改，我很沮喪地說，神啊！我做不下去了，我

要放棄這一切。那時，神安慰我的心，給我一

個亮光，祂說：這真理在你一生可能都無法完

全做到，難道你就不傳了嗎？我說，神啊！如

果祢要繼續用我，我願意！所以我就寫了第一

本書《你就是父母教練》，那是我在服事過程中

的撞牆期，我分享婚姻家庭中情緒的傷痛；如

果你在婚姻家庭中還會心痛，那上帝還能救

你，有時夫妻吵到彼此的心都碎了；但如果夫

妻是没話可說，那這個幸福可能不是真的。

台灣過去幾年排行世界第五名的離婚率，

帝創造的事物都是美好的，其中婚姻和

家庭更是最重要的，因為在人類發展的

歷史中，婚姻家庭如果被中止，我們可能都不

會來到這個世界，人類歷史可能就停止了，所

以婚姻家庭從物種學或社會學來看，都是很重

大的事情。

20 年前因為推動實驗教育的關係，我們家

也走上在家教育，開始有些婚姻家庭教養教育

的分享，大約走了 8 至 10 年走不下去，其中有

個原因是：我自己很多的壞習慣没改，從原生

家庭中丈夫對待妻子及兒女的錯誤方式無法

《永和講台》

1

2464 1973‧05‧03

2020‧05‧10

TEL：(02)2921-4000 FAX：(02)2923-1974 TEL：(02)2944-0707

B1 TEL：(02)8921-5389 TEL：(083)676-223

TEL：(037)903-933 ：www.yhchurch.org E-Mail：yhch1@ms37.hinet.net

◎黃夏成

經文/創世記 1:27-28

上

驚蟄《2350》

換算數字，2013 至 2017 年，每年有超過 5 萬 3

千對夫妻離婚，10 年就有 50 萬，20 年就 100

萬，30 年有 150 萬對夫妻離婚，家庭到底是幸

福的避風港，還是傷害的來源，我們需要重新

定義自己為什麼進入婚姻，為什麼進入家庭，

台灣的離婚率攀升，結婚率下降，當離婚率和

結婚率走向交义點時，台灣就走向不婚不生的

無子化，所以我們不能讓兩條線交义，而要提

升結婚率，年輕的弟兄姐妹，你對婚姻還有盼

望嗎？不要看你父母的婚姻，也不要看別人離

婚，要請教在婚姻中幸福的人，看看他們的幸

福是從那裏來。

一、天父心中的藍圖

神創造家庭是要管理祂所造的，神所造的

何其多，可能 70 億人來管理都嫌不夠，所以神

要家庭成為管理世界的無敵天團，神造亞當後

看那人獨居不好，又造配偶夏娃，神不僅讓亞

當夏娃享受祂所造的世界，並讓他們有生育能

力，可以傳承世代，因此可以說家務事也是天

國事，如果我們還在伊甸園就不需傳福音，只

需做家事，看管父神所創造的園子，我們在園

子所做的事都是天國的事，這是原本我們要做

的事。只是罪來到世界，影響這一切，所以我

們要恢復神當初在創世的願景，何謂願景？企

業有願景、教會、國家也有願景，但很少聽到

家庭也有願景，神對我們成家立業也有一個願

景，神要跟我們一起進入祂為我們規劃的美好

願景，就是家庭。所以家庭要昌盛、生養眾

多，我們第一使命是生養眾多，第二使命是工

作，第三使命是傳福音。因為我們如果留在伊

甸園，只要做兩件事，生養眾多及管理神所創

造的宇宙使其昌盛，物種唯有昌盛才可以永

續。1970 年代內政部提出一個口號：一個不嫌

少，兩個恰恰好，這不是神的概念，神要我們

昌盛才能進入治理，治理在希伯來文是指透過

權能，來控制、征服、管理，而處於美好境

界，加上看守，將這美好世界維持在良好狀

態，同時可以繼續傳承，這是神要透過婚姻家

2

庭要做的事。可是没有後代那還看守什麼？没

有後代，就没有教會、教育、國家，所以生養

是重要的第一件事，要奪回生育權，我們不能

用經濟學來算人生，你會愈算愈害怕，這是一

個錯誤的概念，神讓我們生育，是生命價值的

取向而不是經濟價值的換算。第二是要恢復領

導權，我們是神指派要看守治理神所造的這一

切，有生命的及没生命的，所以我們要恢復這

兩個根基，生育權及領導權，而家庭的概念就

在此。

二、在人類文化中的定位

神造萬物一切美好，惟獨人類是高於一切

被造物，因人類有神的形象及神的靈，但神說

那人獨居不好，所以給他配偶，人類文化從此

誕生，如果只有一個人，他做的一切事是個人

的習慣，文化是一群人，相同相似的言行舉止

和習慣。神設立婚姻家庭成為文化的起點，也

是文化的軸心，國家之所以成為國家是因為有

領土、領海、領空和人民；以色列這個民族没

有國土，他們浪跡天涯 1400 年左右，有一天他

們竟然復國了，所以没有國土没關係，但要有

一群人民，這是家庭才可以守住的事，以色列

1400 年流離失所，為什麼復國時仍保有以色列

文化？因為他們靠一個個家庭守住文化，這是

上帝設立婚姻家庭的目的在此。所以親密關係

的歷程是家庭建立的重要因素，也是人類社會

與所有物種不同之處。神要人依附在家庭關係

中有 20 年，以致於當人離開父母，二人聯合成

為一體，當他經歷過 18-20 年的親密關係後，在

婚姻裏就潛藏三位一體的神；大部份華人第一

代信主後心目中的天父是他父親的形象，有距

離及疏離感，這是文化的營壘，是錯誤婚姻及

家庭的模式。另外，我們要鞏固教育權，以色

列人是因為守住父母教養兒女的重要位置，這

個看守的位置他們没有放棄，我們是屬神文化

的看守者，而家庭是一個基本單位，我們要教

養自己的兒女，不是給專家教，是父母親要將

神的話語行出來並隨時談論的事。

何事，就有高於所有行為總合的價值，所以神

在我還没有找到生命意義前，就為我死，萬古

之前神就計劃好這個救贖，神道成肉身從家庭

開始，創造了我們本質的意義，就是我的生命

來自於阿爸父。如何讓孩子從小到大，進入青

少年、成年，要離家獨立建立家庭之前，知道

他的價值感在這裏，這是盜賊來要竊取的很重

要的一件事──身份，牠要竊取我們的願景、

對神、對家庭以及我們的身份，牠毀壞我們和

神和人的關係，所以家庭要保護下一代免於偷

竊、毀壞和殺害。

2.成為天父心目中的那個我

大部份的人在 45-55 歲時心中都有危機感，

即便是有高收入或社經地位，但心中都有些虛

空，總覺得還缺什麼，這就是中年危機，常發

生在一路走來什麼都有了，卻覺得人生虛空，

因為他没有成為天父心中的自己，這叫做實踐

生涯權。我們的學涯與職涯要連在一起，可以

讓 20 年所學的在職業生涯可以用出來，當我們

在工作中四五十年後，我們所付出的是滿足我

們一生生涯中的價值，所以生涯權是在每個人

身上，神把生命給你，你就要成為你自己生命

的好管家，把你的生命管好，這就是你的生涯

權，所以我們不該把生涯權交給政策、經濟，

而是握在手上，讓神啟示我們，我人生的命定

是什麼，以致於可以活出命定，這才是人生最

重要的意義，而意義可以因著我在婚姻家庭裏

從小到大，父母用阿爸父的愛來愛我，讓我經

歷雖功課不好，但是可以被愛的生命，是有價

值感的生命，我可以感受到幸福，人最大問題

是没有感覺到意義與價值感，即便他很幸福，

即便他什麼都有，但没有幸福感，那是生命出

問題，所以家庭最重要的，是讓人有屬神的生

命及形象可以活出來，這可以從天父的願景到

人類文化，到國家社會的價值，一直到個人生

命的意義，20 年家庭生活，我們要完成這一件

事。

最後，分享我們家在十年前寫下的願景與

使命，詩篇 16 篇 5-6 節：「耶和華是我的產業，

三、在國家社會中的價值

如果只是一個家庭繁衍，這是家族部落，

但是如果是家族不斷生養，其中有各大家族的

組合成為一個更大的國家。所以人要離開父母

是一件重要的事，因為他要與妻子連合，二人

成為一體，繼續傳承，傳承這件事是國家力量

的基本根基，一群人民為國家付出，讓國家可

以繼續發展，從某個角度來看，我們現在地上

所做的每件事，是要建立天國文化，尤其是基

督徒，因為人類文化等於天國文化，我們如果

現在還在伊甸園，我們所做的事情就是天國文

化，我們拿的是天國護照，來到地球，地球給

我們一個簽証，有期限不能延簽，時間到了就

要回家，所以我們是以天國人的身份將文化帶

到地球來，神希望一個個家庭傳承這件事，有

一天，讓人類文化等同天國文化，神在等這一

天，因為神不願一人沈淪，神没有延後、躭

擱，祂只是在等待每個人回家，因為人有神的

形象樣式及神的靈在裏面，未信主的人都是還

没回家的浪子，他們都是我們的家人，所以我

們要靠一個個家庭，把這些流離失所的家庭帶

回更大的家庭，這是我們要做的屬神的人類文

化。

四、在一個人生命中的意義

1.型塑生命價值

上帝說挪亞是義人，所以他和他的家人都

可以進方舟得到救贖，各位：因為你是義人，

所以你成立家庭，你的每一個家人都要被救

贖，這就是生命的價值。我們可以從三個方面

體會，第一：人只要對某件事下定義，這件事

就產生價值，家庭讓你的生命不斷被修剪和成

全，工作也是，所以重新定義一件事，就產生

價值與意義。第二：你追求人生意義的過程，

本身就充滿了意義，只有人類會追求，而文化

本身有超越物質的價值，所以追求生命的這個

旅程就是充滿意義的。最後：神創造我們，因

為有祂的靈及樣式在我們裏面，我們不用做任

3 3

》

婚姻家庭，神如何愛我未來才要出現的後代

呢？

（5月3日‧孫新芸摘要）

思想問題

1.「奪回生育權」、「恢復領導權」、「鞏固教養

權」、「建立天國文化」請選擇一個分享上帝

對你的提醒？

2.原來「家」就是你無法不參加的「幸福小

組」，請為家做一件事，讓它更幸福。

3. 請參考夏成弟兄例子，領受神給「你」家庭

的願景：「上帝是我家的產業，滿足的喜樂和

永遠的福樂 」；使命：「傳揚神的名和天國的

福音」；核心價值：「信靠、尊重、喜樂、真

理、分享」；策略：「在家教育、家庭服事、

職場宣教」，最後彼此宣告並祝福禱告。

是我杯中的分；我所得的，你為我持守。用繩

量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實

在美好。」在我人生谷底時，感到我的努力没

有創造出相對的價值意義，在靈修呼求神時，

神給我詩篇 16 篇，所以寫下黃家的願景與使

命：願景─上帝是我家的產業，滿足的喜樂和

永遠的福樂；使命─傳揚神的名和天國的福

音；核心價值─信靠、尊重、喜樂、真理、分

享；策略─在家教育、家庭服事、職場宣教。

我的兒女分享，他們想要生 4-6 個小孩，我的學

生也來電分享他們生第三個，生四個…，神要

我們昌盛，這都是從神來的。

創世記 17 章 7 節：「我要與你並你世世代代

立後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和

你後裔的神。」我們的神很深情，祂愛我的家

也愛我後代及後代後代的家，如果我們不守住

4

◆新朋友‧歡迎您！

歡迎今天第一次來本堂聚會的

新朋友，請留下姓名地址，讓

我們能認識您；並請留步至二

樓新人接待室。

◆去年度奉獻收據

凡申請 108 年度紙本奉獻收據

的弟兄姊妹，收據已放置在十

一奉獻袋格子裡，仍需要 108

年度紙本奉獻收據者，請至一

樓辦公室向幹事周啟恩姊妹索

取，並請弟兄姊妹取回 108 年

度奉獻袋。

◆白培英長老，因左邊輸尿管

切除，但仍發現癌細胞，需

作放療，求主憐憫醫治，請

代禱。

◆建中牧區常虹姊妹，因免疫

系統問題住院檢查治療中，

求神憐憫醫治，請代禱。

◆建中牧區王愛莉姐妹的三哥

王克文弟兄，肺癌，已做了

三次化療，還要再做一次化

療，狀況尚可但雙腳無力，

求神憐憫醫治，請代禱。

◆賴瓊薇姐妹的妹妹賴品之姊

妹，已決志，兩年前車禍，

已能慢慢行走，日前發現腳

內的釘子走位，於 5/11 需再

次手術，因有糖尿病，傷口

不易恢復，家人也非常擔

心，求主醫治、保守並賜下

平安，請代禱。

【日本林婷宣教士】

1.感謝主，我的姊夫和表弟在

我母親的追思禮拜之後，與

教會的傳道人做了接受耶穌

的決志禱告。求主繼續在我

姊夫和表弟心中動工。

2.感謝主，我上半年的追蹤檢

查結果正常。

3.感謝主，在山形的華人秋山

宗望與他三個孩子在 3/22 一

起受洗歸入主的名下。求主

繼續引導他們全家跟隨主。

4.在東北的教會因為受疫情影

響，許多活動都被迫暫停或

取消。求神賜下福音策略，

幫助我們在人心惶惶不安

時，繼續有創意地傳揚祂永

不改變的愛。

5.我因在台灣辦理母親的喪葬

事宜和做追蹤檢查，來不及

回日本。目前被迫留在台灣

等候。懇請為我可以早日返

回宣教地代禱。

6.我在台灣除了等候並為日本

禱告之外，發起了「救援日

本」的計畫，求主使用並成

為日本的祝福。

5

5/16(六) 5/17(日)

5/30(日) 5/31(日)

5/23(六) 5/24(日)

5/9(六) 5/10(日)

5/2(六) 5/3(日)

支 持 對 象 需求金額 上週奉獻 累計奉獻

★

《 》

月 日 星期 時 間 聚 會 名 稱 地點

05

10

日

3、 4F

3、 4F

8F

6F

13 三 B1

15 五 暫停

B1

16 六

B1

B1

3、 4F

上週歡慶人數

永和堂 聚會 總人數 第一堂 第二堂 線上直播 週六歡慶 學生堂 兒童

125 88 212 88 35 76 802

南勢角 頂溪 東引 頭份

第一堂 第二堂 兒童 第一堂 第二堂 兒童 成人 兒童 成人 兒童

32 55 13 17 31 0 11 6 13 0

五月份支持對象

中華基督教救助協會

6