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Ascensio de Morales
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ASCENSIO DE MORALES
CRONISTA DE BADAJOZ
NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
(1754)
POR
ANTONIO R. RODRÍGUEZ MOÑINO
BADAJOZ
CENTRO DE ESTUDIOS EXTREMEÑOS
1930
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ASCENSIO DE MORALES
CRONISTA DE BADAJOZ
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TIRADA DE 100 EJEMPLARES
NUMERADOS Nº 54
7
ASCENSIO DE MORALES
CRONISTA DE BADAJOZ
NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
(1754)
POR
ANTONIO R. RODRÍGUEZ MOÑINO
BADAJOZ
CENTRO DE ESTUDIOS EXTREMEÑOS
1930
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9
NOTA PRELIMINAR
10
11
En el año 1743, comisionó Felipe V a don
Ascensio (1) de Morales, abogado solamente
por entonces, para que acometiese la pesada
tarea de revolver los archivos eclesiásticos
españoles, aparentemente con el objeto de
que investigara la historiografía religiosa
hispana, pero en realidad llevando
intenciones menos altruistas y más
materiales (2).
______________________
(1) En los manuscritos que hemos consultado se lee
el nombre del cronista Asencio, Acencio,
Ascensio, Asensio, Acensio y Assensio. Ante tal
diferencia, hemos preferido el de Ascensio por
hallarse así mayor número de veces.
(2) Sostenían los cardenales Acquaviva y Belluga,
comisionados reales en el Vaticano al negociar
el Concordato de 1737, que las iglesias y
conventos españoles habían sido debidos a
munificencias de los antiguos reyes, y como el
12
Con el fin de alentarlo en tan trabajoso
cometido, concedíale Su Majestad –(por
estos méritos se otorgaban entonces)– una
plaza de oidor en la Audiencia sevillana con
el no despreciable sueldo de setenta y cinco
reales diarios.
Durante cuatro años, nuestro oidor trabajó
afanosamente, visitando las Santas Iglesias
Catedrales de León, Castilla, Asturias y
Galicia. Fruto de su continuada labor fueron
diez voluminosos y eruditos informes
enviados desde las catedrales de Palencia,
Valladolid, León, Astorga, Santiago, Tuy,
Lugo, Orense, Burgos y Oviedo a la
majestad de Felipe V.
Pero cuando esperaba recoger la cosecha
de honores y monetario que a tal esfuerzo
correspondía, echóle su gozo en un pozo la
imprevista muerte de su regio protector, co-
______________
Papa no estaba de acuerdo con tan peregrina teoría
y lo manifestase así en la respuesta que dió a dichos
cardenales, Felipe V creyó oportuno realizar la
investigación a base de estudio directo de los
documentos antiguos, so color de trazar la Historia
Eclesiástica de España.
13
rriendo peligro de que cesasen las
comisiones y tal vez con ellas la prebenda
semigozada de la Audiencia sevillana. Tuvo,
sin embargo, mecenas en aquella ocasión de
tan fuertes agarraderas que consiguió que
continuasen los encargos en la misma forma
que antes, aumentando uno, cual fué la
comisión dada “en Simancas, de cierta orden
que se le dirigió de resultas del
reconocimiento que había hecho de aquel
archivo…” (1)
A esto quedó reducida la influencia
meceniana, porque el buen don Ascencio no
pudo cobrar de los setenta y tantos mil reales
que se le adeudaban apenas cuatrocientos
escudos de a sesenta reales, cantidad menos
_____________
(1) Estos datos y los demás que nos han servido
para el presente trabajo se hallan en la copia de
una carta escrita por Morales al Duque de
Huescar a que hacemos referencia más
adelante, y que se halla en el Archivo Histórico
Nacional de Madrid, en donde la hemos
consultado y copiado íntegra.
14
que mínima en relación con los gastos a que
le obligaba el exacto cumplimiento de su
cometido, teniendo por tanto que volverse a
Madrid con informes y sin dinero,
Vuelto –como decimos– a la villa y corte,
elevó –por mano del excelentísimo señor
don Joseph de Carvajal y Lancaster– un
memorial a Su Majestad detallándole sus
trabajos, pero no se le dió curso ni
importancia a la solicitud y pretensión por
dos razones, consistentes en otros tantos
encargos acerca de sutilísimos y delicados
puntos de disciplina eclesiástica, que hubo
de dilucidar de orden superior.
Desembarazado de estos menesteres,
apenas si pensaba don Ascensio en otra cosa
que en emplear mejor su tiempo, para ganar
más en metálico, cuando por una real cédula
de 23 de Junio de 1750 le movió el Rey a
que –con el mismo estipendio– volviese a su
vieja comisión, haciéndolo tan bien y
rápidamente, que en tres años dió remate a
la tarea en las iglesias de Cuenca, Murcia,
Orihuela, Cartagena y Plasencia, volviendo
a marchar a la corte, en donde había de
comisionársele para venir a Badajoz, por lo
siguiente:
15
“ORDEN El Rey tiene a bien que
continue V. S. el Registro de los
Archivos del Reyno baxo las mismas
Ordenes e instrucciones, que le estan
comunicadas, y ha desempeñado hasta
aqui: y manda S. M. que pase V. S. a
Badajoz y examine los Archivos de
aquella S.ta Ig. Cathedral, y los demas
que haya en aquella ciudad y su
Obispado. Dios gde a V S. ms. as. =
Joseph de Carvajal y Lancáster = Sor.
Don Asensio de Morales.” (1)
Como esta visita es la que nos interesa, y
la que intentamos anotar aquí, es preciso ver
____________________
(1) Los documentos que copiamos y extraemos
están incluidos en los códices de Morales
que luego se reseñan. Una copia de esta
orden existe también, y nosotros la hemos
visto en la Biblioteca Nacional, Sección de
Manuscritos, en un códice cuya signatura
lleva el número 13.079.
16
cuales eran las normas que había de seguir el
doctor Morales en el desempeño de su
obligación. Entonces se le despacharon unas
instrucciones, en 3 de Septiembre de 1750,
cuyo extracto bastará a nuestro propósito.
Constan dichas ordenanzas en dos partes,
una general, y otra reservada o secreta. En la
general se alude al tópico de escribir una
Historia Eclesiástica, recogiendo a tal efecto
todas las noticias interesantes que sean
pertinentes, con estas particularidades:
Cada una de las personas
comisionadas por lo respectivo a cada
Iglesia y su Obispado, ha de evacuar
también los puntos siguientes:
Una breve descripción y noticia de la
ciudad y de su dignidad en orden
temporal y civil.
Descripción y noticia exacta del
templo material.
17
Del número de dignidades,
canónigos, racioneros, Capellanes y
Ministros de la Iglesia.
De las rentas y dotación de la Iglesia,
Obispo y prebendados.
De la fundación y erección del
Obispado, y si ha sido suprimido,
transferido o unido.
De los limites y confines, así
antiguos como modernos, y si sobre
ellos ha tenido algunos pleytos.
Enumeración de las Iglesias
Colegiatas, Parrochias, Conventos de
Religiosos, Colegios, Hospitales y
Hermitas del Obispado.
De las cosas notables y singulares
que huviesse en el Obispado acerca de
los ritos Ecclesiasticos y acerca de la
disciplina eclesiastica.
Una noticia sumaria y cronológica de
18
los Concilios y Synodos Nacionales,
provinciales o Diocesanos que en el
Obispado se hayan tenido.
De los privilegios así pontificios
como regios concedidos a la Iglesia o a
sus prelados, poniendo por extenso los
antiguos y los que no se hallan
estampados, o insinuando aquellos de
que se tiene noticia, pero falta su
contexto, para que se busquen donde
convenga.
Un cathalogo de los Obispos, con la
noticia Historica de cada uno.
Otro catalogo historico de los Santos
y Martires del Obispado.
Otro de los varones insignes en
virtud y letras.
Se pondrá asimismo una nota de
todos los autores, así impresos como
manuscriptos que trataron
particularmente de todo el Obispado o
19
de alguno de los puntos sobredichos:
Joseph de Carvajal y Lancáster.-
Madrid, 3 de Septiembre de 1750.” (1)
Como puede apreciarse, estas reglas
generales son lo suficientemente
amplias y concretas para que de la
inspección resultase un excelente fruto.
Pero esto era sólo lo accidental, pues
lo importante, compendiado en la
Instrucción reservada, era el verdadero
móvil de la campaña erudita.
Encargábase en esta segunda parte,
que con todo esmero se copiasen y
recogiesen de los archivos
eclesiásticos, cuantos documentos y
testimonios que haciendo fe de la
creación, edificación, impulso, u otros
títulos de propiedad y relación entre la
Iglesia y la Corona, existiesen. He aquí
la madre del cordero, o lo que es igual,
_______________
(1) Cotéjese la lista de los trabajos que había
que realizar, con los que escribió don
Ascensio, y se verá que pocos escritores y
eruditos pueden realizar en un año o dos la
enorme tarea que esta investigación supone.
20
el verdadero motivo de las
inspecciones y viajes de don Ascensio,
ya que en realidad, sólo querían los
advenedizos y codiciosos borbones
poder legitimar la adquisición y
dominio en la provisión de beneficios
eclesiásticos, y aun en las rentas y
patrimonio de las iglesias. No
juzguemos nosotros su obra por el
fruto producido, sino por la intención
que les animó.
Vino pues don Ascensio a Badajoz
en los albores del año 1753, justamente
a los diez de comenzar sus
investigaciones, y –naturalmente– de
lo primero que se preocupó fué de
solicitar autorización para visitar los
archivos catedralicio y diocesano, la
cual le fué concedida al mostrar los
reales despachos de que era portador.
Tan pronto como se le franquearon las
puertas, comenzó el desempeño de su
cometido.
En la Catedral vió Morales el
manuscrito en dos tomos que con el
título de Historia eclesiástica de la
ciudad y obispado de Badajoz (1)
había escrito el canónigo doctor don
_________________
(1) Sobre este castizo escritor dimos una breve
nota bibliográfica en nuestro estudio Una
bio-bibliografía de Cristóbal Suarez de
Figueroa, Badajoz, 1929, Rev. del Cent. de
21
Juan Solano de Figueroa y Altamirano,
(el más sólido de los cinco grandes
cronistas pacenses), (1) es decir que se
encontró ya echa precisamente la obra
para la que él buscaba los materiales.
Dióse, pues, de lleno a la tarea de
extractar el Solano, pero de una
manera escrupulosa, que podríamos
llamar casi científica, puesto que
comprueba minuciosamente todas las
citas y evita cuidadosamente caer en el
plagio. Tal vez otro escritor menos
honrado hubiese destruido el precioso
manuscrito después de copiarlo –no
sería el primer caso– para ofrecerlo
luego como producto de investigación
_______________
Estud. Extrem., III, 2. Su biografía está trazada
en nuestro libro El Doctor Juan Solano de
Figueroa (1610-1684), Madrid, Imp. Municipal,
1930.
(1) Son, por orden de antigüedad: Rodrigo Dosma
Delgado (1583), Juan Solano de Figueroa,
Diego Suarez de Figueroa (1727), el Anónimo
de la Biblioteca Nacional de Madrid (1783?) y
don Ascensio de Morales.
22
propia, en una época en que tan escasa
era la verdadera erudición.
Pero –desgraciadamente– los
esfuerzos del buen don Ascensio no
obtenían el fruto a que eran
merecedores. No le pagaban, y
además, iba quedando mal con todo el
mundo, por no cumplir el gobierno de
Su Majestad los compromisos
contraídos por su ministro. Buen
ejemplo de esto fué lo que le sucedió
con los buenos frailes de Plasencia, y
que copiamos a la letra:
Una de las comisiones
encomendadas había sido también
“recoger en todo el Reyno quantos
Codizes y Ms. ya originales, ya copias,
se encontrasen de n̅ r̅o̅s̅ antiguos
concilios y obras de n̅ r̅o̅s̅ ancianos
padres españoles, donde nació lo más
puro y acendrado de la Disciplina
Eclesiástica en todo el Occidente. De
esta naturaleza remití dos cargas, en
quatro caxones desde Plasencia el año
passado, sacadas de la gran librería del
Convento de Sn. Vicente, orden de
Predicadores de aquella ciudad, con la
qualidad y condición de que se habían
de recompensar con otros libros, como
lo ofreció S. E., pero ni esta
recompensa ha llegado, ni aun el abono
23
de los gastos hechos en su conducción,
y los religiosos cada día claman mas
…” (1)
¡Y qué razón no tendrían los
religiosos en clamar así, cuando su
valiosísima librería era sin duda de las
mejores extremeñas de su tiempo,
capaz tal vez de competir, si no en
calidad, en número, con la
archiimportante del Monasterio de
Guadalupe…! Sabe Dios los tesoros
que aquellos “quatro caxones”
contendrían, porque Morales, como
hombre de buen gusto, habría de
florear lo mejorcito de lo escogido.
________________
(1) Sobre libros de este convento versa la
interesante correspondencia entre Lancaster y
Morales (Mss. Burriel, núm. 13.079 de la Bib.
Nac. Secc. De Mss.) que publicaremos en
breve. Entre otras preciosidades, que
recordamos, de las que se llevaron de Plasencia
por orden real, estaba el Fuero de esta villa
“orixinal”, que luego ha sido publicado por
don J. Benavides, en Roma, año 1896, y un
fino códice sobre vitela de la Eneida de
Virgilio, que hoy se conserva en la Sección de
Manuscritos de la Biblioteca Nacional de
Madrid.
24
Con razón clamaba del abandono en
que se tenía su comisión, porque
además de no pagarle nunca, y quedar
siempre indignamente, asignábasele un
sueldo de veintisiete mil reales al año –
nada más–, siendo así que treinta mil
no bastan para un Alcalde de Corte en
Madrid. “Esto –dice el cronista–
solamente lo puedo discernir hoy yo,
porque toco el estado en que me hallo,
consumido mi patrimonio en servicio
del Rey, me veo en la última ruina,
empeñado hasta los ojos, acosado de
mis acreedores y sin saber por donde
partir…” Pero para colmo de rigores y
espejo de infortunados, el buen don
Ascensio ve morir a su protector
Carvajal, y ante el temor de que
nuevas miserias caigan sobre él, dirige
al sucesor excelentísimo señor Duque
de Huescar una exposición razonada
de sus trabajos, en demanda de la
merced correspondiente. Esta carta o
exposición, conservada en el Archivo
Histórico Nacional, nos ha servido
para extractar y dar a conocer los
inéditos datos precedentes.
25
Ignoramos si tuvo contestación o si
careció de ella el infortunado Morales,
porque de existir ésta no ha llegado a
nosotros.
Para mover el ánimo del favorito,
dice Morales: “…ofrezco como
testigos de mayor excepción a mis
protectores los Rmos. P P. Confessores
del Rey y la Reina n̅ r̅o̅s̅. s̅r̅e̅s̅., y
además de éstos, al Marqués de los
Llanos, Secretaría de Patronato y
Ministros que me conocen en essa
corte, de quienes podrá V. E. tomar los
informes que gustare en quanto a mi
modo de obrar y servir, y en quanto a
mi nacimiento, quando sea preciso, de
mi Primo D. Antonio de Molina que ha
muchos años que sirve a V. E…”
Fecha su escrito en Badajoz a 26 de
Abril de 1754. Como nuestro trabajo
no tiene otra pretensión que el de dar a
conocer los interesantísimos
manuscritos del Cronista de Badajoz,
de todo punto desconocidos, y puesto
que ya van expuestas algunas noticias
acerca de su estancia en esa ciudad,
entramos de lleno en la parte
bibliográfica, reseñando los códices
existentes en el magno Archivo Histó-
26
rico Nacional, y añadiendo una breve
noticia de otros manuscritos que se
conservan en librerías particulares,
más el fragmento que la redacción de
la efímera revista Archivo Extremeño
imprimió en 1910.
27
CÓDICES DEL ARCHIVO
HISTÓRICO NACIONAL
28
29
I.- INFORME / AL REY NVESTRO SEÑOR / COMPREHENDE / VNA CRISI HISTORICA DE
LA ANTIGVEDAD / Y FUNDACION DE LA
CIUDAD DE BADAJOZ Y LUGARES DE SU
OBISPADO / Y EN / EPILOGO LOS FASTOS
CIVILES DEL TIEMPO DE / LOS GRIEGOS,
ROMANOS, ALANOS, SUEVOS, GODOS,
MAHOMETANOS Y CATHOLICOS / Y LOS
ECCLESIASTICOS DESDE EL NACIMIENTO
DE LA IGLESIA Y PREDICACION DEL
EVANGELIO, HASTA EL PRESENTE ESTADO:
INSTITUCION DE LA SILLA PONTIFICIA
PACENSE, / CONSTITUCIÓN DE ELLA: SUS
OBISPOS LEGITIMOS: EXCLUSION DE LOS
APROCRI / FOS: SUS VARONES ILUSTRES EN
TODAS LAS EDADES: GOVIERNO POLITICO,
Y DISCI- / PLINA ANTIGUA Y MODERNA:
30
ABUSOS INTRODUCIDOS EN UNO Y OTRO:
NECE- / SIDAD QUE AY DEL REMEDIO DE
ELLOS: PROPOSICION DEL QUE SE JUZGA
ADE - / QUADO, Y QUANTO CORRESPON-
DIENTE A HISTORIA, Y DEMAS ASUMPTOS
DE DISCI- / PLINA SE PUEDAN DESEAR. /
QUE / EN CONFORMIDAD DE REALES
ORDENES DE S. M. HA FOR- / MADO Y
DIRIGE A SUS RS P
S POR MANO DEL EXC
MO
SR D. RICARDO WAL TE- / NIENTE GRAL. DE
LOS RS EXTOS. Y SU SECRETARIO DEL
DESPACHO VNIVERSAL / DE ESTADO E
INDIAS / DON ASCENSIO DE MORALES
MINISTRO DE LA RE AUD
A DE SEVILLA /
AÑO 1754.
En folio. 382 hojas (764 pág.)
Dedicatoria.
Indice de las cosas notables que se
comprehendese en este Informe.
Informe.
Magníficamente encuadernado en piel
roja, nervios, lomera cuajada, cantos y
contracantos dorados, ruedas en ambas tapas
31
en el centro de ellas el escudo real, guardas
y contraguardas de seda (¿), registro de seda
azul.
(Archivo Histórico Nacional. Consejo de
Castilla. S. 1182 B.)
II.- [COLECCION DE DOCUMENTOS
INTERESANTES PARA LA HISTORIA DE
BADAJOZ, REUNIDOS Y COPIADOS POR D.
ASCENSIO DE MORALES, QUE SIRVEN DE
COMPUESA DOCUMENTAL Y COLECCION
DIPLOMATICA A SU CRISI HISTORICA DE
DICHA CIUDAD.]
Folio. 11 + 279 hojas (558 pág.) Rústica.
Indice de los documentos.
Compulsa [Textos].
Comprende LIX documentos, por lo
general bien transcritos y con curiosas
observaciones acerca de su contenido,
conservación, etc.
El primero es de Alfonso X, fechado en 28
de Junio de 1255, y el último del Rey don
Sancho, en 1304.
32
(Archivo Histórico Nacional. Consejo de
Castilla. S. 1179 B.)
III.- CATHALOGO / DE / LOS SEÑORES OBISPOS
DE BADAJOZ.
Folio. 411 hojas. (822 págs.) Rústica.
Texto fechado en Enero de 1754. Divídese
en dos grandes partes: Obispos antiguos y
Obispos modernos; los antiguos comienzan
con el Martir Desconocido para acabar con
Daniel II, y los modernos principian con Fr.
Pedro Pérez, finalizando en don Fr. Amador
Merino Malaguilla.
En total son 38 + 64 (102) los obispos que
incluye, es decir 47 más que Rodrigo
Dosma, varios más que el doctor don Juan
Solano de Figueroa y Altamirano y 21 más
que Suárez de Figueroa.
(Archivo Histórico Nacional. Consejo de
Castilla. S. 1181 B.)
33
IV.- CATHALOGO / DE / LOS VARONES
ILUSTRES MILITARES, POLITICOS Y
ECLESIASTICOS / DE BADAJOZ, Y LUGARES
DE SU OBISPADO: CONCLUYE CON UNA A- /
PUNTACIÓN DE LOS PREBENDADOS DE
ESTA YGLESIA / QUE HAN GOZADO OTROS /
PUESTOS.
Folio. 33 fls. (66 págs.), rústica. El texto
está firmado, pero no fechado. Comprende
el número de varones ilustres de cada uno de
los pueblos, que se citan en el siguiente
índice:
Albuhera, 3
Albuquerque [sic] 21
Alconchel, 4
Almendral, 4
Badajoz, 139
Bodonal, 3
Burguillos, 8
Campo Mayor, 2
Feria, 10
Frexenal, 22
Higuera, 1
Higuera de Vargas, 3
34
Mora, 3
Morera, 1
Oliva, 5
Olivenza, 1
Parra, 26
Roca, 2
Salvaleon, 3
Salvatierra, 9
Santa Marta, 3
Serpa, 4
Talavera, 6
Telena, 1
Valverde de Badajoz, 2
Villagarcía, 2
Villa Nueva de Barca Rota, 11
Villa Nueva del Fresno, 2
Xerez, 21
Zafra, 28
Apéndice: Prebendados de esta Iglesia que
ha gozado otros empleos honoríficos, 65.
Addición a los varones Ilustres naturales
de Badajoz: Seculares, 54; Eclesiásticos, 38.
(Archivo Histórico Nacional. Consejo de
35
Castilla. Carece de signatura, pero dentro
del legajo que contiene a todos los
documentos que utilizamos.)
V.- LAPIDAS / O INSCRIPCIONES ROMANAS /
HALLADAS EN BADAJOZ Y LUGARES DE SU
OBISPADO.
Folio. 13 fls. (26 págs.) Sin concluir. El
texto lo constituyen treinta diseños de
sendas lápidas latinas, las dos primeras con
traducción y comentario, teniendo las
restantes un hueco debajo para la
explicación que desgraciadamente falta.
Morales parece haber visto las lápidas, y por
ello sería conveniente la publicación e
identificación de estos facsímiles.
VI.- INVENTARIO / GENERAL DE LOS
PRIVILEGIOS, BULAS, Y DEMAS
INSTRUMENTOS / HALLADOS EN LOS
ARCHIVOS DE LA SANTA CATHEDRAL
IGLESIA / Y CIUDAD DE BADAJOZ.
36
En folio. 117 hojas (234 págs.) Rústica.
Contiene el inventario del Archivo de la
Catedral en los folios 1 a 100, y el del de la
Dignidad Episcopal, 100 a 117. En el verso
del último folio hay la firma de Morales, al
parecer autógrafa, pero sin indicación de
lugar ni año.
(Archivo Histórico Nacional. Consejo de
Castilla. Sin signatura.)
VII.- CATHALOGO / DE / LOS CONVENTOS DE
ESTA CIUDAD Y SU OBISPADO.
En folio. 245 hojas (490 páginas). Rústica.
A continuación indicamos un esquema del
contenido del códice:
=============================== PUEBLO CONVENTO DE
__________________________________________
BADAJOZ Santísima Trinidad
San Agustín
San Francisco
La Merced
37
=====================================
PUEBLO CONVENTO DE
__________________________________________
Provincia de San
Gabriel Descalzos de S. Francisco (1)
San Gabriel (2)
Badajoz Santo Domingo
La Compañía de Jesús
Santa Lucía (3)
Los Remedios
Santa Catalina
Santa Ana
San Onofre
Santa Clara
La Madre de Dios
San Antonio
Suplementos [3] a algunas relaciones
antecedentes.
Conventos del Obispado:
=============================== PUEBLO CONVENTO DE
_________________________________________
Zafra La Encarnación
Observantes
Santa Marina
La Cruz
_____________________
(1) Incluye las vidas de Fr. Juan de Guadalupe,
Pedro de Melgar, Angel de Valladolid,
Francisco de Fregenal, Juan de Bodonal, Juan
de Xerez, Lucas de Valverde, Diego Milano,
Juan de la Concepción, Antonio de la Albuhera,
Juan de Solana, Francisco de Santiago y
Francisco de San Nicolás.
(2) Vida de Fr. Diego de Chaves y de los
Venerables que han muerto en este convento.
(3) Vida de varias religiosas y una muy extensa de
Dª Ana Corchuelo.
38
=====================================
PUEBLO CONVENTO DE
__________________________________________
La Lapa Descalzos de San Francisco
Xerez Santa Margarita
Agua Santa
Valverde Descalzas
Almendral Roc-Amador
Salvatierra Descalzos de San Francisco
Moncarche Nuestra Señora de la Luz
Fregenal San Francisco, Observantes
Compañía de Jesús
Santa Clara
Xerez N.ª S.ª de la Paz
Nuestra Señora de la Gracia
Ntra. Sra. de la Consolación
La Madre de Dios
La Santísima Trinidad
N.ª S.ª de La Luz
N.ª S.ª de la Esperanza
Almendral Santa Clara
Finibus Terrae
Talavera Carmelitas
Burguillos N.ª S.ª de la Concepción
Salvatierra Terceras de San Francisco
Valencia Religiosos de la Concepción
Burguillos Montevirgen
Villalba Montevirgen
Roca Loriana
Alburquerque Madre de Dios
La Anunciación
Villanueva de
Bancarrota Assumpción
El texto está fechado en Badajoz, a 9 de
Septiembre de 1754.
39
(Archivo Histórico Nacional. Consejo de
Castilla, sin signatura, pero dentro del legajo
que utilizamos.)
* * *
De la Crisi Histórica de la ciudad de
Badajoz, se conserva una copia casi
contemporánea en
VIII) Biblioteca Colombina de Sevilla.
Cfr. V. Barrantes, Aparato Bibliográfico
para la Historia de Extremadura, Madrid,
1875, t. I, pág. 160. No hemos podido verlo.
IX) Biblioteca que fué del Ilustrísimo Sr.
D. Fernando Ramírez y Vazquez, copiado
del de Sevilla por el Dr. Juaquín Marquez
[sic] en 30 de Octubre del año 1797. Lo
constituían 510 páginas en folio. Tomamos
la nota de Barrantes. Ignoramos su paradero,
o si es el mismo que se conserva en la:
X) Comisión Provincial de Monumentos
de Badajoz, que sirvió para la impresión
hecha en el año 1910 por la revista Archivo
Extremeño.
40
XI) Crisi Histórica de la ciudad de
Badajoz etc…, por don Ascensio de
Morales. Badajoz, Imp. De Antonio
Arqueros, 1910, 1 Vol., en 4.º Tirada de
poquísimos ejemplares, hecha como anejo a
la revista Archivo Extremeño que dirigía
Jesús Rincón Jiménez.
Madrid, Marzo de 1930.
______________
41
42
Algunos ensayos del Autor
Breves apuntes sobre el desarrollo de los
estudios folklóricos en Extremadura.
Badajoz, Imp. Campini, 1926, 8º.
La Imprenta en Jerez de la Frontera
durante los siglos XVI y XVII (1564-
1699). Badajoz, Imp. Arqueros, 1928, 8.º
Autógrafos inéditos de Bartolomé José
Gallardo (1849-1852). Badajoz, Imp.
Diputación, 1929, 8.º
La biblioteca de Benito Arias Montano,
noticias y documentos para su
reconstitución (1548-1598). Badajoz, Imp.
Diputación, 1929, 4.º
El Dr. D. Juan Solano de Figueroa,
cronista de la provincia de Badajoz (1610-
1684). Madrid, Imp. Municipal, 1930, 4.º
Virgilio en España: Ensayo bibliográfico
sobre las traducciones de Diego López,
(1600-1172?). Badajoz, Imp. Diputación,
1930, 8.º
Conquista del Perú, por Francisco de
Xerez, (1534), edición, prólogo y notas.
Badajoz, Imprenta Arqueros, 1929, 8.º
Bibliografía inédita de Cristóbal Suárez
de Figueroa, (1571-1644). Badajoz, 1929.
(Revista del Centro de Estudios
Extremeños).
Dictados tópicos de Extremadura. Más de
cuatrocientos documentos folklóricos,
recogidos, anotados, comentados y
concordados con sus similares extranjeros.
(En prensa).
Etc., etc….
43
44
45
