7. Adoración y Oracion

OOOOrrrraaaacccciiiin n n n yyyyAAAAddddoooorrrraaaacccciiiinnnn

por Morris WilliamsEdicin en espaol corregida ytraducida por Jos M. Silva D.

LIBRO DE ESTUDIO AUTODIDACTA

Preparado en colaboracin con el personal de laoficina de la Universidad ICI

Ilustraciones por artistas de ICI

Global University1211 S. Glenstone Avenue

Springfield, Missouri 65804USA

Direccin de la oficina del ICI de su zona, a la cual debe

devolver las hojas de respuestas correspondientes al informe del alumno:

La Primera Edicin 1983 La Segunda Edicin 1999 Reimpreso 2000 Reimpreso 2001 03/01 1M PRO

PN 02.00.01

ISBN 978-0-7617-0334-1

1999 Global University Reservados todos los derechos

CONTENCONTENCONTENCONTENIIIIDDDDOOOO

PageIntroduccin del curso ........................................................... 5

UNIDAD UNO: ORACION Y ADORACION:UNA MANERA DE VIVIR

LECCION 1 A quin orar? ................................................................... 16 2 Una relacin familiar ........................................................ 38 3 Una ciudadana celestial ................................................... 56

UNIDAD DOS: LA PRIORIDAD DE LA ADORACION 4 Un Rey que adorar ............................................................ 74 5 Un reino que buscar .......................................................... 90 6 Un plan que seguir ............................................................ 110

UNIDAD TRES: NECESIDADES SUPLIDASMEDIANTE LA ORACION

7 Provisin para las necesidades materiales ..................... 136 8 Provisin para las necesidades sociales ......................... 156 9 Provisin para las necesidades espirituales ................... 17210 Provisin para la necesidad de seguridad ...................... 192Glosario .................................................................................. 206Respuestas al autoexamen ..................................................... 216Informe del Alumno ............................................................... 221Hojas de Respuestas ............................................................... 235

4EL PROGRAMA DE SERVICIO CRISTIANO DE LAUNIVERSIDAD ICI

Este es uno de los 18 cursos (materias) que componen elPrograma de Servicio Cristiano de la Universidad ICI. Elsmbolo del margen izquierdo es una gua que le proporciona elorden de estudio de la serie que ha sido dividida en tres unidadesde seis cursos cada una. Oracin Y Adoracin es el Curso I de laUnidad II. Le beneficiar mucho si estudia todos los cursos enorden sucesivo.

Los materiales de estudio del Programa de Servicio Cristianohan sido preparados con un formato autodidacta, especialmentediseado para los obreros cristianos. Estos cursos le proveen alalumno el conocimiento bblico y las habilidades necesarias parael servicio cristiano prctico. Usted puede estudiar este curso conel propsito de recibir un certificado o simplemente para suenriquecimiento personal.

ATENCIONPor favor, lea cuidadosamente la introduccin del curso. Es

importante que siga esas instrucciones de manera que puedaalcanzar las metas del curso y pueda estar preparado para losinformes del alumno.

Toda correspondencia relacionada con este curso debe serdirigida a su maestro de la Universidad ICI cuya direccinaparece en la pgina dos.

5IIIINTRONTRONTRONTRODDDDUUUUCCCCCCCCIIIIOOOONNNNAdorar es alabar a Dios; es servirle. Por eso queremos

llevarle a usted a una nueva vida de oracin y adoracin, esto es,a una nueva manera de vivir. Puede que al principio le parezcaque tratamos de todo, menos de la oracin y la adoracin. Puedeque se pregunte cmo va a aprender a orar estudiando sobre laexistencia de Dios, la realidad del cielo, la gloria, el reino y lavoluntad de Dios, el ganarse la vida, el llevarse bien con losvecinos, la victoria sobre la tentacin y qu hacer en tiempos deenfermedad y de dificultades. Hasta puede que le parezca quenos hemos salido del tema.

Pero si lee atentamente la oracin que Jess ense a susdiscpulos cuando le pidieron que les enseara cmo orar,podr ver que l incluy todas estas cosas en su oracin. Escomo si Jess hubiera dicho: Ustedes no pueden separar laoracin y la adoracin de la vida. No pueden decir de la oracin:Ya termin . . ahora volver a mi trabajo.

Esta es, pues, la gran leccin que debemos aprender de Jesscuando de orar se trata. Porque la oracin no se termina jams.No se acaba con un amn. Es una actividad sin fin, ligada acada parte de nuestra vida. Es la forma en que pensamos y no lapodemos separar de lo que hacemos.

As, pues, lo que tratamos en este libro no es el tiempo ni ellugar ni las palabras de adoracin. Ms bien, presentamos laoracin como la preparacin para la adoracin, y la adoracincomo el vivir constantemente en una forma que agrade a Dios ycumpla sus propsitos.

Oracin y Adoaracin6

Descripcin del curso

Este curso es un estudio de la oracin y la adoracin. Se ponenfasis especial en el hecho de que la gloria y el reino de Diostienen prioridad sobre las necesidades del hombre. Adems, elcurso enfatiza el hecho de que lo que necesita el hombre le serprovisto si l honra con su vida estas prioridades.

El estudio se basa en Mateo 6:5-13, pero es Mateo 6:33, querecalca este hecho, el que seala la pauta al decir: Mas buscadprimeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosasos sern aadidas.

El curso comienza con la posicin del creyente como hijo deDios. Porque es hijo, puede acercarse confiadamente al trono desu Padre, sabiendo que su oracin ser oda.

Como miembro de la familia de Dios, el creyente tiene en elfondo intereses familiares, y en todo lo que hace le da laprioridad al nombre, reino y voluntad de su Padre. Esta actitudse refleja en su oracin.

Habiendo puesto la voluntad de su Padre por encima de lasuya propia, el hijo de Dios le da a conocer sus peticionespersonales en la confianza de que, antes que l le pida, su Padreya sabe de qu cosas tiene necesidad.

Se pondr especial nfasis en la oracin y la adoracin en surelacin con el servicio cristiano. Aunque el material serapropiado para el crecimiento y la edificacin espiritual delestudiante, est bosquejado de tal modo que puede usarsetambin como herramienta para el estudio de la Biblia. Porconsiguiente, el material de estudio debe servir para un doblepropsito: puede ser una gua para las devociones personales delestudiante, como puede tambin acrecentar su eficacia en lacomunicacin de la Palabra de Dios.

Objetivos del cursoCuando usted termine este curso debe ser capaz de:

1. Experimentar por s mismo que Dios es un ser amante yconocible, que desea comunicarse con los hombres y recibirla adoracin de stos.

Introduccin 7

2. Valerse de la oracin y la adoracin como un caminohacia la comprensin del plan de Dios para larestauracin de los hombres a la comunin con El y comoun medio para hacerlos hijos suyos e incorporarlos en lafamilia celestial.

3. Explicar por qu la adoracin de Dios, la naturaleza de sureino y su plan deben tener prioridad en la oracin.

4. Orar conforme a la voluntad de Dios para procurarse elsustento, vivir en paz con los que lo rodean, tener unavida victoriosa y ser librado de los males que suelensobrevenirle.

5. Establecer hbitos de oracin y adoracin que lo hagan unapersona semejante a Cristo y un testigo eficaz, apto paraensear a otros que quieran vivir tambin una vida de oraciny adoracin.

6. Persuadir a otros de que Dios existe, los ama, quieresalvarlos y recompensa a los que lo adoran por sobretodas las cosas.

LibrosPara este curso va a necesitar solamente dos libros. El

primero es Oracin y Adoracin, el cual le servir de libro detexto, as como de gua de estudio. El otro es la Biblia, Versinde Reina-Valera, Revisin de 1960.

Tiempo de estudioCunto tiempo necesitar usted para estudiar cada leccin, es

algo que en parte depende de sus conocimientos de la asignaturay de sus aptitudes para el estudio al tiempo de matricularse en elcurso. Tambin depende de su mayor o menor disposicin paraseguir instrucciones y desarrollar aptitudes necesarias para elestudio independiente. Planifique, por lo tanto, su tiempo y sushoras de estudio, a fin de que disponga del tiempo suficiente parapoder lograr los objetivos propuestos por el autor de este curso,as como tambin los suyos propios.

Oracin y Adoaracin8

Unidades de estudioLas lecciones de este curso estn distribuidas en tres unidades

de estudio, a saber:

Unidades Ttulos de las unidades Lecciones1 Oracin y adoracin: una manera de vivir 132 La prioridad de la adoracin 463 Necesidades suplidas mediante la oracin 710

Organizacin de las lecciones

Cada leccin incluye las siguientes partes: 1) ttulo,2) introduccin, 3) bosquejo de la leccin, 4) objetivos de laleccin, 5) actividades de aprendizaje, 6) palabras claves,7) desarrollo de la leccin, incluidas las preguntas de estudio,8) autoexamen, y 9) respuestas a las preguntas de estudio.

Instrucciones para el estudio

El bosquejo y los objetivos de la leccin le darn una ideageneral del tema de su curso, le ayudarn a fijar su atencin enlos puntos ms importantes a medida que estudia y le indicarnlo que debe aprender.

El desarrollo de la leccin facilita el estudio completo delmaterial del curso. Al estudiar una seccin a la vez, usted podrsacar provecho de breves perodos de estudio cada vez quetenga tiempo, en vez de esperar hasta tener el tiempo suficientepara estudiar toda la leccin de una vez. Los comentarios,ejercicios y respuestas son para ayudarle a lograr los objetivosde la leccin.

Muchas de las preguntas de estudio que aparecen en eldesarrollo de la leccin pueden contestarse en los espaciosprovistos con ese fin en su libro de texto. Pero otras requieren uncuaderno. Cuando escriba las respuestas en su cuaderno, hgaloen estricto orden numrico y no olvide anotar el nmero y ttulode la leccin. Esto le ayudar en su repaso para el informe sobrela respectiva unidad de estudio.

Introduccin 9

No mire las respuestas de su libro de texto hasta que hayacontestado las preguntas. Si da sus propias respuestas, recordarmucho mejor lo que haya estudiado. Una vez que hayacontestado las preguntas de estudio, compruebe sus respuestascon las del libro de texto. Anote en su cuaderno las preguntasque no contest correctamente y escriba en l las respuestascorrectas.

Estas preguntas son muy importantes. Ellas le ayudarna acrecentar sus conocimientos y a mejorar su serviciocristiano.

Cmo contestar las preguntas de estudio

Esta gua de estudio contiene diferentes clases depreguntas de estudio y de autoexamen. He aqu algunosejemplos de varias clases y cmo contestarlas. Se la darninstrucciones especficas para otros tipos de preguntas quese hayan incluido.

SELECCION MULTIPLE. En esta clase de pregunta se lepide que escoja una respuesta de varias que se le ofrecen.Algunas tienen ms que una sola respuesta correcta. Encierra enun crculo la letra que corresponde a la respuesta correcta.

Ejemplo1 La Biblia tiene un total dea) 100 libros.b) 66 libros.c) 27 libros.

La respuesta correcta es: b) 66 libros. En la gua de estudio,encierre en un crculo la letra b), como sigue:1 La Biblia tiene un total dea) 100 libros.b) 66 libros.c) 27 libros.

Oracin y Adoaracin10

CORRECTA-INCORRECTA. En esta pregunta se le pide queescoja, de entre varias, las declaraciones CORRECTAS.Ejemplo2 Cules declaraciones son CORRECTAS?a La Biblia tiene un total de 120 libros.b La Biblia es un mensaje para los creyentes de hoy.c Todos los autores de la Biblia escribieron en el idioma hebreo.d El Espritu Santo inspir a los escritores de la Biblia.

Las declaraciones b y d son correctas. Usted encerrar en uncrculo las dos letras para dar a conocer lo que ha escogido,como en el ejemplo anterior.

EMPAREJAMIENTO. En esta clase de pregunta se le pideque relacione lo que corresponda, como nombres condescripciones, o libros de la Biblia con sus autores.Ejemplo3 Escriba el nmero del nombre del lder frente a cada fraseque describa alguna de sus acciones.. . . . a Recibi la ley en el monte Sina

. . . . b Condujo a los israelitas a travs del Jordn

. . . . c March alrededor de Jeric

. . . . d Vivi en el palacio de Faran

1) Moiss2) Josu

Las frases a y d se refieren a Moiss, y las frases b y c aJosu. Usted escribir 1 frente a la a y la d, y 2 frente a la b y lac, como en el ejemplo anterior.

Diversas maneras de estudiar este cursoLa Universidad ICI ha preparado especialmente este curso

para que usted lo estudie solo; pero tambin puede estudiarlo enun grupo o clase. Si lo estudia solo, puede enviar todos sustrabajos por correo.

Si estudia el curso en un grupo o clase, puede que el instructorle d otras instrucciones adems de las que estn en el curso. Encaso de ser as, no olvide seguir tambin sus instrucciones.

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Introduccin 11

Posiblemente usted tenga inters en usar el curso en un grupode estudio bblico en una casa, en una clase en una iglesia o enun instituto bblico. Descubrir que tanto el contenido del cursocomo los mtodos de estudio son excelentes para estos fines.

Informes sobre las unidades de estudioAl final de esta gua de estudios se encuentras los informes

del alumno y las hojas de respuestas. Estos informes debenllenarse siguiendo las instrucciones contenidas en ellos mismos yen el curso. Una vez que usted haya llenado un informe, srvaseenviarlo a su instructor para que lo corrija y le d algunassugerencias sobre su trabajo.

CertificadoAl trmino del curso y una vez que su instructor haya puesto

las calificaciones finales a sus informes sobre las unidades deestudio, recibir un Certificadode de Reconocimiento. O si loprefiere, puede estudiar este curso para su enriquecimientoespiritual e intelectual sin recibir certificado.

Autor de este cursoEl autor de su libro de texto, Morris Williams, sirvi como el

Director para Africa de la Divisin de Misiones Forneas delConcilio General de las Asambleas de Dios, EE. UU.

Antes de ser nombrado para el cargo mencionado, elreverendo Morris Williams, junto con su esposa, sirvi durante25 aos como misionero de las Asambleas de Dios en el centro ysur de Africa. Su obra abarc una amplia variedad deministerios, entre los cuales cabe destacar el evangelismo, lafundacin de iglesias, la administracin de institutos bblicos, y laconsejera.

El reverendo Williams naci en una familia de siete hijos,todos los cuales ejercieron su ministerio en las Asambleas deDios. La posicin que adopta en este libro con respecto a laoracin y adoracin es el resultado directo de la educacin querecibi de sus piadosos padres. Ellos no slo dieron el ejemploen la oracin, sino que por su estilo de vida demostraron a sufamilia lo que significa orar sin cesar.

Oracin y Adoaracin12

Terminados sus estudios secundarios, el reverendo Williamssigui estudios teolgicos en la Universidad Bblico Central Nortede Minneapolis, Minnesota. Luego comenz su ministerio en elestado de Iowa, donde despus de pastorear varias iglesias fueelegido Director Juvenil y de la Escuela Dominical para el Distritode Iowa. Poco despus, los esposos Williams se ofrecieron para iral campo misionero, siendo nombrados para el Africa el ao 1946.

Al final de su ministerio el reverendo Williams realiz lasupervisin de casi 300 misioneros que trabajaban en Africa. Porlas obligaciones que le imponian su cargo, pas aproximadamentecuatro meses del ao en el extranjero. El falleci el ao 1991.Su instructor

El instructor del ICI le ayudar gustosamente en todo lo quesea posible. Si tiene algunas preguntas con respecto al curso,hgalas con toda franqueza. Y si hay varias personas que deseanestudiar el curso juntas, pregntenle por los arreglos especialesque se hacen para el estudio en grupo.

Son nuestros deseos que Dios lo bendiga desde el comienzomismo de sus estudios, y que este curso le enriquezca su vida yservicio cristiano y le ayude a desempearse con ms eficacia enel cuerpo de Cristo.

Introduccin 13

Unidad 1OOOOrarararacccciiiin n n n y y y y adoraadoraadoraadoracccciiiin:n:n:n:uuuunnnna a a a mmmmaaaannnneeeera ra ra ra dddde e e e vvvviiiivvvviiiirrrr

16

LeLeLeLecccccccciiiin n n n 1111A A A A qqqquuuuiiiin n n n orarorarorarorar????

Vosotros, pues, oraris as:Mateo 6:9

Es ms importante la persona a quien oramos que el modo olugar en que lo hacemos. Supongamos, por ejemplo, queaprendiramos todo lo que hay que saber acerca de cmo orar yque luego descubriramos que lo habamos estado haciendo aquien no corresponde. No sera de veras terrible?

Con todo, es ms importante cmo oramos que dnde lohacemos. Si oramos a quien corresponde y como debe ser, noimporta mucho si nos hallamos dentro de un edificio, si vamoscaminando o si estamos trabajando. Lo que est dentro denosotros es ms importante que lo que est afuera!

As pues, en esta leccin vamos a hablar del Dios verdaderoy de cmo orar a El en debida forma. Vamos a estudiar las cosasque son importantes para Dios, para que as podamos orarconforme a su voluntad. Queremos aprender cmo lo quehablamos en oracin puede afectar a nuestro andar en la vida.Tenemos tanto que aprender!

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bosquejo de la leccinFalsos conceptos del hombre acerca de Dios

No hay DiosNo puedo saber si existe DiosNo quiero tener nada que ver con DiosLa naturaleza es DiosYo soy DiosDa lo mismo cualquier DiosLos espritus son mejores que Dios

El Dios que se revela a si mismoRevelado por su Palabra escritaRevelado por su Hijo unignitoRevelado por su Espritu Santo

La enseanza de Cristo sobre la oracinOrar en secreto y con sencillezOrar siempre

objetivos de la leccinCuando usted termine esta leccin, debe ser capaz de:

Reconocer algunos falsos conceptos que el hombre tieneacerca de Dios y las respectivas maneras en que stos afectana la adoracin del hombre.

Oracin y Adoracin18

Identificar los diversos medios por los cuales el Diosverdadero se ha revelado al hombre.

Resumir lo que dijo Jess acerca de la oracin y aplicar losprincipios a su vida.

actividades de aprendizaje1. Memorice todos los versculos de Mateo 6:5-8.2. Lea seccin por seccin el desarrollo de la leccin. Escriba

en cada seccin las respuestas a las preguntas de estudio. Laspreguntas de esta leccin incluyen algunos ejemplos deopciones mltiples. Estos traen varias respuestas de las cualesusted debe escoger la mejor. Para indicarla, haga un crculoalrededor de la letra correspondiente a la respuesta MEJOR.

3. Conteste el autoexamen que aparece al final de la leccin ycompruebe sus respuestas con las que se dan al final de estelibro. Puede usar su Biblia cuando hace referencia a textosque usted no ha memorizado.

4. Cuando haya terminado el desarrollo de la leccin, vuelva aleer los objetivos de sta para asegurarse de que puede hacerlo que all se le sugiere.

5. Comience a usar un cuaderno. Escriba en l las respuestasms largas a las preguntas de estudio. Puede que tambinquiera escribir en l las palabras nuevas y sus definiciones.

palabras clavesLas palabras claves que aparecen al principio de cada leccin

son para ayudarle a entender mejor ciertas palabras que se usanen la respectiva leccin. Srvase leer cada vez la lista de palabrasclaves antes de comenzar a estudiar el desarrollo de la leccin.Consltela cada vez que necesite hacerlo.

Si se encuentra con una de estas palabras en otra leccin y norecuerda su significado, bsquela en el vocabulario que se hallaal final de este libro.

A quin orar? 19

agnosticismo estructura pantesmoamuleto fariseo persuadiranimismo interlocutor perversoatesmo interpretar prioridadconcepto irracional revelarsedones meditacin unignitoegocentrismo naturaleza universalismoegolatra norma Verbo

desarrollo de la leccin

FALSOS CONCEPTOS DEL HOMBRE ACERCA DEDIOSObjetivo 1: Defina siete falsos conceptos de Dios.

No hay DiosComencemos nuestro estudio sobre la oracin y adoracin

estableciendo primeramente la verdad de que los adoradoresdeben tener una persona (o cosa) a la cual puedan orar. Usted nopuede adorar si no hay nada que adorar. Sin embargo, ciertaspersonas, a las cuales llamamos ateos, afirman que no hay Dios yque, por lo tanto, no hay nada que adorar. De nada sirve orar,dicen, porque no hay nadie que escuche la oracin. La opininde los ateos recibe el nombre de atesmo. Al no creer que Diosexiste, los ateos se comportan como insensatos. No pueden ver laprueba de la existencia de Dios ni siquiera cuando est delantede sus ojos. El perfecto orden del universo, la belleza de lasflores, la maravillosa estructura del cuerpo humano: todos ellostestifican a una voz, diciendo: Hay un Creador, un Dios. Tanirracional es decir que el mundo lleg a existir sin un Creadorcomo lo sera mirar un reloj y decir que se hizo solo.

De las tres terminaciones dadas ms abajo, escoja la quecompleta MEJOR la oracin cuya primera parte aparece alprincipio. Para ello trace un crculo alrededor de la letracorrespondiente a la terminacin que escoja.

Oracin y Adoracin20

1 El ateo no ora, porquea) no cree que haya un Dios.b) no est seguro de que haya un Dios.c) no quiere obedecer a Dios.

No puedo saber si existe DiosHay quienes se preocupan por no poder ver a Dios. Ven lo

que El cre y suponen que debe de haber una causa que dioorigen a la creacin. Pero luego dudan y dicen: No podemosestar seguros. Puede que haya un Dios, como puede que no lohaya. A esta creencia la llamamos agnosticismo, y a los que laprofesan, agnsticos. Los agnsticos creen que aun en el caso deque haya un Dios, el hombre no puede conocerlo. Para quorar, dicen, si uno no tiene ninguna seguridad de que alguienlo va a or?

No quiero tener nada que ver con DiosExisten muchas personas que saben que Dios existe, pero no

quieren obedecerle. Los llamamos rprobos porque rehusanaceptar la verdad a pesar de conocerla. Los rprobos no oran,porque aman ms las tinieblas que la luz, porque sus obras sonmalas (Juan 3:19). Pero vendr el da cuan los rprobos sorarn. Ellos orarn para que los montes y las peas caigansobre ellos para esconderles del rostro de aquel que est sentadosobre el trono (Apocalipsis 6:16). Ese da ser uno de juicio ygran calamidad.

2 Por qu no oran los rprobos?........................................................................................................

La naturaleza es DiosMuchos creen que Dios y la naturaleza son uno; es decir, no

creen en un Dios Creador que est separado de su creacin. Paraellos, los rboles son Dios; las nubes son Dios; el hombre mismoes Dios. A estas personas las llamamos pantestas, y a sucreencia, pantesmo. Los pantestas dicen que todo lo que esbueno es Dios. Qu equivocados estn! Para ellos la naturaleza

A quin orar? 21

es Dios. An ms, para ellos Dios es impersonal. El dios de lospantestas no tiene rostro! Usted no puede orar a l, porque notiene odos para orle su oracin. Y l no puede responderle,porque no tiene voz; no puede verlo, porque no tiene ojos, nipuede amarlo, porque no tiene corazn. Qu dios es ste? Comopuede ver, una cosa es decir que Dios es amor y otra muydistinta es decir que el amor es Dios. Asimismo, una cosa esdecir que Dios est en su creacin y otra muy distinta es decirque la creacin es Dios!

3 Nombre cuatro cosas que no puede hacer el dios de lospantestas........................................................................................................

Yo soy DiosHay quienes dicen que todo hombre tiene el derecho de creer

lo que le plazca y que las ideas de un hombre en particular sontan buenas como las de otro. A este concepto lo llamamosegocentrismo, y en su forma extrema, egolatra. Los egocntricosy eglatras no creen en ningn dios, salvo en s mismos. Noquieren que nadie les diga lo que tienen que hacer. Tampocoaceptan ninguna norma de conducta que les disguste. Para elloses bueno slo lo que ellos mismos aceptan como bueno. Nooran. Al fin y al cabo, por qu deberan hacerlo? Por ltimo, loseglatras no aceptan ninguna autoridad que sea superior a suspropias ideas sobre lo que es bueno o malo.

4 En qu se basan las normas del eglatra?.......................................................................................................

Da lo mismo cualquier diosHay muchos que dicen: No importa a qu dios adora usted.

Uno es tan bueno como otro. Da lo mismo cualquier dios. Lacreencia de estas personas recibe el nombre de universalismo.Los universalistas creen que las religiones son como senderosque llevan a la cima de una montaa. Cada religin toma unaruta diferente, pero todas llegan a la cima. Esta es una enseanza

Oracin y Adoracin22

peligrosa y perversa. Quienes la creen afirman realmente queDios es una idea de la mente humana y no una realidad. PeroDios no es una idea. El es real. Es el nico Dios. Es el Creadordel mundo y de todo lo que hay en l. Nosotros debemosaveriguar quin es Dios y adorarlo. En la seccin siguientetrataremos de quin es Dios; pero antes de que lo hagamos,hablemos de otra creencia que es sostenida por gentes de todo elmundo.

5 Cmo llamamos al que cree que cualquier dios da lomismo?........................................................................................................

Los espritus son mejores que DiosLa mayora de los hombres cree que hay vida despus de la

muerte. Pero a causa de que no vemos a los muertos despus quedejan este mundo, hay un misterio alrededor de ellos. Algunaspersonas creen que los muertos vuelven como espritus o nimas,los cuales van y vienen por los sitios donde antes vivan yparticipan en las actividades de los vivos. A esta creencia se lallama animismo.

A causa del terror que despierta lo desconocido e invisible,hay mucho temor entre los animistas. Y aunque muchos de elloscreen que hay un Dios, piensan, sin embargo, que ste estdemasiado lejos y es muy indiferente a sus necesidades paraserles de alguna ayuda. Por consiguiente, su adoracin consisteen peticiones a los espritus (que los animistas creen que estncerca de ellos) y en dones para agradarles. Los animistas usanamuletos para protegerse de las calamidades y hacen sacrificiospara conseguir el favor de los espritus. La Biblia describe sussentimientos cuando dice que el temor lleva en s castigo(1 Juan 4:18). Pero el mismo versculo dice tambin que elperfecto amor echa fuera el temor. Nosotros queremos hablarleahora del verdadero Dios de amor, el cual est cerca de todos losque lo invocan. El puede contestar las oraciones y echar fuera eltemor.

A quin orar? 23

6 Por qu usan amuletos y hacen sacrificios los animistas?.......................................................................................................

EL DIOS QUE SE REVELA A SI MISMOObjetivo 2. Escriba los tres medios que Dios ha usado para revelarse

al hombre.

Revelado por su Palabra escritaUn Dios que exige que el hombre lo adore y obedezca tiene

el deber de revelarse a ste. Y esto es precisamente lo que hahecho el Dios verdadero. El se ha revelado a si mismo. Elhombre puede conocerlo. Y tambin puede saber cul es suvoluntad.

Cada religin tiene sus profetas, visiones, milagros y escritossagrados. El Dios verdadero ha dado al hombre todas estas cosasy ha hecho an ms para darse a conocer. El se ha revelado y hamanifestado su voluntad hablando al hombre por medio de suPalabra escrita, su Hijo unignito y su Espritu Santo.

Dios se revela por medio del libro sagrado que llamamos laBiblia. En l se hallan las palabras que Dios orden escribir asus profetas y apstoles. Dondequiera que la Biblia ha sidocreda y aceptada como palabra de Dios, ha habidotransformacin de vidas. Cada vez que un hombre acepta lasenseanzas de Jess y lo reconoce como el Hijo de Dios, ocurre

Oracin y Adoracin24

un milagro en su vida. Se convierte en una nueva persona! Dejasus malos caminos para seguir el camino bueno. Considere launidad del mensaje de la Biblia, mensaje escrito por muchoshombres diferentes, en pocas diferentes y en sitios diferentes.Agregue a esto el rcord de supervivencia de la Biblia, a pesar delos esfuerzos que se han hecho por destruirla y desacreditarla.Sin lugar a dudas, la Biblia es un libro milagroso. Es el libro quenos revela a Dios.

7 A quines us Dios para registrar sus palabras en la Biblia?........................................................................................................

Revelado por su Hijo unignitoDios se revel por medio de Jesucristo, su Hijo unignito.

Por ms de treinta aos Jess vivi como hombre aqu en latierra. Juan 1:14 dice: Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitentre nosotros. Piense en lo que Jesucristo afirm ser. El dijoque era Hijo de Dios. Y confirm sus palabras con su milagrosoministerio de sanidad y poder. Piense asimismo en la muerte yresurreccin de Jess. Ciertamente Dios se ha revelado pormedio de su Hijo. Lo hizo por medio de la aparicin personal deJess en esta tierra.

8 Por medio de quin se ha revelado Dios?........................................................................................................

Revelado por su Espritu SantoDios se revela tambin por su Espritu a todo aquel que

acepta la verdad sobre Cristo Jess. Romanos 8:16 nos dice queel Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de quesomos hijos de Dios. A todo aquel que cree, el Espritu de Dioslo hace una nueva persona. Y lo que Dios ha hecho por otros, lohar tambin por usted. Si pone su fe en El, se le revelar por suEspritu. Adore al Dios verdadero! Ore y deje que el Espritude Dios d testimonio al suyo! Una vez que haya sentido elpoder de Dios en su vida, ya no habr necesidad de que pruebeotras cosas. Usted sabr quin es el Dios verdadero!

A quin orar? 25

9 De qu otra manera le hace saber Dios que usted es hijosuyo?.......................................................................................................

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LA ENSEANZA DE CRISTO SOBRE LA ORACIONObjetivo 3. Diga cules son los requisitos que segn la enseanza de

Jess debe tener la oracin.

Orar en secreto y con sencillezLos discpulos le dijeron a Jess: Seor, ensanos a orar

(Lucas 11:1). La mejor manera de aprender a orar es seguir lasenseanzas de Aquel que supo orar mejor que todos.Permitamos, pues, que Jess sea nuestro maestro.

Jess les dijo a sus discpulos que no oraran como losfariseos (Mateo 6:5). Estos oraban en las sinagogas y en lasesquinas de las calles. Acaso es malo orar en pblico? Porsupuesto que no! Jess no censur a los fariseos por orar enpblico, sino por orar con el nico objeto de ser vistos de loshombres. Orar en pblico no es malo, puesto que Jess or enpblico. Lo que es malo es orar para ser visto de los hombres!

Oracin y Adoracin26

10 Lea en su Biblia Mateo 6:5-6. Qu har Dios a los que oranen secreto?........................................................................................................

Hay muchas ocasiones en que es correcto y adecuado queuno solo hable por un grupo de personas durante la oracin, enpblico. Esta es, quizs, la clase ms difcil de oracin, porque laatencin de la gente se concentra en el que ora. Frecuentementela gente piensa ms en la persona que est orando que en Dios, aquien aqul le est hablando. Esto hace que el que ora se veaenfrentado a una gran tentacin. El que ora es tentado a hacer lomismo que hicieron los fariseos, es decir, es tentado a orar paraser visto y odo de los hombres.

11 Haga un crculo alrededor de la letra correspondiente a laterminacin que completa MEJORl a siguiente oracin:El Seor dijo a sus discpulos que no fueran como los fariseos,porque stosa) oraban en pblico.b) hacan largas oraciones.c) oraban para ser vistos de los hombres.

Hay creyentes, sin embargo, que pueden guiar a un grupo deadoradores hasta la misma presencia de Dios. Pueden dirigir lamente de los presentes hacia el Seor. Cunto necesitamos estaclase de dirigentes! Los ministros de Dios, en especial, deberandesarrollar este don.

Cmo podemos aprender a guiar la oracin en pblico sinpensar en nosotros mismos ni en los dems? Desde luego, noaprendemos esto practicando en pblico, sino orando ensecreto. Lo aprendemos tambin cuando estamos a solas conDios y su Espritu nos ensea a echar fuera todo lo que hay ennuestra mente, con la excepcin del Seor. Luego, cuandoestamos en pblico, es como si todava estuviramos a solas; esdecir, aunque sabemos que la gente est escuchando, nuestrospensamientos estn concentrados en lo que le estamos diciendo aJess. Estamos a solas con Dios en medio de la gente.

A quin orar? 27

12 Cmo podemos aprender a orar debidamente en pblico?.......................................................................................................

.......................................................................................................

Los creyentes llenos del Espritu oran frecuentemente a una voz.Esta es una manera en que cada creyente puede encerrarse con Diosaun cuando se halle entre un grupo de personas. El orar loscreyentes juntos es una hermosa experiencia. Muchas veces, cuandooran juntos, los creyentes sienten el Espritu de Dios y comoresultado alaban al Seor y hablan en lenguas. Hablar en lenguassignifica adorar en el Espritu en un idioma dado por Dios y quenadie entiende, a menos que sea interpretado. Este es uno de losdones espirituales descritos en 1 Corintios 14. Est a disposicin detodos los que tengan fe y es una gran ayuda en la adoracin. Cuandoeste don se manifiesta, todos son bendecidos y Dios es glorificado.

Y qu hay en cuanto a la oracin en secreto? Jess dijo queentrramos en nuestro cuarto y cerrramos la puerta. Dijo asimismoque nuestro Padre que ve en lo secreto nos recompensara enpblico (Mateo 6:6). Pero con estas palabras Jess se estabarefiriendo ms a un estado de nimo que a un cuarto con una puerta.Lo importante es que lleguemos a estar a solas con Dios. Ustedpuede estar a solas con Dios dondequiera que se encuentre. Porejemplo, algunas personas oran con ms libertad cuando vancaminando por un bosque. Otras prefieren un cuarto alejado de losdems. Y hay quienes pueden estar a solas aun cuando estnrodeados de otras personas. Lo importante, pues, es estar a solas conDios.

Oracin y Adoracin28

13 Jess dijo que cuando orramos debamos entrar en nuestrocuarto y cerrar la puerta. Qu importante leccin ense conestas palabras?........................................................................................................

Recordemos que la oracin es una conversacin. Porejemplo, cuando usted conversa con alguien, se da por sentadoque ambos tienen la oportunidad de hablar. Pero algunas denuestras oraciones no se parecen en nada a una conversacin.Son como si le estuviramos predicando a Dios! Esa es unapsima manera de orar. Porque a quin le gusta conversar conuna persona que habla y habla pero no deja hablar a suinterlocutor? Preferimos apartarnos de esa clase de gente tanpronto como nos es posible. No nos gusta hablar con ellos. Ycuntas veces sucede que el Seor desea decirnos algo, pero nole damos ocasin de hablar! Es mucho ms importante quenosotros escuchemos a Dios y no que El nos escuche a nosotros.Qu podemos decirle que ya no sepa? Oh, cuntoaprenderamos . . . si tan solo escuchramos!

Pero quizs usted se pregunte: Cmo podemos or lo queDios dice? Cmo nos habla? Una excelente manera es orar conla Palabra de Dios enfrente de nosotros. Si leemos un versculo yluego le pedimos a Dios que nos muestre lo que significa, El nosensear el significado.

En otras palabras, nos hablar. El Espritu Santo ser nuestromaestro, que nos guiar a toda la verdad. Cuando el Espritu nos

A quin orar? 29

muestra una verdad, es el momento en que debemos adorar aDios y darle gracias por la verdad que nos ha enseado. Luegopodemos seguir leyendo hasta que Dios nos hable una vez mspor medio de su Palabra. Qu maravillosa manera de orar essta!

14 Describa una buena manera de escuchar a Dios en oracin........................................................................................................

Recuerde lo que dijo Jess acerca de las vanasrepeticiones, o repeticin de palabras intiles, en Mateo6:7. Dios no es sordo. No es indiferente ni necesita serpersuadido. Y puesto que es un Dios de amor, slo tenemosque decirle cules son nuestras peticiones y confiar en quelas va a contestar. A veces mostramos nuestra falta de fepidiendo una y otra vez, como si Dios no nos hubiera odola primera vez que pedimos. Otras veces actuamos como sicreyramos que El tiene que ser persuadido. Pero Dios esun Dios de amor. No es insensible ni egosta. Al contrario,quiere ayudarnos!

15 Haga un crculo alrededor de la letra que est a la izquierdade cada declaracin VERDADERA.a Dios quiere contestar nuestras oraciones.b Dios no contesta algunas de nuestras oraciones porque es

egosta.c Es preciso usar muchas palabras cuando oramos.d Dios quiere que oremos depositando nuestra confianza en El.

Orar siempreObjetivo 4. Explique el significado de las palabras orar siempre.

La Biblia nos dice en Efesios 6:18 que oremos en todotiempo y por todos los santos. Y luego, en1 Tesalonicenses 5:17, que lo hagamos sin cesar. Perocmo puede una persona orar siempre? Cmo puede orar entodo tiempo? Y sin cesar?

Oracin y Adoracin30

Es fcil ver que orar significa ms que arrodillarse. Es msque pasar el tiempo en meditacin, actos de adoracin ypeticiones. La oracin tiene que hacerse siempre, en todotiempo. Por consiguiente, tiene que ser una actitud o unamanera de vivir.

Ahora bien, tal actitud o manera de vivir no se puedelograr sin oracin y adoracin pblica y privada. Las actitudesy los hbitos se forman haciendo las cosas una y otra vez. Lomismo podemos decir de la oracin. Usted no podr orar entodo tiempo y sin cesar, a menos que haga de la oracin unhbito.

Lo anterior no significa que debamos juzgar nuestra vida deoracin por el tiempo que pasamos orando. Ms bien debemosjuzgarla por la calidad de nuestras oraciones. Muchas vecesnuestra mente est en casa mientras nuestro cuerpo est en laiglesia. O bien, nuestra mente est en la cocina cuando estamosarrodillados en oracin. Si aprendemos a orar correctamente,podremos andar bien todo el tiempo. Es esto lo que queremosdecir con las palabras orando siempre, en todo tiempo. Porlo tanto, debemos aprender a conocer la voluntad de Dios pormedio de su Palabra sometindonos a ella en oracin y adorandoal Seor, hasta que podamos andar a toda hora del da conformeal plan que El tiene para nuestra vida.

16 Por qu no debemos juzgar nuestra vida de oracin por eltiempo que pasamos orando?........................................................................................................

........................................................................................................

Jess es nuestro ejemplo en la vida de oracin. El pasabalargas horas en oracin. Con qu objeto? El de asegurar larespuesta a sus deseos? El de asegurar la liberacin de los queestaban afligidos? No! Sus oraciones por los enfermos erancortas y sencillas. Por qu entonces? Porque toda su vida erauna vida de oracin y adoracin. Al buscar la voluntad de suPadre cuando oraba, poda andar constantemente conforme a esavoluntad. Ciertamente El oraba en todo tiempo!

A quin orar? 31

17 Por qu Jess no necesitaba hacer largas oraciones por laliberacin de los enfermos?.......................................................................................................

.......................................................................................................

Pero cmo podemos orar nosotros conforme a la voluntadde Dios? Jess nos lo ensea en Mateo 6:9-13 por medio de laoracin conocida popularmente como el Padrenuestro. En efecto,Mateo 6:9 comienza diciendo: Vosotros, pues, orareis as.Cuando Jess habl de cmo orar, se refiri al orden en quedebemos pedir. Estaba hablando acerca de la importancia debuscar primeramente las cosas importantes. Para comprobarlo,fjese en el orden en que aparecen las peticiones en elPadrenuestro. En primer lugar, Jess habl de las cosas queinteresan a Dios: tu nombre, tu reino y tu voluntad. Luegocontinu con las cosas que nosotros necesitamos: Danos . . .perdnanos . . . no nos metas . . . lbranos . . . En otras palabras,lo que Jess quiso decir es que cuando oramos debemos darlesprioridad al nombre, al reino y a la voluntad de Dios. Empezarnuestras oraciones con danos, perdnanos, no nos metas ylbranos es pedir en un orden equivocado. Jess declar estaverdad claramente en Mateo 6:33, diciendo Ms buscadprimeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosasos sern aadidas.

18 Las peticiones que en toda oracin tienen prioridad, son el............................ de Dios, el ............................ de Dios, ascomo la ............................ de Dios.

Cuando aprendamos a orar como Jess nos ense a hacerlo,aprenderemos a vivir como El vivi. Cuando busquemosprimeramente el reino de Dios, entonces s estaremos orandosiempre, en todo tiempo y sin cesar!

Mientras nos sean ms importantes las cosas que necesitamosque la voluntad de Dios, andaremos a tropezones en nuestra vidaespiritual, calculando las horas que pasamos en oracin. Pero

Oracin y Adoracin32

Dios no est con un reloj en la mano para ver cunto tiempo nosquedamos en el cuarto de oracin. Lo que Dios procura es ser elSeor de nuestra vida en todo momento y todos los das!

19 En Mateo 6:9-13 hay cuatro peticiones que se refieren a lascosas que nosotros necesitamos. Enumrelas.a .................................................................................................

b .................................................................................................c .................................................................................................

d .................................................................................................

A quin orar? 33

autoexamen

Haga el autoexamen una vez que haya repasado estaleccin. Luego compruebe sus respuestas con las queaparecen al final de este libro. Repase las preguntas que hayacontestado incorrectamente.

RESPUESTA CORTA. Escriba la respuesta correcta en elespacio correspondiente .

1 Por qu no oran los agnsticos?.......................................................................................................

2 Escriba las palabras de 1 Juan 4:18 que pueden darleesperanza al animista........................................................................................................

3 Qu ocurre cuando un hombre acepta las enseanzas deCristo y lo reconoce como el Hijo de Dios?.......................................................................................................

4 Escriba la peticin de los discpulos segn Lucas 11:1.......................................................................................................

5 Por qu es difcil orar en pblico?.......................................................................................................

6 Nombre tres medios por los cuales Dios se ha revelado a simismo.a) Se ha revelado por su ..............................................................b) Se ha revelado por su ..............................................................c) Se ha revelado por su ..............................................................7 Orar en todo tiempo es aprender a ............................correctamente para poder ............................ bien todo el tiempo.Esto quiere decir que buscamos siempre la ............................ deDios antes que la nuestra.

Oracin y Adoracin34

OPCIONES MULTIPLES. Para cada oracin (o pregunta) hay unasola terminacin (o respuesta) correcta. Haga un crculo alrededorde la letra correspondiente a esta terminacin (o respuesta).8 El pantesta dice quea) Dios ama a todos los hombres.b) la creacin es Dios.c) Dios es un Dios bueno.9 Qu podemos hacer para or la voz de Dios?a) Pasar mucho tiempo hablndole a Dios en oracin.b) Pasar mucho tiempo leyendo la Palabra de Dios y meditando

en ella.c) Repetir muchas veces el Padrenuestro.10 Una persona que ora sin cesar est siemprea) orando de rodillas.b) meditando en Dios.c) buscando primeramente el reino de Dios.

ASOCIACION DE IDEAS. Asocie cada concepto de la segundalista con la declaracin que mejor lo describe en la primera lista.Para ello debe anteponer a cada declaracin el nmero delconcepto correspondiente.

. . . . a No quiero tener nada que ver conDios

. . . . b Los espritus son mejores que Dios

. . . . c No puedo saber si hay Dios

. . . . d Cualquier Dios da lo mismo

. . . . e No hay Dios

. . . . f Yo soy Dios

. . . . g La naturaleza es Dios

1) Atesmo2) Agnosticismo3) Pantesmo4) Egolatra5) Reprobado6) Universalismo7) Animismo

A quin orar? 35

respuestas a las preguntas de estudioNota: Las respuestas correspondientes a las preguntas seestudio en este libro no se dan en el orden numrico normala fin de que no vea por adelantado la respuesta de lasiguiente pregunta. Busque el nmero que necesita y eviteadelantarse.

10 Los recompensar en pblico.

1 a) no cree que haya un Dios.11 c) oraban para ser vistos de los hombres. 2 Porque aman las tinieblas ms que la luz.

12 Podemos aprender a orar debidamente en pblico aprendiendoprimero a orar debidamente a solas.

3 No puede responder, amar, ver (no importa el orden).13 Que cuando oremos, estemos a solas con Dios. 4 En sus propias ideas de lo que es bueno y malo.

14 Orar con la Biblia por delante, pidindole a Dios a que nosayude a comprenderla.

5 Universalista.

15 a Verdaderab Falsac Falsad Verdadera

6 Porque temen a los espritus de los muertos.

16 Porque nuestra mente no ora siempre cuando estamosarrodillados.

7 A los profetas y apstoles.

17 Porque El oraba sin cesar, andando constantemente en lavoluntad de Dios.

8 Por medio de Jesucristo.

Oracin y Adoracin36

18 nombre, reino, voluntad 9 El Espritu de Dios da testimonio a nuestro espritu, de que

somos hijos di Dios. O el Espritu de Dios se une a nuestroespritu para declarar que somos hijos de Dios.

19 a El pan nuestro de cada da dnoslo hoy.b Perdnanos nuestras deudas, como tambin nosotros

perdonamos a nuestros deudores.c No nos metas en tentacin.d Lbranos del mal.

A quin orar? 37

38

LeLeLeLecccccccciiiin n n n 2222UUUUnnnna a a a rrrreeeellllaaaacccciiiin n n n ffffaaaammmmiliiliiliiliarararar

Padre nuestroMateo 6:9

La oracin debe comenzar con un claro concepto de quinessomos. En Romanos 12:3 Pablo nos recomienda que ninguno denosotros tenga ms alto concepto de s que el que debe tener.Desde luego, ste es un buen consejo. El eglatra se hace a smismo rey de todo, por lo cual no cree que necesite orar. Peronosotros, los que creemos en Dios y lo amamos, tendremos msconfianza al orar si entendemos realmente que somos hijos deDios.

La Biblia nos dice en Romanos 8:15: Pues no habisrecibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en temor,sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el cualclamamos: Abba, Padre!

Qu maravilloso es ser hijo de Dios! Qu maravilloso espertenecer a una gran familia en la que nuestros hermanos soncreyentes de toda raza, nacin y tribu! Qu maravilloso es saberque nuestro Padre nos ama y suple todo lo que nos falta!

Podemos, pues. acercarnos confiadamente a nuestro Padrepor medio de la oracin. Por supuesto, debemos hacerlo conrespeto y humildad. Pero no hay por qu tener miedo. Sabemosque nuestro Padre nos ama!

39

bosquejo de la leccinLa paternidad amorosa de Dios

Fe que salvaFe que guarda

La fraternidad de los creyentesLas cosas viejas pasaronLas cosas nuevas comienzan

La responsabilidad de los hijosGanar hombresAdorar a Dios


Comprender la importancia de la oracin en la vidacristiana.

Explicar cmo el principio bsico de 2 Corintios 5:16-17afecta a la vida y adoracin de un hijo de Dios.

Expresar en qu consiste la responsabilidad de los hijos de Dios.

Oracin y adoracin40

actividades de aprendizaje1. Lea Romanos 8:12-17 y aprenda de memoria el versculo 15.2. Piense en una persona que no pertenezca a la familia de Dios

y ore por ella haciendo expresa mencin de su nombre.3. Lea la lista de palabras claves.4. Estudie el desarrollo de la leccin seccin por seccin. En los

ejercicios de opciones mltiples haga un crculo alrededor de laletra que est delante de la respuesta que usted considera mejor.Y en los ejercicios de declaraciones verdaderas y falsas haga uncrculo alrededor de la letra que est delante de cada declaracinverdadera.

5. Cuando haya terminado el desarrollo de la leccin, vuelva aleer los objetivos, para asegurarse de que puede hacer lo queen ellos se le sugiere.

palabras clavesUsted comprender mejor este curso si consulta su diccionario y

el vocabulario de palabras claves. Ms abajo aparece una lista deestas palabras con las cuales usted probablemente no estfamiliarizado. Busque las definiciones correspondientes en elvocabulario que aparece al final de este libro. O si lo prefiere,escriba las palabras nuevas y sus respectivas definiciones en sucuaderno. De este modo las podr recordar.

arrepentirse facultad paternidadconcepto fraternidad predestinarconciencia incrdulo prejuiciocreyente indecible primognitocultura interceder tabernculo


LA PATERNIDAD AMOROSA DE DIOSObjetivo 1. Discuta la importancia que tiene la oracin al comienzo

de nuestra salvacin y en nuestra vida cristiana.

Una relacin familiar 41

Padre nuestro! Cunto significan estas palabras! PorqueDios cre al hombre. Y cuando pensamos en el maravilloso planque Dios ha tenido desde la creacin del mundo, sentimos deinmediato algo agradable en nuestro corazn.

Dios es un Dios de amor. Pero el amor no puede estar en unapersona sola, porque debe ser compartido con otra; de otromodo, no es amor verdadero. Por eso es que Dios cre al hombrea su imagen y lo puso en un huerto. Todas lo das Dios y elhombre andaban juntos y conversaban. Era ciertamente algomaravilloso. Dios quera compartir su amor con el hombre.Asimismo quera recibir el amor del hombre. Pero Dios queraque el hombre lo amara voluntariamente. Por eso le dio lafacultad de escoger, facultad que conocemos con el nombre delibre albedro.

DIOS

Pero el pecado entr en ese mundo feliz. Satans tent a Eva,quien, engaada, le crey su mentira, y Adn y elladesobedecieron el mandamiento que el Seor les haba dado. Lacomunin que haba entre Dios y el hombre se interrumpi,porque el pecado se interpuso entre ellos. Ya no pudieron seguircompartiendo su amor. El hombre fue echado del huerto y Diosle ense a ofrecer sacrificios hasta que viniera el Salvador quequitara el pecado del mundo.

1 Qu cosa interrumpi la comunin que haba entre Dios y elhombre?.......................................................................................................

La nica clase de adoracin que el hombre conoca enaquellos das era la del sacrificio por el pecado. Y lo nico queentenda de Dios era la ley. La relacin entre el hombre y Dios sebasaba en la obediencia de esta ley.

Oracin y adoracin42

Despus aparecieron los profetas y hablaron de un Salvadorque vendra. Este Salvador se llamara Emanuel, que quiere decirDios con nosotros. El vendra al mundo y quitara el pecado.Asimismo traera gozo y amor para que el hombre volviera aandar y conversar con Dios. El Salvador hara posible que elhombre adorara a Dios en espritu y en verdad.

2 Cul era el principal propsito de la adoracin del hombreantes que viniera Jess?........................................................................................................

DIOS

Por fin lleg Jess y vivi una vida sin pecado sobre la tierra.Cuando los impos lo crucificaron, vino a ser el Cordero deDios, esto es, vino a ser el sacrificio en el cual fueron cargadoslos pecados de todos los hombres. Jess sufri la pena delpecado, que es la muerte. Cuando muri lo pusieron en unatumba. Pero puesto que no haba cometido ningn pecado, lamuerte no lo pudo retener. En consecuencia, se levant de latumba, venciendo as al pecado y la muerte. Despus les dijo asus discpulos que fueran por todas partes a contar las buenasnuevas. Tenan que ir a decir a todos los hombres que Dios y elhombre podan compartir su amor otra vez. Dios y el hombrepodan andar juntos otra vez!

3 Quin sufri la pena del pecado por nosotros?........................................................................................................

Fe que salvaCmo puede ser esto en su caso? Cmo puede salvarle su

fe? La Biblia dice: Que si confesares con tu boca que Jess es elSeor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de losmuertos, sers salvo (Romanos 10:9). Gloria a Dios! Piense


en ello! Si usted cree en Jess y lo invoco, ser salvo! Peroprimero tiene que invocarlo. Por eso Romanos 10:11-13 dice:

Todo aquel que en l creyere no ser avergonzado.Porque no hay diferencia entre judo y griego, pues elmismo que es Seor de todos, es rico para con todos losque le invocan; porque todo aquel que invocare el nombredel Seor ser salvo.

4 Haga un crculo alrededor de la letra correspondiente a laterminacin que completa MEJOR la siguiente oracin:Los hombres llegan a ser hijos de Dios cuandoa) pasan la prueba que se les hace a los recin convertidos.b) dejan de practicar cosas malas.c) creen que Jess vive y es el Hijo de Dios.

As pues, la salvacin comienza con la oracin, porque vienea los que invocan al Seor. Por lo que a usted respecta, susalvacin comienza cuando usted confiesa sus pecados al Seory se arrepiente. Comienza cuando usted cree que Jess es elSalvador, el Hijo de Dios que se levant de los muertos.Comienza cuando usted confiesa con su boca y cree en sucorazn. Comienza cuando usted hace la oracin de fe!Aleluya!

5 Qu parte tuvo la oracin al comienzo de nuestra salvacin?.......................................................................................................

.......................................................................................................

Fjese que Romanos 10:12 dice: No hay diferencia entrejudo y griego. Dios no hace acepcin de personas. El quiereque todos sean salvos, que todos lo invoquen, que todos haganla oracin de fe!

Aqu necesitamos discutir un poco ms sobre el plan de Dios.Este no termin en la cruz ni en la resurreccin. Eso fue solo laprimera parte. Como usted puede ver, la muerte y la resurreccinde Cristo hacen posible que todos los que creen lleguen a serhijos de Dios. Mas a todos los que le recibieron, a los que creenen su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios (Juan1:12). Hijos de Dios! En esto consiste el plan! Dios quiere hijosque lo amen y llamen Padre nuestro!

Oracin y adoracin44

6 Lea Juan 1:12. Qu potestad da Dios a los que reciben aJess?........................................................................................................

Lo que Dios quera en el principio lo quiere hoy tambin: esdecir, Dios quiere compartir su amor y tener comunin con elhombre. Es esto lo que hace que la adoracin sea tan importante.Dios quiere hijos que lo adoren y amen, porque slo los hijos deDios pueden adorar a Dios. Slo los que creen en El puedenhacer la oracin de fe. As pues, la oracin comienza con el actode confesar y creer, y lleva a la adoracin de Dios, nuestroPadre.

7 Haga un crculo alrededor de la letra correspondiente a cadadeclaracin VERDADERA.a Podemos tener la salvacin sin necesidad de creer en Jess.b Dios odia a los pecadores.c Cualquiera puede ser hijo de Dios.d Slo los hijos de Dios pueden adorar a Dios.

Cuando se acabe el mundo, todos los que han credo en Jessy son hijos de Dios se juntarn en el cielo. Apocalipsis 21:3 nosdice que entonces una gran voz proclamar: He aqu eltabernculo de Dios con los hombres, y l morar con ellos; yellos sern su pueblo, y Dios mismo estar con ellos como suDios Eso es! Este es el plan que Dios ha tenido desde elprincipio. Este es el plan que ya ha empezado a cumplirse paralos que creen. Porque todos los que lo invocan con fe puedenempezar a tener comunin con Dios de inmediato. Puedencompartir con El en oracin y adoracin. Pueden compartir deinmediato el amor de Dios in este mundo. No tienen que esperarhasta llegar al cielo!

Fe que guardaLo maravilloso del amor de Dios es que nunca falla. Dios nos

amaba cuando todava ramos pecadores; pero no poda tenercomunin con nosotros porque nosotros no lo ambamos a El.Pero cuando creemos que Jess es el Hijo de Dios que muri yresucito por nosotros, entonces s podemos volver a compartir el


amor con Dios. Podemos otra vez adorarlo y hablar con El. La fehace posible que seamos hijos de Dios. Mientras mantengamosnuestra fe en Jess, nada podr destruir el amor que hay entreDios y nosotros.

8 Hago un circulo alrededor de la letra correspondiente a laterminacin que completa MEJOR la siguiente oracion:La comunin entre Dios y el hombre se restaura pora) esmerarnos en ser buenos.b) ofrecer sacrificios cruentos por nuestros pecados.c) recibir a Jesucristo como nuestro Salvador.

Por supuesto que si dejamos de creer en Jess se interrumpirla comunin que tenemos con El. El amor verdadero tiene queser voluntario. Por eso Dios nos ama voluntariamente; pero sidejamos de creer en El, el amor que le profesamos sedesvanecer y, en consecuencia, se acabar nuestra comunincon Dios.

As como somos salvados por fe, somos guardados tambinpor fe. Si mantenemos nuestra fe, mantenemos nuestra salvacin;si dejamos nuestra fe, se termina la base de nuestra relacin conDios. Cuando la fe se acaba, nuestro amor por Dios se acabatambin y volvemos a ser pecadores e incrdulos.

9 Haga un circulo alrededor de la letra correspondiente a laterminacin que completa MEJOR la siguiente oracin:Un creyente pierde su salvacin cuandoa) deja de tener fe en Jesucristo.b) comete un acto pecaminoso.c) deja su iglesia y se une a otra.

Por medio de la oracin invocamos a Dios para sersalvos. Por medio de la oracin se restaura el amor entrenosotros y Dios. Y por medio de la oracin mantenemosnuestra comunin con el Dios vivo. El amor tiene que sercompartido; pero cuando dejamos de compartir nuestroamor con Dios, nuestra relacin con El se termina. Sinembargo, por medio de la oracin y la adoracin nuestra fey nuestro amor permanecen firmes.

Oracin y adoracin46

LA FRATERNIDAD DE LOS CREYENTESObjetivo 2. Explique el significado de 2 Corintios 5:16,17 y diga

cmo esta verdad afecta a un hijo de Dios.

El titulo de esta seccin es la fraternidad de los creyentes. Lapalabra fraternidad significa hermandad o parentesco entrehermanos. Tambin significa una asociacin de hermanos.

Qu es lo que hace posible que los creyentes seanhermanos? El hecho de tener un mismo Padre, por supuesto!El da que nos arrepentimos de nuestros pecados y confesamosque Cristo es nuestro Salvador, ese da llegamos a ser hijos deDios y miembros de la fraternidad de los creyentes!

Todos los que son hijos de un mismo padre son hermanos.Cuando decimos Padre nuestro, estamos confesando que todoslos hijos de Dios son nuestros hermanos. Porque a los que antesconoci, tambin los predestin para que fuesen hechos conformesa la imagen de su Hijo, para que El sea el primognito entre muchoshermanos (Romanos 8:29). Piense en esto! Todos los verdaderoscreyentes son hermanos nuestros. Desde el principio el plan de Diosha sido que El sea el Padre de muchos hermanos, entre los cualesCristo es el Hermano Mayor.

10 Haga un crculo alrededor de la letra que esta delante de cadadeclaracin VERDADERAa Todos los hombres son hermanos nuestros.b Si Dios es nuestro Padre, Jess es nuestro Hermano Mayor.c Llegamos a ser hijos de dios por hacer lo bueno.d Dios no quiere ser nuestro Padre.

Las cosas viejas pasaronDios divide a los hombres en dos grupos, solamente dos!:

los que son de su familia y los que no lo son. Dios no ve a loshombres como el mundo los ve. No dice: Este es europeo, seafricano; ste es blanco, se es negro; ste es rico, se es pobre;ste es educado, se es ignorante; etc. No! As es como elmundo clasifica a los hombres. Pero Dios no juzga a nadiesegn la carne, es decir, no piensa de nadie segu lo que sea eneste mundo. El solamente ve dos grupos: los que son sus hijos ylos que no lo son. Por lo tanto, mira a los hombres y dice: Este


es hijo mo; pero aquel no es hijo mo. Con todo, somosnosotros los que decidimos a cual grupo pertenecemos.

11 En los ojos de Dios hay slo dos clases de personas. Culesson?.......................................................................................................

Debemos ver a la gente como Dios la ve. En la familia deDios no hay lugar para los prejuicios. El mundo divide a loshombres en naciones, razas, tribus y culturas, porque los vesegn la carne. Pero nosotros debemos ver solamente dosgrupos: los que son hermanos nuestros y los que no lo son.

12 Haga un crculo alrededor de la letra que est a la izquierdade cada declaracin VERDADERA.a Dios ama a todos los hombres.c Todos los hombres son creacin de Dios.c Todos los hombres son hijos de Dios.d Todos los hombres son hermanos.

Las cosas nuevas comienzanPuede que usted diga: Cmo puede ser esto? No podemos

ser todos iguales en la familia de Dios. Es cierto, y Dios nuncaha pretendido quitar las cosas que nos hacen diferentes unos deotros. Lo que Dios quiere hacer es ms bien llenar nuestroscorazones de su amor hasta el punto de que no tomemos encuenta estas diferencias!

As pues, los mejicanos seguirn siendo mejicanos; losalemanes, alemanes; los negros, negros; y los blancos,blancos. Dios no nos pide que cambiemos de nacionalidadni de raza ni de tribu, porque El hace que las diferentesclases de personas puedan vivir juntas en paz y amor.Cmo puede ser esto? Siendo una familia, una familiaunida por el Espritu Santo y la oracin. Es cierto que lafamilia que ora unida permanece unida. Esto es cierto en elgrupo familiar de los padres con sus hijos. Lo es tambin enla gran familia de Dios, familia que abarca a todo el mundoy est compuesta de muchas razas y naciones. La oracincambia las cosas!

Oracin y adoracin48

13 Haga un crculo alrededor de la letra correspondiente a laterminacin que completa MEJOR la siguiente oracin:Cuando 2 Corintios 5:16 dice que no debemos conocer a nadiesegn la carne (esto es, que no debemos pensar de nadie segn loque sea en este mundo) quiere decir que debemosa) aceptar a todos los hombres como iguales.b) tratar de quitar las diferencias que dividen a los hombres.c) aceptar a los creyentes como hermanos a pesar de nuestras

diferencias.

Muchos no son hijos de Dios porque se niegan a creer enCristo como su Salvador. No pueden orar a Dios ni decirle:Padre nuestro. Tampoco son hermanos de los que creen.Cuando un creyente se encuentra con una persona que esincrdula no debe llamarla hermano. Por qu? Porque esapersona no tiene el mismo Padre que el creyente ni es de sufamilia. Jess les dijo a los que se negaron a creer en El:Vosotros sois de vuestro padre el diablo (Juan 8:44).

Por otra parte, si un creyente se encuentra con otro creyente,aun cuando ste sea de nacionalidad o raza diferente, siente amorpor l de inmediato porque es un hermano. Es un miembro de sufamilia. Para el hijo de Dios lo que lo separa de otros hombres noes la raza ni la nacionalidad, sino ms bien el hecho de que sosson incrdulos. El hijo de Dios no puede sentirse como en sucasa con ellos, porque no son de la familia.

14 Qu es lo que separa al hijo de Dios de los dems hombres?........................................................................................................

LA RESPONSABILIDAD DE LOS HIJOSObjetivo 3. Explique la funcin y las responsabilidades de los

hijos de Dios en la adoracin y en el servicio.

Ganar hombresQu hacen los hijos de Dios mientras estn en la tierra? Por

qu los mantiene Dios aqu? Hay una buena razn y es que lafamilia de Dios no est completa todava. Dios no quiere queninguno perezca. Al contrario, quiere que todos formen parte de


su familia! Slo los que oyen lo que Jess hizo por ellos puedencreer. Por lo tanto Dios les ha dado a sus hijos un trabajo quehacer. Les ha dicho que vayan por todo el mundo y cuenten atodos las buenas nuevas acerca de Jess. Qu trabajo! Quresponsabilidad!

Pero no estamos solos en la ejecucin de esta tarea. Jessest sentado a la diestra de Dios orando por nosotros. Cuandofracasamos est all para or nuestro clamor y hablarle a Diosacerca de nuestra necesidad. El defiende nuestra causa!

El Espritu Santo hace que tengamos conciencia de quinessomos. El nos hace adorar a Dios y regocijarnos en el hecho deque somos sus hijos. Este conocimiento nos asegura que spodemos hacer lo que Dios nos ha pedido que hagamos. Sinmiedo alguno clamamos: Padre nuestro!

El Espritu Santo ora por nosotros cuando no sabemos orarcomo conviene. Cuando el plan de Dios no es claro y suvoluntad nos parece incierta, el Espritu Santo intercede pornosotros con gemidos indecibles. Qu gran ayudador nos es!

15 Por qu el Espritu Santo ora por nosotros?.......................................................................................................

Cuando oramos para que los hombres sean salvos, el EsprituSanto ora frecuentemente por medio de nosotros, en lenguadesconocida, llevando nuestra carga y ayudando a nuestraoracin. El Espritu Santo, orando en lenguas conocidas ydesconocidas, nos anima y fortalece para que salgamos conpoder espiritual a testificar y ganar hombres para Cristo. ElEspritu nos ayuda a orar, as como a adorar a Dios. Para qu?Para ayudarnos a realizar nuestro trabajo!

Adorar a DiosQu es la oracin? Es una relacin con Dios, relacin que

unas veces se expresa con palabras, y otras, sin ellas. Ya que lahemos mencionado aparte de la adoracin, podemos decir que laoracin tiene que ver ms con las necesidades de la gente,mientras que la adoracin tiene que ver ms con la alabanza aDios.

Oracin y adoracin50

Ciertas palabras como arrepentirse, pedir, buscar,llamar, echar, clamar, creer, y suplicar describiran laoracin. En cambio, otras como alabanza, accin de gracias,meditacin, estudio, honra, gloria, y regocijodescribiran la adoracin. Estas son las actividades de los hijosde Dios en la oracin y en la adoracin. Y si a stas aadimos lalectura de la Palabra de Dios, tenemos dos maneras en que losmiembros de la familia de Dios pueden comunicarse con El.

Nos comunicamos con Dios mediante

la oracin la adoracin

arrepentirse alabanza

pedir accin de gracias

buscar meditacin

llamar estudio

echar honra

clamar gloria

creer regocijo

suplicar

16 Haga un crculo alrededor de la letra que est delante de cadadeclaracin VERDADERA.a Podemos comunicarnos con Dios leyendo la Biblia.b La oracin puede ser con palabras o sin ellas.c La adoracin es generalmente la alabanza a Dios.d Dios NO quiere comunicarse con el hombre.

La oracin nos lleva a la misma presencia de Dios; la oracintraer a Jess, el que defiende nuestras causas, a nuestro ladocuando hayamos pecado; la oracin nos traer poder cuandonecesitemos liberacin. Sobre todo, la oracin mantendr elamor fluyendo entre nosotros y Dios mientras lo adoramos.Aprenderemos mas adelante cmo orar en todo tiempo; peroaqu ser suficiente decir que al hijo de Dios la oracin le debieraser tan natural como la respiracin.


Consideremos una cosa ms antes de terminar este captulo.No debemos tener miedo cuando nos presentamos delante deDios. Recuerde que El es nuestro Padre. Un nio puede tenermiedo de los extraos, pero no teme a su padre. Por eso la Biblianos dice que cuando oremos nos acerquemos confiadamente aDios. Asimismo el Salmo 100 nos dice que vayamos ante supresencia con regocijo y que entremos por sus atrios conalabanza. Tenemos que darle gracias y bendecir su nombre. Lapresencia de Dios no parece un lugar temible, verdad? Ms bienparece un hogar, un lugar donde se rene la familia. Y eso es loque Dios quiere que sea; porque El es nuestro Padre y nosotrossomos sus hijos!

17 Cmo dice el Salmo 100 que debemos ir a la presencia deDios?.......................................................................................................

Oracin y adoracin52

autoexamen

Haga el autoexamen una vez que haya repasado estaleccin. Luego compruebe sus respuestas con las que aparecenal final de este libro. Repase las preguntas que haya contestadoincorrectamente.

RESPUESTA CORTA. Escriba la respuesta correcta en elespacio correspondiente.

1 Cul ha sido el plan de Dios desde el principio?........................................................................................................

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2 Nombre cinco maneras en que un hijo de Dios puede ir a lapresencia de Dios.........................................................................................................

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3 En los ojos de Dios todos los hombres se dividen en dosgrupos solamente. Cules son?........................................................................................................

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4 Nombre tres maneras en que el Espritu Santo nos ayuda enla oracin.........................................................................................................

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OPCIONES MULTIPLES. Para la siguiente oracin hay unasola terminacin correcta. Haga un crculo alrededor de la letracorrespondiente a la terminacin correcta.


5 Cuando 2 Corintios 5:16 dice que no debemos conocer a nadiesegn la carne (esto es, que no debemos pensar de nadie segn loque sea en este mundo) quiere decir quea) debemos aceptar a todos los hombres como iguales.b) debemos tratar de quitar las diferencias que dividen a los

hombres.c) debemos aceptar a los creyentes como hermanos a pensar de

nuestras diferencias.

6 VERDADERO-FALSO. Haga un crculo alrededor de la letracorrespondiente a cada declaracin VERDADERA.a Somos salvos porque oramos.b Oramos porque somos salvos.c Podemos adorar a Dios mientras caminamos.d Podemos adorar a Dios mientras cantamos.

7 OPCIONES ALTERNATIVAS. Ponga la letra O delante delas palabras que describen mejor la oracin y la letra A delantede las que describen mejor la adoracin.. . . . a Pedir. . . . b Gloria. . . . c Alabanza. . . . d Splica. . . . e Honra. . . . f Arrepentirse. . . . g Buscar. . . . h Dar gracias. . . . i Exaltar. . . . j Clamar

Oracin y adoracin54

respuestas a las preguntas de estudio

9 a) deja de tener fe en Jesucristo.

1 La desobediencia del hombre al mandamiento de Dios.

10 a Falsa.b Verdadera.c Falsa.d Falsa.

2 Presentar sacrificios por el pecado.

11 Los que son hijos de Dios; los que no son hijos de Dios.

3 Jesucristo.

12 a Verdadera.b Verdadera.c Falsa.d Falsa.

4 c) creen que Jess vive y es el Hijo de Dios.

13 c) debemos aceptar a los creyentes como hermanos a pesarde nuestras diferencias.

5 Fue el medio por el cual invocamos a Dios enarrepentimiento y fe para ser salvos.

14 El hecho de que son incrdulos: no forman parte de la familiade Dios.

6 La de ser hechos hijos de Dios.

15 Porque no sabemos orar como conviene.


7 a Falsab Falsac Verdadera.d Verdadera.

16 a Verdadera.b Verdadera.c Verdadera.d Falsa.

8 c) recibir a Jesucristo como nuestro Salvador.17 Con regocijo, accin de gracias y alabanza.

56

LeLeLeLecccccccciiiin n n n 3333UUUUnnnna a a a cccciiiiuuuuddddaaaaddddaaaannnna a a a cccceeeelllleeeeststststiiiiaaaallll

En los cielos,Mateo 6:9

Por qu escribir sobre el cielo si estamos tratando de laoracin y de la adoracin? Pues, por una razn muy buena! Sihemos de orar como conviene, tenemos que saber quines somosy adnde pertenecemos. Debemos tener una relacin correctacon Aquel a quien oramos. Tenemos que hablar de las cosas quea ambos nos interesan. Es difcil que a un hombre que no sabenada de agricultura le guste conversar con alguien que solamentehabla de este tema.

Puede que algunos digan que no todos los que hablan delcielo van a ir all. Esto es cierto. Pero tambin lo es que siuno no ora ni piensa en el cielo, probablemente tampoco va air all!

Si el cielo es un hermoso lugar que existe tan slo ennuestra mente y no una gloriosa realidad, el referirnos a lcuando oramos sera totalmente intil. No basta con creer queuna cosa existe. O es o no es. El cielo es un lugar real y loshijos de Dios van a ir all. Por qu, pues, no referirnos a lcuando oramos?

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bosquejo de la leccinNuestro corazn y nuestro hogar

Ciudadanos del cieloExtranjeros y peregrinos

Nuestra esperanza para el futuroEl cielo no es una fantasaLa muerte no es un fracaso de la fe

Nuestra oracin por este mundoCuando hay poco inters en lo terrenalCuando hay demasiado inters en lo terrenal


Orar sinceramente porque sus intereses estn en las cosas dearriba y porque su vida terrenal sea la de un peregrino.

Explicar cmo afecta a la manera de orar de una persona suactitud hacia la muerte.

Reconocer a un ciudadano del cielo por sus hechos y por suactitud hacia este mundo.

Oracin y Adoracin58

actividades de aprendizaje1. Lea 2 Corintios 4:16-18 y 2 Corintios 5:1-5. Escriba con sus

propias palabra lo que significan estos versculos.2. Piense en alguien que haya muerto hace poco y ore por los

parientes incrdulos de esa persona, los cuales sin dudasienten pena y no tienen ninguna esperanza.

3. Estudie el desarrollo de la leccin por secciones, contestandolas preguntas de estudio. Haga el autoexamen y compruebesus respuestas con las que se dan al final del libro. Repase laspreguntas que haya contestado incorrectamente y corrija lasrespuestas.

4. Observe las cosas que hay a su alrededor, en su hogar, ypiense en todas las que le gustara tener algn da, ypregntese: Podra olvidar todo esto sin sentirlo? Si surespuesta es No, ore porque Dios le revele las cosasinvisibles y eternas.

palabras clavesabnegacin inefable salsedumbrecaracterstica obsceno transgredirextranjero peregrino verazfantasa realidad


NUESTRO CORAZON Y NUESTRO HOGARObjetivo 1. Describa las cosas que identifican a un ciudadano del

cielo mientras est aqu en la tierra.

Nuestras oraciones y nuestra adoracin sern aceptables aDios slo si nuestros bienes y nuestro hogar estn en los cielos.La creencia en una vida en el cielo despus de la muerte es unade las cosas que hacen que los creyentes sean diferentes de otraspersonas de este mundo. La fe en lo invisible y futuro separa alcreyente del incrdulo, al hombre que ora del que no ora.

Una ciudadana celestial 59

1 Haga un crculo alrededor de la letra correspondiente a cadadeclaracin VERDADERA.a Las riquezas del incrdulo estn en el cielo.b El hogar del creyente est en el cielo.c El creyente es diferente de otras personas de este mundo.

Recuerda lo que dice la Biblia acerca de Jacob y Esa? Ambosfueron culpables de muchos errores. Mientras uno quera cosas queeran futuras e invisibles, el otro se interesaba solamente por lo quepoda ver y disfrutar da tras da. Qu dijo Dios acerca de ellos?Podemos leerlo en Romanos 9:13: A Jacob am, mas a Esaaborrec. La diferencia entre los hijos de Dios y los hijos del diabloconsiste en el lugar de sus bienes. Porque donde est vuestrotesoro, all estar tambin vuestro corazn (Mateo 6:21).

La gente ora por las cosas que le son ms importantes. Losprimeros creyentes de la iglesia eran pobres, pero no desdichados;sufran, pero no se quejaban. El cielo les era muy real. Era el lugardonde estaba su Padre; por lo tanto, era su hogar. No les importabanada de lo de este mundo. Sus oraciones eran para pedir fortaleza,paciencia, fidelidad y amor para perdonar a sus enemigos. Si eranlibrados de peligros y persecuciones, se regocijaban. Si no,encaraban la muerte sin ningn temor. Sus perseguidores podandestruir sus cuerpos, pero no sus almas. Los creyentes saban quecuando moran, se iban a su hogar. Por lo tanto esperaban estar en lacasa de su Padre.

2 Para qu oraban los primeros creyentes de la iglesia cuandoestaban en dificultades?.......................................................................................................

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Ciudadanos del cielo

Generalmente podemos decir de qu parte del pas es unhombre si lo omos hablar. El lugar en que vivimos tiene muchoque ver con nuestros actos, con la manera en que hacemos lascosas. Es difcil que un extranjero oculte el hecho de que no esun verdadero ciudadano.

Oracin y Adoracin60

As tambin usted puede reconocer prontamente a unciudadano del cielo. Su manera de hablar revela quin es. Puedehablar de las cosas de este mundo; pero si usted espera unpoquito, pronto estar hablando de Jess y de su hogar. Sumanera de hablar no ser grosera ni ruda: ser tardo para airarse;sus palabras revelarn a una persona veraz y cariosa.

3 Haga un crculo alrededor de la letra correspondiente a laterminacin que completa MEJOR la siguiente oracin:Usted puede reconocer a un ciudadano del cielo pora) el hecho de que dice que es cristiano.b) su manera de hablar y su conducta.c) las enseanzas de la iglesia a la que asiste.

Usted puede conocer a un ciudadano del cielo por su manerade orar. El extranjero ora a sus dioses, pero sus oraciones son sinesperanza. Los extranjeros oran con miedo; los ciudadanos delcielo, con gozo. Estos saben que Jess est vivo y que los oye,aun cuando no pueden verlo. Saben con certeza que El est ally que les contestar!

Usted puede conocer a un ciudadano del cielo por su casaterrenal. En ella no encuentra odio ni envidia. No hay libros nirevistas que contengan historias sucias o cuadros obscenos. Allusted oye orar y adorar a Dios y cantar alabanzas a El. Es unlugar lleno de paz y felicidad. En la casa del creyente puedehaber un trocito del cielo!

DIOS ESAMOR

HOGAR CRISTIANO


4 Cules son las caractersticas del hogar de un creyente?.......................................................................................................

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Extranjeros y peregrinosLos hijos de Dios estn en el mundo, pero no participan en

sus cosas malas. Son como un bote en el agua. Todo est bienmientras el agua no entre en el bote.

Los hijos de Dios son extranjeros en este mundo. Viven ytrabajan aqu; pero no pertenecen a este lugar. Son de otro pas!No piensan como los ciudadanos de este mundo. No estiman lasmismas cosas que ellos. Al contrario, sus intereses estn en lascosas de arriba y no en las de la tierra

5 Por qu se les puede llamar peregrinos a los hijos de Dios?.......................................................................................................

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As fue con Abraham. El viva en una tienda, pero no laconsideraba su casa. Abraham buscaba una ciudad cuyoarquitecto y constructor es Dios. Esto hizo que su vida fueradiferente; ms an, que su manera de orar fuera diferente.Abraham tuvo riquezas, pero no las procur. En cambio, susobrino Lot procur las riquezas y perdi todo lo que tena.Abraham procuraba hacer la voluntad de Dios por sobre todas lascosas y Dios le suministraba todo lo que necesitaba. De veraslos ciudadanos del cielo oran por las cosas buenas!

As fue tambin con Moiss, quien escogi antes ser maltratadocon el pueblo de Dios que gozar de los deleites temporales delpecado. Moiss no oraba por s mismo. No procuraba su propiobienestar, sino hacer la voluntad de Dios. Se regocijaba en el hechode que el pueblo de Dios haba sido librado del poder de Faran. Sesenta feliz porque se iban a la tierra prometida. Esta esperanzahaca que no se cansara en su trabajo y que orara con abnegacin.

6 En qu se parecan Moiss y Abraham en su manera de orar?.......................................................................................................

Oracin y Adoracin62

Pablo raras veces or por su liberacin personal. Ms bienoraba porque la palabra de Dios fuera bien recibida y para tenerpoder para predicarla. Su corazn y su hogar estaban en el cielo.En cierta ocasin dijo que prefera partir antes que quedarse,(Filipenses 1:23,24). Sin embargo, se qued y oraba porquehaba mucho trabajo que hacer. Estaba dispuesto a ser unextranjero y a vivir en un pas extrao, a fin de llevar las buenasnuevas de Jess a los que no las haban odo. Estaba dispuesto aesperar un poco ms aqu en la tierra para poder ayudar en elprovecho y gozo de la fe a otros que, como l mismo, eranperegrinos en este mundo (Filipenses 1:25).

7 Por qu estaba Pablo dispuesto a quedarse en la tierra en vezde irse al cielo de una vez?........................................................................................................

NUESTRA ESPERANZA PARA EL FUTUROObjetivo 2. Explique por qu la muerte de los creyentes no es un fra-

caso de la fe y cmo la esperanza afecta a nuestra ma-nera de orar.

Porque en esperanza fuimos salvos; pero la esperanza que seve, no es esperanza; porque lo que alguno ve, a qu esperarlo?Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia loaguardamos(Romanos 8:24,25). Sera bueno que ustedaprendiera estos versculos de la Biblia. Recuerde que laesperanza nos ayuda a aguardar pacientemente el cielo.

Vivimos aqu en la tierra sin haber visto el cielo. Jams hemosvisto nuestro hogar! Vivimos en esperanza. Mientras estamos en latierra hay muchas cosas que nos desalientan, porque participamosde la misma maldicin que vino a todos los hombres por causa delpecado. Nos fatigamos; nos enfermamos; tenemos hambre y sed.Por eso gemimos. El pecador tambin gime, porque sufre igual quenosotros. Pero nuestro gemir y el del pecador son diferentes. Elpecador gime sin esperanza; el creyente, con esperanza. Sabemosque un da dejaremos este mundo y nos iremos al cielo. Laesperanza hace posible la paciencia. El pecador no tiene esperanza,porque despus del sufrimiento de esta vida se enfrentar a unsufrimiento an mayor!


8 En qu sentido el sufrimiento del creyente bajo la maldicines diferente del sufrimiento del incrdulo?.......................................................................................................

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Los creyentes tenemos otra esperanza. Oramos porque elregreso de Cristo ocurra antes de nuestra muerte. Si Cristo vieneantes de que nos muramos, nos iremos al cielo con l sin tenerque morir. No sera maravilloso eso? El regreso de Cristo eraalgo por lo cual oraban los primeros creyentes; el regreso deCristo es algo por lo cual debemos orar nosotros tambin hoy yalgo que asimismo debemos esperar.

El cielo no es una fantasaNuestras oraciones y nuestra esperanza no significarn nada

si el cielo es tan slo un sueno o una idea de nuestra mente. Elcielo es un lugar real. Dios, nuestro Padre, est en el cielo.

Pablo dijo que fue llevado al tercer cielo (2 Corintios 12:2). Conestas palabras se estaba refiriendo al cielo donde est Dios. En elprimer cielo estn las nubes y vuelan las aves; en el segundo cieloestn las estrellas; en el tercer cielo est el Padre.

Oracin y Adoracin64

Pablo dijo tambin que en el tercer cielo oy palabras inefablesque no le es dado al hombre expresar (2 Corintios 12:4). Pablo,pues, no abrigaba ninguna duda sobre un cielo real. S lo habavisto! No es de extraar que quisiera ms bien partir y estar conCristo que quedarse en la tierra!

9 Lea 2 Corintios 12:3-4 y diga adnde fue llevado Pablo y qule sucedi all.........................................................................................................

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El Espritu Santo hace muy real la verdad del cielo a losrecin convertidos. Los primeros creyentes vivan con la idea delcielo en sus mentes. El libro de Apocalipsis se refiere a las cosasque sucedern en el cielo al final de los tiempos. Describeespecialmente la gloria del Rey de reyes, cuyo trono est en elcielo. Alabado sea Dios! Cuando el cielo llega a ser real alcreyente, la adoracin y la alabanza son el fruto de su fe!

10 Haga un crculo alrededor de la letra correspondiente a cadadeclaracin VERDADERA.a Cada hombre hace su propio cielo por su actitud frente a la vida.b El tercer cielo es el lugar del trono de Dios.c Los que estn en el cielo saben lo que pasa en la tierra.d La verdad sobre el cielo es tan slo para los creyentes

maduros v de ms edad.

La muerte no es un fracaso de la feTenemos que decir algo aqu sobre la muerte de los

creyentes. Cuando nuestros seres queridos estn enfermos,siempre oramos por su sanidad. Jess sanaba a los enfermos ytodava lo hace. Pero no todos los creyentes enfermos se sanan.Algunos se mueren. Es que su muerte es un fracaso de la fe?

Hay quienes consideran la muerte como una derrota. Oranpor la sanidad y liberacin de una persona. Y luego, cuandosobreviene la muerte en vez de la sanidad, actan como sihubiera pasado algo terrible. Se sienten culpables, como si dealgn modo hubieran fracasado en la oracin y en la fe.

Pero, cmo puede ser un fracaso el irse al hogar celestial?Si la muerte ha perdido su aguijn, que es el pecado, por qu


debemos mortificarnos con un sentimiento de culpa? Por qutiene que ser un desastre la partida de un creyente, puesto quesabemos que se va al cielo?

Es acaso la muerte un fracaso de la fe? No. Mil veces no!Hebreos 11:39, hablando de los que murieron y no fueronlibrados dice: Y todos stos, aunque alcanzaron buen testimoniomediante la fe, no recibieron lo prometido.

11 Haga un crculo alrededor de la letra correspondiente a cadadeclaracin VERDADERA.a Jess todava sana y libra de la muerte a los creyentes.b La muerte de un creyente significa el fracaso de la fe de alguien.c El creyente no debe tener miedo de la muerte porque sta ha

perdido su aguijn.d Los que no fueron librados en Hebreos 11 murieron en la fe.

La muerte no es, pues, un fracaso de la fe. El verdaderociudadano del cielo lo sabe. Pero los que tienen mucho inters enlas cosas de este mundo olvidan esto. Su oracin no es perfecta,porque aman demasiado este mundo!

NUESTRA ORACION POR ESTE MUNDOObjetivo 3. Nombre algunas cosas de este mundo sobre las cuales

debemos influir por medio de la oracin.El mundo no es eterno, sino que se acabar. Debemos

orar por l? Debemos tratar de mejorarlo? La Biblia nosdice que debemos orar por nuestros guas espirituales(1 Tesalonicenses 5:25; Hebreos 13:18) y por los que nosgobiernan (1 Timoteo 2:1,2). Tambin nos dice quedebemos amar a nuestros enemigos y orar por los que nospersiguen (Ma

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7. Adoración y Oracion