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    UNIDAD EDUCATIVA TCNICO SALESIANO

    (UETS)

    ASIGNATURA: HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES

    PRIMERO DE BACHILLERATO

    AO LECTIVO: 2011 2012

    BLOQUE TEMTICO 2

    LA CIVILIZACIN OCCIDENTAL FRENTE A LAS CIVILIZACIONESAMERICANAS (7 semanas)

    2.1 El legado cultural del mundo clsico: filosofa, ciencia, lengua, arte.

    2.2 Grecia clsica: la ciudad-estado y el nacimiento de la democracia. Conceptos polticos an vigentes: poltica, ciudadana, democracia, tirana. La ciudad en laconfiguracin de la vida poltica.

    2.3 El Estado romano: modelo poltico y administrativo. sistema poltico imperial.Modelo imperial americano: mayas, aztecas, e incas, caractersticas y expansinterritorial.

    2.4 Elementos del derecho romano presentes en el sistema jurdico ecuatoriano.

    2. LA CIVILIZACIN OCCIDENTAL FRENTE A LAS CIVILIZACIONESAMERICANAS

    El trmino "Civilizacin Occidental" se refiere a una variedad de conceptos, por lo cualexisten distintas acepciones de que pases, naciones o zonas geogrficas pertenecen a

    stas.En la Antigua Grecia el mundo estaba dividido entre los pueblos griegos y losbrbaros.Esta divisin se transform en una definicin geogrfica segn los territorios ubicadosen la zona occidental(Grecia, las islas del mar Egeo y la Magna Grecia), en contraste aloriente de Egipto, Anatolia y Persia, por ejemplo. Las Guerras Mdicas, por lo tanto,son consideradas como uno de los primeros hechos blicos entre Occidente y el Oriente.

    La cuenca del Mediterrneo, unificada por el Imperio romano, mantuvo una divisineste-oeste, entre los pueblos occidentales de predominancia latinas, contrapuesto alMediterrneo oriental, donde predominaba la cultura griega. Diocleciano dividi elimperio en dos regiones en el 292. La parte oriental evolucion posteriormente al

    Imperio bizantino, mientras el occidente se derrumb por las invasiones brbaras dandoorigen a diversos reinos bajo el poder delpapado, principalmente.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Naci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/B%C3%A1rbarohttp://es.wikipedia.org/wiki/B%C3%A1rbarohttp://es.wikipedia.org/wiki/Greciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Mar_Egeohttp://es.wikipedia.org/wiki/Magna_Greciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Egiptohttp://es.wikipedia.org/wiki/Anatoliahttp://es.wikipedia.org/wiki/Persiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Guerras_M%C3%A9dicashttp://es.wikipedia.org/wiki/Mediterr%C3%A1neohttp://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_romanohttp://es.wikipedia.org/wiki/Dioclecianohttp://es.wikipedia.org/wiki/292http://es.wikipedia.org/wiki/292http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_bizantinohttp://es.wikipedia.org/wiki/Papadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Papadohttp://es.wikipedia.org/wiki/B%C3%A1rbarohttp://es.wikipedia.org/wiki/Greciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Mar_Egeohttp://es.wikipedia.org/wiki/Magna_Greciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Egiptohttp://es.wikipedia.org/wiki/Anatoliahttp://es.wikipedia.org/wiki/Persiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Guerras_M%C3%A9dicashttp://es.wikipedia.org/wiki/Mediterr%C3%A1neohttp://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_romanohttp://es.wikipedia.org/wiki/Dioclecianohttp://es.wikipedia.org/wiki/292http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_bizantinohttp://es.wikipedia.org/wiki/Papadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Naci%C3%B3n
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    La divisin que se produjo en el Cristianismo, mantuvo la divisin del Oriente conOccidente durante la Edad Media. As, naci un sentimiento de cristiandad, que seafianz durante las Cruzadas contra los rabes y turcos. Sin embargo, los bizantinostambin fueron considerados como una cultura distinta por parte de los occidentales, a

    pesar de su origen comn, debido a su ruptura con el Patriarcado Romano tras el Cisma

    de Oriente.El descubrimiento y conquista de las Amricas o "Indias Occidentales", como se lasconoca durante entre los siglos XV y XIX, integrndolas en la Cristiandad y en lacivilizacin de los conquistadores y sobre todo los colonos europeos (sobrepuesta a lascivilizaciones autctonas), supuso su incorporacin a los pases occidentales, situacinque a diferencia de Asia y frica, no solo no cambi con la Independencia, sino que seagudiz, transformndose durante el siglo XIX las antiguas colonias en Estados-nacinmodernos, algunos de los cuales llegaron a ser grandes potencias que rivalizaban con laseuropeas, especialmente los vastos territorios de los Estados Unidos de Amrica del

    Norte,Mxico, Paraguay, Argentina y Brasil.

    Los mundos de la Guerra Fra: el primero en azul, el segundo en rojo y el tercero enverde.

    Durante la llamada Guerra Fra surgi un nuevo concepto que representaba a la

    metafrica divisin del mundo en tres mundos: el Primer Mundo, compuesto por losestados miembro de la OTAN y los aliados de Estados Unidos; el Segundo Mundo,compuesto por los estados miembro del Pacto de Varsovia y los aliados de la UninSovitica, como Cuba yMongolia, ms China y los estados socialistas asiticos o seaVietnam, y otros ms inestables como Kampuchea y Laos; y el Tercer Mundo, quehace referencia a los estados que no estaban alineados con ninguno de los dos bloques.

    La particin del mundo de acuerdo con su alineacin poltica, sin embargo, produjomuchas contradicciones. As, Suiza, Suecia e Irlanda, considerados como parte delPrimer Mundo, se mantuvieron neutrales durante todo el perodo. Finlandia, quelimitaba al este con la Unin Sovitica y por tanto perteneca a su esfera de influencia,se mantuvo neutral. Nunca fue unEstado socialista ni perteneci al Pacto de Varsovia o

    al CAME. Austria tambin mantuvo una poltica de neutralidad a partir de 1955,encontrndose al oeste de la Cortina de Hierro y por tanto en la esfera de influenciaestadounidense.Turqua, miembro de la OTAN, tampoco se poda establecer que era un

    pas del Primer Mundo o de la Civilizacin Occidental. As, se defini posteriormente alMundo Occidental como al Primer Mundo incluyendo las excepciones de los pases deEuropa Occidental y excluyendo a Turqua.

    Tras el fin de la Guerra Fra, el uso del trmino Segundo Mundo cay en desuso,mientras que los dos otros mundos evolucionaron a otros conceptos. El Primer Mundocontinu designando al mismo grupo de estados, pero segn criterios econmicos antesque polticos. En cambio, el Tercer Mundo se convirti en sinnimo de pases pobres yen vas de desarrollo.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Mediahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cruzadashttp://es.wikipedia.org/wiki/Arabiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Arabiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Arabiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Turqu%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cisma_de_Orientehttp://es.wikipedia.org/wiki/Cisma_de_Orientehttp://es.wikipedia.org/wiki/Cristiandadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9xicohttp://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9xicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Paraguayhttp://es.wikipedia.org/wiki/Argentinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Brasilhttp://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Fr%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Fr%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Fr%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Primer_Mundohttp://es.wikipedia.org/wiki/Primer_Mundohttp://es.wikipedia.org/wiki/OTANhttp://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Segundo_Mundohttp://es.wikipedia.org/wiki/Segundo_Mundohttp://es.wikipedia.org/wiki/Pacto_de_Varsoviahttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cubahttp://es.wikipedia.org/wiki/Mongoliahttp://es.wikipedia.org/wiki/Mongoliahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Chinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Kampucheahttp://es.wikipedia.org/wiki/Kampucheahttp://es.wikipedia.org/wiki/Laoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Tercer_Mundohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tercer_Mundohttp://es.wikipedia.org/wiki/Suizahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sueciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Irlandahttp://es.wikipedia.org/wiki/Finlandiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Finlandiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Estado_socialistahttp://es.wikipedia.org/wiki/Estado_socialistahttp://es.wikipedia.org/wiki/CAMEhttp://es.wikipedia.org/wiki/Austriahttp://es.wikipedia.org/wiki/1955http://es.wikipedia.org/wiki/1955http://es.wikipedia.org/wiki/Cortina_de_Hierrohttp://es.wikipedia.org/wiki/Turqu%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Turqu%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/OTANhttp://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:First_second_third_worlds_map.svghttp://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:First_second_third_worlds_map.svghttp://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Mediahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cruzadashttp://es.wikipedia.org/wiki/Arabiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Turqu%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cisma_de_Orientehttp://es.wikipedia.org/wiki/Cisma_de_Orientehttp://es.wikipedia.org/wiki/Cristiandadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9xicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Paraguayhttp://es.wikipedia.org/wiki/Argentinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Brasilhttp://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Fr%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Fr%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Primer_Mundohttp://es.wikipedia.org/wiki/OTANhttp://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Segundo_Mundohttp://es.wikipedia.org/wiki/Pacto_de_Varsoviahttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cubahttp://es.wikipedia.org/wiki/Mongoliahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_Chinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Kampucheahttp://es.wikipedia.org/wiki/Laoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Tercer_Mundohttp://es.wikipedia.org/wiki/Suizahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sueciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Irlandahttp://es.wikipedia.org/wiki/Finlandiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Estado_socialistahttp://es.wikipedia.org/wiki/CAMEhttp://es.wikipedia.org/wiki/Austriahttp://es.wikipedia.org/wiki/1955http://es.wikipedia.org/wiki/Cortina_de_Hierrohttp://es.wikipedia.org/wiki/Turqu%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/OTAN
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    Los Portadores de la Antorcha (A.H. Huntington, 1955), en Madrid. Homenaje a la

    civilizacin occidental.En general, se consideran en la actualidad a la Cultura Occidental, o tambin llamadaEuroatlntica, como aquella influenciada por las civilizaciones grecorromanas, elCristianismo, el Renacimiento y la Ilustracin, entre otros eventos histricos. Estocorrespondera a las siguientes zonas geogrficas:

    Unin Europea y Europa occidental no integrada

    Sudfrica

    Australia yNueva Zelanda

    Amrica (Anglosajona y Latina)

    Rusia Israel

    Algunos historiadores consideran que en Amrica Latina, las influencias de los pueblosindgenas la convertiran en otro tipo de mundo, diferente del Occidente. Otros, sinembargo, la incluyen debido al desarrollo de la colonizacin e inmigracin de europeosa lo largo de los ltimos siglos. Diferencias de opinin similares se experimentantambin con respecto a ciertos pases de frica (como el caso sudafricano), en EuropaOriental y Rusia.

    El legado cultural del mundo clsico

    LA HERENCIA CLSICA: GRECIA Y ROMA COMO RACES DE LACIVILIZACIN OCCIDENTAL.

    La lengua, la filosofa, la ciencia y las expresiones artsticas.

    Filosofa.-

    El romano, hombre prctico por excelencia, no se preocup demasiado porlas teoras sobre el origen y constitucin del universo, su gran aportacin a la filosofafue, fundamentalmente, a travs de la tica, la moral y la filosofa del comportamiento.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Anna_Hyatt_Huntingtonhttp://es.wikipedia.org/wiki/1955http://es.wikipedia.org/wiki/Madridhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Renacimientohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Europeahttp://es.wikipedia.org/wiki/Europahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sud%C3%A1fricahttp://es.wikipedia.org/wiki/Australiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Nueva_Zelandahttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9ricahttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Anglosajonahttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Latinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rusiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Israelhttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Latinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Latinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ind%C3%ADgenahttp://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Los_Portadores_de_la_Antorcha_(Madrid)_01.jpghttp://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Los_Portadores_de_la_Antorcha_(Madrid)_01.jpghttp://es.wikipedia.org/wiki/Anna_Hyatt_Huntingtonhttp://es.wikipedia.org/wiki/1955http://es.wikipedia.org/wiki/Madridhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Renacimientohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Europeahttp://es.wikipedia.org/wiki/Europahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sud%C3%A1fricahttp://es.wikipedia.org/wiki/Australiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Nueva_Zelandahttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9ricahttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Anglosajonahttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Latinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Rusiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Israelhttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_Latinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ind%C3%ADgena
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    Los romanos se interesaron por la filosofa en la medida en que sta supona una guaprctica para la vida. En esta lnea se movieron tanto los tres grandes autores queconfiguraron lo que constituye el corpus de la filosofa romana (Lucrecio, Cicern ySneca), como otros que han resultado menos influyentes debido a la lamentable

    prdida de sus obras.

    Principales escuelas filosficas en RomaEpicuresmo

    Epicuro.- Los epicreos se planteabanfundamentalmente la bsqueda de lafelicidad. No admitan la intervencinde la divinidad en los aconteceres humanos y consideraban como bien supremo el placerque consista en la ausencia de dolor y propugnaban una inhibicin ante los asuntosconcernientes al Estado, as como una crtica de las tradiciones. Precisamente esadefensa del apoliticismo fue lo que impidi que el Epicuresmo, salvo el caso del poeta

    Lucrecio, arraigase en Roma.Estoicismo

    Esta doctrina filosfica sostiene que el Universo est animado por una llama divina, el"Logos" o Mente, de la que tiene parte todo ser humano, y que cree que la finalidad dela vida, la felicidad, consiste en la Virtud. Hay que destacar dos importantes pocas deldesarrollo del Estoicismo en Roma.

    1.- poca temprana

    Es el momento de su llegada a Roma y de su implantacin con la ayuda de influyentes

    personajes que admiraban profundamente la cultura griega. Como notables autores deesta doctrina filosfica destacan en la primera poca:

    Panecio de Rodas. (184-110 a. C.), Posidonio de Apamea. (135-51 a. C.)

    2.- poca posterior

    Con este perodo culmina el desarrollo de esta doctrina filosfica, pasa porcircunstancias polticas adversas como la expulsin de filsofos de Roma que se llev acabo bajo el reinado del emperador Domiciano. Como autores mssobresalientes de este perodo tenemos:

    Sneca. Epicteto (50-130 d. C.)Flavio Arriano. Marco Aurelio. (161-218 d.C.)

    La obra de Marco Aurelio: Meditaciones, escrita en griego y siguiendo las enseanzasde Epicteto, puede considerarse como la ltima obra de la filosofa estoica en laantigedad. Recoge en ella los tpicos de la filosofa estoica, insistiendo en la ideareligiosa de la providencia divina que todo lo orienta hacia el bien del universo y delhombre capaz de valorar el verdadero bien.

    La gran leccin de este emperador filsofo fue su constante esfuerzo por acomodar suconducta pblica y privada a sus convicciones filosficas.

    http://www.profesorenlinea.cl/biografias/Ciceron.htmhttp://www.profesorenlinea.cl/biografias/Ciceron.htm
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    Eclecticismo

    Puede considerarse como una mezcla de las ideas de la filosofa epicrea y estoica juntocon otras tendencias filosficas de la poca como las ideas de los filsofos cnicos,

    incorporando a su modo de vida lo que ven que de cada una de las dems escuelasfilosficas se adapta ms al carcter romano. Los autores ms destacados de esta escuelason:

    Marco Terencio Varrn. (116-27 a. C.).

    Fue un autor polifactico que cultiv multitud de gneros literarios. En su ideariofilosfico reconoca la existencia de un dios nico, alma del mundo, que gobierna segn

    la razn. Admita que la felicidad se alcanza cuando el hombre se realiza en su totalidady que la vida era una mezcla hecha tanto de placer como de accin.

    Marco Tulio Cicern (106-43 a. C.)

    Cicern introdujo en Roma las doctrinas filosficas griegas, haciendo accesible a losromanos algo que hasta entonces haba estado reservado a la lite culta conocedora delgriego. No crea una obra original, pero su mrito reside en su capacidad de sntesis, ensu claridad expositiva, la creacin de una terminologa filosfica de la que careca lalengua latina.

    Dentro de su eclecticismo muestra una especial predileccin por Platn. Sus tratadosfilosficos pertenecen a dos etapas muy diferentes de su vida: una primera etapa,

    posterior a su vuelta del destierro, en la que Cicern an tiene esperanza en elrestablecimiento del antiguo rgimen republicano, es la poca en que escribe susTratados de Filosofa Poltica, uno de los cuales es La Repblica.

    Cicern fue el primero en proponer una filosofa de la esperanza, del progreso y deljuicio provisional. Al comprender la marcha del pensamiento como un progreso infinitohacia una Verdad que est por encima de dicho pensamiento, lo asume conciliando unafilosofa de la esperanza y una experiencia de la inquietud: "la verdadera felicidad noconsiste en la posesin, de suyo imposible, de la Verdad, sino en la bsqueda nuncaacabada y nunca frustrada de la misma". Afirma que la virtud basta para alcanzar lafelicidad, esforzndose por conciliar el respeto hacia el cuerpo y los bienes que le son

    propios con el primado absoluto del espritu.

    Platonismo medio y neoplatonismo

    En estas escuelas filosficas se encuentra un intento de unidad entre la filosofaplatnica y aristotlica. Se trata de una postura eclctica que da tambin entrada a lasexigencias religiosas de tipo oriental, a elementos pitagricos, etc. en la mayor parte delos campos a sus maestros. En matemticas se produjo un importante avance alintroducir signos numerales similares a los latinos, utilizando tablas para realizar losclculos.

    Apuleyo (127-170 d C.)

    Pese a ser muy conocido por su novela El asno de oro, no puede dudarse queApuleyo fue un gran amante de la filosofa y como tal debe entenderse el conjunto de

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    sus numerosas obras de contenido muy variado pero que todas ellas tienen comodenominador comn el reflejar la curiosidad del cientfico y entusiasmo del escritorfilosfico

    Los filsofos latinos posteriores a Apuleyo se caracterizan ms por la erudicin que porla especulacin filosfica y se les incluye dentro del Neoplatonismo. El autor ms

    importante de esta escuela filosfica fue Boecio (480-524 d. C.) que, despus de haberdesempeado las ms importantes magistraturas, fue acusado por el Senado de altatraicin por las relaciones que, segn se sospechaba, sostena con Bizancio, y enconsecuencia fue condenado a muerte

    Ciencia griega

    El contacto de Grecia con las civilizaciones vecinas de Egipto y Mesopotamia va aresultar determinante para la evolucin de su ciencia, superando

    La geometra se desarrollespectacularmente gracias a Tales deMileto y Pitgoras, quienesdesarrollaron la teora de los tringulos semejantes y el famoso teorema,respectivamente. La figura de Euclides ser capital al resumir las teoras matemticas ysentar las bases de la geometra con sus famosos axiomas.

    La ingeniera avanzar espectacularmente gracias a los trabajos de Empdocles deAgrigento, inventor de un calorfero; Ctesibio, constructor de una bomba contraincendios, de un autmata y una bomba para elevar agua; Filn de Bizancio, creador defuentes mviles, y Arqumedes de Siracusa, inventor de las poleas compuestas y de uncan que lanzaba pequeos proyectiles gracias al agua.

    El estudio matemtico ser fundamental para el desarrollo de otras ciencias como la

    astronoma, realizando las primeras especulaciones sobre la posibilidad de que la Tierrafuera plana y estuviera flotando en el espacio, no sujeta a algn elemento como se creahasta ese momento. Pitgoras ya plante la posibilidad de la esfericidad mientras queAnaximandro seal que la Tierra era el centro de un conjunto, girando en crculos a sualrededor la Luna, el Sol y las estrellas, teora que fue ampliada por Aristteles quienintrodujo los planetas en su sistema.

    Sin embargo, Aristarco de Samos ya plante que la Tierra era un planeta ms por lo quedeba girar alrededor del Sol. Hiparco de Bitinia desarroll la trigonometra, de granutilidad para la medicin del espacio, alcanzando conclusiones bastante acertadasrespecto al dimetro de la Luna o su distancia respecto a la Tierra.

    El deseo de conocer la Tierra llev a su representacin grfica, provocando la evolucinde la geografa. Se establece la distincin entre Europa y Asia, oriente y occidente, y loscuatro puntos cardinales. Los mapas permitirn un giro radical en los viajes, que a suvez favorecern el desarrollo de la cartografa. Una de las figuras que ms aportar eneste sentido ser Alejandro al promover su campaa conquistadora de Asia, alcanzandolos confines de la India.

    Dicearco estableci la circunferencia de la Tierra en 54.000 kilmetros mientras queconfeccion el mejor mapa de su tiempo y redujo la medida a unos 39.600 kilmetros,

    planteando la posibilidad de poder viajar desde la pennsula Ibrica a la India por mar,anticipndose as a Coln. Eratstenes es considerado el mejor gegrafo de laantigedad.

    La medicina experimentar importantes avances, manifestando Hipcrates de Cos que"todas las enfermedades tienen una causa natural, sin la cual no pueden producirse". A

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    pesar de esta acertada mxima, todava se otorgaba un importante papel a lamagia en la curacin de enfermedades.

    Continuando el nivel mdico alcanzado en Egipto, la medicina griega obtuvoun grado de desarrollo significativo, introduciendo la experimentacin como frmula de

    conocimiento. En esta lnea debemos plantear la habitual prctica de disecciones a partirdel siglo V a. C., establecindose un amplio nmero de escuelas mdicas en todo elterritorio de la Hlade.

    Figuras como Alcmen de Trotona, autor del primer tratado mdico griego conocido;Empdocles, quien san a la ciudad de Selinunte de la malaria al desviar el cauce deuno de los ros para incrementar de agua al otro; o Demcrito de Abdera anteceden aHipcrates, quiz el mdico ms popular de Grecia gracias al famoso JuramentoHipocrtico y a la realizacin de importantes operaciones con las que consigui curar anumerosos enfermos.

    Proxgoras de Cos establecera una aceptable distincin entre venas y arterias al tiempo

    que planteaba como entre la columna vertebral y el cerebro exista continuidad.Serapin de Alejandra y Filino de Cos son los creadores de la escuela emprica basadaen la experiencia y en la observacin, producindose un importante desarrollo de laciruga, destacando Filoxeno de Alejandra, el autor del primer tratado de cirugaconocido.

    En relacin con la medicina se produjo tambin un importante desarrollo de la botnicagracias a Empdocles, Teofrasto o Aristteles. Las plantas fueron divididas en rboles,arbustos e hierbas. La botnica permiti el avance de la farmacologa, elaborndoseherbarios que compilaban las plantas medicinales conocidas.

    El ao heleno tena 12 meses de 30 das resultando un desfase de 11 das con respecto al

    ao astronmico. Para solucionarlo incorporaron un nuevo mes cada dos aos aunquetampoco el resultado fuera perfecto lo que oblig a continuas modificaciones. Losmeses estaban divididos en tres grupos de diez das y respecto a la hora, siguieron ladivisin caldea de una hora como la vigesimocuarta parte del da, estando dividida en60 minutos, cada uno de ellos dividido a su vez en 60 segundos. La medida del tiempose realizaba con relojes de arena y de agua.

    Los antiguos griegos pueden ser considerados como los primeros en utilizar unaconcepcin cientfica del mundo.

    Hipcrates ( 460-370 a.C.) esconocido por haber otorgado a la

    medicina una metodologa sistemticay cientfica y por haber definido por vez primera la posicin y el papel del mdico en lasociedad. Se han atribuido a Hipcrates 53 libros, que reunidos forman lo que se conocecomo el Corpus Hippocraticum. No todas las obras del Corpus Hippocraticum sonoriginales, perteneciendo muchas de ellas a sus discpulos. Entre las que se consideraque son originales de Hipcrates destacan: "Sobre las articulaciones" - peri arthron-,"Sobre las fracturas" -peri agmon- y "Palanca" -mokhliks-.

    Debido a sus detalles, se puede suponer que Hipcrates tuvo una amplia experienciaprctica en el tratamiento de estas lesiones. Present los cinco conceptos del tratamientode las fracturas -antisepsia, vendaje, reduccin, entablillado y traccin- quesuplementaran o reforzaran los "poderes curativos de la naturaleza" ("vix medicatrix")que era considerada la base fundamental del tratamiento mdico. En sus escritos se

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    recogen tambin anotaciones de ortopedia peditrica (entre otros, describe la correccindel pie zambo)

    A pesar de esta riqueza de aportaciones al campo de la Traumatologa y Ciruga

    Ortopdica, el logro ms significativo de Hipcrates, aceptado por todos loshistoriadores, fue separar la medicina de la religin y la filosofa. Sus observacionesclnicas condujeron a la fundacin del mtodo cientfico en medicina. Pese a la escasezde datos anatmicos y fisiolgicos, la escuela de Hipcrates edific una verdaderaPatologa, basada en la investigacin descriptiva consistente en el examen sistemticodel enfermo y una inquisicin de todos los factores que podan llevar a un pronstico.

    Los principios del mtodo hipocrtico son un cuidadoso estudio del paciente en suambiente y no slo de la enfermedad, seguido de una evaluacin honesta y unaactuacin consciente aunque limitada, en ayuda de la naturaleza, con particular cuidado

    por evitar ms perjuicio. Una vez recogida la informacin y valoradas las respuestas delenfermo, el mdico de Cos y sus seguidores emitan un juicio sobre las posibilidades decuracin y acerca de lo que deba hacer el paciente para curarse. Las explicaciones enfuncin del pronstico eran las ms necesarias dada la considerable limitacinteraputica

    Herfilo, de quien se piensa que practicaba la diseccin de humanos, es consideradocomo el primero que distingui componentes sensoriales y motores en los nervios y fuetambin el primero en diferenciar las arterias de las venas.

    Hegetor, tambin de Alejandra (100 a. C.) describi en detalle las relacionesanatmicas de la articulacin de la cadera, y fue el primero en realizar la descripcin delligamento redondo.

    La medicina hipocrtica se difundi por todo el mundo civilizado, en primer lugar comoun aspecto ms de la cultura griega, y, posteriormente, unida a la cultura del imperioromano. Los tratados quirrgicos de Hipcrates, sobre todo en lo referente a fracturas yluxaciones, fueron la tcnica ms avanzada por ms de veinte siglos.

    Medicina y ciencia romana

    Desde los comienzos de la repblica romana existieron mdicos, pero la medicina no seconsideraba una profesin digna de los ciudadanos, por lo que era ejercida sobre todopor extranjeros.

    Aulo Cornelio Celso (53 a.C.-7 d.C) recogi de forma enciclopdica en un textodenominado "Artes"el conocimiento mdico de su poca a pesar de que no era mdico.En el libro IV de "Artes" se enuncian los cuatro signos clsicos de la inflamacin: rubor,dolor, calor y tumor. El libro VII trata sobre ciruga y el VIII sobre las enfermedades delos huesos. Celso describi por primera vez las ligaduras. En las fracturas sugiri lautilizacin de frulas con vendajes de materiales semirrgidos como la cera y la pasta deharina. Tambin describi cerca de cincuenta tipos de instrumentos quirrgicos. Su obrafue desconocida hasta finales del siglo XIV.

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    Sorano de Ephesos (98-138 d.C.), perteneci a la denominada Escuela Metdica(fundada por Themison de Laodicea), as denominada por buscar mtodos quefacilitasen el aprendizaje y la prctica de la medicina. A Sorano de Ephesos se le conocecomo el fundador de la obstetricia y ginecologa, pero sus escritos abarcaron muchos

    campos, incluido la descripcin de los sntomas de las fracturas y los vendajes.En esta poca, tambin alcanzaron cierto renombre algunos cirujanos de la EscuelaPneumtica (fundada por Atheneo de Atalia). Entre estos destaca Heliodoros (98-117d.C.), griego que ejerci la ciruga en Roma y que escribi varios tratados: SobreCiruga, Articulaciones y Luxaciones.

    Contemporneo de los autores anteriores, Rufus de feso, de la Escuela Eclctica, fueun importante anatomista y entre sus aportaciones destaca la descripcin delos gangliones tendinosos y su tratamiento mediante compresin.

    Durante el imperio romano, existi otra respetada figura: Galeno (129-199d.C.), originario de Prgamo. Fue cirujano de gladiadores y adquiri cierta experienciaen el tratamiento de heridas, huesos, articulaciones y msculos. A menudo se le conocecomo el padre de la medicina deportiva.

    Galeno, en el tratamiento de las enfermedades, prefiri dejar actuar a la naturaleza (lanaturaleza se curaba a s misma) debiendo el mdico solamente ayudarla. Era partidariodel masaje como preparacin a la actividad deportiva y entre sus recomendaciones seencontraba la deambulacin, los movimientos especficos y los ejercicios activos y

    pasivos como tratamiento de ciertas enfermedades.

    Galeno fue tambin un gran anatomista. Hizo una excelente descripcin del esqueleto yde los msculos que lo mueven, en particular, de la forma en que se envan seales

    desde el cerebro a los msculos a travs de los nervios.En lo que respecta a la patologa osteo-articular, habla de la destruccin sea, de lossecuestros y de la reparacin en la osteomielitis, llegando a realizar algunas diseccionesen estos casos. Galeno fue el que inici el conocimiento sistemtico de la anatomahumana aplicada al diagnstico y tratamiento de las enfermedades: conoci laosteologa por el estudio directo del esqueleto humano, y la estructura de las partes

    blandas por las disecciones de animales. En su texto "Sobre los procedimientosanatmicos" explica la forma de la mesa de disecciones y la tcnica de estudioanatmico.

    Fuentes Internet:

    http://cfm.telepolis.com/monograficos/frame.cfm?link=http%3A//www.culturaclasica.com/literatura/la_filosofia_en_roma.htm

    http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/549.htm

    http://www.ujaen.es/investiga/cts380/historia/imperio_romano.htm

    http://www.ujaen.es/investiga/cts380/historia/grecia.htm

    APORTES AL MUNDO OCCIDENTAL:

    El poeta ingls Toms Eliot, Premio Nobel de Literatura 1948 inmortaliz el

    pensamiento diciendo todava somos griegos, y es innegable lo mucho que lahumanidad, desde el punto de vista cultural, debe a los griegos antiguos:

    http://cfm.telepolis.com/monograficos/frame.cfm?link=http://www.culturaclasica.com/literatura/la_filosofia_en_roma.htmhttp://cfm.telepolis.com/monograficos/frame.cfm?link=http://www.culturaclasica.com/literatura/la_filosofia_en_roma.htmhttp://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/549.htmhttp://www.ujaen.es/investiga/cts380/historia/imperio_romano.htmhttp://www.ujaen.es/investiga/cts380/historia/grecia.htmhttp://cfm.telepolis.com/monograficos/frame.cfm?link=http://www.culturaclasica.com/literatura/la_filosofia_en_roma.htmhttp://cfm.telepolis.com/monograficos/frame.cfm?link=http://www.culturaclasica.com/literatura/la_filosofia_en_roma.htmhttp://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/549.htmhttp://www.ujaen.es/investiga/cts380/historia/imperio_romano.htmhttp://www.ujaen.es/investiga/cts380/historia/grecia.htm
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    Nuestro abecedario romano o latino tuvo su origen en el alfabeto griego.

    Gran parte de nuestros conocimientos filosficos y cientficos son una herenciade la Grecia antigua que hizo posible el surgimiento de la filosofa (que aparecicomo un afn por explicar racionalmente el origen del mundo y que

    inicialmente abarc dentro de s a todas las ciencias que, poco a poco fueronindependizndose de ella) y de muchas de las principales ciencias: matemtica,medicina, historia, geografa, astronoma y otras ms.

    En Grecia se cultiv el arte en sus diversas formas: la arquitectura, la esculturasobre todo (Venus de Milo) y la produccin literaria (poesa pica que cantabalas hazaas de hroes y dioses y cuyo mayor ejemplo es la Ilada y la Odisea).Las producciones artsticas de los griegos de la antigedad siempre handespertado la admiracin y el afn de imitacin en los seres humanos.

    Las democracias contemporneas tiene, indudablemente, sus bases en el

    gobierno democrtico de Atenas.

    Cada cuatro aos, los griegos se reunan en Olimpia, una antigua ciudad sagradapara la celebracin de competiciones atlticas que siempre se mantuvieron enun sitial de primersima importancia en la Grecia antigua. Estas competencias,conocidas como olimpiadas, fueron restablecidas a fines del siglo XIX. Hoyconvocan, cada cuatro aos, diferentes ciudades-sedes del planeta, a los grandesdeportistas del mundo par justas honrosas que han despertado y despertarn lasexpectativas de los seres humanos y naciones.

    La expansin romana fue una de las ms grandes registradas en la antigedad, y si seconsideran los doce siglos de historia romana, se comprender el porqu de la graninfluencia poltica y cultural de esta civilizacin en el territorio que domin, primero enEuropa y luego en todo el mundo.

    Si bien Roma conquist a Grecia polticamente, sin embargo, fue conquistadapor Grecia desde el punto de vista cultural; y, lo que es ms, se dej influenciarpor ella. El pensamiento del poeta romano Horacio (65 8 a. C) afirma estarealidad: Los soldados romanos conquistaron Atenas, pero la cultura griegadeslumbr y conquist a los romanos Roma tiene el mrito de haber hechouniversal una cultura hasta entonces reducida solo a Grecia.

    A Roma le debe la humanidad la jurisprudencia y el arte de gobernar.

    La jurisprudencia es la ciencia del derecho, y este, a su vez, es el conjunto denormas, preceptos y leyes a los que toda persona, en tanto perteneciente a unasociedad, debe sujetar su vida.

    La necesidad de brindar un buen gobierno a ese inmenso conglomerado depueblos agrupados dentro del gran imperio romano, oblig a los legisladores deRoma a procurar para ellos leyes sabias y prudentes capaces de hacer posible sufelicidad. Fueron los romanos aun en medio de grandes desaciertos losverdaderos genios en el arte de gobernar a los pueblos.

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    Todos los estados posteriores a los tiempos del imperio romano, los actualesincluso, han organizado y organizan sus gobiernos y legislaciones siguiendo lossabios preceptos del antiguo derecho romano.

    El latn, llevado por los soldados romanos a los distintos territorios europeos de

    conquista, fue el fundamento para el nacimiento de los idiomas y dialectosconocidos como lenguas romances o neolatinas, hoy por hoy, habladas pormuchos millones de seres humanos, entre los que nos contamos.

    Los idiomas romances de mayor uso en la poca actual son : espaol, francs,portugus, italiano y rumano.

    Nuestro sistema de escritura, el abecedario romano o latino, el ms utilizado enel mundo, fue creacin de este pueblo. Este abecedario tuvo como antecedenteinmediato al alfabeto griego.

    La difusin del cristianismo, en los aos posteriores a la muerte de Jess fuerealizada por los primeros cristianos, quienes se reunan en secreto, en lascatacumbas romanas a orar y a leer os libros sagrados. Los primeros cristianosfueron perseguidos y sometidos a torturas (en el coliseo Romano)pero, poco a

    poco, el cristianismo sigui difundindose hasta cuando el emperadorConstantino mediante el Edicto de San Miln en el ao 313 d. C, declar a lareligin cristiana como la oficial del imperio, con lo cual la iglesia Sali de lascatacumbas y se propag con toda libertad

    Diferencias y similitudes entre la democracia ateniense y la democracia actual

    La democracia ateniense se dio en el siglo V a.C.

    Fue fundada por Clstenesaproximadamente en el 510 a.C. pero se consolid bajo el gobierno de Pericles.

    Atenas fue unas de las primeras democracias en ser conocida, era muy poderosa y muy

    estable comparada con las otras democracias que se fundaron en otras ciudades griegas.

    http://aljarafeblogdeclasicas.wordpress.com/2010/11/17/diferencias-y-similitudes-entre-la-democracia-ateniense-y-la-democracia-actual-3/http://es.wikipedia.org/wiki/Cl%C3%ADstenes_de_Atenashttp://es.wikipedia.org/wiki/Pericleshttp://aljarafeblogdeclasicas.files.wordpress.com/2010/11/democracia6.jpghttp://aljarafeblogdeclasicas.wordpress.com/2010/11/17/diferencias-y-similitudes-entre-la-democracia-ateniense-y-la-democracia-actual-3/http://es.wikipedia.org/wiki/Cl%C3%ADstenes_de_Atenashttp://es.wikipedia.org/wiki/Pericles
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    La democracia ateniense fue suprimida aproximadamente en el 322 a.C. por losmacedonios.

    Las diferencias entre la democracia ateniense y la democracia actual son:

    La democracia ateniense se basaba en la libertad e igualdad y era departicipacin directa, o sea, el pueblo participaba directamente en las asambleaspara las decisiones polticas.

    La democracia actual se basa en la libertad e igualdad, igual que la democraciaateniense, pero la actual no es de participacin directa, sino que es un sistemarepresentativo.

    Democracia ateniense : En la sociedad ateniense votaban nicamente losciudadanos varones, hijos de padres atenienses y hombres adultos. Las mujeresno tenan derechos polticos, as como los esclavos y los extranjeros.

    En la democracia actual participan en las votaciones las personas mayores de 18aos, tanto mujeres como hombres, y opcional para las personas de 16 aos deacuerdo a la ltima constitucin.

    En la democracia ateniense no existan los partidos polticos.

    En la democracia actual hay variedad de partidos polticos.

    En la democracia ateniense no exista una oposicin.

    En la democracia actual hay oposicin, que son grupos de partidos polticos quecritican los actos de las otras fuerzas polticas.

    En la democracia ateniense los funcionarios eran seleccionados por sorteo; una

    minora era por votacin. En la democracia actual, los parlamentarios son seleccionados por Sufragio

    Universal (sufragio universal consiste en el derecho a la votacin de toda lapoblacin de mayores de 18 aos).

    http://es.wikipedia.org/wiki/Democraciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Democracia_ateniensehttp://es.wikipedia.org/wiki/Oposici%C3%B3n_(pol%C3%ADtica)http://aljarafeblogdeclasicas.files.wordpress.com/2010/11/grecia_sociedad3.jpghttp://es.wikipedia.org/wiki/Democraciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Democracia_ateniensehttp://es.wikipedia.org/wiki/Oposici%C3%B3n_(pol%C3%ADtica)
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    En la democracia ateniense, los que gobernaban el pas slo podan hacerlo unavez en toda su vida.

    En la democracia actual, el que gobierna el pas puede volver a repetir mandato,si los ciudadanos lo vuelven a votar de nuevo.

    Las similitudes entre la democracia ateniense y la actual son:

    En la democracia ateniense, haba una serie de deberes y derechos que tenanque cumplir todos los ciudadanos.

    En la democracia actual tambin hay una serie de deberes y derechos que tienenque cumplir todos los ciudadanos.

    En la democracia ateniense, el gobierno se basaba en los intereses de la mayora.

    En la democracia actual el gobierno tambin se basa en los intereses de lamayora, puede hacer esto ya que es libre y capaz de actuar de maneraindependiente sin limitacin externa.

    La democracia ateniense, en ella las decisiones las tomaba el gobierno, as comoen la actual.

    La democracia ateniense era vista como un sistema poltico y como un prototipo

    de la vida de los ciudadanos centrado en la libertad, la igualdad y la justicia,exactamente igual que en la actualidad.

    Despus de haber realizado esta entrada me gustara comentar lo escrito. La democraciaateniense, bajo mi punto de vista, ms bien parece no ser un sistema democrtico, en elsentido de lo que entendemos hoy en da por democracia. Representaba a una porcinmuy pequea de la poblacin, dejaba de lado a las mujeres y a los esclavos, aparte de alos ciudadanos que tenan derechos muy limitados. Los ciudadanos, en cambio, que sque tenan derechos, eran los hombres, aunque las decisiones realmente importantes lasdejaban en manos de la seleccin aristocrtica. Pero tambin es verdad que lademocracia ateniense fue una gran novedad para el mundo antiguo, que desaparecieronlas monarquas y tambin por primera vez hubo rganos de gobierno organizados que

    limitaban sus poderes entre s.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_pol%C3%ADticohttp://aljarafeblogdeclasicas.files.wordpress.com/2010/11/guerrass7.jpghttp://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_pol%C3%ADtico
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    Bueno, viendo lo estudiado sobre las similitudes, tambin es verdad que la democraciaen la que vivimos, aunque sea parlamentaria, es muy parecida a la democraciaateniense, por ejemplo en que hay una serie de derechos y deberes, que nosotros, comociudadanos de nuestro pas, tenemos que cumplir; y tambin se parecen en que elgobierno es el que representa al pueblo, pero toma sus propias decisiones si cree que

    son las adecuadas para nosotrosA continuacin analizamos la democracia entre las dos ciudades-estado griegas msimportantes del mundo clsico.

    ATENAS Y ESPARTA

    CUADRO COMPARATIVO

    Esparta Atenas

    Slo participaban ciudadanos varones detreinta aos cumplidos.

    % Los reyes eran hereditarios y vitalicios.

    % La gerusa tena 30 miembros eranhombres ms de 60 aos y vitalicios.

    % La apella no discuta los proyectos de lagerusa y los aprobaba o rechazaba.

    % Si un ciudadano perda sus tierras, perdatambin sus derechos polticos

    % Slo participaban ciudadanos varonesde 20 aos cumplidos.

    % Los arcontes eran sorteados y durabanun ao.

    % La bul estaba compuesta por 500miembros. Como cada un duraba un aoen su puesto, y solo podan ser sorteadosdos veces, muchos ciudadanos podan

    participar.

    % La ecclesia discuta los proyectos de leyde la bul.

    % Aunque solo los ricos participaban en

    los puestos altos, todos los ciudadanos, sinexcepcin, participaban de la ecclesia y lostribunales.

    LA GUERRA

    Entre los aos 431 y 404 a.C. una guerra enfrent a Atenas y a Esparta. Cada unaencabezaba una alianza de ciudades.

    Esparta venci y termin con el liderazgo de Atenas. Pero la guerra tuvo comoconsecuencia la decadencia de toda Grecia. Las polis luchaban entre s sin advertir queal norte de Grecia se fortaleca el reino de Macedonia.

    El rey Filipo de Macedonia se lanz a la conquista e impuso su hegemona a toda Greciaen el ao 338 a.C. Su hijo Alejandro, conocido como Alejandro Magno, conquist elimperio persa y lleg hasta la India.

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    3.- Analizar la evolucin histrica de conceptos polticos an vigentes (poltica,ciudadana, democracia, tirana) para establecer relaciones con la historia constitucionaldel Ecuador.

    La poltica.- Es una actividad orientada en forma ideolgica a la toma de decisiones de

    un grupo para alcanzar ciertos objetivos. Tambin puede definirse como el ejercicio delpoderpara la resolucin de un conflicto de intereses. La utilizacin del trmino gan popularidad en el siglo V A.C., cuando Aristteles desarroll su obra titulada justamente Poltica.

    La ciencia poltica es la disciplina encargada delestudio de estas actividades. Mientras que los

    profesionales en esta ciencia reciben el ttulo de politlogos, las personas que ocupan cargosprofesionales a cargo del Estado o aspiran a ellos sedefinen como polticos.

    Se considera que los inicios de la poltica seremontan al neoltico, cuando la sociedad comienza aorganizarse en un sistema jerrquico y ciertosindividuos adquieren poder sobre el resto. Antes, el poder simplemente resida en el msfuerte o en el ms sabio de un grupo.

    Los sistemas polticos de la antigedad eran generalmente absolutistas ya que todo elpoder era ocupado por una nica persona. En Grecia, existan tambin algunas polisdonde se practicaba una democraciaparcial y existan asambleas.

    El esquema poltico experiment un cambio importante tras la Revolucin Francesay laconstitucin de los Estados Unidos, con lo que se instauraron regmenes concaractersticas democrticas, donde la toma de decisiones responde a la voluntad

    general.

    http://definicion.de/politica/http://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://definicion.de/ciencia/http://definicion.de/ciencia/http://es.wikipedia.org/wiki/Neol%C3%ADticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Neol%C3%ADticohttp://definicion.de/sistema/http://definicion.de/sistema/http://es.wikipedia.org/wiki/Absolutistashttp://es.wikipedia.org/wiki/Democraciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Democraciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_Francesahttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_Francesahttp://definicion.de/politica/http://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://definicion.de/ciencia/http://es.wikipedia.org/wiki/Neol%C3%ADticohttp://definicion.de/sistema/http://es.wikipedia.org/wiki/Absolutistashttp://es.wikipedia.org/wiki/Democraciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_Francesa
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    Existen mltiples vertientes de las teoras e ideologas polticas, que pueden resumirseen dos grandes grupos: las polticas de izquierda (como el socialismo y el comunismo),relacionadas principalmente a la igualdad social, y las polticas de derecha (como elliberalismo y el conservadurismo), que defienden el derecho a la propiedad privada y allibre mercado.

    La ciudadana.- La nocin de ciudadana tiene tres grandes usos:1.- Permite referirse a la cualidad y derecho de ciudadano (La ciudadana no esrespetada en este pas).

    2.- Al conjunto de los ciudadanos de una nacin (Los representantes han escuchadolas exigencias de la ciudadana) 3.- Al comportamiento propio de un buenciudadano (El empresario, haciendo gala de su sentido de la ciudadana, don milesde pesos al comedor infantil).

    Un ciudadano es un habitante que es sujeto de derechos polticos. Estos derechos lepermiten intervenir en el gobierno de supas a travs del voto. La ciudadana tambinimplica ciertas obligaciones y deberes (como el respeto por los derechos del prjimo).

    La accin ciudadana debe ser responsable, pacfica y autorregulada. Su principalobjetivo es mejorar el bienestar pblico. Las acciones que slo buscan el beneficioindividual, en cambio, no estn vinculadas a la ciudadana.

    La ciudadana plena de todos los ciudadanos es imprescindible para el buenfuncionamiento de una democracia. Si algunos ciudadanos no pueden votar (porcuestiones de religin, etnia, sexo, etc.), la democracia falla y los postulados de laciudadana no se cumplen.

    Esto nos permite recordar que, a lo largo de la historia, la nocin de ciudadana fuemutando. En la antigua Grecia, por ejemplo, los nicos ciudadanos eran los varones concapacidad para adquirir armas y defender la ciudad. Las mujeres, los esclavos y losextranjeros no eran considerados como ciudadanos.

    Las democracias actuales, en cambio, suelen considerar ciudadanos plenos a todos loshombres y mujeres mayores de una cierta edad (por lo general, los 18 aos).

    El trmino democracia tiene su origen en el antiguo griego y se forma a partir de losvocablos demos (pueblo) y krats (poder, gobierno). El concepto comenz autilizarse en el siglo V A.C., en Atenas.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Socialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Liberalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Conservadurismohttp://definicion.de/nacionhttp://definicion.de/derechohttp://definicion.de/gobiernohttp://definicion.de/paishttp://definicion.de/democraciahttp://definicion.de/democracia/http://es.wikipedia.org/wiki/Socialismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Liberalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Conservadurismohttp://definicion.de/nacionhttp://definicion.de/derechohttp://definicion.de/gobiernohttp://definicion.de/paishttp://definicion.de/democraciahttp://definicion.de/democracia/
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    En la actualidad, se entiende que la democracia es una forma de organizacin de ungrupo de personas, donde la titularidad delpoderreside en la totalidad de sus miembros.

    Por lo tanto, la toma de decisiones responde a la voluntad general.En la prctica, la democracia es una forma de gobierno y de organizacin de unEstado.Por medio de mecanismos de participacin directa o indirecta, el pueblo elige a susrepresentantes. Se dice que la democracia es una forma de convivencia social dondetodos los habitantes son libres e iguales ante la ley, y las relaciones sociales seestablecen segn mecanismos contractuales.

    Las clasificaciones de gobierno realizadas porPlatn yAristteles an se mantienen ensu esencia. Mientras que la monarqua es el gobierno de una persona, la democracia esla forma de gobierno de la multitud (Platn) o de los ms (Aristteles).

    Cuando las decisiones son adoptadas en forma directa por el pueblo, se habla de

    democracia directa. En cambio, la democracia indirecta o representativa hace referenciaal sistema donde las decisiones son tomadas por aquellas personas a los que el puebloreconoce como sus representantes legtimos. Cabe resaltar que la democracia

    participativa aparece cuando el modelo poltico permite que los ciudadanos se organicenpara ejercer influencia directa sobre las decisiones pblicas.

    Tirana es un trmino que procede de un vocablo griego y que hace referencia al abusode poder, fuerza o superioridad. La tirana tambin es el gobierno ejercido por untirano (una persona que ejerce elpoderde acuerdo a su voluntad y sin justicia).

    Como rgimen de poder absoluto, la tirana supone un uso abusivo del aparato estatal.En la antigedad, sin embargo, el concepto poda tener connotaciones positivas, ya quehaba tiranos que eran queridos por el pueblo a base depopulismo y demagogia.

    La nocin de tirana actualmente puede equipararse a diversas formas de dominacin yde ejercicio del poder, como la dictadura, el absolutismo, el totalitarismo y el

    http://definicion.de/organizacionhttp://definicion.de/democracia/http://definicion.de/estadohttp://definicion.de/estadohttp://definicion.de/estadohttp://definicion.de/pueblohttp://definicion.de/pueblohttp://definicion.de/pueblohttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://definicion.de/monarquiahttp://definicion.de/poderhttp://definicion.de/fuerzahttp://definicion.de/gobierno/http://definicion.de/gobierno/http://definicion.de/tirania/http://definicion.de/populismo/http://definicion.de/dictadura/http://definicion.de/absolutismo/http://definicion.de/organizacionhttp://definicion.de/democracia/http://definicion.de/estadohttp://definicion.de/pueblohttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teleshttp://definicion.de/monarquiahttp://definicion.de/poderhttp://definicion.de/fuerzahttp://definicion.de/gobierno/http://definicion.de/tirania/http://definicion.de/populismo/http://definicion.de/dictadura/http://definicion.de/absolutismo/
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    despotismo. Un tirano puede llegar al poder a travs de la fuerza (con un golpe deEstado o una revolucin), pero tambin mediante elecciones democrticas.

    En este ltimo caso, la llegada democrtica al poder no invalida el desarrollo de unatirana. Ms all de que la eleccin haya sido transparente, quien ostenta el poder puedeconvertirse en un tirano con el paso del tiempo a travs de medidas que socaven las

    libertades individuales, restrinjan la libertad de expresin y limiten la oposicin poltica.Es habitual que un lder sea acusado de tirana por sus opositores y defendido por susseguidores. La definicin del trmino no es precisa y exacta, lo que da lugar a diversasinterpretaciones.

    A nivel general, por ltimo, la tirana tambin est vinculada al dominio excesivo dealgo sobre la voluntad de las personas. Por ejemplo: No quiero someterme a latirana de la moda.

    Qu es una Constitucin?

    Es una norma suprema que rige sobre cualquier otra ley, normativa o regla delordenamiento jurdico de un pas, es decir es la pauta que regula y dirige toda la vida deuna sociedad: en lo econmico, en lo poltico, en lo social y en las relaciones con otros

    pases. Todas las personas, autoridades e instituciones estn sujetas a la Constitucin.

    Para comprender de mejor manera la Constitucin poltica del Ecuador se anotarnalgunos principios y deberes vigentes en la Suprema ley.

    La Constitucin poltica del Estado ecuatoriano de 2008:

    El 28 de septiembre de 2008, el pueblo ecuatoriano aprob la vigsima constitucin delEstado ecuatoriano, mediante un referndum en el que participaron las personasmayores de 18 aos.

    De acuerdo con la Constitucin de 2008 el Estado se rige por los siguientes principios:

    El Ecuador es un Estado constitucional de derecho y justicia social, democrtica,soberano, independiente, unitario, intercultural, plurinacional y laico.

    La soberana del Estado ecuatoriano radica en el pueblo.

    Los recursos naturales no renovables del territorio del Estado pertenecen a supatrimonio inalienable, irrenunciable e imprescriptible.

    La Bandera, el Escudo y el Himno Nacional, establecidos por la ley, son lossmbolos de la patria.

    Algunos de los deberes del Estado ecuatoriano son:

    Planificar el desarrollo nacional.

    Erradicar la pobreza. Promover el desarrollo sustentable.

    Garantizar a sus habitantes el derecho a una cultura de paz.

    Vivir en una sociedad democrtica y libre de corrupcin.

    Proteger el patrimonio natural y cultural del pas.

    Con estos ejemplos podemos hacer una comparacin entre el sistema democrticoantiguo de Grecia y la actual democracia de nuestro pas para conocer la vigencia dealgunas leyes que an se mantienen a lo largo de la historia.

    4.- caracterizar el modelo poltico y administrativo del sistema imperial romano,ubicacin geogrfica y su duracin en el tiempo para realizar anlisis diacrnicos entreel imperio romano y los modelos imperiales americanos: mayas, aztecas e incas.

    http://definicion.de/golpe-de-estado/http://definicion.de/golpe-de-estado/http://definicion.de/revolucionhttp://definicion.de/lider/http://definicion.de/golpe-de-estado/http://definicion.de/golpe-de-estado/http://definicion.de/revolucionhttp://definicion.de/lider/
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    Imperio romano

    El imperio romano fue una etapa de la civilizacin romana en la Antigedad clsica,posterior a laRepblica romana y caracterizada por una forma de gobierno autocrtica.El nacimiento del Imperio viene precedido por la expansin de su capital, Roma, queextendi su control en torno al Mar Mediterrneo. Bajo la etapa imperial los dominios

    de Roma siguieron aumentando hasta llegar a su mxima extensin durante el reinadodeTrajano. Su superficie mxima estimada sera de unos 6,5 millones de km.

    Polibio fue uno de los primeros hombres en documentar la expansin de Roma ancomo Repblica. Durante los casi tres siglos anteriores al gobierno del primeremperador, Csar Augusto, Roma haba adquirido mediante numerosos conflictos

    blicos grandes extensiones de territorio que fueron divididos en provincias gobernadasdirectamente por propretores y proconsules, elegidos anualmente por sorteo, entre lossenadores que haban sido pretores o cnsules el ao anterior.

    Durante la etapa republicana de Roma su principal competidora fue la ciudad pnica deCartago cuya expansin por la cuenca sur y oeste del Mediterrneo occidental rivalizaba

    con la de Roma y que tras las tres Guerras Pnicas se convirti en la primera granvctima de la Repblica. Las Guerras Pnicas llevaron a Roma a salir de sus fronterasnaturales en la pennsula Itlica y a adquirir poco a poco nuevos dominios que debaadministrar, comoSicilia, Cerdea, Crcega, Hispania, Iliria, etc.

    Los dominios de Roma se hicieron tan extensos que pronto fueron difcilmentegobernables por un Senado incapaz de moverse de la capital ni de tomar decisiones conrapidez. Asimismo, un ejrcito creciente revel la importancia que tena poseer laautoridad sobre las tropas para obtener rditos polticos. As fue como surgieron

    personajes ambiciosos cuyo objetivo principal era el poder. Este fue el caso de JulioCsar, quien no slo ampli los dominios de Roma conquistando la Galia, sino quedesafi la autoridad delSenado romano.

    El Imperio romano como sistema poltico surgi tras las guerras civiles que siguieron ala muerte de Julio Csar, en los momentos finales de la Repblica romana. Tras laguerra civil que le enfrent a Pompeyo y al Senado, Csar se haba erigido enmandatario absoluto de Roma y se haba hecho nombrarDictator perpetuus (dictador a

    perpetuidad). Tal osada no agrad a los miembros ms conservadores del Senadoromano, que conspiraron contra l y lo asesinaron durante los Idus de marzo dentro del

    propio Senado, lo que supona el restablecimiento de la Repblica, cuyo retorno, sinembargo, sera efmero. El precedente no pas desapercibido para el joven hijo adoptivode Csar, Octavio, quien se convirti aos ms tarde en el primer emperador de Roma,tras derrotar en el campo de batalla, primero a los asesinos de Csar, y ms tarde a suantiguo aliado,Marco Antonio, unido a la Reina Cleopatra de Egipto en una ambiciosa

    alianza para conquistar Roma.A su regreso triunfal de Egipto, convertido desde ese momento en provincia romana, laimplantacin del sistema poltico imperial sobre los dominios de Roma devieneimparable, an manteniendo las formas republicanas. Augusto asegur el poder imperialcon importantes reformas y una unidad poltica y cultural (civilizacin grecorromana)centrada en los pases mediterrneos, que mantendran su vigencia hasta la llegada deDiocleciano, quien trat de salvar un imperio que caa hacia el abismo. Fue ste ltimoquien, por primera vez, dividi el imperio para facilitar su gestin. El imperio se volvia unir y a separar en diversas ocasiones siguiendo el ritmo de guerras civiles,usurpadores y repartos entre herederos al trono hasta que, a la muerte de Teodosio I elGrande en el ao 395, qued definitivamente dividido.

    Finalmente en 476 el hrulo Odoacro depuso al ltimo emperador de Occidente,Rmulo Augstulo. El Senado envi las insignias a Constantinopla, la capital de

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    Oriente, formalizndose as la capitulacin del imperio de Occidente. El Imperiooriental proseguira varios siglos ms bajo el nombre deImperio bizantino, hasta que en1453 Constantinopla cay bajo el poderotomano.

    El legado de Roma fue inmenso, tanto es as que varios fueron los intentos derestauracin del imperio, al menos en su denominacin. Destaca el intento de Justiniano

    I, por medio de sus generales Narss y Belisario, el de Carlomagno as como el delpropio Sacro Imperio Romano Germnico, pero ninguno lleg jams a reunificar todoslos territorios del Mediterrneo como una vez lograra la Roma de tiempos clsicos.

    Con el colapso del Imperio romano de Occidente finaliza oficialmente la Edad Antiguadando inicio laEdad Media.

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    CULTURA MAYA

    http//es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Maya-maske.jpg

    Mscara maya correspondiente al perodo posclsico, encontrada en Placeres,Campeche y expuesta en el Museo Nacional de Antropologa e Historia de Mxico.

    Bonampak.

    La civilizacin maya habit una vasta regin denominada Mesoamrica, en el territoriohoy comprendido por cinco estados del sureste de Mxico que son, Campeche, Chiapas,Quintana Roo, Tabasco y Yucatn; y en Amrica Central, en los territorios actuales de

    Belice, Guatemala, Honduras y El Salvador, con una historia de aproximadamente3.000 aos.

    Durante ese largo tiempo, en ese territorio se hablaron cientos de dialectos que generanhoy cerca de 44 lenguas mayas diferentes. Hablar de los "antiguos mayas" es referirse ala historia de una de las culturasmesoamericanasprecolombinas ms importantes, puessu legado cientfico y astronmico es mundial. Contrariamente a una creencia muygeneralizada, la civilizacin maya nunca "desapareci". Por lo menos, no por completo,

    pues sus descendientes an viven en la regin y muchos de ellos hablan alguno de losidiomas de la familia mayense.

    La literatura maya ilustra la vida de esta cultura. Obras como el Rabinal Ach, el PopolVuh, los diversos libros del Chilam Balam, son muestra de ello. Lo que s fue destruidocon la conquista es el modelo de civilizacin que hasta la llegada de los primerosespaoles, haba generado tres milenios de historia.

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    La Conquista espaola de los pueblos mayas se consum hasta 1697, con la toma deTayasal, capital de los mayas Itz y Zacpetn, capital de los mayas Ko'woj en el Petn(actual Guatemala). El ltimo estado maya desapareci cuando el gobierno mexicano dePorfirio Daz ocup en 1901 su capital, Chan Santa Cruz, dando as fin a la denominadaGuerra de Castas.

    Los mayas hicieron grandes e impresionantes construcciones desde el Preclsico medioy grandes ciudades como Nakb, El Mirador, San Bartolo, Cival, localizadas en laCuenca del Mirador, en el norte del Petn, y durante el Clsico, las conocidas ciudadesde Tikal, Quirigu, (ambas las primeras en ser declaradas Patrimonio de la Humanidad

    por la Unesco, en 1979 y 1981 respectivamente) Palenque, Copn, Ro Azul, Calakmul,Comalcalco (construida de ladrillo cocido), as como Ceibal, Cancun, Machaquil, DosPilas, Uaxactn, Altn Ha, Piedras Negras y muchos otros sitios en el rea. Se puedeclasificar como un imperio, pero no se sabe si al momento de colonizar impusieron sucultura o si fue un fruto de su organizacin en ciudades-estado independientes cuya baseeran la agricultura y el comercio. Los monumentos ms notables son las pirmides queconstruyeron en sus centros religiosos, junto a los palacios de sus gobernantes y los

    palacios, lugares de gobierno y residencia de los nobles, siendo el mayor encontradohasta ahora el de Cancun, en el sur del Petn, muchas de cuyas estructuras estabandecoradas con pinturas murales y adornos de estuco. Otros restos arqueolgicosimportantes incluyen las losas depiedra tallada usualmente llamadas estelas (los mayaslas llamaban Tetn, o tres piedras), que describen a los gobernantes junto a textoslogogrficos que describen sus genealogas, victorias militares, y otros logros. Lacermica maya est catalogada como de las ms variadas, finas y elaboradas del mundoantiguo.

    Los mayas participaban en el comercio a larga distancia en Mesoamrica, yposiblemente ms all. Entre los bienes de comercio estaban el jade, el cacao, el maz,la sal y la obsidiana.

    Civilizacin Azteca

    Los aztecas fueron una civilizacin avanzada y prspera que construy bellas ysofisticadas ciudades. En su apogeo, la civilizacin azteca tuvo cerca de 15 millones de

    personas que vivan en casi 500 comunidades. Los aztecas fueron desarrolladosculturalmente en la msica, las artes, la artesana, y las ciencias. La msica jugaba un

    papel importante en los ritos religiosos de los aztecas para la adoracin de sus muchosdioses. Cerca de 300.000 personas vivan en Tenochtitln, la capital. En esta famosaciudad, el gobierno controlaba y era responsable, de los castigos, la agricultura, y todoslos aspectos de la economa de la civilizacin

    Economa.-La economa primitiva azteca consista de un sistema de trueques, ya que esta era unasociedad pre-capitalista. Pequeas compras eran hechas con granos de cacao importadosde las tierras bajas. En los mercados, una pequea liebre poda costar 30 granos, unhuevo costaba 3 granos, mientras que compras ms grandes de telas podan ir desde 65hasta 300 granos de cacao.

    El muy desarrollado imperio tena un elaborado liderazgo y sociedad que consista encuatro clases.

    Nobles (los ms elevados en el poder) Plebeyos (la mayora de la poblacin, eran mayormente agricultores)

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    Siervos (trabajaban la tierra para los nobles)

    Esclavos (consista de aquellos capturados y endeudados que no podan pagar)

    Las posiciones gubernamentales eran generalmente hereditarias, pero uno poda ganarseun puesto mediante servicio ejemplar al emperador. La esclavitud era bastante comn.

    CIVILIZACIN INCA

    Cabeza inca de piedra con llauto y mascaipacha.

    La civilizacin incaica fue la ltima de las grandes civilizaciones precolombinas queconserv su estado independiente (imperio incaico) durante la Conquista de Amrica,hasta la conquista del Per (1532-1533).

    Las civilizacin andina previa a los incas se haba desarrollado durante miles de aos,siendo stos los que la llevaron a su culminacin. El pueblo que origin el imperio inca,hacia el siglo XII se organizaba en un curacazgo localizado en la zona del Cuzco, queen los tres siglos siguientes logr controlar casi por completo la extensa regin de losAndes. La influencia inca lleg a articular totalmente los actuales territorios del Per,Bolivia y Ecuador, adems del norte de Chile, el noroeste de la Argentina, y la zona surde Colombia.

    Desde la ciudad sagrada del Cuzco, los incas consolidaron un Estado que, por suextraordinaria capacidad organizadora, logr sintetizar y difundir los mltiplesconocimientos artsticos, cientficos y tecnolgicos de sus antecesores. Basados en unconcepto de expansin del Estado, el Tahuantinsuyo (Imperio incaico) recogi aquellosconocimientos y los potenci. Actualmente, algunas costumbres y tradiciones de ladesaparecida civilizacin inca prevalecen en etnias como los quechuas y aymaras.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Mascaipachahttp://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaciones_precolombinashttp://es.wikipedia.org/wiki/Estadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_incaicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Conquista_de_Am%C3%A9ricahttp://es.wikipedia.org/wiki/Conquista_del_Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaci%C3%B3n_andinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Curacahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Andeshttp://es.wikipedia.org/wiki/Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/wiki/Boliviahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ecuadorhttp://es.wikipedia.org/wiki/Chilehttp://es.wikipedia.org/wiki/Argentinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Colombiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Estadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_incaicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Quechuashttp://es.wikipedia.org/wiki/Aymarashttp://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Cabeza_inca_con_llautu_y_mascaipacha_(M._Am%C3%A9rica,_Madrid)_01.jpghttp://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Cabeza_inca_con_llautu_y_mascaipacha_(M._Am%C3%A9rica,_Madrid)_01.jpghttp://es.wikipedia.org/wiki/Mascaipachahttp://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaciones_precolombinashttp://es.wikipedia.org/wiki/Estadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_incaicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Conquista_de_Am%C3%A9ricahttp://es.wikipedia.org/wiki/Conquista_del_Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaci%C3%B3n_andinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Curacahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cuzcohttp://es.wikipedia.org/wiki/Andeshttp://es.wikipedia.org/wiki/Per%C3%BAhttp://es.wikipedia.org/wiki/Boliviahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ecuadorhttp://es.wikipedia.org/wiki/Chilehttp://es.wikipedia.org/wiki/Argentinahttp://es.wikipedia.org/wiki/Colombiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Estadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_incaicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Quechuashttp://es.wikipedia.org/wiki/Aymaras
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    La conquista del Per hecha por Francisco Pizarro entre 1530 y 1540 puso fin alTahuantinsuyo, sin embargo focos resistencia de los llamados Incas de Vilcabamba semantuvieron hasta 1572.

    Breve historia del Imperio Inca

    Expansin del imperio Inca.

    Desde aproximadamente 1450 a 1530 d. C., la costa occidental de Amrica del Surprosper bajo el Imperio Inca. A su altura, se poda comparar a los incas con la antiguasociedad romana.

    Los xitos de los inca les ayudaron a dominar una zona enorme de Amrica del Sur.

    Construyeron caminos entre el Reino de Quito (actual Repblica del Ecuador) hasta lafrontera sur de Argentina y Chile, creando un extenso sistema de comunicacin. A lolargo de cada camino haba mensajeros o "chasqui" para llevar mensajes de un lado alotro.

    El gobierno era muy organizado y eficiente. Aunque los Inca no tenan un sistema deescritura, tenan un complejo mtodo de cuentas y archivo llamado quipu." El quipu eraun sistema para grabar datos usando cordones con nudos. Los nudos indicaban lasunidades de diez y, por ejemplo, un cordn amarillo significaba oro, uno blanco plata yuno rojo soldados.

    El comienzo de los Inca se basa en la mitologa aunque son pocos los documentos

    espaoles en los que se menciona. Por ejemplo, una teora cuenta que empez conManco Cpac y su esposa Mama Ocllo, los cuales eran hijos del Sol, que venan a traer

    http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Pizarrohttp://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1530http://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1540http://es.wikipedia.org/wiki/Tahuantinsuyohttp://es.wikipedia.org/wiki/Incas_de_Vilcabambahttp://es.wikipedia.org/wiki/1572http://es.wikipedia.org/wiki/Chasquihttp://es.wikipedia.org/wiki/Quipuhttp://es.wikipedia.org/wiki/Manco_C%C3%A1pachttp://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Inca-expansion.pnghttp://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Inca-expansion.pnghttp://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Pizarrohttp://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1530http://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1540http://es.wikipedia.org/wiki/Tahuantinsuyohttp://es.wikipedia.org/wiki/Incas_de_Vilcabambahttp://es.wikipedia.org/wiki/1572http://es.wikipedia.org/wiki/Chasquihttp://es.wikipedia.org/wiki/Quipuhttp://es.wikipedia.org/wiki/Manco_C%C3%A1pac
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    cultura y tecnologa a los pueblos primitivos de las comarcas cercanas. Manco Cpacfue el primer gobernador de los Incas.

    La piedra fue muy importante en la historia de la creacin de los Inca. Dentro de la piedra viva el espritu o poder que tena la capacidad de convertirse en hombre oviceversa. Por esta razn los Inca adoraban las piedras.

    Este respeto por la piedra y sus poderes dio lugar a su dominio. La superficie era talladalisa y sin ngulos rectos para que parecieran que estaban vivas. Este detallado se puedever en Machu Picchu, "La ciudad perdida de los Incas." Esta antigua ciudad est situadaencima de una montaa de 2.438 metros de altura sobre el nivel del mar, Por causa desu altura y localizacin, los conquistadores espaoles nunca encontraron Machu Picchu.

    Los Incas planificaron la ciudad del Cuzco con la forma de un puma con Sacsayhuamncomo su cabeza. En esta antigua fortaleza del Cuzco uno poda encontrar armas, ropa, ygrandes cantidades de joyas, oro y plata.

    Cultivaban en terrazas a lo largo de las montaas, llamadas "Andenes". Desarrollaronun sistema de riego mediante el cual cambiaban la ruta de los ros para proveer canales

    para las terrazas, esto a su vez le daba un control casi total a las poblaciones costeras yaque eran grandes ingenieros hidrulicos, llegando a cortar el suministro de agua si as loqueran.

    El tejido era otro arte con mucho significado para los Inca. Usando diseos geomtricosy colores brillantes como decoracin, los tejidos valan mucho. Adems, el comercio se

    basaba en el intercambio de tejidos. Una teora seala que estos smbolos geomtricosbien pudieron ser letras de algn alfabeto, descartando con esto de que era una culturasin escritura.

    Aunque el imperio Inca era grande y avanzado, floreci slo por un corto plazo.Empezando alrededor de 1450, dur menos que un siglo. En 1532, Francisco Pizarro ysus hombres llegaron de Panam durante una poca de inquietud civil para los Incas, fuedespus de dos viajes de espionaje cuando se aventuraron a la conquista del llamadoReino del Per, para el cual haban secuestrado a dos hombres de las costas norteas del

    actual Per para que aprendieran el idioma espaol y as les sirviera de traductor.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Machu_Picchuhttp://es.wikipedia.org/wiki/Sacsayhuam%C3%A1nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Ex053_02l.jpghttp://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Ex053_02l.jpghttp://es.wikipedia.org/wiki/Machu_Picchuhttp://es.wikipedia.org/wiki/Sacsayhuam%C3%A1n
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    Aprovechando la debilidad de una cultura en guerra civil, Pizarro atac y mat aAtahualpa, significando el fin del imperio Inca.

    La cultura Inca era muy sofisticada pero la mayora de la informacin sobre ellos fueperdida durante la poca de la conquista.

    Caractersticas Eran un imperio muy extenso. Abarcaba los actuales territorios de: Per,

    Bolivia, gran parte de Ecuador, el noroeste de Argentina y el norte de Chile.

    En l habitaban ms de 10.000.000 de personas

    El imperio incaico y sus atribuciones a la sociedad

    El imperio incaico tuvo algunas invenciones y descubri cosas, al igual que adopttcnicas de uso y realizacin de labores.

    El Cpac an (caminos incas) fue un sistema de red vial construidos en todo elimperio. En algunas partes se ampli los caminos existentes de las pocas

    preincaicas. Los tambos fueron posadas construidos a lo largo de todos los caminos a cada

    cierta distancia y servan para el descanso en el viaje de los chasquis, emisariosy funcionarios del estado inca.

    Los quipus fueron un sistema de contabilidad que servan para el registro dediversas actividades como la cobranza de impuestos y eran utilizados por lossabios (llamados quipu kamayoc).

    El ayllu fue un conjunto de familias vinculados por razonestotmicas(religiosas), territoriales, de parentesco y econmicas. Fue una clula

    productiva a cargo de un curaca elegido de manera meritocrtica.

    Los chasquis fueron mensajeros y veloces corredores apostados en diferentespuntos de un camino.

    Desarrollo Econmico

    Desarrollaron la agricultura en las regiones montaosas gracias al mtodo de siembraescalonada o de terrazas de cultivo. De igual manera la ganadera. Si bien no podemoshablar de un imperio monrquico socialista, por la clara diferenciacin econmica

    poltica y social, el Imperio Inca establece el sistema de reciprocidad ycomplementariedad econmica en su imperio.

    Por los caminos incas transitaban todo tipo de mercancas desde pescado y conchas del

    Paifico hasta sal y artesanas del interior. Para controlar el comercio en un imperio quedesde el sur de Colombia hasta Chile los incas recurrieron a un ingenioso sistema denumeracin con cuerdas llamado quipu en las que hacan nudos y de esta maneracontrolaban la contabilidad de sus mercancas.

    La economa inca se bas en la produccin agrcola mediante tcnicas avanzadas, comoterrazas y sistemas de riego. Los incas cultivaron maz, yuca, papa, frijoles, algodn,tabaco, coca, etc. las tierras eran propiedad comunal y se trabajaban en forma colectiva.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Chasquihttp://es.wikipedia.org/wiki/Ganader%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Quipuhttp://es.wikipedia.org/wiki/Chasquihttp://es.wikipedia.org/wiki/Ganader%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Quipu
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    Arquitectura

    Machu Picchu

    Los Incas desarrollaron un estilo altamente funcional de arquitectura pblica que sedistingui principalmente por sus tcnicas avanzadas de ingeniera y de trab