CURRICULUM VITAE

(Turkish - English )

Mehmet Hayri Kırbaşoğlu

)Muhammad Khayri Qirbashoghlu(

Ankara Üniversitesi /Ankara University İlahiyat Fakültesi Faculty of Divinity 06500 Beşevler, Ankara TURKEY Born on 01.06.1954 in Manisa, Turkey Married-three children Educational Background Ankara University B.A. in Islamic Studies (1978) Ankara University Ph.D. in Hadith Sciences(1983) Ph.D. Thesis: Ashabu’l-Hadise göre Allah’ın Sıfatları Problemi (The Problem of God’s Attributes According to Ashab al-Hadith- AUIF,1983) (Published by Otto yay. Ankara, 2011). Professional Experiences 1. Ankara University, Faculty of Ilahiyat T.A. 1979-1987. 2. Imam Muhammad b. Saud Islamic University, Riyadh, Saudi Arabia,

Assist. Prof. 1984-1987. 3. Ankara University, Faculty of Ilahiyat , Assoc. Prof. 1987 to 1999.

4. Adviser to the President of Religious Affairs(of Turkish Republic), 1988-1989.

5. Ankara University, Faculty of Ilahiyat , Full Professor 1999 to present. 6. Serving as co-editor and adviser to the editorial board of several

academic journals (such as İslâmî Araştırmalar (Islamic Studies) and İslâmiyât (Islamics).

7. Katar University, Faculty of Sharia and Islamic Studies(2011- 2012) 8. Hamad b. Khalifa University, Qatar Faculty of Islamic

Studies(QFIS)(2012-2013) 9. Ankara University, Faculty of Ilahiyat,Full Professor, 2013 to present.

YAYINLAR ( PUBLICATIONS)

- Turkish/English -

1. Kitaplar (Books)

1.1. Telifler( Works)

Alternatif Hadis Metodolojisi (An Alternative Hadith Methodology),

Kitâbiyât Yayınları, Ankara 2002.

el-Bahir fi Hukmi’n-Nebiyyi bi’l-Batıni ve’z-Zahir(Critical Edition

with notes and Introduction of al-Suyuti’s, Kitab al-Bahir fi

Hukm al-Nabi bi’ l-Bâtın wa’z-Zahir,) Dar al-Salam, Cairo

1987.

Kitabu’l-Burhân fî Beyâni Hakikati’l-Kurân , İbn Kudame el-

Makdisi’nin bu eserinin Giriş ve notlarla birlikte tahkik ve

tahriçli basımı, Mektebetu’l-Maarif, (Riyad), yayınevi tarafından

Mektebetu Lubnân (Beyrut) matbaasında basılmıştır.(Critical

edition with notes and introduction of İbn Qudama’s Kitab al-

Burhân fî Bayâni Haqiqati’l-Qur’an ,Maktabat al-Maarif,al-

Riyad (Printed by Maktabat Lubnan ))

İslam Düşüncesinde Hadis Metodolojisi (Hadith Methodology in

Islamic Thought), Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2010, 9.

baskı.( 9th ed.)

İslam Düşüncesinde Sünnet (The Sunna in Islamic Thought), Ankara

Okulu Yayınları, Ankara 2002, 6. baskı.(6th ed.)

Namazların Birleştirilmesi(al-Cam’ bayn al-salatayn) İlahiyat

Yayınları, Ankara 2002, 3. baskı. (Third ed.)

Sünni Paradigmanın Oluşumunda Şâfi’î’nin Rolü (The Role of al-

Imam al-Shafi’î in the Formation of Sunnite Paradigm),

Antoloji, Kitâbiyât Yayınları, Ankara 2004(Second ed.).

Sünnet’ten Çağ’a Elliİki Mesaj( 52 Messages from The Sunna of

The Prophet(pbuh) ) ,Kitabiyat Yayınları , Ankara, 2005

Ahir Zaman İlmihali(Islamic Catechism for Hard Times),Kitabiyat

Yayınları, 2011(9th ed.)

Ehl-i Sünnet’in Kurucu Ataları(Founding Ancestors of Ahl al-

Sunna),OTTO yayınları,Ankara,2011.

Üçüncü Yol Mukaddimesi(Prologue to the Third Way) OTTO

yayınları,Ankara,2014.

İslam’ın Kurucu Metni(Founding Text of Islam) OTTO

yayınları,Ankara,2015.

İslami İlimlerde Metot Sorunu(The Question of Methodology in

Islamic Sciences), OTTO yayınları,Ankara,2015.

1.2. Çeviriler (Translated Books)

Fazlur Rahman, İslam ve Çağdaşlık, Ankara Okulu Yayınları, Ankara

2002, 5. baskı (Alparslan Açıkgenç ile birlikte)(Translation of

Fazlurrahman’s Islam and Moderniy into Turkish,Fifth ed.)).

İbn Kuteybe, Hadis Müdafaası (Te’vilu Muhtelifi’l-Hadis), Kayıhan

Yayınları, İstanbul 1998, 3. baskı.(Translation of Ibn Qutayba’s

Ta’vilu Muhtalif al-Hadith into Turkish,third ed.)

Muhammed Avvâme, İmamların Fıkhi İhtilaflarında Hadislerin Rolü,

Kayıhan Yayınları, İstanbul 1988, 3. Baskı.(Translation of

Muhammad Awwama’s book: Atharu’l-Hadith al-Sharif fi

İhtilaf al-Aimma al-Fukaha,third ed.)

İbn Sina ,Risaleler,Kitabiyat Yay.,Ank.,2004(Treatises : Translation

of Some Philosophical Treatises of Ibn Sina)

1. Makaleler (Articles)

2.1. Yurtiçi Hakemli Dergilerdeki Yayınlar(Articles published in

Refereed National Scientific Periodicals)

“Ahmed en-Naim’in Şeriat’ın Reformasyonu Projesi” (Project of

Reformation of al-Shari’a by Ahmad al-Na’im), İslâmiyât I

(1998), sayı 4:“Şeriat Dosyası”, s. 203-210.

“İslâmî İlimlerde Şâfi’î’nin Rolü Üzerine” (The Role of al-Imam al-

Shafiî in Islamic Sciences), İslâmiyât II (1999), sayı 1, s. 15-34.

“İstismara Elverişli Münbit Toprak: Hadisler” ( The Prophetic

Traditions :A Fertile Ground For Exploitation! ), İslâmiyât III

(2000), sayı 3, “Din İstismarı”, s. 121-137.

“Hz. İsa’yı Gökten İndiren Hadislerin Tenkidi” (A Criticism of

theTraditions About Nuzûl Îsâ(Descension of Jesus) ),

İslâmiyât III (2000), sayı 4, “İsa (as.) Anısına”, s. 147-168.

“Çağdaş Siret Literatüründe Sol Çizgiler” (Leftist Influences in the

Contemporary Sîra Literature), İslâmiyât V (2002), sayı 2,

“İslam’ın Sol Yorumu”, s. 183-186.

“İlmihâl Dindarlığının İmkanı Üzerine” ( Can the Catechetical

Works on Islam Produce a Healty Pious Muslim ?), İslâmiyât

V (2002), sayı 4, “Türkiye Dindarlığı”, s. 109-124.

“İslam’a Yamanan Sanal Şiddet: Recm ve İrtidad Meselesi” (

Fictituous Violence Attached to Islam: Punishment of

Adultery by Stoning and Death Sentence for Apostasy),

İslâmiyât V (2002), sayı 4, “Din ve Şiddet”, s. 125-132.

“İslami İlimler Sorunu” (An Interview On The Future Of Islamic

Sciences ),İslâmiyâtVI(2003), sayı 4 , “ İslami İlimler Sorunu “,

s.174-184.

“Güvenmek İyidir Güvenmemek Daha İyidir – Geleneği Savunmayı

Samimi Ehline Bırakınız” ( Trust Is Good But Distrust Is Better

– Leave Defense of The Tradition To Its Sincere Followers ),

İslâmiyât VII(2004) , sayı 2 , “ İslam ve Helenistik Kültür” ,

s.129-142 .

“Yenilikçi İslam Düşüncesi Ümit Mi Risk Mi ?” ( The Renewer /

Revivalist Islamic Thought : It Is A Hope Or A Risk ?) ,

İslâmiyât VII(2004), sayı 4 , “İslam ve Çağdaş Durum” , s.47-70.

“Bir Panaroma : Geçmişten Geleceğe Ehl-I Sünnet – Ehl-i Sünnet’e

Eleştirel Bir Bakış İçin Yol Haritası” (An Outlook : Ahl al-

Sunnah , From Past To Future – A Guideline For A Critical

Approach To Ahl al-Sunnah) , İslâmiyât VIII(2005), sayı 3 , “

Ehl-I Sünnet” , s.69-80.

“İslam’ı Laikleştirme Girişimine Teolojik Katkının İmkansızlığı

Üzerine – İslam’ın Özünde Laik Olduğu Yanılsamasının Analizi”

( On The Impossibility Of Theological Contribution To

Laicizing Islam – An Analysis Of A Delusion That Islam Is

Essentially Laic) , İslamiyat VIII(2005) , sayı 3 , “Ehl-I Sünnet” ,

s.145-157.

2.2. Bilimsel Dergilerdeki Yayınlar(Articles Published in The

Scientific Periodicals(National/International))

“al-Harakah al-Tansîriyyah fî Turkiya(The Missionary Activities in

Turkey)” Majallat al-Da’wa, nu: 1066, 1986, Riyadh, p. 40-

42.(in Arabic)

“Allah’ın Kelamı Olması Açısından Kur’an’ın Mahiyeti ile İlgili

İhtilaflar ve İbn Kudâme el-Makdisî’nin Kitâbu’l-Burhân fî

Beyâni Hakîkati’l-Kur’an’ı (Some Reflections on The

Controversies about The Nature of the Qur’an as the Word of

God in Ibn Qudama al-Maqdisi’s Kitab al-Burhan fi Bayan

Haqiqat al-Qur’an), Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi

Dergisi, XXVIII (1986), s. 427-444.

“Ashabu’l-Hadis’in Akaid Edebiyatı”(Theological Literature of

Ashab al-Hadith), İslâmî Araştırmalar (1987), sayı 5, s. 78-89.

“Bir Hadis ve Yorumu: Cihadı Anlamak”(A Hadith Concerning

Jihad and Its Interpretation ): Diyanet Gazetesi (1989), sayı 364,

s. 3, 25.

“Bir Hadis ve Yorumu: İslam’ın Şartları”(A hadith Concerning The

Fundemental Conditions of Being a Muslim and Its

Interpretation), Diyanet Gazetesi (1989), sayı 359, s. 3, 27.

“Bir Hadis ve Yorumu: Namazı Anlamak”(A Hadith Concerning

Salât and Its Interpretation), Diyanet Gazetesi (1989), sayı 361,

s. 3, 26.

“Bir Hadis ve Yorumu: Orucu Anlamak”(A Hadith Concerning

Fasting/Sawm and Its Interpretation) ,Diyanet Gazetesi (1989),

sayı 362, s. 3, 17.

“Bir Hadis ve Yorumu: Tevhid’i Anlamak”(A Hadith and Its

Interpretation: Understanding of Tawhîd), Diyanet Gazetesi

(1989), sayı 360, s. 3, 26.

“Ehl-i Sünnet Kavramı Üzerine Yeni Bazı Mülahazalar” (Some New

Considerations on the Term of Ahl al-Sunnah), İslâmî

Araştırmalar (1986) sayı 1, s. 71-79.

“Gelenekçilikle Yenilikçilik Arasında Sünnet” (al-Sunna Between

Traditionalism and Renewal), Bilgi ve Hikmet, Yaz (1994), sayı

7, s. 52-69.

“Hâdiru’l-İslâm fî Turkiyâ”, Majallat al-Da’wa, number 1069, p. 30-

31.(in Arabic)

“İbn Haldûn’un Mukaddimesi’nin Yeni Bir Tercümesi Üzerine -

I”(Criticism of A New Translation of Ibn Haldûn’s “ al-

Muqaddima “), AÜİF Dergisi, XXVII (1985), s. 363-414.

“İmam Şâfi’î’nin Risâle’sinin Hadis İlmindeki Etkileri” (The Impact

of Risalah of al-Shafiî on Hadith Sciences), İslâmî Araştırmalar

X (1997), sayı 1-2-3, “Hadis Sünnet Özel Sayısı”, s. 87-99.

“İslam ve İnsan Hakları Konusuna Eleştirel Bir Yaklaşım” (A Critical

Approach to the Issue of ‘Human Rights and Islam’), Yeni

Türkiye Dergisi (1998), sayı: 21, s. 274-280.

“Kadın Konusunda Kur’an’a Yöneltilen Başlıca Eleştiriler” (Main

Critiques directed to the Qur’an Reqarding the Status of

Woman), İslâmî Araştırmalar V (1991), sayı 4, s. 271-283.

“Klasik Sünnet Tanımlarının Eleştirisi ve Yeni Bir ‘Sünnet Tanımı’

Denemesi”(Criticism of the Clasical Definitions of “ al-Sunna”

and An Attempt Towards A New Definition of “al-Sunna “),

İslâmî Araştırmalar V (1991), sayı 1, s. 21-37.

“Kur’an’a Göre İnsan Hakları” (The Human Rights According to

The Qur’an), Liberal Düşünce Dergisi, II (1997), s. 56-70.

“Mâun Suresi Kimler Hakkındadır”(Sûra “ al-Mâ’ûn”: About

Whom It is Revealed?) , İlim ve Sanat (1987), sayı 18, s. 72-79.

“Mukaddime’ye Yazılan ‘Giriş’ Bir İntihal mi? II”(Is The

Prolegomenon of The Muqaddima of Ibn Haldûn a

Plagiarism ?), AÜİF Dergisi, XXVII (1985), s. 363-414.

“Müteşabihat Kavramı Üzerine Bir Deneme”(A New Approach to

The Concept of “ al-Mutashâbihât”), İlim ve Sanat (1987), sayı

15, s. 72-79.

“Sünnet’in Yeni Tanımının Yorumu”( Explanation of The New

Definition of The Sunna) , İslami Araştırmalar V(1991),sayı 3,

154-164.

“Sünnî Deyiminin Ortaya Çıkışı” (The Emergence of the Term

“Sunnî” ), İslâmî Araştırmalar, II (1988), sayı6, s. 25-27.

“Şeytan Ayetleri Kitabı Hakkında”(On The Book “The Satanic

Verses”), Diyanet Gazetesi (1989), sayı 365, s. 10-11, 26.

2.3. Makale Çevirileri (Translated Articles)

Ahmet Hamdi Aksekili, “Hâtemu’l-Enbiya Hakkında En Çirkin Bir

İsnadın Reddiyesi”(Refutation of An Ugly Accusation About

The Last Prophet), İslâmî Araştırmalar, VI (1992), sayı 2, s. 125-

141; sayı: 3, s. 199-207.

Fazlur Rahman, “Filistin ve Genç Faruki ile Anılarım”(Palestine and

My Experiences With Young al-Fârûqî ), İslâmî Araştırmalar V

(1990), s. 295-300.

Muhammed Arkoun, “Temellendirme Açmazı Karşısında

Fundamentalizm”( The Problem of Founding The

Fundementalism), İslâmiyât I (1998), sayı 4 “Şeriat Dosyası”, s.

77-85.

Muhibbuddîn el-Hatîb, “İslam Mezhep ve Fırkalarının Birbirine

Yaklaşması Konusu”(The Issue of Dialogue between The

Islamic sects and schools ), AÜİF Dergisi, XXX (1998), s. 293-

327.

3.Tebliğler (Papers)

3.1. Uluslararası Kongrelere Sunulan Bildiriler (Papers Presented

to International Congresses)

“Fazlur Rahman’ın Sünnet/Hadis Anlayışına Bir Katkı”(Some

Contributions to Fazlurrahman’s Concept of “al-Sunna”),

İslam ve Modernizm: Fazlur Rahman Tecrübesi Sempozyumu, 22-

23 Şubat 1997, İstanbul 1997, s. 278-298.

“Hadis İlminde Metodoloji Sorunu”(The Problem of Methodology

in The Science of Hadith ) Milletlerarası Sünnet’in Dindeki Yeri

Sempozyumu, 18-20 Kasım 1995, İstanbul, s. 395-461.

“Naqd Meşru’ al-İmâm al-Shâfi’î” (“İslami İlimlerle Sosyal İlimler

Arasında Yeniden Bağ Kurmak:Problemler ve İmkanlar” konulu

konferansa sunulmak üzere hazırlanmış,ancak konferans süresiz

ertelendiği için yayımlanmamıştır.)(Paper prepared for a

conference organized by I I I T(Washington DC)with the title

“Re-Establishing the Link Between Islamic and Social Sciences:

Problems and Possibilities”) The Conference didn’t take place

“Re-Emergence of Islamic Studies in Turkey”(Presented at a

Conference organized by SISS at Herndon, Washington,

26.02.1996(SISS tarafından Herndon,Washington’da

26.02.1996’da düzenlenen konferansta sunulan tebliğ)

“İslami İlimlerde Ortak/Genel Bir Metodolojinin İmkanı Üzerine(On

The Possibility of Common/General Methodology for All

Islamic Sciences), HECEAS DİYALOGLARI I(Heidelberg

Centrum Für Euro-Asiatische Studien e. V.),Heidelberg, 25

Haziran 2005.

3.2. Ulusal Kongrelere Sunulan Tebliğler (Papers Presented to

National Conferences)

“Seferde ve Hazarda İki Namazın Cem’ Edilmesi”(al-Cam’ bayn al-

Salatayn), II. İslam İlimleri Kongresi, İstanbul 1982.

“ Kemaleddin İbnu’l-Humam ‘ın Hadisçiliği”(Status of Kamal al-Din

Ibn al-Humam in The Hadith Sciences)(Kemaleddin İbnu’l-

Humam’ın Hayatı,Eserleri ve İlmi Kişiliği

Sempozyumu,Sivas,25-26 Mayıs,1991)

“Gelenekçilikle Yenilikçilik Arasında Sünnet” (al-Sunna Between

Traditionalism and Renewal), İstanbul 1994.

“Hadis İlminde Metodoloji Sorunu” (The Problem Of Methodology

in Hadith Sciences), Samsun 1995.

“Hadis/Sünnet İlminin Yeniden İnşası”On The Reconstruction of

Hadith/Sunna Science(s) ) , Hadisin Dünü Bugünü ve Geleceği

Sempozyumu, Samsun 14-15 Ekim 1993, s. 13-22.

“Kur’an’a Göre Sünnet’in Konumu”(Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru

konulu Sempozyumda(Ankara,1988) sunulmuştur.) (The Status

of the Sunnah According to the Qur’an) a paper presented to the

Symposium of ‘Towards Understanding of the Qur’an’ in Ankara

at1988.

“Müteşabihat Konusundaki Yaklaşımların Değerlendirilmesi ve Yeni

Bir Yaklaşım Önerisi”(Discussion of The Approaches to The

Issue of “ al-Mutashabihât” and A Proposal of A New

Appoach), I. Kur’an Sempozyumu, Ankara 1-3 Nisan 1994,Bilgi

Vakfı yay.,Ank.,1994,s.363-373(Tebliğ),387-389,331-

333(Müzakere).

“Tarihsellik Tartışmalarının Teorik Zeminine İlişkin

Görüşler”(Approaches to The Theoretical Bases of “ The

Historicity” in The Qur’anic Context) Kur’an’ı Nasıl

Anlamalıyız, Tartışmalı İlmi Toplantı, Bursa 7-8 Mayıs 1994

(İktibas Dergisi, (1994), sayı 186-187-188’te de ayrıca

yayımlanmıştır)

OTHER PUBLICATIONS(In Turkish) :

İslam Barış Olduğu Kadar Direniş Demektir, Yarın

Dergisi,yıl:5,sayı50(Haziran 2006),s.20-23(Röportaj).

Müslüman’ın 5N’si ,Vaha Dergisi,yıl:1,sayı :3(Bahar 2006),s.42-43.

Hz.Peygamber’i Anlamak , Anadolu Çınar Dergisi, yıl:3,

sayı:26(Nisan,2006),s.6-7.

Sünnilikle Şiilik Arasında Duvar Örülmüş bu duvarı ne Şiiler

yıkabiliyor,ne de Sünniler,yıkmak/kırmak istiyorlar…Nida

Dergisi, yıl:10, sayı:108(Temmuz-Ağustos 2006),s.20-

32.(Röportaj)

Yürüyen Kur’an Olmalıyız, Özgün İrade Dergisi, yıl:2, sayı:23(Mart

2006),s.48-55(Röportaj)

İslam’da Reform mu, Tecdid/Islah mı? , Bilge Adam Dergisi, yıl:3,

sayı:9-10(Kış-Bahar 2005),s.16-20.

Çağdaşlık ve Tasavvuf – Tasavvufun Tecdidi ve Tarikat’ın Islahı- ,

Bilge Adam Dergisi, yıl:3, sayı:11(Yaz-Güz 2005),s.10-13.

Tâlibân ve Selefî Düşünce Üzerine , Fecre Doğru Dergisi, yıl:7,

sayı:74(Aralık 20019,s.42-46(Röportaj)

Vahiy ve Hikmet’ten Uzak Seküler Bakış Açısıyla Yapılan Eğitimin

Ürettiği İnsan Tipini Görüyoruz, Nida Dergisi, yıl:9,

sayı:94(Nisan 2005),s.27-34(Röportaj)

Peygamber Sünnet’ini Anlamak, Nida Dergisi, yıl:8, sayı:90(Kasım-

Aralık 2004),s. 72-80 (Panel).

İlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Ders Kitapları Hakkında

Rapor, Türk Milli Eğitim Sisteminde Din Eğitimi ve Öğretimi

Sempozyumu(Yarınlar İçin Düşünce Platformu,Ankara, 2-3 mart

2005)s.77-81.

Doğru Bir Din Anlayışının Temellendirilmesine Doğru, Anadolu

Çınar Dergisi, yıl:1, sayı:4 (Nisan 2004), s.25-40(Konferans)

Aliya İzzetbegoviç’in “Doğu ve Batı Arasında İslam” Kitabı Üzerine,

İslami Araştırmalar VI, sayı 2 (1992),s.73-90 (Açık Oturum).

Sünnet’i Çağa Taşımak,Bilge Adam Dergisi, yıl:2, sayı:5 (Güz 2003),

s.55-58.

Hoca Seni “Sol”da Gördüm, Aksiyon, sayı:586(27 Şubat 2006), s.28-

33.

Hz.İsa İnecek Mi ?, Aksiyon, sayı:474 ( 5 Ocak 2004),s. 6.

Bid’at, Yeni Dünya Dergisi, yıl:6, sayı:67(Mayıs 1999),s.48-49.

İslam’da Savaş Ve Barış, Yeni Dünya Dergisi, yıl: 6, sayı :64 (Şubat

1999), s.14-15.

“Dünyada Sanki Bir Yabancı Gibi Ol “, Yeni Dünya Dergisi, yıl:5,

sayı: 56-57 (Haziran-Temmuz 1998),s. 72-73.

Namaz, Yeni Dünya Dergisi, yıl: 6, sayı:61 (Kasım 1998), s.44-45.

Modernization Menaces Muslims by Aslam Sidiqi (Kitap Tanıtımı),

İslamiyat, 7/4(2004),s.255-262.

İslami İlimler Sorunu(Soruşturma), İslamiyat VI/4(2003),s.174-184.

İslam Hukukunda Metodoloji Problemi(Toplantı Tanıtımı),

İslamiyat,VI/4(2003), s. 232-237.

En İyisi Gülüp Geçmek, Gerçek Hayat, yıl:6,sayı : 2 (27 Ocak 2006),

s.8.

Ramazan’ı Depremle İdrak Edeceğiz, Gerçek Hayat, yıl: 5, sayı:2005-

41(260),s.11.

İslam’ın Genleriyle Oynamak İstiyorlar, Gerçek Hayat, yıl: 5,

sayı:2005-18(237), s.14.

Diyanet’in Lağvedilmesi Fikri Çok Tehlikeli,Gerçek Hayat, yıl: 6,

sayı:2006-19(290), s.12-13.

Diyanet Namus Cinayetlerine “Dinlerarası Diyalog” Kadar Önem

Vermiyor, Gerçek Hayat, yıl:6,sayı: 2006-25(296), s.10.

İslam Dünyasına Yönelik Saldırılar Birlik Düşüncesini Güçlendiriyor,

Gerçek Hayat, yıl:6, sayı:2005-52(271),s.30-31.

Küresel Sünnet Dönemi, Milli Gazete, 13 Nisan,2006 Perşembe,

s.20(Arka sayfa).

Hz.Ayşe Farkı - İslamiyette Kadının Yeri Eskiden Daha İyiydi, Sabah

Gazetesi (27 Ekim 2003),s.1,19.

Kurban İslam’ın Şiarıdır, Gerçek Hayat, sayı:2004-05(171) ,30 Ocak

2004, s.15.

Müslüman,Çağıyla Hesaplaşmalıdır,Gerçek Hayat,sayı:2003-

44(158),31 Ekim 2003,s.8.

Alternatif Hadis Metodolojisi (Tebliğ) ,İslami İlimlerde

Metodoloji(Usûl) Meselesi 2,İsav-Ensar Neşriyat,İst.,2005,s.777-784.

Hadis İnkarcılığı mı, Rivayetlerin Eleştirisi mi?(Müzakere), İslam’ın

Anlaşılmasında Sünnet’in Yeri ve Değeri(Sempozyum Tebliğleri ve

Müzakereler),TDV yay.,Ank.,2003,s.259-261.

Ehl- i Sünnet Fırka-i Nâciye midir?(Müzakere), Tarihte ve

Günümüzde Ehl-I Sünnet, (Milletlerarası Tartışmalı İlmiToplantı

Tebliğ ve Müzakereleri),İsav-Ensar Neşriyat,İst.,2006,s.375-384.

Ne İslam’sız Demokrasi,ne de Demokrasi’siz İslam(Tebliğ),

Uluslararası Avrupa Birliği Şurası,3-7 Mayıs 2000(Tebliğ ve

Müzakereler-II-),DİB. Yay.,Ank.2000,s.163-168(Tebliğ),51-

55,139,169-186,213-215,258-260,270,272,273,277,278-

282,578,583,585,606-608,617-618,641,650,654-667,(Müzakereler).

I.Din Şurası – Müzakereler,(I.Din Şurası, 1-5 kasım 1993),DİB

yay.,Ank.,1995, I.488- 491,592-594,674-675,682,684,686,692,695-

696; II.617-618,630,651,661-663,669.

Güncel Dini Meseleler İstişare Toplantısı-I- 15-18 Mayıs 2002 (DİB

yay.,Ank.,2004),s.

15,19,22,26,35,48,52,79,80,104,115,149,175,176,179,182,186,187,18

9,191,192,193,714,717,723,727,739,740,742,747,756,758,761,763,77

0,771,772.

Hadislerin Sübutu Meselesi(Tebliğ),Güncel Dini Meseleler Birinci

İhtisas Toplantısı(Tebliğ ve Müzakereler 02 -06 Ekim 2002)(DİB.

Yay.,Ank.,2004), s,151-158, müzakere s.133,134-137,214-221,375-

379,549,552,556,558,559,564,565,566,574.

II. Kur’an Sempozyumu (Tebliğler – Müzakereler , 4-5 Kasım

1995),Bilgi Vakfı yay.,Ank.,1996,s.337-341(Müzakere).

Geleneksel Kadının Sosyalleşmesi , Taha Akyol, Milliyet,26 Ekim

2006,s.15.(Alıntılar ).

Şans Oyunları Haramdır, Milli Gazete, 26 Aralık 2003,s.1,10.