Embed Size (px)
Citation preview
Dossier réalisé par Cartooning for Peace
Dessin de couverture Kichka (Israël)
Page 3
Page 5
Page 9
Page 16
Page 22
Page 28
Quelle est la différence entre la colombe au centre du dessin et les autres ? Quel message le dessinateur veut-il faire passer ?
Que fait la colombe dans ce dessin? Pourquoi?
No-río (Japon)
Rousso (France)
Krauze (Royaume-Uni)
Cartooning for Peace / Dessins pour la Paix est un réseau de dessinateurs de presse qui travaillent pour la paix et pour la compréhension entre les différentes cultures et religions à travers le monde, en utilisant le dessin de presse comme moyen d’expression universel.
3
Le logo ou emblème de Cartooning for Peace est une colombe tenant un crayon dessinée par Plantu, le fondateur de l’association et dessinateur au journal Le Monde et au magazine l’Express. Cartooning for Peace regroupe une centaine de dessinateurs du monde entier. Ces dessinateurs sont tous investis dans le travail de Cartooning for Peace et se sont amusés à dessiner des colombes.
En voici quelques unes.
La colombe, tenant en son bec une branche d’olivier, symbolise la paix. Dans la Bible, elle annonce à Noé la fin du déluge et la possibilité de construire un monde nouveau. La métaphore (voir p.30) de la colombe prise pour cible est utilisée par le dessinateur pour évoquer les obstacles et la fragilité de la paix.
Découvre dans ces deux dessins comment les dessinateurs de Cartooning for Peace représentent leurs missions au sein de l’association.
Décris en quelques lignes ce qui se passe dans ce dessin.
Que fait le dessinateur ? Quel est le rôle du dessinateur selon Vadot ?
Qui sont les deux personnages ? Quelles « armes » ont-ils l’un et l’autre ?
Que fait le personnage de gauche ? Explique pourquoi.
Vadot (Belgique)
Kichka (Israël)
4
Le dessin de presse s’intensifie avec le développement de la presse écrite au XIXe siècle. Jusqu’à l’apparition de la télévision et de la radio au XXe siècle, la presse écrite est le principal moyen d’information. Le terme de presse écrite regroupe les journaux quotidiens, hebdomadaires et publications périodiques liés à la diffusion de l’information.
Le dessin de presse prend position avec humour sur un sujet d’actualité. Il constitue une autre façon de transmettre des informations et de donner une opinion sur ce qui se passe dans le monde.
En 1829, apparaît pour la première fois un journal satirique (voir p.30) entièrement illustré en dessins intitulé La Caricature. Dans ce journal étaient publiés des dessins du célèbre caricaturiste Honoré Daumier (1808-1879).
Recherche dans le dictionnaire qui étaient Honoré Daumier, Charles Philipon et Jean-Louis Forain.
Le mot « presse » vient de l’utilisation d’une presse d’imprimerie sur laquelle les feuilles de papier étaient pressées pour être imprimées.
Plantu (France)
Les Poires (1835) Caricatures du roi Louis-Philippe en poire, par Charles Philipon.
5
Le Monde est l’un des quotidiens nationaux les plus lus,
avec Le Figaro, l’Équipe et Libération.
Journal français de référence, Le Monde a été fondé en 1944 par Hubert Beuve-Méry. Il paraît tous les jours en début d’après-midi. C’est un journal dit « du soir » car il est publié l’après-midi et est daté du lendemain. Depuis 1985, un dessin de Plantu est publié chaque jour en Une (voir p.30) du Monde.
Découvre les différents éléments qui composent la Une d’un journal.
Mardi 15 mars 2011 - 67e année - N˚20572 - 1,50 ¤ - Francemétropolitaine - www.lemonde.fr --- Fondateur : Hubert Beuve-Méry - Directeur: Erik Izraelewicz
Algérie 150 DA,Allemagne 2,00 ¤,Antilles-Guyane 2,00 ¤,Autriche 2,40 ¤, Belgique 1,50 ¤, Cameroun 1 500 F CFA, Canada 4,25 $, Côte d’Ivoire 1 500 F CFA, Croatie 18,50 Kn, Danemark 25 KRD, Espagne 2,00 ¤, Finlande 2,50 ¤,Gabon 1 500 F CFA, Grande-Bretagne 1,50 £,Grèce 2,20 ¤, Hongrie 700 HUF, Irlande 2,00 ¤, Italie 2,20 ¤, Luxembourg 1,50 ¤,Malte 2,50 ¤,
Maroc 10 DH,Norvège 25 KRN, Pays-Bas 2,00 ¤, Portugal cont. 2,00 ¤, Réunion 1,90 ¤, Sénégal 1 500 F CFA, Slovénie 2,20 ¤, Suède 30 KRS, Suisse 3,00 CHF, Tunisie 2,00 DT, Turquie 6,00 TL, USA 3,95 $, Afrique CFA autres 1 500 F CFA,
Il y a le nombre de victimes,plus de 10000déjà. Il y a lenombrede réfugiés : plus d’un
demi-million. Il y a l’ampleurdela dévastationmatérielle, encoreincalculable, assurément immen-se. Il y a le choc économique etfinancier,majeur. Il y a l’insuppor-table attente: une autre secousseest possible d’ici aumercredi16mars.
Il y a, enfin, la frayeurnucléaire,lamenacede radiationsmortifèresdansunpaysquin’est, de cepointdevue, pas tout à fait comme lesautres, puisqu’il est le seul à avoirsubi l’épreuvedu feuatomique.
Et, pourtant, des récits, des ima-ges, des témoignages qui nouspar-viennent, de ce que disent nos cor-respondants, on retiendra ceci : ladémonstrationde sang-froid; lecalme, unemanière d’être solidai-res qui semble aller de soi. Il y acet immensemalheur, bien sûr. Et
puis il y a la dignité des Japonais.«Le Japon fait face à sa plus gra-
ve crise en soixante-cinq ans,depuis la seconde guerremondia-le», a dit NaotoKan, le premierministre. Aucune exagérationdans son propos.
Chaqueheure qui passeconduit à réévaluer le bilan desmorts et des blessés. Chaqueheu-re fait découvrir l’étenduedes des-tructionsprovoquées par la tragé-die duvendredi 11mars : un séis-med’une amplitudemajeure – lesJaponais l’estimaient lundi à 9 –,suivi d’un tsunamimonstre – desvagues de plus de 10mètres dehaut. C’est toute unepartie de larégionnord-est du pays qui a étéravagée.
Mais, à la dévastation provo-
quéepar la nature s’est ajoutéundramequi, lui, nedoit qu’auxhommes: la possibilité d’un acci-dent nucléairemajeur. Le choc sis-miquede vendredi a endommagéla centrale de Fukushima, en borddemer, à 240 kilomètresdeTokyo.
Des incidents ont été détectésdans aumoins deuxdes réac-teurs; des particules radioactivesont été disséminées dans l’envi-ronnement. Lundi, les autoritésluttaient pour assurer le refroidis-sement des installations deFukushima et empêcher une fuiteradioactive de grande ampleur.
Les jugements tranchés surl’avenir dunucléaire civil vien-dront plus tard.Mais, avantmêmequ’on puisse tirer lesleçons de cequi s’est passé àFukushima, on est en droit deposer des questions.Quels sontles risques inhérents aux centra-
les construites en borduredemer? Pourquoi, alors que lenucléaire civil est de nouveau envogue, les standards de sécuritéédictés par l’Agence internationa-le de l’énergie atomiquene sonttoujours pas obligatoires? Enfin,quand les risques sont si impor-tants, faut-il s’accommoder dugoûtdu secret et de l’opacité quicaractérisent trop souvent les opé-rateurs de centrales nucléaires?
Le fardeau qui pèse sur le pre-mierministre est énorme. «Lacapacité du Japonà se releverdépendde chacund’entre nous»,déclarait-il dimanche à ses conci-toyens.
L’épreuve toucheunpaysqui doute, en proie à une crise deconfiancequi dure depuis unquart de siècle – Etat lourdementendetté, classe politique à bout desouffle. Le Japon traverse unmoment «churchillien». p
EnLibye,lacontre-attaquedeMouammarKadhafiprogresse
Dans la guerre que se livrentles troupes de LaurentGbagboet lespartisansd’A-
lassane Ouattara dans certainsquartiers d’Abidjan, le rapport deforces évolue en faveur desseconds. Les forces armées dupré-sident sortant – qui s’accroche aupouvoir depuis novembre 2010 –enregistrent des pertes de plus enplus lourdes face à une rébellionqui avance masquée sous le nomde «commando invisible». Offi-ciellement, les maquisardsurbains duquartier d’Abobon’ontpas de chef, mais ils sont issus del’ex-rébellion qui, en 2002, avaitéchoué à prendre le pouvoirdepuis la partie norddupays, pro-Ouattara.p Lire page 22
Reportages Si le carrefour stratégique d’Ajdabiya,encore auxmains des insurgés libyens, tombe,les troupes loyales au chef de l’Etat, le colonel Kadhafi,pourrontmarcher sans entraves sur Benghazi, devenuela «capitale» des révoltés. Les envoyés spéciauxdu«Monde»décrivent le doute et la peur qui gagnent lesadversaires duGuide.Page13Diplomatie L’évolution des événementsa encore accru le trouble desOccidentauxet leurs divergences.Page14
Editorial
AuJapon, ladésolationetl’angoisse
«LeMondeEconomie»
EnCôted’Ivoire,lapeurchangedecamp
Dansune rue dela ville détruite
deNaori,dimanche 13mars
le désespoird’une femme
ASAHI SHIMBUN/REUTERS
tTrois jours aprèsunséismeetun tsunamidévastateurs, le pays seprépareàdeviolentesrépliques.Page trois
tA la centraledeFukushima, les autoritéstententd’éviterunecatastrophenucléaire.Ledébat sur la sécuritéest rouvert enEurope.Pages4, 12 et Contre-enquête pages 10-11
tLebilanduséismedu11marspourrait dépasser10000morts. LeNord-Estest ravagéet le restedupaysdésorganisé.Pages 5 à 9
tLa catastrophe frappeunpaysdéjà encriseéconomiqueetpolitique.Pages 12 et 23
UKprice
£1,50
DuGolfeà l’Algérie, lajeunesse réclamesapartdu«gâteau»pétrolier
Uneleçondedignitédansunmalheur immense
LeregarddePlantu
Titre
Titre
Bandeau
Accroche
Éditorial
Dessin de presse
6
Identifie sur la page du Monde ci-dessus les différents éléments qui la constituent.
Qui est l’auteur du dessin en Une? Que sais-tu de ce dessinateur?
Quel jour est paru ce numéro du Monde ? Suite à quel événement a t-il été publié ?
Comment le dessin illustre t-il le titre de l’article?
Le titre de l’article annonce une « riposte ». Sais-tu de quel événement il s’agit ?
7
Artiste et journaliste, le dessinateur de presse représente en dessins ce qui se passe dans le monde. Ses dessins peuvent illustrer un sujet très précis, un thème plus général ou un phénomène de société.
Reconnais-tu les deux personnages ? En quelle année et à quel moment ce dessin a-t-il été dessiné ?
Quelle information donne ce dessin?
Mix & Remix (Suisse)
Décris en quelques lignes ce qui se passe dans le dessin : à quel moment se passe la scène? Qui sont les personnages? Que font-ils?
Imagine une date à laquelle ce dessin a pu être publié et un titre d’article qui l’accompagnerait.
Boligán (Mexique)
Trouves-tu ce dessin drôle ? Explique pourquoi.
8
Une figure de style est un procédé qui permet de rendre un discours plus convaincant ou plus évocateur, d’une manière qui ne correspond pas à l’usage ordinaire de la langue et qui donne un ton particulier au propos.
Le dessin de presse prend position avec humour sur un sujet d’actualité. Il constitue une autre façon de transmettre des informations et de donner une opinion sur ce qui se passe dans le monde.
1. Allégorie
Ici, les deux planètes ont les traits d’un visage humain et parlent entre elles : la planète Terre se sent mal car les humains la maltraitent. La personnification permet d’accentuer le fait que la Terre va mal.
Ici, le crocodile représente une dictature ou une autre forme de pouvoir oppressif. La presse, illustrée par le stylo, l’empêche d’exercer son pouvoir de nuisance.
Attribution de traits physiques ou de sentiments humains à une chose. Utilisée pour donner vie à ce qui est inanimé.
2. Personnification
Plantu (France)
Mix & Remix (Suisse)
9
En littérature, il s’agit du rapprochement par un mot comparatif (comme, tel que, moins que, plus que...) de deux termes ou deux groupes de mots différents.
3. Comparaison
Ce vers de Paul Verlaine
est un exemple de comparaison :
« Il pleure dans mon coeur comme
il pleut sur la ville. »
Dans une image ou un dessin, il s’agit de la juxtaposition de plusieurs vignettes ou situations incitant à la comparaison.
Ici, la juxtaposition des trois vignettes permet de renforcer le sentiment d’inégalité sur la situation des enfants en Europe, en Asie et en Afrique.
Vadot (Belgique)
Stavro (Liban)
Un procédé humoristique est un moyen de rendre comique une situation.
Représentation grotesque en dessin ou en peinture, obtenue par l’exagération et la déformation des traits du visage ou des proportions du corps.
4. Caricature
Ici, le dessinateur Stavro caricature le président américain Barack Obama en accentuant certains traits de son visage : oreilles, sourire, menton, etc.
QUELQUES PROCÉDÉS HUMORISTIQUES
10
10
Groupe de mots jouant sur les ressemblances entre les mots.
5. Jeux de mots
Ici, le dessinateur Dilem joue sur le mot «rose» (qui peut être une couleur mais aussi une fleur) et le met en parallèle avec le mot «bleu» (qui peut être une couleur mais aussi un coup reçu).
Dilem souligne ainsi la gravité de la situation des femmes battues.
Dilem (Algérie)
Phrase ou proposition dénuée de sens logique, utilisée pour inviter le lecteur à réfléchir.
6. Paradoxe
Ici, les périodes de sécheresse extrême et les tsunamis sont deux sortes de catastrophes naturelles opposées. Le dessinateur Aurel souligne un paradoxe : l’agriculteur rêve d’un tsunami pour ne plus avoir à affronter la sécheresse.
Aurel (France)
11
Observe les zèbres. Y a t-il une différence entre les deux ?
Quelle est la figure de style utilisée dans ce dessin ? Coche la/les bonne(s) réponse(s).
Lis le dialogue entre les deux zèbres. Selon eux, sont-ils différents ?
Que représentent les zèbres ? Quel message le dessinateur veut-il faire passer ?
Allégorie
Personnification
Comparaison
Kichka (Israël)
12
12
Quel est le procédé humoristique utilisé par le dessinateur ? Coche la bonne réponse.
Caricature
Paradoxe
Jeu de mots
Explique ton choix.
Mix & Remix (Suisse)
La figure de style utilisée dans ce dessin est une ..............................................Marianne est le symbole
de la.............................................française. Les trois Marianne du dessin de Plantu reprennent
les couleurs du.............................................français. Elles sont toutes les trois de couleurs de peau
différentes, se tiennent par le bras et ont l’air..................................................Plantu veut montrer que
..................................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................................
Complète le texte suivant Plantu (France)
13
Dans ses dessins, le dessinateur de presse peut également faire des clins d’œil à d’autres artistes très connus.
Amuse-toi à retrouver les peintures originales qui correspondent à chacun de ces dessins et à remplir les informations manquantes.
Dessin de :
Avi Katz (Israël)
Peinture originale de :
Hokusai
Pays ........................................................
Titre ........................................................
Date ........................................................
Dessin de :
Riber (Suède)
Peinture originale de :
Edward Hopper
Pays ................................................................................................
Titre .................................................................................................
Date .................................................................................................
14
14
Dessin de :
Chappatte (Suisse)
Peinture originale de :
Eugène Delacroix
Pays ................................................................................................
Titre .................................................................................................
Date .................................................................................................
15
La liberté d’expression et d’opinion est l’une des premières libertés fondamentales protégées par la Déclaration universelle des droits de l’homme.
Elle définit le droit de tout individu « à la liberté d’opinion et d’expression,
ce qui implique le droit de ne pas être
inquiété pour ses opinions et celui de
chercher, de recevoir et de répandre,
sans considérations de frontières, les
informations et les idées par quelque
moyen d’expression que ce soit. » (Article 19)
La Déclaration Universelle des Droits de l’Homme et du Citoyen Jean-Jacques Le Barbier, 1791
Hassan (Iran)
La liberté de la presse va de pair avec la liberté d’expression. Si on a le droit de dire ce que l’on pense, on a également le droit de l’exprimer publiquement et de le diffuser, notamment dans les journaux.
La liberté de la presse a été reconnue en France dès 1789 dans la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme et du Citoyen : « la libre communication
des pensées et des opinions
est un des droits les plus précieux
de l’Homme : tout Citoyen peut
donc parler, écrire, imprimer
librement sauf à répondre
à l’abus de cette liberté dans
les cas déterminés par la Loi. » (Article XI)
16
16
Dans certains pays, il est difficile ou même interdit de représenter et de parler de certaines choses. Cette interdiction peut être appliquée par le biais d’une loi, d’une règle religieuse ou d’un tabou (voir p.30). On parle alors de censure lorsque l’interdiction
est appliquée par une institution ou d’auto-censure lorsque le dessinateur de presse décide par lui-même de ne pas dessiner un sujet par crainte de représailles.
Chaque année, l’organisation Reporters sans Frontières publie une carte faisant l’état des lieux de la liberté de la presse dans le monde.
Tu peux la retrouver sur leur site internet : www.fr.rsf.org
Par exemple, au Maroc il est interdit de caricaturer le roi Mohamed VI.
A ton avis, qui est la personne représentée ?
Comment le dessinateur contourne t-il la censure ?
Khalid (Maroc)
Zlatkovsky (Russie)
Qui est le personnage assis dans ce dessin ? Que fait-il ?
A la place de quel appareil est placé le pistolet ?
Explique pourquoi il s’agit d’un cas d’auto-censure.
Boligàn (Mexique)
17
Regarde attentivement les dessins ci-dessous et précise sous chacun s’il s’agit d’un cas de censure ou d’auto-censure.
Krauze (Royaume-Uni) Mana (Iran)
Kap (Espagne) Hassan (Iran)
18
18
LA LIBERTÉ D’EXPRESSION ET LES RELIGIONS
Le dessinateur de presse observe l’actualité du monde et donne son opinion en dessins. Cela peut donc contrarier certaines personnes, notamment lorsque le dessinateur aborde la question du sacré et des religions. Peut-on alors parler et rire de tout, y compris des religions ?
Qui est ce personnage ?
Qui sont ces trois personnages ?
Décris ce personnage. Que symbolise t-il ?
Que porte ce personnage ?Sais-tu ce qu’il représente ?
1
4
2
3
2
22
13
4
Willem (France)
LES CARICATURES DE MAHOMET
Sais-tu de quel pays est le drapeau en haut à droite ?
Dans ce dessin de Chappatte, qui est le personnage de gauche et que fait-il ?
Qui est le groupe de personnes à droite du dessin ? Pourquoi protestent-ils ?
En septembre 2005, le journal danois Jyllands-Posten publie une série de douze caricatures censées représenter le prophète Mahomet. La publication de ces caricatures a provoqué de violentes manifestations dans certaines communautés musulmanes et certains des dessinateurs ayant réalisé ces caricatures ont été menacés de mort. Il existe en effetdans la religion musulmane différents groupes et différentes croyances : certains interdisent la représentation du prophète Mahomet, d’autres non.Chappatte (Suisse)
19
Les dessinateurs Kroll et Mix & Remix représentent dans ces deux dessins deux sujets qui peuvent être difficiles à aborder et parfois tabous (voir p.30) dans les religions juive et catholique.
Mix & Remix aborde dans son dessin la question du dessinateur de presse et des sujets qu’il peut ou ne peut pas traiter en dessins. Ici, il s’agit par exemple d’un cliché (voir p.30) sur les personnes juives. De son côté, le dessinateur Kroll parle de « respect pour toutes les religions » tout en faisant de l’humour au sujet de Jésus. Ces deux dessinateurs veulent donc montrer dans leurs dessins que certains tabous les empêchent parfois de dire et de représenter les choses au sujet des religions. Faire rire de quelque chose ne veut pas dire manquer de respect : l’humour est une façon de faire passer un message. Par ailleurs, faire rire des clichés établis est une façon de lutter contre ces images toutes faites.
En te référant aux panneaux 3 et 4 de l’exposition Cartooning for Peace, cite un autre sujet qui peut être difficile à aborder pour un dessinateur de presse.
Mix & Remix (Suisse)
Kroll (Belgique)
20
20
Les Droits de l’homme sont un ensemble de droits qui sont essentiels au développement et à l’existence de l’être humain. Ils se basent sur le fait que les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits.
Le 10 décembre 1948 à Paris, la Déclaration universelle des droits de l’homme est signée par 58 pays différents.
Cette déclaration fixe une norme commune concernant les êtres humains pour tous les pays qui l’ont signée. Ces pays s’engagent à ce que tous les êtres humains soient égaux, quels que soient leur religion, leur couleur de peau, leur sexe, qu’ils soient pauvres ou riches, forts ou faibles. Elle reconnaît aussi à chaque personne le droit à la vie et la sureté de sa personne, à la liberté d’expression, à la liberté de se marier et de fonder une famille, etc. Sans ces droits, les êtres humains ne peuvent exercer pleinement leurs qualités humaines, leur intelligence, talent ou spiritualité.
Le dessin de Plantu sur la Déclaration universelle des droits de l’homme fait référence à une peinture très connue : la Création d’Adam de Michel-Ange, célèbre peintre et sculpteur italien du XVIe siècle.
Michel-Ange, La Création d’Adam, 1508-1512
Dans le dessin de Plantu, qui est le personnage principal? Que représente t-il?
Décris ce que font les petits personnages dans la seconde vignette.
Selon Plantu, à quoi sert la Déclaration universelle des droits de l’homme ?
Plantu (France)
21
LA DÉCLARATION UNIVERSELLE DES DROITS DE L’HOMME EST COMPOSÉE DE 30 ARTICLES.
EN VOICI QUELQUES UNS :
Article 9
«Nul ne peut être arbitrairement arrêté, détenu ou exilé.»
Article 15
«1. Tout individu a droit à une nationalité.
2. Nul ne peut être arbitrairement privé de sa nationalité, ni du droit de changer de nationalité.»
Article 19
«Tout individu a droit à la liberté d’opinion et d’expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d’expression que ce soit.»
Article 23
«1. Toute personne a droit au travail, au libre choix de son travail, à des conditions équitables et satisfaisantes de travail et à la protection contre le chômage.
2. Tous ont droit, sans aucune discrimination, à un salaire égal pour un travail égal.»
Article 26«
Toute personne a droit à l’éducation. L’éducation doit être gratuite, au moins en ce qui concerne l’enseignement élémentaire et fondamental. L’enseignement élémentaire est obligatoire.»
Retrouve l’article de la Déclaration universelle des droits de l’homme auquel ce dessin et ceux de la page suivante font référence.
Firoozeh (Iran)
22
Article
22
Vadot (Belgique)
ArticleChaunu (France)
ArticleStavro (Liban)
Article
ArticleAres (Cuba)
23
La Déclaration universelle des droits de l’homme, en reconnaissant la stricte égalité entre les êtres humains (Article 1), lutte notamment contre des phénomènes de discrimination et d’intolérance tel que le racisme.
L’article 1 de la Déclaration des droits de l’homme stipule que :« tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués
de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. »
Décris en quelques lignes ce que tu vois dans le dessin.
En te référant à l’exposition Cartooning for Peace
et en t’appuyant sur le dessin ci-contre, explique en tes propres termes ce qu’est le racisme.
Krauze (Royaume-Uni)
En août 1963, Martin Luther King pasteur noir américain et militant pour les droits des Noirs aux Etats-Unis, prononce le célèbre discours «I have a dream», qui contribua à l’abolition de la ségrégation raciale aux États-Unis. Jusqu’en 1964, dans certaines régions des États-Unis, les personnes de couleur de peau noire, n’avaient pas le droit de s’asseoir à côté des blancs dans le bus, dans les restaurants, etc. Le mariage entre 2 personnes de couleur de peau différente pouvait même être interdite.
Bo
nil
(Éq
uate
ur)
24
24
Un stéréotype ou un cliché est une expression toute faite sur un sujet, une personne, etc. On la « reçoit » de notre famille, de notre culture et on la croit vraie sans l’avoir vérifiée.
Quand les stéréotypes sont faux, ce qui est souvent le cas, ils doivent être combattus.
Imagine deux ou trois clichés que les Belges peuvent avoir sur les Français.
Kroll (Belgique)
25
Les stéréotypes sont souvent utilisés dans le dessin de presse pour faire rire des idées toutes faites.
Dans le dessin ci-contre, le dessinateur belge Pierre Kroll décrit avec humour les stéréotypes que les Français peuvent avoir sur les Belges.
LES DROITS DES FEMMES
Les hommes et les femmes ont les mêmes droits selon la Déclaration universelle des droits de l’homme.
Dans de nombreux pays, les femmes sont encore victimes de discriminations et de violences. Elles n’ont pas le droit de s’exprimer, n’ont pas les mêmes libertés que les hommes, et peuvent être violemment punies lorsqu’elles sortent des cadres imposés par leur société.
Dilem (Algérie)
Comment le père Noël réagit-il ? Explique pourquoi en quelques lignes.
Sa liste de souhaits est en anglais. Relie le mot en anglais à sa signification en français.
Human Rights
Hope
Health
Love
Money
Job
Freedom
Peace
Argent•
Liberté•
Amour•
Travail•
Paix•
Espoir•
Droits • de l’Homme
Santé•
Human
Hope
Health
Love
Money
Job
Freedom
Peace
Argent•
Liberté•
Amour•
Travail•
Paix•
Espoir•
Droits • •
Santé•
Sais-tu ce que signifient ces signes?
Firoozeh (Iran)
26
26
En France, même si les hommes et les femmes ont les mêmes droits, il existe encore de nombreuses inégalités. Par exemple, en 2013, pour le même temps de travail effectué, le salaire des femmes est en moyenne 25% moins élevé que celui des hommes. En ce qui concerne la répartition des tâches domestiques entre hommes et femmes, ces dernières y consacrent une heure et demie par jour en moyenne de plus que les hommes.
Décris ce que font l’homme et la femme dans ce dessin. Pourquoi la dessinatrice Cristina Sampaio inverse t-elle les rôles de l’homme et de la femme ?
Dans ce dessin, que représente cette pyramide ?
Décris la répartition des hommes et des femmes dans cette pyramide. Quelle conclusion peut-on en tirer ?
Qui sont les deux personnages ? Pourquoi le personnage de gauche ricane t-il ?
C. S
amp
aio
(P
ortu
gal
)
Kroll (Belgique)
27
Riber (Suède)
28
28
• PAGE 4
Question 1 : La Colombe étudie la carte du monde et semble en pleine réflexion : elle se trouve devant une tâche difficile ! La Colombe est le symbole de la paix : elle se demande alors quels moyens adopter pour arrêter les conflits et les guerres sur Terre.
Question 2 : La Colombe du milieu porteune branche d’olivier, qui est un symbole de paix et de victoire. Le fait qu’elle aille nourrir les oisillons avecun rameau d’olivier signifie qu’elle souhaite répandre la paix sur terre.
• PAGE 5
Question 1 : Le dessin représente la main du dessinateur en train de dessiner un soldat dans un char d’assaut. Après l’avoir dessiné, le dessinateur efface le canon et le corrige : le canon s’enfonce alors dans le sol. Le soldat ne contrôle plus sa machine qui se renverse et se casse.
Question 2 :Le dessinateur empêche le soldat de partir au combat en modifiant son dessin et provoquant une situation comique. Le rôle du dessinateur, selon Vadot, est donc d’utiliser l’humour pour arrêter les guerres.
Question 3 : Le personnage de gauche est un dessinateur. Il s’agit en fait d’un autoportrait du dessinateur Kichka. Ses armes sont la parole et le dessin. Le personnage de droite est un soldat : ses armes sont des armes à feu.
Question 4 : Le dessinateur parle au soldat. Le soldat représente la guerre et la violence : on peut alors imaginer que le dessinateur tente de le convaincre de ne pas partir faire la guerre. Le dessinateur se représente alors comme porte-parole de la paix.
• PAGE 8
Question 1 : L’auteur du dessin est Plantu. Il est dessinateur de presse au journal Le Monde depuis 40 ans. Il publie un dessin d’actualité tous les jours sur la première page du journal.
Question 2 : Ce numéro du Monde est paru le 16 septembre 2001, quelques jours après les attentats contre les Tours Jumelles du World Trade Center à New-York, le 11 septembre 2001.
Question 3 : Le dessin est divisé en trois parties. La première représente l’attentat du 11 septembre et illustre le début du titre de l’article « Retours sur la tragédie ». La seconde montre le résultat de l’attentat : la destruction des Tours Jumelles. Dans la troisième partie du dessin, les tours jumelles se transforment en missiles, illustrant alors la fin du titre de l’article : « questions sur la riposte ».
Question 4 : Suite au 11 septembre 2001, les Etats-Unis envahissent l’Afghanistan dans le but de capturer Ben Laden, considéré comme le principal responsable des attentats.
• PAGE 9
Question 1 : Les deux personnages sont François Hollande et Nicolas Sarkozy. Ce dessin a été dessiné en 2012, durant la campagne présidentielle française, qui opposait François Hollande à Nicolas Sarkozy.
Question 2 : Ce dessin nous explique que François Hollande est favori pour les élections présidentielles, et que malgré tous ses efforts, Nicolas Sarkozy reste loin derrière.
Question 3 : Oui, ce dessin est drôle, car il se moque gentiment de Nicolas Sarkozy. Le dessinateur imagine que Nicolas Sarkozy met des talons pour être plus grand et aller plus vite que François Hollande.Cela ne fonctionne pas.
Question 4 : La scène se déroule le 24 ou 25 décembre, à Noël. Les personnages représentent une famille : grands-parents, parents et deux enfants. Ils sont tous occupés à découvrir leurs cadeaux de Noël, tous électroniques.
Question 5 : Ce dessin a dû être publié quelques jours avant ou après Noël. Exemples de titres : « La technologie envahit les fêtes de Noël », « des fêtes très technologiques », « ventes record d’appareils électroniques pour Noël ».
• PAGE 13
Question 1 : Non, il n’y aucune différence entre les deux zèbres.
CARTOONING FOR PEACE – EXPOSITION ITINÉRANTEDOSSIER PÉDAGOGIQUE FEUILLET DE RÉPONSES
29
Question 2 : Oui. L’un est né d’un père noir et d’une mère blanche, l’autre d’une mère noire et d’un père blanc.
Question 3 : Les bonnes réponses sont la personnification et la comparaison.
Question 4 : Les deux zèbres pourraient représenter deux enfants qui discutent ensemble. En démontrant que les deux zèbres sont identiques malgré la couleur de peau différente de leurs parents, le dessinateur Kichka montre alors que tous les individus sont foncièrement égaux.
• PAGE 14
Question 1 : La bonne réponse est le paradoxe.
Question 2 : La figure de style utilisée est le paradoxe car l’enfant de droite dit avoir « gardé son âme d’enfant» alors qu’il agit comme un adulte qui fait la guerre et tire sur son camarade. Le dessinateur dénonce le fait que des enfants soient enrôlés de force pour se battre : on les appelle des enfants-soldats.
Question 3 : La figure de style utilisée dans ce texte est une allégorie. Marianne est le symbole de la République française. Les trois Marianne du dessin de Plantu reprennent les couleurs du drapeau français. Elles sont toutes les trois de couleurs de peau différentes, se tiennent par le bras et ont l’air heureuses. Plantu veut montrer que peu importe notre couleur de peau nous sommes tous égaux en France.
• PAGE 15
Dessin 1 Pays : JaponTitre : La Vague Date : 1830
Dessin 2Pays : États-UnisTitre : NighthawksDate : 1942
• PAGE 16
Dessin 3Pays : FranceTitre : la Liberté guidant le peupleDate : 1830
• PAGE 18
Question 1 : Le dessinateur marocain Khalid a détourné la censure en masquant le visage de la personne représentée d’un crayonné noir. Le personnage représenté dans le dessin est très certainement le roi du Maroc.
Question 2 : Le personnage est un journaliste, qui s’apprête à rédiger ou est en train de rédiger un article.
Question 3 : Le pistolet est placé à la place de la Webcam. La webcam sert initialement pour filmer la personne qui est assise devant l’ordinateur, notamment lors d’appel vidéo.
Question 4 : Le fait que le pistolet soit à la place de cette montre que le dessinateur est surveillé et écrit sous la menace d’un pistolet. S’il ne veut pas avoir de problème, il doit donc faire attention à ne pas dire de choses qui pourrait déranger : il s’auto-censure donc.
• PAGE 19
Dessin 1 - Auto-censureDessin 2 - Censure Dessin 3 - Auto-censureDessin 4 - Censure
• PAGE 20
Exercice 1 : • Personnage 1 :
Le dessinateur • Personnages 2 :
des représentants des religions Catholique, Juive et Musulmane
• Personnage 3 : le personnage porte une hache. Il symbolise la violence et l’oppression.
• Personnage 4 : ce personnage porte une ceinture d’explosifs, il représente un terroriste.
Question 2 : il s’agit du drapeau du Danemark.
Question 3 : Le personnage est un dessinateur de presse, qui est en train de dessiner un portrait.
Question 4 : Les personnages de gauche sont des manifestants, d’une ou de plusieurs communautés musulmanes. On peut imaginer qu’ils protestent contre une représentation du prophète que serait en train de réaliser le dessinateur.
• PAGE 21
Question 1 : Le dessinateur de presse peut avoir des difficultés lorsqu’il parle de personnalités publiques et puissantes dans ses dessins. Ces personnes ne veulent parfois pas être caricaturées, représentées et critiquées. C’est par exemple le cas du roi du Maroc.
30
• PAGE 22
Question 1 : Le personnage représenté est Adam. Dans la bible, il est le premier homme créé par Dieu.
Question 2 : La seconde vignette est composée de plusieurs scènes dans lesquelles les personnages se font la guerre, se tuent et se rejettent.
Question 3 : Selon le dessinateur Plantu, la Déclaration universelle des droits de l’homme sert à retrouver la paix et l’harmonie entre les hommes, en protégeant chacun d’entre eux.
• PAGE 23 et 24
Dessin 1 : Article 9 Dessin 2 : Article 23 Dessin 3 : Article 26 Dessin 4 : Article 19 Dessin 5 : Article 15
• PAGE 25
Question 1 : Le personnage de gauche (de couleur de peau blanche) recouvre le visage du personnage de droite (de couleur de peau noire) d’un masque aux mêmes traits et de la même couleur que son propre visage. Il agit de la sorte car il ne veut pas accepter la différence de couleur de peau de la 2ème personne.
Question 2 : Le racisme est la discrimination et le rejet d’une personne ou d’un groupe de personnes à cause de sa différence de couleur de peau, de religion ou de ses origines.
• PAGE 26
Par exemple, les Français sont souvent représentés avec une baguette de pain et un béret.
• PAGE 27
Exercice 1Human Rights => Droits de l’Homme Hope => Espoir Health => Santé Love => Amour Money => Argent Job => Travail Freedom => Liberté Peace => Paix
Question 2 : Le Père Noël pleure car il est attristé de voir que la dessinatrice demande autant de choses qu’elle n’a pas et qui sont normalement des choses essentielles et auxquelles tous les être humains, homme ou femme, ont le droit.
Question 3 : ces deux signes symbolisent l’homme et la femme.
• PAGE 28
Question 1 : La femme regarde un match de football, vêtue comme un supporter et en buvant de la bière. L’homme s’occupe pendant ce temps là de leur enfant. La femme a alors le rôle de l’homme et vice versa. La dessinatrice Cristina Sampaio veut alors montrer que l’évolution et la meilleure répartition des tâches est possible.
Question 2 : cette pyramide représente la pyramide de la hiérarchie au travail : en haut se situe le chef ou le patron, et tout en bas, les personnes qui ont le moins de responsabilités et le salaire le moins élevé.
Question 3 : Dans la pyramide dessinée par le dessinateur Pierre Kroll, on observe qu’il y a plus de femmes dans les niveaux inférieurs de la pyramide et que les personnes sur les deux premiers étages supérieurs sont des hommes.
Cela signifie qu’en majorité, les hommes ont des meilleurs salaires et des postes à responsabilités plus élevéesque les femmes.
Question 4 : Les deux personnages sont un jeune garçon et une jeune fille qui observent la pyramide hiérarchique. Le garçon ricane en regardant sa camarade qui semble atterrée par ce qu’elle voit.
31
Accroche : une ou deux phrases en tête d’article, destinée(s) à retenir et « accrocher » l’attention du lecteur.
Bandeau : le bandeau est situé en haut de la page et occupe en général toute la largeur du journal. Y sont parfois annoncés un cahier hebdomadaire supplémentaire, une rubrique spéciale, etc.
Carte de presse : il s’agit d’une carte d’identité professionnelle qui permet au journaliste de prouver son activité et d’accéder aux lieux qui lui servent à obtenir des informations (salles de presse, bureaux officiels, etc.).
Censure : examen préalable fait par une autorité sur les publications, émissions et spectacles destinés au public et qui aboutit à autoriser ou interdire leur diffusion totale ou partielle.
Chapeau : texte d’introduction qui « coiffe»
un article, généralement présenté en plus gros et en caractères gras. A mi-chemin du résumé et de l’accroche, il concentre en quelques lignes l’essentiel de l’information.
Cliché :lieu commun, banalité ou image toute faite sur un sujet ou une personne.
Crédit : nom du photographe ou du dessinateur à coté d’une image publiée. Le crédit permet d’identifier le nom de l’auteur de l’image. Le crédit est accompagné du signe ©. La mention DR « Droits réservés » est utilisée quand la rédaction du journal ne connaît pas l’origine de l’image ou ne veut pas la mentionner.
Démocratie : une démocratie est un système politique dans lequel le pouvoir appartient à l’ensemble des citoyens qui l’exercent par le vote. Le mot démocratie vient du grec démos
(qui signifie « peuple ») et kratos (qui signifie « pouvoir »).Dictature : régime politique dans lequel tout le pouvoir est détenu par une personne ou par un petit groupe de personnes qui l’exerce de façon autoritaire et absolue.
Discrimination : fait de distinguer et de traiter différemment (le plus souvent mal) une personne ou un groupe par rapport au reste de la collectivité ou à une autre personne. Le sexisme est par exemple une discrimination à l’égard des femmes.
Éditorial : souvent utilisé sous le nom d’édito, son abréviation. Rédigé par le rédacteur en chef ou le directeur de la rédaction, l’éditorial est un texte de réflexion et de commentaire.
Ethique : ensemble des principes moraux qui sont à la base de la conduite d’une personne.
Intégrisme : refus de certains croyants de toute évolution ou
changement au nom du respect de la tradition.
Intolérance : refus d’admettre l’existence d’idées, de croyances ou d’opinions différentes des siennes.
Journal satirique : une satire est un écrit dans lequel l’auteur fait ouvertement la critique d’une époque, d’une politique, d’une morale en s’en moquant. Un journal satirique est donc un journal qui publie des satires sous forme de textes ou de dessins.
Légende /Légender : court texte accompagnant une photo ou un dessin dans le but de lui donner un sens. Une légende peut être informative, descriptive ou interprétative.
Manchette : haut de la page de Une. C’est là que se trouve « l’état civil » du journal : son logo, son nom, la date du jour, le numéro, le prix...
Métaphore : Figure de style
qui amène à la production d’images mentales. La métaphore associe un terme à un autre appartenant à un champ lexical différent afin de traduire une pensée plus riche et plus complexe que celle qu’exprime le terme de base.Par exemple, la phrase du poète
Baudelaire : « ma jeunesse ne fut qu’un ténébreux orage » assimile « un ténébreux orage » à une jeunesse difficile. Le terme d’orage permet de rendre la perception de cette jeunesse encore plus violente et brutale.
Tabou : sujet auquel on ne peut toucher, critiquer ou mettre en cause en vertu des convenances sociales ou morales.
Une : première page d’un quotidien. Elle est la vitrinedu journal : elle doit d’une part donner les informations capitales, et d’autre part véhiculer l’image du journal et donner l’envie de l’acheter.
32
33
Ares est né à la Havane (Cuba) en 1963. Il a étudié la médecine et la psychiatrie. Son premier dessin de presse a été publié en 1984. Ares travaille actuellement à la Havane comme artiste freelance et illustrateur (surtout pour des ouvrages pour enfants). Ses livres sont publiés dans le monde entier, il a illustré plus de soixante livres et a travaillé sur des projets télévisuels et cinématographiques reprenant certains de ses travaux dans des films d’animation.
Aurel se consacre au dessin de presse depuis 2003. Publié dans un premier temps dans des journaux montpelliérains, il collabore rapidement avec la presse nationale. Ses dessins apparaissent régulièrement dans le journal Le Monde, dans l’hebdomadaire Politis et sur le site « Yahoo! Actualité ». Il collabore également avec L’infirmière Magazine et avec le mensuel de critique sociale CQFD. Dessinateur-reporter, il publie depuis 2007 un grand reportage par an dans Le Monde
Diplomatique, co-signé avec un journaliste.
Bado est caricaturiste au quotidien Le Droit à Ottawa (Canada) depuis 1981. Il a remporté Le Concours canadien de journalisme. Il a publié ses dessins dans de nombreux journaux dont The Gazette, Le Devoir et Jour Hebdo. Pendant 22 ans, il a été le rédacteur-en-chef de Portfoolio: The Year’s Best Canadian Editorial Cartoons.
Bénédicte a débuté dans le dessin humoristique à l’âge de 14 ans en illustrant des conférences sur l’adolescence. On retrouve notamment ses dessins dans le livre de Martine Bovay Imprévisibles ados. Elle collabore actuellement avec l’hebdomadaire satirique suisse Vigousse ainsi que le quotidien genevois Le Courrier.
Cécile Bertrand a étudié la peinture à l’école St-Luc avant de se lancer dans une carrière artistique aux multiples facettes. Peintre et sculptrice, elle a participé à de nombreuses expositions. Elle collabore à partir de 1990 avec Le Vif, l’Express,
La Libre Belgique, Imagine Magazine, Axelle et Plus Magazine. Cécile Bertrand a publié plusieurs livres pour enfants, ainsi qu’un livre préfacé par Plantu «Les femmes et les enfants d’abord» en 2003. Elle reçoit également en 1999 et en 2007 le Grand Prix du «Press Cartoon Belgium».
Boligán est originaire de Cuba, où il obtient son diplôme des Beaux-arts. Il vit au Mexique depuis 1992 et travaille comme caricaturiste pour le quotidien El Universal, le magazine Conozca Más et le magazine politique Humor El Chamuco. Il préside également l’agence CartonClub, club de la caricature d’Amérique Latine.
Bonil publie depuis 1985 dans nombreux journaux équatoriens. Actuellement il publie ses dessins dans El Universo, le principal journal du pays, et dans six autres magazines (Expoflores, Nuestro Mundo, Vistazo, Rocinante, Vamos, Gestión). Il a gagné de nombreux prix et a exposé ses travaux dans le monde entier.
Boukhari est un dessinateur de presse palestien qui travaille pour le quotidien Al-Ayyam à Ramallah depuis 1999. Il a auparavant publié dans des journaux au Koweit entre 1964 et 1988.
Dessinateur de presse et caricaturiste, Emmanuel Chaunu croque l’actualité depuis 1986. Il publie chaque jour dans Ouest-France.. Il dessine en direct à la télévision pour France 3 Normandie et se produit régulièrement en public. Chaque année, il met sa plume au service des Droits de l’Homme, en illustrant le Concours International des Plaidoiries du Mémorial de Caen.
Chappatte est né au Pakistan de parents suisse et libanais. Il a vécu de 1995 à 1998 à New York où il a collaboré avec les journaux New York Times et Newsweek. Il signe chaque semaine trois dessins à la Une du quotidien genevois Le Temps
et dessine également pour The International Herald Tribune. Il réalise également régulièrement des reportages en bande dessinée.
Ali Dilem est un dessinateur de presse algérien, travaillant pour le quotidien Liberté depuis 1996. Il travaille également pour l’émission française Kiosque sur TV5. Dilem est connu pour sa liberté de ton envers le régime du président algérien Bouteflika : ses dessins lui ont valu pas moins d’une soixantaine de procès. Dilem est également chevalier des arts et des lettres.
ARES (Cuba)
AUREL (France)
BADO (Canada)
BÉNÉDICTE (Suisse)
CÉCILE BERTRAND (Belgique)
BOLIGÁN (Mexique)
BONIL (Équateur)
BOUKHARI (Palestine)
CHAUNU (France)
CHAPPATTE (Suisse)
DILEM (Algérie)
34
Firoozeh a étudié le dessin à Téhéran. Elle a travaillé dans divers journaux tels que Shargh, Eternad, Farhikhtegan et sur le site Khabaroline. Elle a été plusieurs fois arbitre dans des compétitions internationales de dessins de presse en Iran et en Turquie. En 2012, Firoozeh est l’une des 4 dessinateurs de presse iraniens récompensés à Genève par Kofi Annan.
Glez est dessinateur de presse, auteur du comic strip Divine comedy, directeur de l’hebdomadaire burkinabé Le Journal
du Jeudi, enseignant à l’Université de Ouagadougou et scénariste télé. Ses dessins sont publiés dans une dizaine de pays et ont illustré de nombreuses publications.
Cartsen Graabæk vit et travaille à Copenhague. Il est rendu célèbre en 1982 par la publication de sa bande dessinée, the « Aftenlandet » (l’occident) puis « Statsministeren » (Premier ministre).
Son amour de la liberté de la presse a valu au dessinateur marocain Khalid Gueddar d’être condamné en février 2010 à trois ans de prison avec sursis pour avoir représenté un membre de la famille royale dans Bakchich. Khalid continue néanmoins sans relâche de fustiger l’actualité à grands coups de crayons notamment dans Al Asr, Demain Magazine, Le
journal Hebdo, le Gri-Gri international et occasionnellement dans Courrier international et El Mundo.
Jiho est un dessinateur français qui publie régulièrement pour plusieurs publications comme CQFD, L’Echos des Savanes,
Que choisir, 60 millions de consommateurs, Micro Hebdo, Phosphore et Lien social. Il a également publié de nombreux albums.
Kap est un dessinateur de presse espagnol connu notamment pour ses dessins dans La Vanguardia, l’un des cinq plus importants journaux espagnols et dans El Mundo deportivo. Kap illustre également les pages de journaux français (Siné
Hebdo) et italiens (Il Quotidiano Della Basilicatta). Il est spécialiste de la presse satirique espagnole au XIXe et XXe siècle et auteur de plusieurs livres sur l’histoire du dessin de presse en Espagne.
Hassan est directeur artistique, graphiste et dessinateur de presse indépendant. Il travaille pour de nombreuses publications iraniennes. Hassan a été emprisonné en 1992 pour avoir produit une caricature représentant un haut dignitaire iranien. Suite à d’innombrables campagnes de protestation, l’organisation Avocats sans Frontières put le faire libérer après deux ans de réclusion.
Avi Katz est une référence parmi les dessinateurs israéliens. Il est né en 1949 à Philadelphie. Après des études en Californie il décide de vivre définitivement en Israël. Il débute dans l’enseignement et la peinture, puis il se tourne vers l’illustration. Les dessins d’Avi sont publiés dans les journaux et magazines les plus importants d’Israël. Entre 1990 et 2012, il travaille comme illustrateur pour le journal Jerusalem Report. Il a également illustré de nombreux livres pour enfants.
Né en Belgique, Kichka est l’un des plus grands représentants de la caricature israélienne. Il travaille depuis 1974 comme dessinateur et illustrateur pour la presse et l’édition. Ses dessins sont publiés en Israël ainsi que dans Courrier international, La Dépêche du Midi et L’Humanité. En 2012, Il publie « 2ème Génération », une bande dessinée racontant l’histoire de ses relations avec son père, rescapé des camps de concentrations.
Krauze est né en 1947 en Pologne. Il commence à pratiquer la caricature dans un journal satirique appelé Szpilki alors qu’il est encore étudiant. Puis après avoir gagné un concours, il confectionne des affiches de théâtre. Il s’installe à Londres en 1979 et y réside encore. Andrzej publie ses dessins dans The Times, The Independent, The Sunday Telegraph, The
Observer et depuis 1989, dans The Guardian.
Caricaturiste Belge incontournable, Pierre Kroll est né au Congo en 1958. Diplômé en architecture, il devient dessinateur indépendant dès 1985. On retrouve ses dessins dans Courrier international. Il est le dessinateur attitré de Le Soir et de Télémoustique et il dessine pour l’émission de TV belge Mise au point. Chaque année, Kroll présente un recueil de ses dessins. Il a remporté du Press Cartoon of Belgium en 2006 et en 2009.
Firuz Kutal est d’origine turque. Il part en Norvège pour étudier la conception graphique et l’illustration. Ses dessins sont publiés dans plusieurs journaux turcs, norvégiens et grecs. Il est également membre de la Fédération d’Organisations de Dessinateurs de presse (FECO) de Norvège.
Né à Téhéran en 1973, Mana Neyestani a suivi des études d’architecte en Iran, avant d’entamer sa carrière de dessinateur et d’illustrateur en 1990. Il commence par publier de nombreux dessins dans des magazines culturels, politiques, littéraires et économiques. Avec l’émergence des journaux iraniens réformistes en 1999, il se lance dans le dessin de presse. Mana est emprisonné en 2006 pour un de ces dessins. Il vit aujourd’hui à Paris, en tant que membre de l’ICORN (Réseau de refuge de villes internationales).
FIROOZEH (Iran)
GLEZ (Burkina-faso)
GRAABÆK (Burkina-faso)
KHALID GUEDDAR (Maroc)
JIHO (France)
KAP (Espagne)
HASSAN (Iran)
AVI KATZ (Israël)
KICHKA (Israël)
KRAUZE (Royaume-uni)
KROLL (Belgique)
FIRUZ KUTAL (Norvège)
MANA (Iran)
34 35
Philippe Becquelin alias Mix & Remix est dessinateur de presse et de télévision. Il publie chaque semaine un dessin dans l’Hebdo (Suisse), le Courrier international (France) et Internazionale (Italie). Il a également participé à l’élaboration de Siné
Hebdo.
Nassim est diplômé en relations internationales et travaille en tant que journaliste et dessinateur. Il publie son premier dessin politique dans Le Soir d’Algérie en 1997. Entre 2002 et 2010, Il a travaillé comme dessinateur et illustrateur au Jeune
Indépendant et à Algérie Hebdo mais aussi Courrier international, Le Monde, La Dépêche du Midi et Ouest France.
No-rio est l’un des caricaturistes les plus populaires du Japon. Grand connaisseur de l’Europe, No-río a vécu dix ans en France dans le but de devenir cinéaste. Il revient finalement au Japon, où il devient dessinateur de presse. Depuis 1988, il publie un dessin hebdomadaire pour AERA (magazine hebdomadaire japonais). Ses caricatures sont très souvent reprises dans Courrier international. No-río a gagné plusieurs prix et notamment en 1991 le « Bunshun Manga Sho », le prix de dessin le plus prestigieux au Japon.
Après avoir débuté des études de médecine, Plantu suit les cours de dessin de l’école Saint-Luc fondée par Hergé à Bruxelles. En 1972 il entre au journal Le Monde avec un premier dessin sur la guerre du Vietnam. En 2012, Plantu a fêté ses quarante années de bons et loyaux services au Monde. Il a également colaboré avec le magazine Phosphore entre 1980 et 1986 et publie toujours une page hebdomadaire dans l’Express. Plantu concrétise en 2006 son désir commun avec Kofi Annan, d’organiser un grand rassemblement de dessinateurs et Cartooning for Peace voit enfin le jour.
Riber est artiste, dessinateur de presse et illustrateur. Son travail est publié dans les journaux suédois comme le Sydvenskan, le Svenska Dagbladet et dans des journaux internationaux tel que le Courrier International. Outre ses nombreux prix pour ses illustrations et dessins de presse, Riber a récemment remporté deux prix prestigieux : le Grand Prix du World Press Cartoon en 2007 et le Grand Prix du Press Cartoon Europe en 2009. Son travail est exposé dans de nombreux musées en Suède, aux États-Unis, en France et en Italie.
Rousso travaille pour la presse depuis 1969. Il a notamment illustré de façon humoristique les articles scientifiques du Courrier de l’Environnement de l’INRA. On a pu voir ses dessins dans Siné Hebdo, La Mèche, Charlie Hebdo, Kamikaze,
Zélium, et en Corse sous le pseudonyme de Pincu. Il dessine actuellement pour les journaux Siné Mensuel et Barricade. Il est secrétaire et fondateur de la branche française de la Fédération internationale des dessinateurs (FECO).
Stavro est dessinateur de presse depuis 1967. Il publie dans des journaux libanais tels que Ad Dabbour, La Revue du Liban, Al Balad et dans divers journaux à travers le monde : Jeune Afrique, L’Express, Le Monde, The Washington Times, etc. Il a reçu plusieurs prix tel que le Trophée de la Caricature au 4ème Festival des Médias Arabes en 2006 le Prix d’excellence du Arab Top Award pour son site internet. Stavro est aussi reconnu pour son talent de photographe : à ce titre, il a fondé le magazine de photographie Scoop.
Né à Londres en 1971, Nicolas Vadot passe son enfance en France, avant d’émigrer à Bruxelles à l’âge de 17 ans. Il a la triple nationalité franco-britannico-australienne. Il publie son premier dessin dans Le Vif/L’Express en 1993. En 1999, la rédaction du magazine lui confie une page hebdomadaire, « La Semaine de Vadot », dans laquelle il illustre l’actualité politique nationale et internationale. Vadot est par ailleurs dessinateur attitré du quotidien l’Echo depuis septembre 2008. Il est également auteur de Bande Dessinée.
Vladdo est né en Arménie en 1963. Il vit désormais en Colombie, où il travaille depuis 1986 pour le magazine Revista Semana. Ses dessins ont été publiés dans la plupart des grands quotidiens et revues colombiennes. Vladdo a également lancé un mensuel satirique gratuit : Un Pasquin. Il a parfois des problèmes avec le président Urugayen, les FARC et les narcotrafiquants à cause de ses dessins. Vladdo a par ailleurs reçu quatre prix internationaux pour son travail.
Willem est néerlandais. Il arrive en France en 1967 et participe à la naissance d’Hara-Kiri puis à celle de Charlie Hebdo. Il dessine pour L’Echo des savanes, Passage, Politis, Phosphore, Métal hurlant, Rouge, Siné Massacre, Télérama et est connu pour ses dessins cinglants. En février 2013, Willem reçoit le grand prix d’Angoulême pour l’ensemble de son œuvre.
Yumba fait partie de la jeune génération de dessinateurs de presse africains. En octobre 2008, Yumba a été lauréat du concours « Regards du Monde sur l’Europe», organisé par Coordination Sud.
Zlatkovsky vit et travaille comme caricaturiste politique à Moscou. Entre 1999 et 2001, il part pour les États-Unis puis revient à Moscou où il est directeur artistique d’un groupe de presse. Il a gagné plus de deux cents récompenses à travers le monde et est considéré par ses pairs comme l’un des plus importants d’entre eux. Ses dessins sont de grandes fresques où il traite les grands thèmes de la liberté et de la démocratie.
MIX & REMIX (Suisse)
NASSIM (Algérie)
NO-RÍO (Japon)
PLANTU (France)
RIBER (Suède)
ROUSSO (France)
STAVRO (Liban)
VADOT (Belgique)
VLADDO (Colombie)
WILLEM (France)
YUMBA (France)
ZLATKOVSKY (Russie)
DOSSIER PÉDAGOGIQUE ACCESSIBLE À PARTIR DE LA 6ÈME
En accompagnement de l’exposition Cartooning for Peace, ce dossier pédagogique propose une sélection d’exercices pour développer certains thèmes abordés dans l’exposition :
- Dessiner pour la Paix- Le dessin de presse- Les figures de style- La liberté d’expression
et la censure- Les droits de l’Homme- Les droits des Femmes- Le Racisme
Les notions abordées conviennent d’être approfondies et adaptées à chaque classe par l’enseignant.
Cartooning for Peace80, bd Auguste Blanqui 75013 [email protected]
www.cartooningforpeace.org
