4 5 1 5 8 1

Tara, HoauVr D I R E C T O R : O C T A V I A N G O G A

ANUL IX No. 1 2 2 APRILIE 1 9 2 8

7\\ 1 i m * ^ a c e a sufletelor de Octavian Goga; S ingur, poezie de Iustin a C C b l H U l l J a l . Ifteju; Legende politice de St. Zeletin; Defectul de voin de I. Agrbiceanu; vabi i , care se deteapt de Gh. Tulbure; Doi nvini de Vladimir Nicoar; Scrisori din Budapesta de M. B. Rucreanu; Gazeta r imat : Duminica Tomii de Toma Necredinciosul; nsemnri : Cinism sau naivitate ? Misiuni nerealizate, Greeli, cari se rzbun, Asemnri ridicole, La Geneva!, Gospodrie comunal minoritar, Flori

din grdina raiului," etc.

C L U J

REDACIA I ADMINISTRAIA: STR. N. IORGA No. 2

UN EXEMPLAR 10 lei

BCUCluj

Pacea sufletelor Srbtorile sunt de obicei clipe rezumative cnd mintea scpat,

din obezile ndatoririlor cotidiane ncearc s fac un bilan retrospectiv Ia adpostul unei concepii sau unor principii salvatoare...

Dac am ceda, acestei vechi ndeletniciri, simt c acum ar trebui mai mult ca oricnd s ne rotim ochii mprejur i s mbrim ntr'o privire de ansamblu situaia n care se gsete ara. La zece ani dup unire, mijindu*ne din deprtri spectrul morilor din rzboi, am putea examina, dincolo de preocuprile pasiunilor trectoare, rostul nostru n cadrul frmntrii generale a Continentului... S'a'r putea pipi, dac istoria noastr e ntr'un proces de ascensiune i dac n uriaa ntrecere, petecul de pmnt romnesc a luat aspectul unei con* solidari definitive... Renunm de astdat la un asemenea examen, nu fiindc n'am l vrea s respectm prescripiile tradiionale, ci pentru un cuvnt mult mai ndurerat. Constatrile, pe. care am fi silii s le facem, n'r putea aduce nici o bucurie. Rosrindu*ne cu glasul rspicat al sinceritii i nlturnd cu fotul criticismul oricrei dumnii politice, am. fi nevoii s (intuim aici adevruri prea crude. In treact fie zis, orizontul s'a cam ntunecat n jur de noi i ca o prvlire surd se resimte din toate prile. Niciodat Romnia nou n'a fost rnai chinuit nuntru i mai tirbit n prestigiul ei din afar. De*un an ncoace, o drmare metodic distruge la noi chiagul consolidrii de sfat n toate domeniile, i rnd pe rnd ca nite redute cucerite mul* iplele aezri ale*vieit noastre sunt atinse de*o drpnare dezolant... De ce*am mai face astfel bilanul, de ce*am trece n revist tocmai acum frmiarea attor fgduini care ne*u cercetat pe rnd, ne*au atras cu mirajul lor de*o clip, i ne*au descurajat cu amrciunea lor

537

BCUCluj

posfum? A r fi s nu ne smulgem nici de srbtori mcar din valul tulbure al mizeriilor zilnice i*ar fi s picurm un nou strop de otrav n zbuciumata contiin public din (ar...

S dm la o parte, deci, pentru moment jocul realitilor i s rmnem numai 'n domeniul moral, ca s vedem prin prizma unei coborri n noi nine starea la care am ajuns. Nu e vorba acum de exigentele superioare, pe care le*ar putea formula o minte robit de*un ideal sau chemat de imperiul abstraciunii. S nu ne urcm n re* giuni aa de nalte i s nu*i cerem unei societi, pete care a trecut frigurile marelui cataclism recent, un catechism purificat de sgura pa timilor meschine. Nu mai trim o lume care ar cinsti aureola roman* fic a eroilor de odinioar i*ar fi un anahronism s ne nchipuim c putem cere astzi manifestri excepionale de frumusee eiic. A u trecut acele vremuri i rzboiul a consumat pentru mult vreme ulti* mele resturi de nlare moral. "De*aceia nu vom cuta ntre cei r mai n urm dup botezul de snge patrioi cu devotament pentru ar pn la jertfirea de sine, sau inimi povuite de paginile lumi* noase ale istoriei noastre. Astfel de exemplare nu mai exist azi i pilduirea vieii lor nu poate fi artat ca un prilej de ndrumare pe seama generaiei actuale. Nenorocirea vrea ns, ca nici mcar vir* tuile obinuite ale vremilor noastre patriarhale s nu ne mai ncl* zeasc sufletul. S'au dus zilele blnde de demult, cnd frica lui Dum* nezeu strjuia deasupra noastr cu preceptele ei evanghelice. Clasa 'conductoare de*atunci a vechilor boieri ctitori de biserici a disprut din ceata yieuiioarelor, ca bourul din munii Moldovei. Nu mai putem cntri alergarea din jurul nostru n temeiul valorilor acelui cretinism, care a luminat drumurile aezrii noastre primitive de odinioar. Cine poate vorbi azi de nvturile lui Isus i cine ar ndrzni s judece dup poruncile lui frenezia instinctelor, care ne strig la fereastr ? Si* luefa Nazarineanului, privit din perspectiva prezentului nostru, apare att de departe, nct-se pierde n negur i nu mai poate fi deslu* sit. De ce*am mai scormoni, dup toate aceste, tablele unor legi n* grcpate, pe care le*a copleit uitarea?

Dac nu suntem ns azi nici buni cretini n accepiunea b* trneasc a cuvntului, nici buni romni n sensul perioadei eroice djn trecutul rii, avem mcar atmosfera respirabil a unei societi normale; care merge de pe*o zi pe alta, fr' bucurii mari, dar i fr sguduiri catastrofale? Din nenorocire ne lipsete i o asemenea s* ntate banal, din care nu se pot desprinde lucruri mari. Niciodat, n Romnia veche sau nou, n'a fost un orizont sufletesc mai ngusf. S uitm pentru moment" diversele certificate triste ale pcatului de tot felul, dela minciuna cutrei gazete, pn la crima unui imbecil de* clasat. S ne gndim repede, ca la lumina unui fulger, la cmpul politic i s cntrim luptele din aren. Nu tiu s fi fost un moment n trecut, cnd patimile s se cufundat .aa de adnc n noroi, cnd vrj* mia s fi luat forme att de acute i adversitatea taberelor osebite n credin s fi uzai de arme aa de crncene ca astzi. Fr a fi ajuns la o strigtoare ananghie material, care e de obicei preambulul

538

BCUCluj

tuturor nenorocirilor, lumea romneasc' se baie azi subt povara unei destrmri de cuget i simire, din cele mai cumplite., Cine ar fi putut face profeia sinistr, c la un deceniu dup unire prpastia se va mri att de mult n configuraia interioar a unui popor reintegrat n drep* turile lui i c mulumirea pentru mplinirea granielor va fi aa grabnic eclipsat de svrcoliri mrunte?

Ateptri vechi, gnduri bune, sperane pentru ziua de mine, toate s'au nruit... Cei mai mari vinovai din galeria vast a tuturor criminalilor sunt acei, care ne*au furat aici pacea sufletelor...

OCTAVIAN GOGA

539

BCUCluj

Singur Lng fntna cu satiri de piatr Se scutur mestecenii trzii, Amurgu i despletete prul galben, i tu fecioar alb nu mai vii.

De te*ai ascuns sub boli legntoare De flori, i cni din citer iubirea, Sfrpunge*vbi n noapte cu privirea, i*i voi ntinde brae arztoare.

Ruga voi zeii s ne miluiasc, In leagn de argint te*oi adormi. Din ramuri de mslin voi mpleti Cunun, peste fruntea ta regeasc.

Lng fntna cu satiri de piatr nal pumnalu n mn, trist, i cnt. Tu nu mai vii i noaptea neagr latr Ca un strigoi, nlr'un imens mormnt.

i norii vinei clresc pe vnt. I U S T I N ILIEIU

V

540

BCUCluj

Legende politice Formarea dc legende politice este'totdeauna rsunetul unor vre*

.muri turburi, cnd dreapta judecare i cunoatere a evenimentelor r curs nu e cu putin. Atunci, n lipsa unui mijloc sntos de prien* tare n viata politic, oamenii sc las sedui de mituri. 'De aici legendele....

E nc proaspta n mintea noastr cea nti nscut ntre aceste legende, ieit de*adrepful din frmntrile rzboiului. Putem vorbi cu att mai uor despre ea, cu ct faptele au dovedit cu prisosin, c ea a fost... ceea ce a fost: legend. Vorbim de credina popular ~ ecou al ultimelor frmntri ale rzboiului c liberalismul romn e mort. S e prea pe atunci, c a mai vorbi de partidul liberal, nseamn .a*i intona venica pomenire.. Teoreticianii se sileau s cerceteze cau* -zele acestei aparente catastrofe politice, n vreme ce - alii mai grbii se ntrebau cari pot fi, n nouilc mprejurri, motenitorii politici,ai partidului .liberal.

Astzi s'au schimbat prerile n aceast privin,' E drept c iparlidul liberal a rmas i acum i cu bun temeiu fot att de puin simpatic, ca i mai nainte. Dar aceast antipatie obteasc nu mai poate ntuneca judecarea puterii sale de via. In' adevr, azi se

.recunoate ~ desigur cu destul regret c partidul liberal reprezint'o veche tradiie-istoric, i de aceea nu poate s dispar, i nici nu e de dorit s dispar brusc din arena vieii politice. C u toate c unele mprejurri, asupra crora preferm s nu struim,' au dat acestui partid un rol cu mult peste puterile sale, ducndu*! la o stare de

541

BCUCluj

hipertrofie, totui misiunea sa, n limitele reale, nu o putem privi c a ncheiat. E poate aici locul s amintim, c tocmai n timpul cnd s c vorbia cu mai mult struin de sfritul partidului liberal, au nceput s apar studiile asupra desvoltrii burgheziei romne, n care autorul acestor rnduri dovedia ceea ce acum ncepe a fi un adevr deplin recunoscut: cumc partidul liberal are n societatea noastr adnci rdcini istorice, i c desvoltarea s a se confund cu nsu procesul de desvoltare a Romniei moderne. Iar n luna Noemvrie 1926, n timpul discuiei la mesaj de sub guvernul Averescu, am avut prilejul s m conving, c ideile care la vremea lor preau o temerar ino* vaie, sunt acum pe cale de a intra n atmosfera cultural a timpului. E un sfrit firesc: adevrurile devin anonime, numai erorile pstreaz

- caracterul lor personal. Oricum, dreptatea p e care mi*au dal*o faptele' n privinja acestei legende, mi d ncrederea d e a judeca cu aceeai libertate i legenda, care acum i*a luat locul n favoarea public: aceea, cum c fora politic real este reprezentat azi de partidul naional*rnesc. .

Noua legend are un sens diametral opus celei vechi: pe cnd cea veche prefcea un viu ntr'un mort, cea nou, azi n circulaie, preface un mort ntr'un viu. S ne amintim c e aparent de gigantic for avea socialismul nostru n zilele de dup rzboi. A fost deajuns ns, ca un ministru s ncrunte la d - din sprincene, i marea" micare socialist a disprut n modul cel mai jalnic. Micarea rnist poate avea acela sfrit. Este semnificativ n aceast privin, c oarecare foti adereni ai acestei micri, azi oameni cu rspundere, au nceput s deschid naintea fotilor tovari' perspectivele Jilavei...

S vedem pe ce se sprijinete noua legend. Mai nti, s e zice 'c suntem o tar de rani, i de aici se frage concluzia, c a puterea politic trebue s stea n manile rnimii, clasa noastr cea mai nu* meroas. Desigur ns c nu era nevoe ca s ateptm venirea ar* nitilor de azi, spre a afla ca Romnia este un stat rnesc: aceasta o tiam mai de mult. Descoperirea proprie a rnitilor este ns, c

'din pricina acestei alctuiri numerice a rii noastre i politica romn trebuie s aib acela caracter rural.

Fa de aceasta, o simpl constatare de fapt: n ri ca Anglia i Germania clasa cea mai numeroas este proletariatul. i totu pu* terea politic nu st n aceste ri n manile proletariatului. Dar nu e de mirare. Clasele conductoare poate aceasta e o noutate numai pentru rniti n'au fost niciodat cele mai numeroase; dimpotriv, ele au alctuit totdeauna o minoritate. Cci n politic nu decide nu* mrul, ci c U totul alte caliti. In primul loc, clasa conductoare tre* bue s dein isvorul puterii economice, adec marea proprietate n soiettile agrare,1 sau marele capitab n societile capitaliste. Apoi , aceast clas trebue s fie bine organizat i solidar, i n sfrit, lucrul de cpetenie pentru conducerea politic, ea trebuie s fie clasa cea mai cult. Fr cultur i pricepere nu se poate conduce o ar. Experienele cu socializrile" de dup rsboiu din Rusia i Italia, unde proletariatul a crezut c trebue s ia rolul de elit conductoare,

542

BCUCluj

.au rmas de irisi amintire. Ele au fcut pe Kautsky s exclame, c nu se poate socialism fr intelectuali, i c numai atunci poate deveni muncitorimea clasa conductoare, cnd ea va deveni clasa cea mai cul*. ' . , . . ' ' . ' ,

Privii acum, n lumina celor zise, rnimea noastr: ea nu deine isvorul puterii economice, cci mica proprietate de pmnt n'a fost i nu poate fi un mijloc de dominare; ea nu este'i nu poate fi o for organizat, cci ranii sunt smnai prin toate colurile rii, fr legturi efective ntre ei; n fine e trist, dar e adevrat - rnimea de azi e ptura social cea mai incult de la noi. Cum ar putea deci o asemenea mas haotic i ignorant s devin clasa conductoare? . '

Dar n ntreaga aa zis micare rnist este un viciu de al* ctuire. In mod.normai, conductorii politici ai unei clase sunt ieii din snul ei propriu: ei sunt exemplarele cele mai distinse i mai culte ale .clasei lor. Nimic din aceasta n micarea rnist; aici efii nu au nici*o legtur de solidaritate social cu rnimea, ei nu fac parte din aceast clas. Conductorii micrii rniste sunt o mn de intelectuali oreni, care nchipuindu*i c prin votul obtesc fora numeric este chemat s devin r for politic, s'au gndit s se pun ei n fruntea nouei fore. Pentru aceti rniti parfumai i cu mustile rase, rnimea e numai un paravan i, un decor. Ei sunt 1

paraziii politici ai votului obtesc. i cu ct se vd mai departe de , realizarea apetitului lor de putere, cu att devin mai < nerbdtori, mai glgioi i mai amenintori.

! C u totul neneleas este ns tolerana guvernelor fa de aceti domni. Fostul lor tovar i actualul ministru al Muncii, care le cu* noaste viciile i slbiciunea real, a fost n nota just, cnd i*a ame* ninat cu Ji lava. Dar nu ajung asemenea ameninri platonice pentru nite turburtori de profesie. Trebue s se treac cu civa din ei dela vorbe la fapte, i ntreaga" pretins for rnist va dispare ca prin farmec, aa cum a disprut la vremea ei i pretinsa for so* cialist. *

Dar un scrupul pare a opri aici pe muli: e popularitatea nouei micri. S e vorbete n mod grav de voina liber a naiunii i de nevoia imperioas, de a lsa conducerea rii n manile acelora, pe care*i ynra poporul. Oare ce nseamn voina" unei mase haotice i inculte? Cei ce vorbesc despre asemenea voin, au ei vre*o idee de natura manifestrilor colective? Toi cei ce- au fost n mijlocul poporului nostru n luptele electorale, tiu prin ce mijloace se capt favoarea sa. E deajuns s fii lipsit de orice sim al rspunderii, s*i promii msuri, pe care le tii n afar de posibilitile realizrii, dar pe care poporul, marele copil", le primete de bun credin, i atunci eti omul su. S e pot cobor la asemenea propagand oamenii serioi? i ni e o popularitate ctigat cu asemenea mijloace, mai curnd o osnd, dect o recomandare? Dac mai adogrh, c eroii acestei populariti n'au guvernat nici*odat aa c foi nemulumiii privesc spre ei, ateptnd s fac ceeace n'a putut face nici unul din

543 BCUCluj

partidele ce *au guvernat dup rzboiu avem toat tria acestei populariti.

' Dar se va zice: s-i lsm s guverneze, ca s-i arate i ei puterile. Va \vedea atunci poporul singur, ce sunt n msur s rea* lizeze aleii si. Aceasta ar nsemna, s facem o experien social,, aa cum i*au permis tovarii lui Lenin n Rusia. Dar se nelege c. factorii cu rspundere nu se vor putea gndi s risce o experien,, al crei rezultat, fa de lipsa de pregtire. a conductorjlor nouei mi* cari, se poale ti mai dinainte. pre a crmui o ar, se cere ceva mai mult dect favoarea maselor, ctigat Dumnezeu tie prin ce mijloace: se cere capacitate, i aceasta nu st de partea eroilor glgioaselor adunri populare.

ST. ZELETIN

544 BCUCluj

Defectul de voin Pesimismul nu a fost nici odat bun sftuitor, nici pentru in*

-divid nici pentru colectivitate. De cele mai multe, ori pesimismul este manifestarea un i infirmiti organice, biologice, i glasul infirmitii nu e chemat s arate intele vieii, nici drumurile cari duc la ele, nici mijloacele de lupt. El este, n esena lui, o renunare la lupta vieii.

Sentimentul care ntunec existena fiinii cugettoare ii para* lizeaz forele, poate nate uneori i din lipsa izbndei. Din zdar* nicia luptei, dar mai ales din lipsa oricrei activiti creiatoare.

Nu mai ncape ndoial c azi, la zece ani dup unire, un nor .greu de pesimism ntunec sufletul multora i le strivete orice avnt., A m afirmat altdat c poate nici un popor nu are atia clarvz* tori n judecarea situaiei interne din ara proprie i a cauzelor deter* minante, ca poporul nostru. Dovad de mult inteligen i de un puternic spirit de observaie. Dar mi se pare c fot aa de muli sunt la noi intelectualii carii scrutnd viitorul, l vd n culorile cele mai ntunecate, copleii de uri igreu pesimism.

Iat, se vorbete de cteva sptmni, de posibilitatea revizuirii tratatelor de pace. S e scrie n presa strin, conductori de ri afirm

.aceast posibilitate, fie i numai ca o rectificare mai uoar de fron* tiere. nc a doua i dup nceperea aciunii revizioniste a lordului prieten Budapestei, opinia public, oficialitatea .chiar, din Iugoslavia

.i Cehoslovacia, a reacionat. Noi am rmas aproape impasibili. P e de*o parte o desintere*

sare oficial care ar fi s de*a dovad de o neclintit ncredere n puterile proprii, dar n realitate nu este dect o negligen culpa* bil. De alt.parte o lips de reaciuhe a opiniei publice, pe care pe lng cea mai mre bunvoin, nu o putem tlcui dect pornind dintr'o demoralizare sufleteasc, "pentru care nimic nu mai prezint o nsemntate gapifal.

Dar dac vom cuta mai amnunit cauzele acestei indiferene,

Dup ultima hotrre dela Geneva, dup declaraiile dlui M u s -solini asupra revizuirii tratatului dela Trianon mai ales, am putut n* tlni pe muli romni intelectuali, cari nu se ndoiau de posibilitatea mplinirii unor prorocii sinistre pentru noi. Ce vrei, s'a pronunai" Lloyd George, a vorbit Mussolini, Germania se tie ce prere arc... i ne putem trezi odat cu grania la...." i indica regiuni .pe cari ni*e greu s le i amintim. ,

Ba ceva mai mult: Sunt unii cari se pretind iniiai i afirm c cercurile conductoare ale statului sunt de mult pregtite pentru-o eventual revizuire a frontierelor. i*i .spun fr nici o revolt, fr nici un sim al responsabilitii, ce prpstii ne pot atepta n viitor...

' *

Suntem desigur un popor inteligent i cu fantazie: autocritica e o dovad de ntia calitate ; exagerrile n care cdem, fie c exami* nm prezentul, fie c privim n viitor, dovda pentru a doua. Dar ceea ce se altur acestor caliti este o mare slbiciune: defectul de voin. . ,

V a recunoate ori i cine c de zece ani de cnd tot disecm situaia intern i*i facem diagnosticul destul de just, nu ne lipsete dect voina pentru - a frece, pentru a birui noi nine -piedecile ce ni se pun n cale, i, n primul rnd, conductorii politici sufer de un astfel de defect al voinii.

E limpede azi pentru ori cine c dac cinci sau ase condu* ctori politici ar fi dat dovada de o voin nestrmutat de*a uni foaie forele reale ale rii, Romnia ar fi putut avea, nc ndat dup unire, guverne naionale, care s asigure continuitatea unei opere creia* loare de consolidare a statului. Voina lor s'ar fi impus uor parti* delor politice pe care le conduc, ar fi fost acceptat de organizaii, de membri, de naia ntreag. Aceasta din urm, masele mari, nici nu mai e nevoe, de altfel, s fie pomenite: dinir'un sntos instinct politic masele n'au dorit i nu doresc altceva dect o bun n* elegere i nfrire ntre cei mari", pentru a se putea asigura un regim de dreptate, de munc cinstit, de continuitate n mijloacele de consolidare, ca astfel s fie biruite cu un ceas mai de vreme greu* tle economice In care se zbat.

Partidele politice i conductorii lqr s'au criticat mprumutat, aruncnd unii vina asupra altora,_ pentru strile de azi. S'au desco* perit i de*o parte i'de .alta slbiciuni i caliti, piedecile propirii au fost artate cu degetul, dar a lipsit mereu voina care s treac peste slbiciunile descoperite i s fac unirea necesar n temeiul calitilor reale ale fiecreia din pri.

E desigur nevoe nu numai de voin, ci chiar de curaj pentru a frece dela vorb la fapt. Fapta pretinde jertfirea slbiciunilor proprii.

Partidul liberal trebuia s jertfeasc ambiii i interese care nu cadreaz cu interesul general al rii, trebuia s abdice, n primul rnd, dela monopolul guvernrii rii celei noui. Partidele celelalte trebuiau,, asemenea, s*i modereze preteniunile.

546

BCUCluj

Dar, suntem azi deplin luminai cu toii, partidele, ori ct de democratice s'ar numi, la noi se rezum nc n civa conductori. Dac ei ar fi fost ori ar fi gata la renunri, i anume la renunarea nu dela calitile ce au i a principiilor sntoase de guvernare ce*i nsufleesc, ' ci dela ambiii i interese cu mult mai secundare, de ordin personal sau de anturaj cointeresat, partidele politice Uar urma fr nicio mpotrivire.

E singura fapt mare" pe care le*o cere naia dup unire, dar dintr'un defect de voin, ea nu s'a putut realiza.

Defect de voin, spunem, cunoscnd bine i dedesubturile a-cesfui defect. Pentruca prinfr'o voin cuteztoare i unii pot s*i pun n joc privilegiile, i alii popularitatea, sau cuminenia i puterea de munc. ,

* * *

Defectul acesta de voin a abtut n mare msura i valul greu de pesimism asupra rii. GndiUv ce s'ar fi ntmplat dac mprejurrile ar fi lsat pn acum s guverneze i partidul naionakrnist, pe dl N. Iorga, sau vreme mai ndelungat partidul poporului. Dac ele ar fi avut tria s cuteze a lsa drum liber, azi... pesimismul ar fi cu mult mai puin. Nu numai din motivul c s'ar fi creiat o mai sntoas situaie intern, ci mai ales dintr'unul de ordin psihologic. La situaia, aa cum s'ar prezenta, ar fi contribuit cu toii, i nu exist cm care s nu fie cel puin mulfumif dac nu ncntai de opera sa. Inchi* puii-v c n cei zece ani de pn acum toate partidele, dac nu ntr'o unire naional, fiecare pe rspunderea lui ar fi contribuit cu munc creatoare la consolidarea statului, ar mai putea vedea nu* mai ru n tot ce s'a fcut? Le-ar putea trece prin minte gndul prbuirii cnd a r / i vorba de o oper la care elenile au contribuit?

Iat, n cteva linii, ravagiile defectului de voin, de voin cuteztoare. Nu voim s atribuim lipsa aceasta patriotismului. Ne place s credem c cu toii ne iubim ara mai presus de toate. Rmnem la afirmarea c dac puterea de voin ar egala inteligena, noi- am fi irecut de mult peste greutile nceputului.

/. GRBICENU -

5 4 7

BCUCluj

nainte cu doi ani aciunea de emancipare a vabilor din Stmar a intrat ntr'o nou faz, mai interesant i mai acut.

Vzndu*se angajai ntr'o lupt inegal i fr anse de succes,, fa de un cler fanatic i bine organizat, stpn absolut pe dascli i pe popor, corifeii micrii naionale a vabilor se hotresc s cear intervenia guvernului. O delegaie se nfieaz la ministerul coalelor din Bucureti i-i. prezint

Memoriul vabilor.

. E serios, calm i documentat, ca orice produs german. Repro* ducem un singur pasaj:

Ast fe l , n urma rzboiului mondial, devenind noi ceteni ai sfatului romn, n comunele noastre s'a slluit peste fot dorul, ca> limba de predare german s fie reaezat, in vechile ei drepturi. "Dar ndat ce dorina aceasta fu exprimat n cuvinte, a aflat n faa sa cea 'mai ndrjit mpotrivire, ba -chiar teroarea episcopilor i a preoilor catolici. Acetia au ntrebuinat toate mijloacele posibile pentru a mpiedeca introducerea din nou, n scoale a limbei de predare germana. Erau la ordinea zilei i ameninri de felul, c: in curnd' vor veni iari ungur/i i-i vor spnzura pe tofi aceia,, cari au ndrznit s cear pentru copiii lor nvfarea limbei germane!" .

Fr de nici un- control au organizat plebiscite neltoare, ntre* buinnd i aici cele mai felurite falsuri i mijloace de terorizare. Spre pild, era destul, ca cineva s declare, c tie i ungurete, penfruca s-i treac numele la rubrica celor pentru limba maghiar"*. A u fost localitii n cari nici nu s'a fcut votarea i. totui preoii au naintat raportul, c cu unanimitate" s'a hotrt limba de predare maghiar.

Autorilile colare de stat ns, cunoscnd adevrata dorin ar poporului vbesc, au dispus introducerea n coli a limbei germane^.

548 BCUCluj

spre cea mai mare bucurie a poporului. Durere, aceast dispoziie a rmas numai dispoziie, fiindc episcopia a ntrebuinat toate .mijloacele posibile i imposibile pentru eludarea ordinelor date de autoriti.

Maghiarizarea n colile vbeli de sub jurisdiciunea episcopiilor rom. cat. din Safu Mare i Oradea, i urmeaz nejenaf cursul ei sistematic.

Ebte o minune european, care numai aici se poate vedea, ca sub ochii organelor statului i in paguba ideei de stat romn, o minoritate etnic s poa,t oprima i desnaionaliza o alt minoritate etnic".

*

In faa acestor dovezi, ministerul nu putea s rmn cu minile -ncruciate. i , ntemeiat pe legile colare, fcute pentru colile mino* ritilor, cum i pe principiile generale ale politicei culturale din orice stat democratic, a crezut, c este de datoria sa s asculte dorina just a unei numeroase populaii din ar, care vor s fie totodat ceteni loiali i credincioi ai patriei lor celei noui.

Pela Pastile anului 1926, iese ordinul ministerului: in toate colile vbeti limba de predare va fi deacum cea german. Aceasta potrivit legii nvmntului, n sensul creia limba de predare, n astfel de coli, nu poate fi dect sau limba matern a elevilor sau limba statului. Dar nici decum limbai maghiar, care pentru vabi nu este adevrata limb matern, cum nu este nici limba statului romnesc, ci este limba unei alte minoriti etnice, care nici hu' este nrudit cu poporul vab.

Ordinul a plecat, dar nu s'a executat. Preoii au dat contra ordin nvtorilor: s nu care cumva...

Era dealtfel n luna lui Mai. Chiar dac aveau de gnd, pn ce soseau crile didactice germane, i apuca finea anului colar. Or* ganele locale nefornd nota, chestiunea a rmas balt. -

Abia asia toamn dup noui intervenii, chestia este reluat cu energie i ordinul anterior este renoit de minister. Pn la 1 Ianuarie curent, urma ca n toate colile vbeti s nu mai rsune dect limba german. Autoritile colare pornesc executiva. Ordinul ajunge din sat n sat, spre bucuria populaiei. Credei, c de data asta s'a respectat? V nelai. Din 30 de comune abia n 4 5 coli s'a introdus limba german. Dumanii nempcai, de cari se izbete po

. runca ministerului, sunt tot preoii vabi.

Manevrele se repet

Episcopiile trimit imediat un contraordin confidenial, cu lozinca s /nu se supun nimeni. Iar pentru a dejuca ordinul ministerului, preoimea provoac o nou votare, preparat dup vechile metode binecunoscute, Intre mijloacele de terorizare adeseori rsunau de pe buzele preotului cuvintele: Pentru 34 ani, ct va mai dura stp= nirea romneasc, nu renteaz s mai nvee copii votri nemete... Preoii convoac comitetul colar, vin cu procesul verbal fcut gata i

549 BCUCluj

oamenii isclesc apelul". In unele locuri sunt sftuii s rspund cernd mai bine limba romn, dect limba german, sub cuvnt, c prefer limba statului, de care au trebuin i folos. O manoper meschin. Dac noi nu le*am ghid inteniile i sedui de acest acces de fal patriotism am accepta s introducem n colile vbeti limba noastr, leam servi cea mai puternic arm n contra noastr. A r profita imediat s spun ranilor, c lat, inteniile guvernului nu sunt s v regermanizeze, ci s v fac romni.

C u metoda aceasta cu siguran i*am nstrina de noi, mpin gnduri sufletete iari n tabra maghiara". i sfiniile lor i*ar freca minile de bucurie. Ct vreme ns, odat introdus limba german, vabii sunt pe veci pierdui pentru cauza maghiar". In* demnul de a se declara pentru limba romn este aa dar o simpl manoper i o curs iezuitic. V vei pune, i cu drept cuvnt, n trebarea: Cum se explic atitudinea acestui cler?

Poporul voiete, guvernul voiete, nvtorii se supun la nevoie, toat lumea tinde s le redea limba matern; ce interes vor fi avnd popii s se mpotriveasc cu atta ndrjire?

De biseric, de religie, de credina poporului nimeni nu s'a atins. De ce sunt alarmai? Ce au ei cu limba maghiar? De ce nu stau linitii? In adevr ntrebarea se pune dela sine i ea d de gndii. Unii din cei iniiai bnuiesc i susin chiar, c aici lucreaz

O mn ocult

S e tie, c averile i pmnturile episcopiei catolice din Satu Mare au rmas n majoritate n Ungaria, unde, prin delimitarea fron tierei, i*au rmas i majoritatea parohiilor. Ungurii, cari se culc i se scoal cu gndul revanei, i au tot interesul s ntrein i la noi acest spirit, foarte probabil c au trimis la episcopie mesagiul, c veniturile .acestor pmnturi nu vor trece grania n Romnia pe seama unor credincioi, care nu se mrturisesc unguri. C u att mai puin n buzunarele unor preoi, cari nu'neleg s rmn, credincioi, ac/e* vrtei lor patrii", Ungaria, care i=a crescut la snul ei de mam. i nc mam catolic! Deci mam, bun, care nui poate uita copiii nstrinai i*odaf i*odat va frnge toate zgazurile pentru a pufea iari s*i mbrieze la pieptul ei ndurerat.

Rezonamentul pare verosimil. Astfel poporul vab, dornic de a*i redobndi limba strmoeasc, se gsete fa n fa nu numai cu interesele ascunse ale unei preoimi renegate, ci are de luptat cu ntreag fora moral i material a Budapestei.

Situaia se desemneaz clar i plauzibil. Preoii catolici din Ungaria de ieri, apostolii cei mai fanatici ai maghiarizrii, nu sunt dect n continuarea liniei lor de conduit, cnd fac servicii Buda pestei. i v putei nchpui cu ce adnc vibraie de plcere i joac rolul sinistru, la lumina tainic a gndului, c dintr'o r de* mocratic i ortodox vor ajunge odat iari sub ocrotirea feudalei i catolicei coroane a sfntului tefan.

550 BCUCluj

S nu uitm, c toi aceti preoi primesc leaf din visteria rii Romneti. Un preot romn, care ar fi ndrznit s sfideze astfel o ordonan a regimului maghiar, la un simplu raport al revi* zorului, era ras dela congru". Noi ne pltim dumanii.

A m prezentat problema vabilor dela Nord n coloanele acestei reviste i n extensiunea pe care o merit, pentru motivut c ea nu este o simpl chestiune colar. Este o problem mai ampl de ordin polific*culfural, cu largi repercursiuni pentru prestigiul statului, asupra creia am crezut, c este de datoria noastr s atragem atenia tutu* ror factorilor cu cdere i a ntregei opinii publice din ar.

O carte german

Chiar acum mi* a ajuns n mn. Ea poart titlul Die Schwa* ben in Sathmar", de dr. I. Sfraubinger, editat n Stutigarf, verlag Kepplerhaus 192. P e 120 de pagini de o excelent execuie fipogra* fic, pe hrtie velin, cu 25 de fotografiii, este zugrvit situaia etnic a vabilor notri sub toate aspectele i din toate punctele de vedere. \

Cititorul german este pus astfel n curent cu tot ce se petrece la noi. S v dau numai titlul capitolelor:

1. Safhmar, Ungarn und Rumnien (pasagiul despre Romnia nu ne flateaz de loc!)

2. Die deutsche Siedelung in Safhmarer Land. 1

3 . Die Slammesheimat der- Sathmarer Schwaben. 4. Die gegenwrtige Lage der Sathmarer Schwaben. (Aici este

tratat situaia actual a populaiunii vbeti sub raportul etnic, sta* fistic, economic, cultural, bisericesc, colar, obiceiuri i celelalte note caracteristice).

5. Die Swbische Bewegung und die deufsch*schwbische Volksgemeinschaftt.

6. ' Die Pflichten des Mtillerlandes gegen die Sathmarer Schwaben.

Studiul e complectat cu buci literare n dialectul vbesc, Cu n tablou statistic i cu multe icoane, nfind satele cu bisericile, cu colile i cu gospodriile lor frumoase.

Laturea politic

ara mam tie aa dar, c aici n Romnia, are o insul ger* man, a crei limb i*a fost aproape furat i pe care acum i*o revendic. nelegem o revendicare sub raport spiritual i cultural. Firete, desinferesaii" consilieri din jurul moneagului episcop papis* fa dela Safu*Mare, tiu s expldafeze i aceast mprejurare n fa* voarea lor, insinund, c toate aciunea de emancipare a vabilor nu este dect opera clandestin a unor ageni pltii ai pangerma= nismului.

Pentru a*i masca panmaghiarismul lor i opun nluca panger* manismului. Nu ne temem de ea! Dac*i vorba, n aceea situaie

551 BCUCluj

avem pe saii din Ardeal, o minoritate, care sufletete deasemenea se consider nglobat n marea comunitate- cultural german, fr ca prin aceasta s aduc vreun prejudiciu politic statului romn. Dect unguri artificiali", inui cu baloane de oxigen dela Budapesta, prefer s avem la grania, de vest o colonie de nemi, cari niciodat nu se vor legna . visul absurd de a f alipii la Berlin.

Dar chestiunea are i o alt lture politic. Prini n ideologia redeteptrii i trezii la contiii a originei lor germane, vabii se vor separa total de partidul maghiar i n alegeri se vor alia cu unul din partidele romneti sau si vor forma partid propriu. Indiferent dc aceste perspective, socot ns, c datoria noastr este s le dm tot concursul pentru a se scutura de dihonia renegailor i a*i rentrona la coal i la primria satului limba lor german.

Ministerul coalelor, unde actualmente chestiunea este binecu* noscut, va ti de sigur, s-i impun voina i respectul cuvenit ordonanei sale.

Fa de preoii, cari se pun de-acurmeziul,. ministerul Cultelor are datoria s ia msuri drastice. S scpm populaia vbeasc din ghiarele uneltelor nefaste ale operii de fraud, svrit de stalul ma* ghiar. Toat presa noastr s ventileze permanent chestiunea aceasta i toi factorii competeni s in ochii ndreptai asupra ei.

Haosul actual ne tirbete prestigiul. Rednd vabilor limba i cultura lor strmoeasc nu svrim

dect un act de dreptate social i naional, propriu a constitui n faa Europei (i mai ales n faa tribunalului dela Geneva) o nou prob evident, c n cadrele statului romn toate minoritile i au asigurat libertatea i putina de desvoltare cultural potrivit cu legile firii, individualitii i aspiraiunilor lor legitime.

Toat lumea ne va aproba. Singur dlui lord Rothermere va trebui doar s-i cerem scuze,

pentru c*i stricm socotelile tocmai in zona" dumnealui.

GIT, TULBURE

552

BCUCluj

Doi nvini Nu drag, nu suni de prerea ia. E bine s spunem ade*

vrul fr nicio frnicie. Poate c ai drepiafe. Dar trebuie s ndeplineti o anumit

-condiie. ' ' . ' . Da, fr ndoial; s fii perfect cinstit. Ei, nu asta! Atunci?. . . S nu ireii ntre oameni. Oamenii fug de adevr. Toate

legiuirile omeneti, scrise sau nescrise, au ca suprem int 'stvilirea adevrului, i n cel mai bun caz diluarea lui.

Eti un... original; nu te*ai schimbat de loc! i tu eti un incorigibil vistor. Mulimea anilor Ua brzdat

faa, i-a nins prul, dar nu i-a modelai sufletul pentru a*l potrivi pe calapodul societei actuale. Fr ndoial, c ai rmas- tot robul microscopului Ual laboratorului, fr- familie, fr prieteni, mulumit cil'n salar de foame cronic ntins cu meteug pe cele 3 0 de zile ale lunci. Cumprarea ghetelor sau confecionarea unui palton te- deechi* libreaz complect. Eti ocolit de oameni ca s nu aud adevrul spus de tine, iar presupuii ti prieteni'i suport infirmitatea sufleteasc spunnd ' zmbet de toleran: bietul Petric e biat de treab, dar cam scrintit".

Sunt mulumit sufletete. N'am linguit pe nimeni, n'am minit pentru a parveni, n'am furat pentru a*mi asigura btrneile", n'am svrit nici un compromis i...

. i ie*ai anchilozat ntr'o umil situaie social rmnnd, cu toat uriaa ta cultur, un ilustru necunoscut, apreciat numai de studenii pe crei pori n lumea mrunt a microscopului. Dar i ei, dup ce termin facultatea i se adapteaz imediat mediului social, te uit cu devrire i numai n clipele de siest i amintesc de corbul alb rtcit ntr'un laborator prfuit. i*au luat locurile pe cari le meritai, toate nulitile cari au tiut s cedeze n anumite mpreju*

553

BCUCluj

rri i au putui s se adapteze cerinelor sociale. Drumul vie(ei, dragul meu, nu e o linie dreapt strlucind n soarele adevrului, ci o crare sinuoas cu dureroase surprize, cu spini otrvitori cari ji inlr pe neateptate n inim; trebue s tii a*i primi curajos, a-i smulge cu hotrre i cu fa}a crispat de amarul deziluziilor s-i faci vnt nainte.-S i dac vrei s ajungi la locul pe care tii bine c*l meri(i trebue s-i lai pe drum fii din suflet, bucele din demnitate i achii din amorul propriu.

Vasile Calomfir fcu. Privirea i rmase fixat undeva departe, fr int, cci prin geamul aburit nu se putea vedea pe trotuar dect umbre confuze. Petric Radian care l ascultase cu fata luminat de-un .surs blnd, i trecu degetele prin pletele care-i tiveau chelia lucitoare, i terse cu batista frica ce-i rmsese pc musteaa stufoas, i a-runcnd lene captul igrei pe parchetul unsuros i negru al cafenelei, se rsturn pe sptarul fotoliului i privi printre genC pc C a lomfir. Nu se vzur de 25 ani. Prieteni buni n facultatea pe care o terminaser n acela an, erau pe vremuri, nclzii de teoria socialist. Cnd fraciunea socialist din'Iai trecu la liberali cu arme i bagaje pentru a se transforma n tinerime generoas", Petric Radian se izola complect i rmase n laborator. Vasile Calomfir, profesor de tiinele naturale la un liceu dc provincie, a urmat pc efii gruprei cc au fost nghiii de marele partid al burgheziei capitaliste", care fusese obiectivul fulgerilor dela Contimporanul". Radian se certase violent cu Vasile Calomfir i nu s'au mai ntlnit. Acum, dup un sfert de veac, domolii de trecerea anilor, obosii de greutile vieii, ncearc s lege firul vechei prietenii, dar amndoi constat c vechea nene* legere perzist.

Radian rsuci domol o igar i dup' ce*o aorinsc se adres lui Calomfir cu aceeai vioiciune de gest i violen de verb, care nu 1-a prsit nici odat.

Ascult, m prftule. Eu am rmas tot nebunul Petric Radian" de care nu se pot apropia spurcciunile societii de com-"promisuri morale. Stau departe de -urlioarea politicianismului meschin, care nu sc -gndete la fericirea neamului i a rii" cum nu m gndesc eu s fiu mitropolit. Mi-e scrb de vnfurioarca vorbelor goale i-mi pot permite luxul s scuip cu dispre n faa aa ziilor stlpi ai societii, cu capul n vlul idealului naional" i cu picioarele n mocirla puturoas a diverselor afaceri suculente.

ot nebun ! mormi Calomfir. Da, vietate nenorocit. Nebun, dar nu cer nimic dela voi

cei cumini. Tu crezi c n'am urmrit drumul tu ? Dai reete de parvenire pe cari le-ai practicat fr nici un rezultat. A i fost de dou ori deputat i-odat inspector colar. Ei i ? i-ai mototolit sufletul ca s asculi de efii ale cror preri le detestai eri. A i votat legi, con* tradieforii cu convingerile tie. i*ai nbuit contiina ca s ajungi un osta supus i fidel" al partidului. De cteori ai ncercat s=i afirmi prerile o privire sever, o mustrare acr, sau o ameninare fi i*au paralizat ncercarea de aciune. Nu*i fi avnd obrznicia

554

BCUCluj

s afirmi c ai schimbat mcar o virgul din programul partidului n care ai ajuns rob Folosul material ? Nul. Folosul moral ? i se zice om original", dei iai uitat origina fa neao rneasc. i nu mai departe dect asear te plngeam sincer cnd nevaslla i reproa violent c nu tii s te nvrteti, cum fac alii.

Fleacuri! Femelele... Femeiele au simul realitii, ntrule. P e mine m'a bucurat

reproul nevestei tale. nseamn c tot mai ai o pictur de cinste i demnitate. Dar se vor terge i ele, cci pornit pe drumul compro* misurilor morale, e fatal s te rostogoleti pn n fundul prpastiei. Femeia ia are dreptate. Trebue s te nvrfeti dac. vrei s ai vre*un folos din renunarea la care tea condamnat. Cinstea i dem* nitatea nu se pot pstra cu jumti de msur. Ea tie perfect c au fost ocazii cnd iai clcat demnitatea i i-ai ngenunchiat cinstea, i nu poate nelege reticenele tale. Trebue s mergi pn la capt. De altfel n'ai nimic de perdut. Tovarii ti fac la fel. i orict le*ai crampona de rmiile morale cari mai tresc- ntr'un tainic ungher: al sufletului, ai s renuni curnd la ele. Vorbeai asear c tefan trebue plasat n diplomaie. Mine poimne fata va trebui mritat. Pentru amndou aranjamentele matrimoniale va trebui s apelezi la binefacerile partidului tu ; pentru biat si arunci puin din demni* tate spre a,obine un loc bun, pentru faf s renuni la rostul de cinste pentru ai agonisi o dot, fie c te vei nvrti pentru vre*o afacere de intervenie, fie c vei accepta vreun loc ntr'un consiliu de administraie oarecare; lucru mai greu de altfel, cci nu prea eti o personalitate marcant i absolut indispensabil pentru partid. tii bine c se mbulzesc ciracii supra ofertnd sub deviz. i nu vezi c, . furat de vorb, ntr'un acces de sinceritate, singur ai spus c pentru a ajunge trebue si sfii sufletul i si sfrmi demnitatea i amorul propriu. Nenorocitule, singurile bunuri omeneti sunt sufletul,' demni* tatea i amorul propriu. Cnd, renuni la ele eti o scrb omeneasc. i dac mai cu seam nici n'ajungi la int cum se ntmpl adesea . ori, rmi un simplu netrebnic.

i pe cnd Radian continua violenta s critic, Calomfir n* pdit dc amintiri dureroase din trecutul lui, nul mai auzea. Deodat i*au nvlit n minte vijelios toate ngenuncherile morale i nedrept* ile ce lea ndurat. Din Galai a fost permutat telegrafic la Dorohoi pentruc ndrznise s-i denune colegul de geografie c practic un viiu ascuns, ntr'un timp cnd nu era aa ide rspndit. La; Doroho, dup un ir de nenelegeri cu directorul, un suplinitor ramolit i beiv dar stlp al partidului de la guvern, s'a pomenit mutat l Pomrla. De aici 1 s'a qcepuf suferinele familiare. Nevast*sa, oranc sub ire ia declarat hotrt, c divoreaz dac nu face ori ce" ca s plece din satul nenorocit n care ia adus lipsa lui de tact i carac* temi coluros". Un rest dc energie moral l'a inut pe loc. Dar cnd i de aici s'a pomenit mutat la Brlad n mijlocul iernei, lsnd n urm nevasta plngnd lng patul, copilului bolnav," n'a mai putut . rezista. nvins de greutile ce i se ridicau zid n drumul lui, s'a dus

555 BCUCluj

umilit la eful judeului respectiv i cu el n tren la marele sacerdot-din Bucureti, li rsun ir acum n urechi vorbele sacadate ale su* premului ef:

Mi s'a spus c eti un original i c nu te pofi adapta dis* ciplinei de partid". Trebue s tii domnul meu c nu tolerez discuii contradictorii i nu--mi plac atitudinile de independent deplasat, mai ales cnd aportul personal este att de discutabil. tiu c eti un intelectual fiu i valoros dar nu uita, te rog, c partidul nostru numr foarte muli intelectuali. Pentruc mi*a vorbit mult eful organizaiei locale, care mi*a promis c vei renuna la atitudinile d*tale din trecut t c lecfiile ce ti s'au dat sunt suficiente, vei fi numit inspector n locul, devenit vacant pe 1 Ianuar. Sper c vei fi un serios ajutor mi* nistrului de instrucie pe care-1 iubesc, i mai cu seam un devotat osta al partidului nostru.

De aici nainte izbucnirile lui pentru adevr i dreptate au de* venit tot mai terse, mai rari, pn cnd s'au perdut n noaptea tre* cuiului. Un singur, lucru n'a putut face: afaceri productive, n cerle dou legislaturi ct a fost deputat. i aceast mare meleahm i este zilnic amintit de*ai lui.

Calomfir scutur nervos capul. Nu tii fu m Pefric unde fe duc greut{ile familiare. Trebue

s renuni la multe lucruri cnd pori rspunderea fericirei altora. i srcia e cea mai perfecionat ghilotin a demnittei. Te pleci pn la pmnt cnd vezi c...

Destul nenorocitule. Le tiu toate aceste scuze ale celor n*-vini. Nu ti le*am cerut, dar nu*Ji dau voie s m plngi. Eu, aa

, nebun, fresc n laborator examinnd viefa}i microscopice i*s multu* mit cu satisfaciile ce mi le d tiina. Nu cer nimic societate'- voastre; sunt un izolat. Dar s nu v atingei de mine c n'am obiceiu s cru. Nu m bag ntre voi, dar s nu v protpifi n drumul meu c distrug fr mustrare de cuget. A m bgat de seam c orict de per* :

vertit e morala socieitei voastre, adevrul tot mic pent/u o clip. i cnd ] arunci brutal, chiar n obrazul celui mai cinic exemplar al societtei voastre, zpcete cumplit. Nu*tj pofi tu imagina ce suprem mulumire am cnd pot zpci pe*un asemenea specimen.

i n'ai avut neplceri? Nu prea multe. Sunt socotit nebun i nebunii ct sunt ino*

fensivi se bucur nu numai de libertate dar i de respect. A m un singur regret: O clip de slbiciune m'a oprit s nltur pe=o srcie intelectual ajuns, datorit toleranjei mele, profesor universitar. L'am prins cu'n plagiat ordinar n teza de licenj. Eram gata s scot o brour n care s art potlogria. Dar savantul meu profesor mi*a declarat c el i fcuse teza. A m fost att de scrbit c i*am dat dracului pe amndoi. P e urm mi s'au fcut cteva icane pn cnd, scos din pepeni, m'am dus la ministru i i*am spus hotrt: Dom* nule ministru, eu nu fac dect tiin i pot dovedi c fac. tiu c se urmrete demiterea mea din postul ce ocup. I*am spus directo* rului de laborator i v'o spun i d*v. c nu tiu s fac altceva dect

556 BCUCluj

ceia ce fac. Nu vreu s m plec n faa nimnui,, ct vreme cer nimic i nu supr pe nimeni. Dar v rog s bgai de seam: dac m sili|i s demisionez avei deaface cu'n desperat care n'are nimic, de pcrdut. V rog s nu uitai asta".- Mi s'a spus c ministrul ia zis savantului meu profesor: Trebue s-1 lai n pace pe. nebunul de Radian". Iat penfruce nu te invidiez pe fine care iai frnt spina rea, dar fe rog s nu m plngi pe mine c am rmas nebun. De. ct, om original la discreia nulitilor erarhice, mai bine" nebun n coliorul laboratorului meu. Iat i explicaia, cea mai plauzibil c nu mi-am fcui o familie. i s nu crezi fu c n'o doream!

Radian turti violent captul igrei pe marmora mesei i cu un gest negligent i arunc pe ceaf plria uria.

Hai originalule ferge=o 'acas. E trziu i fe^ateapf o furtun matrimonial, singurul bun familiar nfr'o csnicie veche ca a.ta.

P e drum Radian nu mai vorbi nimic. Calomfir era serios pre* ocupat c ntrziase, mai ales c pentru sear avea invitai i se ho* frse ora mesei ceva mai curnd. Radian se gndea la odia lui ntunecoas i umed n care nu fcuse foc de dou. zile. C u firea lui de boem care, n aparen, nu suferea nici din pricina lipsei ba* nilor, nici de grija serioas a zilei de mne, fantoma chinuitoare a celor sraci, ultimele zile cldicele l determinase s nu mai cumpere lemne. i acum, ploaia mocnit i rceala care ptrundea la oase l fcea s regrete lipsa de prevedere.

Ajuni la poarta lui Calomfir, Radian i ntinse mna negii* jenf, dar privind toate geamurile luminate i zise iroriic:

A ! tu ai sindrofie! ? ' Da. E ziua de primire. Nenorocifule, nenorocifule! Trebue s asculi prostia massat,.

banalitile cari te fac s, urli de ^plictiseal, s mini fcnd complimente i s admiri mbrcmintea cucoanelor. Dule mai curnd pr*~ pdifule!

Radian i nfund capul n gulerul paltonului i cu pas domol se deprta. Ploaia l izbea cu ace ngheate. i strmb bordura uria a plriei peste fa.

Dup ce se mpiedec pe trepte, n anlretul ntunecos, deschise ua camerei, care scri prelung i plngtor. Un frig de pivni umed cu valuri de mucegai nvli spre el. Patul rscolit, cu brouri i ziare rvite pe msua de alturi, marca definitiv mizeria beche* rului neglijent. Radian arunc plria pe mas, peste cri i ma--nuscrise, ghemui paltonul pe un scaun i nfund manile n buzunare Roti o privire plictisit i rosti morocnos:

Sunt oare mai puternic de ct Calomfir? Sunt pe drumul adevratei mulumiri? Sau i eu sunt un nvins al societei? Ho, idiotule, se mustr el, rmi cum eti, c nu poi fi altfel! N'ai nimic de regretat.

S e arunc pe pat cu braele sub cap, gndinduse la ultima observaie microscopic.

VL ADMIR NICOR

557 BCUCluj

Scrisoare din Budapesta Ungaria i Locarno oriental

I " I In discursul su rostit la Debrein, contele Bethlen a respins

categoric ideia unei apropieri fat de statele vecine, pe care le*a acuzat c strpesc minoritatea ungureasc, iar n raporturile lor cu Ungaria sunt lipsite de sinceritate. Ministrul preedinte maghiar ndjduete, c aspirajiunile ungurilor pentru revizuirea tratatului dela Trianon vor fi duse la isbnd cu ajutorul Italiei i al Angliei. Pn acum nici unul dintre politicianii unguri, sau dintre publicitii cu influin asupra trebilor trii n'a ndrsnit s manifeste preri potrivnice acestei ideologii, preconizat de factori oficiali. Cel ce ar fi fcuto ar fi fost nfierat ca trdtor de patrie (n vechea, dar mai ales n actuala Ungarie acest epitet se distribuia i se distribuie cu o uurin penibil) i' vndut clilor ungurilor".

eful opozifiei democrat*naionale din Parlarnentul unguresc,

Frana vroind s contrabalanseze nrurirea Italiei expansive asupra> Europei centrale, protejeaz ideia unei federaii dunrene, cu condiia s nu fie condus de Germania, ^.ci este punctul de comunitate ab -politicei externe a Ungariei cu a Franei. Dar guvernul maghiar a-respins nejustificat concepia aceasta, fr s indice alte drumuri, sau alte .mijloace pentru nfptuirea spiraiunilor finale ale Ungariei.'Ilalia e opune din rsputeri realizrei acestei idei, deoarece n acest caz i pierde porturile adriatice, deci ea nu.aie nici un interes ca Ungaria, fiq mare ca odinioar, fie mai puim mrit, s triasc n relaiunr-de bun vecintate cu statele succesorale. Rassay ajunge la. con* cluzia c Ungaria trebuie s hiasc.n unitate politic cu blocul consngenilor ei deslipifi, precum i n comunitate economic r cultural cu popoarele, de care o leag tradiii seculare n lupte comune. Ori aceasta se poate realiza prfntr'o federaie dunrean, sau un bloc economic. r

Aceste idei noi i stridente urechilor ungurilor au produs o-variat rezonan n opinia public ungar ' din strintate. Presa naionalist a atacat pe fruntaul opoziiei, timbrndu*! aproape de politician n solda Micei nelegeri. Adversarii nelegerii cu vecinii Ungariei; n federaia dunrean spun, c aceasta ar nsemna nglobarea naiunei ma* ghiare n Balcani i uciderea micrei revizioniste. Ungaria ar trebui1

s renune de bun voie la graniele istorice, renunare egal cu moartea, dup care nu mai urmeaz nici o nviere. Ungaria ar trebui s resping o astfel de concepie, chiar i h cazul, dac n'ar fi des* membraf. .

Economitii unguri i brbai cari nu se las obsedai de ire* dentismul glgios examineaz noua situaie a Ungariei la lumina faptelor pozitive i trag concluzii pline de nvminte pentru factorii* , cari conduc destinele acestei ri. Astfel se studiaz trecutul polilicek economice a statului ungar i se constat defecte fatale, care au con* tribuit logic la irunchiarea Ungariei. Economistul Cseteny Iosif, ntr'o-serie de articole publicate n ziarul independent Peti Hirlap, demon* streaz c Ungaria nu poate s rmn mult timp n; actuala situaie de izolare; colaborarea ei economic mai strns cu teritoriile deslipite va deveni fapt n viitorul apropiat. Pentru realizarea acestor cpriside* rente imperioase, Ungaria trebuie s renune la politica economic-profecionist de pn acum, care afar de venitul nsemnat pentru tezaur, nu reprezint nici un avantaj de ordin .politic extern. S e ridka conira*argumenie mpotriva acestei concepii, spunndu*se c nzdar ar fi deschis Ungaria graniele sale mrfurilor vecinilor, cci statele succe* sorale au urmat o politic economic de izolafe programatic. Ungurii ns inaugurnd comerul liber, care firete ar>: fi reclamat jertfe din-partea fiscului, ar fi avut o arm eficace la Societatea Naiunilor con* fra vecinilor lor, prezenfndu*i ca piedica permanent a unei apro* pieri. Ungaria ar fi trebuit s ajung cel puin cu unul dintre statele succesorale la uff acord economic; n acest caz s'ar fi ridicat valoarea Ungariei ca factor economic n aceste plaiuri, ^unde se va da lupta decisiv ntre rasa german i slav, iar capitalul anglo*american a r

559 BCUCluj

fi operai dup indicaiile ungare. Ceeace a fcui Albina" pe vremuri, ar fi trebuit s fac marile institute financiare ungare n Transilvania, -ele ar fi trebuit s opereze ca i cnd Ungaria mare n'ar fi desmem* ,

I brat, sau ca i cnd s'ar atepta c se rentregete mine. Procednd ' astfel, aceste institute i*ar fi meninut supremaia economic*financiar i, sprijinite de capitalul american, ar fi dictat n Romnia att pe teren economic, ct i politic. O alt mare greal a svrit Ungaria cnd a sprijinit aciunea Austriei contra frontului agrar. Ungaria dibuiete cutnd idei conductoare economice i soluionri pentru ele; ori atta timp, ct ele lipsesc, nu mult folosete cauzei maghiare nici rsboirea Jui Rothermere, nici bunvoina lui Mussolini...

Consecinele Trianonului

ncepnd dela tratativele de pace, n presa indigen i strin ungurii n frunte cu contele Apponyi afirmau c Ungaria a format o unitate ideal economic i c prin trasarea noilor frontiere Ungaria mutilat trebuie s sngereze. Orice calamitate se ntmpl n aceasta ar, Trianonul este de vin. Dac plou mai excesiv, dac este secet neateptat, dac d faliment o ntreprindere, dac cineva se sinucide, indiferent de cauza de fapt, Trianonul este de vin... ,

Un gazetar ungur din America, a obinut o serie de declaraii

goslavia. Ideia Iui Bene este s nglobeze Ungaria sleit economi* ceste n cadrul Micei nelegeri, i s serveasc drept coridor ntre Cehoslovacia i Jugoslavia; ori Ungaria prin tratate comerciale cu Romnia i Jugoslavia, dar cu excluderea Cehoslovaciei, ar ajunge la o expansiune industrial i comercial, care ar fi egal cu o inde-

' penden ce i-a lipsit de attea secole. Prin politica profecionist, guvernanii unguri sprijinesc indirect tendinele lui Bene. Taxele va male urcate ndeprteaz mai mult regiunile pierdute; adevrat c n> schbnb ele aduc venituri sfatului. Gsindu^se mijloace de afirmare a independenei ungare, va urma i nvierea ei economic i .politic. Acestea le; spune Cseteny.

Ungurii trebuie s freac nc prin multe decepii pentru a ajunge s se gndeasc raional i s*i aprecieze situaia obiectiv, adaptndu*se sentinei istorice, care le*a distribuit un rol redus, croit dup nsemntatea ce o au n Europa central.

M. B. RUCKENU

561 BCUCluj

GAZETA RIMAT

Eu sunt o fire cam ciudat, Nu*mi place s m amgesc; Dect s fiu trdai odat, * Prefer, ades, s m 'ndoiesc... Ziua de ieri, ziua de mne, Sunt nluciri, ce se succed, De*aceea vorba mea rmne: O fi, dar nu-mi vine s cred!"

Aud, c'n scurt vreme 'n ar (Nu tiu cam pe la cte Mai) Se va deslnui, barbar, O rzmeri cu alai. Vestete popa Man din surl, i Honigmanii se reped, Va fi prpd... Fruntaii url... O fi, dar nu-mi vine s cred!

ntotdeauna mi=a fost mil, De omul trist i amrt, De visternicul Vintil,

Duminica Tornii

562

BCUCluj

Posac, sanchiu, posomort... Zadarnic unii vor s-mi spun, C iiascibilul biped A rs cndva de-o glum bun: O fi, dar nu-mi vine s cred!

In Jar a noastr primitoare, Din Sighet pn la Bucureti, Bat multe inimi iubitoare, Cu simminte cretineti... , Aleg o mostr din grmada, Pe inocentul domn Tancred, Curat, ca fulgul de zpad... O fi, dar nwmi vine s cred!

Ci ti fi ce scrie la gazet Amicul nostru Blumentern, Cu ct parapon mai regret, C nu-i Ghiuluc la guvern! II i zrete, ca pe srm, Clare pe velociped, Cum se apropie de crm... O fi, dar nu-mi vine s cred!

NECREDINCIOSUL membru in eomiteftil de o sut

563 BCUCluj

I N S E M N A R I Cinism sau naivitate ? Aciunea

flomaghiar a lordului Rothermere, za* mislit n redacia marelui ziar englez Daily Mail/a fost primit, cum era de ateptat, cu un val de nsufleire la Bu dapesla.- Conductorii de astzi ai Un* gariei, victime permanente ale unui tul* burtor romantism politic, s'au grbit s cnte cele mai rsuntoare osanale la adresa nobilului antreprenor de ga* zete de la Londra, care, din snobism sau din interes, a mbrjiat cauza du* bioas a revizuirii tratatului dela Trianon.

Vecinii notri de peste Tisa, refuznd s fac cea mai mic sforare pentru a se pune de acord cu realitatea, se aga de fiecare frm de speranj, chiar atunci cnd raza ei de lumin nu e dect o amgire neltoare. Nu numai agitatorii nvpiai ai pregtirilor de re* vane, dar chiar brbafi politici ma ghiari asezaji la loc de rspundere, cari

ar trebui s se fereasc de a umbla dup himere, cred c, cu ajutorul hr* (ilor tiprite de lordul Rothermere n capitala Marei Britanii, sau pe calea articolelor pe care recentul lor protector le tiprete n publicaiile sale, se va putea drma opera de dreptate svr* sit, dup cteva veacuri de ateptare, pe seama poporului romnesc. Ei nu vor s priceap, c pentru a reface ho tarele Ungariei dela 1 9 1 4 , nu e de ajuns ocrotirea, chiar dezinteresat! pe care binevoiete s p ofere cu* tare om politic britanic, ci ar' fi nevoie de o prbuire catastrofal a nsui principiului de naionalitate, care a pre* zidat la Conferina de pace dela Paris .

Revizuirea tratatelor ncheiate n pri* mvara anului 191.9 ar nsemna distru* gerea cu voinj a temeliilor, pe care s'a aezat noul edificiu politic al Europei de astzi. Care dintre popoarele, cari

564

BCUCluj

-au sngerat pe cmpurile de btaie n 'numele unui ideal de dreptate i de libertate, ar putea s accepto cu braele ncruciate, ruina propriilor lor nzuine ? Pn s se ndeplineasc prezicerile

-apocaliptice ale unor profei ai rului, ca Oswald Spengler sau H. Keyser ling, civilizajia european e datoare s-i ' apere ctigurile ei eseniale; O rstur nare a ordinei actuale ar putea, cu ade* vraf, s aduc nruirea total,, pe cari o prevd heralzii supremaiei asiatice. Ungaria se bizuie i ea, amgit de vi* ziunea unor vntori de originalitate, pe o nou revrsare a uvoaielor barbare ? N'are dect s'o fac. In orice caz, niciun semn n'o ndreptete s cread

'ntr'o capitulare a ideilor, pe baza c rora s'a ntocmit, la sfritul, rzboiului, harta cea nou- a Continentului.

E de mirare, c lordul Rothermere, plasat n plin frmntare a lumii apu sene, ignoreaz aceste adevruri ele* mentare, dispreuind solidaritatea de in teresc, care s'a nscut i trete n ju rul tratatelor de pace. Aceast nene* legere a situajiei determinat s fac -unele intervenii cu desvrire ridicole, ca aceea ntreprins pe lng d. E. Be ne, ministru de externe al Cehoslova ciei, pe care ingeniosul lord poftit la o ntrevedere, pentru a discuta m* preun problema restabilirei Ungariei n graniele de altdat... S e nelege, d. E. Bene, care e un om serios, a de* clinat cinstea ce i s'a fcut, i nu s'a dus la ntrevedere. Dar noi trebuie s ne ntrebm : cu ce avem de*a face ? cu gest cinic sau cu o incalculabil doz de naivitate?

Misiuni rierealizate Discuia n jurul procesului de formaie a Roma niei*moderne e degarte de a se epuiza. S'ar prea, dimpotriv, c suntem n plin epoc de revizuire a unor erezii nrdcinate i de verificare a unor constatri originale, frecnd prin flacra

vie a criticismului ntreag istoria poli* tic i cultural a ultimelor decenii. E o tendin fireasc de a ncheia bilanul sforrilor ndeplinite, de generaiile tre cute, pentru creiarea unor temeiuri noui de via pe seama neamului nostru. Vechiul antagonism, dintre formele att de cuprinztoare ale civilizaiei roma ueti i coninutul ei de attea ori con testat, a luat proporii cu mult mai vaste dect acelea, pe cari i le statornicise analiza rece i sever a coalei iuni misie. Problema a ctigat n amploare, iar datele ei au devenit mai complicate. C u deosebire, se ncearc o caracteri zare mai just a rolului, pe care l'au avut de jucat, n aceast perioad de gestaiune a statului romn de azi, di feritele curente de gndire i diferitele partidele politice, pe cari leam jude-cat, mult vreme, prin prisma strmt a unor aprecieri convenionale. E timpul s supunem unui control minuios o seam de concluzii, acceptate cu prea

, mult uurin i cu prea prea pu(in spirit de discernmnt.

In lumina acestor' preocupri de is* tonografie politic,, am vzut formu lnduse de curnd aspre imputri la -adresa partidului liberal, care, prsind ideologia generoas a -generaiei dela 1848 , a devenit, prin pervertirea de ne iertat a structurei sale, o antipatic aso ciaie de interese mercantile, lipsit de credin i stoars de ideal. i , fiindc aceste nvinuiri se legau de anumite preocupri cretineti, totdeauna actuale n preajma Srbtorilor, am-reinut a ceasta amar constatare, exprimat de d. Nichiforv Crainic: Din entuziasmul, paoptist, vag i 'abstract, care, dac ar fi trit Nicolae Blcescu i dac fraiu Goleti ar fi fost dotai cu o armtur intelectual care s susin incompara bila lor inim de aur, ar fi croit desi gur un alt destin vieii romneti, din acel entuziasm paoptist i eroic s'a nscut spiritul bancar' al lui Eugeniu

565 BCUCluj

Carada tutelai politicete de rvna ma* terialist a btrnului Brtianu".

Aceast evoluie a partidului liberal ar merita s fie urmrit mai deaproape, descifrnduse pricinele ei i cntrindu* se rezultatele ultime. In niciun caz, ns, analiza necesar nu se cade s se oprea sc numai la aspectele exterioare. A d c * vrata acuzaie ce se poate aduce, pe bun dreptate, partidului liberal, e aceea

'. foarte serioas de a nu fi * rspuns el ns misiunei ce i*a luato. Partidul liberal trebuia s abandoneze frazeologia nsufleit dar cam goala de sens politic dela 1 8 4 8 . Nu putea s rmn la proclamaiile lui Eliade*Rdu lescu i la articolele lui C . A . Rosetti. Dup adolescenta romantic, firesc era s urmeze maturitatea impregnat de realitate. Marii vistori sunt, de obicei, predecesorii marilor nfptuitori. Parti* dului liberal i revenea sarcina de a pre* zida la alctuirea burgheziei autohtone romneti, pe care, fr ndoial, par tidul conservator al marilor proprietari de pmnt nu avea. motive deosebite s'o ocroteasc. Ei-bine, dincolo dc ori* ce 'consideraii idealiste, ntrebarea r* mne aceasta: a realizat partidul liberal datoria propriei sale existente?

S'ar putea dovedi oricnd, cu triste exemple de actualitate, c rspunsul e negativ. Iat ceeace nu se poate ierta. Partidul liberal a crescut, s'a lit, a prins rdcini, a adpostit multe ape tituri subt umbrarul su, dar n'a rodit ceeace i s'a. cerut s rodeasc. Imb* trnete, fr s fi fecundat. V a reui s rscumpere de acum nainte vremea pierdut n zadar? Iat o chestiune, care, mrturisim sincer, nu 'ne pasioneaz deocamdat.

Greel i , cari se rsbun. A r * fam altdat, dei oamenii dlui A l . La* pedtu au cutat s suprime constat* rile, c procedeele guvernului dau semne de cea mai evident descompunere. C u

deosebire, despre o chestie, care a for mat obiectul unei vii agitaii cu prilejul discutrii unei legi recente, ni se inter zice s vorbim. In alfe pri, unde mi* nistrul Cultelor e mai puin acas, lu* crurile s a u spus pe leau. Dela Sibiu i dela Blaj anatemele curg ndreptite. E numai unul din aspectele descompu* nerii, n aceast for divers, care atac n unison greeli grave, rezultate din lipsa de orientare a guvernului de azi. Foaia oficial a Blajului, serbtorind un succes, nu uit s Jinfuiasc pe Iuda" ortodox, cu cea mai crud necruare. Cealalt foaie oficial a Sibiului atac din plin desorientata politic a motenito* rilor lui Ion Brtianu.

E un spectacol foarte instructiv acest duel. De la Blaj vin confirmri de an* tipatie, cari se alimenteaz viu din ne mulumirile trecutului i desgustul pre zenfului. Actul de cedare, care s'a fcut recent, n'a modificat .nimic n aceast stare de spirit, deplin justificat i a fost interpretat just ca o dovad de slbi ciune la. De la Sibiu se arurlc ameninrile. A n i de zile s'a slujit de acolo' o idee de fraternitate cu adnci nele* suri ; lovitura a fost dat n inimi simi* toare, a durut tare i strigtul e mai ascuit.

Greelile se rzbun i fac rotdgol de izolare n jurul epigonilor unui br* bat de stat prea curnd disprut.

A s e m n r i ridicole. A m scos la iveal, i mai multe rnduri, relele ur mri ale lipsei de orientare, pe o dovedesc unii din intelectualii vechiului Regat n ceeace privete problemele spe* ciale ale Ardealului. Aceast insuficien regretabil a fost, i din pcate mai este nc, izvorul unor nenumrate" greeli de guvernare. Conductorii partidului liberal, lipsii cu fotul de colaborarea ele* meniului bcalnic n provinciile alipite, au transformat nepriceperea de care vor* bim, ntr'o adevrat primejdie pentru unitatea noastr naional.

566

BCUCluj

Fenomenul se observ ns i ntr'o alt tabr politic de dincolo de Pre deal, unde defectul se mascheaz printr'o nsuflejire factice fa de unii fruntai ardeleni, cari prin nicio fapt a viejii lor nu au artat, c sunt destinai s joace, pe suprafaa Romniei'ntregite, rolul unui ateptat Mesia. Exagerarea e tot att de primejdioas ca i ignoranta. Nimic nu descurajeaz mai sigur dect o iluzie, care e sparge n aer ca o bic de spun. i nc; amgirea sincer mai reuete s gseasc o scuz. Dar ce s zicem, despre acele cugete cui* tivate, cari merg cu bun tiin pe calea minciunii, rspndind eroarea mai departe cu o senintate prefcut, pe care, deobicef, n'o nfieaz dect nai* vitatea ?

C e s zicem, despre articolul publi* cat n ziarul Patria & d. Mihail Rallea, tnrul profesor dela Universitatea din Iai, care, proaspt nscris n partidul naionalrnist, pentru a fi pe placul efului, l proclam pe d. Iuliu Maniu {v rog s v Jinei rsuflarea) l pro clam pe d. Iuliu Maniu un al doilea Crheorghe Lazr! ? Comparaia ne*ar strni, pur i simplu, o nepotolit ve selie, i am lsa, dezarmai, conde* iul jos, dac n'ar fi vorba de unul din criticii cei mai talentai ai generaii noui, cruia nu i--au rmas necunos* cule, desigur, nici etapele renaterii noa* stre culturale; n veacul trecut, nici con* Iribuia, pe acest trm, a contimpora* nilor. D . Mihail Rallea a ntreprins, pare*ni*se, oarecari cercetri personale n domeniul valorilor spirituale, i pe urma lor nimeni nu se atepta la asemenea confuzii.

C e trstur comun s'ar putea desco peri, ntre marele nvtor plecat din Avr ig , fanatic apostol al crii romneti, i n* demnaticul pertrator deja Bdcini, nfurat n glacialul su dispre fa de cerebralitate ? Gheorghe Lazr era mis* tuit, pn n cea mi tainic fibr a

fiinei Iui, de nepotolita pasiune e acri vitii creatoare. D. Iuliu Maniu e un meter al atitudinelor sterile, un practi* cant incurabil al negajiunii. Cel dinti a fost un profet al unitii naionale. In cet'dealdoileajse frmnt toi strigoii ho* tarelor drmate. Numai ideia de a n cerca o paralel ntre luminoasa figur a precursorului i plpirea anemic a epigonului ni se pare jignitoare. Fostul preedinte al Consiliului dirigent, cu toate expozeurile sale, pe care le aplaud frenetic d. D. R. Ioanicseu, i cu cele cinci, articole insipide de gazet, pe care le*a scris n decursul unei existene de aproape aizeci de ani, nu va intra, suntem siguri, n nicio antologie. Nu! va pomeni nicio istorie a civilizaiei ro* mneti. In domeniul ideilor, d. Iuliu Maniu e cu totul absent, iar zero n'a fost nregistrat niciodat de posteritate...

i nchipuie d. Mihail Rallea, c va mplini, cu articolul din Patria, golul pe care l reprezint, realmente, pentru cui* tura acestui neam, preedintele partid u lui naional*rnesc ? U n al. doilea Gheorghe Lazr ? A c e s t politician de provincie, att de prudent i att de calculat, n sarcina cruia nimeni n'are curajul s pun mcar un singur act de cugetare, un singur moment de ge nerozifate sufleteasca ?

S rdem sau. s ridicm, indifereni, din umere?

L a G e n e v a ! Cititorii de gazete din Romnia s a u obinuit demult cu gndul, c cele mai ^nstrunice inter* viewuri politice aparin, n orice mpre*. jurare, dlui dr. A l e x . Vaida. F o s t u l m e -dic dela Karlsbad are o reet sigur, al crei secret i aparine, de a alterna declaraiile importante cu familiariti humoristice. Multe din destinuirile sale au fcut furori. Unele formule, pe cari le*a lansat n momente grele, au realizat nconjurul provinciilor locuite de romni. V aducei aminte, credem, de poves

567 BCUCluj

tea cu nemoaica dela Berlin ? N'ai uitat vorba aceea mare: Ardealul pen Iru ardeleni ? Una vesel, alfa serioas. O agreabil variaie...

Ieirea dlui dr. . A l e x . Vaida, de data aceasia, e rftai mult dect grav ; e deadreptul alarmant ! Impetuosul br bat de stat zice urmtoarele : Pe mi norifari i scutete i i*a salvat Geneva de urgia liberal.- Noi s mai ncercm cu Albalul ia. Dac nu ne va ajut, atunci s ne desmeticim de iluzia c am fi naiune dominant. S ne re semnm, i redui la rolul i situaia de minoritari, s ne aducem aminte c a salva existena rii e o datorie su* prem, fie chiar' cu ajutorul Genevei!"

Lucru foarte lmurit. Partidul naio v

nalrnist a ncercat pn acum toate mijloacele pentru a veni la guvern. Ia mai rmas o singur arm: adunarea dela AlbaIulia. Dac nici aceasta nu va reui, va reclama la Societatea Na tiunilor, care ne va trimite, probabil, n faa unui tribunal de arbitraj, n fa(a c ruia d. Iuliu Maniu i va legitima drepturile sale de viitor preedinte al Consililiului n Romnia.

Frumoas perspectiv! N'a fost de ajuns procesul optanilor . expropriai n A r d e a l ; ne ateapt un alt proces, mai teribil, a l . . . oftanilor dup putere, din Bucureti! N'avem ce zice, d. dr. A l e x . Vaida a avut o clip de inspiraie fe ricit. P e minoritari i scutete Ge ' neva de urgia liberal. S ne decla rm i noi minoritari." E simplu, ca oul lui C o l u m b . . . Nu near uimi, dac fostul prim*ministru dela 1 9 1 9 ar descoperi ntr'o zi i Amer ica !

Gospodrie comunal minoritar. Revenim, din cnd n cnd, asupra unui subiect cu care neam familiarizat. E vorba de gospodria comunal mino ritar a oraelor din Ardea l . Nu mai e nevoie s reamintim prerea noastr n ' aceast privin. Dar nu ne putem ab

ine s nu relevm cteo pild, care-justific pe deplin convingerile noastre.

Ultima ntmplare caracteristic ne: vine dela Tg.*Mure. Cu populari zarea ei s'a nsrcinat chiar un \depu tat guvernamental, d. Emil Dandea, a./ crui interpelate a fost publicat, vorb cu vorb, n gazeta Naiunea din Cluj ! a dlui A l . Lapedatu. S vedei despre ce e vorba. Vechiul consiliu comunal, din Tg.Mure hotrse construirea unui nou apaduct care s serveasc.

' oraului o ap potabil, nlocuind apa duetul actual, construit subt era ma ghiar, astzi inutilizabil. In acest scop, fostul consiliu comunal depusese la banca Albina" o sum de 11 milioane lei,, ateptnd rezultatul licitaiei publicate pen tru efectuarea lucrrii. Ei bine; nu numai c actualul consiliu comunal din Tg. Mur, instalat subt regimul liberal' dup inspiraia dlui Tancred Constan* finescu, n'a mai dat curs lucrrilor, dar a ridicatcele 11 milioane i i*a pltit la. Budapesta" achitnd datorii nescadente, consolidate, i a cror menjinere era foarte avantajoas pentru comun, pl tinduse numai 4V2/o interese, inclusiv anuitile amortizrii capitalului, iar alte sume s'au dat n subvenii pentru co Iile minoritare i teatrul unguresc".

Sinceritatea d*lui Emil Dandea e apreciabil. Dar se cade s tragem i concluziile necesare din aceast poveste scurt, care ilustreaz spiritul de gospo darie Comunal minoritar, sprijinit n.' oraele din Ardea l de neleapt cr muire liberal.

Flori din grdina raiului. Sub-acest titlu public d. Sepfimiu Popa, , harnicul publicist ardelean, o culegere de povestiri despre viaa celor -mai fru moae figuri femeieti ale cretinismului. E o carte de sntoas educaie moral pentru femei i fete, care mplinete o foarte util misiune azi. Scris ntr'un stil curgtor i impregnat de un curat sentiment moral, cartea trebuie s stea la loc de cinste n orice cas cretine-sc de bun romn.

Cenzurat : Ciobofa.

BCUCluj

file:///depu