo plano su estructura (el disc~rso comoproducto}, n. Para Cieer6n.' lu cabe~e~a de llne,a t!S; .ladoetrina 'dicerzdi, es declr, ya no una teine especulntiva, sino

un "saber. Clisafiado . can f ines pract icos ; la~'.~a dlcendi ,desde e . unto de vista taxincmlco, gene a: L" a energia,rfti:aba' vis oratoris _ . ue'~ S operaciones., ' por Arist6t ~ 2. --Pr0du~g./ 0 si se prefiere ,una forma la oralio '1 ~j!n la s partes , de Inextension que la cornpone ;--3',~o, si se prefiere , uncontenido ,(un tipo de con enido), I~ qua~stjo, de la, que

~ependerr=ros generos de discurso , ASl cO,mlCnza una cle~a

autonorma de Ia obra respecto del trabajo que la produjo ,III. Condliador y pedagogo, Qujntpiano con:bina a AtjJ~teles con,Ciceron, su ca6ccera de , l~nea tam bIen es ~a tejne,pero una: tejne pnictica y pedagoglca, no especulauva. que

alinea: LIas operaciones (de arre) --que ~~n las deAristoteles y Ciceroni 2, el operador (de artif ice), 3. laobra mlsma (de opere) (estes des ultimos ternas soncomentndos sill subdividirlos).

B, O. 3. Lo que se juega en la,clasific;:aic6n: la ubicacion del,plait,

Podemos ubicar COn precision .que se juega en estasIluctuaciones taxincrnicas (aun si parecen mfimas): es el

lugar del lugar, de la dispositio, del ?:den de las rartes deldiscurso: i.a que refer ir ?sta diseoillro? Dos opciones sonposibles: 0 bien se considera a t "plan" como una "puesta e n . .~en " (y no como un orden ya esro6!ecldUT, c,ofDo un acro,creativo de dlstribucion de materiales, en unae palabra, untrabajo, una estructuraci6n y en tonces sa 10 relaciona con In ,

pn~lli!!'a~iscurso' 0 bien se toma al plan en su estadooeprOdUcto, de e.strUCt~ija Y .se :0 rdtcre en~ncas iOn,oEra, a Ia oratio; 0 bien cs un dispatching de mater ia les , una

distrlbucion , 0bien una red, una forma cstereol.ipada., Enuna palabra, l.cl orden es activo, creador, 0 pasrvo,

;20

4 1'

"



creado? Cada opcion ha tenido sus representantes, que Inhanextremlldo: algunos reficren la dispositio a la ,probatiO(descubrimiento de las pruebas); otros la refi~re~ A. III

eiocutio : as una simple forma verbal;' Es conoeida ladimension que tomb aste problema en el .umbra! de laModemidad: en el s. XVI, Ramus, viole ntamen to . anti-

nri5tot~lico (la tejne. es una .sofisticaci~n ·contra~1. a ,la

na tu ra leza) separa radlCrume.n te la disposltio de In. mUlmtfo~el orden es independiente del descubrimicnto de losarguroentos: primero se da In busqueda de argumentos,

iuego su reun ion , l lamada metoda. En e1 s . XVll, los golpcs,

decf iVDS contra In' ret6rica~ecadencla ~---ranzar6nprecisamen on ra a rei lcacion del·p-ran.crela disJlS}sitio,t~~<rtlCCbtrla'"'Uii1\TetOrica del_

~~_ (y no de In prod~: Oescur1escrcscuorehlcoinCiaenci5:"" (]clu inveilclon Y del orden, yu no en losret6ricos sino en los materoatieos; Y para Pascal, el ordentiene un valor creador, basta para producir ,1 0 nuevo (pot.ende no puede set una red ya,hecha, exterior y pre~ede~t~):"Que no se diga que no he JIcha nada nueuo: la dr.sPOIW: lOl1

de los tamas es nueva", Larelaeion entreeJ_Q~n de

inuellci~n (di~Qo~~J!i1/o)~jLQt!Ieck"?!~~Mn (o.rdO~

en--pro:ttel:lhtt~.el dlstanclamicnto Y la onentaclOn (contra ic-cion inversion) de los dos 6rdcnes paralelos ti ene siempre unalcanca teorico: es toda una concepcion de la Iiternttira queestli en juego cada vez; como 10 prueba 01 anal isis ejempla.r

que Poe dio de su prcpio poema El. Cuervo: partiando , paraescribir 10. obra, de la I ll ti ma c os a a pa rc ri te m en te recibida, par el lector(recibidu c&mo "ornamento ");« saber. el efectot riste del I1cur.rmore (dio) y tuego remontando de aBi hastaIn invencion de Inh lstoria 'I de la formamctriea, '

, .

:B.0,4. La maquina I 'erorica.'"'III.~q

".,",1

Iir :

;i"I

Nuestra linea de partlda estara, pues , constituida pm Insdiferentes operaciones-madri~s de la- tejne (es evidente por 10que precede que referircm,os e1 ordan de las partes, In

dispositio, a la tejne y nQ'1l I n oratia: es 10 que hizo.Aristoteles). En 5U ninxinm extension; Ia tajnt! rhetorin«eomprende cinco ope'raciOMs principales: hay que insistir

scbre la o naturaleza octiua.. transitiva, programti tica, opera-

..toria de:estas div:isi o·np.s:.no se trata de los elementos cle una -,, estructurn, sino" de ,los, aetas de una estrueturaci6n progre-siva, como bien 10 muestra In forma verbal (par verbos) de

las dcfi.niciones: ' -

i:

~,-

~.~

of.!:GKAM06 5 G-,, '\ 6~ lCA{ ~~)

.1NVENT10 inuenlrc quid dien« encentrar qu6 declr '. I

Eurtd:o

1

2 "DlSPOSlTIO jnvanla' disponer« ,ordenar 10 que se he.

TulJ , encontmcio

3 f.:LOCUTIO

Lu!5

ornare verbis IIgrcgro' eladomo de

las palabras, del as

figurlUl

4

agere et prolluntiare represeutar 'el dlscurso

como un actor: gestos

ydiccion

5 MF-'lIORIA

).{n.mn

memorlae mandQrc rccu\ '\ '\ r a 1 : : 1 tnillool-ill

L~s tres primeras operaciones son las mas importantes

(~nfJ£:n·mr.-DI.9posH-ie;-E-locrrtiat. cnda una sosEtene unnredaJTrpt~trtU de nodone'S)"" las ties han alimentado a laRet6rica mas alia de la AntiffUedad [sobre todo la Elocutios:

L~~rr~osd ~as (Aceto y lHemQ..z:ia.}_i\. l_fU;Oll-l 'apidamentG.sac en as, ~desdc ~ que la Rotorica 'n o tiene:a le t l_ !! -g j G- -r st e: :@ ! ? re Ig _ il ic u r s o o Q t . E \ l g T ( C I i ! " c Ia m a d 0'5) " d e - - a l J O - "

,gaoos y hombres politicos, 0 de '~conferencis tas" (genero ;

epidfctico l, sino tarnbien, s, mas tarde cast exclusivnmeni:e:sobre "obras" (escritas), No cabe duda alguna, no obstante,:de que estas dos partes presentan un gran interes: la rimernj

(ac~io) porque .~em~te a una dra.maturgia de II I palabro. esl

decir, a una histeria y a un ntu8lLy la segunda porque '

p_ostula u!1~ll 'iel(Ie estereotipos, un inter-texto fijat lran sm i-I .tido m:t::!.nlca men tc. -Pero como estas dos itlti mas operacio-]n~s estan ausentes de la cbra (opuesta a la oratio) y como I

. n.~ l. en~rf! !os . antiguos, no die ron lugar a ninguria c1asificliCI011, (sino 50\1.) a breves , cornentarios), las eUminaremosl

. aqur de. la maquina retor ica, Nuest ro arbo l con lprendera .lpues, solo. tres ramas ; 1) lNVENTIO, 2) DISPOSI'l'IQ'

~) ELOCt..:TIO. ,Pr~~isemos;sin embargo, qu~i entre e i?oncepto u; teJllc; y ~:StoS tres puntas de .jPurti da i se,1I :terpone ,aun un espaclc t ielvdejlos .mnter ia les !"substi ln·

,:clales". d~!,.;discurso : r : ~ e s : y ,Yer'bli'~~)-10erco 'qmi !haya':que.. trn~u~l~, simplernente :por; las Cos"&,g'S::)a:~:P;ilabi~j 'Res,:dice~uUltLlmno, SOIl quae slgnificantlir,'" y': Verba':qllae sign!·f!Ca~lt.; en surna, a nivel del discurso, los significndos y losslgnificantas. R e s . 1 ' ; . 1 10 quc .c:;m prornetido desfinado, ~I

, ! i;

i ; , < 3 1lit

! ;

, 2 1

JfYl/joiLV.,tG

...f/»A I. I VV Ill'

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ci~nes psic~~_!!..ttienen en este mowDJ:JLelLc.uen1n;las pruebas tienen su propia fucrza. It)nD.doMr (antmoslmpellere) consiste or el con t:rari °, en pensar el mensajepr~atorio, no en sf, sino segun su es mo, se Ul'CeTfiumor'd~_ qui!:!n debe recibulo, en ,movlltzarpru.e as subjetivas,moralp.s. Desandaremos, primero, el largo camino de Ia

probatio ( co nu en ce r) , p ar a v ol ve r luego a l s eg un do t er rn in ode Ia dicotomfa inicinl (emocionar). Todos estes "descen-sos' seran retomados graficamente, en forma de arbol en elanexo II. ' , '

B,1. 3.Ptuebas intra-tccnicas~; pruebas extra-tecniccs

Pisteis pruebas? conservaremos el termino par habtto, peroentre nosotros tiene una connotacion cientifica cuva ausen-cia' misma define las pisteis retorieas. M a s exacto serfa decir:razanes probatorias, vias de' persuasion, medios de-crcdito ,mediadores de conf ianza (lid~s): La division, b inazia de lasptstets es celebre: hay rezones que estan fuera de .la tejne(pisteis 'otej7Zoi) 'y las razones .que fo. ._ rmanparte de la teineiptsteis en tejnDi), en latin: probationes illariif iciales/artifi-ciales; en frances (B. Lamy): extrinsecas/intrinsecas. Estaoposicicn no -es diffcil de comprender si recordarnos 10 quees una tejne: una institucicn especulativa de los medics deproducir 10 que puede ser 0 n o set, es dedr,lo q u e no es ni 'cientifico (necesario) ni natural, Las pruebas",~tra-t;cnicason, ,Pues, las ue escapan a·la libertad de cSear EHobieto

con .. ise encuen!ran lucra del orad.ru: (del ejecutor dela (cIne); son razones Inherentes ala naturaleza del objeto.Las proems dentro-de-la-t8cnica de cnden or el contrario,§po er razonante del orador.

E; 1.4.Pruebas fuera·de·{a·tejne

lQue puede ~orador sobre las pruebas ateinott No puedeconducirlas (inducir 0' deducir): s610 puede, porque son

"inertes " en S1 mismas, compaginarlas, hacerlas valer poruEa disposici6n rnetodiea. lcurues son? Son fragmentos der e r u l a a a que pasan-a :I recff iment .e a Ia dispositio, por unsimple hacerlos resal tar , no par t ransformaci6n ; 0tambien:son elementos' del "Iegajo " que no se pueden invantar(deducir) y que son proporcionados por la causa misma, porel cliente (cstamos, por ahara, en 10 puramente judicial).Estas pie te ie ate jnoi se clasifican de Ia siguiente forma: !1. los praejudicia los 'nido anteriores ti l. jUrisprudencin (el ~~. ~

i pro erna . consista en estruirlos .sln atacar as e cnte); ~.L -

i 2. los romores, el Wmmoni0.J?u ,bl ico, e l con_senso de toda: ' u~; 3. las confe.siones ba)o tortura (tormenta

: ; ; ~I i t ~ ~ .' 2 . . 4 5" ,T'

seritido , constituidc desde el comienzo en material desi,gnificacion; uerbum as I l l . forma que ya va a buscar 'el.sentido para eumplirlo. Es el pnradigma res/verba 81 que

cuenta, es , .la, r.e}aci6n, la campJeI?enfuridad, el i n t e e 'o la definicion de cad~ termino , -Como II!. /J{§posit·

.abarca a la vez los rna ten ales (~ Y las Iormas ru$' ! ; t i rsi as'( lIerba), ~1 inrcio d e n ue stro at 01, e l primer d tseno denuestra maquina as es te:

;1

B, 1: 1..o~scubriri1iento y r,IO j/lllenci6n I

, I , . 3 ' inuentio rernite menos a una invencion (de argurnentos)que-a un descubrimiento: .~~o exisle )lu, 6610 hace .faJt!l:cncontrarlo: esuna nocion mas "exfrachva" que "creatiV1L... Esio es ~orroisorado par 1a aesignacion de un +lugaF"{LaTopica, (! ~n ese-'·ueden· extraer los a.J:gumcntos y de'

oude hriy que traerlo6; 13. invcn 10 cain1narse (uia,iir[fumentonlln). Esta idea de la ,jnuimtio implica dossentiroientos: par una parte, una confianza muy Iirme en elpoder de un metoda I de una via: si se eeha 1a red de lasformas argumentativas sobre el material con una buena,teeniea, se .tiene la seguridad de sacarla con e1eontenido de.•un excelente discurso ; por otra parte, la convlcci6n de 10eSJ?.9.ot:ineo, 10 ametcdico no produce:nada; iiI poder deTa: pa1amafinal correspollCICi.1IiarurolrdlriapiUabra original; elhombre no puede hablar s in sar dado a Ius por su palabra y ,

"para sste alurnbramiento hay una tein« particular, la

: .invcnt io, ', .:.B. 1. 2. Conuenceriemooionar .

• p .~la_ jnuentiC: ;_ ''QIDeIJ dD~'lfne3s una 16 'eu y ot.t!_l.j'lffico16gica: conuencer y emocionar , Conuenc~.r f iCIi im

i fa-cere) Ie we e 6gVoO-pseudo.i6 'co que ~

i n.am~.Jm ~en~ la Pro~lltio .campo e l~ "Pruooas '}: sa'~ . trnGi de, ejercer una .viclencia Justa mediante el ruzona-

, i 'miento sobre el espiritu del oyente, cuyo caracter, di~i:!~L_. ' .

t

\



ouoesitat», ningun sentimiento moral, sino un sentiroientosocial respecto de In torture: In Antig\1edad raeonocia el

derecho·detorturar a los esclavos, no a los hombres libres:4. l~..E!e.z"as_ (tabulne): c~tQs. acuerdos, trans<li=cio!lf'sentre particulares~ hasta las relaciones forzadas· (robo,aSl ;! smat '? , band lc1aJe , afrentas); 5. e1 juramenta Uusjuran-dum): e~ el material de todo un juegocorobmatOrlo de una

tac tica , de un lenguaje: BQ ~de acept!lt jU~ seacepta 0 rechaza el Juramenta del. otro, etc.; 6. lostestimonios (te'stimonia): se trata esencialroente, ·al m e n o spara ATist6teles, de lo~ te~l!!'0nlus !l~oceqgIl:tes_yad.<:_Eoet :asanb ii llOs (Solon Cltando a Homero para apoyar laspretenslOnes de Atenas sabre Salamina), ya de proverbiosya de eonternporaneos notables: son, pues, m a s bie;

~~:- 't . v,_~I-I"_ tic '..a....;...~~!:t.

B. 1.5. Sentido de las ute jno i .

Las _pruebas "extr insecas" 50n· propias de to judicial (losrllmores y los Testimonia pueden servir a 10 deli berativo Ya10 epidictivo}; perc es posible imaginar que tarnbien sirvenen el terrene privado , .para [uzgar una acdon;sabeJ: si hayque elogiar, etc. etc.; es 10 que hfzo Lnmy , De allf que estas

.prusbas extrfnsecas puedan alimentar representac iones net ic

cias (novcla, ~eatro); sin ')mbargo,hay que tener cuidado de

.que no sean indicios,.' porque ellos forman parte del

razo,:,-umiento; son simpli!rriente. elementos de un lcgajoqueproviene del exterior, de' una real idad ya·instituclonal izada:en l i. te rntura, estas prueb~ssar0r ian' para eomponer nove/as:tegaios (se ha encontrado) querenunciar{an a toda cscrituracoherente, a toda repreGelltac,i6n hilvanada Y solo darfan

fragmentos de realidad ya constitutdos e n lenguaje- par la

sociedad, ~ste ~~s .L.~ ln~~d~,.:.~sentido de l as ateJnoi:_.~on

~J.o_mentos consWuidos .'del le~~_a~ar:.fllle Imp~;'\14'l.:,dU'edamente 1 i1 ~curso, sU1_s1irtransli?!E.lE.~E:!_p<?r..~ ! f . 1 K 1 : 1 _ I ! aopera(:loii 'teCmca del or3doI,dei autor. .

B . 1.6 . Pru ebas d-;;;t;.~.d;.L u:~~jn.-~ -:- .

A estos fragrnentos del fengu~je social dados dircetamente,

en estndo bruto (salvo 1:\ puesta en relieve de algun adorno)se op~nen Jos)'azonamientos que dependen enteramente delpod~r del. orador ··(pj3·teis enteinoii, Entejnos quiere deciraqur: . que proviene de. una :prcictica del orador, pues 4~l~a.~w~~s tronsfQrllJQdo en fuerza ~ullSiva _par una?p.eracion {[email protected]~. ~.sm.... o~"=_c.o.__d{fo'Gs..:::.QQ9)J!; /mt!iJ:CCioll,X dW$.CiQ!h ~s p ~~tei~_:f!!!~Lnois~dividen,-p'ues_,e~ t:'I?9S;_...l ..~p1-EllJm IIIlauscloi'i')y 2. en t imema. :;~,;",-:-- r-

ii

IL

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IiI

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II,

I'I

i

. ( deducci,Qn); se trnta e\identemente de una Inducd6n Y d~tina deduccion no cicintifica.' l, ~irto simplemente "publicas"(para el publico). Estas dos VHIS son obllgadas: Todos lOB

.nradores, para lograr persuadir, demuestran mcd iWl t e ejem-plos 0 entimemas; no hay orros med los fuera 'de e s t o s(A): ,! stoteles). Sin embargo se int rodujo entre e l sjemplo y e1 :entlmema una suerte . de diferencia casi estetica· una

dl~erencia de e~ti lo : ~1:.exemplum produce una ' Is~asi6n; ~

rpa .~ suave, mas estunn a par e v 0; es una, fuerza ,~~hunUlOsa que a e a a . p acer in erente a toda comparacion:;; UeLJmtimema, mas poderoso, '.mas vigoroso, produce una: "

f~eF~ violenta, perturbadora, nutrida per In enc~gia del •silogismo: provoca un verdadero rapto, es In prueba~chtoc1'l •

I < ) ..• ~uer:la .de sU purezu, d e ,· . s u escn:.ia. {~~'-r.(>,;-P:t.~/.~;:~~-b. ' . :.~: ~'.,_,.£,.i.' (~/U. ;(_C> ~ J

B.1.7.Elexemplum'( ... :., I' J . !i.' .. ... ..0-.:.. ' - .~<...\ .~S~ ft...'-"IiJ,) .

EI exemp/um (paradell(n'ta) .e s la inducci6n retcrica: sa pasade un particular a otro particular por eleslabcn impljcito de

1 0 general; de un ebjeto· se infi ere la clase, luego de ~ s t a clase,sa deriva un nuevo 6bjeto'~. El eximlpiuni puade tener

. cual.quier dimension, puede ser una palabra, un hecho: uncon}unto de hechos y el. relato de estos hechos. Es una

. si.~ilitu4.J?eIS.uasiva, 11~ ~g}~mento pOT analogia; ~~&~~

naE.. b~eno~~p/a 51 se t le~e~. :l don d_~~!'['~J!!!alo~l-~~mbllm, por Clerto,lOS contranos!"'1-; como su nombre

gtlego. I? llldlca, esta aeLiada de 10 paradigmat iCo; de 10metafonco. l)~gl~ Arist6tcles e1 exemplum se , subdivide en

reaJ.kfieti<:~;,el ficticio se subdivide en t ' a b u l ' ! . . U i " - ; ! U w l a :el real abarca. eJ!!!!p':los illstoncos, perc tambll:!n rnitologicos

P9E.2p. ,9:s!ci6n, n? a Jo imagmario, StfiO a~ll}o lfiven.~---ipor .su cuenta: Ia paraOola es una c,omparaci6n corta

Hl, la :

r~,!,ula~) una compgsiciun· de at:9an~. ~sto tna l"ca la .J_·n~Jczu _1l~Etiva del excnlplum, que se desarroITara Ihistoric" mente. ~- !

--

. '6 •• EjP.mpl? de e::cemph'~ dado pOT Qulntiliano; "\Jnns flB.ULh:ta.~ qUI!

se nab Ian, Ida de Roma tueron lIamado! nuevamente: por un dccreto

d~1 &!nado; , .'con mnyor rllzon dsbcmos tener preSCnlCG a gr(!ndescludadanos a los que rnucno debn JA Republ ica y qu~ 11\desdicha delos tiempos nabla Ioraado al exilio ": eslabon ~ener:ll de la cadcnainductivA:. :. a clase de las personas Iit iles , echaiJ1l.S y llamadasnuevamonee, . .. .' .... . , .

. I~, Exemprum··Q ·cot'ltraria: "Esos cuadros , csas estatuas que MArcelodevolvfa g los enernigos, Vcrres 105 quitaue n Ios allndos " (Cice[on)

. Ig, E!cmplO, de pnr~bol: i tornado de un dise1.lTSO de S6crntcs: n.... , ~ y . ;que i!~ogef .os m:l !l ls\t :l ,lo~ por sor t co, .corno ta rupoco a 105adct a5 y !

a los p,lotos. . .

47

,



! :

II

..

'J

! i

i .8, 1.E J · La [igura ejemplar; 1 0 imago'

i 4 _ 1 . ? r i n b f 2 ! . : > . : ~ del s, 1 a, C, aparece una nue';a Iorma de!. ,f7xemplu,~ C1personaJe e j " e m p l ' a r (e17wn, Imago) dillima'lai ~~~aclOn d~ un~ virtud en una fig~ Cato illo uirtutum

I . ~ } _ v a 1 f ! 1 , ¥ O (Cic~ron), Se establece W l repert .o rio de estas! l~lag(J: al estilo de las escuelas de" retoricos (Valerio! ~laxil1l?, ,lJajo Tiberio: Factorum 'ac dictorum memorabi-

"urn libri nouem). seguido m a s tarde de UnE. version en

verso, Esta colecci6n de figuras tiene un enorme exito en la.Edad Nediaj la poesia culta pro pone el canon definitivo deestes personajes, verdadero Olimpo de arquetipos que Dies

i' ha puestc en la n:archa de la hlstoria: la imago rir tutis capta·1 : a vece~ ia p~rsonaJcs muy sccundar los, pew de una Inmensa

J

.fortuna; como Arnyclas, el botero que transporto a "cesar y'su fortuna" de Epiro a Brindisi en medio de una tempestad

t" pobroza y sobriedad); hay numerosas "imago" en la obra

: . :de Dante', E ; _ ~ haCh~!!!Is~e.llaya podido organiutr.~_ repertori~ e . cla.l'amenw 10 g u c . . . . s e·po~a voggQ.u. eshuctural del e.'I:~plu111.":""es-unfiagmento separable, q~encierra expresarnente un [email protected]:hnrDa:o, rWill&.....hriroograI}1;gj,se-cornprende, entoll-ces , que sea posible seguirlo hasta en 1 a escrinuaa la vazdiscontinua y alegorica de la gran prensa contemporanea:

Churchill, Juan XXIII . son "imago", ejemplos destinados Ii .

persuadinlo~ de que hay que ser valiente, de que hay que setbuena. . .

B. 1.9. Argurnenta

Frente al exemplum, modo persuas ive por inducci6n,

hallamos el grupo de los modos por deduocion, los

argumenta, La amblguedad de la· palabra argumentum esaquf s ignifi cativa. El sentido antiguo corrie.!1l&~-Lema deuna fibula escenicqe1 argumeilto de-' ·llflacomedl-a~~Plauto) 0 tambien ; accion art iculadu (por oposicien al

mvthos: cornpuesto de acclOnes). Para Cicercn es ala vez"algo ficticio que hubiera podido ocurrir" (lQ_J)_lru.1si.b1ru_y

",una ide::.-:v.er.osimil empleada~Hara convencer" cuyo alcance

loglco 9 G f u r i l i ~ i i § 5 pre_cisa mejor: 'lmanera de probar u n a~sa por atm, e confirrnnr 10_que csaudoso par-In gue'ncr~~'. AS1 aparece Ma auplicidaa-~nte: la d e " tmrazonamiento ("todaforma de razonamiento publico" dice

un :rct6rico) impur~, ficihnente dramatizable, que parlicipaa Ia vez de 10 lntelectual y de III Ilccion, de 10log-icoy 10

. · narrativa (ina encontramos nuevamente esta amb igi iadad ellmuchos "ensayos" modem os? ). El aparato de los argu-

l ......8~, : . " : .

." ;• !

,

· iII

f'.

menla que comienza aquf y ago tara hasta su fin a toda laprobaiio, se inicia con 'uno pieza maestra, tabernaculo de In

pruaba deduct iva , ill_cntimema. gue Sj u~m~ ]~~Scommentum, comment~d).leci6n iter e griego

eTrt'fYlfteriia~{iOlla.re'ftm6Oi1 que se tiene in mente), pero lamayor ia de las veces se inicia con una sinecdoque significa·

tiva: argumentum.

B, 1. lO ..E/ entimema

EJ entlmema recibic ,os Sig11ificaci~.ces_jyas {que 119s~af§torJ " , am' ~.!!ristat.elieos es 1Ul s11ogiH110

fill1da.do en veros} lili des osigncs y no sobre 1 0 verdadero ::i10 ·inmeffia:to como succde con elsilogismo eienbifico] el ~:entimerna es un si logts/11o rer6rfco, desarroHado unicament..e (/\ ,H . .-h' .l !. .! li vei d e l p r 1bl ic 9 (como se dice: ponerse a uivel de alguno) , \J}l '-7 f- .D .a 'partir de alga probable . c s decir, a partir de 10 que ·e l .

piililico piensa, E!::J£lla duducci6n cuy o valor es concreto,planteada con vistas a una presfll1tacion (es una suerte deespectaculo aceptable), par: oposicion a la deducci6n abs -tracta, hecha unicamente para el andlisis; se trata de unr.~oJ1amien to .pl lbl ico ,· faci lmcnte manejable por hombres

incultos. En· viriud de ~te O:D~l~ e.ntimema pr.ocuraobtenorIa persuasion, no a.demostraci~t6iCICs·,cd } ' ·entimema estaSuficient.emcnw--cIeflnido por el caracter.vero61wH de sUs premisas (10 verosfmil admite COiltranos);de allf In neceSHiaa de definir y clasificar las premisas del

entimema (cf. infra, 13.13. 14, 15, 16). II. A partir q aQuintiliano y triunf..mdo entcrum~cn j!\ ~ea:ia -- O . - f 1 - -' - -[ c r e w e BoeClo) ;pre-viiJece una nueva de mid6 :-cl ent1lilCina ~LO.A. . .A. .Dc~' can em 0 de sus premis<\sj s ino por e r;;. eter e . ! f r r - q _ d u _jc nclO : esUIiSiiCigrsruo InCOm-

aa: no heneo.ru-tantas~.partes tan distintas como el silo g ismo filcsoficc ": se pueden

suprimir unLcie IAs.J:!ps..J>.r .!lUillns0 l a conc lus i~.e : f irn tOt iCeSuIiSlIOgiSfiio truncado por 1 0 1 Strpfesion (en eI enuncindo) deuna proposicion cuya realidad parece incontes table y que e . s ,

por esta raz6n, simplemente "conservada en la mente" (en

thymol. Si apl icamos esta definicion al silogismo patron detcda nuest ra eultura (que nos reitera curiosamente nues tramuerte) -yaunque la prernisa no sea simplernenta probable,10 que no podr ia hacer un entirnema en el sentido 1-,

podemos obtener los siguientes entiroemas: el hombre esmortal, par 10 tanto Socrates es mortal; Socrates es mortalporque los hombres 10 son; Socrates es un hombre y, por 10

tanto mortal, etc. Podriamos prcferi r a estc model e fUncbre,el ejernplo mas actual, propuesto per Port-Royal: "Todo

I·

. , ' 2 .4

. I ' ·;.. ~ ,.' ~J!' .'

49

;

mailto:@fra.ill:hnrDa:o,

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I'ti

t"~

, .

euerpo que refleia Ia luz. por toties partes es despareio ; latunarefleja la luz 1'01' todas partes; pDr 10 tan to, la luna esun cucrpo desparejo" y todas las Io rmaa ent imermit icas quese pueden extraer de e l (/a luna es despareja porque ref leio Ia

luz por todos partes, etc.), Esf:.a-J;~~ciOn delcntime es so re.. todo la de 1a Logica de Port-Royal y g!ve a Umente or ue d-corno) el hombre cLasico cree gue

,0'sma est:> par com leto annada _ £ _ p . _ J mente ("elnumero c tres proposiciones i na r lOnado a Iaampl.itud de nuestra mente"): s i e1 entimema es un silogi smoirnperfecto, s610 puede serlo a nice! del lenguaje (que no esel de la "mente"): es un silogtsmo perfecto en In mente,

pero imperfecto en la axpresion; en surna, as un accidente

de lenguaje, una desviaci6n.

B. 1.11.l\-1etam o r fo s i s del entimema

Veamos algunas variedades.de los si logismos ret6ricos: 1) _!iL

prosilo. _-sma encade (I ~ si1?gj5mos~£L9.\!£:Jacone iision rde uno es premtsa del Stg~; 2) el sQriles-(sOros: mon~cum\llaci6n ~~e~sas 0 ~e~_c; lcsi§"gismos_fuw.dos · 1 ', e epfq. twrema (a menudo tomenta-do en lat"\.ntigiieaa~h 0 s1"iOgi':5mo dmianollndo en que cada

Pl~ se acarnp!-iia "de su p!_~Un esfi'ucturac'plq'ii8re-matice p"lW"deexU!nderse a to do un discurso en cinco partes:proposici6n, razon de In 'mayor, asuncion 0men or, prueba. de la menor, complexion 0 conclusion: A.,. entonces, ..

Ahora bien, B•. , cntcnces. ... Por 10 tanto CI9'; el

ell timema aparente .0 (azon?miento fundado en un juego de

pu!abras; 5) l~ maxilpa.) (g'nome. sentetltia): f~e!l£!ica. monodica, e) un fragmento de entimema cuyo

resto es \i!!iJiil; -n -un$"tr~l:Jrnntuf"i i los filjOS""Ui1exCeSo-ae·saber (pues cosechan .la cnvidia de sus conciudadanos} '~lO ,Evoluci6n significativ#, !:1 sententiaemigt'a de la inuentio

~9_ Un eplquererna :de~a~runado: rodo el Pro Jfi lcJTlc de Cicaron:1) esla . permlc ido rna tar Ii los que nos tienden ernboscadas, 2) prue-bns t orn nd as . .de la ley nl\tur ll . l , . ' del derecho de !1;entes , de excm plo3) ahora bien, Clod io leritiio vmbo~adas a l 'wmOn, . . I , ) pruebas sscadasdl! los heehos, 5} iJor 113.tanto, le era perrnitido a :-''1il6nmatar aClodio. >' ,

10. !_1LlJl ; lx imn (Cllwuti._e~~liqJ.~_l!.n_L[_O!!11~la .q\~.~ _c::.:pr_ ~s.a. I9:_~Ia~J:Q~,:!!~~!!. !~g~_!l!!!~!_a1_g_ue tiene p.~r_Q_l?i~L.~_a!!_cjirl!.1!S10CULtt .E!lcs)eser elel!ldo 0evitado); para ;U1.il"o"lcfes, el (unQamento de Iii.gnome cs siamji'ic-cre~rrfonne a $U def ini c ion· dol ontimerna porel con tCl1ido de las pren\;,«,,:: tiero para IQ.~cldsi cos que def inen : :11entirnemn por au "Lruncamiento ", la maxima es ese n cialm en te una"srnte3i~": "sucade l;unbien ~Igunnn voces quo so eneicrran dogproposldone5 en una sob proposici6n: I..$enlcnci~ enthncmatica"

(o!i,: :\lortal, no g\l(lrde~ Ull odic inmortal}.

:::n

i! · : ~ < · ; · ' · i ~ ~ ~

i !.

i; !

(del razonamlento, de la r!!tonca slntagmnti ca) a la:elocutio, I. .'

a1 estilo (figuras de amplificaci6n 0 de disminuci6n); e n la~Edad Media se desarrol1il eontribuyendo a formar un tesoro .de cltas sobre todos los temas de sabiduria: Irases, versos

gnornicos nprendidos de memoria, coleccionndos,- clnsifica- .,

dos por orden nlfabetico. . .

B.l.~ ':-

Puesto que el sllogismo retcrico se haee para eLp ublico (y ;

no ba]o la mirada de la cieneia), las eonsidero.cionespsicologicas son pert inentcs y Aris t6teles insis te en' ello. Elentimema tienc (; ' 1 encanto de un sncaminarse , de un viaje;

sa parte de un punto que n .O. . l l i l . cos j lq seT PnobadO y.dc alii sav~-gue'-ne'ccsita serlo; se rene 1a f 1 ~ a a ' b wsensacion (aun si procede de una Iuarza] de descubrir alganuevo por una suerte de contagio natural, de ropilaridad queextiende 10 conocido (10 opinable) hacia lo dcseonocid o. Sinembargo, para brindar la mibdma satisfaccion , esta marchadebe ser contr olada ; e l. razonamien to no debe ser tornado dernuy lejos y no hay que pnsar par todos los oscalones para

sacar la conclusion: seria cansador tel 1TIlig~~..§~r

ut il izado s610~I1

las p;rande!Locasione~);P.."Qrque....b,<\}'-9.!!!! : 1 - - " ~ -contur'con la igrar'!!l£.Hl_d~J9s o~!1LQ_~_}gl~ancia es O Y J - - A . 0 \ _ 9 . . . X - - Q 4preci~llmcntc esta incapacidad de iriferir a truws de n u n m - o -50Seslaboneu e r e ~uU' m~o bct.::.E,.aun r~z?narnrcnwf; ..~en, l~U~lo~aL__esta Ig.!l.9LE!J.l_cE"""",da1Jrl~~oyente In scnsacion que el in supero pO_L?J __~!s_»1o, .P2!' suprt'-~-iTicnl~i.t~eI."-"·ent1mema~ n o es un 'i;-ilo gi.9T no '. Itruncado par carencia, dsgradacion, sino porque h~y__gg,edejar ul 0 eote' al placer de completar e l mi~\m esquema ~.

da 0 criptograma. Juegosr piiIiibras cruzada.s). ~ o rE - It oy ar , 'aunque Juzgtt siernpre a1lenguaJc ae t ec ' tUQSO rcspecto de lamente -y el entimema es un silcglsmo de Ienguaje+ :

. reconoce esre placer del razonamiento incornpleto : "Esta :

supresion de (una parte del silcgismo) halaga la vanidad deaquellos a los que sa nabla, apelando en algunas cosas a S1.. l

inreligencia Y abreviando el discurso Y 1 0 torna mas Iuerte y .:nas ViVOll "; vemcs, s in embargo, al cambia moral [respecto

de Aristoteles}: e1 p lacer del ent imema radicamencs I;!I\ una J

autonom ia .creat.iva del oyente que en una virtud de ln .

'. consision, pl .a ll leada· t ri tlnfalmente corr io e1signa de un plus• • • :. • • ,I

.,. i'

." ' ,-"!1. E;e'mv1o C~ s{nlesis' :r~iiz:' ests ~~rso' d~ la' J ' f e d e a dc'Ovidlo. "que

eneierra un ~ntirncnHI emu)' elegantc": Seruare }Jolni, p erderc anpcssim rogos ! ?udc coriservaete, podria pues pcrdertc, eE! que pucdc

conse rvnr puede per dnr, ahora bien ', pude ccnservarte, por 10 tanto

;>odrfa p{!rdCr'A,) .'

zs:

. . ,'. l.,



II·

del pensarniento sabre 01 lenguaje (el pensamiento suporaampliamente oJ Ienguaje}; " ... una de las mayores· beltezasde un discurso reside en su plenitud de sentido :-. e n: sucapacidad de dar a la men ie la ocaston de elaborar un

, peniam iellio mas extens 6..sU·· .,

B. 1.Hr:t;~as ent im em a t i c c u ;m lug~e-don-ae .partimos p a r a recorrer el agradablecamino del entimema son los· p~~, Ese lugar , esconocldo, seguro,'pera no se trata de certeza cientffica, sinode certeza hurnana . ~Que tenemos par cierto? 1) 10 qu~ cao

bajo los sentidos, 10 que vemos Y oirnos: los ind ic ios ,seguros, tekmeria; 2} 10 que es objcto de los sentid os,aquel lo sobre ]0 que los hombres es tan generalmente 'de

aeuardo , 1 0 que estii establecido por las leyes,lo que Ingresiien los usos ("exist.en dioses ", "hayque honrar a los padres",etc.]': estas son las casas verosrmiles, eihotc; 0 generica-'mente, 10 verosimil (eihos); 3) entre estos dos tipos de. "ccrteza " humana, Aristcteles coloca W1a categorin masdifusa: los scmeia, los signos (una cosa que sizve para hacerentender otra, per quod alia res ititelligitur).

I

B. 1, 14. E! takmerion, el indicia seguro

El tehm..E..!'jon es~!_.)~ndicio seguro, el s igno ne~ . 0

tambien ·Iel·si ° mClestruaTbTe''-ei ue Jo Slue es ;LnO

ptreae ser c D~\L-ffianera. t' mLijer ba dado a lu:z: eSe1

lnruclO segUl'o (tehmerion).de·que ha tel~~o ~Ees COil

tIDhombre. Est.lpreuifsa se acerca much o ala que inatIgura

l -C h i l u g n m . S 10cientffico, aunque no 'se apoya m a s que en unal.EDivei'salidad empfrica. Como siernpre cuando se exhurnaeste Viejo material lcgico (0 retor ico j, nos sorprende verloIuncicnar perfectamente en las obras de la cultura Ilamadade mnsas +al punta que uno puede preguntarse si Aristo-teles .10 es el filosoio de esta cultura y, por consiguiento, noIunda ella cr ft ica capaz de dcrn inarla; estas obras movi lizan,en efecto, corrientemente "evi~s" fisicas que sirven depuntas de partida a razona1i1"i~~~rtapercepcion rUClonaJ cret-treSiirrollo de In anecdota. EnGoldfinger hay WUI. electrocuci6n por agua: esto es conoci-do, no necesita ser fundamentado, P.S una premiss "natural",un tehmerion; m a s adelante (en Ia misma pelfcula) una

mujcr muere parque le hanbanado el cuerpo en oro; aqufhay:ciue saber que la pinturade oro impide respirar a la piel·Y,· por 10· tanto, provoca, asfixia; dado que estoes raroneccsita set fundamcntado (mediante una expllcacicn); noes, piles, un tehmerion 0, al mcnos, est3. "descolgado " hasta

i l , _ , r .t.S-~ .:;/~ /. ~ .~.

52 'i ·4 /- e , _ . ; ; , . . .. . .. . .. . .. .. , . , . . ", . . . . . . . . . -<.X

, r c J u t . < . z . tk \..... 0 : . ' . . .A--..... /..~k.:.;..">?".. c:'.r .; !

. . :

la aparicicn de una carteza amecc~ente (la,ils~i~a rnata]. E~evidcnte que los iehmeria no ttenen , histcricamente, lamngnifica estabilidad que los presta .Arist6t..eles: la "cert.eza"

publica: depende .del "saber'! publico y este var.ia con lostiempos y las sociedades; para .re~omar e1 ejemplo deQuirrtil iano (y desuientirlc), me aseguran que algunospueblos no establecen ninguna relaci6n detenni~_ante entre

el alumbramiento y las relaciones sexuales (el nino duerme

en 1 0 1 madre, Dios lo despierta). 0 . . 0 : . . ( :. . . .: : . . . . .. . . .. . . .. : . ,~ . . . . .. ; - . . . . .. . . ~ : .

s. 1. 15,El cikcs, 1 0 uerosimil./(f-%

E1 segundo tipo de. "ccrtidumbr~lana, no cienti~ic~)

que puede servir de: premisa a 1 .~l~timema es 10 _ve.roslmil,nocion capital a losojos de Arlstot;81;~. ~..o veroslmil es un~idea general que se basa· en el )U1C10 que eI~!i.'?Eap.~o~

hofubres i base:a~p_eru:.~uiliU£~EQI;!£jmp~~

(Pereln;an propone llal:\ar~ ~fe,rible). Et!.,)o verosimilaristotelico h!!) ' dos nucleos: 1. <l;-ldc.a-de-1Q-g~Jerlll. ~

tanto sa opone8.l ilTclaa Il lUQ!lWl: .!?~e~ne·c~tfiOuto de: 1 . . , ci~ncia), 10 eneral es no

ncccs8:1:'iOTes un "general" hU I?BnO , . .i,n d.o. ~ll suma

por 1a· opinion c t ' : ! : 1 m!!Y..2L..P.. e.° 2. 'poslblhd.~d de ,contrariedad' .sin uda el entime reclbldo p6ferpLrnEccr-oorr:9 un silogismo seguro , par~~e. p~tir .~.eunaopinion en Ia que se cree en una actitud de hierro ~per?en relacion con la ciencia, 10 verosimil admire)...9,.,contranode &1: en 10&limites de Ia e>;periencia hum..ana y C:leTa:Vi.dn

moral, que son los llmites del ethos, lo contrario nunca esiiliPOS~le: no se pued.en prever en . una .. for:nn" segura(cientffica] las rasoluciones de un ser ubre." B ; l , ~uemadruga Dios 10 ayuda ", "un padre ama a sus hlJOS , unrobo co~etidci s in violencia en una casa debe ser hech o parun familiar", etc.; sea, pero 10 con trario es sicmpre pOI ;lblej

el nnalista, e1 ret6rico conoce la fuerza de estas. Opml?n~S ,pcro S1quiere ser honesto debe mantencrln.s a distancia )0-

troduei~ndolas con un esto (sea, en In.~.(n)que 10 exc~sa alos ojos de la ciencia (donde ~ontrnno n~nca es poslbJ!:).

I. ,. - - ~ n ~ .~. ,1-"CLA J"."J. ""

B. 1.16.Elscmeion, e signo ~ •.. " ' " " ' -' O ~ . .. .. .

El semeion, tercer punto de partida posible del enti-mem::, esun mCficlO mRS amblguo, mcnos seguro que cl rehmenOl~.rtasrfos de sangre haren suponer que hay un cnmen, pe~o

no es seguro; la sangre puede ,proye~ .de una. hemoI?gJanasal 0 de un sacrificio, Para que cl·SlgnO sea probat2.f.1~en.e.eesitan otros· sign,os c$lcorrrlbulte.l)...., mauso, para que etsigno deje de ser poliSemico (e1 semeron es, en efeeto, el

lJ,;

j

p~~

;,- [

53



signa polisemicc) hay que recurrir a todo \1]1 contexte.

Atalanta no em virgen porque corria par las. bosques con·

muchachos, para Quintiliano queda todavia par probarse ; l aproposiclon es incluso tan incierta que e l exeluye al semeionde la tejnedel orador; este no puede agarrarse del semeion

para transl'ormarlo , por conclusion entimematica, en segura.

E, 1.17.Practica del entimema

En ia medida en que el antimema 'es .uri raaonamicnto"publico ", era Hcito extendersu usc fuera-de 10judicial yes

posible encontrarlo fuera de In retcrica (y de la Antigue-

dad). ~lsmo estudlo e ! . . . . . ! J . ! E g j § _ " 1 . . l ! - p r q _ c t f c o 0

cntimeffia que.ticne~1lcIiiSiOn un acto de decision; lail'rn.~~~~}; en la""riicrior,tll

! agente (por ejemplo, yo mismo) comprueba que se halln en1 una situaclon cubierta por la mayor y concluye por unaf.:1:.ecisi6n de.conducta. leOma es, entonces, "que la conclu-s10n contradlce , tantas veces, a la mayor y que la acclonresiste al conocimiento? Es porque, muy a menudo, de lamayor a la rnenor hay una. desviad6n:_la_menor irnpHca

c.subrepticiamente otra mayor: "Beber alcohol esperjlliliciru .

para el hombre. yo soy hombre. par 10 tanto no debo

beber" y. sin embargo. a pesar de esre hermosa entirnema,

.bebo; es porque "bajo.cuerda" me refiero n otra.may or: elespumante y In bebida helada apagnn la sed, refrescarso hace

bien (mayor hien conocida por.la publicidad y.Ias conversa-

clones de bar). Otra extension posible del entimema: en loslenguajes "frias" y ra~onables, ala vez distantes y publicos,como so n los Ienguajea Instllucionales (Ia diplornncia publl-

." ca, por ejernplo): da.d~ que estudiantes chinos han heche .una manifestaci6n arlte la - embajadanorteamericana e nMascu. <rpa:rzo de 1963) •.!a (panif~st!lci6n. [uc!epr imidq por

r\. In policfa rusa y el · g'o bJ im lO C hU lO protesto contra estacJ.; \ _ o J . . . f d represicn , una nota sri:vietic:\ responde a la protesta china

.. mediante un magnific6, epiquerema, dign6 de Cicero·n (cf. .

QJ.0-J B.l. 11): I! Prernisa mayor: ellws, opinion general: existennormas diplonuiticas «raspetadas por todos /05 paises;

2. Prueba .de la mayo}': los chinos mismos respeian, ~n su

pal's, estas normas de 'recepcion; 3. Premisa menor: ahorab ien , !os estudiantes :.drinos, en :ifoscu. violaron , estesnormas; 4. Prue ba de .1a rnsnor: es el relata de la manifes-

tacion (insuttos. agresionea fisicas y arras actos que entranen .a/ c6digo penal; 5. La conclusion no se enuncia (es unentirnema), pero es clarh~ es la nota misma como rechazo deI~ .protesta c~ina; el ad~ersario ha sido puesta en contradic-C lO n COn el e~hos y conSlgo m :smo_ .

:1

I

i'1,I. , .'I1

,:

" ,

I.I'

1I

54

D. 1.18 ·Ellugar. topos, locus

U ~ S lstinguido las distintas clases de.na, ,vez entimematicas .hay que cubrir estas clases, encon-

pramisas . ' . ··f .pero C61UO

trar premisus: tanernos las grandes onnas! t. re ta. tar los contenidos? Es siempre la misma P gunmven . te da at la Retorica Y que trata deangustIosa plru:_ a .? POe a u ' I . portancia de Ia respues-res ponder: i II ue demr. 1 a im tc d I

ta, probada par 1[1extension y la fortuna de. es~ par e ~InJllmtio enca·rgada de pro2.Q!~ C()O~~.E@-li:1 razo.na,

't ue corulllllXa:ah ora: la TopIcal. s ~~s¥_

m~~e~ ~~£I'-serextraidaS de ciertos lU!l.rires•. i..Quees

p ..-I~istoteres. aquelJo en que comclden U?a

~u;a1idad d e razonamientos. oratorios .. Los lugares , dice

Port-Royel, son "dertas artlculos generales a !as. que so

pueden remitir todns·las pruebas de quebr~l?s~(~rv1rnas),~?o~~diversas materias que trat.a .mos"; 0 tam len, amy - .niones generales que ayudan a recordar a quien lo~ consulta

d 1· angul os desde los que se puede consid era! un :to as os . tar' . del lugnrtcma" Sin r.mbargo la carncterizacion me onca 1 l. ,'. nil' t·v' que su definicion nbstracta, Se HIDcs mas .slg lea I a· . . p .tili do much as metaforas para identiflcnr el lugar , rime-~~ l~~or que lugar? Porque dice A~ist6teles, para acorda(s~ .

dc' las c053S basta reconocer LJ.ug~n:-;que-s~_hallan e. 'IChtgar-e , •.U J . l e emcnt~ de In rui~claclon de Ideas, do U ? ~con ciannmiento,. de un adleslianuento, ae~c;r~

ues los a.r(!Umentas ml!'IIla>; r •

nica):los lu~r~Ul.o..son..-p. h •. to .. . ··---'·1-. .~ .-. - t istos se ubican De alli a imagenlOS compa.r tWlen ·os en q_,!e_~,. ---~ , , de una.

ti C conJuga tameToe-u.n espa~~o y de una : ? 5 ~ r v a . : : _ ;~calizaci6n Y de una axtraccion: una regIon (e~j ,que se

p.u~den encontrat argurnentos j.. una veta de tal mrnerall, un. . un an;cnQ un

drculo. una estero. una fuente , un .pOZQ, D ;R . j. '''1 -tesoro y hasta un nido de palorr:us (W. .... OS~ 'd o~

tugares, dice Dumarsais, son las ?elul~ a donde .! tPd0p.

mundo puede ir a huscar, par ast decir, lu materia l,e .un. 1 d te .. Un ogico

discurso v argumentos sobre toda case e mas. .

I,·ti 0 explorando la naturaleza instrumenLt~l del lugar,

esco as IC • . ~. ~ tcnidd de lit1 0 compara a una etiqueta que In .:~con. ~, ,

recipienLe tpyxidum indlcas)iP' ~cer ,lOll a.rlgu~entols.. d - . I 1 gares: se presen ian so os .para a·provenlentes e os u , . . '.' : r ; . . . . .

.causa a tratar "como las letras para las pulabra~ a. e~n ir .

10 5 'lugnres forman. p~es. esa reserve muy p < tr tI C, ,~d e.: '~.- 1-.81fabetO'.•.:.urrc~rr~ar!'!n ~s ec.2!!-sJ. li!: !>.~3 .1 "-. ; : ; --_ . · t r ' - b u - y c n - n - r u constitut1'61lsentido en 51 mlSm~LPcro c0!l 1 . ~ -mediante relp.cci(;ri~-dis@ci6h,-a.~aIi21fCiOI1.Cl:iTI:i mteron-.._I-ltl"---"-"'Oecsla 7'opicarPareciera que se. ,pueden

. Cta <u ~,(_"l .. a t e·os tresdistinguir rres detiniciones ·suceswas 0, ill i' '

! I:

. .;

55

\ I



i "

r. !

I ,!Ori.en6c),0~el t:ennino. La T6pica C [ ! ) S . a sid©un

!.Imetop~a red de Iormas vacf , 3. una L~ deI Iormas llenas.· ',-. ,

./! B..1 ,

Ortgiuariameii segun los Toptca de Aristoteles anteriores. D . su Ret.6rica)"I~ '~'opica fu~ una ,selecci6n 'de lugares. comljl1es ~e l.u.l.iale.ctlca,_aS decir, del sDogismo basaao enropr~b~~le ( !n~rmCdlO ~ntre Iu ~iencia y 10 verosimil); Iuego,\ns:o~les IllZO" de at un metodo, mas practice que Indialectica, que nos pone en condiciones, ante cualquier

Lema pr~p~?st~, de of~ecer. .. .. .e~·~iones sacadas de razones .

verosfrniles . Este sentido ,~o pudo durar 0 al menosresurgir, a 10 largo de la historia de 13 retcricai entonces es e i_g!._~er org-aub-ado dU.Wlci6n-cle-la-.ensenan~a.;-disGipH·....eU de encontrar argumentos (Isidoro) o. tambien un

conjunto de "medios breves y f<iciles para en~olltrar materla..P~ Q~r aun soofF'tcmas que son enteramente desco-n,ocltlo~""-C_L-amy) --es, compr.ema6leJ.n desconfianza de [afllOSOfl~frCn setnru!!nw metodo, '

. - - - -B. 1.2·~ L a Topica

jun a red. . : .

E1 segundo 5~nti a es el de una red de forma, de un proce~o .Cas,l cibernetico a :I que se somete In materia que se quieretransformar .en disCU1'80 persuasive. Hay ,qUI"! representarse

las cosas am : se Ie cia tID tem~_(_quces tio) al 'or8d or: para, ~trdI argllilenta6 rll .ora_d.ol'~a.sga~su~IllD._aJo_lari!'

de una reC1'"t1{iorroM_va.clas:-del contacto del tema con cadai}giljcra (cada "lugar") de ia re d (de T~. . . . .1 :6 ,i~a}s~i u n aiuea p~ble, una premisa de entimema, Ex:isti6 en. InAii tlgt lc1(} una version pedagogics de esteprocedirniento:In .creia (chl'eia), 0 ejercicio. t~util",-era una pruaba de

Ivirtuosismo impuesta a los alumnos que conslstia en hacer

. pasar un tama por una aerie de lugares: quis? quid? ubi?

q!1i~us (ju.xi/iis? cur? quamodo l ql~ando r Inspinindose enr~ antrguas Larny, en el SIglO XVII, propene ill siguien-p~el genera, la difersncia, In definicion, Ja enumeracion

} J de 1M partes, 'la etimologfa, los conjugados [es el campoasociativo de Ja raiz}, 1a comparacion, 13incompatibilidad,16s efectos, las causas, etc. Bupongamos que tenemos que. hacer un dlscurso sabre la l iteratura: nos "empantanamos"(hay motives}, pero por suer te d isponernos de la tOpica de

;Lamy: podemos entonces, al menos, hacernos preguntas eintontar contestarlas: ien que '~generoll incluirfamos I nIiteratura? larte? l.discurso? ;,pToducd6n cultural ? 81 es un~<arLe.~.i"que difereneia tiene con la s otras? i.Cwintas partes~ > -~ • .

56

asigne.rle y cuales? l.Que nossugiere 101 e tlmologtu dt!l

termino? "su relacion con sus vecinos morfologicos (litem-

r IO , l it eral , tet ras, letrado, etc.)? lCon qUI! esta la literatura

, en una relacion de Incompatibilldud? i.con el Dinero? "con

]a Verdad? etc.l2 _ L a co!!itU'lcion de_la_re.Q_y la quaestio Sf

parece a la del tema y sus pn!dicild~driLsiD~., iitributos: 10."~pica o.tnbuflva."-tTIV,oSll apogee en las tablasde los lullistas~[jretTlSl::- los atributos generales sonespecie de los lugares. -VelD!ls cual es e1a lcance de la redt6pica: las metaforas nplicadas al lugar (topos) nos 10indican bastante: los argumentos se' esconden, estan-ocmlOsen rcgiones,ElP'rofulJamades, el l es_t ratu s-de-d~r"-dr i -hay_q] . . l r , )__

.extraerlos,_des2ertarlos: la ' rop icE l es. una partera de 10 .:-l~s una forma·que articula contenidos y produce !lSI :

frag,rnentos de 50 . ' ,.lJw~n~ligibles .

B. 1.21. a Topica: tma rescr<!o) .

Los lugar~~J.-ormas vacl~; pero estas .or ~o;traron muy pro~io una wndenclEl . a llenarse .. I /

.sieIQl2._tiLdela misma manera;· a aB?derarse d~ conte~~,?s,;t ~~< -e..P . WJ»Jpnmero conUngentes.lueg~etidos, remcaaos. LaToplca·{) C' r : _ -tSc fransform6 en unn resatta de ~tereotipos, cl..e.J,e.ma.s 1 4 (2-?UJ1.f.i)'lj

consagrados, de "frngmentos\l en~ros q~se..inGlufan-casL i /

6fillgatoriamente en el tratamientq de cualquier tema. Dealb la·amblguedadu'1Sto'fiCadClIl. expresiontug'unrS"C"O]nunCs(tOPOI IWlrIOi. lOCI commun,y:r. son loti'il3S""Va~Cf.illil-nes a todos los nrgurnentos (c!!anto mas vacras son, mas

cOln1iif-es, ct. ttrtr~ 2. son cstereot ipos, proposi-c~o~. Ln 'l'6pica,re~crva comp\et.a :e"Ste-seni : . idono es an absolute el de Anstcteles, pero yo. es el de lossof is tas: estos habian sent i do 10.necesidad de tener uha. tabladewmas de los que se habla cornunmente y ante los cualesuno no debe ouedar "acorralado".' Esta relficacion de la

Tcpica prosiguio regularmcnte, por encimn de Arist6teles, atraves de los autores .latinos y Ejunf6 .!!" I~ nCiJit6ri?genera lizdndcse tot .a lmente .en laECIn 'i zy ieo la . ius 1< ! .

necfiolIn m"Ventano de estoS"t't"mas o6liga~acompanadosde su tratamiento fijo. Veamos algunos de estos lugares

11, .E.!!w claves t.Opicns son c!rt.upidns pues no tienen ninguna rt>laci6nCOI\ III "vida", can la "ve rdad"; c al l t oda 1 'Bz60se 1111:a sup rimldo de

i In cnsenanza moderna, elc.; sin duda, pero ser Ia n ecesarie entcnces

!

que lus "temns" (de deber, de dl serln.cion) pcra igan elite hel1Tl060

movimiento. Pero en el momenta en quo estelYeecrlbiendo esto, oigo[. que uno de 105 " te rnas" del Ult imo e .xamen f inal del becbil le rat o e ra.

Ialga· ad como: jUay que rupl!tar iI 10. viejos? Para este tema

. u tUpido, 19. tOp icQ se haec ind ispensable . A t ema :CJi t.Up ido, t 6pi ca

indlspensnble. .

1 1 · · ~ . ~ . · · g: .. : ~3_,. ~~.

57

i



ioPOO'

r~ ifico.dos (en el Medioevo): i. top as de ' la , modestia, '}simulada: todo orador debe declarar que se ve aplastado par '

su terna, ,que es incompetente, que por cierto no 10dice parcoquetsrfa, etc. (exclIsotio QTOpter infirmitaterrl13), 2. to-

pos del puer senil is : as e1 tema migico-ael adolescentedotado de una snbiduria perfecta 0 del viejo que luce la

.belleza jy la gracia de la juventud; 3.,JQP08 d!;l l o _ C J ~ s

(J J!1o~nus : el paisaja ideal, el Elfseo 0 el Para iso (arbo les,

bosqueciltos, fuentes y praderas): p roporc iono buen numerode "~esctipc~on~s:' Iiterarias (d. la ekfrasis, A. 5. 2.) , percsu ongen es judicial: todo relata demostrativo de una causa

obligaba al drgumentum a loco: habia que basar las pruebas

en ,1a n aturalaza del Iugar donde habfa ocurrido la accion . l a, t opograffa invadio luego ia llteratura (de Virgilio II. Barre's)'

~na vez,. reiIicndo, e1, topos poseo un contenido fijo:independianta del contexte: olivos y leones se ubican en

regi~~es nordicas; el paisaje se desprende del /ugur pues ' lOU

funcion es constituir un signo universal, el de la Naturaleza:e1 paisa]e es eJ signo cultural de Is. Naturaleza: 4. los

~dunara (~1?,?~s;qiJjQ):, ~J.uQP.os describe como subita-mente compatibles fanomenos, objetos y seres contraries yesta conversion paradojica funciona como e1 slgno inquie-

tan~ de ; t J . ! _ mundo ·:ttu.st~cado": el lobo huy e- ante las

O I J C , a ; ' (VI00JO) estoe. topos-tlorece en la Edad 'Media yW',rnute cntl?UI a la epoca: es e1 tarna viejo y gruii.6n delhabremos visto de todo" a tambien del colma'" . Todosestos topoi, aun antes de la. Edad Media, son Iragmentos

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23. La '0511~~t~fJ-p.r.qpJQi·_iflfiml.itatl1rnrelna aim ampli2mente ennt~C!ltro! eserites. Testim($'nl"o iU ello, esta Cxct~atio bufonesca dn,Michel Coumot (Nouvel Pbscrtli7tcUT, -i de marzo de 1965): "Elta~em_ana no mo rio, tengl:! COInO torna al EVangelto y, par que nodecirlo de una vez, no estoS' ';I. su altura, etc, to.

,.' l4." DOGejemplos de adu,.d~a:,'n"lilIe: ',>

"Prontrral negro CUervo se u n b - a 11\C'olondrin;!,Pr~nto a sus arnores \! l paloma lnflel

LeJoGdel Iecho conyugall1evata sin hon-or'AI r .a lvaje gav il :in su eorason v su Ie."

Teo tllo de Viau ; , •

"Este arroyo vuelve a su ruc'ntl;l.Un huey sube a un e arnp ana rio,Ln sangre (\11:10" de es' ta toea.,Un aspid so une a una OSJl.

, ' Sobre 10 alto de una vle]a terre

" ,Una Sl!rpiente de sgsr ra a un bui tr e} .EI fu'ego arde en cl hip-lo, " ,;, :,EI sol se ha tornado negro ,"Veo 13 luna que va a <-acr' '

Ese iirbol abandon6 $,1 Iu~:u:,~'

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~: iarrancables (prueba de SI . l Iuerte relficacion), movilizables,: '

'transportables: son los ~lementos de UD~ com~ino.~o:ri~' ;s ln tagrru i t ica ; ,6U co lo ca c ion _$ . s taba_s . pme t1?a__a, : _ JWI l - : -~913 ; -rcservn: no podian set' u6iCii3os cn In peroratio (pE!rora._S$.')~- I, que as enteramentC contingente,_Eues eJliOa6erg~~miili___;,oral~in embargo, a e s a e - esa epoca y husta hoy, i if u a n ta s :"1:OnCfusloncs cstereotipadas conocemos l ! )

~: Ii

B.l.2?~~:" "

i :... .....___ ... ....J. .: • 4 "

Volvamos a nuestro Topica-red, pues eUa nos permitiraemprender .el "descanso" de nuestro arbol retortco' del que

es una gran central de distribuci6n (de ,disputch~~~)., LaAntigiiedad y el clasicismo produjeron muchas i OOPlcas,definidas ya por In agrupacion de lo s lugares segun su

afinidad ya por II I de lo s , tem as. D en tro de l p rim er J:7U POpodemo~ citn.t;Ja..!opica General de ~~~,~~x.~,nspirada en 1

o t 16gico aleman Clauberg (1654); la Topica de Lamy q~?l ;hernos cHarlo dio esta idea: eristen lugares de la gr~matica i!

(etimologia, conjugata), lugnres de'1a 16gj:ca (genero; propiO, r !nccidente espacia, diferei'i'CE.";'definicion, division), 1ugares ' ,',de In metafiaica (cuu5a final, causa eficiente, efecto"';-fQdO, "partes , terminos opucstos): es evidentemente una 1:_0I;'ica :,!

aristotelica) En el segundo, grupo, que es el de las ,To cas -

por temas; cpodemos 'cimr .las siguientes T6picas-~Topico oratoria :pl'opi:~mentf.l dicha que comIJren e rtOPlcaS: una topica de lo~ razonamlentos, una tOPICo, e - lnscostumbre:i (cthe: intehgencla praclicn, viRua, iifcdo, abne-gacl6n) y_j!!1LiQ~as asion {I I E ; : c~le~a, amor,miedo , vorguenza Y sus opuesto ; 2) a toplt:a de !2, risible, parte de una retorica pos ible cornice: Cicer6n yQum"'tiliano enameraron,a:Jglmos Iugares ae 10rlSlble: deloc· r .

lOS corpl~.e effectos men tale: :, Inc identes , aspecto.exte- ,, :.

rior"et~~QQica ;teo~{;fa: gu~ ~_prE!~e.J.__a.s :distintas Tu-eTffes de d o n a e - r o s - - t e o ogos pue en e x sus:arg\imf!mm;-P;ffi·~P1rd:res,."""eorrctlibS; e uf(a

(opiea sensible, 0 topica rie la ~a.cir in.; la en(~ " ~?,Sesbozada en Vie~adores, de .la etvilizacion

[alusion a'la anterioridad de ]n P,;esi 'nr se entre~aron a. una

,t6pica sensible en la, que uman las propiedades, ~as, cualidades ° las reJilciones de los indlviduos 0 deJas_espsCU!s"Y-las ~mplmrban' en , s , u concreci6n 'p_ara cre[ir 311 g£n_er..o

pO'etlco"';Vico hablaen otra parte de los "uniuersates d~, I (1

i i' iiQg 'l il c iC i ol l "; ' ; poderncs ver : en > estavtopica sensible .un

antacesor de 10, crjtiea temiitlca, tie la que precede par "categorjas, no par autores: -Ia de Bachelnrd, en surna: 1 0 I

asceusional, 10 cavernoso, 10 torrentoso , 10 chispean te , 10

59

I .~

: dUrmictite , _ £ . J:C• • _son "lUgare.S~a los aue S "- someten las .



"bTuigent!s" de los a~ - -:. '-.- ~~. -. -

H. l! 23~Los l u gar e s com tmes'.' ~

La T6~ica:: :----"p;" '~r=><l.""" ' '" ' '" ' ' ' 'nX:-dichat6pic~ oratoria, aristotelica),

. J~ q:ue.;depende de la s pisteis entejnoi, per oposicicn .a 1atopicade los caracteres y a In de ' las pasiones, comprsnde,des partes, dos sub;t6picas:, 1) : 'Ylu topica general, la de losIugares: uumUIlIl&. 2} una tepica apHcada. Ia a~lugaI"es.~d~~7L.o~es",(top~ilOnbci·cornrllun-

,f' : I IHssmll): uenen para Anstoteles un· sentido comple&amente

. diferentadelque 'llosotros atribuirnos a e5taexpreslOil(bajo

r-.. . ~J-\-fj,: I 1a-lfiTj"Uencla de i terc er ronfido ~eJap'li!iibrri.·-r6picCl,~ ~. H. 1.2~). Los lug~es, com~. no !!Qll estereotipos con

• J ( !. contemdo,~er contrano, !ugares. . . . . .1ur.olales: al ser~.. .... --"-: ..." .. " r . g,enerales (lq general es propio de 10 v er os im il l s on cOn~~sI( ~ atoao~a1'il1'Uisttrte!es-estO".nu:garescOmu.nes

: . ' I Son tresy'~ ~ a s que t1'CS: ~) !Q._.P._osible/ imposible;: ! confrontados con el tiernpoIpasado , futuro), esiOSTerroino5

1 ; \ produeen u~1a pre~nta topica': ~la cosa .puede haber sidehecha 0: ! l0? l.podra serlo 0 no? Este lugar p ue de ap lic arse alas rel!l?l0.n~ de contrariedad: si ha sido. posible que unaco~ CO,n.leIl;:lara, es pcsible q ue ter rnine , e tc .; 2)~J. .e.nftelno ~cpJ.i: (0 real/no real); iguil que el precedente estelugar puede ser eonfrontado con e1 tiempo: si una cosa pocoap ta p ara ad ve nir, s in e mb arg o ad vin o, la q ue es m a s a pta s ir )duda advino (pasado);' si hay materiales de construccicn

reunidos, es probable que se construya alli una casa(futuro); 3 ) mas/menos; as e1 lugar de 10 grande y ]0

pequeiio; su reSciirepnnclpa! es cl ('con mas razon": haygrandes pi5Sibilidades de q ue X haya golpeado a sus vecinosdado que Je pega a su propio padre. Aunque los lugares

cornuncs, po ; definicion , carccen deespccial idad, C~!:U. !!lRcany'ieU~lli'lS_a uno de los tres ' generos oratonos:3Lposibfe ' " convienU-alde-fiGerativ'o r ~ . . E i f s r G f e - ~ _ q ~ _ ~ r ,~ o. 0 re udttiarrrel cri~...YJUJl_gatlJ ,_cL

~uislmenos aI epidlctico '(e O g LO 0 re >5aclOn) . ,

B. 1.24. Los lugares especioles.

I, '

Lo~~~iales (~ide •. idia) so~~n-~, .~ leDii5-Qef.e_grunad9s;· son verdades partlculares.

proposiciones espcclwes, acepta~

~~l~COD.~ pomica ~eld~H~, ~ marina.Ja guerra, etc. sin ( ) m o ~ g o .como estos lugares se confunden con .la proctica dedi sciplinas; de genero:>, de temas part iculares , no en posibl e

60..::~.

enumerarlos. El problema ioonco no obstante debe ser'

planteado. La continuacion de nuestro arbol consist.ira enconfrontar la. inL'etltio, tal como la conocemos hasta aca,con Jaespecialidad del contenido. Esta confrontacion es la

q ua estio , "

B. 1.25.L a t es is y Ia Ilip6tesis,: ca~~' .

La questio es la fo rma de la sspecialidad del cliscurs~. E ntoaas las 0 peraciOne5:pn:mtmn.li:rn-roB~ melnnor1'fr-"i'iYaq ui-na" retorica, se introduce una nuevavariable (que es t a decirverdad , cuando se trata de hacer el discurso , la variable del

punta de part idal: e1 contenidot el unto a debatir, en una

palabra,' 10 referencl . "'ste referenci • por dei1niCIOrrcoritingente, puede no ~nt~ ser clasifica~o en dos

'grundes ionnas que consf.irnyen-:-lqs'~aos'-gra:rides tipos de

q~[[estlO: 1) la p1rSiC·i6fl-·(f·!,-~(.slth~}is;'prO'pb"SHiIm):·e~,gna" " l : : . ; , s~Spregunta general, "abstracta" dlriamcs hoy,pero sineJn1)ar.--.,.-----go prectsa, Ie1erida (sin 10 cual no ' entrada en los iugares

especiales], sin (y ad esta su marca) ningAn par~~

IU,l;{ar 0 de tiempo .. ie?~_!j~~. . . .Q}_~jluI.y_qlle c~ar~~? ); 2)..l<!)lIp~pc5t1iesls): es una pregunta particular queim'j51TCahechos. circunstanclas; persr>11lIs·;.:m-urrn-p,1\Ufb1'3,uil---------_..Jtie~"}.Wiai' War ~~!l"'=Vem-osque en retorica los tenni !!Q$~s e hip~tienent:insentldo poTcoffipleto dlfcrente del. sentido a que estamoshabttuados. Ahora len, a hlE0teS1S, ese Eun a erfemptlj'aIiZado y 10 izado, ~t1ime aha nombre y muy

prestfgiOsCi:-caasu- CCiTi6a es un negotium;' un asunto, miacom15U1llcron-aecontingencins variadas: un punta preble-matico donde entra 10 contingente y muy en especial el

tiempo. Como ha.y t res " tiempos"< (pasado , presente y

futuro) 1 tonaremos tte..~ dec~lr~-crrd_mTI!curfgs:::::pomlera-Q.-uno-delos tres gen cYo s oratono.s_que yn

contree1nos: : lea los l i f f iemospues estrucCi.\i:aln:iCil~naa:dos,~os en nue.stro arbol retOi'ic'O,l!ooemos_dar sustributes: ---;---=--=-

-cs=:GENEROS Audilo· F i no Ii· Objelo Tiern- Razono· Lugares

rio dad po mien/o (a) cornune$

1, pELIDERA· mlem- accnse- utilJpe~· iutu· exernpla ' pO$iblc/

TIVO bros de jllJ'/dc&' judicial ro \impo£l·

una a- aconse- hie

&ambL jar

2. JUDICIAL juc;:es acu&arl Justo/in· pasa- en tirne- real/no

defen· justo do rnllS real

tier

61



j

~I

J

iI

J

GENl!ROS A udito- Finall- Objeto Ti~m- RlUorln- Lusiares

rio dad' po' miento (3) cOmllneg

. 3. EPIDIC- espec- elo!~iHrf hermo- pre- cornpara- miiB/m<!--TICO tado- reprobar $o/feQ sen te ci6no.m- nos

res, pu: pllfieato-bl1co ria (h)

a) .se trata de una dorninante ,

b) I :es una variedad de induccicn, un exemplum orientado

a In exaltacion de 10. persona elogiada (por ccmpara-ciones impl icitas), '

~'Sta~us ca~sae~ .

De estes tres generos es el judicial el mejor comentado en laAntigtredad el arbol retorico 10 prolonga ma s que a susvecinos. ljls Iugares especiales de Iojudicial se llaman st~'causae, EI status causae es el corazon de In queetio; 81punta""iijti'Zgnr; es el memento en que se produce e1primer choque

entre los adversaries, entre las partes; en' prevision de esteconflicto, p.1 orador debe buscar el punto de apovo de II I

quaestio (de alii, Ius palabras: stasis, statue). Los statuscausae han excitado profundamente 10 pasion taxinornica deb. Antigi.ieclad. La' clasiffcacion ma s simple snumera tresstatuscausae (siempre se trnta de distintas [ormas que puedetornar 10 contingcnte): 1) 1~ra.;___Q~ tuvo lugar a no(an r1it)? ' es el pr imer lugar porque es·el·resultado inmcwatode un pri~nfhcC9 ~ aserciones: [ecistt /non feci : anfecertti Eres tzi quien liteo esc/no, ,no fui yo: es el?'; 2) la

definicion (quid sit?); l , c t . {a l es la calificacicn legal UeT. t -iechO, can que ncmbte (juridlco) 10 caratulamos? Les uncrimen? ;,es un sncrile~o? ; 3) la cualidad ( qu a/ e.. .s it? ) : e lh~o cs permi tido,_);ttil, oxcUsn6Ier-r.5 el orden de"IaS~kP~as 'ate.!! . l:!~l)!e$. _0stos tres lugares s e a g r e g a " a : 'veces un cuaroo[ucar , t .1eorden de los ptocedirnientos: ea elestado (srsrrrs) de rect(saci6n (campo de la casacion). Unavez planteados los status causae,la probatio quada agotada;se pasa a la elaboracion teorica del discurso (la rctorica esUna teine, una practice especulativa). aldiscurso mismo; se

lIega al punto en que la "maquinav.del orador, del ego, debearticularse con In maquina del adversario , que por su parte

habra rec orrido e l m is(O o tray e c to , e l m ism o t rabajo. Es ta

~i£!ilil,_ci.Qn_.~~_i.Yi!!~Jltrim~! conflictuah es In . disceptiitrn.P.!!. ! ! !o de roce de las dos pai-te~·~---,~ ,.------.:----_.._T_ .D. 1.27. Las pruebas subjiitiu(ls o,morales.'

, .

Una vez. curnplida t oda la probatio (conjunto de pruebas

3 1

62

, .. ~ ...

16gicas s .omcti?ns: a I~ .Cinali?ad de, CO;'}Jf!llcer), h~.~ , q u e 'I ' . :volver D In pnmera dicotorma que abno el campo de IaInoentio y rernontarnos a las.pruebas subjetivas 0morales, ' ..

1(15que dependen del conmouer. Estees el departamento de

18 r c t o r i c a ps ioologicn. Dos nomlfres In dominan · s i l L i l l ! . i l i i !

alguna: Platon -(flay qu~._e.n .co~tIar 6pas ,de . g ._ k ; ·cu rs9 s . ' :D.da_Qtadosnlonmtriltos tipos de almas) y Pas.caLLbay guedescuImr ei inovl1ii 'ieIi to- l l. lCriorael pensaIDfentOdel otro).Eir cUllnto a Anstoteles, reconace una retonca p S l c o 1 ' o i i l c . a .pero como sigue haciendola depender de una tejne es unapsicologia "proyectada P O : la psicologia, tal como todo 01·mundo la irnagina: no "10 que III publico tiene in' mente"sino 10 que el publica cree que los otros tienen in mente; asun endoxon, una psicologfa "verosimil", opuesta a Inpsicologfa "verdadera", como el cntimcma es opuosto alsilogismo "vardadero " (dernostrativo). Antes de Aristoteles,los tecn6gra1os recomendaban tener en cuenta estados,ps icologicos como la piedad;pero Arist6teles innov6 clasifl-cando cuidadosamente las pasiones. no seID¥1·Io que so_n,'sin-osegtm 10que st;! cree que _~: no las desfribecienbhcameme, srno . que busca los argumentos que, se

pueden utilizar en Iuncion de las ideas.del publico sabre In

pasion, Las pasiones son expre~er .! .!~preinisa.s. lu~es; ., .l :! ."Esicotogla'"'" ret6rka de Aristot.ele_s_e~.:~El.scn.Qclo!!..9~1ii_hos. e r e 10 yerostmil paslon'w. Las pruebas- pstcotcgicas se •.d iV lOen en dosgrandes-grupos: ethe (los caracreres, los \tonos, .los aires) y pathe (l as pasiones, los sentimientos, los J 'afcctos).

E . . t h e son los a. no los del publico,p o l " l i e T : son los rasgos de cuni.aer que ehJLade!'-debi!"rri75Sffii'l""araurutoaolp"9.CO importa su slncari1:b:rdj-pTIfaarm~: \-n11 s u s alres_ No se ttlIbr,-pu-es-;-d~tr:rf[ pSlcologla expresrva, s ino de . una psicologfa imaginaria

(en el sentido psiccannliticc): ,Q§_Qu\gniliQ._r 10 que C U ! ! e T gseLEE!a el orro. Es por esto que +desde la per.spectiva de

~ta p :; TCO To gl ate atr al +- e s m as a de cu ad o hablar de tonos

que de caracreres: tono, en el sentido musical y etico que lapatabra tenfa en' la musica gricga. EI ethos es 'en sentidopropio , una ,co'nnotaci6n: ~dor councia W la informacion IY. al mis!!';9_ U?1.UJ1Q_di_£e: soy es to , no soy aguello. p ; ' i f 3An~tot~les ~Y tres '~alr :. s") '-cuy6 C 9 f i I lM 1 & : : ~ _ n s t i tu ~ ~ , . 1 i l_ _ . . .laUJo""'ridalr~lDIel-~ra~9!:1)--rrJ}~lL@al.\aa9_ae ;quien ·delibp.!"11ien, que pesa bien elpro y 1):1ontra: es u n a r

iabidUIla. obietlva. u n lJm:ils"1!"titldOhpueSfO;-'2Ta:;:ere:c-sla" I

. I_ . ; . . . _ _ . . . . . . . . -. _ . . . . . . . - - - - - - .. . - - - ; - : -

63 .1

:.~:

, I

•

reconstruye, con!onne qUiZ8S al arcane de lao filosoiia



~ !

' r ; - t! ~

~ .

:.~.

~.R~n de una fr~~.9.lliL.DO ternc a SI.l.S consecuen.C l il § ._ _ ) '_ 5 1 :! expresa m~~tc Irascs ~seuaaas ' -de- ' I lnalealtaa teat!.!!l; 3L~£~~~_. :_se~--aencr-Cilocar,a-.r:n"b;_p.ro~ocar. e te se r SIIDpatlCO (y qUizasllasta 6lmpatlco li ) , "deentrar ~la comphBrnad complactente CO:1 el auditorio,E ft suma·,. n:lmlttus f l a o r a y dcsarrolla-~1--pr().t6cOro-·ue 'las

[

pruebas log;cas~.el Ol:ador debe tam bien decir sin cesar:

.Slg~!L~ft_'2E~IS). ~st1mel1me (are!!! ...~~eranme_.~:~: :~) ,

-R, 1.29_ Pathe, los lIentimientos .. ' .

Pathe son los sentimientos del que escucha (ya no delorador), al m.enos tales como se los imagma. Ansteteles .nolos ~ncar~ mas que ~ent"ro de la perspectiva de una te jne , esdecir, como pr_otaslS de eslabones argurnentales: dis tan'cia .

que mar~~ ~lediant..e el esto ituimitamos que) que precede ala descrtpcion de cada pasicn y -que, como virnos es' elofJe~ado.r d~ 10 "verosfrnil ". Cada i 'pasion" es detect ;{da porsu [~son0!llia exte_rior (disposiclones generales qua la Iavqre-

ccn)! segun su .0bJeto (par quien se In experimental y segun

las C,ll'C~lstan~l.aS que suscitan la "crlstahzacion" (calera/cal-ma, : ._dlo/amlsta~. ,Lemar / cont icmza, enuidiatemulacion, :in.gmtltud/a_grqdeclmtento, etc.). Hay que insistir ell .estoporque maroa la profunda modernidad de Aristotelss y : 10erige en el jefe soiiado de una sociologia de la cUlt\u-a

, , Hamada de masas: todas eSM pasiones son t -omadas volunta-J:~mente l 'ln s~· ba~: :Ia calera eSlo gue-roao el m-~d.bp~la colera,la pasion nunca as

m a sue 10 ue

s e - a JC e .de ella: 10 intersexual puro , t'1 "cifa I as; la ent.endian Paolo

• y Francesca que s610 s e amaron POt baber leido los amores-de Lancelcte), La psicolcgfa ret6rica es, pues, todo 10

. contrario de Una psicologfa reductora que tratar ia de ver 10que hay .detras de 10 que la gente dice y que pretenderiareducir Ia colera, por ejemplo, a otra co sa m as oculta, Para

·A..!!£.6Lcll!s~in16n del publico cs 01 dato pririleroy

.ttltimo:no hayeneI-nult,fUil-a-:-i'aea----nefmTneufica;-(de

Jesciframiento); para el las pasiones son fragmentos es tereo-tipados de Ienguaje que el oradordcbe slmplemente conocerbien; de allf 1 1 1 ideadeuna red s pa6iones n u.macolecqion de escn' .i.na como una 110n d e opinlones.

leo ogra reductiva (quepre . .. .i :! ce l io )! ). AhstOUIT6ITcsustituye (por adclantado) una psicologfa clasifinatoriu que

.distingue "lenguajes". Puede parecer muy chato {y sin duda_ . Jalso} .decir que los j6venes sa enojan m a l : faci lmente que losI viejos , pero esta chatura (y este error) sa toms interesante sii _. . : : comprendemos que dicha proposicion no es m a s que un! . elemento de ese le ll{fUaje general del otto que Arist6teles

f ~ ~

( ·64 ,!

f ~ ~ :: ': :': ~ ' . .j " - : : 1

aristotelica: "L a opinion unioerea! -ell."la mcdWa del ser "

(Et ica a Nicomaco X. 2.,1173 a 1).

B. .l.. 30 . Semina proba.tionum

AM sa c ierra e l c ampo 0Ia res:t.deJa_Im'el~.tf,?-,,_p[t;par.~cjon

heur'fstlca d e l os m aW rl ai~ ~e ~_ .d is ~_ U~ ~: _ . .~l~!~ _,debe;n_os

abO rO ar fa U r a t J O misma: el orde~Jas partes (DISpoSltW)

Y-5U ~-paraEras (Efocu!~2' l.C\mlp.s 1i~1\!aS ~Ia?~o-n1s-'15rogro.matlcas naeTal l lpen he c an _ ia Oratla. Qw~tiha-no 10 dice eon Wl8 palabra (con una Imagen): l'eCOmlenda

disponer ya en 18 Jt.armti? (es ~c_ciI".antes de la . p~

argumental propiamente dicha) simientes de p~eb.as(seminq quae, dam probation~1f1 sparge'!). De l~ ~nuentlo a10. Oratio hay pues-una relacicnde ct,l)ambn:zon: hay ,que

lanzar, 'Iuego call er, retomar, hacer astallar mas h_lJ06. Dlchode olro modo los matcrialea__d&.JaJIWI!IJJlo son ya

b-agnlentos 'de l~n~,_que de u.nestildo de reuersilJilratl?

"ahara hayqu:el~~los en un : .Clrden iatalmente irreve!.~I'ule _que es~1 ~~e - a m 11'.egunaa gran 01?'eraclOn~a tejne: 'la ~t.ratam!ento..deJ.p"s._c~.Q.!tlC10n~~de

la sucesion." . .-

B, 2. LA DISPOSITlO

Hemos visto que la situacion de la P . 1 S P O B _ i t i D (tax is) en , la

tejne constituin un elemenlo -en juego lmportat:te. ?l?~' .' I'. volver sabre este problema,. d~;emos ...!.la D1SP~~ltiO . V-.€f'A....como el arreglo (sea en sentlda actiVo. operatOr=~~a:&tl .selitmrry:.Gtvrr;leif:ic:rdo-rtHilas grande~ p,artes deLf!15c\jtS.Q.

La mejor ·traauCClOn es tflIiZ6:sCompOSlclO~~1~c:'_9.uela rCompo81((O- en labn as o t r c ' I. _~Q j i a :seret:lere unlcam~a

l~ani~~Clc~nnl~~,r:ras denuo de ta . 9J J1 .c iQ ,D ; ~euanto 1 1 . ' Cll. htiuliiliIgria:ra_a~t)ip~ufJ9!ld~OSmntenrues-dentro de c~.~tUlru: te. , Scgu .n una_ .smtagmatt~aument .a£iVi l t .enemos pues: e l n ive l de la oracron (composl'

tiD) el nivel de la parte (conlocatio). el nivel del ~curso

. (dispositiO). Las grandes- artes del discW"so fueron se,fiala?:as

muy tempranamen par rax A. 1. 2) y su distl?bu~lOncasr-n tr -var ro-aes e esc momento: QuintUl ll .110enuncia cu:co

partes (dasdobla la tercera parte e~confirmatio-y retutatlO~,Ariswteles cuatro: e;ta es la division que adopt(U' em_p~ aqu i .

B. 2 _ 1.La egressioAn~ernr estas partes fijas,~_gt sef£la : . Jae~e-unn-pllnem6vi1: a e~ssU? Pdigre6610: es un friigiIiento omamcntJ if. 'Iuara de te§~. - - - - - ..

65

-- ---

.. ,



•

. ula . d'b· . . . . fse vmc con un nexo mtry e ily cuya funclon es hacen . 'Orilla! a I orudor; Ia Iliiiymfrde IUS·veres cs un. e I O g i o ' : d C " ' - ' :!!!gares Q d~ n~ (por ejempio, et elogitnh! SlCilia en et . " .~~rres de Cic~r6o) .. Esta unidad movil, fuem de claailica- iclan y p~r asi decir volante +crigen de la ek{rtlsis de la ~Nec-retorica-r . es un operador de aspectsiculo suede de ~.sel lo, .de firma del "languaje soberano" (la 'kurasis- de ..

Gorgia~ , la "po~tic~" de Jak.obson). Sin embargo, asf co'mo ;~.un ~dro ~sta ,slempr:. ,fmnado en e1 mismo angulo, ' :~~tmlll9-ll9.X£Q!9_C1\rsuasi ragularrnente \....

.~tre la narratIo y 1a confirmatioJ ----- •

B. 2.2. Estructura paradi~ci tica de las cuatro partes

L ;a ~isposW~ parte de uno dicotomia que era ya, en. otros 'terrninos, la . de }a Inuentio: animas impellere (conmo-}.

ver)/rem doccre (l~o, rmar. convencer) . E l pr imer. te rm in g ~ "(llamado a los sentwuentos) cubre exordia y el epl!oiiO es ;.d~s dos partes e!'l.t"remas deL d~'jCUrso. EttSe.&I1J.dQ:.·t !_ rmmo (el Hnmado al hecho, a lilruz6n}CU1lrc a narratio ,i .(relato de 1m h~l~hoSTYTaCOri7irmatio (establcClmiento d e ; . I

,:,:1sq;.~~aO) I l13S de @l'illa.s_l.QIjJ •. cs ~eclI". In s dos, partes t',~~~,;l1lterml.'0139'~1 disS\.Qi.O- E1 orden smtagmahcoZlo slgue, ~

:,·,:,pues.: ijI <?~den paradjgm:itico y nos encontrarnos con una .construe CIon ' en quiasmo: des "trozos" de elernento "pasio-nal " enrnarcan un bloquc dernostrativo: ..

dCnlostra tivo

3 1conflrmatio "p flogoxerdlo narratio

"

ptt!ional

Tratru.:emos ...1as cuatro ~ar tes segUn el orden paradigmat ico:exordiojepflogo, narractonjconfirmaciou. '

B.2.3~. .

_La sOlerr~I1IzaClon-ctefos comlenzos y los Iinea.. de las.1IlaU ~~C lo nc ~ y de los c ie rre s, e s un problema que excedeI" ,ret~mca (ritos, prot/?cotos, Iiturgias). La oposicion dele,xordlO y del epflogo, 'bajo formas bien constituidas tienestn dU?a a11!0de arcaieante r por ella nl desarroll~se al

s~c~J:mzars.e, el c o d i" " ej ' I f! .. tE t i9 51 se via llevado a tol~rar :~~so_:; __in e~I!_~1 f(eneroa~J!.f;i:"eraj.J~);s~,(iilia· ..~ m~s y Fia.:;taa r~eEEar fines abrupto;(pOr-' ::Jemp o-;-TsocratesJ. Ens'lC rma canonica, f l " o p O si C i O r i " '" " .

{ ~ t ~ ~ l• . ~ : : " -1 '

. · .d ~• • I . . . .

comienzolfin impl ica un dosnivel; ~n c1 exordia, el orador·· ..:.:~

d$,eJanzarse ~prudcncia. reserva, medlcta; en el epiloga', .:."

.ya_E£_c!_e~! C:?!l~~~~.:._s~olan~_<l:.~~~en 'escena t lldos Ios recursos ael 'g rnn)uego patet ico ,- _ . . . . . . . _ ._ .... _ ..- .. . ' . . . . . . . . . - ' ' ' ' ' ' ' ; ' . , _ ' ' ' ' . ~~~""",'-

B. 2.4. El proetna

En Ill. p oesia arcaica, la d e los aedas, el prooimon (proemio)

es 10 que apm:ece anteS(lel canto (oime):~I£-; el preliiO.i01tetorque tocan ill _~:~__ . . . ~ , ~tR~..Ael concurso, ensayan_jraproveCfiall para ganarse de untemano 0.1 j urado (hay Wl

rastz o en fOs-Maest7os Cantore.'>· c i E i , ¥ 1 a g n ' e r ) . La oime es unavieja balada epica: elrccitador comElnzaba a contar lahistoria en un momento arb it rar io ; hub iera po dido Iniciarlamds tarde 0mas temprano (la hlstorln es "infinita"): Insprirneras palabras cortan el hilo virtual de un relata sin

origen. Esta arbitrariedad del cornienzo sa marcaba con la spalabras ex ou (a .partir de 10 cual): comienz o a partir deaquf; ci aeda de la Odisea'piden la Musa que cante l a vueltade Ulises a partir del momenta que le gunte: La funcion del:

proema es, pues, en cierto modo, axorcizar 10 arbitrario de'todo eomienzo. i.Por que cornenzar por- esto antes 'que por

a.quello? l,POT que razon cottar con la palabra 10 que Ponge'

(autor de Proemes) llama e r magma' ana/ogieD en M u t o ? Esnecesario suavizar esc, cuchillo, dar a esta anarqina un,

protocoio de decision: el prooimon. Su rol evid~nte esdomesticar, corno si ampezar.a hablar, encontrai.ell~nguaje,fue~a corrcr : ul riesgo'.de; despartar 10 desconocido, elescandnlo, el monstruo , En .cada uno de nosotros hay. unasolemnidad aterradora ante e l heche de "romper" e l! si lencio(0 el otto Jenguaje) +salvo cier tos eharlntanes que si: li lanzan:a IE L p~abra como Gribou il te y Ia "taman" por 1£1 uerza, en' . .

eualquier lugar: es 10 que se; l lama la "espontaneidad", Es te

es,_guizas, elli!!s!~.d~A~:mqe precede el exord.i.a..r~6rico;Jainauguraci6n reglada del dtscurso. I : _ . .- -'- - - - - ------ ..B. Z .·5.El exordia i ~

. ' : :El exordio cornprende can6nicamenfe dos . m ementos.

- rrrci1pfiltio----zJeiie Ijoiell t "J a e - _ o , .i lJ . . [~ · D J O - : m n t t d iIccton-'Ue 1audituno-al que' hlt l \e-di~t .1maiLt:.Q..§e, t r l l t < l . . . c t c = c . : i P . : G r C : c ; n r ~ l l .p!U"! ! "b ;p : lC "" 'C "@f5 l jC l ( IUCLa captatio fue tina de'ID(~~.1~r.nen.tos. tnas estnb~vlewistema....tet.p.!:1~o (norecl6tiJ(Livia e n la..Edad ,\Iedla y basta actualrnente): sigue un modelb muy..elaborado , codificado segun la clasificacion de las caUSas: Invia. de seduccicn varfa segun 1 . . . ' 1 re lacion de la causa 11 latioxa, a la opinion corrierrte, normal: a) si la Causa se'identifica con la doxu;' se trata de una- causa "normal", de .

.3?- !,

57·

~i

i

\III

II

I,iI

I!

ii

! 1

I I

il.

'i ,, "i'

buen rrono. up C6 ulil sorneter al juez a ningu~ seduccion, a~

de los "scntimien_!9s" (posita in affec tibu.s) ~ conclusion'"



ninguna presion ies el genero eruloxon, honestum; b) 5i 10causal es en cierta forma ,ncutni respecto de la doxa, senecesita una Beda n positiva para: veneer la inercla del juez,despertar- su curiosidad, obligarlo: 0. estar atent.o (atten tum);'

es 01 !genero adoxon, humile; c} si la causa es ambigun, sipar ejemplo des doxai entran en conflicto, hay que obtenere l [~wor del juez, hacerlo beneuolum, quese Incline hacia un

lado .. es el genera an fidoxon, dubium; dJ si In causaes enredada, oscura, hay que conseguir que el juez nossiga como guia, como conductor. vo1verlo docilem,". re-ceptivo, maleable; es el genero' dysparallolor..:tl1eton, obs-

CIlr411l j e) par ultimo, si Ia causa es exrraordinarie suscitit el

asombro ia! situars e m uy lejos de 1<1doxa ( po r e je mp lo ,querellar .contra el padre, contra un viejo, un nino" unciego ir contra la human touch}; en este case ya nobasta ' una accton difusa sobre el juez '(una connot acion],

se necesita un verdadero remedio, pero que este rerne-dlo sea, no obstante, indirecto , pues no hay que .en-frentar, ir al choque abiertamente con el juez:, es, lainsinllatio euto aut6nomo {y ya no simple ton01 quee inserta despuss del comienzo ipcr el~nijl 'l tr ;-sin10.l'an:11:ie)-1i

l!sti~sT6iThdo por eratlvm-s:nio:-'l~es"solrlos~_?d?~ .de1'!1Cllp1au~errrlOC., 1I . J ,. .apartdTo~o mo~en·

BeIe3ro«ll~ anuncia las divi.si0ne.s,que sulltu:.~ e~,~que' se. va a seguir (se pueden multiphcar Iii parc.uJO~I~s.poner -Una ,at cormenzo de cada parte); Ja~ntaJa, dice

~JltUiano, rej_~ en que n~:_ ~o_~go cu,to

term~ .

'~

leoma saber si un discurso termina? Es tan ~rbitrario ,comoel comienzo, S e necesita, par 10 tanto, un signa del fin, uns igno de clausum (as! en algunos manuscritos eneontramos:

l..iifiJlt la geste que Turoldus declined). Esta.signo ha sidpzacicnalfzado can la coartada del placer (Io que probanahasta que punto' los antiguos. 'eran conscientes de 10"Ias tidioso " de sus discurscs), Arist6teles .1 0 sefialo, no a :propcsitc .del epflogo, sino a proposita del periodo: el

periodo es una frase ·'agrndable". porque es 10 contrario de10 que no termina; es dcsagradable, por el contrana, no

presentir nada, de no ver fin a nnda.)ll epilogo (perorotio,conclusio, cumulus , coronamlen to) prese!lJ:a d~v~:1) eJ nivel de_jas "cosas" (posita in rebus); &!l-~ djrctoii4-u y resumir (enumeratio, rerum repetitio);,2) el mve .

--.

68

--------------------------

'patetica;llof!?sa, fe ILract~~~b<:p~.cJL~ntre !oS-grrngosoadoque un .ujier imponin stlsncio al orador que hacia vibrardemasiado y dcmasiado tiemoo Ia cuerda 'serisible; pero en

R;!!M, ,et gpTIogo era Ia OCa.s!~-:9.:.~ gran_..!eatr?:,.ct.~la granescena del abogado: desci'ibnr ai acusaClo roaeaao ne suspa:ricri-re!;el 'i1fciS-;-exhibir'un pw1al ensangrentado , huasosasornados a la herida: Quintilian9 pasa revista a todo.s estes

trucos.

~

If._narrutio (diegesis) ~s el relata de los ,hech9s~t~gp..t..es,en la causa (par que caU sa ~ la quaestw en tanto pcnetrada

dacontingcncia), pero es~ relat9 asta concebido' ,u.nicaJ!l.! . l! 't!(desde e1 EW1tO crevrsta:Jit la pruel5a, .~~e~poslc~oE

persuasive de alg?~s..:. ha be~_~lL.m'.£~!).'?.!..Suc sc.hahecha. La' narracion no e,;·,.,u~, un relata (en el senti donovelesco y como desinteresado del termino) , sino unapr6tasis argumentativa. En consecuencia presenta des carac-teres obligados: 1) su desnudez] nada de digresiones, nadade prosopopeya, nada de' argumentaclon directa; no hayninguna teine propia de In narratio,; solo debe ~_gr cla~ueros 1mii, breue; 2) su funcion!llida'd:-ermt!1l5repa1'aclOnpara la argumentacion; a me ar re ,9.11 es agl e a cu 0

sentii 0es 'a OeU to, en que as pruebas est:in diserninadas enestado de simien te s escon dlaas( scm lila .Pr.,oJ).,!l tlD!!!:!J!l). 111

mirratfo incluye des tivas de elementos: ips hru;l_L~ ,,"liSdes~

Ell la ret6rica antigun, la exposicicn de los hech~someLida a una sOl:l reghres~-a[: ~-~1en~ena T l ' l , 1 . ! l _ l ) . : , . .to-se:rv-er6Siriill. Pero n U i : S ' C w e , en1~dad f¥lcilia. cuando lallet6i'iCa'" ' s e desprendio completamente de 10 j~dic~~, Ianarratio paso a s~un ~l'~ autono~-£ y la org~zaclOn ~

S1.!~o) sa torn~_.p.ro leIJl, ,- : - t~.f_g~fL~~owsiciQ.n a e r : o t a . o naturahs y el ordo ortificialis, Todaorden, .dice un contemporaneo ae AlcUU10. es ,~atural 0

artificial. El orden es natural si se cuentan los hech os en elmismo orden en que sucedleron; el orden es artificial si se

parte, no del comienzo de 10 que p a s o , s i? ? ~el m~dio'~,:-~_e roblema sh·bock. El ordo arn Ict lis: obbga .a undecid.i 0 corte de In sucesion de los hecheEi po. rq.U. lU>etrata~11lE mO\ 'l1p.5 , reverS! ble . este orden irnplica

6 9

' l



II

•

!i(

~

jrI

!

o produce una intcligibilidad particular, claramente expues-, .. ta, porque destruye 1n "naturaleza" (mftica) del t icli llX'

N A i\ ) P .. . l lL ; : ; lineal. I~4e 105 dos "or!:!cMs" pucdc'recaer no

~ 11 SObre los hechos sino sobre]_as P~~ mlsmas del dl!lcur~?:, cle.JJJ0\)JJlJ).X_ ''bnJiJ natUralis-es-entonce~respe~ Ia n?nna tradicio-

. .. naJ (exordio, narra.!lo, con .nnatio, epiOgo ); el·csrcfOarrra:A " ciiilis, eI que altera .. este . orden segun las cfrcunstancins_;N (?~"f\t:- 1 < 2 . ( 1 , 1 1 . : : : . paradojicamente [y.,esta, parada [1 cs sm duan fre.cucn,te ,

-t') natiiiii qUlcre· en 'onces ecll' eu turo.y artl IClalls 9"uere)--;?JpJj)v,/to~. ~esponlahe¢, cDntmgente, natural,.

r B: 2.9, Las descripcianes

Junto al eje propiamente cronologico -0 diacronico, 0diegetico--: Ia narratio; admite un eje aspectual, durativo,Iormado par una serie flotante de estasis, las descripciones.Estas descripciones han sida fuertemente codificadas. Hubo .pnn{'~f.'?.!mente;. topograffas a descnpclones de lugareS;""·Ciono fins 0 oesen lanes de ttcmeos, d-,epettudos, -d~. eSj prosopografia1l a retutgs. B s conoclCI'O'iire-xlto-r.ree~1OS "trozos" en nuestra litaratura extrajudicial. PorUltimo, sefialcmos, para terminar con la narratio, _que e!discuIS..o puedo a .veces incluir una segunda narracion:cuando la pi-Hnda Im-srocrnrny breve, se ta r~totfla mego -en

creb~ {''FIe aqur det' ii l1aanmcnEe como sucedlo"·To· queacabo de decir"): es i4 1 epidiegesis. la repetita narratio"

: j

B. 2"·10, La confirmafic

,.. A.'~ narr~~posl.ct6n d~_Jos hecho~sigue la

£ ! H l W m a { i .o 0 eXPosf~JQ.tl_g.eJo~_f!!~n.:!!.~ ~Wildonae'. se enunClan las -ccpr{. lebe.s! ' e labOraoas enel. CUniO de la

mvel1tlO. ~o: (QPOdelXiSJ.lm~i.iii..:f~.J!~lfITl'iifntQS: 1) j . ! ! : - pr(mosif;lo (prothesis): es una definJ~ifu~.c~~Jl.b:a.cla.-Qe Ia .('t\l.I~, 'del plmto a discutU'; euede serSImple '0 multiple, es~o depende de los cargos ("Socrates fue

acusado de corrornper a Injuventud y de introducir nuevassuperst iciones "): 2) 1~ .men at io e es 1a exposlcionde)~ones Q!Q_batorias: nqui no se recomien -"ira'.'.'estructuraci6n particUlar ·salvo~~-ha:ygue-conieniar porlaSr~~'tiI;lOuer.te~_~flllar con las pruebas_.de:PilG.Cl)rnunar con a l I D m i b t _ p n j e t ? : " i s · '~ r i ie ~ r t € s ; 3 Y a veces, III~fjrmatlo, el·discursocontii1UO ioratio conti·

. : n ua) ,es intcr·nlmpido por un dialogo muy vivo con elabogado d; la ot:ra parte 0con un testigo ; el otro irrumpeen el m0!l0logo: es la alterea tio. Este ·episodio oratorio eradescon ocido entre los gricgos; se vincula al genero de la

-;0

·1

(Quou.sqcie : t a n d e r r L . . ; ;..i: I'i ! -

. . I!B, 2..11. Otros cortes de l discurso , I ; I

La dific ·0'0 muy [uerte' · 'd e la Disposilio: [de la que'co react , d1"I ")1

subsiste un profunda surco- en. la o pedagogla e . p,an !

prueba claramente ' que ·al h~ismo, en su pensamlento

aobre ei lenguaje, sa preocupo n:tucho por el problema de-las

unidades sintnt'lllliticas, La Du;posttlo es un~ corte entre .. otros Veamos algunos de estes cortes par tie~do· de las

unid;des m a s grandes: 1. El discurso en su totalidad puedeconstituir una unidnd, si se 10 opone a otros disc~o~; es ~i)caso de las clasifi caciones par generas a 'p0r est~os!~

tambien cl de las figuras de temos , cuarto tipo .d~ [lgura:despues de los tropes, las Iiguras de palabras y las Iiguras ? - : :pensamiento: Ia fig llIa de t en ;' a a ba rc a tou~ la omtl~.,

D· " de H a 1i ca rn as o'd is ti ng ul n tr es : 1) 13 0tlirecta (decirlomS10 . .' di t)"

,10 que se quiere decir), 2) la oblicuti (discurso In l~e~,0"

Bossuet cuando amonestaba a los Reyes socapa de religion),

3) la coniraria (antifrasia, ironia); II, Ins partes de ,la

Dispositto (ya las conocemos)~ fIT. el "trozo", cl ~ragmento"In ektrasis 0 descriptio (tambien ~a cono~mos), 1:-. en la . !Edad lvledia el articulus cs una unidad de d;;:sarrollo .en una

obra de conjul1to, coleccionde las fJisI?utat~ones 0S~mll, sea n un resumen de. In euesuon debatlcb (mtrodUCld? por

utrum); V, el perfodo es una Irasa estructU["J.da se~n. un

modelo organico (con comienzo y fin); tie.~e como ml~l~o.dos .mlernbros (elevaci6n y descenso, tas.s Y ,apo taslS). ~ .

como mi:timo cuatro, Par debajo (y a declr vsrdad, a p~:rdel perfodo), comienia la frase, objeto 9 ? la compos.~!O.!

operacion hicnica que depends de la Elocu;lO.~

Rogatio a interr,ogatorio .acllsador

Gati lina , . . ) * . ' . • . . .

B, " 3 . LA ELOCUTIO,

i i

l'.!

: .

Corax , bace sU aparici6n cua.ndo 'Gorgios guiso aplicar~lala

. .Este postulado es decisive porque parcel:!, qu~ h~~ta hoy



, f :T l G u , f?./jt$

I

! ~

I,

prosa crjterias esuhi cos (procedentes de Ill. Poes iu; A 1 1 S t o :WTes 'L a trata menOSi: jUe nl resto de la Ret6rica; la elocutio_g__~..!!2!la sabre todD con los Iatinos (Ciceron, Q:wntifu-no), fior.ecey gana e n - - e s p " " i r l t u i l i c t a , r T o n - - " D i o n l S i o - - d e""'i1Iican1a.,so v el Anonllno de1"'Peri7zypsous)' termma ' p ' o ra6sorberti ;lda Ia retorica, identificada con la es.j5eCi~'~ng~5:S":-SiilemDargo) en su estadu c i - n - o n i e D , Ia eTOClltfd

, (Hmn~-uucampo que abarca todo el lenguaje; incluve a l~~tra_ amat jca hns ta el coraz6n del Medioevo) y 10que se llama a icci6n, e eatro de v~-mej6ttracrucci0n de e1ocatto-esquizas,-m; e J oc i . i c l 6 n ' (deiiiilSiiao

~~J,~ l ! !L_[~b~~:~, r : ,o ' ; } i f ! i :~ ! .4f f i~ i_ : I~ ,~~ ' /oC' , fC~~?, l : : - f~ !LV. i~ :uaf.1 oeutonal. ", ...___.-..~, B, 3.2. La red

I

Las cl as ificaciones internas de Ia elocutio han sido numero-sas, sin duda por dos razones: primero, porque esta 'tejne hadebido ' atravesar idiornas' diferentes (griego , latin, lenguas

romances) cada uno de los cuales podia modlficar In,natur;alezn de las ~"ficuras"; luegc porque la promoci6ncreciente ,de eats parte de la retoriea oblige a reinvenciones '

" terminclogicas (hecho patente en la ncmmaclon delirante de

, las fig_:-as)' ~~emos_ru:utf dicha red, La_Qfl~}.ci_6~'madre: -es in i~sin~ma: 1) ejegJ..!~

:pilabras (elcctio, eg/oge), 2} r8U7J!E.fiis (syrltlie5EK;C'Oinposi.'tpon~ ,

t i { . . J J . . .

, ,E, 3. 3, Los "colores"

:La eJ~~tio irnplica que en el lenguaje se puede substituir

.. un termino par otro: la electio es 'posible porque Iat, 'ainonimia Tormaperte del sis tema-de la Iengua (Quintilia.-

)

:no): e r locutor puede substituir un significante por otro, I 'inclusoi puede producir can' eats subs titucicn un segundo:sentido: (connotaci6n). 'I'odos los tipos de substitucicn,

I : cualasquiera sean la amplitud y' L a fonna, son Tropos.

I. ; ("conversiones"). pero e 1 sentido de In pa1abla.~s orilinaria-"'mente: 'reducido para poder oponerlo a "Figuras". Los,

J

" ,tenninos verdaderamente genera l.es que recubrau tnd iferen-temente todos los tipos de suseit uclones son "adomos" 0

;"colores", Estas dos palabras muestran conclaridad, por susconnotaciones mismas, coma onceb' as antiguos al

lenlJ.uaje: 1) hay una base desnudn, un myel puro, un es miDn~i:nUiI de c . on, a Eartir e c se pueue

, cUruofar una expresion mas com Hcada adornada, dofadn,:: ',:de l.lllii,ru; a mayor a me lOr reSpecto del s uc a origin':,;;.,

mismo determina todas las tentativas de revigonzacion de la

ret6r ica: recu~rar 18 rct6r ica es f fl ta lro~~te_ cr~!_~,~aexistencia Jeuna distancia entre ~o~ esraaos~e11enguaJ~; a

la1nve'rsa, G9iUicnat:Ji!, re'iol'ica ·6e1ia~e~,Jl~_Q?..p. .r~_:~.~,:co e u n rechazo de la jcrnrquia de !OslenguaJes, enti'e1os quen o sa adnute m a s que una "lerarquiK"flm:±l1anm--S~Ijtl.,fUndada en In natura1eza; 2 ) I n capa segunClli·(fEff.o_nciin~~l~

' u n a lW1clon dE' anl i f f ii 'C i6n: 'e l estad~.2~~~creraTcn~,L{isifieRe, a1 est ado segun<Io cs "vivo ': co!e:.:.:!_lu~&, floras

rca/ores, lumina, f lores); ~o~adorn05 estan den: .a~l3.pasion, del ,cuerp0,i._toman aeseable a la paIab!:a. ~avenustas de l lenguaje (Ci("'eFon); 3 T los colores se po~e~. aveces "para evit.arle al pudor el cmbarazo de una exposi ciondemasiado desnuda'" (Quiritiliano); rucho de otrp modo,

como.eufemismo posible, el "color"_!TI~~~)m--mbir;-u---r=ae"t'!"aesnude2." deffinguJ!j .£.:. como el rub~r que empurpura un

rostro. :1 color cxpone eli'deseo a l _ ' : I C Y l !po _9~~ o_~~? ~ ~ Uobjeto: ~l la diBlectica mlStnllaerv~_I@_g:;re6qUpna",qwel:l:!

de c i r v e s f. iCfQ ' ;f igu ra, aparie~cia).-

B. 3.4:. El furor taxotlomico

Lo que nosotros designamos c.on, u :t ! e~m in o genericcfiguras de retorica, pero que .con ngor hlS~onc~ y para evitarla ambiguedad entre Tropes y Figuras, lrabr ia ,que Hamar

adornoa fue durante siglos y as nun hoy objeto de ~verdadero furor c1asificador, indiferente a l as bu:1as que, Sill

embargo, surgieron ?esde muy tem~J:~o, Parecle:a ql.!c conestas figuras de retorica no se pudiera haeer na~ mas. que

ponerles nombre v clasificarlas: centenares de wrmin.os deforma muy' trivial (ep(teto" retic,enc~) 0 muy barbara(anantopodoton, eponadiplosis, topmosts,. ,etc.); 'decenas, de,grupos. ;.Por que esta. furia de catoJo~'lClOn. de denomm~-cion esta suerte d e e mb ria ez de acfWfdl ii l del Iengi ll I. Je ,sobre,_el H~~e, (al menos es una exp cacione~ porque'sla retoricli tram de codifjcar,l~ palabra

(y ya 'no'ellenguaJe), es decu, el espaclo mSmO do~de.:enprinciple cesa ve l codigo. Este problema fue VlSto porSUUMu r e ;-'-i,que' hllcer con las comb~~ciones ostables depalabras, de sintagmas fljos, que I'artlclpan a l~ ve~, d; ~alengua y del habla, de la estructura Yd e la co~b~,B;Cl?n. E sen la medida en que 1aRetorica prefigur6 una lrngtilstica del

habla (distinta de la lingili'stica estadistica), 10 que esuna ccntradiccion en los rerminos, que se ha es!orzad~ ent ejer una red necesariamente cada vez m a s fina que retuvlera

73



todas In s "manera.'i de hablar" , 10 que sigrr if icaba querer. controlar 10 tnconrrolable: el espejismo mlsmo.

B, 3.5. Clllsi(icacioll de los adomos

Todos estos adornos {por centenas} han sido ordanadosdesde siempre en grupos binaries: t roposlfi !J lm1f:, t ropos

-\- l

~,.i~.J0 D.

SlJ'amat icales/t ropo!' ; retor icos, f igUlUs de gramrit ica/ figuras.

1. . : : ;> N\ de re t6 rica. flgums de palabra.slfigurosde diccion, De !Ulautor a otTO, las clasitlcaciones son contraructorias: los

, tr o p o s sa opohdil aqulfiUiSfigurus y mrullill"aapnJ:ecenr> n .: "\ ~ "' como fonnan~o p~rte de e~t'\s; la hlperbole ; - 5 para Lam>: un~~p.._.OJ'"",_;_5,)'I~ tropo, para Ciceron una flgur.i de pensamiento, etc. D_!g;t_

r>; \\' mqs una palubra ~obrl'! Ins tres oposicioncs rna:! frccucntcs: ''. _ . 1 . .~s/1! 'zgLlras. Es la UlIlS vieja de Ins diStinclones, liOe

~~ la Antigueaad; en e1 TropoTa conversIOn de santidoIearir'i . - , sobl 'e una l l r u d o o , sobre. una pnfabra (por e}eil lp1Ci;JU: '" '.; , ' ciifacresls: e[ 6ra.~(T'di!IT11@ffJ;ci11'ilFlgurii, Ia convcmon""_ _ . . , . . \r ' !f.tJ?~Ciqgeva;r:iM_piiliiGms, todo un pngucilo sinta!{!_na (Qor

j\S:J, ' t J I ~empl,'~~:2rffists:lO:l f'ii~del(i conuer~.hl. , E SG "\, ' ~ ::J~S_lc lon corresponderfa ·grosso modo a fi iCI.s.§ls!£..mn l.(J linwr,mu. II. GrmIDfrTi:1;(tRit(orl(!ll. Los tropos son conversio-

~

.. , nes de sentido que han pasado ul uso corrienta, a l punto que

- ~ ~ya no sa "sierrte " mas al ornamento: electricidad (meto-

: i / ~ . . ~ nirnia por luz electricaL WI4 case alegre (met:ifora trivializa-. : \(1) . en ta_!!o _1llJ.8-lruJ.r.QPO~ d~.,teLutica se s!@£!_Isingg_ndo

, ' L . , I / ) , _ - } · · ~9rn6CIe usa extraordinario: la le}lo. aeranattlraTez.Cl por el, iK .9-hJ'\.].C DD i!UVlO (TC"itiiIinno), [~~e del teelado, etc. Esta oposi-

. ~iOl1 corr...!!~!?onden~SCL.l:'0do a la_!]p. (rerwfu£~2.f!L~ ~ + ;onnotaci6n. I II .: ~ brD sIP en sn ,rlk nto . ~ oposictQn de las

; v:t-! (1 t'\ ~\, . iguras de palnbra9 y I~aS de pensamiento es nuts trivial ;~ \ L v:.;'ji l iS- iig1!-! 'lI§_~abJ:'as exlsren aUi<tonde la f l g u r n ' " u e s a p a r e -

. : e r (~ _ I D . . s e - c a m b i a i : a n J i f s . : _ p _ 3 J iQ .t ! L 9 ' {{)Or ejemplo·-eT:mocolut6~ue consista s610 en el orden de las palabras: si IiI nar.iz de::Ieopatra hub iera sido mas cor!a.:la fa:z del mundo •.. ); las~s de pensarniento subsistcn siempre, cualesquiera'sealf"'"as pala6ras que seQ.ccida~mlpol' e]emplo 1aantlfcsis:> oy /( 1 ffaga y el cuchiflo, ~t(:resta tercera oposiclcn esnentalista, pone en juego signiricadcs y signiflcantes pu-Iiendo existir los W10S sin' 105 otros, Todavia es posible.oncabir nuovas clasificaciortes de figuras Y» a decir vcrdad,)o~e~os adelantar qu~ no hay persona que sa ocupo deetorica que no sienta la tantacion de cJosificar a su vez y au ·modo Ius aguras. Sin embargo nu n nos falta-(aunque

[uizris .sen irnpostble ~e r.ea:lrz'"rirJu~~:~ifiCa~i.e:::~mente ,l

.~~~_E!_1~£.nn::~e.:.~0~~ , I?SOlCciona.nO'S'Cle ,.donca nos perrruten, en efecro, sa6er facilmente qu e es un

!31I

chtuasmo. una epllllaJepsis. W13. paralepsis, y pasar. del-

nombre a . menudo hermetico, a t ejernplo ;pero ningun libranos pe;mite hacer el trayecto inverse. .: pasar ,de la,. f r<l.!:e(halluda en un tcxto) al nornbre de In ."?gura: s~leo =»:nuirmol tembtoroso sobre tanta sombra ., i.que libra me dJ raqua es una hipcifage, sino 10 sa d~ ~u:ma~o,~ .Carecemo~ deun instrurnento indudivo muy !ltd :Il'-gwsHll'aDlQ5.,Rntlhvu:

10s1:O:xtOsc\nSlcos segtm su metalenguaje.

B . 3. 6. A T enci6rt d e : algunae figuras

Evidente: .nente no .ae trata de dar unaIista de los "ornamen-tos" rcconccidos pot la ant igua retorica bnjo el nombregcnerico de "Ilguras": existen dicci?n~;ios de rntor ica. Crao ,sin embargo, util recorda! In. defimclOn de una (\eceml,IIefiguras, tomadas al azar, de modo de dar una pc~specb'lacon creta a estas nbservaciones hechas sabre ,In electio, 1. La

Amerada" cs una rc~tici6n de consonol1~ p!6xi~=~unsmGgma breve ("Quii quicres que te canEc que qnieres

que te cllcnteJ':'f;Cuando son los sonidos los que sc r~£,!l<!nhj!.L!mo[Qnia ..J'::y de l{ora~ongoG sor~os"). ,Se h:1 sugendoque la nlH,eraciou es.n menudo me~\Os mtenclO~nl de 10 quelos crft.icos y estilistas creen: Skinner mostro que en los

Souetos de Shakespeare' las aliteraciones no sup8raban 10que se pucde asperar de la frecuencia normal. de Ins letras ygrupo!;de lctros.' 2. EI Anacoluto ~una:;:;~a\C.t.\lJ:n_dc

c~nstrucci6n, a v e c e s "O r defecto{ "Si dejais de cumplir convuestro deber. , . pero no vnmos~ hablar de es[;o".). 3:}3Catacresis se produce cuando la l{!nG\k;~Q_dj"iILQ*,~~':!Pter I i i I . i1O" '~[ , ) " , .debe emplear una' 19ura~O!~~clef sl!.f~n:- 4 · . . La E 1 , p s r . s · consiste ensupf1ll;tlI' cl(!-~n:?tosimtacticr,s basta ellfmite en que no afecte la inteligibilldad(Te ama/Ja inconstante, tqui hubiera hecha fier? ); la elioaisu menudo se ha eonsidcrudo quo represent. ....ba un estado"natural" de In lerigua: serfael modo "normal" del habla an,In. prorrunciaciori, en la sintazis, en el suefio, en el lenguujeinfanti1. 6,J&._fIip.tirooie consiste en exagp.ret:5ea por

aumonto (at1;(e/j~ ~mciSrapICfO'(jlI~~hn'e~~$'

dfsmiiillci6n traplnosls:, finis tenw-{r[1eTrfiilIOfmQaj~ 7, La:. Irc;;:ffiir.r;f'fi'{irifwIs COI1~L~te Ell hacer entefldcro1!~:?Osa qiT("":

1 0 guc ~e ditt.. (es una ci5Y1nontci1m;;cdTnO'(.lr~ de ; .Neufchateau: ."Ella elegia: sus palabras: to~ ip,a re ce t1 I' ,

caricias". i ..! . . . . ' i IPew el tono con queJas dice les da otro Sl!DLidoj fl: . . . . .~~

Reticeneto 0" Aposiope~.!.n:Hlr.CJl..un.<!.!!!-terr~e.slli.Il_PJlldiscllr.:so-Qe1iRISliun c n f u 1 : J l O brusco de estado de animo (el Quos, I

ego virgIffiino). 9." La Pefrirasis c:srmgillilrmmenre un ' desvfo~_"'--'----_:;:_-----.-----: - ' I i

I'

\ i; ,I

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II

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iIII ..

d;l Jenguaj~para evitru::uha notac~6li ~2~~Si la perffrasis esviciosa se .la llama perisologia, ill.~ Suspe'!:tj_~n r~el

I 'oetl"); l 'ectlstrlbuye Ins COsn3 haciendolas ~p.arecer difercn·

tes-ue-como"So0~~n, rH!YOde\lhll~~. l_m~r.~~;

. . .



~~un¢jado, por agregadc ~~g!:JIll~s:ae. resolY~ftQ.:.~~s. u r r w : S i f : r u ; Q a mven!rlliCfrase. .. . . . _ ._ _ .

B. 3, 7. Lo Propio ) ' [0Figurado

Como vimos, todo el edifido de Jus"figuras" se aP£.~ll,~aidea 'de que existet\ dos ltllT};tlaj~n:=PtOPIO y 'uno,figurado y que, por conslguwnte, Iircto tlca, en su part:e~Iocuttva, es un cuadra de los deSVI05 de.1enl!!!illg"l1esde lal f f it 1gUcd :n d In : s- cxp i'B i- o n c s meUi-retilricas que corifirmanesta creencia son innumerables: en la elocutio (campo de lasIiguras), las palabras son "transpuestae ", "alteradas", "tras-ladados" lejos de su habitat normal. familiar. Aristo teles ve

en ella un gusto par la no familiaridad: hayque "alejarse de

las Iocuciones cornunes .. .: exper irnentamos al respecto l a s. mismas impresiones que 'en presencia de extranjeros: 1-)ay

( q~~L es - ti le un . .. a ir e extranjero..! ..p~~ que~,~.!!1}.~.: 11ejos ~xa~ta la admir~'. Hay; p~es~ ~~a relaclOu de I

extranjerra entre' las "palabras corrientes , de que nos

servimos cada uno de nosotros (perc ~quh~n es ese "r ioso-tros")l) y las "palabras insignes", palabras ajenas al u~o, ~cotidiano: "'barbarismos" (paJabras de pueblos exrranjeros) ,

. 0 .(l ncologismos, meta foras , etc. Pnr~ n ecesaria'. .J\.GJ. ( ) , ' X : : u ~lla mezda de arobas termillo}ogias. pues si no~~~.~. / . 0 !l lllcamente de patabras COlnentes obtenemos ~CTh'6IT'S

t'"r · ';6~i l los=vare:IDouolo::::ae palahr-as in.~nemp~~~ . un. dlscurso eniC!Jlf!tico. De nadollal/extran ero .

, I . fixtrai'io, la op<_::!si£i - :JgJilll..42-i.Qu!Le:s~l

Bcnbdo proplo?"Es In primera signiiicscion del tetmin~'(DTtrmarsau;y:rrL.\ lando el. tennino s ignif ica aquello para 10eual fue primitivamente establecido ". No obstante, .clsentido propio no puede ser un senti do muy antiguo (elarcaismo es desorientador}; sino el senti do inmediatamenteanterior a la creaci6n de /0 ; figuro: 10 pro io 10 'o'er adero

es, una, vez mas, 10 a~rgor$1 padre,.' la Rei6rica clasicae('(iiltlls fue natura lZa o. De allf 1 a paradoja: lcomo el

sentido propio puede ser el sentido "natural" y el sentido

figurado 0 1 senrido "original"?

B. 3.8; F u n c i o n y origen de las figlfra:,

,ji

i,

,Ir :

Podemos distinguir aqui do.s, grupos de explicaciones.

.I. Explicociones se do lengu3i~'pro ene e 1 a necesidad de eufemizsr, de escapllr a 105·

. :: . _ " t i' iE J l j: ! S; 6f el segunao .1enguaje as una t.&nICa '~~~SlOn @< ~ . : . . eGp.ntido, reIa pln~@l!Va.!..~om1jras, tiompe-' 1 ; : : ' : " . i : . . ' . : ; . . . - _ . . . . . _ .

;:.... 76'j ; \ 1 ~ : - :

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i!!

i.

crhaLun placer iiiIi_ere!!te a la ~i??l!.clon. de l~aas(c fu Ta mo s: u n l ud l&mo ). : II. E,5,pltcoc(onfJ.LP.Qr el Drlg~n:

estas eXPlicac.ll~ones arten del Rostu1a~o ~7 que ~ .p g u r , a , ~e~JiilL 'rien-Ia naturaleza", es deell, en-eJ. puebl.o(Racine: "Basta escuehar una dil: icus lOn entre mUJere~ lama s baja condici6n: IQuc abundancla de figurus! So nprodigas en metonimias , catacresis, hiperboles , etc.") y F.

de Neuichatcau: ."En la ciudad, en la corte, en e l campo, en 131mercado,La 'elocuencia del corazon per los tropos se exlusla ",leOmO conciliar, entonces. elan en "natural" de las figurasy su c n no, posterior, en el ediflcic dal Iengua-

je7 La rt'!spuestaClasI~cunS1Ste en q~e n-a'r_1:.e-:~I~;',.!a.~figuras en unCI ~1!l tl1'l\1r:nnn:hsUincla,-lic-aebe ser me I a era po as crea' en surna, 10 f igll ' ;:!I .9?es una combinacion art ificial de elementos natur.g__es.

B. 3.9. Vico y lapocs(a

Partiondo de esta prime;a hiE.~!.£il lJ !.as, -, f, i~~ tien.en unorigen "natural") toda"ia podemos dJstmgutr otro5aos'tipos de exphCilciones. E l primero as mitica, romantlca.$nel 'senEdo amplio dCI tennino: el lenguaje "pt'opio" espobre, no basta para toclas las p.eceSIdades, pew e s s T Ij 3 li ll opa r r a lrrupClon de otio "lenll[aJe~~tesas divmEiS ec1t5Slones.del in elllO que los griegosamaban 'lropos" (Hugcg; a .

tam len lCO ra aIDa 0 por lC e e • l)len 0 la_PoeslarulengunJc ongmaI, las cunha glandes figuras orquettplcas han

sida inventadas en eli te orden, no por escritores, sinE,Y.$!...!aht lmn .Oldnd en su edad poetica: MetoToro.lnego Metonlmla,JtI~~~tle, luego ] fo rmr rJHnq OIig!,,1l W{!rtrtil1},-~

nctumlmellte. {,COmo ueslpudieron transfol'marse en

"[['gur et~ . ....,' - a res uesta muy ~struct~~:cuando naci6 lEiabstraccion, es deeir. cuando a :gul 'a 5e V10

ante una oposici6n paradiptica can ofro,lengualc.-. 3.10. Ellenguaje de las pasiones

La segunda explicaclen es psicologica: es la de ~y ; , · y :~~es .tl;islCOS: las hgnrhS Sone! Iengua)e-3e -l a paslO~, La pasiondeforrnael punta devtBUf50151"e las cosas s ,oblige a .valersede palabras especiales: "Si los hombres concibieran todas las

casas que se presantan a sus ~entes. simpl,emente corn~ sonen S1 mismaa todos hablarian de Is rmsma manara: losge6metras tic~en crud todos el nllsIn.O !enguaje" (Lamy) .Eate enfoque ' e s interesanta, pues Sl las fi(ruras son 105

77

. ~



'IJ

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" ,

- ' Imorfemaa" de In pasicn, a troves de elias podemos conocer .~la,taxinomia clasicn de las pasiones y, en particularv la de.la1'pasion amorosa, de Racine a Proust. POl' ejernplo: ,_Ja _exctamacion corresponde al raEto brusco de la paJa.h!a, ~afasia emotiva; Induaa. Iidubitaci6ii' {nombre de ~l ' i ' ; : oUra~CJ.eTaS int.-ertidumbres de conducta (lQue

hacer? [eSto? ;.aqueUo? ), a la dll idlleCtura de los "signos"cmitidos por el otro ; la elipIDs, a 1a censura de todo 10 quemole!;ta a Ie pasion; la p~ PSI!; c no sa va a deClr@ que finalmente $ ft dui) al esencadenamiento de In"cscenn"" . al demonio de herir: 1a repetici6n a In relteraclono15sesiva d e L iS "razonesll; i i 7 i i E 0 1 i . i f o S i S , it [a escena que unose representa\nvamellte, al ant:lsma intenoS,. ru:J1J?~'

'1 me~UlI (?,e5eo~ cat,os), etc:A partix de esto ccmprendemosI rnejor como, 1 0 Iigurado puede ser un lenguaje a la vez\ natural y segundo; es natural porque las pasiones estan en la\ no.turo.leza;es seeundario porque la moral"exige que estasr mismas pasiones, aunque "naturales", sean distanciadas,

! ubicadas en la region de 10.Culpa; porque para un clasico 10.~ "naturalezn " es mala, las figuras retoricas estan justificadas

; pero son sospechosas.

B, 3. 11. La compositio

Ahora debemos volver ala. prtrnera oposicion , 10.que sirve de'PW1to de partida a 10. red de In Elocu tio: ala alectio , cam~s~Q..mnmQntos~~ompositiO,G®1Q9 ru;ocinti'lo de la.~._p..ab'lbrnsdentro de 10.fr~pronunciaremos aqui sabre la defimcion fingUi'S'tica de la"Irase ": para nosotroj ,l!S s610 esa unidad del discurso

intermedia entre In pars orattonis (parte mayor de 10.oratio)y 1a figura (pcquefio , :conjt in to de palabras), JA_aut ig .UI .L_Retorica ~ic6 dosl__gli-0s de "const;uccion": 1) un!!_.C'OfiS1 rucC1OI l ·'geomefric;J.' ; es,la f:!:lpenodo (ArisLot.eles) :

·"unarfIISeqTietJ.eh-e-rr6f'sr nusma un oomienzo, un fin yuna extension que se puede abarcar f3cilmente"; In estructu-ra del perfodo depends de un sistema tnterno de commas

(golpes) . y de colon (miernbros): su numero es variable ydiscutido ; en general, se piden tres 0 cuatro colons'sornet idos a oposicion (1/3 6 1-2/3-4); 10 . refe.enda de este

sistema es vitalist a (el valveri deIa raspiracion ) 0 deportiva(el perlodo reproducela elipse del estadio: una idea, unacurva y una vuelta);, 2) lma construcci6n "dirnanica"(Dionisio de Halicamaso): fa trase eS entonces concehldacorno un periodo subllmado, vitalizado, trascend{do par el"movimiento"; ya nO se trata.~ una ida y vuelta, sino de_!!!L...ascenso y un O"Cscenso; esta especie a r" swmg- 'r es - m as'---....-.__..,_--....->~._... --

78

. \mportante que la aleccion de las palabrns: depende de una . !i,suerta de santido- .innato del escritor. Est~ "movimlento" \presenta trcs modos: 1)....saluaje,' de 0 OSIClOl1:e5 Vi:gh!:~

{P n ,,' ucidi es, (' Slwue, 1}ustado, uccltado (S3. f~,Isccrates, Ciceron), 3) mlito, r$erva de los cns?s fluctuaD:-

tes. : I '• , + t

Asi conclllj'e la red, ret6rfca -puesto que hem os decldidp

deiar de lado las partes da Ia tejne rhet?rike, Pfop ia,!,entre

t ea tral es , h t st ti ri ca s, . ligadas a la voz: actio Y ~~Ul~m~ L;a.menor conclusion hist6rlca (odemcis de qu e h;abf ll l c lert1a

' ironIa en codiffcar nosolros mismo8 et ~egundo ;metalengug-

je que. cu.:obumos deempiear ,medt?1l te ~.nf l pero~fltloproveniente del primcro) excederlCi la IntenclO~ iPU,.am~lI~e

didcictica de aste' simple ,a:luda-memoria, No :obstante,: alabandonar a fa an ! ig ua : r e tO l :" i ca , querria decii: 10 que ~cqueda persona/men ti i ' de este uiaje memorable (,descrmso P.[I

e r tiempo, descenso de la red . como de , u n rIo ;doble). '''L9que me queda" quiere 'decir; ~e IIegan

desde este uiejo itnJ2!!_rro ha.sta m0rabEj~yJ ..habirindome ocercado a La retorlca, ya no puedo ; cc . 1I ta r . ' . IEnLmmcr lugar 'Ia conuicciort de que--m'Ucllos rasgo» ~erI ' l~estramera'f l iTa'-aei iUest'fi{erts"ffittn:2"li;-d<!-l'nrntrwr Ti1S~i·

tilc'rOilesdel;;gr';aJe ( i hay, acaso, una so/iilns{i1U'C!ofism

l e n g , . " i "a J e ' i ) '~e u~r( ~11 a c !E r ados 0 conlprendWos d ~ oJ;~'!10~0 sf se c O l i - ; :; c i e r o a jgndo (!ls deci~ensul'ara) c/.coatgo retorlco que~ 2~ l en lf .! ,lOl _~ _~~~_ s! !. .r :. :- .! :l i¥ .I !! lc lios o n poslblcs ni una tecnica, ni un a es~e:tica, It[ una mO,ral,qe

[a Retorica, pero iY un a historia? S )_ _/ ,JQ y_ C }_ l1 ec es an o u n a

h I s to r i a de l a R e . .t .. 6. .d c .C 1 (como inuestigacion. .comO, IibriJ,c-omoen~d); en'riquecida por [lna mJer.rCl manera de .

pensar (~iil~~tica. swiqJg~ienc.~ l!: .QJ_P ..I ilf.QQ!1fic' ' .

h~~rJ;;~e ~u e 1I'oy IIna suerte d; acuerdo Ob$t£M~O~

entre A~mile& (ae donde surgl61li Rctorlca) y la cult;:!oVllan:lOda de masas, comO si el ar isJ .Qte l ismo, muerto ({ewe 'cl

Renacimie_nto c.QI1J.Q.1j/oso((~~QJ..Qglr:£.x..muerto conloest'iFtica desW:-.eLRQIllonticismo. 50br~!!.iy_~g_en_..JI~.t!tpodegradado. difuso, inrzr ticulado. en la priictica cultural de lassOcT~qoj.dI!.trl!t.bt;c-prcir:ltccr fcmdada·," Ii, t r a u e i n 1 e wd -;moc ;: ac ia , e n una ide%g.-a del "mayor numero ", de :10

norma ma),oritaria, . de la opinion corriell!e-' ~ndica

q !,£ e -7 R;; sP it'e - de uulgata aristotelic« def~n~:.~o_day!':_jJ!:tipo e ecr en teti'7ins1iLS'fonco, una cir .ri!j~g£. jpJ) .7ra.Jlues. .tiijr~/acIeIiiendoxa: i comIieIiifana euidencia de que.~[es (poetica;-IOglCa. retoricaLp,r.QP_oc.ciona aJ.§!!t;I~

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79

{IJnitifaje:1iarrativo, di.scur.;ioo;-drgUlncntutiuo, manejiW.o · e E .r

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! . )d'B, "medias de comuni.cacion de m am s w i,iC 'lc We "analihc~l ~ . . £ ! ! 5p1 !l W (E-£artVai-rlan6"CTornl~ - ' - " i i ! i i P - iC i f f i l i pi ( f ' 2 - F ; ; ' '9u g

Ipresenpi7lOmogelleidad optima de WI metal!: .rj~y'_@. _Hnl ii f! jj f1 i 'i Te - :: 07 JJ 870que pue e e m r un a c ie nc ia a plic ad a~ .• e n

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· U II regimen"delnocrcifiCo, eJ i1T'istoteiismo serio en tonc~s ' r q - '. melor ~e/b..S soclOloglm culturates: , .-_ •.. _.C.,

-Po-rultllTlO, @..COillj2rQjlacloCliastante .turbadora dcntro de

5U .b ~G ~d a.c ;J , d e q u'e n ue stra lite ra ~T 'fl • . f l ? n n . a . r J : z ~ po r lareiorioa :y sub£lnwda pot " e / humllnlsmo, -surgio de Utul

lr p i t T c t h i r i ' i _ p ' o l i - f i c o , j u r l i c i a l (0 meno:; de mantener el coiilrasen·

i t f ? E . ~ 4 _ Q ! . m ~ _ a 7 a Ret6dca _4eJQ;S": " 'f jg~~"): aJii!!onae' lo~

I: ,cpn[1J(!tos mas .b ru ta le e d e dinero, de propIec.w:a;ral!~ ( ; l d s e $ o .·~onto'tf1ados a cargo, contenidos, doillesticados y soSlehTdo6

Ipo~ .lin·.· derecho. di!~lHoilc:W t a : - r n s - - m i 1 C i o l . 1~agamentn . o J a > paw r~. illmu y co I co oqo recurS9 ol

i . . .~ipante, ul!C ,nacc niles Ta litemtu~a. 'S por'es-~que'\ rebaiui : lq Retoric«. al. rango de 'un objeto ,ple1lll 'j' ,sImple,'

!! ! , fne l" l . .t~~h, is tc? . t iCD, "" ; rc it J in~ !Ca ly~ .ba jo .c ino ," : "b i' i f i i e .·texto.:ff!i Iescritura, una .nueva 2ractzca ~deJ..engua}ef rno. Mpararse~~'Jaincis . de ·lci~revol11E!€u.!rgjson uno J'el' mlsm9 ~

; ~tfabaJ9.· . . .

Ecole Pratique des Hautee Etudes., Par~.

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_ Dionisio de Halicarnaso (Griego): una ertilistica de la

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frase ,

Era Cristiena: 5. 1 (40-118)_ QllinUliano: pedagcgia de Ia ret6rica aristotelic~.

(45-125)

, "" Plu torco; moralizaclcn de la retorica.

(55-120)

\_ T acito : unifi~ci6n de todas las artes del discurso bajo

el nombre el6quentia._ Peri Hypsous, tratado de 10 Sublime

S. IISegundo. Sofisl.ica0Neo·ret6rica. E l Asianismo contrael Aticismo. '

s.III_ Portirio: Eisagoge (Categor{as): introduccion a 10 .

Iogica de Arist6tcles.

s, IV (310.393)

_ Ausottio: transmlte 10.Neo·ret6rica a la Edad Media.

(hacla 350)

- Donato. gramatico.

(354-430)

- Sart Agustin: in Ret6ricn cristiana.

s, V_ Sidonia kpoUnario: transmite 'In Nco-retor ica a In

Edad Medih.

(hacia 420)

_ Marc iarto Capella: la constituci6n de las Siete Artes

Liberales.-

'\"

(findel s, V y principle s. VI) '"

, - Prisclano, grarruitico.

.s , VI (480-524)

- Boecio: primern entrada de Arist6teles: logiea .res-

tringida.

,~-.r~.:.

' : ,~~{;'/ ',-

_ Casiodoro: :cnstlamzaC1on de las Arlee: tlberalcs )~en

especial de las figW-a&de;,l~;R;et.6rica.: ! i . " " , I I ', I' , '

s , Vil (570·636) , ' ,,:: :"-, ,': i ! ' : 'I~ ~ : : o d e '$euiI~: (Etimologfas) con~~aC,i~n ;deljTri·

~.'.v,IiI (673-735):, ') , .'.'. r , I I 1"_ Bp.da: la Ret6rica aplicada SIStema ticamente a "

; ~ I I

Biblia. i ,I,i

s.1XReforma carolingia de la s escuelas: Alcuino.

Arist6teledraducido en arabe .

s, XIScoto Er(geTul Y el Realismo.

_ Rosc;e/ il lo Yel NominalisnlO•

6. XIISegunda entrada d e Aristoteles; Lc5gicXJir,tegral'. ,Lucha de CharLres Y Paris. entre Rhetorica y Dialect!ca, entre Letras y Filo~ofia. entre StudhlIll y Sacerdo,tium. Victor ia de Paris y de In Diaiectica.

(1096-1141 )

_ Nuevas clasifiC' .uciones dol Trivium. .bajo el dominic deInDia/calico: Hugo de Saint· Victor. '

(1128-1202)

. _ A lain de uu« . Alegor{a'de Carro.'

(hacia 1150)_ Pedro Helills: cOInieni6"'de 13.g i - ~ ~ a t i c a especiali7..ada.

: : , _ f : " . :

s.XIII (1200) , ,'-, ,- ,, _ Fundaci6ri deja Uclve.cl'did':de P a t t i s ': " : " " "- Los Modistae . ,. ' '

"

, '

s, XIV',' ,,( :;"," : ,', ,:',)::::},:,,; , " " : ' i "

-"A rs 0ligatoriri;, codigti"de)a'Disp u l e i : f l 6 _II

1-

I

Ii

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, If,1

:1

I

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.s,Xv· .:'.;::,.:. .!I

-", ; ! - . . .



....:...Artes de la Se~da Retoricll'artes pocticua (desde el' . punta de vista de las fo,rmas verbales . yv no de, lacomposicion). ..

S.XVI

=: Entrada de La Po e t i c a de Arist6tcles a Italia; Castel-vetro , Scaligero, Veda. .

'. (1521)

-, ~lei'le Rhetorique de Fabri ..

(1565)

- r Di(J/~ctica de Ramus (anti.aristoteHco)

(1555)' '.' " ...

'1 ,

1

1

. . . . . ."

I'

II

- Retorica de Foclin,

·(1592.): .:

- :R. 'e toi 'ica en lat in d e N~ijez. :;,

- ' L a R~l6rica pasa a ser el tundamente de Ia ensefianzaje~uftica.

s. XYli~h;lciil 1630) .':' .'. ':' .. '~ ' ".

· - "'Elltrac!a deIa Poetica de Aristoteles en' Francia.~ ~ ! ! ~ ~ ; . -

(1075): : . I' ,I .

· . - Bernard Lamy ; L : i Reto!ica De l Arte de hablar,:

s, X V I I I :!I

(1730) i!

I- D~Jmarsai:s: Traite des Tropes.

, I "_

(1783)ji

, - Ret6rica de Hugh Blair .. '. II ,

~; . ~I ~ .:. ~

S.·XIX (i'B07) ': :: I, •

- Gaillard: La Rhetorique des Demoiselle:>. (La Ret6rica" :deiIas .senoritas). . : i"

;(1827) : 1 . . , ,

i 'i - F o ' r i tonier: Manuel classiqu« pOW "etude des Tropes .! I (Manual clasico parael esrudio de los crcoos.)

'1 t e L l del s l ~IX) ~',. .. :.

: i - Ex~j~~i6n prow.es iva de los tratados de Ret6rica .. . ~ : . .

i:

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Barthes Roland La Antigua Retorica