2018年全球婦女事工的主題是「服侍的使命」。

在路加福音（22章26下節），耶穌說 「……你們裏頭為大的，倒要像年幼的，為

首領的，倒要像服事人的。是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？

然而，我在你們中間如同服事人的。」

在約翰福音丨S章丨S節，耶穌又說：「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所

做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的’已經都告訴你們了。」

今年的聖經研讀系列鼓勵妳反省在妳的日常生活事奉神，並奉祂的名服侍別人的意義。

研經資料的設計具有彈性’你可以靈活地加入一些與你文化環境有關的資料。

每一個單元都涵蓋以下四個部分，小組可循此方向探研

1 .聖經怎麼說一一

仔細閱讀並查考經文，讓經節對你說話及引導你探索經文的真意。

2 .今日的生活——

試思考以下的問題

*經文對你的生活有甚麼啟示？

s有否指出一些社會問題？

*有否對你生活方式作出挑戰？

因應你的查經場合，選擇一至兩個合適的問題作討論，或要求不同組別

討論不同部分的問題 若時間許可，大家可匯報討論結果，彼此交流。

這部分的設計，是要讓你在出席下次聚會前先有所得着和作出行動。

*所有聖經引文均出自新標點和合本（除非另有註明）。

(英文版版權 © 2011 by http://www.biblica.com/ Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved

「我實在告訴你們’這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上

了。」

(馬太福音 2 5章 4 0節）

聖經怎麼說

「要按至理判斷’各人以慈愛憐憫弟兄。」（撒逝利亞書7章9節）這是神藉着舊約

先知對祂子民的呼喚。然後，耶穌走進歷史，為憐憫的行動為我們作出美好示範。祂

在地上的使命，受到一份對人類根深柢固的憐憫所驅動。

耶穌不但傳揚天國的福音和教導天國的價值，更服侍受苦的人——祂給饑餓的人食物

醫治病人，把鬼趕出去，叫長大痲瘋的潔淨，使啞巴說話，盲人復明，死者復活。我

們知道祂花時間跟被社會排擠的人相處，幹粗活，例如為門徒洗腳。祂是門徒的師傅

和老師，卻謙卑自己’做奴僕的工作’並向他們解釋：「我給你們作了榜樣，叫你們

照着我向你們所做的去做。」（約翰福音13章15節）祂不斷以言行來強調 「正如

人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」（馬太

福音 2 0章 2 8節 )

我們從耶穌身上看見祂不但向人宣講神的國，更藉着祂的生活方式，並以憐憫、仁慈

的態度服侍有需要的人，把神的國展示出來。服侍對祂來得自然，源自一顆充滿愛、

關懷、關顧和良善的心，這顆充滿憐憫的心從馬太福音9章36節可見一斑 「祂看見

許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」

在馬太福音第25章，耶稣論及最後的審判，並解釋萬民要被分為兩個組羣，王會向展

示憐憫的一羣說：「你們這蒙我父賜福的’可來承受那創世以來為你們所預備的國」

(第34節），又對那些只顧自己利益的人說 「離開我！」（第41節）王向這兩個

組羣解釋對鄰舍作出愛心行動和服侍的重要，使他們感到詫異：「王要回答說：

『……這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』」（馬

太福音25章40節），並且談到懷着憐憫的心會影響他們永恆的命途。

我們身為耶稣的門徒，必須表現出耶穌同樣的憐憫。我們對祂的愛要直接連繫到我們

對別人的愛和服侍上。

「服侍神就是服侍他人，服侍他人就是服侍神 愛神就是愛我們的鄰舍，愛

舍就是愛神。J

她說得對！我們不能把對神的事奉和對人的服侍分開！兩者是相互關連的。耶穌藉着

祂在地上的生命，展示出這個真理。

讓我們的生命充滿富於憐憫的服侍，跟從我們的主的楷模，藉此展示出我們對祂的愛

身為耶穌的門徒，我們為別人所作的服侍，不是「額外的工作」，而是日常生活中不

可缺少的一部分！

I 口」

鼓勵大家從福音書中選出一個事例，展示耶穌受到憐憫的驅動。這事件在今天

對你有何重要性？

「服侍神就是服侍他人，服侍他人就是服侍神。」這是鮑愛達上校的格言。試

分享你對這格言的看法。

試討論在你們‘處的社區裏，可以哪些方式作憐憫的服侍。

侍

WR

BW

時

口 襄我們緊記S非立比書2章3-S節的訓示：「凡事不可結黨，

要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事

當以基督耶穌的心為心」°

「貪圖虛浮的榮耀；只

,要顧別人的事。你們

郭胡秀慧中將——國際總部，來自瑞士、奧地利及匈牙利地域(曾於瑞士、津巴布韋

芬蘭、南非和英國及愛爾蘭事奉)

鮑愛達上校（Lieut-Colonel Alida Bosshard t )為富於憐憫的服侍作出完美示範°在第二

次世界大戰期間，鮑上校帶着70多名猶太兒童逃離佔領區’在戰後亦一直在荷蘭紅燈

區關顧有需要的人。她獻出一生為婦女工作’活在她們中間，愛護她們，服侍她們。

她的善心服侍，為她帶來「荷蘭人的天使」的美譽。我有幸認識她。她常常說

粦

的

0J

f

作為全球婦女事工會長，我的目標是在倫敦和外訪旅途上繼續事奉神。

趁着白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。

(約翰福音 9章 4節）

醫治天生的瞎子，是在耶稣的使命和事工的清晰印記。耶稣把握每一個機會，用行動

和言語傳揚神國的福音。祂知道自己在地上的日子有限，祂的逮捕、受審和被處決快

要來臨，祂的時候快到了。

耶稣清楚知道自己的使命何其迫切，必須盡快完成天父給祂的工作。祂叫門徒跟從祂

的腳步，無條件地緊遵神給他們生命的旨意，把握機會為祂作見證，把福音傳到地極

並要愛人如己，以幫助他們在天國裏重生。

身為基督徒，我們不知道自己會在地上活多久，不能確定會否活到年老階段，抑或生

命會因疾病或意外而縮短。只有神知道！在詩篇31篇15節，大衛知道自己的時間在

神手裏。我們的時間和歲月都在祂的手中！我們不知道能否活到七、八十歲，根據摩

西的說法，我們要是強壯的話，這是可行的（詩篇％篇10節）。不過，時光仍是會

飛快流逝。就讓我們以智慧運用我們有限的時間，趕緊向家人、朋友和鄰居宣講耶穌

基督的福音。

基督的教會，基督內弟兄姊妹的團契，在地上也有時限。使徒保羅給帖撒羅尼迦教會

的書信亦提到，神會把基督徒帶到天國去和祂在一起。「因為主必親自從天降臨，有

呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。以後

我們這活着還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要

和主永遠同在。」（帖撒羅尼迪前書4章16-17節）緊記這一點，基督的教會應該熱

切地為基督作見證，傳揚福音，趕緊去愛和服侍他人。人生苦短，他們實在應該馬上

行動！

耶穌鼓勵門徒要「趁着白日」忠心服侍人。祂警告門徒「黑夜將到，就沒有人能做工

了」（約翰福音9章4節）。

世界上有很多國家的基督徒單單因為跟隨基督而受到迫害。由宣教士安得烈弟兄

(Andrew van der Bij l)於1955年創辦的機構「敞開的門」（Open Doors )，每年發布

一份「全球守望名單」（World Watch L i s t )‘列出基督徒面對最嚴重逼迫的5 0個國

家（叩endoars .org)。全球有2.15億基督徒面對艱苦、死亡威脅和迫害。這些國家禁

止人們聚集敬拜、傳揚福音和公開作見證。基督徒沒有表達信 f f i l和實踐信仰的自由。

很多基督徒成為難民，選擇逃離本國以保存性命。有些人則決定堅忍留守，暗中為神

作見證，神亦知道他們的愛心行動和信心，事奉祂並服侍鄰人。

我和外子是倫敦一個部隊的軍兵。部隊成員聆聽、輔導和幫助部隊附近社區的有需要

人士。一名婦女因為負擔不起高昂的租金而無家可歸，急需支援。部隊的社工給她提

供輔導和指引，幫她清還債項，並在另一個城市找到租金相宜的房子。他介紹那名婦

女參與新居附近的救世軍部隊，讓她與部隊的人建立關係。現在，她已是重生的基督

徒，投人部隊羣體。

敏察別人的屬靈和實際需要，並毫不猶豫地採取行動，就是履行迫切服侍的使命！

1.再次閱讀約翰福音9章HS節。討論耶穌醫治天生瞎子的迫切性。這段經文如

何讓你體會到分享福音的迫切性？

2 .你 f J主耶穌再來有何想法（帖撒羅尼迦前書 4章 1 6 - 1 7節及約翰福音 1 4章 3 - 4 節）？祂的再來如何影響你為神國所作的服侍？

3 .約翰福音14章丨2節說 「我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也

要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裏去。」試評論這節經文°

讓我們珍惜自己的屬靈自由’並獻上感恩。把握每個機會，「趁着白曰」，勇於為我

們的主和救主作見證！

在你們每天的日常工作中，祈求有機會趕緊服侍別人。

奧利歌碧少校——國際總部，來自荷蘭、捷克及斯洛伐克地域(曾於荷蘭、東非、肯

尼亞東部、肯尼亞西部和孟加拉事奉) .

作為國際緊急服務項目官員，我希望忠心愛神，服侍人們屬靈和實際的需要。

「我又聽見主的聲音說：『我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？』我說：『我在這裏

請差遣我！』 j (第 8節）

耶穌來到世上，是要為世人作潔白無瑕的犧牲，把神展現給世人。祂使命的一部分是

要為神作「專家證人」。約翰福音第1章告訴我們，太初有道，道就是神。這道成為

了光，照亮人們的道路。

耶穌來作專業的證人，親身闡述三一神的事。有誰比神更適合為祂自己的位格作見證

耶穌來是讓我們直接接觸到那神聖的一位。祂通過日常生活展示出神的位格，那位神

是有愛、信實、富於憐憫、永不改變、公義的…-•還有很多、很多。

耶穌知道自己在地上的日子不多，於是招聚門徒，好使他們也為神的樣式作證。耶稣

所作的，正是自從人類墮落後，神一直在做的事情。祂叫人和祂建立關係，經歷祂的

聖潔。我們可以從以賽亞書讀到這段記載 以賽亞得到一個異象，他的回應是明白自

己不配與神聖的那位同在。他宣稱需要得到救贖才能與神同在。神提供那份救贖，並

呼召他參與使命。然後，問題來了：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」他立刻

回應：「我在這裏，請差遣我！ j

這也是眾門徒的經驗。耶稣呼召他們，他們便馬上捨棄一切跟從祂。他們用了三年時

聞，見證耶穌聖潔的品性，為祂所說、所行的一切作目擊證人。他們親眼看見祂施行

醫治的奇蹟，還有祂每日如何跟人們交往。耶穌邀請公認為罪人的人 祂跟撒馬利亞

婦人說話，跟行簽淫的婦女交談，又跟猶太議會成員談話。

聖經告訴我們，所有人都虧缺了神的榮耀。耶穌的使命是要作專業的證人，確保所有

人都經歷到神的愛。

耶穌完成地上的使命後，再跟門徒見面，給他們最後的指示。使徒行傳 1章 8節說

「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬

利亞，直到地極 ,作我的見證。 j

門徒得到的指示，是要作見證。他們想不想這樣做並不重要，重點是他們被指示要這

樣做。

在現今這個年代，作見證並不容易。很多人為了不想面對他們認為會得到的反應而避

免這樣做。最重要的是要緊記，作見證只不過是講述你的親身經歷。你要做的不是說

服別人，而是講自己的故事。神已給我們聖靈的恩賜，這有利於我們作見證 祂負起

了最困難的部分——說服和吸引別人注意。

耶穌以專業證人的身分前來，履行復和的使命。藉着在十字架上的死亡，祂完成這項

使命，為人類回轉歸向神鋪路。祂的使命已經完成。神不會要我們履行一些我們沒有

能力或沒有工具去完成的使命。

當時別人對耶穌的懷疑，並沒有妨礙祂實踐使命。祂知道活在黑暗裏的人並不知道何

謂光，直到他們受到光照。我們蒙召參與神的使命，在黑暗的世界為祂作見證。

I •有甚麼使你最害怕跟別人分享你的見證？

2.你上一次跟別人分享見證是甚麼時候？你有沒有寫下見證並加以熟讀，使你能

自自然然地講出來？

3 .使徒行傳 2 2章 I S節說明：「因為你要將所看見的，所聽見的’對着萬人為祂

作見證。」在你的日常生活中，如何能忠心實踐這節經文？

隨時服侍

跟隨聖靈的帶領，向祂引領到你面前的人分享你的見證。在你每日都遇見的人當中，

有誰需要你作見證？投下你的光芒吧！

,安娜少校——國際總部，來自美國東部地域(曾於國際軍官深造學院Z靈命發展中

心事奉)

作為靈命發展助理秘書長，我的意向、我的目標、我的禱告是 「主啊！求祢使用我

幫助我忠心事奉祢。」

聖經閱讀-路得記第 I章

路得說：「不要催我回去不跟隨你。你往哪裏去，我也往那裏去；你在哪裏住宿，我

也在那裏住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在哪裏死，我也在那裏死，

也葬在那裏。除非死能使你我相離！不然，願耶和華重重地降罰與我。」

(第 16-17 節）

聖經怎麼說

是甚麼使路得如此堅定要跟隨拿俄米？路得的宣言展示出她不但忠心對待拿俄米，也

忠於拿俄米所敬拜的神。拿俄米叫兩名兒媳返回娘家時，並沒有要求她們繼續保持家

族的信仰。在過去十年，路得定必在她那位以法他人家姑身上看到一些特別之處。

從第8=9節經文，可見拿俄米對兩名兒媳有一份強烈和無私的愛。她總顧及兒媳最大

的益處。在目前的情況下，對於俄珥巴和路得來說，最好就是另找丈夫，建立新的家

庭。這樣，她們將來便有容身之所’衣食無憂。拿俄米並不擔心自己孤苦伶仃。

拿俄米也是大有信心的人。即是面對饑荒或喪親，仍無減她對神的信心。在第6節經

文中，她仍然留意到神在她身邊所做的事。相信她一定時常在家人面前談論神的憐憫

和信實。第8-9節經文描述她的祝福，她求神「恩待」兩名兒媳。這份「恩」原本指

盟約關係中堅定的愛。1拿俄米告訴俄珥巴和路得，全能的神對祂的子民是信實的，祂

的愛永不止息。

路得親身見證拿俄米如何熬過那些艱難的日子。她對神的信心定必使路得留下深刻印

象。

路得的宣言跟拿俄米的祝福互相呼應。第14節經文說「路得捨不得拿俄米」。「捨不

得 j (英文 c l u n g ) — 詞 形 容 「 一 段 緊 密 、 包 含 一 切 和 獨 有 的 關 係 」2。 國 際 標 準 版 聖

經 ( I n t e r n a t i o n a l Standard Version)創世記2章24節也用上clung—字，形容男女離開父

母後「連合」，建立關係。申命記10章20節談到神叫以色列人要「專靠」祂，由此

我們可以更清楚看見這一點。

拿俄米在艱難時刻的反應，見證了她對神的信心。她向家人反映出神堅定不移的愛。

最後，路得深受感動，信靠亞伯拉罕、以撒、雅各和拿俄米的神。拿俄米和路得彼此

有一份同樣堅定的愛。

1 作家 Debra Reid 所寫 《認識路得和以斯帖》(Discovering Ruth and Esther) ‘ Crossway Bible Guides，第

37頁

2同上，第36頁

今日的生活

一些基督徒忙於投人教會事奉，卻忘記了自己的家庭。他們時常想到社區、職場甚至

其他國家的人。我們自己的家庭近得跌進了我們的盲點。我們必須知道，無論我們的

家人是否基督徒，他們時刻都在「觀察着」我們，他們想知道信仰對我們有甚麼影響。

許毅華上校（Lie^Colonel Edward Hi l l )分享新加坡、馬來西亞和緬甸地域一名馬來

西亞籍軍兵的見證，相信能為我們帶來鼓舞。

數年前，馬來西亞萬津有一名信奉印度教的年輕男子，名叫Ganesan�他駕着電單車，

被一輛四噸貨車撞倒。當時他的生存希望十分渺茫，他的家人有個朋友邀請該處的部

隊軍官Kunam少校到醫院探望Ganesan�

Kunam少校去到醫院，在Ganesan體無完膚的身軀上禱告。過了一段日子，Ganesan 不但奇蹟地康復，更受到別人跟他分享的福音所感動，最後跟隨了耶穌基督�Kunam 少校向Ganesan提出’他既成為基督徒，便該考慮改名，因為Ganesan是按印度教著

名的神明而命名的。幾經考慮，Ganesan選擇了「基甸」（Gideon)這個名字，因為舊

約聖經中這位威武的信徒的故事深深打動他。

基甸馬上跟自己的印度教大家庭講述自己生命轉化的經歷。過了幾星期，基甸的家人

一個一個地接受了耶穌作他們的主和救主。數月後，Ganesan跟九名家庭成員一同被

募立為救世軍軍兵。他亦回應神的呼召，計劃在未來數年内到軍官訓練學院受訓，成

為救世軍軍官。

從Ganesan到基甸(Gideon)——這是何等奇妙的示範，讓我們看到神如何藉着奇蹟般的

狀況轉化人的生命，並運用這生命去成就榮耀祂的美事！

1.向自己的家人作見證有何重要？

2.為甚麼向家庭成員見證自己信仰是如此困難？

3.有哪些好機會可以讓我們見證自己的信仰？試分享你的經驗。

隨時服侍

讓我們每天給一名家庭成員最少10分鐘時間，聽聽他們那天過得怎麼樣，並為他們的

憂慮禱告。

譚美順少校——國際總部‘來自港澳軍區（曾於台灣事奉)

作為南太平洋及東亞洲區域助理部長次官，駐守倫敦，我每日以禱告服侍我的家庭。

P.9

「要愛人如己。J再沒有比這兩條誡命更大的了。

(馬可福音 1 2章 3 1節）

好撒馬利亞人的比喻說的就是愛。不論任何宗教、社會地位或人們珍視的任何東西，

愛都是重要的。這個比喻出自耶穌和律法師的對話，這名律法師自以為他的仁義在於

自己緊守宗教律法。耶穌用比喻解釋律法師所提出的問題 「誰是我的鄰舍呢？」

「鄰舍」一詞在希臘文的意思是「近人」，而在希伯來文的意思是「有聯繫的人」。

並非出自真愛所作的，未必能討神喜悅，因此，所有人都應該要「盡心、盡性、盡力

盡意愛主——你的神」（路加福音丨0章27節）。

這段經文講述一名從耶路撒冷前往耶利哥的旅客遇上強盜。這段經歷使他的性命受到

威脅。他不是路上唯一的旅客，故事也提及另外三個人，一個是日常參與宗教事務的

祭司，他毫不考慮，沒有展示半點憐憫便走過了，急於到聖殿執行職務。然後來了一

個利未人，他同樣因為想着宗教禮儀，或是他不想接觸染血的身體而受玷污，以致不

能擔當禮儀 又或者他不敢冒險，致使自己不能履行聖殿的工作。另一人是撒馬利亞

人，他沒有祭司和利未人的猶太血統，卻對那受傷的旅客動了慈心。他上前用油和酒

倒在傷者的傷口，為他包紮，然後扶他騎自己的驢子，把他帶到旅店加以照顧。這就

是真愛的表現，盡心、盡性、盡力、盡意的愛。動了慈心就是盡心、盡意去愛 倒油

和酒和包紮傷口，都是展示愛的行動。這位撒馬利亞人旅途奔波，大概已經很累，可

是他仍落力幫忙。最後，他選擇救助這個垂死的人，展示出如何「盡意」去愛人。這

就是基督在十字架上展示的真愛行動。

「愛」這個字很普通，但常常被人濫用。耶穌自己就是愛，祂跟律法師討論愛（無私

的愛）。若沒有撒馬利亞人的出現，那個受害者的生命便不會有所改變。從這個比喻

可以明顯看到，兩名從事宗教工作的人對另一名極需幫助的猶太人漠不關心，相反，

在文化背景上跟他沒有關連的陌生人卻救了傷者一命。使徒保羅寫得沒錯：「愛是恆

久忍耐’又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的

益處’不輕易發怒，不計算人的惡」（哥林多前書丨3章参S節）。撒馬利亞人的態度

是這幾句話的寫照。他以實際行動表現愛，並繼續承擔照顧傷者的費用。

P.10

作為耶穌的跟隨者，我們也應該學效祂展示愛的方式去愛人，並要作犧牲，好使我們

所有人的生命得的更豐盛。「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的° J (約翰福

音15章13節）我們身邊有受傷的人’他們不一定是身體受傷，有些人是因為身邊發

生的事情（特別是家庭事）而感情受創。破碎家庭、經濟弱勢、身體狀況，還有很多、

很多……人們情緒不安，無法恢復過來。他們背負着這些重擔，日夜哭泣，但從偉大

醫治者的這節經文給予他們莫大慰藉’祂邀請所有的人：「凡勞苦擔重擔的人可以到

我這裏來，我就使你們得安息。」（馬太福音11章28節）很多人經歷艱難的狀況，

能帶來安慰的卻寥寥無幾。同理心對悲傷的人是十分重要的。在我身處的亞洲文化背

景中，婦女往往為未能滿足的需要而哭泣。

願我們有勇氣去接觸他人，除去我們思想中的文化障礙，好讓我們能與他們在一起，

使他們回復到情緖較為平衡的狀態，想到自己也是按神的形像受造。律法師發現，鄰

舍不一定是親屬或朋友，也可以是身處任何情況的任何人。

1.從聖經找出講述服侍陌生人，給予他們憐憫，以及展示如何愛你的鄰舍的經文。

2 .世界上哪種愛是普遍的？這種愛如何能被神的愛所取代（例如在你身處的地

方）？

3.分組討論為甚麼四周的人常常談論愛，但即使在教會内也沒有真正的愛。

隨時服侍

耶穌對律法師說 「你去照樣行吧。」（路加福音10章37節）我們身邊不難找到受

傷的人或受害人，因為在我們身處的地方，這已經是常態了。讓我們各自或與別人同

行，去安慰、同情和幫助別人從他們不快樂的處境中恢復過來。讓我們掃除文化的障

礙，憑信心踏出去。為主作善行，本身就是一份祝福。

都婉真少校——來自印度東南部地域(曾於印度各區及地域總部、軍官訓練學院及印

度國家秘書處事奉)

作為印度北部地域婦女事工秘書長，我渴望全心去愛和事奉我每日遇到的人。

「不可欺壓寄居的；因為你們在埃及地作過寄居的’知道寄居的心。J (出埃及記 2 3章 9節）

神一開始便叫祂的兒女（以色列人）要好好對待寄居的人，因為他們深知道人在異鄉

是甚麼一回事。以色列人曾經在埃及作過寄居的。聖經有很多經文講述寄居的人，以

及我們身為耶穌基督的信徒和跟隨者該怎樣對待他們。善待寄居的人，就是接受神對

我們的呼召，要以愛和行動全然奉獻自己，不要單單以言語來支持他人。我們在地上

是神的代表，神希望這些異鄉人能夠重拾喜樂和盼望。我們有責任這樣做，從而使他

們也看見神的愛並跟隨祂，像我們那樣。耶穌說：「……我作客旅，你們留我住」

(馬太福音 2 S 章 3 5 節） °

聖經形容了各種異鄉人。有些人來我們家作客。聖經教導我們要開開心心地歡迎他們，

善待他們，使他們感到受重視和尊重 有些來到我們的國家工作，我們要與他們保持

良好的關係，親近他們並給予支持。這樣，他們便會喜歡跟我們相處，也會欣然投入

他們的工作。救世軍是國際性的，你們也有機會落人類似的境況。若身處異地，你們

會希望受到怎樣的對待？當然希望受到別人善待了……因此，己所欲，施於人。異鄉

人包括因戰爭、饑餓、地震、颶風、乾旱或水災等原因而離鄉別井的移民或難民。異

鄉的人也可能是其他派別或宗教的人。因此，我們不要因他們所遇到的挑戰而輕視異

鄉人、難民或移民。

希伯來書 1 3章 2節及羅馬書 1 2章 1 3節叫我們以仁慈對待所有來訪、一同工作或尋求

庇護的異鄉人。這樣做，我們或在不知不覺間接待了天使，神會賜福我們。神愛寄居

的人，關心他們。給他們食物，照顧他們的各樣需要。祂保護他們，自稱是異鄉人和

受苦者的避難所（參詩篇 4 6篇 I節）。因着神對異鄉人、移民和難民的心意，祂叫我

們的心也轉向這些人，好使我們的事奉觸動祂的心。我們要給異鄉人食物和衣服，因

為神也這樣做，祂希望我們作為祂的大使，繼續如此行（申命記10章丨7-丨9節）。聖

經教導我們神愛所有人一一異鄉人、難民和移民。神的話語指出所有人都是按神的形

像受造。我們必須尊重每一個人，不論他們來自哪裏。在神面前，所有人同樣受重視。

很多人失去祝福，因為他們忘記了向別人展示良善和愛，愛自己多於愛異鄉人和移民。

請緊記神看見我們盡力支持異鄉人、難民和移民，祂會賜福我們。這些人向神呼喊，

祂看見他們流淚，會懲罰使他們受苦的人。神聽見以色列人在埃及的呼喊，便拯救他

們，並懲罰使他們受苦的人。

時至今日，我們身邊仍然有很多異鄉人、難民和移民。他們承受和經歷各種困難。有

些人會發出呼喊，因為他們與家人和至親分離，不知道會否與他們再見。有些人感到

痛苦，因為他們所愛的人在戰爭或其他境況中被殺死，或是努力得來的一切全數被毀。

藉着神我們能作各樣的事，祂賜給我們力量去幫助身邊受苦的人。我們受到鼓勵去供

應他們衣服、食物、庇護和各樣所需。讓我們緊記創辦人卜維廉的工作，他先給有需

要人士熱湯，再給他們神的話語。有很多人是靈性上的難民和移民，他們不認識耶穌

基督，沒有屬靈的庇護所。我們要邀請他們來，跟他們分享福音，好讓他們也進入神

永恆的國度，作天國的子民和神的兒女。

1.你認為神為甚麼對異鄉人、難民和移民有如此強烈的心意，以至於要教導門徒

好好對待他們？

2.當神說要給寄居的人、難民和移民食物和衣服時,祂是如何做到的（申命記丨0

章 17-19 節 )？

3.你們當中有誰曾經在另一國家作寄居的、難民或移民？當時有何感受？

隨時服侍

在這段時間，把聖經的這些話實踐出來

作神的手、聲音和腳，給他們帶來喜樂

會幫你的。

尋找你附近的難民、移民或異鄉人，堅決地

鼓勵、盼望和力量。求神幫助你們，祂一定

谬薛麗斯中將——國際總部，來自坦桑尼亞地域(曾於非洲東部、坦桑尼亞、津巴布

韋、肯尼亞西部及烏干達事奉)

作為非洲區域婦女事工秘書長，我會盡我所能，在神的幫助下，在這異國鄉土作良好

公民，行出祂要我做的事。我的日常生活就是「服侍的使命」。

「耶穌見他們的信心，就對癱子說：『小子，你的罪赦了。』……「我吩咐你，起來

拿你的褥子回家去吧。」

(第S及丨 I節）

聖經怎麼說

要更清楚明白本課的鑰節，我們要閱讀馬可福音第2章整章的經文。耶穌回到迦百農

人們都在等候祂。不消一會，整個房子都擠滿了人，可見人們對耶穌的信心，期待與

祂見面。由於房子已經沒有空間，於是有幾個人帶着癱子來，拆了房頂，把他缒下到

耶穌跟前。我們看見這個病人和他的朋友有強大的信心。他們沒有因為房子太擠迫而

放棄，卻用盡一切方法讓他見到耶稣。他們的行動展示出朋友們對癱子的愛，以及他

們相信耶穌能治好他。癱子的朋友這份信心得到耶穌肯定，祂對此留下深刻印象。耶

穌曾在很多場合說 「你的信救了你」。

那時候，人們相信疾病是從罪而來的，但耶穌清楚指出，發生在人身上的事情不一定

由罪產生。在路加福音13章4巧節，耶穌對門徒說：「從前西羅亞樓例塌了，壓死十

八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？我告訴你們，不是的！

你們若不悔改，都要如此滅亡！ j

聖經提到耶穌給很多人施以憐憫和醫治，不分彼此。例如

# 在馬太福音 8章 2 - 3節，我們讀到關於一個被遺棄的長大痲瘋的人 「有一個

長大痲瘋的來拜他’說：『主若肯，必能叫我潔淨了。』耶穌伸手摸他’說：

『我肯，你潔淨了吧！』他的大痲瘋立刻就潔淨了。」

參在馬可福音S章3 4節，耶穌對婦人說：「女兒，你的信救了你，平平安安地回

去。巴！你的災病痊癒了。」

參在馬太福音 8章丨 3節，我們讀到關於羅馬百夫長的僕人：「耶穌對百夫長說：

『你回去吧！照你的信心’給你成全了。』那時’他的僕人就好了。」

• 馬太福音丨S章28節提到非猶太人逝南婦人的女兒 「耶穌說：『婦人，你的

信心是大的丨照你所要的，給你成全了吧。』從那時候’她女兒就好了。」

今 曰 的 生 活

在繁忙的生活中，我們有教會/部隊團契這份恩賜。我們該感謝神，讓我們有敬拜的

地方。在馬太福音丨8章20節，我們讀到：「因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名

聚會，那裏就有我在他們中間。」當我們聚在一起時，便應為病人代禱，分擔彼此的

重擔。在聖經時代，耶稣治好了很多帶到祂面前的人。

關懷病人一直是教會使命中的重要一環。關懷和服侍病者，就是服侍基督。我們蒙召

把神的話語的亮光和恩典的力量，帶給所有受苦者和關心他們的人。我們要一同幫助

因病受苦的人。加拉太書6章2節 「你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了

基督的律法。」主說 「要愛人如己。」（馬可福音12章3丨節）人們患病時，他們

會感到憂慮和沮喪，甚至失落和孤獨，因此，我們該展示神的愛和溫暖，讓他們好過

一點。就如羅馬書12章丨0節的呼籲 「愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推

讓 °」

就像把病人帶到主面前的人，我們該關注患病的人，把他們藉着禱告交託給神。我們

應懷着恩慈、敬虔、憐憫和愛去服侍病人。禱告能帶來勝利。

4.在你患病時，你會有何感受或如何反應？

5.討論我們在患病時可以哪些方式彼此幫助。

6.如何在我們自己身上建立一份愛、關懷和信心？

隨時服侍

義人的禱告是有力和有效的，因此，讓我們在社區裏實踐這項使命，在我們身處的世

界作見證，即使在黑暗的晚上，也沒有人會擔心早上不會再來。

包佩莎太太——英國地域及愛爾蘭共和國北倫敦區雷頓斯通隊牧養關懷事工議會成員

和軍兵(曾擔任阿聯酋沙迦衛生部臨床護士、阿曼古賴亞特衛生部護士長、沙特阿拉伯

沙特阿美石油公司駐廠護士、科威特哈瓦利殘疾人士中心駐中心護士，及印度納蓋科

伊爾救世軍卜凱賽琳醫院醫院護士)

作為英國國家醫療服務體系的醫院護士，我禱告神讓我所作的一切都能燃亮祂的愛，

好使有需要的人都能聽見和感受祂。在我每天照顧病人時，祈求神引領我的手、我的

心 「主啊，讓我所作的一切成為祢的工具。」

聖經閱讀-約翰福音8章1-11節

「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄

的得釋放，瞎眼的得看見’叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」

(路加福音4章18-19節）

耶穌在路加福音第4章的話是強而有力和帶來激勵的，關乎我們所有相信祂並渴望跟

從祂腳蹤的人。這些話最先記載在以賽亞書6丨章1-2節，後來耶穌展開地上的工作時

亦說了這些話。祂宣稱神轉化的應許是真實並賜給所有人的，關乎祂使命的信息清晰

可見。耶稣對邊緣人士深感憐憫，因此，祂的第一步行動就是接觸這些人。他們是最

迷失、最微小的一羣，活在社會最低層，往往遭家人離棄，受社會厭棄。不論他們是

誰，是甚麼原因使他們淪落至生命中的危機點，耶穌還是做祂所能做的一一祂傾出愛

和憐憫，使受壓制的得自由。引領祂向前事奉的聖靈已經賜給我們’這就是對我們内

心重要的真理。耶稣藉着自由和釋放的福音，服侍無助和失去盼望的人，這份服侍的

使命關顧到人類各方面的需要、貧窮和問題，並將繼續如此。

儘管耶稣時常面對反抗和批評，但從祂的楷模，我們明白到最重要的是親自出去服侍

和拯救那些需要救主的人。

約翰福音8章丨 - I I節有一個很好的例子，關於一個行淫時被拿的婦人。人們看見甚麼？

指控她和圍觀的人視她為一個充滿罪惡和犯罪的女人，她觸犯律法，該當被處死。於

是，人們把她拉到街上去，公開她的罪狀，使她公然受到指責和羞辱。她罪證確鑿，

她的恥辱昭然若揭，她的判刑已毫無懸念。婦人呆呆望着地面，看不見任何人的包容

或恩慈，卻注意到指控她的人手中拿着石頭。耶穌看見甚麼？祂看見一個需要救主的

婦人。祂看見被罪捆綁的婦人，需要寬恕和釋放。耶穌怎樣做？祂的行動很細緻，帶

來的信息毋庸置疑。祂彎着腰，用指頭在地上畫字，然後說：「你們中間誰是沒有罪

的’誰就可以先拿石頭打她。」（第7節）

耶穌再站起來’看着婦人說：「我也不定你的罪。去吧’從此不要再犯罪了丨」（第

I I節)耶稣看見一塌糊塗、支離破碎的婦女，值得獲得祂的愛。祂醫治她破碎、受傷

的靈，並釋放了她。

今 曰 的 生 活

耶穌在路加福音第4章所說的話對祂十分重要，然而，這些話也適用於我們這些蒙召

跟隨祂的人，在祂的使命中為服侍的主作真正的僕人。

耶穌呼召我們跟從祂，履行祂的使命。祂叫我們奉祂的名去服侍，忠心傳揚天國的愛

恩典與恩慈，給貧窮的人帶來祝福，使被擄的得釋放，受傷的心靈得醫治，犯罪的得

寬恕，受壓制的得自由，並使那些感到被困、被虐和被遺忘的得釋放。

人們需要主。我禱告神幫助我們忠心服侍，使我們能為邊緣人士的生命帶來改變。我

們要以耶穌來賜予盼望、平安和喜樂的福音，為世界帶來影響與果效。聖靈臨到我們

身上，我們便有勇氣出去接觸世上貧窮、受傷、破碎、絕望和有需要的人，奉耶穌強

而有力的名字，懷着熱情去服侍他們。這些人就在我們身邊，我們要憑着信心張開眼

睛，好讓我們像耶穌那樣看他們。

1 . 約 翰 福 音 8 章 H I節（行淫時被拿的婦人）的經文，向我們展示了耶稣怎樣看

我們社會上的邊緣人士？

2.神呼召你去服侍邊緣人士。關於你的態度，你認為神要給你的內心帶來怎樣的

信息？

3. €-的使命也是我們的使命。在你的社區裏’有哪些機會讓你可以跟最有需要

的鄰舍分享轉化的福音？

隨時服侍

在未來的一個月，投入參與你的部隊/教會/社區，特別把焦點放在服侍邊緣人士方

面。這樣做或會使你踏出你的安舒區，但請你懷着勇氣去做些新事，讓你能全情投入

神為世界的使命。

柏羅麗莎中將——國際總部，來自加拿大及百慕達地域(曾於加拿大、新西蘭、斐濟

及湯加、及英國及愛爾蘭共和國事奉)

作為全球婦女事工秘書長，我求神每天讓我張開眼睛，使我能充滿活力，敏察和關注

周遭邊緣人士的需要。祂的使命就是我的使命，我希望成為盼望的亮光，以深切的憐

憫和無畏的勇氣，事奉需要耶稣的愛的人。

「各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。」

(彼得前書 4章 1 0節）

耶穌是我們最偉大的僕人典範。在腓立比書 2章 7節，保羅寫到祂「取了奴僕的形

像」。祂降生成人，就是為了在地上服侍我們，放棄天上的尊榮，謙卑自己去服侍他

人。從聖經可以看到很多例子，耶穌積極服侍和幫助別人，為社會人士視為不配的那

些人作最微小的事。祂不認為自己高高在上或較別人重要，而是看見祂所接觸的人的

需要，並滿足他們。在約翰福音13章丨S節，耶穌為門徒洗腳後，對他們說：「我給

你們作了榜樣，叫你們照着我向你們所做的去做。」我們必須作好準備’效法耶穌的

榜樣，尋找機會在今日的世界作奴僕。

彼得前書4章10節提醒我們從神得來的恩賜，我們該準備就緒運用這些恩賜去服侍別

人。這些恩賜不該只留給我們自己’而是應該加以善用來榮耀神。我們只是這些恩賜

的管家，因此必須按神的旨意去運用這些恩賜。祂既給我們特別的恩賜，因此，我們

必須願意為使別人得益和鼓勵，分享這些恩賜。我們必須聆聽聖靈的指示去行動，在

曰常生活中服侍人，只要有機會或需要，便積極服侍。

再看腓立比書2章3節’保羅寫道：「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存

心謙卑，各人看別人比自己強。」神呼召我們每一個人’不論我們有何地位或權力，

都要具備奴僕的特質，跟從基督完美的榜樣，活出奴僕的樣式。

我們特別把焦點放在自己部隊/教會團契的事奉上，以及我們可以個別地以哪些方式

服侍。我們所有人都能理解，主日早上參與聚會時受到熱烈歡迎和微笑，期待禮堂溫

暖整潔，而在某個地方有熱茶和蛋糕正等待着我們敬拜後享用……這些不過是幾個例

子，相信你明白我想表達甚麼。

我們很多人每天營營役役，要每星期委身參與一些事情或會感到困難，但我們可考慮

每隔數星期輪流事奉。有沒有在週間清潔禮堂，或主日早上洗杯的值勤表？你也可以

陪伴部隊/教會正遇到困難的人，給他們實際的幫助，或寫一張鼓勵的卡片，並以禱

告支持他們。又或者在別人常用的司機未能接載他們時，載他們一程。

P.18

我們要留心自己部隊/教會的工作，抱開放的態度，留意有哪些機會讓我們出一分力

重要的不是付出極大的努力以換取讚賞和感謝，而是為部隊/教會生活獻出一部分時

間，使整體得到益處。藉着這些工作，我們便能把榮耀和頌讚歸於神。

1.我們身邊的人都有很多技能和恩賜，有時候難以發現我們可作出哪些服侍。試

想想和討論你們在組員身上找到哪些特別的恩賜。

2.要保持部隊/教會的運作，需要完成哪些工作？討論一下你能參與哪些特定的

工作 °

3.討論「你的服侍」能為你自己和整個部隊/教會大家庭帶來哪些好處。

在這段日子，讓我們張開眼睛，留意部隊/教會中有哪些服侍的機會，準備就緒並甘

心樂意地為着別人的益處獻上自己，祈求神會使用我們，並為此豐盛地賜福我們。

幸美拉太太——國際總部，來自英國地域及愛爾蘭共和國（曾於斯里蘭卡地域事奉)

感謝神給我事奉的機會，在國際總部擔任使命支援統籌主任，幫助各地域察覺到他 f f 1

的事工潛能。

「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我褢面有平安。在世上，你們有苦難：但你

們可以放心’我已經勝了世界。J (約翰福音 1 6章 3 3節）

聖經怎麼說

耶穌剛進入世界，便面對反對和逼迫，這也不足為奇。敵人試圖縮短耶穌的使命。從

博士向希律王查問在哪裏可以找到猶太人的王那刻開始，耶穌便面臨殺機。約瑟在夢

中接獲警告，於是帶同家人逃亡，在埃及成了難民。希律王知道自己的計謀不能得逞，

進而在伯利恆和鄰近城鎮鏟除所有兩歲以下的男孩。若不是神加以干預，耶穌的使命

大概在出生後便告結束。

耶穌返回自己成長的家鄉，那裏所有人都認識祂和祂的家人，但反抗和逼迫仍然繼續。

祂所接觸的都是祂的鄰舍，是看着祂長大的人。祂被聖靈充滿，去到聖殿，宣告聖經

應驗在他們耳中，但他們不接受自己需要悔改歸向神。他們挑戰耶穌展示實力，行出

祂在別的地方所行的事。然而，他們沒有開放自己的心去聆聽福音。他們試圖把祂從

山崖推下去，但耶穌再次超乎自然地避免祂的使命過早結束。

法利賽人和撒都該人沉醉於自己的身分和地位，以致不能容忍任何人或任何事情窒礙

他們在該地的統治地位。耶穌越來越受歡迎，祂肯定會引起羅馬政府注意。於是，他

們挑戰耶穌，試圖越過祂與日俱增的聲望。他們拒絕祂的使命，當他們發現不能制止

祂時，便策動終極的叛逆。他們計劃殺死祂，卻不知道這樣反有助祂實踐使命。

耶稣勸誡信徒，他們在承接祂世上的使命之後，也會面對反對和逼迫。在約翰福音第

IS章，耶穌清楚指出世人憎恨祂，因此世人也會憎恨我們，因為我們延續祂的使命。

我們肯定會面對反對和逼迫，然而，耶穌已經勝過罪和死亡的權勢。第22節指出

「我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。」耶穌知道黑

暗憎恨光明，但成為光明的人不用害怕，無論面對任何反對和逼迫，他們只需要繼續

發光。

在我們身處的時代，成為基督徒並不受歡迎。 2 0 1 6年 8月出版的《今日基督教》

{Christianity Today)報道，全球百分之七十五人口在宗教自由方面受到嚴格限制。與

別人分享信仰可能會導致監禁、虐待、敵意、毆打、口頭攻擊，甚至死亡。

世人討厭基督徒，因為他們討厭耶穌。我們不屬於這個世界。我們的生命點出兩類人

的重大分別 一類是與基督有「共同使命」的人，另一類是反對基督的人。據雅各書

所載，反對和逼迫有其價值，因為它們有助我們生出忍耐和老練。彼得前書2章23節

讓我們確定，反對和逼迫使我們更像耶穌。

我們知道父神和聖靈積極支持耶穌在地上的使命，我們又知道聖靈在我們的使命中與

我們同在。因此，雖然我們不喜歡反對和逼迫，但我們知道這些經歷會加強我們的信

心，鞏固我們與神的關係，並贏取失喪的人。到耶穌再來時，祂會確認我們即使面對

反對，仍忠誠地完成我們的使命。

1.基督徒以哪些方式經歷反對和逼迫？

2.你享有哪些自由，使你能跟別人分享信仰？為着這些自由，並為因信仰而面對

逼迫的信徒們向神感恩。

3.重讀經文，神向你揭示哪些經文，在你與鄰舍分享信仰而面對反抗時給你鼓勵？

隨時服侍

羅書馬給我們勇氣，讓我們欣然確定不用害怕，因為沒有甚麼能把我們與神隔絕。即

使你的信仰不是主流，也不要害怕分享信仰。你肩負着神的使命，祂信守祂的話。在

這個星期，嘗試跟來自別的文化背景或國家的人溝通互動。

費安娜少校——國際總部‘來自美國東部地域(曾於國際軍官深造學院Z靈命發展中

心事奉)

作為靈命發展助理秘書長，我的意向、我的目標、我的禱告是 「主啊！求祢使用我，

幫助我忠心事奉祢。」

.效法基督憐憫服侍的使命 郭胡秀慧中將

2.迫切月艮侍白勺使命° 奧利歌碧少校

3.作見證服侍的使 命 費安娜少校

4.在我的家庭服侍的使命 - 譚美順少校

5.在我的社區/鄰舍服侍的使命 《 …………。。鄧婉真上校

6.服侍異鄉人/難民的使 命 繆薛麗斯中將

7.月艮f寺f̂ y^V白勺f吏^ ̂ "fef風

8.月艮侍邊緣人士的使 命 ……………………柏羅麗莎中將

9.在我的部隊/教會服侍的使 命 ………幸美拉太太

10.在反對和逼迫中服侍的使 命 …… 費安娜少校

Women for Christ

* 督 的 》 女

Women for Christ MWWWlc

姻

centre for spiritual life development 靈命發展中心