26
162 اہ و Ꮰ亾 م و冬媛ⓥ رو( ؒ ب ح اہ ’ ش ت رو) ا♀* زا** 㶊 ጸ و ا ی سان ن ا تᨼᮃ ِ◵ اس ا یᬿ 㱤 ⬤ ب ح㯵 ⿃⇘ ِ ق خس ⦾ ا㯵 㻀 م ر ی ہ ا ظ ت㻢◵ د ون اسہ ⦿۔اورᭅ ِ رت ⇹ ِ ا⇍ر شا⩪ ⏿ ور د ڈ ای ار ر ق ِ دل اسے شارے⩪ ᠷ ورون ود ن㻿⊭ شاری ر اس㶊 ẵ ک᥏ ቃ ۔㶊 䈿㍞◵ اورروح سان ن ا㪂ᚩ ẵ 㟨 ر ℜ൭ شارے اسء ور ا ی ب ی ا㆕ ⩪ ණ ⦾ ات وری اس اس رِ ㍞ ا㪂ᚩ ا۔روح ی ر فم ◵ا㯵⚮ رے ب م ح ر㠵 ጶ ا ی ر فوعỼ ᱤ◵ م س ل م ا ھ علی تااس،ا ڈ یء ن ب ی ئ ا ی روح ⦾ رت₩ ⦾ ء⒉₩ اور ر فا ڈ ف ،ی۔ رم داᮃ ᨞ و ن ⩢ ،اᱤ،䄺㨹 ᱤ، 䄺درⓔ ᱤ ف ؛ ِ ᰽ ش۔ ا م ی㌸ ⩪ م㧞 㵃 ک ای اوررواḏ ⦾ ⦾ ن روح۔ ر ہ㒵 ㌸ ⩪ ا⇍رما㶌⍱ وᖅ ᱤ،䄺وردا ◵امᆽ ⩪ ᣐ⍽ وِ ات ↵فِ ر ان㒝 ⩪ ⨖ و ت ل ◵م ا ۔㶊㆘ ر ف ◵ر ت ا ۔ ا ی اد◵م ش ن ⦾ ⮢ا ت صط ا اور ام ◵ ی㯵ᱎ ⪘ 㻾⢣ 㻾 ⶈ ا و ا⻧ظ 㭛 ᠷ رو ◵ ،رو㯵⚮ ₰اا 㵃 㭛 ا ور㶄 ⢬ ⢣ 㯵 ᆽ رےے دو⩪ ⣂ ن ر او ی ت ا᮳ 㭛 اوردہ ر ا⩪ 㮄㿩 ⛨ ن㻊⢣ ے کت ہ د ت ا 䄺 ᠷ ،رو⢣ 㯵 وار دوس ،روم انن دن ر ت ا 㶊 䄺 ᠷ رو ام ◵ ی ⚮ ㎷ ⢣ ی ا ی ت، የ * ،⦧ر嬪技 ن恚㽻 ر峤䆨 ،㜺و࿀ ⩀ ا ۔ اے، ڈی ۔ ار峤䆨 ຩ، ن۔** ر峤䆨،⦧ر嬪技 بლ،ⱓ 凪⬧ ا ز【،㜺و࿀ 志 اⴣ悄 ا، ن۔㨾ຩ

تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

  • Upload
    others

  • View
    6

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

162

رواحین اقمم و رمہبت اک اشہ ویل اہلل

ا ہ اصحب )

افنصمیک ش

(ر و ینش ںیمت

*دیعس ادمح **دمحمااجعز

وکانبی ا یہی و ہج ےہ ہک

سا ن

ن ا

ب نشلگ یتسہ اجسی ا وت ا س اکلگ رسدبسرضحتالق اعمل ےن ح

مالہکئ ےن ا س یک خ

ر ی نسح یک ہا

ےک ظ

دجسہ ایک۔ا و ر اہجن ا س ےک و وجد ںیم اکانئت

تمظع و ر تعف ےک شا ےنم ا اہظر زجع وصبر ت

لی د ےی

ڈ

ر ا ر ںیم ا یقشا ر ی ر انعایئن رھبد ںی و اہن وکلمتیت و ر و احتین ےک شا ر ے ولجےیھب ا س ےک د ل ےب

مسج ا و ر ر و ح اکرمبک ےہ۔ مسج اخک ےس انب ےہ ا س

سا ن

ن نیم ےس وچہکن ا

ےیل ا س ےک شا ر ے اقتےض یھب ر

ی ا ء و ر لس ب

ی یک لیمکت ےک ےیل ا

ر امی ا ۔ر و ح وچہکن ا رم ر یب ےہ ا س ےیل ا س یک رضو ر ی ا تفوپر ے رکےن اکا امتہم

مبحر امی ا وج یبن ر

فسالم اکہلسلس رشو ع

لم ا

ھعلی

ریوہا ،رھپا س ےک دعبا ت ملسو هيلع هللا ىلص

املعء ملسو هيلع هللا ىلص رپلیمکت ی ڈ

ن ی ب

ئ

ا

ےک ی

ںیم ر و ح یک

ر ہضی نسحبا و ر وصایفء یک وصر تف ریسا یب اک

ڈ

و وخیب رسا اجنم د ےتی ر ےہ۔وصتف ،ی

ہیک ،ا اسحن

ا م ںیہ۔فلتخم شاللس وصتف ؛ ہلسلس اقد ر ہی ،ہلسلس دنبشقنہی،ہلسلس

ا و ر ر و احتین ا ی ک یہ اظنم ےک فلتخم ی

ر ںیہ۔ اہجن ر و ح یک یگنشت یک ریسا یب ہاکا انپا انپ رہسو ر د ہی،ہلسلس ہیتشچ و ریغاھا یس اظنم ےک ا اہظر ےک فلتخم اظم

رعمتف و تقیقح ےک اجم ےس دقبر رظف رشا ت

و تیفیک ےک اطمقب ا ن

تلر امےہ ۔ہنشت اکم ا ینپ اح

فا ولست اکر

ا ےہ ۔

ا د اکم وہی

ےس ش

یک رہگا ویئن ںیم

طالاحتصا م ےہ ا و ر ہن ا

ےک چیپ و مخ ںیم ا یھجل وہیئ وکیئ یھتگ اھجلسےن اک ی

ر و احتین ہن وت ا افلظ

ن ر ھک ےک د و رسے انکر ے رپ چنہپ اج ےن وک ےتہک ںیہ ا و ر ہن یہ وہا ےک وغا یص رکےن اک ،ر و اح

تین ہن وت حطس ا ت رپ ی ا و

ے وکولئن رپ ریغب یسک رپاشیین ےک ا اتسید ہ ر ںیہ ا و ر یہ

ہ کت وہےن وک ،ر و احتین ہی یھب ںیہن ہک ا ت د

رپ وحم رپو ا ر

د و س

ںیم وکلمن وکلمن وھگم ا ںیئ ،ر و احتین

د ن

ا م ر و احتین ہی ےہ ہک ا ت مشچ ر

ی ا رپی وک رخس رک ےنی اک ی

ن ،توھت

* ناتسکن۔،اپالوہرڈی ۔ اچی ۔ اے، اٹنٹسس رپورسیف، الوہر رگژین ویوینریٹس، **

اپناتسکن۔،اوسییس اٹی رپورسیف،خیش زدی االسکم رٹنس،اجنپب ویوینریٹس،الوہر

Page 2: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

–ر ی ونج) 2۰:دلج ام ات الا هج

1: امشر ہ( ء1۰2٧وجن

﴾ امشر ہ ٧؛دلج جہات االسالم

ا وجن

1﴿ونجر ی ی

161

ی وک ےتہک ںیہ ،ولوگن ےک د ولن

ر زگ ںیہن ا و ر ہن ولوگن وک اتمرث رکےن ےک ےیل یسک د و رسی مسق یک دبعشہ ی ا رہیھب

ا ،اہھت ریھپ رک یسک

انیل ،وپدیشہ ا وحا ل ےس ا اگہ وہ اجی

وک افش شخب د انی،ا وحا ل وبقر ےس انششا یئ احلص یک ی ا ںیت اجن

ر زگ د لیل ںیہن ۔ رکہا ،ر و احین وہےن یک

ر نب اجیہ ٹلپ ےک ام

ا اکت

انیل ،وبحمت وکدقومن ںیم ےل ا ی

ا م ےہ ،ر و احتین وت ا دتعا ل انعرص

اسفنین وک ایتگ د ےنی اک ی

ا ت

سہ یک تیفیک ںیم یگتخپ وک ر و احتین وت وخا

یہ ا ینپ احلص رک ےلر و احتین وت ہی ےہ ہک وبحمت یقیقح یک تبحم امتم وتبحمن رپ ہبلغ ،ےتہک ںیہ

،ا س یک اچہ ب

نب اج

نب اجےئ اچہ ب

اعشر ی دصقم ایحت

گ ا اجےئ،ا س یک ا ظا عب

یھ

ےئ ،ا س یک ر اض ںیم ر ا یض ر ےنہ اک د

ر اہاجےئ ،ملع ےک اہھت ںیم لمع

ن

رم ا ن ںیم لمع ےک اجد ہ میقتسم رپ اگ

ر و رف،ا س ےک ےیل رضو ر ی ےہ ہک ملع یک عمش

الم یک رطح ا ےنپ امکل یقیقح ےک ا اکحم وک وک عطق رک ہللا ی یک ولتا ر وہ وج اموس

ر امربند ا ر عف ا ی ک

سا ن

نیت اجےئ ا و ر ا

ر امےت ںیہف ی

اخرط ر ےھک ۔عالہم ر ا ر

: وحلمظ

باالخالق ةالعملی ةتکمیل القو بالعلم و ةالنظری ةتکمیل القو :فاثنان ةاما الروحا نی ( )ةالفاضل

رظنہی

ر ےعی وقت

ی ہ یک ر و احتین د و زیچںی ںیہ ا ی ک وت ملع ےک دملع

ر ےعی وقت

الق افہلض ےک د

یک لیمکت ا و ر ا خ

ےط ےہ ہک ملع ا و ر لمع د و ونن لم رک رجش ر و احتین یک ا ایبر ی رکےت ںیہ ،ا یس رطح ا س

لیمکت ۔انچہچن ہی ی ا ت

ط ر ہ یک حیحصت اک ا اصحنر یھب ا یہن رپ ےہ ا و ر ا وحا ل ی ا

ہا

ہ یک لیمکت یھب وہیت ےہ ا و ر نیسحت اک ر ہتس یھب یہی ےہ ،ا وحا ل ظ

ی

ر امےت ںیہف امکل نب ا سن

ر ہ رضحتج لہ

: یک ذہتبی اک قلعت یھب ا یس ےک شا ھت ےہ ۔ا امم د ا ر ا

(1)حتقق فقد ماهبین مجع ومن تزندق فقد هیتفق ومل تصوف ومن تفسق فقد یتصوف ومل همن تفق ا یتل ےہ ا ےس ر و احین ےتہک ںیہ ،ا س یٹھب وک ا ت وصتف ہہک

انب د

ملع و لمع یک یٹھب ےسج دنکن

ا ن

ا م د ے ںیل ی ا رطتقی و تقیقح اک ، دعب ا ر

اک ی

ر وہےت ا س ںیل ی ا زتہیک و ہیفصت،ا ےس ا اسحنہا

یھب ظ

ےک ا رثا ت

تئا ےہ اسیج ہک دح

ر امیف اک ضیف

ا ےہ،ا ہلل احبسہن و اعتیل ا ےس ا ینپ افصت

اک وہظر یھب نکمم وہ اجی

ںیہ ،رھپ رکا امت

:دقیس ںیم ےہ

ی یتقرب الی ه وما یزال عبدی مماافرتضت علیوما تقرب الی عبدی بشیء احب ال هوید هالذی یبصر ب هو بصر هالذی یسمع ب هکنت مسع هفاذا احببت هبالنوافل حتی احب و لئن استعاذنی ها وان سالنی العطینالتی میشی هب ها و رجلالتی یبطش هب

( ) هالعیذن

Page 3: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

ا ہ و یل ا ہلل

ر و احین اقمم و رمہبت اک ش162

ا ہ و یل ا ہلل

ر وہےن ےک شا ھت شا ھت ا ی ک اعمل ر ی ا ین ا و ر (ھ22٧6ھ۔2221)شسمف

، دہتجم،

ا ی ک ہیقف، دحمت

ا ہ اصحب ےک

وصیف اکلم یھب ےھت۔ د نی و تلم ےس تبحم ا ت وک ا ےنپ و ا دل رگا یم ےس بیصن وہیئ یھت۔ ش

و ا ل اک اکشر ےھت، و اہن د ینی ا و ر ر و احین ےلسلس یھب ر و ہب زنتل ےھت۔ ا ر ی ا ت

ایسیس ر

امےن ںیم اہجن املسمن

ر

ا ولوجد ںیم مگ، ر و احین ا و ر ی ا ینط

ھ اکچ اھت۔ وصایفء ا رگ و دحت

رئ عڈ نک

رشتعی ا و ر ا لہ وصتف ںیم اگیبیگن یک دح ی

ن ا ںیھن رصا ظ ب

ی

ئ

دنیگ وک یہ سب ھچک ےھجمس وہےئ ےھت وت املعء وک یھب وصایفء ےس دبامگاینن ںیھت ا و ر و ہ ا ےنپ

ر

ر ا ن یہقف ئ ی ڈ

رما ہ اصحب د ل میقتسم ےس اٹہ وہا ی ا ےت ےھت۔

دنسپی یھب اعم یھت۔ وچہکن ش

ی ومجد ا و ر دشت

سلکم

و

دہتجم ا و ر ملسم حلصمد ر د دنم ےک امکل ا ی ک اص

ر ا سبف ر ہحمل تلم ا شالہیم (Reformer) حب

ہےھت ا س ےیل و ہ

ںیم احرض ی اک رشف

تل ا ںیھن جح تیب ا ہلل ا و ر ی ا ر اگہ ر شا

ا ہین ےک ی ا ر ے ںیم رکفتم ےھت۔ ا یس د و ر ا ن

ی

ا ہ

س

ن یک

مۃ اعللنیمل ا اقحا ہک ر

ا ےہ ی

و ملسو هيلع هللا ىلص احلص وہی

اک وصحل نکمم ےس ویفض

ر اکتئ

و ہج ےہ ہک ح ب یہی۔ وہےکس

ےک انترظ ا ںیھن

یک ےک ا ر ا د ہ ےس ر وجع رکےن یک رحنیم رفس ںیما س د و ر ےک احالت

ےہ وت و ہ ا اکنر رک اجیت ذگا ر س

ر ا ےت ںیہ یا و ر ا انپ رفس اجر ںیہ ےتید ہ رپ ایک رفس ںیم۔ ا س ابمر ک ر ےنھک اک زعم د

ا و ر ا ن

وہےن ا اعنامت

ا ت

ش

ونا ر

ر امےت فا ہ ا لہ ا ہلل یتلھپ وک وتکمت اھکل، سج ےس ہی تقیقح و ا حض وہیت ےہ۔

ش

رئ و ا ےل ےھت؟ ا ت ےن ا ےنپ ا ی ک زع

:ںیہ

ربادر اردنمج ایمں الہ اہلل ہملس اہلل اعتیل

ت فہجص

ےک دعب اطمہعل رکںی۔

رشہفی اچنہپ ا و ر تقیقح رموقہم و ا حض وہیئ۔ ریقف و یل ا ہلل یک رطف ےس شالم ونسمن

ربق ر وسل

ی ا ر ت

مۃ ملسو هيلع هللا ىلص ریقف ا ہلل اعتیل یک رطف ےس امومر ےہ ہک ا د ا ےئ جح ا و ر رح ر

رکے ا و ر رضحت

ےس یک رطفملسو هيلع هللا ىلص اعللنیمل

۔ وہ دیپا لکش یک رکےن احلص ویفض

ا ہ) رموحم رضحت

دبعا رلمیح ش

ے رعہص ابلس وہا انہپی ا اک( د ولہی

د ی ک امہر ے۔ےہ رکد ی ا خ ڈ ا ےس مسج ا ےنپ ےن مہ ےیل ےک وھتر

ر

ئ

سا ونن

ن یک ا

ںیم اقمےلب ےک ا ظا عب

نہ امہر ے۔ےہ ا یلع و ا و یل مکح اک قح اعتیل رضحت

ت نم ںیم د

ئ اج

ہی ا ہلل

ا ل ی ا ت

ے ہک ےہ یئگ د ی د

رئ

ے

رئ

ھا ر ی ںیتمہ امتم دیما ونن یک( ر و احین)

م

ت

ا دیئ ا و ر افحتظ

ی

و جح رفس) ا و ر ںیہ رصمو ف ںیم

ی ا ر ت

ںیم اجےن ا ےن( ےک ر

ھا ر ے قح رضحت

م

ت

تئاحبسہن یک انع

وہیگ ہک دنچےب وتریق اجولہن ےک ےنہک ےس ہک

ا لم احل ےہ۔ ا س مکح ا و ر ملع نیقی ےک دعب ا اہتنیئ رحمو یم یک ی ا ت

ش

ک ںیہن یلھک ےہ مہ

یک ا ھکن ا یھب ی

ر ںیہ۔( رفس جح ےک ا ر ا د ہ ےس) ن یک ریصبت

ی ا ر

سج وک ا و ایلء یک این

تئ ںیم ابلس و ال

تئ

نع فالن

ے د ونن ےک “ نع فالن

ےک وطر رپ ںیم ےن انہپ اھت، وھتر

Page 4: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

–ر ی ونج) 2۰:دلج ام ات الا هج

1: امشر ہ( ء1۰2٧وجن

﴾ امشر ہ ٧؛دلج جہات االسالم

ا وجن

1﴿ونجر ی ی

161

ا ل د ی ا ےہ ا و ر وخد ےب ابلس وہایگ وہن۔ ںیم ا دیم

ا ر رک ںیم ےن مت رپ د

ےیل ا س امتم ابلس وک ا ےنپ و وجد ےس ا ی

ونر دمحمی

تئا وہن ہک ا ی ک ابلس اخض ہک و ہ رہظم

یھک

امےن ںیم ملسو هيلع هللا ىلص ر

انہپںیئ۔ ےھجم( اضق و دقر )ےہ، ا س ر

قح اعتیل ا س

ا یس وشق ںیم مہ اشکن اشکن اج ر ےہ ںیہ ا و ر ا دیم ر ےتھک ںیہ ہک اہجن ںیہک مہ اجںیئ ےگ رضحت

ی ا د ہ

وک ہگج ہن د و ( تمعن)ےس ر

ر وہ ا و ر د ل ںیم یسک دکو ر ت

وخس

ر امںیئ ےگ۔ وخسف (1)“ا خل—اطع

ا ہ اصحب ےن رحنیم رشنیفی ےک رفس ےک د و ر ا

ا ہ ا لہ ا ہلل یتلھپ وک ا ی ک ا و ر وتکمت ںیم، وج ش

رحتری ایک اھت، ش

ن

:اخمبط رکےت وہےئ ےتھکل ںیہ

مہ ےن دیلہ ےس اانپ رس اس وتق کت ںیہن اکنال، بج کت مہ ےن ینیقی وطر رپ ہی ابت ولعمم ہن ”

اجےن اےن ںیم وپری وپری ااسین اور اوسدیگ ( رفس جح و زایرت ےک)رکیل ہک رضحت قح اعتیل

و وشق ذوقاشلم احل رکے اگ اور اس ابت وک نیقی ےک اسھت اجن انیل ابر ابر ےک ااہلم اور لسلسم

اور ےھجم ہی یھب ااہلم وہا ےہ ہک ہی رفس اجےن اور اےن ںیم تہب اکایمب ےک ذرےعی احلص وہا اھت

اہلل یک اشنوینں ںیم ےس سک مسق ےک وفادئ احلص وہں ( اس رفس ںیم)رےہ اگ۔ ںیم ںیہن اجاتن ہک

ئادئے تہب ےس اظرہی و ابینط( اس ںیم)ےگ، نکیل رضحت قح احبسہن ےن نیقی دالای ےہ ہک

بیصن وہں ےگ۔ اس ےک دعب وطل رفس یک وہج ےس وتفق رکان اور تلق زاد راہ یک وہج ےس ڈران

( )“ضحم زبدیل اور مک یتمہ ےہ۔

ا ہ اصحب ےک

ا ومن ےک وحا ےل ےس تہب اکم وہا ےہ ا و ر وہ ر اہ ےہ ہکلب ش

ا ہ اصحب ےک یملع، رکفی ا و ر ایسیس اکر ی

ش

و وجد ںیم ا ر ےہ

ا م ےس ا د ا ر ے رعمض

ا ہ اصحب ےک ر و احین اقمم و رمہبت ےک وحا ےل ےس تہب مک ملق ی

ںیہ نکیل ش

ا ہ اصحب ےک ر و احین اقمم و رمہبت وک و ا حض رکےن یک وکشش یک یئگ ےہ۔

لی ںیم ش

ا اھٹی ا ایگ ےہ۔ د

اطع یک یئگ -ا فل

سب بن ا و ر ا و

تئا ہ اصحب وک تیبطق، دجمد

ش

ی ہ ےس ونہ ل ا

و ویفایضت

ا ہ اصحب وک دعتمد ا اعنامت

رک ہبیص اطع ش

د ی ںیم ےس اق

ر داعد تہ ا ایگ ا و ر

ا ر

ا رحلنیم ےک وسیتھچںی

ا ہ اصحب ےن ویفض

ر امیئ۔ شف ا ین

ہ یک تمعن ا ر ر

یطالتف ی ا

ر امی ا ۔ وصخیص وطر رپ خف

ک فشک ا یہل

رک ےیک ںیہ، فشک ا یہل و ا ےل ا و ر فشک وکین و ا ےل۔ اہجن ی

اشمدہے ںیم ا لہ ا ہلل ےک د و ےقبط د

رپ ہی ونا ےن ا و ر و ا ےل ےقبط اک قلعت

ل وہےت ںیہ، ا ن

ا ر

ی

ےہ وت ہی مالء ا یلع ےک ن ونا ونن ا و ر رسس ںون ےس ویفض

ف یک

ری وہےن و ا ےل و ا ہعق وک وخا ت ی ا اہن

ر و وقع ی ڈہرسےمشچ فشکنم وہاجےت ںیہ ح ب ہک فشک وکین و ا ےل،

Page 5: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

ا ہ و یل ا ہلل

ر و احین اقمم و رمہبت اک ش16

ےتیل ںیہ ح ب ہک ا ںیھن مالء ا یلع ےک ونا ونن ا و ر رسس ںون اک ملع ںیہن

رپ فشکنم وہےن رطح اجن

ا ۔ ا ن

وہ ی ا ی

ک انچنہپ

اک وہےن و ا ےل و ا ہعق یک تقیقح ی

ڑپیت ےہ، ا ن

“ اتقد ”و ا ےل ا ومر یک ریبعت یک رضو ر ت

ب

ا ر د ر ح

ےسیج اخر ر

ر ہ ا و ر ی ا ینط، ہا

التف یک یھب د و ںیمسق؛ ظ

ا ہ اصحب ےن خ

ا ےہ۔ ا یس رطح ش

ی ا د ہ لکشم وہی

وک ر دنےن ےس یھب ر

یک ںیہ۔ د نی و رشتعی ےک

ایبن

ی، احیج، اشمخئ وصایفء ا و ر اصابحن

، نیملکتم، و ا ظع و بیطخ، امنر

ن مب

معل

ر ہ و ا ےل ںیہ۔ ہا

التف ظ

ر ا ر د ی ا ےہ ح ب ہک ا ومر تکلمم یک دتریب رکےن و ا ےل خقہ

یطالتف ی ا

خ وک ا احصت

ا اسحن

مبحہ، د و ونن یبن ر

یط ر ہ وہ ی ا ی ا

ہا

التف ظ

ر ا و ملسو هيلع هللا ىلص خہا

ںیہ زین ہفیلخ ظ

ہنسح یک اتحمح

ی ا نط ںیم ہی ےک ا وسہ

ت فہل

ر خ

ںیہن ا یت ح ب ہک افلخےئ

تئ ا ع یک ون

ر

ئ ںیم ی ا مہ

ی ا نط وہن وت ا ن

ت فہل

ی ا د ہ یھب خ

ر ق یھب ےہ ہک ا رگ ا ی ک ےس رف

ی ا نط ےک ےیل رضو ر ی ےہ ہک و ہ و تعس یملع ےک شا ھت شا ھت

ت فہل

ر ا ن خئ ی ڈ

رمر سکع ےہ۔

ئ ر اک اعمملہ ا س ےک

ہا

ظ

ا ہ اص

کالم وہ۔ شل ںیہوگتفگ ںیم یھب اقد ر ا

رکہ رکےت وہےئ ر ارطما ر

ڈ

ی ہ اک یہ ل ا

ا ت

ش

:حب ا ےنپ ا و رپ وہےن و ا یل ونا ر

اطلعين اهلل سبحانه علي ما هو فاعل يب و مانح يل من النعم الظاهرة والباطنة و أعطاين العصمة من ”املواخذة دنیا و آخرة فكل ما جتري علي من الشدائد فإمنا هو من مقتضیات الطبیعة ال من باب

خذة من علي هبذان أخربين بأنه شيء قل ما منح به ألولیائه و أعطاين برد العیش و جعلين يل من املؤاكل سعادة نصیبا معتدا به و كساين خلعة اخلالفة الباطنة فظهر هذا السر دفعة و هبر عقلي مث انفسر

( )“علي بعد ففهمت األمر علي ما هو علیه ر ی ا و ر ی ا ینط وتمعنن ںیم ا ہلل احبسہن اعتیل ےن ےھجم علطم ”

ہا

ر امی ا ہک و ہ ریمے شا ھت ایک رکےن و ا ال ےہ ا و ر ا ینپ ظف

د و ونن ےک

ر امےن و ا ال ےہ ا س نمض ںیم ا ہلل اعتیل ےن ےھجم د این ا و ر ا رختف یس تمعن ےھجم اطع

وکن

ےس وکن

ا

ت اک شا انم رکی

ئ دنیگ ںیم ےھجم ن دشا دئ و اصم

ر ام د ی ا انچہچن ا ت ا س رف

ے ےس امومن

ڈ

وک وخد وما خ

ا ےہ، ا ن

ڑپی

ر امی ا ا و ر شا ھت ف

ہ۔ ا ہلل اعتیل ےن ھجم رپ ہی ا اسحن

ڈ

ے ہن ہک ا ہلل اعتیل یک رطف ےس وما خھت

جمس

ریمی تعیبط اک اقتاض

ںی

ر ا د وک رسیم ا یت ےہ۔ عالو ہ ا رفہی یھب اتب د ی ا ہک وج ھچک ےھجم اطع ایک ایگ ےہ، ہی ا یسی تمعن ےہ ہک ا و ایل ںیم ےس مک ا

رک ہبیص و ہصح اطع ا ہلل اعتیل

دی ےس ےھجم اق

ر داعد تہ ا ےہ ا و ر ا س ےن

دنیگ ےس ونا ر

شخب ر

ےن ےھجم ا انیمطن

ک ھجم رپ فشکنم وہا وت

ا اچی

ر امیئ۔ سپ ح ب ر ا رف اطع

عبل

خالتف ی ا ینط یک

ر ا ن ا س ےن ےھجم خئ ی ڈ

رمر امی ا ےہ۔

ف

لھک رک ریمے شا ےنم ا ایگ

ںیم ڑپ ایگ نکیل ا س ےک دعب ہی ر ا ر

“وت رھپ ںیم ا س اعمےلم یک تقیقح وک اھجمس۔ریحت

ا ہ اصحب ےتھکل

رکےت وہےئ ش

ےسیک اطع یک ںیئگ؟ ا س یک لیصفت ایبن

تئ ا و ر و اص

تئا ہ اصحب وک تیبطق، دجمد

ش

:ںیہ

Page 6: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

–ر ی ونج) 2۰:دلج ام ات الا هج

1: امشر ہ( ء1۰2٧وجن

﴾ امشر ہ ٧؛دلج جہات االسالم

ا وجن

1﴿ونجر ی ی

166

یته علیه الصلوة والسالم ال بسا لباس العظموت والتشبه باجلربوت و له رقائق كثرية راإلیه باستعداد اهتم و أمدين تفصیله اجملددیة حبسب تعدد كما الته و توجهه الناس

والوصایة والقطبیة اإلرشادیة و أعطاين قبوال و جعلين إماما و صوب طریقيت و مذهيب اصال و فرعا ال جلمیع الناس بل الناس خمصوصني فطرهتم فطرة التحقیق بشرط أن ال

كل من أخذ مذهبنا یكون سببا لالختالف والتقاتل فهذه النكتة جيب أن یئبه هبا ( )“اصال و فرعا و طریقتنا سلوكا

اور وک ومظعت ےک ابلس ںیم وبلمس داھکی وج ربجوت ےک اشمہب اھتملسو هيلع هللا ىلص اور ںیم ےن روسل اہلل”

ملسو هيلع هللا ىلص یک ذات ادقس تہب یس اطلوتفں یک احلم ےہ اور ہی اطلںیتف اکی وت وخد اپملسو هيلع هللا ىلص اپ

یک رطف وتمہج وہےت ںیہ، ملسو هيلع هللا ىلص اپےک ذایت امکالت ںیم ےس ںیہ اور دورسے وج فلتخم ولگ

ںیم ہی اطلںیتف وموجد ںیہ۔ اس سلجم ںیم ملسو هيلع هللا ىلص وت ان یک ادعتسادوں ےک اابتعر ےس یھب اپ

دجمدتی، واصتی اور تیبطق ملسو هيلع هللا ىلص اپےن ےھجم اینپ اامجیل دمد ےس رسرفاز رفامای، وج اقمم

وبق( ینعی ےھجم ان انمبص ےس ونازا)اراشدہی ےس ابعرت یھت تیل اطع رفامای اور ےھجم اور ےھجم اقمم

اامتم ےک رشف ےس یھب رہبہ ور رفامای۔ زین وصتف و ہقف ںیم ریمے رطقی اور ذمبہ رہ دو یک

الص اور رفع یک اابتعر ےس وصتبی رفامیئ نکیل ہی اقمم بس ولوگں یک اجبےئ ان وصخمص ارفاد وک

قی وصتف اور ذمبہ ہقف اطع وہات ےہ نج یک رطفت ںیم قیقحت ریچ یسب وہیت ےہ رشبہکیط ہی رط

ابیمہ االتخف اور اسپ ںیم ڑلایئ ڑگھجے اک ابثع ہن ےنب۔ سپ وج صخش یھب الص و رفع ےک

اابتعر ےس امہرا یہقف ذمبہ اور ولسک ےک اابتعر ےس امہرا رطقی وصتف اایتخر رکے، اس رپ

“وابج ےہ ہک دنمرہج ابال ہتکن وک احلظ رےھک۔

ا ہ اصحب

”ش

تئا د

رکےت “تیبطق ا ر ش

ا ریث ےک وحا ےل ےس ا انپ اشمدہہ ایبن

یک تمعن ےک ےنلم ا و ر ا س یک و تعس و ی

:وہےئ ےتھکل ںیہ

رأیت و أنا اطوف بالبیت العتیق لنفسي نورا عظیما یغشي األقالیم و یبهر أهلها و ”فطنت أن القطبیة أعين اإلرشادیة امنا یصح مبثل هذا النور الذي یبهر وال یبهر و یغلب

( )“غلب و إن من شيء إال یايت علیه وال یؤيت فتدبروال ی

Page 7: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

ا ہ و یل ا ہلل

ر و احین اقمم و رمہبت اک ش16٧

ۃبعک اہلل ےک وطاف ےک دوران ںیم ےن وخد اانپ میظع ااشلن ونر داھکی، سج ےن امتم اومیلقں وک ”

ڈاھپن ایل اور ان ااقمیل ںیم رےنہ واولں رپ یھب وہ ونر اغبل اایگ اور اس ےس ںیم ھجمس ایگ ہک ےھجم

اراشدتی اطع یک یئگ ےہ اور ہی ونر تیبطق ےہ سج اک ونر بس رپ اھچ ایگ نکیل تیبطق ینعی تیبطق

اس رپ وکیئ روینش اغبل ہن ایکس اور ہی ونر تیبطق، بس وک زری رکاتیل ےہ نکیل وہ وخد یسک ےس زری

ںیہن وہات۔ وکیئ زیچ ایسی ںیہن ےہ سج وک ہی ارث ںیم ہن الےکس نکیل وخد یسک زیچ ےک ارث ںیم ںیہن

“ااتکس۔ سپ اس ںیم وغر و دترب رکو۔

ا ہ اصحب وک -ت

”ش

انبی ا ایگ“ اقمئ ا زلامن

ا ایگ ا س ںیم ےس ا ی ک ہی یھب ےہ ہک ا ت وک

ےس ونا ر

ر اکتئ و

ا ہ اصحب وک ن ویفاضت

اک ا ی ک “ ملع افر و یق”ش

ےس ا افتسد ہ یک رعتفی رکےت وہےئ اھکل ےہ ہک وج صخش ی ا اشملہف ی ا ر اگ“ اکلم”ہصح اطع ایک ایگ۔ ا ت ےن

مبحہ ر

ا ل

یما ےہ۔ اکولمن یک

ےس ا افتسد ہ رکےن اک و ا سطہ نب اجی

مبحںیہن رکاتکس وت ہی اکلم ا س صخش ےک ےیل ی ا ر اگہ ر

ا ہ اصحب رحتری رکےت ںیہ

:د ےتی وہےئ ش

و كان سیدنا عمر رضي اهلل عنه ممن استوجب عقله بعد معرفة ما یناسبه خبویصة ”األمة فقال رسول اهلل صلي اهلل علیه وآله وسلم منبها نفسه أن یعرف اشیاء من حالة

لو كان ))احلدیث و قال ( )((قد كان فیمن قبلكم حمدثون))له علي هذه احلالة ( )“هذا و قد اتاين ريب من هذا الباب نصیبا ( )((بعدي نيب لكان عمر

اد یھت ہک وہ اینپ الصتیح اور دیسان رمع ان اکولمں ںیم ےس ےھت انچہچن اپ یک لقع ںیم ہی ادعتس”

ےک اطمقب وج ھچک یھب احلص رکیتکس یھت، اس وک احلص رکےن ےک دعب، وہ اتم یک احتل ےس

ه ےن رضحت رمعملسو هيلع هللا ىلص ہقلعتم اعمالمت وک یھب اجےن اور اچہپےن۔ سپ روسل اہلل

ني اهلل ع

یک رض

ث وہےت ےھت اس یلھچپ اوتمں ںیم دحم”: اس رطفی ادعتساد ےک قلعتم ااگہ رکےت وہےئ رفامای

: ےہملسو هيلع هللا ىلص اور ایس ہلسلس ںیم ہی یھب رفامن وبنی“ اتم ںیم ارگ وکیئ دحمث ےہ وت وہ رمع ںیہ

اب واہعق ہی ےہ ہک اہلل اعتیل ےن ےھجم یھب اس ملع “ ارگ ریمے دعب وکیئ یبن وہات وت وہ رمعوہےت۔”

“اک اکی ہصح اطع رفامای ےہ۔

امین اطع یک یئگ۔ ویف

ا ہ اصحب وک ویقتیم ر

ر امےت ںیہشف ا رحلنیم ےک وچا یوسیںی اشمدہہ ںیم

Page 8: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

–ر ی ونج) 2۰:دلج ام ات الا هج

1: امشر ہ( ء1۰2٧وجن

﴾ امشر ہ ٧؛دلج جہات االسالم

ا وجن

1﴿ونجر ی ی

162

رأیتين يف املنام قائم الزمان اعين بذلك أن اهلل إذا اراد شیأ من نظام اخلري جعلين ” ( )“كاجلارحة إلمتام مراده

ہی رماد ریمی ےس ازلامن اقمئ داھکی “ازلامن اقمئ” وک پ اےنپا ںیم وخاب ےن ںیم”

اظنم ریخ وک اقمئ رکےن اک ارادہ رفامای وت اس ےن اےنپ ( ںیم داین اس)اہلل اعتیل ےن بج ہک ےہ

“ارادے یک لیمکت ےک ےیل ےھجم وطبر اکی ذرۂعی اکر ےک رقمر رفامای۔

ےن و ا ےل

ے وک وتر

ر افدس ریشا رہ ںیہ ا و ر

ر ا رف افتیحت ےس رس

عبل

خزین ا ت وک ہی ا اسحس یھب اطع ایک ایگ ہک ا ت

ا ےہ (21)ںیہ

ہ دنبی اک اکم ایل اجی

ںیم اخض ونع یک ریشا ر

ر ا ن ا ت ےس ا مبئ ی ڈ

رم

ا ہ اصحب ےن ا ےنپا ت وک 2

ش

ر ا ر د ےتی وہےئ ر وسل ا ہللملسو هيلع هللا ىلص ر وسل ا ہللقا رگد

ر ا ر د ی ا ےہ۔ 26اک ا و یسیملسو هيلع هللا ىلص اک ی الو ا سطہ شق 2٧یھب

ا ہ و یل ا ہلل ےک دنچ اکمافشت

ش

فشک و ا اہلم و یل اکلم ےھت۔ ا ت ا ہ و یل ا ہلل اصحب

وہےن و ا ےل ش

ےن رحنیم رشنیفی ںیم ایقم ےک د و ر ا ن

رکہ ایک اج ر اہ ےہ

ڈ

اک ی

لی ںیم دنچ ا مہ اکمافشت

رک ایک ےہ۔ د

وک لیصفت ےک شا ھت د

و ا اہلامت

:اکمافشت

اشمدہہ

ےک د و ر ا ن

ی ا ر ت

دہشا ء دبر یک وبقر یک ر

د ی ک ر و ح ح ب

ر

ئ ےک

ا اھٹےئ ںیہ۔ ا ن

ے ا مہ اکنت

رئ ا ہ و یل ا ہلل ےن ر و ح ےک قلعتم

مسج ےس خ ڈ ا وہیت ےہ وت ش

ا و ر رتیق رک اجیت ےہ۔ زین ر و ح ےن ا س د این

ںیم دقر ے یمک ا یت ےہ و اہن ا س یک یکلم وقت

اہجن ا س یک یمیہب وقت

ےن ےک دعب ر و ح ےک شا ھت لقتسم وطر رپ قحلم وہاجےت ںیہ ا ن

وھچر

احلص ےیک ےھت و ہ دبن

ںیم وج امکالت

یک یئک ںیمسق ںیہ

:امکالت

i. امکل ونر ا امعل اک

ii. اک امکل

مبح ونر ر

iii. ونر ا وحا ل اک امکل

ی ا ر ت

ر افغر ی یک ربق یک ر

ا وب د

ےک نمض ںیم دہشا ےئ دبر یک وبقر ا و ر رضحت

ےک امکالت

مبحونر ا امعل ا و ر ونر ر

ا ہ اصحب ےتھکل ںیہ

رکےت وہےئ ش

فہ وک ایبن

وہےن و ا ےل اکمس

:ےک د و ر ا ن

م سطعت االنوار من قبورهم إلینا دفعة يف أول ملازرت شهداء بدر رضي اهلل عنهم وقمت حبیال قبورهاألمر كمثل االنوار احملسوسة حيت ترددت أين أدركها باحلس أو ببصر الروح مث تاملت فیها أي النور هي فوجدهتا أنوار الرمحة وملازرت القرب الذي ینسب إيل ايب ذر الغفاري رضي اهلل عنه بصفراء واهلل

Page 9: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

ا ہ و یل ا ہلل

ر و احین اقمم و رمہبت اک ش162

ه و توجهت إيل روحه ظهرت يل كمثل هالل الثالثة فتاملته فیها فإذا أعلم حبقیقة احلال وجلست حیال ( )“نورها نور األعمال و نور الرمحة مجیعا إال أن نور الرمحة أغلب و أظهر

یک ربقو ن ےک ی ا س ڑھکا وہا وت ںیم ےن د اھکی ہک ا ن

یک ا و ر ا ن

ی ا ر ت

ول ہک ح ب ںیم ےن دہشا ےئ دبر یک ر

ہی اجن

ےھ ا و ر ہی ا ونا ر ، وسحمس ےیک اجےن و ا ےل ا ونا ر یک رطح یک وبقر ےس ابکیر یگ

رئ ا ونا ر ر و نش وہےئ ا و ر و ہ امہر ی رطف

ک ہک ےھت اہین

ر ق ںیم ا س ںیم یف

ہک ا ی ا ہک رکاکس ہن

ر و ح ی ا وہن ر اہ د ھکی ےس ا ھکن یک مسج وک ا ونا ر ا ن

ےن ںیم رھپ ےس؟ ا ھکن یک

ا لم و وغر ںیم ا ونا ر ا ن

ا ونا ر ا ںیھن ےن ںیم وت ایک ی

مبح ا یس) ا و ر ی ا ی ا ر

ح ب ( رطح ںیم رفصا ء اقمم

ر ا وب رضحت

افغر ی یک رطف وسنمت ربق، تقیقح ا ہلل رتہب اجاتن ےہ، یک د

ےک اچدن یک

یک ا و ر ا س ےک ی ا س اھٹیب ا و ر ا ت یک ر و ح یک رطف وتمہج وہا وت ریمے شا ےنم رسیتی ر ا ت

ی ا ر ت

ر

ر وہیئ۔ ح ب ںیم ےن ا س ںیم وغر ایک وت ےھجمہا

رطف ظ

مبح ہ موم وہا ہک ا ت یک ر و ح اک ونر ، ونر ا امعل ا و ر ونر ر

ت ےہ۔ل، ونر ا امعل رپ اغ

مبح “د و ونن اک اجعم ےہ نکیل ونر ر

ا ہ اصحب ےن ح ب مکہ ہمظعم ںیم ومدل ا یبنل

یک وت اتبےت ملسو هيلع هللا ىلص ا یس رطح ش

ی ا ر ت

ر

ابمر ہک و ا ےل د ن

یک و الد ت

رکہ رک رپ د ر و د جیھب ر ےہملسو هيلع هللا ىلص ںیہ و اہن ولگ عمج ےھت ا و ر ا ت

ڈ

اک ی

و اشمدہا ت

و ا تاعت

رخق اعد ت

ےھت ا و ر ا ن

ری وہےئ ےھت وت ا ت ےن ابکیر یگ ا ونا ر ر و نش

تثعب ابمر ہک ےس ےلہپ و وقع ی ڈ

تق ابمر ہک ےک و

ر ےہ ےھت وج و الد ت

ا لکشم اھت ہک ہی مسج یک ا ھکن ےس د ےھکی اج ر ےہ ںیہ ی ا ر و ح یک ا ھکن

وہےت د ےھکی، ن ےک ی ا ر ے ںیم ہی ہلصیف رکی

ل وہ ر ےہ

ا ر

ر وتشن یک و ہج ےس یف

ا لم ایک وت ہ موم وہا ہک ہی ا ونا ر ا ن

ا ونا ر ںیم وغر و ی

ےس؟ رھپ ح ب ا ت ےن ا ن

ر وتشن ےک ا ونا ر ، ا ونا ر ف ا و ر اجمسل ںیم امومر وہےت ںیہ ا و ر ا ت ےن ہی یھب مالہظح ایک

ںیہ، وج ا س مسق ےک اقمامت

ےس ےلم وہےئ ںیہ۔

مبح (22)ر

ا ہ اصحب ےن ون

ر امںیئ زین شفن یھب ب

یح

و اض

ر و رف ا

ا نامن

تئ ا و ر ونر ا وحا ل ےک وحا ےل ےس یاہ

مبحر ا امعل، ونر ر

1۰ںیہ۔

یک تقیقح اک اشمدہہ“ کنت نبیا و ادم منجدل بني املاء والطني”

یک ہک ا ںیھن

ںیم رعض

تلا ہ و یل ا ہلل ےن ی ا ر اگہ ر شا

”ش

ن لطب

و ا د م دجنمل نيب ا املء و ا ی ا ب

ی

ب

یک تقیقح ےس “كت

ر امےت ںیہفا ہ اصحب

:ا اگہ ایک اجےئ وت ا ںیھن ا س اک اشمدہہ رکا ی ا ایگ۔ ش

كنت نبیا و ادم منجدل بني املاء ”: سألته صلي اهلل علیه وسلم عن معين قوله”و ما كان هذا السؤال بلسان املقال وال اإلخطار بالبال بل مألت روحي “ والطني

Page 10: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

–ر ی ونج) 2۰:دلج ام ات الا هج

1: امشر ہ( ء1۰2٧وجن

﴾ امشر ہ ٧؛دلج جہات االسالم

ا وجن

1﴿ونجر ی ی

1٧۰

ابه اشد ما أقدر فامتألت منه بصورة مثالیة شوقا و تروعا إيل هذا السر مث ألصقتها حبنفأراين صورته الكرمیة املثالیة بل أن یوجد يف عامل األجسام مث أراين كیفیة انتقاله إيل هذا العامل من عامل املثال و أراين أشباح األنبیا املبعوثني و كیف أفیض علیهم النبوة من

ن تلك احلضرة و أراين أشباح األولیاء حضرة التدبري حذوما افیض علیه يف عامل املثال مو كیف یفاض علیهم العلوم واملعارف بعده فوضح يل االمر واستبان و وعیت عنه ما

( )“افاض علي من الصورة املثالیة و فطنت مبا اراد يف تلك اإلفاضةاک ریمخ اپین ںیم اس وتق یھب یبن اھت بج ادم”ےس اپ ےک رفامن ملسو هيلع هللا ىلص ںیم ےن یبن ارکم”

یک تقیقح درایتف یک۔ ہی وسال ہن وت زابن اقمل ےس اھت اور ہن یہ ایخل “ ر یٹم ںیم ایتر وہ راہ اھتاو

یک وصرت ںیم ریمے دامغ ںیم اای اھت ہکلب ریمی روح اس راز وک اجےنن ےک وشق اور اس یک تبحم

دای۔ یک ابراگہ ےک رقبی رکملسو هيلع هللا ىلص ںیم رساشر وہیئگ۔ رھپ ںیم ےن اینپ روح وک بسح ااکمن اپ

ےن ملسو هيلع هللا ىلص یک اثمیل وصرت ےس رھب یئگ۔ اس ےک دعب اپملسو هيلع هللا ىلص اس یک وہج ےس ریمی روح اپ

ےھجم اینپ وہ اثمیل وصرت داھکیئ، وج اس اعمل ااسجم ںیم ولجہ رفام وہےن ےس ےلہپ، اعمل اثمل ںیم

ںیم اےنپ لقتنم وہےن یک تیفیک ( ااسجم)ےن ےھجم اعمل اثمل ےس اس اعمل ملسو هيلع هللا ىلص یھت۔ رھپ اپ

اور اس رطح ےھجم دورسے اایبنء یک اثمیل وصرںیت یھب داھکیئ ںیئگ اور ابراگہ دخاودنی ےس اتبیئ

رپ اعمل اثمل ںیم ابراگہ ملسو هيلع هللا ىلص ان اایبنء رپ ےسیج ےسیج وبنت اک اضیفن وہا اور زین سج رطح اپ

ء یک دخاودنی یک رطف ےس اس تمعن اک اضیفن وہا اھت، اس یک تیفیک داھکیئ۔ دعب ازںی ےھجم اوایل

اثمیل وصرںیت اور ان رپ ولعم و اعمرف اک اضیفن سک رطح وہات ےہ؟ داھکای ایگ۔ اس رطح ہی

اقحقئ ریمے ےیل ابلکل واحض وہےئگ اور وج ھچک اس اثمیل وصرت ےس ھجم رپ اضیفن وہا اھت، ںیم ےن

“ایگ۔اےس اےنپ ذنہ ںیم وفحمظ رکایل اور اس اضیفن ےس وج رماد و وصقمد اھت، اےس ھجمس

اک اشمدہہ

دتیلء ا مظع اک وہظر ا و ر ا ونا ر یک ی ا ر س

ا رحلنیم”

ا ےہ؟”ےک ریتوھںی اشمدہے ںیم “ ویفض

ر ت اک وصحل ےسیک وہیقےک وحا ےل ےس “ مالء ا یلع ےک

ےیک ںیہ۔ زین

ا ر ا ت

فیطل ا ش

تئ رشحم د ی ڈ ا ر ا یہل ےسیک احلص وہاگ؟”یاہ

ےیک “ ر و ر

اقحقئ ایبن

ر و رف ا

رپ یھب ا نامن

ا ین ںیہ ا

رشحم ا ر ر

و ر ا لہ رعمتف ا س د این ںیم یھب د ی ڈ ا ر ا یہل ےس رہبہ و ر وہےت ںیہ ح ب ہک وعا م وک ہی تمعن ر و ر

Page 11: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

ا ہ و یل ا ہلل

ر و احین اقمم و رمہبت اک ش1٧2

ا و ر یبن رکمی

تئ ر ا ہ رکمی یک

ر ا نقا ہ اصحب وک ا س تقیقح اک اشمدہہ یھب رکا ی ا ایگ ہک

ملسو هيلع هللا ىلص وہیگ۔ ش

تئ ر دحہیک

فا ہ اصحب

ےہ ا و ر ش

اک وگی ا ا ی ک رحب وما ح

ںیم ےس یسک ا ی ک یک یھب رشح ا رسا ر و ر ومر

ر امےت ںیہ ہک ا رگ ںیم ا ن

ےک

ب

و شب

ر ا نق اک قح ا د ا ہن وہےکس۔

تئ و دح

ر ا نقےنھکل وھٹیبن وت دلجو ن یک دلجںی یھکل اجںیئ نکیل رھپ یھب

ا ہ اصحب وک

ںی ش

ے وپدیشہ ا رسا ر ںیہ، ںیھنج ہ موم رکےک ےھجم ےب ا اہتن بجعت وہا ۔ دعب ا ر

رئ ے

رئ ںیم

ا ر ا ت

ا ش

ر امےت ںیہدتیلف :ء ا مظع اک یھب اشمدہہ رکا ی ا ایگ۔

يل عقیب ذلك التديل األعظم فرأیته غري متناهي األرجاء و رأیت نفسي غري متناهیة و رأیتين قابلت غري املتناهي بغري املتناهي فابتلعته كله مل أغادر منه مقدار ذرة فرجعت

فإذا أنا مآلن من النور إيل نفسي و حتريت من عظمها و كربها وسعته مث سري عين یذر علي من فوقي و من حتيت و عن مییين و عن مشايل بل رأیته ینبع من قليب و عیين

( )“و یدي و سائر جوارحي فكان هذا آخر املشهددتیلء امظع اظرہ وہیئ وت ںیم ےنا ےس ےب انکر اور ( اہلل اعتیل یک)اس ےک وفرا دعب ریمے ےیل ”

اس وتق ںیم ےن اےنپ اپ وک یھب ریغ انتمیہ اپای اور ںیم ےن اےنپ اپ وک اس ریغ انتمیہ اپای اور

احتل ںیم داھکی ہک ںیم ریغ انتمیہ وہں اور اکی اور ریغ انتمیہ ےک اقملب وہں اور ںیم اس ریغ

انتمیہ وک لگن ایگ وہں اور ںیم ےن اس ںیم ےس ھچک یھب ںیہن وھچڑا۔ رھپ بج ںیم ےن اےنپ سفن یک

وجع ایک وت اس یک تمظع اور ربک و وتعس ےس ریحت ںیم ڈوب ایگ۔ رھپ بج ہی احتل ھجم رطف ر

ےس متخ وہیئ وت ںیم ےن داھکی ہک ںیم ونر ےس رھبا وہا وہں اور ریمے اورپ، ےچین، داںیئ اور ابںیئ،

رہ رطف ےس ونر یک ابرش وہ ریہ ےہ ہکلب ںیم ےن اہیں کت داھکی ہک ریمے دل، اوھکنں،

ا ء و وجارح ےس ونر ےک ےمشچ الب رےہ ںیہ۔ اور ہی تیفیک اس اشمدہے ےک اہوھتں

ضعاور امتم ا

“ارخ ںیم یھت۔

ےک ا وحا ل اک اشمدہہ

ح

ا و ر ا لہ د و ر

ب

:ا لہ ح ت

ا و ر ا س ےک اعمد ےک ا رسا ر وھکےل ےئگ۔ اعمد ےک ا رسا ر ںیم ےس ا ی ک

ر امےت ںیہ ہک دبما ےئ ایحتفا ہ اصحب

ش

وک ر مشی و رحری ا و ر د و رسے ابلس اہےئ افرخہ انہپےن ےک قلعتم

ب

ت ویخن وک دنگکھ ےک رکےت ا و ر ا لہ ح

رس، د و ر

ویخن ےک رہچو ن ےک ایسہ وہےن ا

اھت ا و ر ا یس رطح ا ی ک ا و ر دیھب د و ر

ب

ا س

سن یگ و

ا ر

ےک رہچو ن یک رتو ی

ب

و ر ا لہ ح ت

Page 12: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

–ر ی ونج) 2۰:دلج ام ات الا هج

1: امشر ہ( ء1۰2٧وجن

﴾ امشر ہ ٧؛دلج جہات االسالم

ا وجن

1﴿ونجر ی ی

1٧1

رک ےیک ںیہ

ا ہ اصحب ےن ا س ےلسلس ںیم د و دقمےم د

ےک قلعتم اھت۔ ش

ا و ر ا س ےس یتلم یتلج وج ا و ر زیچںی ںیہ، ا ن

ا ےہ ا و ر ا یس رہگے ر طب

ا ی ک رہگا ر طب وہی

ےک د ر ایمن

ےک سفن ا و ر دبن

سا ن

نےلہپ ںیم ہی تقیقح و ا حض یک ےہ ہک ا

د اتھکی ےہ۔ ح ب ہک اک ہجیتن ےہ

یم

می

ںیم

وخا ت ںیم ا ےنپ سفن ےک ریغ امد ی ا و اصف وک امد ی وصر ت

سا ن

نہک ا

ںیم ا ی ک

ا وست

ا ےہ ہک ا ی ک ونعمی تقیقح اعمل ی

د و رسے دقمےم ںیم ہی ا رم و ا حض ایک ےہ ہک ضعب د ہعف ا اسی وہی

م

می

ںیم

ا وست

وہاجیت ےہ ا و ر ا س ونعمی تقیقح اک اعمل ی

یم

می

ںیم

ا ےہ ےسیج زیچ یک وصر ت

ا ا اسی یہ وہی

وہی

ی

ر امےت ںیہفا ہ اصحب

رکےن ےک دعب ش

ری وہاجےئ۔ د و دقمےم وطبر دیہمت ایبن

ی ڈ

:ہک ہی اعمل ایخل ںیم وصر ت

نقول صبغ الكفر علي نفوسهم هو الذي یصري سرابیل من قطران و سوادا يف الوجه بسبب تاثري ”الذي یصري سندسا و نضارة يف الوجه بسبب عنایة اهلل اللعنة اإلهلیة و صبغ اإلمیان علي نفوسهم هو

( )“هبم رأیت ذلك رؤیة روحانیة ےک رہچو ن ےک ایسہ وہےن اک شب ب ہی ےہ ”

ےک منہج ںیم دنگکھ ےک ڑپکے ےننہپ ا و ر ا ن

ح

مہ ےتہک ںیہ ہک ا لہ د و ر

کا ر ایقم

ھتت

ی ہ ےک زسا و ا ر رہھٹے ا و ر یہی ہ ل ےک رفک رکےن ےک شب ب و ہ تنعل ا

ےک ہک ا ن

ںیم ا ن

ح

د و ر

ےک د ن

ب

اک ر مشی و رحری ےک ابلوسن ںیم وبلمس وہےن

ب

ت ںیم ا لہ ح

ب

رہچو ن ا و ر ومسجن ےس ایعن وہیگ۔ ا یس رطح ح ت

اک

ےک ا نامن

الےئ ا و ر ا ن

ہی ےہ ہک ہی ولگ د این ںیم ا نامن

یگ اھچ اجےن اک ی ا عب

ا ر

و ی

ب

ا س

سن ےک رہچو ن رپ

ا و ر ا ن

ےک وفنس رپ ڑچھ ایگ ا و ر ا س

گ ا ن

ا یہل یک و ہج ےس ر ی

تئ ا یہل ےک قحتسم رہھٹے ا و ر ا س انع

تئیک و ہج ےس و ہ انع

ب

ا س

سن ا و ر رہچو ن یک

ےک ےیل ر مشی و وخمکا ت ےک وبلمشا ت

ںیم ا ن

ب

گ ح ت

اک یہی ر ی

ےک ا نامن

رمےن ےک دعب ا ن

یگ ںیم دبل اجےئ اگ۔ ا س سب اک اشمدہہ ںیم ےن ر و احین وخا ت ںیم ایک ےہ۔

ا ر

“ا و ر رتو ی

رک یھب ایک ےہ۔ا س اشمدہے ےک

اک د

ےک ا رسا ر ےک اشمدہا ت

ا ہ اصحب ےن دبما ےئ ایحت

ا رخ ںیم ش

ا

ر امیفا ہ اصحب وک ملق ا و ر اچد ر اطع

نینسح رکنیمی اک ش

ا ر خی وک

ا ہ اصحب ےن امہ رفص یک د س ی

2211ش

ھ ںیم مکہ رکمہم ںیم ا ی ک وخا ت د اھکی سج ںیم ا ںیھن رضحا ت

ر امےت ںیہ نینسح رکنیمی ےن ملق وبنی ا و ر اچد ر ف :ابمر ک اطع یک ۔

كان احلسن واحلسني رضي اهلل عنهما نزاليف بیيت و بید احلسن رضي اهلل عنه قلم ”انكسر لسانه فبسط إيل یده لیعطیين و قال هذا قلم جدي رسول اهلل صلي اهلل علیه وسلم قال حيت یصلحه احلسني رضي اهلل عنه فلیس ما اصلحه احلسني رضي اهلل عنه

و أصلحه مث ناولنیه فسررت به مث جيء مل یصلحه فاخذه احلسني رضي اهلل عنكما

Page 13: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

ا ہ و یل ا ہلل

ر و احین اقمم و رمہبت اک ش1٧2

به برداء خمطط فیه خط أخضر و خط ابیض فوضع بني یدیهما فرفعه حسني رضي اهلل عنه و قال هذا رداء جدي رسول اهلل صلي اهلل علیه وآله وسلم مث ألبسين فوضعته علي

( )“تبهترأسي تعظیما و محدت اهلل تعايل مث انںیم ےن وخاب ںیم داھکی ہک رضحت نسح اور رضحت نیسح ریمے رھگ ںیم رشتفی الےئ ںیہ۔ ”

رضحت نسح ےک اہھت ںیم ملق ےہ، سج یک بن وٹیٹ وہیئ ےہ۔ اپ ےن ریمی رطف ڑباھای اتہک

اک ملق ےہ اس ےک دعب اپ ےن ملسو هيلع هللا ىلص وہ ےھجم اطع رفامںیئ اور رفامای ہک ہی ریمے انان روسل اہلل

وتفق ایک اور رفامےن ےگل ہک ذرا رہھٹ اجؤ اتہک نیسح اس ملق وک کیھٹ رکدںی ویکہکن اب ہی دقرے

ملق واسی ںیہن ےہ اسیج ہک ےلہپ اھت بج ہک نیسح ےن اس وک کیھٹ ایک اھت انچہچن رضحت نیسح ےن

س ےک ان ےس ہی ملق ےل ایل اور اےس درتس رکےک ےھجم اطع رفامای ےھجم اس ےس ےب دح وخیش وہیئ ا

دعب اکی اچدر الیئ یئگ سج ںیم زبس اور دیفس رگن یک داھرایں ںیھت ہی اچدر رضحت نسح اور

رضحت نیسح ےک اسےنم ریھک یئگ رضحت نیسح ےن ہی اچدر ااھٹیئ اور رفامای ہک ہی ریمے انان

( ابمرک)یک ےہ اس ےک دعب اپ ےن ہی اچدر ےھجم اوڑاھیئ اور ںیم ےن اس ملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل

ارتحام ےک شیپ رظن اےس اوڑےنھ یک اجبےئ اےنپ رس رپ رھک ایل اور اس تمعن ےک رکشاےن اچدر ےک

“ںیم اہلل اعتیل یک دمح و انث رکےن اگل۔ رھپ اس ےک دعب ااچکن ریمی اھکن لھک یئگ۔

ا ہ و یل ا ہلل ےن نت اہنت رکد ی ملسو هيلع هللا ىلص ی الہبش ہی ملق وبنی ا و ر اچد ر وبنی

اھت ہک انتج د نی اک اکم ش

ے ا ےہ ا انتاک اضیفن

رئ

ے

شکت ے ا د ا ر ے یھب ںیہن رک

رئ

ر وموضع رپ ملق ا اھٹی ا ےہ ا و ر قح ا د ا رک د ی ا ےہ۔ ہا ہ اصحب ےن

ا و ر رقتابی ش

ر

ئ ے ر و احین اقمم رپ اف

رئ ا ہ اصحب تہب

ا ےہ ہک ش

ےس ہی ا رم و ا حض وہاجی

و اشمدہا ت

دنمر ہج ی ا ال دنچ اکمافشت

ا ہک

اک ا اختنت ایک اھت۔ ی

ےن ا ن

ر ہضی رسا اجنم د ی ا اجےکس۔ےھت ا و ر دقر تف دجتی ڈ و ا صالح اک

ےس ا افتسہض -د

وبنت

کا ہ

شم ا و ر

تل ر شا ر ت ق

یک ہلمج وتمعنن ےک اقمس یھب ملسو هيلع هللا ىلصر وسل ا ہلل

ںیہ ا و ر اکانئت ربکی

ی لہس و

، ا ہلل اعتیل ا و ر ولخمق ےک د ر ایمن

ںیم یہ میسقت ( ا ہلل اعتیل یک امتم وتمعنن اک)ی الہبش ” ( 1)((امنا أنا قاسم واهلل یعطي)): یہ ںیہملسو هيلع هللا ىلص ا ت

ر امےن و ا ال ےہ۔ف ےس یہ ا “ رکےن و ا ال وہن ا و ر ا ہلل اعتیل اطع

تل ضیف ہلمج وصایفء و ا و ایلء ی ا ر اگہ ر شا

استکت

ہلیلج ےک ریغب ی ا ر اگہ ا ولتیہ ںیم وسا ل رکےن و ا ےل وک خیش ملسو هيلع هللا ىلصرکےت ںیہ۔ ر وسل ا ہلل

ےک و ا سطہ

Page 14: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

–ر ی ونج) 2۰:دلج ام ات الا هج

1: امشر ہ( ء1۰2٧وجن

﴾ امشر ہ ٧؛دلج جہات االسالم

ا وجن

1﴿ونجر ی ی

1٧1

ی الینحر ا ر د ی ا ےہدبعا اقلد ر

ق (16) ےن عدتبع

ر امنفر ی اک

ست

ن

لہس نب دبعا ہلل

من مل یر والیة ”ا و ر رضحتا و ر وج صخش ا ےنپ امتم (1٧)“الرسول يف مجیع احواله علیه و مل یر نفسه يف ملكه مل یذق حالوة سنة

ا ا و ر ا ےنپ و وجد وک ر وسل ا ہللملسو هيلع هللا ىلص ا وحا ل رپ ر وسل ا ہلل

و اتھج و ہ یک تیکلم ںیہنملسو هيلع هللا ىلص یک رمکحا ین میلست ںیہن رکی

ا ہ و یل

ا ےہ۔ ش

ا ر ہ رکی

ےس یھب رحمو م ر اتہ ےہ۔ ا یس تقیقح یک رطف ا ش

یک خالو ت

ب

ےہ، شب

وت د و ر یک ی ا ت

ب

شب

ابمر ک ےس ا س ر ت ق ر ےعی اطع وہا ا و ر رھپ ا ت ا س

ہ ےک د

ڈ

ا ےنپ و ا دل ا و ر اچچ ا و ر د رگی ا شا ی

تل ر شا ر ت قا ہلل وک ہی

تلب ی ا ر اگہ ر شا

امکہقح ضیفتسم وہےئ ح

تق لی ںیم ا س وحا ےل ملسو هيلع هللا ىلصو

ںیم احرضی اک رشف بیصن وہا ۔ د

رک ایک اج ر اہ ےہ

اک د

و اشمدہا ت

:ےس دنچ اکمافشت

ی ا ر اگہ وبنی

ر ا ہ ر ا سبئ ا ہ اصحب اک

ےس ا افتسد ہ و رتتیبملسو هيلع هللا ىلص ش

ا ہ و یل ا ہلل

ا رحلنیم ےک د وسںی اشمدہہ ںیم تقیقح دمحمہیےن ش

رپ ریس احلص وگتفگ یک ےہ۔ ا ت ملسو هيلع هللا ىلص ویفض

ر امےت ںیہ ہک ف

مبح ا و ر ملسو هيلع هللا ىلص وک ںیم ےن د اھکی ہک ا ت ملسو هيلع هللا ىلص یبن ر

ر و ح، ا ینپ تعیبط، ا ینپ رطفت ر ہا ےنپ وج

دتیل اک رہظم نب ےئگ ںیہ، وج ہک امتم ونع رشب رپ احو ی ےہ ا و ر ںیم ےن د اھکی ہک

ا رس ا س میظع ا اشلن

تلبج ںیم رس ی

ر ق ےہ؟ ا ف ر ا و ر رہظم ںیم ایک

ہا

ںیم ہی اچہپانن لکشم وہایگ ےہ ہک ظ

تلتقیقح ”یس دتیلء ا مظع وک وصایفء ا س اح

ی ا ء”، ملسو هيلع هللا ىلص“دمحمہیب

یا م د ےتی ںیہ۔ یہی “ بطق ا الاطقت ”ا و ر ملسو هيلع هللا ىلص“ یبن ا ال

یہ ا ہلل ملسو هيلع هللا ىلص“ تقیقح دمحمہی”اک ی

ےہ۔ ا و ر ہی تقیقح دمحمہی

یک ا لص تثعب ملسو هيلع هللا ىلص ا ت ملسو هيلع هللا ىلص اعتیل یک ا س دتیل ےک رہظم رشبی ےک وہظر ےس ابعر ت

ا ہک ا ت

ا دہایقملسو هيلع هللا ىلص ںیم د ا لخ ےہ ا و ر ہی ا س ےیل ےہ ی

ےک ےیل ش

سا ن

ن امتم ین ونع ا

ےک د ن

نب ںیكس (12)مب

ر امربند ا ر دنبو ن یک رطف ا یہل فطل و ف رکےن ےک وحا ےل ےس ا ہلل اعتیل ا و ر ا س ےک

رشحم دنبو ن یک افشعب

زین ر و ر

ر ہعی ںینب۔ یہی و ہج ےہ ہک ا ت

و اصل ابمر ک ےک دعب یھب ہشیمہ تقلخ یک رطف وتمہج ر ےتہ ںیہ ملسو هيلع هللا ىلص رکم اک د

ر امےت ںیہ۔ ا ت ا و ر سب اکف ابمر ہک ںیم ہن وکیئ این ا ر ا د ہ ملسو هيلع هللا ىلص ایخل

تل رپ اقمئ ںیہ ا و ر ا س اح

تلا یس ا ی ک یہ اح

ا ےہ ہک ح ب

ی رکاتکس ےہ۔ ا س نمض ںیم ہی یھب رضو ر وہی

لخم وہاتکس ےہ ا و ر ہن وکیئ ا س ںیم ر ہنخ ا دنا ر

ر بی وہاجےت ںیہ ا ملسو هيلع هللا ىلص تقلخ یک رطف وتمہج وہےت ںیہ وت ا ت ملسو هيلع هللا ىلص ا ت ق ےس ا انت

ا ینپ وپر ی ا ن

سا ن

نرگ ا

ر امےت ںیہ ا و ر ا س رپ ا ینپ ملسو هيلع هللا ىلص یک ی ا ر اگہ ںیم وتمہج وہ وت ا ت ملسو هيلع هللا ىلص تمہ ےس ا ت فا س یک تبیصم ںیم دمد

ر امےت ںیہ وین ا ت ف یھب

ر تک اک اضیفنئ مۃ اعللینیمل”یک ملسو هيلع هللا ىلص رطف ےس ریخ و

ح ر

ا ن

اک لسلسم وہظر و ا اہظر “ ش

(12)وہ ر اہ ےہ۔

ر امںیئ۔ ف لی ںیم مالہظح

ےس سک رطح دیفتسم و ضیفتسم وہےئ؟ ا س یک ا ی ک کلھج د

تلب ی ا ر اگہ ر شا

ا ہ اصح

ش

Page 15: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

ا ہ و یل ا ہلل

ر و احین اقمم و رمہبت اک ش1٧

ر امےت ںیہفا ہ اصحب

رسول اهلل صلي اهلل علیه وسلم بنفسه و رباين بیده فأنا اویسیه و تلمیذه بال واسطة م روحه املكرمة بیين و بینه صلي اهلل علیه وسلم ذلك أنه أراين صلي اهلل علیه وسل

فعرفين هبا إذ معرفة املفیض قبل اإلفاضة فعندي روحه صلي اهلل علیه وآله وسلم أعرف األشیاء حيت احملسوسات مث كان أول تسلیكه أنه أفاض علي جتلیا من جتلیات احلق وهو الذي برزبرزة مثالیة بوجوده صلي اهلل علیه وآله وسلم فقبلت هذا التجلي جبوهر

ستغرقت فیه و فنیت مث حتققت به و بقیت مث أفاض ثانیا جتلیا آخر هو أصل روحي واهذه الربزة املذكورة وهي نقطة فردة حذو افعال احلق يف العامل و أصل تدبرياته فیه فقبلت أیضا و فنیت فیه و بقیت به مث افاض ثالثا نقطة الذات مع لون من اجلربوت

عا نقطة منعقدة يف الروحانیات هبا اندراج النهایة فقبلتها و فنیت و بقیت مث افاض رابيف البدایة فقبلتها و فنیت و بقیت مث عرف خامسا نقطة من احوال النسمة و كیفیاهتا حماذیة لتلك النقطة الروحانیة كأهنا هي ففطنت ان امكن منها قوي علي التأثري يف

( )“التلمیذاےتس رپ الچای اور اےنپ ابمرک اہوھتں ںیم ےن سفنب سیفن ےھجم ولسک ےکرملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل”

اک اویسی اور رباہ راتس اشرگد وہں اور اس اعمےلم ںیم ملسو هيلع هللا ىلص ریمی رتتیب رفامیئ انچہچن اپ

ےن ملسو هيلع هللا ىلص ےک درایمن وکیئ واہطس ںیہن۔ اور ہی اس رطح وہا ہک اپملسو هيلع هللا ىلص ریمے اور اپ

رعمتف یشخب ویکہکن بسک ضیف ےھجم اینپ روح رکمہم ےک ددیار ےس رشف ایب رفامای اور اس یک ےھجم

رکےنےس ےلہپ ضیف رکےن واےل یک ذات وک اجانن رضوری ےہ۔ اس نمض ںیم ےھجم ہی یھب ولعمم

یک روح ابمرہک وت وسحماست کت ےس یھب وخب وافق ےہ۔ اس ےک دعب ملسو هيلع هللا ىلص وہا ہک روسل اہلل

ت ےن ھجم رپ ایلجتملسو هيلع هللا ىلص ریمے ولسک اک ہلسلس رشوع وہا۔ اس ہلسلس ںیم بس ےس ےلہپ اپ

ووجد ادقس ےک ےکملسو هيلع هللا ىلص قح اعتیل ںیم ےس اکی یلجت اک اضیفن رفامای اور ہی ویہ یلجت یھت وج اپ

اسھت اسھت اثمیل رہظم ںیم وہظر ذپری وہیئ انچہچن ںیم ےن اس یلجت وک اینپ روح ےک وجرہ ںیم ےل ایل

ںیم انف وہےن ےک دعب اور ںیم اس ںیم وحم وہایگ اور ےھجم اس ںیم درہج انفء احلص وہا اور اس یلجت

اقب ےس رسرفاز وہا۔ دورسی ابر اپےن ھجم رپ اکی اور یلجت اک اضیفن رفامای اور ہی یلجت ملسو هيلع هللا ىلص اقمم

Page 16: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

–ر ی ونج) 2۰:دلج ام ات الا هج

1: امشر ہ( ء1۰2٧وجن

﴾ امشر ہ ٧؛دلج جہات االسالم

ا وجن

1﴿ونجر ی ی

1٧6

ذموکرہ ابال اثمیل رہظم اک الص یھت اور اس یک تقیقح وگای اکی ۂطقن رفد یک یس ےہ وج اس داین ںیم

اس یلجت وک یھب یلہپ یلجت یک رطح اےنپ ذات قح ےک ہلمج اومر اور دتریبوں یک الص ےہ ںیم ےن

اقب احلص ادنر ذجب رکایل اور ںیم اس ںیم انف وہایگ اور اس ںیم انف وہےن ےک دعب ںیم ےن رھپ اقمم

ےن رسیتی ابر اکی اور یلجت اک ھجم رپ اضیفن رفامای اور ہی یلجت ۂطقن ذات ےس ملسو هيلع هللا ىلص رکایل۔ اپ

ش یھت ںیم ےن اس یلجت وک یھب ذجب رکایل اور ابعرت یھت سج ںیم ربجوت ےک رگن یک یھب ازیم

ےن وچیھت ابر اکی اور یلجت اک اضیفن رفامای اور ہی ملسو هيلع هللا ىلص اس ںیم یھب انف وہرک اقب احلص رکیل۔ اپ

“ ادنراج ااھنلۃی یف ادبلاۃی”اضیفن اکی ےطقن اک اھت وج رواحاینت ںیم رقتسم و ااقعند ےہ اور ایس ےس

وبقل رکایل اور اس ںیم انف وہےن ےک دعب درۂج اقب احلص رکایل۔ احلص وہات ےہ ںیم ےن اےس یھب

ےن ہمسن ےک اوحال و ایفیکت ںیم ےس اکی ےطقن یک رعمتف اطع یک وج ذموکرہ ملسو هيلع هللا ىلص اپوچنںی ابر اپ

ابال ہطقن ےک اقملب ےہ اور ہمسن اک ہی ہطقن ابلکل ۂطقن رواحتین یک رطف ےہ اس نمض ںیم ےھجم ہی یھب

ہمسن ےک اس ےطقن وک احلص رکےن ںیم اکایمب وہاجےئ وہ اےنپ التذمہ رپ ولعمم وہا ہک وج صخش

“اطوتقر رطےقی ےس اتریث ڈال اتکس ےہ۔

ر ا ہ ولسک ںیم ریمے ےیل وعصد و وبہظ یک ہی مہم ا س

ر امےت ںیہ ہک ا رغلضفا ہ اصحب ا س اشمدہہ ےکا رخ ںیم

ش

ری وہیئ ا و ر ولسک اک یہی و ہ رصتخم رطہقی ےہ

ی ا رطح ا امتم ی ڈب

ی ت ےک انمسب ا و ر ا

ی ا د ہ اشمہب ءوج خ ڈ

ےک احل ےک ر

ںیہ (22)ےہ۔

رک رکےت وہےئ ر ارطما ر

ت بیصن وہا ، ا س اک دلا ہ اصحب وک ولسک اک وج اق

أعطاين اهلل سبحانه شبحا من طریقه ويف السلوك بواسطة رسول اهلل صلي اهلل علیه ”ة هذا الشيء الذي أعطاين وآله وسلم باشرت اعطاء روحه الكرمیة واطلعين علي حقیق

( )“فعرفتها حق معرفتها و عرفت أنه شبح منها ال عینهاےک واہطس ےس ولسک ںیم اےنپ رطقی اک اکی اقبل ےھجم اطع ملسو هيلع هللا ىلص اہلل اعتیل ےن روسل اہلل”

یک روح ادقس ےس رباہ راتس اافتسدہ ایک۔ اور اہلل اعتیل ےن وج ملسو هيلع هللا ىلص رفامای۔ انچہچن ںیم ےن اپ

رفامیئ یھت اس یک تقیقح ےس یھب ےھجم علطم ایک اور ںیم ےن اس زیچ وک، اہجں کت ےنھجمس زیچ ےھجم اطع

اک قح اھت، ھجمس ایل اور اس نمض ںیم ےھجم اس یک رعمتف یھب اطع رفامیئ ہک وج ھچک ےھجم اطع وہا ےہ ہی

“اس تقیقح اک رصف اقبل ےہ، ہی وخد ہسفنب تقیقح ںیہن۔

Page 17: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

ا ہ و یل ا ہلل

ر و احین اقمم و رمہبت اک ش1٧٧

ب ا و ر ی ا ر اگہ ا ہ اصح

ر ت ملسو هيلع هللا ىلص وبنیشق اک

ےس

ابمر ک ےک اضیفنر ت قر ت ا و ر اقمم احلص اھت ا و ر و اتق وفاتق ا س

ق اک وصخیص

تلب وک ی ا ر اگہ ر شا

ا ہ اصح

ش

رکےت وہےئ ےتھکل ںیہ

ا انپ اشمدہہ ایبن

:رہبہ و ر وہےت ر ےتہ ےھت۔ دمہنی ہبیط ںیم ایقم ےک د و ر ا ن

اضرا ظاهرا إما بأن انفتح ما توجهت قبل قربه علیه الصلوة والسالم إال و رأیته ح”بصر روحي فرأیته علي ما هو و إما ان تأثرت نفسي منه تأثرا فكان ذلك األثر حاكیا عنه فیوما توجهت إلیه و نفسي مآلن من الشوق إيل ظهور حقیقة ما خصصت به من معارف مراتب اجلود و استنباط معارف الشرائع من قبل تفتیش حال النفوس

سه علیه الصلوة والسالم وامتألت ابتهاجا بتلك العلوم و ثلجا هبا فلصقت نفسي بنفو یوما افیض علي نظر احلق فإنه شيء خصص به النيب صلي اهلل علیه وآله وسلم من األنبیاء علیهم السالم كما بینا من هیكل التديل و اختصاصه و انتقاله بانتقاله إيل

هذا النظر يف نفسي معرفة حینئذ نفسي الناسوت فتوجهت إلیه اشد توجه فانطبع لونواص هذا النظر أن هذا الرجل كأهنا ینظر إلیها اهلل تبارك و تعايل وأیقنت أن من خ

جيلس يف مكان یذكر فیه ربه إال تبعته السموت واألرضون ال سیما أجزاء األرض إيل المن الرجل صار السفلي وأجزاء اجلو إيل السماء السابعة بل العرش و أنه إذا استمكن

قطبا و فطنت عند اإلفاضة أنه لیس انطباعا كهیئة االنطباعات بل دخل يف جوهر ( )“الروح و بدن النفس

وک احرض و اظرہ اپای وہ ملسو هيلع هللا ىلص یک ربق اونر یک رطف وتمہج وہا ںیم ےن اپملسو هيلع هللا ىلص ںیم بج یھب اپ”

داھکی سج ںیم وک اس احتل ںیمملسو هيلع هللا ىلص اس رطح ای وت ریمی روح یک اھکن لھک یئگ اور ںیم ےن اپ

ےس ےب دح اتمرث وہا اور ریما ہی اترث یہ ذات ملسو هيلع هللا ىلص ولجہ رفام ےھت ای ریم اسفن اپملسو هيلع هللا ىلص اپ

یک رطف وتمہج وہا اور اس وتق ملسو هيلع هللا ىلص ادقس اک رتامجن نب ایگ۔ انچہچن اکی دن ںیم اپ

ااکحم ریمے ادنر ہی وشق امسای وہا اھت ہک ااسنین وفنس ےک احالت و ایفیکت ےک اطمقب ےھجم وج رشیع

ووقادع ےک اعمرف وک اابنتسط رکےن اور وجد ایہل ےک وج فلتخم رمابت ںیہ، ان ےک ولعم ےس رہبہ

ور وہےن یک وصختیص دی یئگ ےہ۔ دخا رکے ہک ریمے اسےنم اس وصختیص یک وج الص

ےس ملسو هيلع هللا ىلص تقیقح ےہ، وہ ایعں وہاجےئ۔ ارغلض ںیم اس رکف ںیم اھت ہک ریما سفن ذات ادقس

Page 18: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

–ر ی ونج) 2۰:دلج ام ات الا هج

1: امشر ہ( ء1۰2٧وجن

﴾ امشر ہ ٧؛دلج جہات االسالم

ا وجن

1﴿ونجر ی ی

1٧2

ور اس ااصلق و ااحلق یک وہج ےس ریمے ادنر ان ولعم و اعمرف یک وخیش اور ڈنھٹک قحلم وہایگ ا

رسکی امس یئگ۔

ی ا ء ںیم ےس رصف امہر ے یہ ب

ی وہا ا و ر ہی و ہ زیچ ےہ وج ا

قح یک رظن اک اضیفن

ا ت

ھجم رپ د

ںی ا ی ک د ن

عالو ہ ا ر

رکےکچ ملسو هيلع هللا ىلص یبن

وک بیصن وہیئ ےہ اسیج ہک دتیلء لکیہ ےک ےلسلس ںیم مہ ایبن

قح یک رظن اک ہی اضیفن

ا ت

ںیہ ہک د

ےک ےیل اخض اھت ا و ر ح ب ا ت ملسو هيلع هللا ىلص ا ت

ا ت

یھب ملسو هيلع هللا ىلص یک د

ںیم رشتفی الےئ وت و ہ اضیفن

ا وست

اعمل ی

وہا وت ںیم یھب ملسو هيلع هللا ىلص ا ت

قح یک رظن اک ہی اضیفن

ا ت

ح ب ھجم رپ د

ںیم لقتنم وہایگ۔ ا رغلض

ا وست

ےک شا ھت اعمل ی

ںیم ےن وپر ی وتہج ےس ا د رھ تفتلم وہا ا س ےس ا س اضیف

تقگ ریمے ا دنر اجزگںی وہایگ ا و ر ا س و

اک ا ی ک ر ی

ن

ا ت

ا ےنپ ا ت وک وین وسحمس ایک ےسیج ہک ا ہلل ابتر ک و اعتیل ریمی رطف د ھکی ر اہ ےہ۔ انچہچن ےھجم نیقی وہایگ ہک د

قح یک ا س رظن اک اضیفن

ا ت

ح انب وہن ا س یک وصختیص ہی ےہ ہک سج صخش رپ د

ممط

ا قح یک سج رظن اک ںیم

وہی

ا س

ںینیم ا و ر شا ر ے ےک شا ر ے ا امسن

ا ےہ وت امتم یک امتم ر

رک رکی

ھ رک ا ےنپ ر ت اک د

ی ب یےہ و ہ صخش ح ب یسک ہگج

ک ےچین ےلچ ےئگ ںیہ ا و ر اضف ےک و ہ ےصح وج شا وتںی

ا ل ی

نیم ےک و ہ ا زجا وج ی ا ی

یک ریپو ی رکےت ںیہ ا و ر اخض وطر رپ ر

ک ےلیھپ وہےئ ںیہ ا و ر زین

ی

ہکلب رعس

ا ا امسن

ح ب ہی رظن قح یسک صخش ںیم اجزگںی وہاجےئ وت و ہ بطق نب اجی

یک رطح د ل ےک

ایگ ہک ہی رظن ا و ر وقنس

ا س تقیقح وک یھب اجن

تق ےک و

ر ا ن ںیم ا س رظن ےک اضیفنئ ی ڈ

رمےہ

ر ا و ر ا س ےک سفن یک رہگا یئ ںیم ا ینپ ہگج انبیت ےہ۔ہ یک ر و ح ےک ا لص وج

سا ن

ن “ا دنر شقن ںیہن وہیت ہکلب ہی ا

ا و ر ا س یک وبقتیلی

ںیم وصحل ضیف یک د ر وخا سب

تل ا ر اگہ ر شا

رھپ

م ںیم احرض وہےئ رسیتے د ن

سلی

لب

و ا

ی ا ء و ا رملنیلس مہیلع ا ولصلہب

یب دمہنی ہبیط ی ا ر اگہ اخمت ا ال

ا ہ اصحب ح

ش

رمع وک شالم شیپ ایک ملسو هيلع هللا ىلص اجرک ر و ۂض ا دقس رپ احرض وہےئ ا و ر ا ت

ا وبرکب ا و ر رضحت

ےک د و ونن ا احصت رضحت

ام ت ا و ر

تل ذگا ر وہےئملسو هيلع هللا ىلص ی ا ر اگہ ر شا

:ںیم وین رعض

أفض علینا مما أفاض اهلل علیك جئناك ! مث قلت یا رسول اهلل صلي اهلل علیه وسلم”راغبني يف خريك و أنت رمحة للعاملني فانبسط إيل انبساطا عظیما حيت ختیلت كأن

غطة و تبدي يل وأظهر عطافة ردائه صلي اهلل علیه وآله وسلم لفتين و غشیين مث غطين يل األسرار و عرفين بنفسه و أمدين إمداد عظیما إمجالیا و عرفين كیف استمد به يف حوائجي و كیف یرد هو إيل من یصلي علیه صلي اهلل علیه وسلم و كیف ینبسط إيل

( )“من الطري يف مدحه أو أحل علیه

Page 19: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

ا ہ و یل ا ہلل

ر و احین اقمم و رمہبت اک ش1٧2

رپ رفامای ےہوہ ملسو هيلع هللا ىلص اضیفن اپ اہلل اعتیل ےن وج!ملسو هيلع هللا ىلصای روسل اہلل: رھپ ںیم ےن رعض ایک”

یک ابراگہ ںیم ملسو هيلع هللا ىلص امہرے اورپ یھب رفامںیئ۔ مہ ریخ و ربتک یک ادیم ےل رک اپملسو هيلع هللا ىلص اپ

ےہ۔ ںیم ےن اانت رعض ایک “ رۃمح اعللنیمل”یک ذات ادقس وت ملسو هيلع هللا ىلص احرض وہےئ ںیہ اور اپ

احتل ااسبنط ںیم ریمی رطف اس رطح تفتلم وہےئ ہک ںیم ویں اھجمس ہکملسو هيلع هللا ىلص اھت ہک اپ

ےن ےھجم اےنپ اسھت اگل رک ملسو هيلع هللا ىلص ےن اینپ اچدر ںیم ےل ایل اس ےک دعب اپملسو هيلع هللا ىلص ےھجم وگای اپ

وخب اچنیھب اور ریمے اسےنم ولجہ رفام وہےئ اور ےھجم ارسار و رومز ےس ااگہ رفامای اور اینپ ذات

ےھجم اس ارم ادقس یک رعمتف اطع رفامیئ اور ےھجم تہب یہ میظع اامجیل ادماد ےس رہبہ ور رفامای اور

یک ذات ادقس ےس ادمتساد ملسو هيلع هللا ىلص ےس یھب ااگہ رفامای ہک ںیم اینپ رضوروتں ںیم سک رطح اپ

سک رطح اےنپ ملسو هيلع هللا ىلص ےن ےھجم اس تیفیک ےس یھب ااگیہ یشخب ہک اپملسو هيلع هللا ىلص رکوں اور اپ

یک دمح و انث ملسو هيلع هللا ىلص اورپ درود و السم ےنجیھب واولں وک وجاب انعتی رفامےت ںیہ اور وج ولگ اپ

سک رطح ملسو هيلع هللا ىلص یک ابراگہ ںیم زجع و ااحلح رکےت ںیہ، ان ےس اپملسو هيلع هللا ىلص اور اپرکےت ںیہ

“رسمور وہےت ںیہ۔

ا ہ اصحب وک ح ب دمہنی ہبیط ر وسل ا ہلل

یک ی ا ر اگہ ںیم احرضی اک رشف بیصن وہا وت ر و ۂض ا دقس یک ملسو هيلع هللا ىلص ش

ا ت

ےک د و ر ا ن

ی ا ر ت

ر ا و ر ایعن د اھکی ا و ر ہی د ی ڈ ا ر اعمل ا ر و ا ح ںیمملسو هيلع هللا ىلص رہا

رپ وتفح وک ظ

ںیہن ہکلب اعمل یک ر و ح

ا ہ اصحب ےک وقبل، ح ب ا وھنن ےن ر وسل ا ہلل

ا ل ںیم ایک زین ش

یمر بی اعمل

ق ےس

ر رت ملسو هيلع هللا ىلص وسحمشا تئ ےک دنلب و

ر ام ملسو هيلع هللا ىلص رمہبت ا و ر ربق ا دقس یک رطف ی ا ر ی ا ر وتہج یک وت ا ت ف ںیم وہظر

ریمے شا ےنم فیطل د ر فیطل وصر ت

ت و

ںیم، یھبک خ ڈ

ںیم، یھبک ا س وہےئ یھبک رجمد تمظع و خ الل یک وصر ت

وشق ا و ر ا سن و ا رشنا ح یک وصر ت

ںیم ہک ا ںیھن

ا ہ و یل ا ہلل)رطح یک اجر ی و شا ر ی وصر ت

ا ہک امتم یک امتم اضف ا ت ( ش

ملسو هيلع هللا ىلص وسحمس وہی

یک ر و ح

یک ر و ح ابمر ہک ا س اضف ںیم زیت وہا یک رطح وین رحتمک ےہ ہک د ےنھکی ملسو هيلع هللا ىلص ابمر ہک ےس رھبی وہیئ ےہ ا و ر ا ت

ا ےہ۔ و ا ال ا س ںیم ا انت وحم وہ

رکےن رپ روبجر وہاجی

ا ےہ ہک و ہ ا س یک وموجد یگ ںیم د و رسی فاطوتفن وک رظن ا دنا ر

اجی

ر امےت ںیہ ہک ںیم ےن وسحمس ایک ہک ر وسل ا ہللفا ہ اصحب

ابمر ک د اھک ملسو هيلع هللا ىلص ش

ی ا ر ی ا ر ےھجم ا ینپ و ہ وصر ت

ریمی امتم رت وتہج ا ت

دنیگ ابمر ک ںیم یھت ا و ر ا س د و ر ا ن

تین ابمر ہک یک یک امسجملسو هيلع هللا ىلص ر ےہےھت وج ہک د وینی ر

ر ہک یک رطف یھت ا س ےس ےھجم ہ موم وہا ہک ہی ا ت ت

یم

ملسو هيلع هللا ىلص یک وصختیص ےہ ہک ا ت ملسو هيلع هللا ىلص اجبےئ ر و احتین

Page 20: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

–ر ی ونج) 2۰:دلج ام ات الا هج

1: امشر ہ( ء1۰2٧وجن

﴾ امشر ہ ٧؛دلج جہات االسالم

ا وجن

1﴿ونجر ی ی

12۰

ںیم ولجہ رگ وہیتکس ےہ انچہچن ا یس تقیقح یک رطف ر وسل ا ہلل

ابمر ہک امسجین وصر ت

ا ر ہ ملسو هيلع هللا ىلص یک ر و ح

ےن ا ش

ر امی ا ےہ ہک ف

ںیہن ا یت، و ہ ”

ی ا ء وک ا و ر و ن یک رطح ومتب

ی ںی ڑپےتھ ا و ر جح رکےت ےب کش ا

ا ینپ ربقو ن ںیم امنر

دنیگ بیصن وہیت ےہ

ےن ملسو هيلع هللا ىلص رپ شالم اجیھب وت ا ت ملسو هيلع هللا ىلص ا و ر ہی ہک ںیم ےن ح ب یھب ا ت “ ںیہ ا و ر ا ںیھن و اہن ر

وہےئ ا و ر ریمے شا ےنم وہظر

ر امی ا ا و ر ھجم ےس وخسف اک ا اہظر

ر امیئ، رسمتف سا ظ ںیم ریمی رطف وتہج

ب

ی ا

تلاح

ر امی ا ا و ر ہی سب فا ) ا خ الل

ر وتفح اک اضف ںیم اجر ی و شا ر ی وہی

ئ ا ، ر و ح

مۃ ”ےک ملسو هيلع هللا ىلص ا ت ( ولوگن ےک شا ےنم ا یحر

( 2)وہےن یک و ہج ےہ۔“ اعللنیمل

ام ت

تلا وہا اجم ا و ر ی ا ر اگہ ر شا

یھلک ح

ںیم ر و احین وسا لملسو هيلع هللا ىلص

ا رحلنیم ےک وسیچپںی ا و ر وسیبھچںی اشمدہے

و رعمتف ا و ر رعافء ےک وحا ےل ےس ویفض

ا ہ اصحب ےن رعافن

ش

ےس باقت اشکیئ یک ےہ۔ ا س وحا ےل ےس ی ا ر اگہ دقس ےک ںیم

ا رسا ر و ر ومر

ر و رف ا

ر و ح رپو ر ا و ر ا نامن

تئ یاہ

ا یل ےہ ا و ر ا س وحا ےل ےس مک و شیب ا ھٹ

فلتخم ا وحا ل ےک شا ھت شا ھت اعر ف اکلم ےک ا وحا ل رپ یھب ر و ینش د

ا ہ اصحب

و رعمتف ا و ر اعر نیف ےک ا وحا ل ےس قلعتم ںیہ، ش

و م، وج رعافنعل

ام ت

تلےس ملسو هيلع هللا ىلص وک ی ا ر اگہ ر شا

رکےت وہےئ ےتھکل ںیہ ہک ر وسل ا ہلل

ےک دصےق ےس ےھجم ملسو هيلع هللا ىلص اطع وہےئ۔ ی ا ر اگہ دقس ےک فلتخم ا وحا ل ایبن

ر امےت ںیہفا وہا اجم بیصن وہا ۔

یھلک ح

:

و تطفلت علي النيب صلي اهلل علیه وآله وسلم فأعطیت من ذلك كأسا دهاقا و كان ” ( )“ملنيمن كان واحلمد هلل رب العا

اک یلیفط نب ایگ انچہچن ملسو هيلع هللا ىلص اک دانم ڑکپا وگای ہک ںیم اپملسو هيلع هللا ىلص ںیم ےن اس ومعق رپ روسل اہلل”

ےھجم اس یک ربتک ےس اتکلھچ وہا اجم اطع وہا۔ اس اجم یک تیفیک تم وپںیھچ، وہ وج ھچک اھت، اھت اور

“اتہک وہں۔“ ادمحل ہلل رب ااعلنیمل”ںیم اس تمعن ےک وصحل رپ

ا ہ و یل ا ہلل

مۃ ا ہلل شح ام ت ر

تل ےک ملسو هيلع هللا ىلص وک ی ا ر اگہ ر شا

ںیم وضحر ی اک اقمم احلص اھت ا و ر و اتق وفاتق فلتخم وسا الت

ی ا ر اگہ وبنی

ر امےت ںیہملسو هيلع هللا ىلص وجا ی ا تف :ےس احلص رکےتیل ےھت۔

سألته صلي اهلل علیه وآله وسلم سؤاال روحانیا كما نبهنا علیه مرارا عن التسبب و ”منها قليب عن األسباب و األوالد واملنزل مث تركه أیهما أحسن يل فنفح إيل نفحته برد

كشف يل فشاهدت طبیعيت تركن إيل األسباب و تستلذ هبا و تطلبها و شاهدت روحي تركن إيل التفویض و تستلذ به و تطلبه و شاهدت أن بینهما مدافعة واملرضي

Page 21: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

ا ہ و یل ا ہلل

ر و احین اقمم و رمہبت اک ش122

( )“هو الذهاب إيل مراد الروح نعم هلل لطف خفي سیظهر من غري اختیارےس رواحین وسال وپاھچ اسیج ہک مہ ےن ااگہ رک دای ےہ ہک یئک ابر ملسو هيلع هللا ىلص روسل اہلل ںیم ےن”

ےس اس مسق ےک وساالت درایتف رکاکچ وہں۔ ریما ہی وسال داین ےک اعمالمت ںیم ملسو هيلع هللا ىلص اپ

بج )اابسب وک وہلیس انبےن ای رتک رکےن ےس قلعتم اھت ہک ان ںیم ریمے ےیل زایدہ رتہب ایک ےہ؟

وت ریمی رطف وخوبش یک اکی ٹپل ایئ سج یک وہج ےس ریما دل، اابسب، اوالد (ںیم ہی وسال رکاکچ

اور رھگ وریغہ ابلکل رسد ڑپایگ رھپ اس ےک دعب ہی فشکنم وہا ہک ںیم ےن اشمدہہ ایک ہک ریمی تعیبط

اابسب یک رطف املئ ےہ اور اےس اابسب ےس ذلت یتلم ےہ اور وہ اابسب یک التش و وجتسج ںیم

ےہ نکیل ریمی تعیبط ےک رب سک ریمی روح اک رناحن یوف ض و وت ل یک رطف رسرگداں ریتہ

ےہ اور ہی اابسب یک اجبےئ وت ل و یوف ض ےس ذلت ادنوز وہیت ےہ اور ایس یک اطبل ریتہ ےہ۔

زین ںیم ےن اس ارم اک یھب اشمدہہ ایک ہک ریمی تعیبط اور ریمی روح ےک درایمن اکی شک شکم رباپ

ںیم یدنسدیہ ارم ہی ےہ ہک روح یک رماد و بولطب وک شی رظن راھک اجےئ۔ ےب ےہ اور اس ہلسلس

“کش اہلل اعتیل اک فطل و رکم ےلہپ رپدۂ افخ ںیم وہات ےہ اور رھپ وخد وخبد اظرہ وہاجات ےہ۔

ام ت

تلب یک رطف ی ا ر اگہ ر شا

ا ہ اصح

ےس وخوبش یک د و ا و ر ںیٹپل یھب ا ںیئ ن ںیم ملسو هيلع هللا ىلص ا س ےلسلس ںیم ش

وبنیا ںیھن

ب

یلم ہک و ہ ےک امنيب قیبطت اک وبنی مکح ا و ر ر ا امنہیئ د ی یئگ ا و ر ہی و تیص وبنیملسو هيلع هللا ىلص ہق یفن ا و ر شب

ا ہ اصحب )

ا ن ( ش

التف ےک ےیل وکش

یک خ

ےک ی ا ر اہےئ رگا ن وک ا اھٹںیئ ا ن

ی ا ء ےک رطےقی وک ا ایتخر رکںی ا و ر ا نب

یا

ا د د ںی ا و ر ا ن

اع وگ ر ںیہ ا و ر ا ہلل ر ںیہ، ولوگن وک رنیم و تقفش ےس میلعت و ا ر ش یک وبہبد ی و ریخ وخا یہ ےک ےیل د

ھالیئ وہ۔ ت

ر د و وحا ےل ےس ہ ر ی ا و ر ی ا ینط

ہا

(22)اعتیل ےس و ہ زیچ امےنگن اک مکح د ی ا ایگ سج ںیم ولوگن ےک ےیل ظ

ر امےت ںیہ ہک ےھجم ی ا ر اگہ وبنیفا ہ اصحب

ےس ضعب ا ےسیا ومر اک ا افتسد ہ رکےن اک ومعق مال وج ریمی تعیبطملسو هيلع هللا ىلص ش

ںیم ےس ا ی ک ا ابست یک رطف رتک ا افتلت

اک مکح ےھجم ا رمدبعتی ےک وطر رپ د ی ا ایگ ا ن

الف ےھت ا و ر ا ن

ےک ی ا لکل خ

ر ہن ولکنن احالہکن ہ دیلقت ےس ی ا

ر ہ

ئ ےک د ا

ا ر ہعب اک ی ا دنب ر وہن ا و ر ا نےس قلعتم ےہ د و رسا ہی ےہ ہک ہق ےک ذما ہ ب

ر د و ریمی تعیبط دیلقت ےس ا ی ا ء رکیت یھت ا و ر رسیتہ رمع افر و ق

ا وبرکب دصقی ا و ر رضحت

ا ہی ہک ںیم رضحت

ر سکع اک اقتاض رک ر ےہ ئ د و ونن ا س ےک

د و ن احالہکن ریمی عبط ا و ر ر احجن

ی لب

فض یلع رپ

نیخیش وک رضحت

رضحا ت

م رہھٹا ۔ ا رغلض

ا الر

م ےیک ےئگ ا س ےیل لمع ریپا وہی

ےک ےیل الر

ےھت۔ وچہکن ریمے ا و رپ ہی ا ومر وطبر ابعد ت

Page 22: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

–ر ی ونج) 2۰:دلج ام ات الا هج

1: امشر ہ( ء1۰2٧وجن

﴾ امشر ہ ٧؛دلج جہات االسالم

ا وجن

1﴿ونجر ی ی

121

ےہ، ریمی

ںیم اجتیعم یک وج دشت

ا ت

ےہ نکیل ریمی د

ا ا ی ک بیجع ی ا ت

ا ضق ا ومر اک وہی

ی

مب

تعیبط ںیم ا ن

ا ال ےہ۔

ںیم د

ا اضقت

ی

مب

(22)ا یس ےن ےھجم ا ن

رکہ -ھ

ڈ

اک رصتخم ی

ہق و وصتف ےس قلعتم اشمدہا ت

ا ہ اصحب ےن ح ب ر وسل ا ہلل

ہق ا ت ملسو هيلع هللا ىلص ش شا ذمہ ب

ی ا د ہ وک ملسو هيلع هللا ىلص ےس ہی اجےنن یک وکشش یک ہک وکن

ر

ہق ملسو هيلع هللا ىلص دنسپی ڈ ہ ےہ؟ وت ا س ےلسلس ںیم ا ںیھن ہی وسحمس رکا ی ا ایگ ہک ا ت د ی ک شا ر ے ےک شا ر ے ذما ہ ب

ر

ئےک

ہق یک رطح وصتف ےک امتم شاللس یھب ا ت ر ملسو هيلع هللا ىلص اسکین ںیہ ا و ر ا یس رطح ذما ہ ب

ئ ر ا ئ د ی ک

ر

ئےک

ا یعف ےک امنيب قیبطت اک مکح د ی (1۰)ںیہ۔

مالء ا یلع رشو ع ںیم ا ت وک ہق یفن ا و ر ہق شو معلا ایگ ا و ر اتبی ا ایگ ہک یہی

ا ر ہعب ےک امنيب عمج و قیبطت اک مکح د ی ا ایگ ا و ر ا س ےلسلس ںیم ؤمظا ا امم (12)ےک وما قف قح ےہ۔ا س ےک دعب ذما ہ ب

یک یئگ

تئا ہ (11)امکل وک ر ا امنہ انبےن یک دہا

الف ےک ا ابست وک اچہپےنن ےک ےیل ش

ی

ح ا ر ہعب ےک امنيب ا

ا و ر ذما ہ ب

”ب وک ا ی ک اصح

ر و ع ںیم ا ینپ وقم (12)یھب اطع ایک ایگ“ زیما نفا ہ اصحب وک

یفن یک ریپو اکر یھت)ش( وج ذمہ ب

وبنیملسو هيلع هللا ىلص یک اخمتفل ہن رکےن اک مکح وبنی

ب

ےک امنيب قیبطت اک رطقی یھب اتبی ا ملسو هيلع هللا ىلص د ی ا ایگ۔ زین ہق یفن ا و ر شب

ر ا و ر مح

ا

تئک چنہپ اجےئ وت ربک

وہاگ۔ ایگ ا و ر ا رگ ہی ی ا ۂی لیمکت ی

تئا

ا ہ اصحب وک ا س ا رم اک (11)ا ریسک ا مظع ی

ش

احلص ےہ زین ہق یفن

ی لب

فض ہق رپ ا

اشمدہہ یھب رکا ی ا ایگ ہک ینعم د قیق ےک ا ابتعر ےس ہق یفن وک د و رسے ذما ہ ب

ر وغر ےس ئ ر ا ئ وک

ا ہ اصحب ےتہک ںیہ ہک ںیم ا س قیمع ر ا ر

ےہ سج ےک ی ا ر ے ںیم ش

ںیم ہی ا ی ک قیمع ر ا ر

ا ہ اصحب وک ہق یفن ےک قلعتم ا ی ک رطقی ا قین ےس یھب ی ا ر اگہ وبنی ( 1)ر اہ۔ د اتھکی

ےس ا اگیہ یشخب یئگ ملسو هيلع هللا ىلص ش

الہث

ےک ا وقا ل ںیم ےس ( ا امم ا وبہفینح، ا امم ا وبویفس ا و ر ا امم دمحم نب نسح ابیشین ر مہمح ا ہلل)ہک ہق یفن ےک ا ہمئ ی

ریثحب ںیم وہشمر ا احد

یک و ہ وقل ایل اجےئ وت وج ہلئسم ر اہقفےئ ا انحف ےک اتفو ی

ر بی وہ ا و ر رھپ ا نق ےک

تئ

ںیم امشر وہےت ںیہ۔

تئ (16)ریپو ی یک اجےئ وج املعےئ دح

الہص ثحب

لی ا ومر ا رہظ ا نم ا سمشل وہاجےتںیہ ہک

:دنمر ہج ی ا ال لیصفت ےس دنمر ہج د

، رسفم ا و ر ملکتم وہےن ےک شا ھت شا ھت ا ی ک و عیس ا ملعل -2

ا ہ اصحب ا ی ک ہیقف، دحمت

وصیف اکلم ےھت۔ش

ہمیظع ےس -1

وہےن ےسیج ا اعنامت

ا و ر اقمئ ا زلامن

سب بن ا و ر ا و

تئ، و اص

تئا ہ اصحب وک تیبطق، دجمد

ش

ایک ایگ۔

ر ا رف رس

یک میظع تمعن ےس امال امل ایک اھت وصخیص وطر رپ ح ب ا ت -2

و اشمدہا ت

ا ہ اصحب وک ا ہلل اعتیل ےن اکمافشت

ش

Page 23: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

ا ہ و یل ا ہلل

ر و احین اقمم و رمہبت اک ش122

رحنیم رشنیفی احرض وہےئ۔

ب وک ی ا -1ا ہ اصح

ش

تلر ت احلص اھت ا و ر یسک ا رم ںیم یھب رتمد د وہےت وت ی ا ر اگہ ر شا

ق اک وصخیص

تلر اگہ ر شا

رکےک یفشت احلص رکےت۔ زین ا ت یک وصتف و ولسک یک رتتیب وخد ر وسل ا ہلل

ےن ملسو هيلع هللا ىلص ںیم رعض

ر امیئ۔ف

یھب ی ا ر اگہ ا یہل ا و ر ی ا ر اگہ وبنی -

ا ہ اصحب ےن وج د ر وخا سب

اطع ایک ایگ ںیم شیپ یک ا ےس رشف وبقتیل ملسو هيلع هللا ىلص ش

ا ےہ۔

ہ وہی

وہےن اک ا دنا ر

ا س ےس ا ت ےک اجتسمت ا دلوعا ت

ام ت -6

تلا یعف ےک امنيب ی ا وصخلض قیبطت اک مکح ی ا ر اگہ ر شا

ا ر ہعب ی ا ومعلم ا و ر ہق یفن و ہق شےس ملسو هيلع هللا ىلص ذما ہ ب

مال۔

ی ےھت۔ -٧

ف

جتل

ہ ب ا

مڈل

ا ہ اصحب دہتجم بستنم ا یل ا

ش

ایک ایگ -2

ر ا رف افتیحت ےس رس

عبل

خا ہ اصحب وک

ہ دنبی ش

ہملسم ےک رشتنم ا زجا ء یک ریشا ر

ر ےعی ا مب

ا و ر ا ت ےک د

د ی یئگ۔

ا ر ت

سن یک

ا ہ اصحب ےن ہن رصف وصتف ا و ر شاللس وصتف اک د افع ایک ہکلب ا صالح ےک ےیل دقن یھب ایک ےہ۔ -2

ش

ے۔ ا ت -2۰

شکت ے ا د ا ر ے یھب ںیہن د ے

رئ ے

رئ ا ےم رسا اجنم د ولا ےئ وج

ےن و ہ اکر ی

ا ہ اصحب ےس دقر ت

ش

ا م رپ

اکملۃےک ی

ا دہ اعد ل ںیہ۔ كل ةرشہ

ےنن و ا ےل ا د ا ر ے ا و ر ا یڈیںایمن ا س تقیقح رپ ش

Page 24: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

–ر ی ونج) 2۰:دلج ام ات الا هج

1: امشر ہ( ء1۰2٧وجن

﴾ امشر ہ ٧؛دلج جہات االسالم

ا وجن

1﴿ونجر ی ی

121

و وحا یش

وحا ہل اجت

ی ،رخف ا دلنی دمحمنب رمع (2)

مفاتیح الغیب ،)ھ6۰1م (ا رلا ر

، ح

1۰2ض، ،د ا ر ا رکفل ریبو ت

دمحم،م (1)

قا فۃ شرح عني العلم و زین احللمھ،2۰21مالیلع اقر ی ،یلع نب اطلسن

، هبتکم ا لت

ی ۃ، ا اقلرھہ ، ، ح

22ض،2ا دلی ب

،اتکت ا رلاقق،ی ا ت ا وتلا عض، اجلامع الصحیحھ، 6 1اخبر ی،دمحم نب ا امسلیع،م (2)

،د ا ر ا رکفل ،ریبو ت

،الوہر (1)

ا ہ و یل ا ہلل، وتکمی ا ت

ی ۃ ا هیفلسل،:ش

مکبمل

22٧-226ء ض2222ا

۔222-222ا اضی، ض ( )

ا ہ و یل ا ہلل، (6)

ا ہ و یل ا ہلل ا ديكیم، ظ: ، ديحر ا ی ا د (وسیتھچا ن اشمدہہ) فیوض احلرمني مع سعادت دارینش

، 2 -ش

۔22، ض(ء1۰۰٧)

۔22،1۰، ض(د وسا ن اشمدہہ)ا اضی، (٧)

ا م (2)

ر ا مس و ر مس ا و ر تعن و و فص ےس زنمہ ےہ، ا س اک یہ قح

ا ت

اک ےہ ا یس رمےبت ںیم د

جب ت

ا ت

قح اک الہپ رمہبت د

ا ت

د

ےتہک

وہا ۔ ا س وک اعمل ربجو ت

ا م و دحت

ےن ا مس و ر مس ا و ر تعن و و فص ی ا ی ا وت ا س اک ی

ا ت

ےہ، ح ب ا س د

اعمل الوہت

ا م اکملسو هيلع هللا ىلص ںیہ ا و ر وصایف ےن ا یس اعمل وک تقیقح دمحمہی

ا رحلنیم ےک اشمدہہ د ی ا ی

ی ڈ لیصفت ےک ےیل ویفض

رمےہ۔

(اگنر اقمہل )اک اطمہعل دیفم وہاگ۔ 1، اشمدہہ ربمن2۰، اشمدہہ ربمن 2، اشمدہہ ربمن2۰ربمن

د ا ر نی (2)

ا رحلنیم عم داعد ت

و ا ن اشمدہہ)ویفض شب

ب

ی

۔2۰،22، ض(وچ

ت رمع (2۰)قہ۔حيحص ا اخبلر ی، اتکت اضفلئ ا احصلی ۃ، ی ا ت انم

یع ر یض ا ہلل

ت رمع ر یض ا ہلل۔ (22)ق، ی ا ت انم ت

ق ا رتلذمی، ا ننسل، اتکت ا انمل

ا رحلنیم (21)

۔22، ض(ا اتنیوسیا ن اشمدہہ)ویفض

ا رحلنیم (22)

۔222، ض(وچا یوسیا ن اشمدہہ)ویفض

۔222، ض(وچا یوسیا ن اشمدہہ)ا اضی، (21)

۔٧٧، ض(ا وسیتكا ن اشمدہہ)ا اضی، ( 2)

Page 25: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

ا ہ و یل ا ہلل

ر و احین اقمم و رمہبت اک ش12

ر ین (26)ق ا و سی

ںیم وہےن ےک ی ا و وجد ا ت ےک رضحت

امہن وبنت

ےس ہن لم ےکس ملسو هيلع هللا ىلص ی ا ر ے ںیم وہشمر ےہ ہک ر

ےس دیفتسم وہےئ، و ہ ولگ وج یسک خیش ےس ےلم ریغب ا س ملسو هيلع هللا ىلص ا و ر ا س ےک ی ا و وجد ا ت

ر اکتئ و

ےک ر و احین ویفض

ہالےت ںیہ۔ ک (اقمہل اگنر )رطح ضیف احلص رکںی، و ہ ا و یسی

ا رحلنیم، (2٧)

۔ ، ض(رتسوہا ن اشمدہہ)ویفض

ا رحلنیم، (22)

۔22، ض(ا وهٹا ن اشمدہہ)ویفض

ا رحلنیم (22)

۔22،21، ض(ا وھٹا ن اشمدہہ)ویفض

ا رحلنیم ےک ا وھٹلیصفت (1۰)

(اقمہل اگنر )اک لمكم اطمہعل ےیجیك۔ (21-22ض)ا ن اشمدہہ ےک ےیل ویفض

۔11، ض(ایگر وہا ن اشمدہہ)ا اضی، (12)

ا رحلنیم (11)

۔2 ،1 ، ض(ریتوہا ن اشمدہہ)ویفض

ا رحلنیم (12)

۔2۰٧، ض(ایبیوسیا ن اشمدہہ)ویفض

ا رحلنیم (11)

۔1٧، ض(اٹھچ اشمدہہ)ویفض

۔صحیح البخاري، كتاب العلم، باب من جعل الهل العلم ( 1)ی ۃ،ظاملنن الکربي ا رعشلا ین، دبعا ولاہت ، (16)

ملعل

، د ا ر ا بتکل ا

۔2٧1ض( ھ211۰) 1-،ریبو ت

تفسري السلمي ا يملسل، ا وب دبعا رلنمح دمحم نب نيسح، (1٧)

، : ، ریبو ت ا الزحا ت

رک ام ليق یف وسر ہ

ی ۃ، دملعل

د ا ر ا بتکل ا

(

۔212۴1( س ن

ابمر ہک یک رطف (12)

لی ا ی ا ت

رکمی یک دنمر ہج د

ر ا نقا ر ہ ےہ

ا و مبشرا و انا ارسلنك شاهد ﴿ (i)ہی ا ش ا الزحا ت )﴾ ۰۰1نذی را

نا من كل امة ﴿ (ii)( 1(:22)وسر ہ نا بك بشهید فكیف اذا جئ و جئ ا اسنلء) ء شهیداعلى هؤال

(12(:1)وسر ہ

ا رحلنیم (12)

)۔ 2٧- 2، ض(د وسا ن اشمدہہ)ویفض صا

جمل

)

۔6 - ، ض(رتسوہا ن اشمدہہ)ا اضی، (2۰)

۔6 ، ض(رتسوہا ن اشمدہہ)ا اضی (22)

۔6 ، ض(ر وہا ن اشمدہہا اھٹ)ا اضی، (21)

۔2 ،۰ ، ض(ی ا ر وہا ن اشمدہہ)ا اضی (22)

۔26- 2، ض(د وسا ن اشمدہہ)ا اضی (21)

۔ 21،2، ض(ونا ن اشمدہہ)ا اضی ( 2)

Page 26: تبہر و ممقا نیحاور کا للہا لیو ہشا - University of the Punjabpu.edu.pk/images/journal/jihat-ul-islam/PDF/12_v10_2_17.pdf162 تبہر و ممقا نیحاور

–ر ی ونج) 2۰:دلج ام ات الا هج

1: امشر ہ( ء1۰2٧وجن

﴾ امشر ہ ٧؛دلج جہات االسالم

ا وجن

1﴿ونجر ی ی

126

۔ 6٧، ض(وسیچپا ن اشمدہہ)ا اضی، (26)

۔٧٧، ض(ا وسیتكا ن اشمدہہ)ا اضی، (2٧)

۔٧2-٧٧، ض(ا وسیتكا ن اشمدہہ)ا اضی، (22)

)۔ 2۰-٧2، ض(اشمدہہوسیتنیتا ن )ا اضی، (22) صا

جمل

)

)۔ 11- 2، ض(د وسا ن اشمدہہ)ا اضی، (1۰) صا

جمل

)

ا ہ و یل ا ہلل، (12)

ا لیھبالتفهیمات االهلیة ش

ر یق رپسی ونجبر ،دئ ۔221۴2( ء2226)سلجم یملع:،دمہنی

ا ہ و یل ا ہلل، (11)

)دمحمیلع اکر اخہن ا شالیم بتک،:،رکا یچمصفي شرح املؤطاش

۔2۴2( س ن

ا ہ و یل ا ہلل، (12)

)، رکا یچ، دقیمی بتک اخہن، حجة اهلل البالغةش

۔161۴2، (س ن

ا رحلنیم (11)

)۔ ٧2-٧6، ض(ا وسیتكا ن اشمدہہ)ویفض صا

جمل

)

)۔ 212،22۰، ض(ایھچیوسیا ن اشمدہہ)ا اضی، ( 1) صا

جمل

)

)۔ 6۰-2 ، ض(ا وسینا ن اشمدہہ)ا اضی، (16) صا

جمل

)