读书让我找回自我

天堂应该是图书馆的模样

阿根廷作家博尔赫斯在他的作品《关于天赐的诗》中说道：“我心里一直都在暗暗设想，天堂应该是图书馆的模样。 对于我来说，被图书重重包围是一种非常美好的感觉。直到现在，我已经看不了书了，但只要我一挨近图书，我还会产生一种幸福的感受……”

如果有一天别人问我， 你这辈子最自豪的事情是什么？ 我会回答说：读书。

如果有一天别人问我， 你这辈子最感恩的人是谁？我觉得要是共性回答就完全失去了意义，因为父母的恩情深似海，无论是谁、无论做了什么，都无法报答！但是我的回答是：最感恩父母用血汗供养我去读书，而且是前途未卜的读书路。

我父母这辈子就是农民，如果非要加一点光环，那就再加一个工字。 农民工的身份让她们多了一丝城市的气息，一丝草根的气息。他们为了让他们的儿子少了这丝气息， 就义无反顾地投入到为孩子挣一口气的道路上来，挣一口满身书香味的气息。为了这口书香味的气息，他们在一间低矮的、不足十二平方米的城市房子里拼搏了整整十年。

如果有一天别人问我， 为什么你的人生都和读书有关？ 对于读书，我个人的理解颇深，读书带给我的不仅仅是精神的升华、语言的丰富多彩，更是我生存的一切物质来源和经济基础， 读书变成我生命中

最为重要的一部分，是我的幸运更是我的幸福。宋真宗的《励学篇》有云：书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。 对于我而言，果真如此。

一本书陪伴一段旅程

如果人生的路必须是行走的， 而且都是负重前行的， 那么我希望压在脊背上的是充满文字和文明传承的书籍。

我们的一生都在旅途中。 工作后每每遇到休假探亲或者长途出差的时刻，都是我最最高兴的时刻。高兴的不是到达目的地的兴奋， 而是旅途过程的兴奋，是乘坐长途火车的兴奋，就如同一只久处牢笼中的小鸟一样，终于有了翱翔的感觉。 每次长途出行，我都会在启程的火车站内选购一本喜爱的图书，来化解长途的闲闷，找寻并寄托精神舒展的港湾。对其他商品，我似乎都视而不见，除了书。

2009 年春节，工作后的第一个探亲假期，在火车站里我结识了《看不见的森林》这本书。 她教会了我怎么去善待孤独， 让我知晓了树木的顽强和流浪在全世界各个角落的种子和叶子。

2015 年 6 月文学理论班调研的行程中，路遥的《人生》从翻开到闭合的每一瞬间、从火车启程到到达江南水乡的每一瞬间， 我的眼泪都一直在不停地旋转。 貌似同样人生轨迹却又不同结果的时代错落感，跟随作者的笔与思绪一起回到少时求学的场景，

跟随作者从求学脱离土地回到土地又离开土地、再回到土地的人生变化过程，展现了一个时代背景下艰难选择的悲剧。读完后，回想到现实中的我，不断追寻书香气的过程，何尝不是一次走西口、闯关东的人生呢。

敢于自责反思的人生， 即使到了八十岁也会得到他人的原谅和尊重。这是 2017 年去往武汉晋督培训行程中阅读诺贝尔文学奖得主、 德国作家君特·格拉斯《剥洋葱》后自我感悟的一句话。 作者在八十岁时的自白书中写道：“我累了，只有回忆能让我保持清醒。 回忆就像洋葱，每剥掉一层都会露出一些早已忘却的事情。层层剥落间，泪湿衣襟。 ”我希望当我老了的时候，也要敢于回忆反思自己的一生，哪怕微不足道、如埃落尘。

因为有了文学理论研修班付同学的推荐， 心里便牵挂了一本书的缘分， 终究是相互吸引，2016 年探亲假的列车上，一手怀抱业已睡熟的女儿，一手翻抚着美国女作家海莲·汉芙的《查令十字街 84 号》，在这本书中记录了她向英国伦敦查令街 84 号的旧书店买书的全过程。 她和店员弗兰克之间的通信，真实、温馨、感人。 从那一刻起，又勾起了我的思绪———小学时手写书信、等待回信的无尽期盼。

眼泪没有尽处的地方都是归途

爱一座城市从一座书店开始，没有书店的城市，一切的摩天大厦和车水马龙都不过是虚华的粉饰。

幸运的是我生活的城市里有闻名世界的网红图书馆还有咖啡暖色的书店，工作之余的思想放松圣地，驱车二十分钟便可到达。 在书籍的围城里，是放飞，也是朝圣，更是寻找自己。

当我老了，当我害怕生命即将要逝去的时候，我不准备去寄托于庙宇的神灵， 也不准备用仅有的力气去双手祈祷， 我只希望能静静地坐在书房里慢慢翻开一页页光阴，透着窗外明媚而不忧伤的光，去找寻那十二平方米的草根气。

□李佳森 天津市作家协会会员

最珍贵的友人

人的一生总会遇到无数的人，有陌生的人、有熟悉的人、有好人、有坏人。 而对于我来言，离开山西老家来津，从求学到就业，到成家立业，已有十八年的光景，书却成为了我人生中最珍贵的友人。 悠闲的时候书是我的朋友，繁忙的时候书是我的帮手；失意的时候书给予我温暖依靠，得意的时候书嘱咐我戒骄戒躁。

书是家乡的一盏明灯。一向恋家的我刚到天津上大学时，每当夜深人静，校园四周静寂之时，思乡之情油然而生，我排解情绪的方式就是读书。 我从一本本书籍中找寻家乡的山山水水， 记挂着慈祥的祖辈和勤劳的父母。 我从老家背来的著名作家梁衡老师的散文集，无时无刻不在陪伴着我，给了我不少营养。 他对家乡放不下的惦念，抹不去的春秋，每一个文字里都是乡愁。 让我想起来小时候放麦假、 打场收麦、 拾麦穗、 种葵花……在土地上耕耘、劳作和收获的时光。 梁衡的散文也成为雨打帐篷时最好的思乡读物， 抚慰着我思乡的心灵，照亮着我前行的道路。

书是精神的一次灌溉。 大学毕业后，我一直从事热爱的文字工作。 与书朝夕相处，让我取得了一次又一次

的进步，书成了我必不可少的宝物，为我打开了前进的大门。 记得我当时缺乏公文写作的经验， 翻阅最多的就是《文秘手册》《公文写作与处理》《公务文书写作教程》等书籍，书里的文章给予我很大的启发，解决了工作的困扰。 经过长期积累和苦练内功，一个时期突破一个重点，一个阶段突破一个难题，带着思考读，带着工作读，读用结合，读以致用，我的文字功底和文字驾驭能力有了长足的进步。 在高质量完成公文写作的同时，仍然坚守着挚爱的文学创作，我苦心堆砌与积攒的拙文也能一次次地摇曳生姿，发表、获奖。 我的精神世界不断优化、丰盈和广阔，书成为了我最好的精神灌溉， 让我收获了一种神采奕奕的生命状态。

书是前进的一个信念。 我在失意的时候书给予我很多温暖，犹如母亲一般慈爱，她用纯洁而温柔的欢乐哺育孩子。 在我人生的几次转折点，都是书给予了我指引，让我破开迷雾见晴空，获得了挑战自我的勇气和把握未来的信念。 每当遇到挫折与失败，我爱搜罗名人的传记看，伟人艰难的经历给予我教育和启迪的重要意义。 伟人们的崇高品德和光辉思想一直深深地感染着我，让我触动，给我启迪。

书是收获的一份冷静。 在这个充斥着物质和欲望的世界，书剥落了虚化和浮躁，荡涤了嘈杂和喧嚣，收获了一股滋润心田的甘露，一剂医治伤痛的良药。 在与书相伴的日子里，我也收获了许多。这个时

候，读一本好书，就像是一位洞察秋毫的大师，一位饱经风霜的老人，嘱咐你切勿骄傲自满，不要躺在过去的功劳簿上，看着以往的成绩沾沾自喜。 迈入文学创作的门槛后，在出版了个人文集后，我的内心也难免不由自主地有一种得意。 正是因为认真拜读、仔细研读了著名作家蒋子龙老师的作品后，才发现我自己身上存在的诸多不足，宛如找到了水源，才发现自己身上没有带着盛水的容器。 我内心的焦躁得到警醒和平复，人生的格局变得更加通透，视野豁然辽阔，一片智慧的绿洲需要更加努力地追寻。

书是幸福的一种生活。 读书和生活是两个截然不同却又紧紧相连的共同体。 很多人都重于前者而轻于后者，或者重于后者而轻于前者，其实生活较之于读书，更为包罗万象，读书较之于生活也更为赏心悦目。 琴棋书画茶米油盐，都谓之为生活，其实“读”生活，正是人生当中的一种非凡学习。 我有一辆三轮车，上面放着两个凳子，车上能坐四个孩子，谁会背诗就能坐上车，我就带着骑一圈。 这下可激发了孩子们的兴趣，他们争先恐后抢着坐车。 一次坐不开怎么办？ 我想了一招。 谁会背诗，谁就上车，大家轮换着坐。 于是，孩子们有序地背诗、上车、下车，成了小区里的风景。 我也和孩子们成为了最好的朋友……让一滴水折射出太阳的光芒，光芒里肯定有我们的希望。

与书为伴这么多年， 我觉得每一本书都像是我的一位友人，在扶掖我、指导我、关爱我、鞭策我，感恩这些特别的友人，让我逐梦前行。

与己书一本书，就是一座山的高度

海就在面前

爱人也正回眸

无数个路口，向左还是向右

疼痛召唤光芒

有个声音震响耳鼓

我不是看风景的人

我是一名生活者

逆流而上,也破浪乘风

山野行趣着

一纸苍茫

我是一名远足者

踽踽独行,也步步生香

挥着飞快的镰刀

找寻散落的光

我是一名阅读者

留白深刻,也真情陷落

守护落纸云烟和普善万象

我是一名梦想者

书翁不老,也静坐思过

耕书田,乐在其中

灯下有书

有一个我

一座山的高度

�� 编编者者按按：：每每年年的的 44 月月 2233 日日，，是是世世界界读读书书日日，，全全称称世世界界图图书书与与版版权权日日，， 又又称称世世界界图图书书日日。。 设设立立目目的的是是推推动动更更多多的的人人去去阅阅读读和和写写作作，， 希希望望所所有有人人都都能能尊尊重重和和感感谢谢为为人人类类文文明明做做出出过过巨巨大大贡贡献献的的文文学学、、文文化化、、科科学学、、思思想想大大师师们们，，保保护护知知识识产产权权。。

世世界界读读书书日日，， 让让我我们们一一起起来来阅阅读读与与思思考考，，感感受受文文字字的的力力量量与与美美好好，，积积蓄蓄向向上上向向善善的的智智慧慧，，收收获获思思想想的的累累累累硕硕果果吧吧！！

朋朋友友，，世界读书日，正是读书时！ 你读书了吗？

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（以上内容由西青电视台提供，电视节目以电视台当天播出时间为准。 ）

西青电视台一周节目预告

聚聚西西青青··爱爱阅阅读读··享享生生活活WWoorrlldd BBooookk

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□王林强 天津市作家协会会员

□冯晓潇 天津市作家协会会员

蜂女与书生

在《聊斋》当中，夜间叩开书斋大门来与书生结姻缘的不止是女狐、女鬼，还有各种幻化的花精、虫精，比如卷五的《绿衣女》，讲的就是一段蜂女与书生的露水姻缘。

《绿衣女》的篇幅非常短，前后不过六百余字，但反过来说，仅凭六百余字既要交待故事情节，还要将一个婉约柔美的少女形象呈现在读者面前， 这充分显示了蒲先生高超的文字功底。

“绿衣长裙，婉妙无比”“罗襦既解，腰细殆不盈掬”“（歌声）宛转滑烈，动耳摇心”，这二十余字基本勾画出了这位绿衣女的音容笑貌，衣、身、音三处描述三处亮点。

婉妙的绿衣长裙， 比起扎眼、 穿透性极强的红色，绿色有着一种天然的柔弱感，但柔弱感中却又透着极强的生命气息。 穿一袭绿色长裙的女孩子站在跟前，能让人有一种行云流水般的美感。

“腰细殆不盈掬”，对于男士来说，细腰的女孩会勾起他们的保护欲， 更会让他们产生“一把揽入怀中”的冲动。 所以腰细永远都是美女的标配和爱美的女孩子们孜孜不怠的追求目标。 君不见千余年前诗王白居易便以一句“杨柳小蛮腰”诠释了女性纤柔婉

转的曲线美， 即使到了今天， 姑娘们也以反手摸肚脐、A4 纸盖腰为能事，如果哪位“不长眼”的男士说了一句她们是“水桶腰”，那这个倒霉蛋必定会被拉进“黑名单”，从此之后别想再获得垂青甚至别想再和她们说上一句话。

“动耳摇心”的歌声，更是美女们的加分项，洗涤灵魂的歌声把男士灵魂勾走都不在话下。

显然，这位绿衣女称得上是美女当中的极品了。绿衣女并没有名字，也不知来自哪里，故事里的

书生于璟也确曾问过来着，她没有告知姓名，只是说了句“君视妾当非能咋噬者，何劳穷问”算作回答，我不是老虎猛兽，又不会吃了你，你问这么多干吗。 看起来，绿衣女也是位直率的姑娘。

今人在读《聊斋》爱情篇目时，往往会认为里面的女性在追求爱情时过于大胆奔放，甚至是有些过头了。 像绿衣女，夜间自己送上门来和书生相好，还不耐烦地说了句“你问这么多干吗”的话，这样的言行难免让人对她产生负面印象。 不过，如果换一种角度思考，比如世界名著《简·爱》，乍看之下这部书并无出奇之处，但静心去想，书中的女主人公———出生于女性没有平等权利的 19 世纪的女佣简·爱

始终渴望爱情与更高精神层次的自由， 为此她反抗压迫大胆求爱， 其所作所为足以让这部书跻身世界名著的行列。 现在再来看待绿衣女，不也是同样的道理吗？ 绿衣女主动求爱就是打破封建时代对女性束缚荼毒的最好证据。 至于她的行为是否过激，是否符合今天的价值观，却并不那么重要了。 看名著名篇，品评书中人物， 是要站在他们当时所处的时代背景下的。

可惜的是。 绿衣女和书生的爱情终究没能天长地久。某次天亮她刚离开，书斋外便传来了救命声。于璟闻声匆忙出门四处查看，发觉房檐下“一蛛大如弹，搏捉一物，哀鸣声嘶”，他挑破蛛网，除去蛛丝，救下了一只已经奄奄一息的绿蜂。 于璟小心翼翼地将绿蜂放在书案上，过了好一会儿，缓过劲来的绿蜂爬到墨盒中染黑自己，它在书案上走出了一个“谢”字后便飞去了，从此绿衣女再也没有来过。

每每读完这个故事，我都会深感不甘，希望身体恢复了的绿衣女能再满心欢喜地去书斋找情郎，与他谈情说爱，为他展露歌喉，一定要放心大胆地为爱人唱歌， 而不用再自嘲两人幽会是“偷生鬼子常畏人”。 而且我真的好想问一句于璟，如果绿衣女再也不会出现了， 那曾经邂逅这等绝世佳人的你以后还能否安心娶妻？ 对你来说，绿衣女的出现是幸还是不幸呢？ 一段世间奇缘，足够让人叨念、回味甚至惋惜一辈子了。

或许，一句爱情流行语可以作为参考答案吧：我一生中最幸运的两件事：一件是时间终于将我

对你的爱消失殆尽； 一件是很久很久以前有一天，我遇见你。

□ 刘炜 天津市作家协会会员

□孙红 天津市作家协会会员

书香西青悦读进行时

读《其实你不懂天津人》

有的书读一遍就懂了，有的书读懂也许要用上一生的时间。正如手中这本2007 年出版的《其实你不懂天津人》，读了十多年，我依然不敢说都懂了。 因为这册薄卷仅仅是个“目录”，真正要去领会的，是“一方水土一方人”这部社会鸿篇巨著。

二十年前我来到天津，生活了二十年之后，我对她的热爱越来越深刻———书中有这样的总结：天津人不崇拜权贵也不鄙视贫寒，天津人平视人生，并用严密的“隔离带”划清界线，某人出名了， 天津人就认为他不是天津人了；某人成了人物，不在天津待了，天津人也不再将其视为天津人……无论是谁，想融入这座城市，其实并不难，只需要平视人生，安心做事。读懂这个，是读懂天津人的前提。

本书作者林希先生，祖辈都是天津人，他用了五十年“混迹市间”来写成此书，尽管是最懂天津人的大作家，落笔时依旧谨言慎行、态度谦卑。

从内容构成来看，这本书不是系统化的史志研究， 而是零散的随笔合集，分为三部分：上篇，读懂天津人，讲天津人性格渊源；中篇，天津卫的老故事，叙述旧时津城发生的旧事；下篇，别样的风情，记录天津的衣食住行风土人情。

从创作手法来看，林希先生多数情况下用的是“限知视角”，即尽可能用自

己亲眼所见、亲耳所听、亲身所历，或者亲自做过调查掌握一手素材， 尽量不转述二手资料。这一点主要体现在中篇、下篇，天津卫的老故事，都是作者少年时期的经历；天津卫的风土人情，作者从小熏陶到大。 这样的创作，真实可信。

本书最精彩的部分，都在上篇，正如本书的广告语所言———“在此之前，还没有哪一位智者对天津人神秘的心性做过如此深刻的探究和把脉。 ”然而读书易而读人难，敢于说人性话题，“胆子”着实不小。作者作为地道天津人，具备了天津人耿直豪爽、爱憎分明的性格，在观点上拒绝中庸，就出现许多犀利的话题。

在我看来，通过“演绎法”得到的结论， 基本会得到多数人的认同并永不过时，例如揭秘“卫嘴子”爱说话，作者的总结是“依附于土地的人，就沉默；而生活于行船上的人，就爱说话。 ”用此逻辑去推理，不仅天津人符合，套用在其他城市的人身上， 似乎也都符合此规律。

天津曾是全国最时尚的焦点， 那又如何？ 天津也曾沉寂落寞，那又如何？ 天津人从不刻意想让谁读懂， 这本书就放在这里，你懂也罢不懂也罢，天津人都活得按部就班、宠辱不惊。这本书我读了十几年，可谓“初读不懂书中意，再读已是书中人”，我还会继续读下去，也许要用上一生的时间。

副刊16 ·聚焦西青2020 年 4 月 24 日 星期五 责任编辑：孙红