Upload
georgeta-mirela-iacob
View
214
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
10. Specificul conflictului dramatic în piesa lui Gorki „Azilul de noapte”
Maxim Gorki (pe numele lui adevărat Alexei Peşkov) provenea dintr-o familie de mici
burchezi şi încă din 1888 numele său fusese asociat cu diverse grupări revoluţionare. Un
admirator declarat al lui Cehov, viziunea celor doi asupra dramaturgiei era asemănătoare,
însă temele abordate de Gorki sunt diferite. Ca şi Cehov, Gorki înfăţişează oameni plictisiţi
de vechiul lor stil de viaţă, dar care nu sunt dispuşi să accepte semnele schimbării sociale şi
politice ce se prefigurează odată cu apariţia mişcărilor revoluţionare din anii 1890. Spre
deosebire de piesele lui Cehov, cele ale lui Gorki sunt complet lipsite de umor: la finalul
piesei, personajele sunt în continuare neîndreptăţite, dar sunt mai conştiente de situaţia
politică şi mai implicaţi. Ei trebuie să trudească pentru îmbunătăţirea vieţii şi a societăţii, dar
nu au cu adevărat speranţă. Pentru Gorki, conflictul dramatic constă nu într-o confruntare
de personaje, ci într-un conflic de idei. De aceea, piesele sale sunt de obicei statice şi fără
prea multe mişcări scenice, deoarece confruntările nu sunt fizice, ci verbale.
Azilul de noapte (На Дне), poate cea mai cunoscută piesă a lui Gorki, studiază un
conflict ideologic: locatarii unui azil de noapte (un spaţiu de desfăşurare a acţiunii ce
sporeşte senzaţia de captivitate, claustrofobie) sunt consolaţi de Luka, un bătrân pribeag,
cel care le oferă o formă de credinţă ce include acceptarea suferinţei şi presupune tărie de
caracter şi răbdare. Deşi Gorki este reţinut în a -i demonta lui Luka credinţa sa în Dumnezeu
ca o cale de a îndura vicisitudinile vieţii, el se foloseşte de un alt personaj, Satin, pentru a da
în vileag falsitatea acestei concepţii: credinţa înşelătoare în viitor sau într-o altă viaţă este
demascată ca fiind „religia sclavilor şi stăpânilor”. Prin intermediul lui Satin, Gorki afirmă că
recunoaşterea minciunilor este primul pas către schimbare, în timp ce speranţa rămâne
dincolo de orizontul piesei „Azilul de noapte”, precum şi a majorităţii pieselor lui.
Personajele lui Gorki sunt mai degrabă tipuri sociale decât persoane reale. Ei
reprezintă atitudinile şi caracteristicile unor întregi categorii sociale. Piesele sale preiau
temele principale din viaţa în provincie şi personajele din rândul burgheziei şi negustorimii,
care sunt înfăţişate ca lipsite de valori spirituale, ducând vieţi depravate şi fără nicio
speranţă şi niciun interes în viitor. „Azilul de noapte” aduce pentru prima dată pe scenă
păturile de jos ale societăţii, criminali şi prostituate, care sunt nemulţumite de soarta lor.